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Flash動(dòng)畫(huà)中傳統美德民族文化論文

時(shí)間:2022-09-25 03:52:14 論文 我要投稿
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Flash動(dòng)畫(huà)中傳統美德民族文化論文范本

  1民族文化與傳統美德的發(fā)展瓶頸

Flash動(dòng)畫(huà)中傳統美德民族文化論文范本

  我國在數千年的發(fā)展之中,積累了豐富的物質(zhì)財富的同時(shí)也積累了相當巨大的精神財富?梢哉f(shuō),我國傳統文化有著(zhù)五千的發(fā)展史,這些傳統文化指導著(zhù)我國的歷朝歷代的發(fā)展,以及相關(guān)其他文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。在我國傳統的民族文化本身而言,這種以"修身、齊家、治國、平天下"為宗旨對于中國古代人民進(jìn)行指導。其中無(wú)論是儒家文化的仁、義、禮、智、信;還是道家文化的神秘與變幻;這些文化都為中國社會(huì )的發(fā)展帶來(lái)了勃勃生機。然而在當今社會(huì ),多元化文化發(fā)展的今天,原來(lái)越多的外來(lái)文化進(jìn)入中國,尤其是以青年人開(kāi)始逐步接受這些文化,其中以日韓文化首當其沖,成為了人們所推崇的文化。而本民族的文化與文明卻較少受人推崇。所以,在物質(zhì)文明如此發(fā)達的今天,中國社會(huì )的精神文明出現了多元化發(fā)展的現象。但是由于在發(fā)展之中無(wú)法鞏固自身文化與文明發(fā)展,導致我國民族文化發(fā)展本身出現了瓶頸。所以,民族文化與我國的傳統美德,在發(fā)展之中亟待需要一個(gè)可以依托的媒介進(jìn)行傳播,進(jìn)而發(fā)展自身。

  2Flash動(dòng)畫(huà)對于民族文化傳統美德的表現形式的誤區

  Flash動(dòng)畫(huà)作為1999年后新興的模式,作為一種交互式的動(dòng)畫(huà)設計的總稱(chēng),他將音樂(lè )、聲效動(dòng)畫(huà)以及富有新意的界面融合在一起,制作出具有高品質(zhì)效果的動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)。Flash動(dòng)畫(huà)自誕生之日起,就受到了廣大觀(guān)眾的追捧與熱愛(ài)。在我國以往的Flash動(dòng)畫(huà)作品之中,以動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景為例子,這一決定了動(dòng)畫(huà)整體風(fēng)格的組成部分,為了保證自身的質(zhì)量,同時(shí)也為了尋找專(zhuān)屬于我國動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特色,進(jìn)行了很多探索,但是這些探索往往只停留在皮毛狀態(tài),例如,在場(chǎng)景之中運用我國傳統文化的視覺(jué)元素,表現在那些具有中國古代特色的Flash動(dòng)畫(huà)之中。這種僅僅在視覺(jué)上的運用,雖然取得了一定的成績(jì),但是并不成功。我國很多部動(dòng)畫(huà)片懂學(xué)習當年成功的作品--《小蝌蚪找媽媽》,用水墨畫(huà)作為創(chuàng )作點(diǎn),但是大多數都失敗了。反而讓美國迪士尼公司捷足先登制作了動(dòng)畫(huà)電影--《花木蘭》,但是由于美國制作,雖然設計新穎,但是中國文化卻有所欠缺。就目前我國的Flash動(dòng)畫(huà)的制作而言,其中絕大多數的運用僅僅是停留在傳統元素藝術(shù)形式的延用,卻沒(méi)有在深層次上去追求元素本身的深刻的文化內涵。所以這種形而上的運用方法,表現的是制作者對于民族文化的一知半解。作品也就呈現出一種不倫不類(lèi)的感覺(jué)。所以,作為Flash動(dòng)畫(huà)的設計人員,如何將民族文化與傳統美德應用到自身的作品之中,做到古為今用,推陳出新。應該將傳統的中國文化,通過(guò)故事、人物、內容、場(chǎng)景等進(jìn)行表現。

  3民族文化傳統美德在Flash動(dòng)畫(huà)之中的表現形式

  中國民族的文化與傳統美德,實(shí)際上就是華夏民族的優(yōu)秀民族品質(zhì),以及優(yōu)良的民族精神與崇高的民族氣節,與高尚民族情感、良好民族利益的綜合。中華民族文化傳統美德是中華民族的靈魂與精神,是世代相傳的民族智慧。在當代中國,已經(jīng)逐步加深了對其的重視,開(kāi)始對于新一代的中國人進(jìn)行中華傳統美德教育,這已經(jīng)成為了中國歷史發(fā)展的必然要求,也成為了我國社會(huì )文明進(jìn)步的必然選擇。那么,讓民族文化與傳統美德煥發(fā)新的生機,就是重中之重。

  而Flash動(dòng)畫(huà)作為目前較為新穎的表現形式受到了廣大年輕人的幫助。二者在發(fā)展之中存在著(zhù)自身的個(gè)性,但是也具有著(zhù)一定的共性。中國動(dòng)畫(huà)作品相告走向世界,本民族文化的應用是理所當然。所以這就要求動(dòng)畫(huà)的制作者,深入挖掘民族文化與藝術(shù)的瑰寶,學(xué)習傳統文化,運用傳統文化,在融會(huì )貫通的基礎上,做到再創(chuàng )造,動(dòng)畫(huà)設計師在制作動(dòng)畫(huà)的過(guò)程之中,不僅僅要選擇中國傳統的視覺(jué)元素,更應該在透徹領(lǐng)域傳統文化的內涵的基礎上,不斷創(chuàng )新,不斷發(fā)展。打破我國傳統的動(dòng)畫(huà)制作的格局將現代設計理念引入其中,結合實(shí)用主義以及功能主義。形成具有中國特色的動(dòng)畫(huà)作品。在造型上,無(wú)論是動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景造型,還是人物造型。在對稱(chēng)均衡之中尋求變化,豐富空間變化,帶來(lái)勃勃生機,在色彩上也可以延用中川傳統的色彩觀(guān)念,選擇性的中國式的傳統色彩,例如正紅、明黃等色彩。在氛圍上也應該注重東方情調的營(yíng)造,在設計之中展現出具有獨特意蘊的中國風(fēng)格。在這一點(diǎn)上2014年,央視播出的宣傳中華傳統美德的工藝廣告就在一定程度上達到了效果?傊,在Flash動(dòng)畫(huà)表現形式之中突出民族文化傳統美德內涵的應用,創(chuàng )造出具有中國特色的Flash動(dòng)畫(huà)作品,為中國的動(dòng)畫(huà)事業(yè)發(fā)展提供良好的發(fā)展方向,是所用具有民族精神的創(chuàng )作者所應該有的。

  作者:劉洋 楊鑫 單位:遼寧科技大學(xué)

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