體育本科畢業(yè)論文
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摘要：本文首先分析了武術(shù)文化的特征和內涵，然后闡述了對武術(shù)文化的深刻理解，最后探討了建設武術(shù)文化的途徑，以期進(jìn)一步促進(jìn)國內高校武術(shù)文化的發(fā)展，提升校園體育文化的氛圍，為構建和諧校園以及培養德、智、體、美全面發(fā)展的新世紀人才貢獻力量。
關(guān)鍵詞：高校;體育文化;武術(shù)文化;構建;發(fā)展
校園文化不僅是一種精神和氛圍，更代表了學(xué)校的靈魂，發(fā)揮著(zhù)展示學(xué)校精神文明、凝聚人心的重要作用。作為校園文化中重要的一份子，武術(shù)文化建設備受矚目，它是體育文化的重要分支，在培養學(xué)生精神潛質(zhì)、提高學(xué)生體質(zhì)中扮演著(zhù)重要的角色，積極、向上的武術(shù)文化在學(xué)生養成良好品質(zhì)中發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用，對學(xué)生視野的開(kāi)闊、傳承古老的中華武術(shù)上具有深遠的意義。
1高校校園武術(shù)文化的內涵和特征
在高校這個(gè)特殊的環(huán)境中，學(xué)生和老師依托體育的行為規范養成了校園武術(shù)文化。它是群體性競技活動(dòng)創(chuàng )造的物質(zhì)、精神財富總和。武術(shù)文化是一種亞文化形態(tài)，在高校等教育校園中根植，具有突出的校園色彩特征。武術(shù)文化并非一成不變，而是隨著(zhù)上述各要素的改變而轉變，形成具有多元化、動(dòng)態(tài)化的文化形態(tài)，其不僅具有鮮明的體育文化特色，有獨具個(gè)性色彩。由此可知，對校園武術(shù)文化這一校園體育文化中的亞文化進(jìn)行科學(xué)的培育并積極地引導具有重要的現實(shí)意義。
2武術(shù)文化的精髓
武術(shù)是我國優(yōu)秀傳統文化的杰出代表，同時(shí)它也是獨具中華特色的一項體育競技項目，深入地研究武術(shù)的發(fā)展歷程我們會(huì )發(fā)現它和我國傳統的哲學(xué)思想——“天人合一”相吻合，在中國道家哲學(xué)中占據獨特的地位，富有深刻的哲理。武術(shù)鍛煉是體育文化的外在表現形式之一，集鍛身養神、調生養性于一體，以創(chuàng )造統一和諧的價(jià)值觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、道德觀(guān)為目標。由此可知，有很多值得我們發(fā)揚光大的優(yōu)秀民族精神、品德。
3校園體育文化中武術(shù)文化的作用及意義
3、1培養學(xué)生終生體育意識
高校校園并非天生就具有鮮明主題的武術(shù)文化氛圍，需要教師和學(xué)生一起培養、共同營(yíng)造、盡心維護，唯有此，才有望形成集鮮明特色、豐富內涵、具有較強吸引力的體育文化。事實(shí)上，培養并營(yíng)造校園武術(shù)文化的過(guò)程就是積極傳播和發(fā)展武術(shù)文化的過(guò)程。通過(guò)凝聚武術(shù)文化的精神，在高校校園中形成武術(shù)文化市場(chǎng)，造就校園武術(shù)文化的氛圍，培養其靈魂、強化其凝聚力、吸引力。文化熱點(diǎn)的增加，其市場(chǎng)就會(huì )越大。連點(diǎn)成線(xiàn)、線(xiàn)動(dòng)成面，促進(jìn)高校武術(shù)文化氛圍進(jìn)一步豐富，越來(lái)越多的學(xué)生會(huì )被這種強烈的文化氛圍所吸引并積極投入其中，感受博大精深的武術(shù)魅力，在武術(shù)鍛煉的熏陶下自覺(jué)地參與體育鍛煉，長(cháng)此以往養成良好的鍛煉習慣，最終樹(shù)立終生體育的意識。
3、2豐富課外群體活動(dòng)氛圍
最近幾年，國內在致力于教育教學(xué)改革的同時(shí)也在深化體育改革，不斷提高學(xué)校中體育教學(xué)的地位，學(xué)生對體育鍛煉的.需求、對健康的渴望日趨強烈，這讓學(xué)校體育教學(xué)具有廣闊的市場(chǎng)，越發(fā)顯現活力，這無(wú)疑是一股強大的促進(jìn)校園文化建設的重要力量，在促使其快速發(fā)展、壯大。作為弘揚我國傳統文化的有利手段和工具，武術(shù)理所當然在有知識和文化最高殿堂的高校中占據重要并積極的地位。所以，深入地培養和建設校園武術(shù)文化，豐富校園體育文化，是促使學(xué)校養成健康、積極武術(shù)文化的重要措施和手段。
3、3構推動(dòng)校園武術(shù)活動(dòng)中單項的建設
在不同形式的體育項目中深入的挖掘集趣味性、參與性、民族性為一體的項目，充分地發(fā)揮其文化內涵，是營(yíng)造并培養校園體育文化的關(guān)鍵。武術(shù)作為中國古老的健身形式，不僅具有廣闊的市場(chǎng)，更獨具中華文化，挖掘并創(chuàng )造新穎形式并具豐富內涵的武術(shù)活動(dòng)形式，活動(dòng)的組織和開(kāi)展便更容易，樹(shù)立武術(shù)文化的“品牌”，豐富武術(shù)活動(dòng)的興趣性和參與性，有利地促進(jìn)校園體育文化的發(fā)展和壯大。
4校園體育文化中武術(shù)文化的引導和培育
4、1把握正確的政治方向，樹(shù)立正確的指導思想
作為社會(huì )科學(xué)，校園武術(shù)文化必須堅持馬克思基本原理，樹(shù)立正確的社會(huì )主義大方向，堅持理論和實(shí)際并重。要想在發(fā)展道路上更健康，必須確立正取的政治方向。不僅如此，作為一種體育文化和體育文化現象，武術(shù)文化在建設的過(guò)程中必須有正確的體育教育思想作為指導，保證武術(shù)文化活動(dòng)貫徹“健康第一”的理念和展現新的體育氣象。
4、2堅持結合武術(shù)課堂教學(xué)和課外群體活動(dòng)
在校園武術(shù)文化形成的過(guò)程中其影響因素主要來(lái)自3個(gè)方面：家庭、學(xué)生個(gè)體以及社會(huì )，校園武術(shù)文化是以校園教育為環(huán)境的文化現象，因此必須適應學(xué)校教書(shū)育人的教育教學(xué)理念，服務(wù)于學(xué)校的體育教育。這就要求高校武術(shù)文化在形式和內容上應該和高校武術(shù)課程以及課外活動(dòng)相適應，豐富其血肉，提升其靈魂。
4、3緊密結合學(xué)校的體育人群特質(zhì)以及學(xué)校的實(shí)際情況
學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，在整體的文化傾向性中以學(xué)生為主體的體育特質(zhì)淋漓盡致的反映，在對高校校園武術(shù)文化進(jìn)行發(fā)掘并培育的同時(shí)，對這一點(diǎn)要充分地考慮并加以利用。不僅如此，還要和學(xué)校的實(shí)際情況相適應，充分發(fā)揮學(xué)校的軟、硬件，打造活動(dòng)的空間、營(yíng)造活動(dòng)的氛圍，提升高校校園武術(shù)文化的建設水平。
5校園體育文化中武術(shù)文化的創(chuàng )新
5、1武術(shù)文化要和融合校園文化
武術(shù)之所以在國內經(jīng)久不衰，從古流傳至今和其文化特性具有很大的關(guān)系，任何一種文化的發(fā)展和繼承，和教育密不可分，要想擴大武術(shù)的影響力，必須在國內正式教育體系中將其納入，建立新中國后，為了讓這一寶貴的文化遺產(chǎn)更好地繼承和發(fā)展，很多高校體育教學(xué)體系都把武術(shù)納入專(zhuān)選課。進(jìn)入新世紀后，國內武術(shù)運動(dòng)獲得深入的發(fā)展，很多學(xué)校不僅完成規定的教學(xué)內容，還成立專(zhuān)門(mén)的協(xié)會(huì )、社團等，在高校從事武術(shù)教學(xué)的人員以學(xué)生的實(shí)際需求為導向，認清高校中武術(shù)文化的著(zhù)手點(diǎn)，使用校園媒體深入地宣傳，利用諸如晚會(huì )表演、武術(shù)競技等多種多樣的形式把武術(shù)的文化價(jià)值以及健身價(jià)值向全校的師生展示;在武術(shù)協(xié)會(huì )、武術(shù)教學(xué)的輔助下，致力于武術(shù)文化傳播骨干的培養，擴容校園的傳播團隊;充分利用早操課余時(shí)間，組建不同形式、風(fēng)格迥異的武術(shù)鍛煉和表演活動(dòng)，擴大武術(shù)的影響力，吸引更多的師生參與其中，打造獨具本校特色的武術(shù)項目，邀請武術(shù)界知名人士進(jìn)駐校園，開(kāi)展廣泛的宣傳和指導，不僅讓教師和學(xué)生吸收優(yōu)秀的武術(shù)文化，更發(fā)揚武術(shù)文化。
5、2拓展武術(shù)文化的自新渠道和途徑
一種文化如果沒(méi)有了追求“新”的動(dòng)力，那么其很可能就此沒(méi)落。事物要想向前方發(fā)展，就不能因循守舊、抱殘守缺，事物發(fā)展的正道只有一種——求新。武術(shù)，作為一種文化形態(tài)存在于社以及校園中，顯然也無(wú)法擺脫這種準則。武術(shù)作為一種文化形式在學(xué)校中存在，如今卻有發(fā)展成為純粹技術(shù)的趨勢，在演練套路和賽手比賽中，他們確實(shí)給我們帶來(lái)美的感受，然而武術(shù)所獨具的文化內涵卻日漸萎縮，和我們漸行漸遠，致使套路在僅僅追求美的道路上越走越遠，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的發(fā)展，殊不知武術(shù)中“武”的內涵還能保留幾許。面對武術(shù)在發(fā)展過(guò)程中面臨的困難，我們不僅僅把武術(shù)保留在技術(shù)層面。因此，要想促進(jìn)武術(shù)的發(fā)展，必須深入其文化層面，對武術(shù)文化進(jìn)行深入的思考，上文中論述的求新也就意味著(zhù)文化的求新。作為高校中從事武術(shù)教育教學(xué)的教師，以及武術(shù)教育教學(xué)的受眾——學(xué)生，要強化武術(shù)文化的創(chuàng )新渠道，擴展其途徑，以便于更好地在高校中營(yíng)造武術(shù)文化氛圍。
5、3把握歷史機遇
進(jìn)入新世紀后，武術(shù)文化的發(fā)展既有挑戰又有機遇。國內順利舉辦國際性賽事為武術(shù)文化的發(fā)展和傳播奠定了平臺基礎，在全國范圍內掀起一場(chǎng)全民健身熱潮，所以我們要以此為突破口，讓高校在校生日益增長(cháng)的體育文化需求得到滿(mǎn)足，對其優(yōu)秀的內涵充分的挖掘，努力發(fā)揮自身具有的和諧功能。服務(wù)于社會(huì )主義的發(fā)展、進(jìn)入、繁榮，在構建校園體育文化的過(guò)程中努力完善自身。
6結語(yǔ)
文化是一種力量、影響更是一種情懷，在溫暖著(zhù)我們每一個(gè)人。當今世界，文化軟實(shí)力是各國政治斗爭以及意識形態(tài)較量的主戰場(chǎng)。這就要求國內高等教育以自身的實(shí)際情況構建符合自身特點(diǎn)的校園文化。作為高等教育中重要的課程之一，體育教育應該在學(xué)生不知情的情況下學(xué)習讓其一生受益的知識，這和構建校園體育文化密不可分。作為體育文化的重要組成部分，武術(shù)文化應該致力于求實(shí)、創(chuàng )新，讓古老的武術(shù)文化散發(fā)迷人的光彩。
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