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文明禮儀教育的重要性
禮儀是社會(huì )文明進(jìn)步的載體。要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統，加強社會(huì )主義精神文明建設，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。以下是小編精心準備的文明禮儀教育的重要性，大家可以參考以下內容哦！
文明禮儀教育的重要性1
一、文明禮儀教育的重要性和必要性
首先是傳承文明的需要。我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。中華民族源遠流長(cháng)，在五千年悠久的歷史長(cháng)河中，不但創(chuàng )造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統的禮儀規范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊敬長(cháng)輩傳為美談；岳飛問(wèn)路，頗知禮節，才得以校場(chǎng)比武，騎馬跨天下；“程門(mén)立雪”更是為尊敬師長(cháng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱(chēng)名副其實(shí)，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。
其次是時(shí)代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類(lèi)社會(huì )是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì )，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿(mǎn)文明與友善，真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì )呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當前，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現，是衡量一個(gè)人教育程度的.標尺，文明禮儀養成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設社會(huì )主義精神文明的基礎教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì )主義精神文明建設的需要。
再次是孩子成長(cháng)的需要。一個(gè)注重自身修養，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人�？鬃釉唬骸芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè )�！泵献右舱f(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之�！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養的人的第二個(gè)太陽(yáng)”。這些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來(lái)，祖國的希望，加強小學(xué)生文明禮儀養成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢，特別是對青少年兒童的約束力越來(lái)越少。有些人在學(xué)校里，不會(huì )尊重他人，不禮讓?zhuān)欢Y貌；在社會(huì )上不懂得稱(chēng)呼他人，甚至滿(mǎn)口粗言，這些現象不得不引起我們的深思。同時(shí)，與人為善，禮尚往來(lái)等等美德在相當數量的孩子們身上正在淡化。為了孩子們的健康成長(cháng)，我們必須加強他們的文明禮儀教育。雖然我們沒(méi)有必要也不可能將孩子培養成一個(gè)十全十美的人，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來(lái)的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正。
二、切實(shí)開(kāi)展文明禮儀教育
學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一，學(xué)校教育，育人為本。學(xué)校必須切實(shí)加強小學(xué)生文明禮儀養成教育，引導學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識，逐步養成個(gè)人良好的行為習慣，樹(shù)立正確的道德觀(guān)念，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì )上是個(gè)好公民。
1、規范校園教育陣地
�。�1）加大宣傳力度。發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視直播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現代公民教育內容。堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話(huà)內容以“愛(ài)國、守法、誠信、知禮”教育為主線(xiàn)，根據學(xué)校實(shí)際情況，每周講話(huà)內容有明確的主題，內容充實(shí)，能真正起到引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
�。�2）狠抓養成教育。堅持舉行校周會(huì )，總結各班開(kāi)展活動(dòng)情況，表彰在活動(dòng)中涌現出來(lái)的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用周會(huì )課、整談?wù)n及品德與生活課對學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結合《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規范》，有層次有針對性對學(xué)生實(shí)施思想道德指導和文明養成教育，以日常行為規范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉變?yōu)椤拔覒撨@樣做”，讓良好的行為習慣內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，逐步讓學(xué)生養成良好的道德情操、行為習慣。
�。�3）抓好校園建設。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書(shū)育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言，激勵學(xué)生樹(shù)立遠大理想，立志成才；通過(guò)學(xué)習校風(fēng)和校訓，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )審美，教育學(xué)生應團結友愛(ài)、互幫互助；通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈的目的。
2、普及文明禮儀知識
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。人的知書(shū)達禮并不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前，小學(xué)生對該知識的認識較薄弱，要改變這種現象，要從普及文明禮儀知識入手。時(shí)過(guò)境遷，物換星移，禮儀規范也隨著(zhù)不斷發(fā)生變化。歸納起來(lái)，無(wú)外乎有這樣幾個(gè)方面：在家庭生活中，表現為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團結；在人際交往中，表現為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對外交往中，重形象、講禮儀；在社會(huì )生活中，表現為遵守規則、維護公德，同情弱者、扶貧濟困，愛(ài)護環(huán)境、善待自然。
由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對他們提出的要求應明確、具體、詳細，提高可執行性。如：在與人交往中所表現的禮儀。和別人見(jiàn)面時(shí)要說(shuō)聲“你好”、“您好”；跟別人道別時(shí)說(shuō)聲“再見(jiàn)”；請求別人幫助時(shí)，要說(shuō)“請”；得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說(shuō)“謝謝”；打擾了別人或有愧于人時(shí)說(shuō)聲“對不起”、“請原諒”。別人向自己道歉時(shí)應該回話(huà)“沒(méi)關(guān)系”、“別客氣”等。這些要求非常明確、具體，有助于學(xué)生的遵循。
此外，還要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。說(shuō)聲“對不起”也是最常用的禮儀用語(yǔ)之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來(lái)，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。
文明禮儀教育的重要性2
良好的文明習慣，較高的文化修養、彬彬有禮的舉止、落落大方的談吐，都會(huì )給一個(gè)人帶來(lái)更多成功的機會(huì )。幼兒期養成了文明禮貌的習慣，在成長(cháng)的過(guò)程中，就會(huì )比較容易獲得別人的好感，獲得別人的接納。
一、對幼兒進(jìn)行文明禮貌教育的重要性
現在正確的教育觀(guān)認為，應該教育和引導幼兒從小具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養。這是一項直接關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)，關(guān)系到國家形象和前途及命運的重大而緊迫的任務(wù)。
�。�1）學(xué)前期幼兒，可塑性強，是文明禮儀等良好行為習慣養成的最佳時(shí)期。對幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì )化的進(jìn)程，對幼兒的個(gè)性、社會(huì )性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。
但是通過(guò)和孩子平時(shí)的接觸中，我們發(fā)現，幼兒對禮儀知識知之甚少，禮儀認知與禮儀行為相脫節。懂得幼兒禮儀的只占很少部分，大多數幼兒對文明禮儀認識不夠、行為習慣不文明，更不會(huì )使用文明用語(yǔ)。我們在2013年3月第一周，每天早上晨間接待時(shí)和下午離園前，對班上20名幼兒進(jìn)行了為期一個(gè)周的隨機測查，我們發(fā)現“進(jìn)教室先敲門(mén)”的為“0”，“主動(dòng)問(wèn)好”的占30%左右”，“征得同意后再玩玩具”的為“0”�！吧险n時(shí)亂插嘴”的占“50%”，離園前能主動(dòng)和老師說(shuō)：“再見(jiàn)”的占50%。究其原因，我們不難發(fā)現，一方面是社會(huì )大環(huán)境中，不文明行為對幼兒的禮儀行為造成了不良的影響；另一方面是家長(cháng)和教師對幼兒禮儀教育的重視不夠和教育方法的不當。
�。�2）良好的行為習慣、思想品格會(huì )影響孩子的一生。我們舉個(gè)小例子，比如說(shuō)教孩子說(shuō)“對不起”、“請”、“謝謝”等禮貌用語(yǔ)，這些看似小得不能再小的事情，卻導致我國每年因瑣事糾紛，而發(fā)生近六十萬(wàn)起刑事案件，占全國每年刑事發(fā)案總量的85%。
我們今天做的文明禮儀教育，不敢保證每個(gè)孩子都能成功，但我們能保證每個(gè)孩子，在未來(lái)的人生旅途中，不會(huì )去傷害別人，不會(huì )被傷害；我們不能保證每個(gè)孩子都成為優(yōu)秀的人，但我們能保證孩子學(xué)會(huì )尊重他人同時(shí)會(huì )被他人尊重的基本禮儀。為了孩子們的健康成長(cháng)，我們要加強文明禮儀教育，要從兒童期對孩子施以禮儀品格教育，是我們每個(gè)幼教工作者的使命，是我們不可推卻的責任。
二、幼兒文明禮貌教育中的缺失
缺失文明禮儀教育，孩子分辨不清是非。難以形成熱情、正直、開(kāi)朗、言行一致、辦事有分寸、講原則的性格和道德品質(zhì)。
家庭教育中如果缺乏文明禮儀教育，忽視孩子從小的品格塑造，極大的阻礙幼兒的健康成長(cháng)，具體表現在：
�。�1）孩子過(guò)分地受人關(guān)注。這樣的.孩子以自我為中心。當孩子受到家人過(guò)多的關(guān)懷時(shí)，他以為自己永遠是的中心，他們會(huì )表現出缺乏愛(ài)心。
�。�2）孩子只知接受愛(ài)，不知給予愛(ài)。父母長(cháng)期對孩子的溺愛(ài)，使得孩子飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，孩子對父母的辛苦付出覺(jué)得是理所應當的，根本不知道要去感恩。
�。�3）孩子惟我獨尊而且任性。獨生子女家庭的孩子，普遍不懂得與他人分享，占由欲望強烈，經(jīng)常會(huì )有很多無(wú)理的要求，如果家長(cháng)和老師不答應，他們就會(huì )想各種方法來(lái)威脅家長(cháng)和老師。
�。�4）孩子依賴(lài)性大，經(jīng)受挫折能力差。由于獨生子女都是在家長(cháng)的萬(wàn)般呵護下長(cháng)大，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)來(lái)自外界的風(fēng)浪，遇到問(wèn)題不知道如何來(lái)解決，總想靠他人來(lái)幫助自己解決。在他們做錯事情被批評教導時(shí)，他們內心很難接受并現出抵觸情緒。
三、引導幼兒學(xué)習文明禮貌的方法
�。�1）對孩子進(jìn)行儀容儀表訓練。老師要求幼兒堅持每天要洗臉、刷牙、梳頭、洗手、洗澡，保持身體的清潔。在儀態(tài)舉止方面，主要從站姿、坐姿、行走及神態(tài)動(dòng)作進(jìn)行訓練。表情神態(tài)要體現對人的尊重，不能掏耳、扣鼻孔等。
�。�2）對孩子進(jìn)行語(yǔ)言訓練。重視孩子的語(yǔ)言文明，要求他們堅持使用文明用語(yǔ)——您好、謝謝、請、不客氣、對不起、再見(jiàn)等。
�。�3）對孩子要進(jìn)行行為訓練。父母和老師應當關(guān)心和指導孩子的行為，使他們養成良好的待人接物的行為習慣。比如：幼兒學(xué)會(huì )入園時(shí)向老師行鞠躬禮、在回答問(wèn)題時(shí)舉手示意；在吃飯前對幼兒園的廚師及老師表示感謝等；比如：家里來(lái)客人時(shí)，讓茶、請茶、送客等，并且不隨意插話(huà)來(lái)影響大人之間的交談�，F將幼兒所需學(xué)習的禮儀行為羅列如下：
�、俣Y貌招待客人；
�、诮与娫�(huà)彬彬有禮；
�、鄄浑S地大小便；
�、苡绊懥藙e人，要道歉；
�、菖抨犗葋�(lái)后到按順序；
�、薏粵_著(zhù)別人打噴嚏；
�、卟灰S便亂扔廢物；
�、喑酝觑埌巡妥郎系氖澄餁堅帐皟�；
�、嵘贤陰獩_水；
�、夤矆�(chǎng)所不要大聲喧嘩等。
綜上所述：禮儀、品格教育是真正對孩子、家長(cháng)、老師、幼兒園、社區都受益的教育。
四、結論
孩子良好品格是由后天大人有意識地培養成的，而好的品格一旦形成，對孩子今后的成長(cháng)，無(wú)疑是有很大的益處。為此，父母應該充分認識到良好的品格是幼兒教育的重要內容，讓孩子從細小處做起，成長(cháng)為一個(gè)懂事、快樂(lè )、能吃苦、善與人相處的人。同時(shí)，作為教師，我們也要明白，教育孩子是一件任重道遠的事情，培養孩子并不是一朝一夕的事情，只要家長(cháng)能在平時(shí)的一點(diǎn)一滴中細心觀(guān)察，悉心教誨，就一定能教育出非�？蓯�(ài)優(yōu)秀的孩子。
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