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議論文《靜與動(dòng)》閱讀答案
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的議論文《靜與動(dòng)》閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
靜與動(dòng)
�、偕畹拇蟮览�，人生的大境界，有的時(shí)候，都是從生活的最熟知的事物中去發(fā)現，去感悟的。那么，怎么樣才能從眼前的小事物見(jiàn)出大境界呢？
�、谝吹酱缶辰�，在于我們有沒(méi)有智慧的眼睛。只要我們可以讓心靜下來(lái)，讓我們的眼睛敏銳起來(lái)，我們會(huì )看到在不經(jīng)意處，有許多至極的道理。
�、邸坝巍笔莻�(gè)動(dòng)詞�！坝巍备嬖V我們，人想要體驗逍遙，必須要有一種動(dòng)態(tài)的系統，也就是說(shuō)，讓生活有更多的靈動(dòng)，不要讓它僵死，要善于打破常規，因為在這個(gè)世界上，有這樣一種辯證關(guān)系，真正穩當的東西都處在動(dòng)態(tài)之中。
�、鼙热缤勇菪D，這是一個(gè)特別有意思的現象。真正會(huì )抽陀螺的人，總是不停地讓陀螺旋轉著(zhù)，旋轉是它的價(jià)值。等陀螺一旦停下來(lái)，就失衡了，就倒地了。所以動(dòng)態(tài)是最好的平衡。
�、菸覀兌紩�(huì )騎自行車(chē)，自行車(chē)如果靜止擺在那兒的時(shí)候，得靠車(chē)支子才能立住，兩個(gè)輪子是立不住的。但是騎起來(lái)以后，兩個(gè)輪子就可以行進(jìn)，為什么呢？因為它在動(dòng)態(tài)中保持了平衡。這在靜態(tài)中做不到。
�、尬覀兘裉斓纳钪�，有太多的人應對挑戰的時(shí)候，感到失去了心理的平衡，那是因為_(kāi)_____________
�、呶覀兺庠诘拇笄澜缑刻於荚谧兓�(zhù)，已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)信息時(shí)代。每天出現的新情況、提出的新規則對每一個(gè)人來(lái)講都是一種新的尺度、新的坐標。我們是食古不化，堅持自己保守陳舊的、循規蹈矩的、墨守成規的準則，還是與時(shí)俱進(jìn)調整自己呢？
�、嘁粋�(gè)人要真的能做到與時(shí)俱進(jìn)，真的能做到取舍自如，以一種清楚的眼界給自己確定準則，并且以這樣心游萬(wàn)仞的心態(tài)去調整自己的生活秩序，只有當你靜止下來(lái)，你才會(huì )真正倒下。你倒下是沒(méi)有外力可以拯救的。
�、嵊肋h保持動(dòng)態(tài)中的平衡，你就永遠不會(huì )倒。你永遠是行進(jìn)中的自行車(chē)和旋轉中的陀螺。每個(gè)人看見(jiàn)的世界大體相同。但每個(gè)人得出的道理卻大相徑庭。不同價(jià)值觀(guān)念的人，在經(jīng)歷相同的事情時(shí)，會(huì )得到完全不同的人生感悟。
�。�、本文的中心論點(diǎn)是要永遠保持動(dòng)態(tài)中的平衡。
2、文章第④、⑤段舉“行進(jìn)中的自行車(chē)和旋轉中的陀螺”的作用是論證只有在動(dòng)態(tài)中，才能保持最好的平衡。（真正穩當的東西都處在動(dòng)態(tài)之中）
�。�、根據上下文的意思，推斷作者認為“有太多的人應對挑戰的時(shí)候，感到失去了心理的平衡”的原因是世界在動(dòng)，而你不動(dòng)。
�。�、揣摩第⑦、第⑧兩段的寫(xiě)作思路。選擇以下理解準確的一項：（Ｃ）
A、這兩段的論證層次之間是總分式。第⑦段聯(lián)系現實(shí)生活提出問(wèn)題；第⑧段解答問(wèn)題。
B、這兩段的論證層次之間是并列式。第⑦段提出要“與時(shí)俱進(jìn)”；第⑧段闡述怎樣“與時(shí)俱進(jìn)”。
C、這兩段的論證之間是層進(jìn)式。第⑦段聯(lián)系現實(shí)生活提出問(wèn)題；第⑧段闡述面對變化，怎樣“與時(shí)俱進(jìn)”
D、這兩段的論證層次之間是對照式。第⑦段論說(shuō)有些人墨守成規；第⑧段贊揚有些人與時(shí)俱進(jìn)。
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