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《氓》 優(yōu)秀教案設計

時(shí)間:2022-07-15 16:37:13 教學(xué)設計 我要投稿

《氓》 優(yōu)秀教案設計(通用7篇)

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,很有必要精心設計一份教案,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編幫大家整理的《氓》 優(yōu)秀教案設計,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《氓》 優(yōu)秀教案設計(通用7篇)

  《氓》 優(yōu)秀教案設計 篇1

  教學(xué)目標:

  1.了解《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識,掌握《氓》中的寫(xiě)作手法。

  2.把握《氓》的故事情節,深入分析人物形象,了解是主題。

  3.積累字詞,提高詩(shī)歌欣賞水平。

  教學(xué)重點(diǎn):

  《氓》當中賦比興手法的運用。

  分析人物形象及是個(gè)主題。

  一、導入

  愛(ài)情是千百年來(lái)文學(xué)創(chuàng )作中長(cháng)盛不衰的話(huà)題,古往今來(lái)有很多詩(shī)句是描

  寫(xiě)美好愛(ài)情的,同學(xué)們能不能背幾句?詩(shī)經(jīng)中的關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。樂(lè )府詩(shī)中的我欲與君相知,長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。那么是不是所有文學(xué)作品中的愛(ài)情都是美好的呢?下面讓我們一起來(lái)學(xué)習《氓》這首詩(shī),和兩千多年前的女主人公一起去感受她的另類(lèi)的愛(ài)情故事。(板書(shū):《詩(shī)經(jīng)》兩首—氓。)

  《氓》選自《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)》。初中時(shí)我們學(xué)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中的作品,例如《關(guān)雎》《蒹葭》,大家對《詩(shī)經(jīng)》都已經(jīng)有相對的了解了!对(shī)經(jīng)》原名《詩(shī)》又稱(chēng)《詩(shī)三百》。是我國最早的一部詩(shī)歌總集,儒家經(jīng)典”五經(jīng)”之一。共收錄西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇,分為風(fēng),雅,頌三類(lèi)。(板書(shū):《詩(shī)經(jīng)》原名《詩(shī)》又稱(chēng)《詩(shī)三百》共305篇又分為風(fēng),雅,頌。)請同學(xué)們根據你們課下收集的資料來(lái)說(shuō)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》的成書(shū)過(guò)程。關(guān)于詩(shī)經(jīng)的成書(shū)現在有三種說(shuō)法:采詩(shī)說(shuō),獻詩(shī)說(shuō),刪詩(shī)說(shuō)。采詩(shī)說(shuō):“古者天子命史歌謠,以觀(guān)民風(fēng)!敝艹⑴沙鰧(zhuān)門(mén)的使者在農忙時(shí)到全國各地采集民謠,由周朝史官匯集整理后給天子看,目的是了解民情。獻詩(shī)說(shuō),天子為了考察民間習俗風(fēng)尚的好壞就下令諸侯和公卿列士獻詩(shī)。刪詩(shī)說(shuō),傳說(shuō)古詩(shī)原來(lái)有3000篇,孔子根據禮儀的標準選編了300首整理出了《詩(shī)經(jīng)》,F在通常認為《詩(shī)經(jīng)》是各諸侯國協(xié)助周朝朝廷采集,之后由史官和樂(lè )師編纂整理而成?鬃右矃⑴c了這個(gè)整理的過(guò)程。從我們以前學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》《蒹葭》以及今天要學(xué)習的氓看大家覺(jué)得《詩(shī)經(jīng)》中的作品有什么特點(diǎn)?以四言為主間以雜言,多用重章疊句,開(kāi)創(chuàng )了我國現實(shí)主義創(chuàng )作的先河。同學(xué)們有誰(shuí)給我們說(shuō)說(shuō)什么是《詩(shī)經(jīng)》六藝?所謂詩(shī)經(jīng)六藝是指:風(fēng)雅頌賦比興。(板書(shū):六藝:風(fēng)雅頌賦比興)其中風(fēng)雅頌是詩(shī)之體,也就是詩(shī)歌的體裁。賦比興則是詩(shī)之用,就是詩(shī)歌的寫(xiě)作手法。風(fēng)指十五國風(fēng),是經(jīng)過(guò)潤色后的民間歌謠。共160篇,詩(shī)歌中的生活氣息比較濃厚,是《詩(shī)經(jīng)》的核心內容,也是《詩(shī)經(jīng)》中最有藝術(shù)價(jià)值的部分。雅又分大雅小雅,大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂(lè )。多半是士大夫的作品,但是小雅中也有不少類(lèi)似風(fēng)遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂(lè )曲。賦:朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō):賦者,敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳敘述,是最基本的表現手法。比:以此物比彼物也。也就是比喻之意,明喻和暗喻均屬此類(lèi)。

  《詩(shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。興:本義是“起”,因此又多稱(chēng)為“起興”,先言他物以引所詠之詞也。也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。對于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng )造意境起著(zhù)重要的作用,詩(shī)經(jīng)中比興是經(jīng)常連用的。

  二、教師初讀課文,正字音。同學(xué)們一起朗讀一遍課文,看看這首詩(shī)大概講了什

  么故事。好,同學(xué)們讀完了課文有誰(shuí)能給我們講講大概的故事情節?本文以第一人稱(chēng)“我”講述了一個(gè)女子戀愛(ài),結婚。最終因為年老色衰被丈夫遺棄的愛(ài)情悲劇。

  在具體學(xué)習這首詩(shī)歌之前我想先提出幾個(gè)問(wèn)題,希望同學(xué)們學(xué)習詩(shī)歌的時(shí)候思考這幾個(gè)問(wèn)題。

  全詩(shī)的故事情節是什么,女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?

  詩(shī)歌使用了那些手法,具體找出這些詩(shī)句。

  詩(shī)歌塑造了兩個(gè)人物,他們的具體性格特征是什么?

  同學(xué)們認為女主人公婚姻失敗的原因是什么?

  女主人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎?

  三、翻譯詩(shī)歌

  同學(xué)們課下已經(jīng)預習過(guò)課文了,在這里我們只對重點(diǎn)難懂的字詞作解釋?zhuān)赏瑢W(xué)們根據注釋自己來(lái)理解翻譯詩(shī)句。

  氓是指對一般男子的稱(chēng)呼。蚩蚩:忠厚的樣子!爸笔侵髦^語(yǔ)之間取消句子獨立性的,沒(méi)有具體意義!胺恕蓖ǚ,不是的意思。愆:拖延!扒镆詾槠凇笔堑寡b句式“以秋為期”。載:是動(dòng)詞詞頭,沒(méi)有意義。體:是卦象。咎:災禍。說(shuō)通脫,擺脫!叭龤q”并不是指具體的三年,而是指多年。爽,過(guò)錯!懊摇笔菦](méi)有的意思。夙興,早起。夜寐,晚睡!把浴痹谶@里是助詞,沒(méi)有意義。咥,是笑。泮通畔,邊,岸。

  那個(gè)人老實(shí)忠厚,拿布來(lái)?yè)Q絲。并不是真的來(lái)?yè)Q絲,是到我這來(lái)是商量婚事的。送你渡過(guò)淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間,而是你沒(méi)有好媒人啊。請你不要生氣,把秋天訂為婚期吧。登上那倒塌的墻,遙望那復關(guān)?床灰(jiàn)復關(guān),眼淚簌簌地掉下來(lái)。終于看到了你,就又說(shuō)又笑。你用龜板、蓍草占卦,沒(méi)有不吉利的預兆。你用車(chē)來(lái)接我,我帶上財物嫁給你。桑樹(shù)還沒(méi)落葉的時(shí)候,它的葉子新鮮潤澤。唉,斑鳩啊,不要貪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的愛(ài)情中。男子沉溺在愛(ài)情里,還可以脫身。姑娘沉溺在愛(ài)情里,就無(wú)法擺脫了。桑樹(shù)落葉的時(shí)候,它的葉子枯黃,紛紛掉落了。自從我嫁到你家,多年來(lái)忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾,水花打濕了車(chē)上的布幔。女子沒(méi)有什么差錯,男子行為卻前后不一致了。男人的愛(ài)情沒(méi)有定準,他的感情一變再變。多年來(lái)做你的妻子,家里的苦活兒沒(méi)有不干的。早起晚睡,沒(méi)有一天不是這樣。你的心愿滿(mǎn)足后,就對我開(kāi)始施暴。兄弟不了解我的處境,都譏笑我。靜下來(lái)想想,只能自己傷心。原想同你白頭到老,但相伴到老將會(huì )使我怨恨。淇水再寬總有個(gè)岸,低濕的洼地再大也有個(gè)邊。少年時(shí)一起愉快地玩耍,盡情地說(shuō)笑。誓言是真摯誠懇的,沒(méi)想到你會(huì )變心。你違背誓言,不念舊情,那就算了吧!

  四、分析問(wèn)題

  1.請同學(xué)們根據詩(shī)歌的故事情節發(fā)展把詩(shī)歌分段。

  詩(shī)歌的前兩章描寫(xiě)的是女主人公的戀愛(ài)婚姻所以我們把前兩章分為第一部分,戀愛(ài)(1~2)。

  三四五章描寫(xiě)女主人公的婚變過(guò)程所以我們把它分成第二部分——婚變(3~5)。

  詩(shī)歌的第六章寫(xiě)女主人公清醒堅決的分手,把它概括為詩(shī)歌的最后一部分——決絕(6)。

  女子的感情變化則是由戀愛(ài)時(shí)的熱情幸!交樽儠r(shí)的怨恨沉痛—最后到?jīng)Q絕時(shí)的清醒剛烈。

  2.請同學(xué)們用具體的詩(shī)句來(lái)列舉詩(shī)歌所用的表現手法。

  這首詩(shī)是敘事詩(shī)通篇用賦的手法來(lái)敘述故事。

  “桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!”這兩句使用比興手法,以桑樹(shù)的繁茂比喻未婚男女情誼深厚,用斑鳩貪食比喻自己深陷情網(wǎng)!吧V湟,其黃而隕!边@句也使用了比興的手法,以桑樹(shù)的日漸凋零比喻夫妻感情的淡漠。同時(shí)“桑之未落,其葉沃若”“桑之落矣,其黃而隕”這兩句前后對比把桑樹(shù)落葉前的新鮮潤澤和落葉后的枯黃進(jìn)行對比。暗喻了婚前的情誼深厚和婚后的感情淡漠。

  “淇則有岸,隰則有泮”這句用比的手法,比喻氓在感情的歧途上越來(lái)越遠,不知回頭。

  3.大家說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌中塑造的兩個(gè)人物有什么性格特征?

  男主人公沒(méi)有好的媒人就來(lái)求親從這里看他得性格急躁。求婚不成就生氣說(shuō)明他性格怎么樣?任性;楹竺ゲ粌H不守誓言,三心二意,還因為女主人公年老色衰就“二三其德”甚至對女主人公拳腳相加,充分體現了他的易變,專(zhuān)橫暴躁;榍罢鎿吹氖难院突楹蟮淖冃囊搀w現了他的不負責任。

  女子在溫柔的勸告氓,不是拖延婚期而是沒(méi)有好的媒人不成后就堅定地約好了婚期,雖然在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代男女婚姻還沒(méi)有受到那么深的禮教束縛,但是娶妻還是必須經(jīng)過(guò)父母同意,和媒人提親的。女子自己決定了婚期更顯她的有主見(jiàn)和一往情深!俺吮藞捲,以望復關(guān)。不見(jiàn)復關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān),載笑載言!眲t描繪出了戀愛(ài)中女子的微妙心理和行為體現了她的癡情;楹笈記](méi)有抱怨貧苦的生活,夙興夜寐,任勞任怨,表現出中國婦女的傳統美德勤勞,專(zhuān)一;樽兒笈忧逍褕詻Q的分手也體現了她的堅強,自愛(ài)。女子從戀愛(ài)到?jīng)Q絕的過(guò)程也表現出了婦女追求戀愛(ài)自由,婚姻自主,生活幸福的強烈愿望。

  4.同學(xué)們認為女主人公婚姻失敗的原因是什么?

  有的同學(xué)說(shuō)主要責任在于氓!芭膊凰,士貳其行”說(shuō)明女子并沒(méi)有什么錯,而氓的行為卻前后不一了,這說(shuō)明主要責任在氓的變心。在男權社會(huì )中,女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對感情、對家庭不負責任的丈夫,那她的悲劇是不可避免。

  也有同學(xué)說(shuō)責任在于女子。她婚前對氓的人品了解不足就草率的與他成婚;楹笏刻於荚诓賱诩覄(wù),忙于勞作,失去了自己的光彩,變成了一個(gè)只會(huì )操持家務(wù)的機器人。一個(gè)單調乏味,沒(méi)有個(gè)性,沒(méi)有情趣的木頭人怎么能讓人繼續喜歡呢。

  這場(chǎng)婚姻失敗的原因是復雜的,男子可以變心,女子不能改嫁,男女社會(huì )婚姻中地位的不平等,導致婚姻不穩定這只是一部分原因。詩(shī)中說(shuō)的“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德!钡沁@種說(shuō)法是站在女主人公的角度去說(shuō)的難免帶有主觀(guān)抱怨的成分,也沒(méi)有真正揭示出婚姻失敗的原因。女子婚后任勞任怨,勤勞持家確實(shí)是一個(gè)賢惠的妻子。但是卻失去了原來(lái)的個(gè)性光彩,變成一個(gè)乏味,沒(méi)有情趣的木頭人導致氓的變心這也是其中一部分原因。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題大家可以從多個(gè)角度思考,分析。

  五、同學(xué)們一起有感情的朗讀課文。注意詩(shī)歌三個(gè)部分不同的感情基調。課下背誦這首詩(shī)。

  最后,同學(xué)們下去思考,收集資料,下節課我們對分手后女子有沒(méi)有可能獲得幸福?這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一次課堂小辯論。

  這節課就上到這里,同學(xué)們下課。

  板書(shū)

  《詩(shī)經(jīng)》兩首——氓

  一.《詩(shī)經(jīng)》原名《詩(shī)》又稱(chēng)《詩(shī)三百》共305篇又分為風(fēng),雅,頌。

  成書(shū):采詩(shī)說(shuō),獻詩(shī)說(shuō),刪詩(shī)說(shuō)。

  六藝:風(fēng)雅頌賦比興。

  二.氓

  情節:戀愛(ài)——婚變——決絕

  情感:熱情幸!购蕹镣础逍褎偭

  手法:賦,比,興,對比

  人物:氓:急躁,任性,易變,專(zhuān)橫暴躁,不負責任

  女子:溫柔體貼,有主見(jiàn),癡情,勤勞,任勞任怨,剛烈,自愛(ài)

  《氓》 優(yōu)秀教案設計 篇2

  一、教學(xué)目標:

  1、學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識,培養學(xué)生結合注釋理解詩(shī)作的能力。

  2、反復朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。

  3、理解女主人公情感的變化,初步培養鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。

  重點(diǎn):

  1、熟背本詩(shī),掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。

  2、比興手法的運用,及個(gè)性鮮明的人物形象。

  難點(diǎn):女主人公情感的變化。

  二、教學(xué)過(guò)程

 、鍖耄海ǚ配浺簦┳寣W(xué)生聽(tīng)歌曲《在水一方》。

  提問(wèn):誰(shuí)知道歌詞的出處?[明確]《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》,

  教師:今天我們再來(lái)學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的其他作品。

 、婧(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》

  《詩(shī)經(jīng)》是我國是最早的一部詩(shī)歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會(huì )生活。原本只稱(chēng)《詩(shī)》,共305篇,所以又稱(chēng)“詩(shī)三百”。

  《詩(shī)經(jīng)》按其表現內容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

  “風(fēng)”又稱(chēng)15國風(fēng),共160篇,大都是民間的歌謠,最富思想意義和藝術(shù)價(jià)值,成為我國現實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。

  “雅”分大雅和小雅,共105篇是宮廷樂(lè )曲歌詞。它是一種正統音樂(lè )。

  “頌”分周頌、魯頌、商頌,共40篇,是宗廟祭祀的樂(lè )歌。

  《詩(shī)經(jīng)》表現手法來(lái)分可分為賦、比、興三類(lèi),與風(fēng)、雅、頌合稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》六義。

 、缫搿睹ァ

  在春秋時(shí)期,隨著(zhù)私有財產(chǎn)的形成和父系社會(huì )的確立,愛(ài)情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng )傷。

 、柚笇дb讀

  放錄音:第一遍,提醒學(xué)生注意字音和節奏(二二節拍)

  指名兩位學(xué)生朗讀,并讓其說(shuō)明這樣讀的理由。

  集體朗讀(要求讀出詩(shī)歌的語(yǔ)氣語(yǔ)調,把握主人公起伏的情感)

 、樵~匯掌握

  1、找出文中的通假字(于—吁無(wú)—毋說(shuō)—脫等等

  2、找出文中的古今異義的詞語(yǔ)(至于以為泣涕子賄宴)

  3、找出文中活用的詞語(yǔ)并解釋

  其黃而隕:黃,名詞活用作動(dòng)詞,變黃。

  士貳其行:貳,數量詞作動(dòng)詞,有二心。

  二三其德:二三,數量詞作動(dòng)詞,經(jīng)常改變。

 、晷〗M討論理清思路(用兩個(gè)字概括詩(shī)歌大意)

  [明確]戀愛(ài)婚變決絕(板書(shū))

 、胱灾骱献魈骄

  《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節,在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱(chēng)“我來(lái)”敘事,采用回憶追述和對比手法,請一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)故事情節。

  1、學(xué)習“戀愛(ài)”部分(一二章)

 、艑W(xué)生集體朗讀此部分后,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括內容。

  [明確]相見(jiàn)定情送別約期(布置作業(yè):將這一部分改寫(xiě)成現代文,加入合理想象)

 、破肺丁跋嗉s送別”場(chǎng)景中的語(yǔ)言,概括兩人性情。

  [明確]氓:急噪任性

  姑娘:溫柔體貼癡情遷就男子這也預示兩人今后的悲劇婚姻生活。

  集體背誦一二章

  2、學(xué)習“婚變”部分(三四五章)

 、耪堃粚W(xué)生朗讀,提問(wèn):開(kāi)頭幾句用了什么藝術(shù)手法?試舉例說(shuō)明。

  [明確]比興,“桑之未落,其葉沃若”“桑之落矣,其黃而隕”。

 、莆闹械谋扰d有何特點(diǎn)?

  [明確]第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮,無(wú)與士耽”形成對照,詩(shī)意是相連的。

  第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。

  第三四章起興的詩(shī)句,用自然現象來(lái)對照女主人公戀愛(ài)生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。

 、羌w朗讀這部分。

  3、學(xué)習“決絕”部分(六章)

 、抛杂衫首x,注意感情基調:悔恨但不哀傷。

 、铺釂(wèn):女主人公最后做出怎樣的選擇?從中反映出什么性格特征?

  [明確]“反是不思,亦已焉哉!”反映其清醒剛烈的性格特征。

  4、從文中可以看出年主人公什么樣的性格特點(diǎn)?(教師強調概括人物

  性格特點(diǎn),要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論,教師加以總結)

  特點(diǎn):勤勞溫柔善良堅強

  5、體朗讀課文后,利用課堂剩余時(shí)間背誦本詩(shī)

  6、板書(shū)氓

 。ㄇ楣潱⿷賽(ài)婚變決絕

 。ɑ{)熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

  《氓》 優(yōu)秀教案設計 篇3

  一、教學(xué)目標要求

  1.掌握詩(shī)中的難字難音

  2.了解這首詩(shī)的思想內容和寫(xiě)作特點(diǎn)

  3.理清詩(shī)歌的情節和主題。

  二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.掌握《氓》中的難字字音

  2.識記文中的通假字

  3.《氓》是一首敘事詩(shī),理清詩(shī)歌的敘事情節是個(gè)重點(diǎn)。

  三、教學(xué)設想

  首先,解決詩(shī)中的難字難音,再次理清詩(shī)的敘事情節,并對詩(shī)進(jìn)行全面理解,

  讓同學(xué)們掌握字音,掌握這首敘事詩(shī)的內容和情節發(fā)展。

  四、教具設備:

  錄音機

  五、課時(shí)安排:

  2

  六、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)

 。ㄒ唬⿲

  愛(ài)情是一個(gè)永恒的話(huà)題,有人的地方就會(huì )書(shū)寫(xiě)出不同的故事。上節課,我們學(xué)習了《詩(shī)經(jīng)》中的一首愛(ài)情詩(shī)《靜女》,通過(guò)寫(xiě)一對青年男女在僻遠的城角幽會(huì )時(shí)歡樂(lè )的情景,生動(dòng)地表現了他們之間純真、健康的愛(ài)情。這節課呢,我們將繼續學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的另一首愛(ài)情詩(shī),大家請翻開(kāi)課本91頁(yè)。(同時(shí)板書(shū)課題)

 。ǘ┙榻B課題

  現在請某某某同學(xué)來(lái)讀一下課題可能出現兩種情況:

  第一種情況是讀對了字音,méng,

  及時(shí)表?yè)P,大家齊讀。(反問(wèn)同學(xué):為什么不是讀máng呢,在我們的現代漢語(yǔ)中,它不是讀máng嗎?),第二種情況,讀錯,及時(shí)糾正。

  這里我想特別明確地提出氓是一個(gè)古今異義詞

  氓古義:民眾,百姓,詩(shī)中指“那個(gè)人”,音méng,例如:氓之蚩蚩;

  今義:流氓,音máng

  上節課我們在介紹《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候就說(shuō)到,《詩(shī)經(jīng)》按其內容分,可以分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分,風(fēng)又稱(chēng)15國風(fēng),是詩(shī)經(jīng)中的精華,今天我們講的《氓》這首詩(shī)則是15國風(fēng)中的衛風(fēng),大家請看注釋①。

  現在,大家先認真聽(tīng)錄音一遍,注意詩(shī)的節奏和難字難音

 。ㄈ╇y字難音

  匪:fēi湯:shāng

  愆:qiān徂:cú

  將:qiāng裳:cháng

  載:zài靡:mǐ

  于:xū隰:xí

  說(shuō):tuō角:jiǎo

 。ㄋ模┣楣澓椭黝}

  1.情節

  剛才大家在聽(tīng)錄音時(shí)就應該感覺(jué)到了,《氓》是一首敘事詩(shī),是敘事詩(shī)呢就有它的發(fā)展情節,作者用第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘事,F在請同學(xué)們朗讀這首詩(shī)一遍,并參照注釋?zhuān)囍?zhù)理清敘事情節。呆會(huì )請同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的發(fā)展情節,并劃出相應的章節。(請同學(xué)回答問(wèn)題)

  《氓》這首詩(shī)是順著(zhù)“戀愛(ài)——婚變——決絕”的情節來(lái)敘事的。

  全詩(shī)分六章,每章十句(十個(gè)分句,可分成五個(gè)復句),可分三部分。

  第一部分:第一、二章追述戀愛(ài)生活。

  第一章:寫(xiě)女子的定情。寫(xiě)出女子是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。我們可以從女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無(wú)怒”;寫(xiě)出女子的溫柔。同時(shí)寫(xiě)出了男子的暴躁易怒,為下文的愛(ài)情悲劇作鋪墊。

  第二章:寫(xiě)女子對成婚思念之切,情深一片。通過(guò)“不見(jiàn)復關(guān),泣涕漣漣;既見(jiàn)復關(guān),載笑載言”這句,女子的一悲一喜,感情專(zhuān)一,真切感人,又寫(xiě)出了女子的純情和癡情。

  從這部分我們可以看出女主人公的感情基調是熱情、幸福的。

  第二部分:第三四五章,追述婚后生活。

  第三章:以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗。以“!痹O喻,“其葉沃若“喻女子青春美麗;以“鳩”“無(wú)食桑葚”喻女子不要對男子過(guò)分迷戀!氨取钡倪\用,寫(xiě)出了女子的悲嘆,點(diǎn)出悲慘的教訓,表現出女子內心的悲痛,也用告戒后人。

  第四章:以興起,正面寫(xiě)男子變心。又以“!痹O喻,“其黃而隕”喻女子年長(cháng)色衰!叭龤q食貧”寫(xiě)出女子婚后的悲慘生活。以“淇水”起興,寫(xiě)出婚姻的不幸,點(diǎn)出婚姻不幸的根源和女子的清白。

  第五章,寫(xiě)女子婚后的辛勞和所受的傷害。先寫(xiě)女子的辛苦;再寫(xiě)男子無(wú)情,女子不幸;后寫(xiě)“兄弟不知”。更加痛苦。顧影自憐,傷心不已。

  從這部分,我們可以看出女主人公的感情基調是怨恨、沉痛的。

  第三部分:第六章,表明“躬自悼已矣”后的感受和決心,對于男子的無(wú)情,女主人公清醒地認識到了,毅然決定與男主人公決裂。從“反是不思,亦已焉哉!”便可看出。這一章寫(xiě)女子的被遺棄和堅強。寫(xiě)出女子所受傷害之深。以“淇”“隰”起興,寫(xiě)出女子的反省。女子通過(guò)反省,變得剛強。

  從這部分可以看出女主人公的感情基調是清醒、剛烈的。

  2.主題

  作者順著(zhù)“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節線(xiàn)索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

 。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

  1.復習課堂上訂正的詞語(yǔ),識記詞語(yǔ)的含義。

  2.用自己的語(yǔ)言講述本文的故事

  七、板書(shū)設計

  第四課氓

  戀愛(ài)(第1、2章)(熱情、幸福)

  氓婚變(第3、4、5章)(怨恨、沉痛)

  決絕(第6章)(清醒

  《氓》 優(yōu)秀教案設計 篇4

  教學(xué)目標

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識。

  2、積累字詞

  3、把握《氓》的情節和主題,理解人物形象,分析悲劇原因。

  教學(xué)重點(diǎn)

  把握《氓》的情節和主題,理解人物形象,分析悲劇原因。

  教學(xué)難點(diǎn)

  了解賦比興的表現手法及其藝術(shù)效果。

  教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿲耄

  我們一起回憶《詩(shī)經(jīng)》中熟悉的詩(shī)句,比如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”;“一日不見(jiàn),如三秋兮”,“執子之手,與子偕老”……,它們或書(shū)寫(xiě)追求愛(ài)情的幸福,或表達愛(ài)情不可得惆悵,或表達相思之苦,或書(shū)寫(xiě)對愛(ài)情的忠貞,F在,讓我們再次走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,學(xué)習它的另一篇有名的詩(shī)篇——《氓》

 。ǘ对(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介

 。1)《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前6世紀)500年間的詩(shī)歌,共305篇。先秦時(shí)代通稱(chēng)為《詩(shī)》或舉其整數稱(chēng)《詩(shī)三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典,才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。

 。2)《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè )曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。(板書(shū))“風(fēng)”指“十五國風(fēng)”,屬于各地方的樂(lè )歌,即指當時(shí)15國的詩(shī)歌作品,絕大部分是民間歌謠——課文所選的三首詩(shī)作均出自“風(fēng)”;“雅”是周王朝直接統治地區(即王畿地區)的樂(lè )歌,有“大雅”和“小雅”;“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。

 。3)《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。

 。4)《詩(shī)經(jīng)》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三種!百x”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用,是構成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。

  現代文中的比興手法:

  1.無(wú)垠的天空,是雄鷹一生的行程;蒼茫的大地,是流水一生的路程;流逝的歲月,是人的一生的旅程。斗轉星移,日落日升,花開(kāi)花落,時(shí)間飛逝,我們背著(zhù)行囊,永遠行走在這沒(méi)有盡頭的旅途中,為了追逐明天的太陽(yáng),完成今日的愿望,實(shí)現昨日的夢(mèng)想,擁有美好的未來(lái),我們默默地堅守著(zhù)一個(gè)信念:永不停息。(《倒掉疲憊》)

  2.天空沒(méi)有不逝的彩虹,人生也沒(méi)有永遠燦爛的風(fēng)景。圓滿(mǎn)很美,殘缺遺憾有時(shí)也是美。(《殘缺也是一種美》)

  3.沒(méi)有礁石,大海便沒(méi)有了激昂澎湃的浪花;沒(méi)有沙粒,河蚌便沒(méi)有了光亮美麗的珍珠;沒(méi)有綠葉,紅花便沒(méi)有了婀娜多姿的嬌艷……萬(wàn)物之美麗,都要借助于他物的支持或襯托;萬(wàn)物之精華,無(wú)不是自己與他物精美絕倫的結合。因此,我要說(shuō):借人精華,以鑄輝煌。(《說(shuō)借》)

 。5)《詩(shī)經(jīng)》是中國現實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國古代文學(xué)的長(cháng)河中,現實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱(chēng)“風(fēng)騷”!对(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )了中國詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統,對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

 。6)《詩(shī)經(jīng)》名句:

  1.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。

  2.巧笑倩兮,美目盼兮。(淺笑盈盈酒窩俏,黑白分明眼波妙)

  3.知我者謂我心憂(yōu),不知我者謂我何求。(知道我的人,說(shuō)我心煩憂(yōu);不知道的,問(wèn)我有何求。)

  4.昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。(回想當初出征時(shí),楊柳輕輕飄動(dòng)。如今回家的途中,雪花粉粉飄落)

  5.投我以木桃,報之以瓊瑤。(他送我木瓜,我就送他佩玉)投我以桃,報之以李。(人家送我一籃桃子,我便以李子相回報)

  6.它山之石,可以攻玉。(它鄉山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器。)

  7.靡不有初,鮮克有終。(沒(méi)有誰(shuí)向善沒(méi)有一個(gè)開(kāi)始,但很少能堅持到底)

  8.彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮。(采蒿的姑娘,一天看不見(jiàn),猶似三季長(cháng))

  9.言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬。(指提意?jiàn)的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對方所提的缺點(diǎn)錯誤,也值得引以為戒)

  10.高山仰止,景行行止。(高山,喻高尚的德行。景行,大路,比喻行為正大光明,經(jīng)!坝饕猿绺叩钠沸小敝。贊頌品行才學(xué)象高山一樣,要人仰視,而讓人不禁按照他的作為行為準則。后以“高山景行”比喻崇高的德行。)

 。ㄈ┤腩}

  《衛風(fēng)氓》是一首以愛(ài)情為題材的敘事詩(shī),詩(shī)中講的是一個(gè)古今中外反復上演的“癡心女子負心漢”的故事。以第一人稱(chēng)“我”的口吻,講述了一位女子被丈夫氓拋棄后,回憶當初戀愛(ài)、結婚及婚后的遭遇,訴說(shuō)了自己對不幸婚姻的痛苦悔恨之情。全詩(shī)六章,情節單一:一二章寫(xiě)婚前,三四五章寫(xiě)婚后,第六章寫(xiě)結局,整個(gè)故事是在抒情女主人公的追述中展開(kāi)的。

 。ㄋ模┱w感知

  中國歷來(lái)有男尊女卑的傳統觀(guān)念,尤其在封建社會(huì )中,女子作為男子財產(chǎn)的一部分,與珠寶、美玉并列,完全沒(méi)有人身自由。封建倫理又要求她們心甘情愿地充當男子的玩物與奴隸。于是,千百年來(lái)的中國文學(xué)史也就充滿(mǎn)了閨中女子的哀怨與悲泣,閨怨詩(shī)在文學(xué)史上有了不容忽視的一席之地。這首詩(shī)就是在閨怨詩(shī)歌星空中閃著(zhù)熠熠光輝的一顆明星。那么女主人公到底有著(zhù)怎樣的怨恨呢?她又是如何傾訴自己的愁苦情懷呢?讓我們來(lái)共同感受詩(shī)歌內容。

 。1)這首詩(shī)講述了怎樣一個(gè)愛(ài)情故事?用自己的話(huà)概括每節的內容:

  第一節許婚第二節迎娶第三節勸誡第四節控訴第五節傷自反省第六節決絕

  歸納:這首詩(shī)寫(xiě)了一名女子追憶她與“氓”從戀愛(ài)、結婚到婚變的愛(ài)情悲劇的全過(guò)程。

  3、文中塑造的女主人公的情感一直隨著(zhù)事情的發(fā)展而變化,閱讀全詩(shī)感受一下女主人公的情感變化。

  戀愛(ài)——熱情、幸;樽儭购、痛苦決絕——清醒、剛烈、堅強

 。ㄎ澹┚唧w分析

  這首詩(shī)的抒情線(xiàn)索是什么?

  【明確】作者很巧妙地把淇水作為抒情線(xiàn)索。女主人公托情于淇水,湯湯淇水成了女主人公生活經(jīng)歷的見(jiàn)證人。

  古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)過(guò):人不能兩次踏入同一條河流。因為水是流動(dòng)的,人是變化的,尤其是心境。第二次踏入河流時(shí),水已非當初之水,人亦非當時(shí)之人。而《衛風(fēng)氓》中三次寫(xiě)到同一條河流,女子的`心境又有何不同?讓我們跟隨流淌的文字走進(jìn)這位女子的心靈世界。

  1.“送子涉淇,至于頓丘”:這是女主人公回憶當初與氓的一次約會(huì )的情景。當初老實(shí)忠厚的氓已經(jīng)贏(yíng)得了女主人公的芳心,這次約會(huì )是他們戀愛(ài)過(guò)程中很關(guān)鍵的一次約會(huì ),是在女主人公推遲了婚期情況下,氓才心急火燎地以“抱布貿絲”為借口來(lái)找女主人公。正是有了這次會(huì )面,才有了“送子涉淇,至于頓丘”的場(chǎng)景。

  可以想見(jiàn),女主人公對氓的愛(ài)是真摯而深厚的,她推遲婚期,是因為“子無(wú)良媒”,這是個(gè)很容易解決的問(wèn)題,因此,女主人公一邊送氓回家,一邊敘談家常,一直把氓送過(guò)了淇水。也正是這次約會(huì ),女主人公向氓許諾“秋以為期”,讓氓吃下了定心丸。

  我們甚至可以推測,女主人公在戀愛(ài)期間像這樣“送子涉淇”的經(jīng)歷不止一次,這時(shí)的淇水不僅見(jiàn)證了女主人公與氓的熱戀場(chǎng)景,而且“淇水湯湯”,流動(dòng)的都是二人甜蜜幸福的情愫。

  【小結】第一次穿越淇水時(shí),正是女子與氓兩情相悅的戀愛(ài)時(shí)期,對貌似忠厚老實(shí)的氓,女子一見(jiàn)傾心。離別時(shí)十八相送,情意綿綿,難舍難分。送走之后,翹首企盼,望眼欲穿!安灰(jiàn)復關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān),載笑載言!睍r(shí)哭時(shí)笑,抑制不住的眼淚和笑容泄露了心底最深的愛(ài)意。遠古時(shí)代的郊外曠野竟有如此清新純樸、芳香迷人的愛(ài)情;嫻靜似水的女子竟有如此簡(jiǎn)單而真誠、隨意而自由的胸懷。笑是一種幸福,哭未嘗不是另外一種幸福,畢竟還有人讓她牽掛落淚。好一個(gè)一往情深,純情浪漫的熱戀女子呀。淇水清澈明媚,女子癡情陶醉。甜蜜而幸福、溫馨而浪漫。心中有情,眼里看水,如果此時(shí)河流是有顏色的,那應該是一片粉紅,代表的是幸福的愛(ài)戀。

  2.“淇水湯湯,漸車(chē)帷裳”

  這時(shí)的女主人公已經(jīng)成了棄婦,獨自坐在車(chē)上,緩行于淇水岸邊,以至于淇水波濤卷起的水花打濕了車(chē)上的布幔。

  女主人公何以成了棄婦呢?“自我徂爾,三歲食貧!笔敲ゼ疑钋遑,她不能與氓共患難嗎?不!叭龤q為婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣!笔敲ゼ覄谧魈,她不堪其苦好逸惡勞嗎?否。

  當初女主人公與氓兩情相悅,感情深厚,有詩(shī)為證:“乘彼垝垣,以望復關(guān)。不見(jiàn)復關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān),載笑載言!笨梢(jiàn)女主人公已到了時(shí)刻想見(jiàn)到氓,時(shí)刻想依偎在氓身邊的癡情程度。如此癡情的女子,一般對夫家的清貧生活與辛勤勞作是不會(huì )介意的。

  那么是女主人公品行不貞,紅杏出墻,被氓遺棄嗎?也不是。詩(shī)中沒(méi)有以上三方面的蛛絲馬跡。而一句“女也不爽”表明女主人公并沒(méi)有什么過(guò)錯。她之所以被遺棄,是因為氓“士貳其行”,而且“士也罔極,二三其德”,男子婚前婚后行為不一致了,他感情不專(zhuān),甚至一變再變。這種現象古往今來(lái)從未消失過(guò)。喜新厭舊是感情不專(zhuān)一男子的通病;榍芭踊ㄈ菰旅,溫順可人,男子自會(huì )不遺余力地追求;然而婚后,由于生活勞苦,女子姣容衰退而成為黃臉婆,感情不專(zhuān)的男子就會(huì )露出喜新厭舊的面目,進(jìn)而拋棄糟糠之妻。詩(shī)中女主人公就遭遇了這種不幸。氓不僅“二三其德”感情一變再變,甚至“言既遂矣,至于暴矣”,發(fā)展到家庭暴力地步了,女子被遺棄的命運已成定局。更可悲的是,女主人公被丈夫虐待,向娘家人訴說(shuō),卻得不到同情與安慰,反而“兄弟不知,咥其笑矣!比绱怂岢,“更向何人說(shuō)”?可憐的女主人公只能“靜言思之,躬有悼矣!

  詩(shī)人二寫(xiě)淇水,自然是讓淇水目睹女主人公被遺棄后的孤寂與悲憤的身影,讓淇水傾聽(tīng)棄婦飽含辛酸而又怨恨的訴說(shuō)。倘若淇水有情,那么她揚起的水花是對棄婦的安慰,她奔騰的濤聲是在為棄婦鳴不平?梢哉f(shuō),此時(shí)“淇水湯湯”,流動(dòng)的都是棄婦內心的苦汁。如果僅寫(xiě)這位棄婦的悲苦與哀怨,就只能贏(yíng)得人們的同情;然而作者插入了棄婦的生活經(jīng)驗,以此告誡世上的女子要慎重對待婚姻,“于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!边@是棄婦不幸婚姻經(jīng)歷的經(jīng)驗總結,是對男女不平等的封建婚姻的控訴,更是對熱戀中的和后世的女子的善意告誡。所以說(shuō)淇水揚波,也是對棄婦善良之心的贊許。

  【小結】事易時(shí)移,物是人非了!吧V湟,其黃而隕”,桑樹(shù)枯萎凋零,女子流年已逝、人老珠黃,氓二三其德,夫妻感情破裂,女子被棄,痛苦傷悲。而桑樹(shù)曾經(jīng)蔥蘢茂盛,女子曾經(jīng)青春美麗光彩照人,氓曾經(jīng)信誓旦旦,兩人曾經(jīng)感情親密,女子曾經(jīng)幸福甜蜜。對比是如此地鮮明,桑樹(shù)迎來(lái)了自然的秋天,女子也步入了人生之秋。

  她遭受著(zhù)雙重的痛苦:身體上,生活貧窮、勞作艱辛、丈夫拳腳相加;精神上,丈夫背叛,親人譏笑,愛(ài)情已丟失,親情也難尋,前路渺茫。這些,交織成一張痛苦之網(wǎng),使她痛不欲生,身累心更苦。第二次穿越淇水時(shí),她會(huì )不由地想到當初的有情人共涉淇水,那時(shí)的甜蜜越多,此時(shí)的悲痛越重。淇水波濤翻滾,女子悲情洶涌;天地同悲,江河落淚。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),淇水成了橫跨在夫妻間的一條不可逾越的鴻溝。

  3.“淇則有岸,隰則有泮”:面對湯湯淇水的棄婦“靜言思之”,認識到自己的愿望與現實(shí)已形成尖銳矛盾,“及爾偕老,老使我怨”,夫妻矛盾已經(jīng)到了不可調和的地步了。她清醒地認識到她與氓的婚姻走到了盡頭,就如同淇水“有岸”。此時(shí)棄婦面對滔滔淇水,心潮起伏,往事如同電影特寫(xiě)鏡頭一樣,一幕幕在棄婦腦海中閃現,總角時(shí)期青梅竹馬“言笑晏晏”,何等愉快;戀愛(ài)時(shí)期,“信誓旦旦”,?菔癄不變心,何等堅決?墒呛镁安婚L(cháng),沒(méi)想到氓“反是不思”(違背誓言,不念舊情),既然氓如此絕情,那就算了吧!此時(shí)女主人公已從痛苦的陰影中走了出來(lái),表達了“亦已焉哉”的決絕態(tài)度。

  【小結】《衛風(fēng)氓》中的女子,在粉紅的愛(ài)情里癡迷陶醉時(shí),她純真浪漫、柔情似水;陡然跌落至婚變的黑色深淵后她怨恨悲痛、傷心絕望;幾番掙扎后,她戰勝自我,勇敢決斷,最終浮出水面,重新上岸,完成了心靈之河的一次勝利的穿越。

 。┓治鲈(shī)中人物形象

  女子:勤勞、善良、熱情、淳樸、智慧、堅強。詩(shī)中的女主人公是位善良、熱情的勞動(dòng)婦女形象,她勤勞、淳樸、不畏貧苦,與“氓”結合后,操持家務(wù),任勞任怨,真誠地把幸福寄托在“氓”的身上。然而,婚后丈夫對她日甚一日的暴虐和欺侮,使她“及爾偕老”的愿望完全破滅了,她由忍耐、不平而轉為怨恨,終于發(fā)出痛楚的呼喊。詩(shī)中表露的她的怨恨多于悲傷,在徹底無(wú)望的處境中,她變得清醒而堅強,和氓徹底決絕,這使我們看到了封建社會(huì )中守壓迫和欺凌的底層婦女的另一面。

  氓:始亂終棄、無(wú)信義、自私自利的偽君子。他以虛假的熱情欺騙了淳樸的少女,用謊言和空咒贏(yíng)得了女子的信任,一旦騙取到手,便露出了卑劣、兇暴的本性。

 。ㄆ撸﹩⑹

  癡情──“乘彼垝垣,以望復關(guān)。不見(jiàn)復關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān),載笑載言!痹(shī)中女主人公在“氓”離開(kāi)后總是牽掛著(zhù)他,多情的她獨自登上破舊的城垣眺望復關(guān)尋找氓的身影。當她看見(jiàn)了心上人時(shí)就會(huì )欣喜若狂,若她看不見(jiàn)心上人則會(huì )傷心流淚。癡心的她總是因為“氓”的出現高興,而又會(huì )因為“氓”的離去而傷心。然而正是這樣一個(gè)癡情的女子,卻遭到了負心漢的遺棄。

  結論:癡情是一劑毒藥。容易使人利令智昏。

  啟發(fā):面對漫漫人生路,始終要保持清醒的頭腦。

  智慧──“士之耽兮,猶可說(shuō)也;女之耽兮,不可說(shuō)也!迸魅斯诒蝗诉z棄時(shí)并沒(méi)有呼天搶地,尋死上吊,而是對婚姻愛(ài)情作了認真地反思,她清楚地看到作為女子絕對不能夠沉溺于愛(ài)情,否則就陷入泥潭、很難自拔。要知道這種道理有的人一生中都不可能領(lǐng)悟得到。另外,在她與氓婚變后,并沒(méi)有亂了方寸,而是“靜言思之”,思考現在自己的處境并及時(shí)做出決定。因此,我們不能不說(shuō)她是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的女子。

  結論:智慧的人是善于總結經(jīng)驗教訓的。

  啟發(fā):漫漫人生路,總會(huì )錯幾步。錯幾步不要緊,關(guān)鍵是知道怎么錯,不再錯。

  堅強──面對突如其來(lái)的婚變,咱們的女主人公并沒(méi)有以淚洗面,而是“靜言思之”,看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神離的婚姻是沒(méi)有幸?裳缘,于是她堅強地面對自己的處境,果斷地做出分手的決定。她不甘心受命運的擺布,她要尋求自主的婚姻,尋求自己的幸福。

  結論:堅強的人是不會(huì )受命運的擺布的。

  啟發(fā):要做生活的強者。(女人當自強)

  《氓》 優(yōu)秀教案設計 篇5

  【教學(xué)目標】

  1、通過(guò)本文,了解衛地的風(fēng)土人情,體會(huì )男女主人公的生活經(jīng)歷。

  2、了解課文的內容,熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。

  3、透過(guò)事情的表面,挖掘人物獨特的內心體驗,總結人物的性格特征。

  4、學(xué)習獨特的語(yǔ)言表現手法,對照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表現方式。

  【教學(xué)時(shí)間】

  一課時(shí)

  【教學(xué)步驟】

  1、導入話(huà)題

  愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題,有人的地方,就會(huì )書(shū)寫(xiě)不同的愛(ài)情故事,今天,讓我們走進(jìn)遙遠的公元前的衛國,聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事,體會(huì )一下那時(shí)、那地,發(fā)生的那件事,讓我們走近他們,去親身感受一下這個(gè)傳唱了千年的愛(ài)情故事。

  2、范文朗讀,熟悉生字詞義。

  氓之蚩蚩匪我愆期將子無(wú)怒乘彼垝垣

  載笑載言爾卜爾筮體無(wú)咎言于嗟鳩兮

  無(wú)食桑葚隰則有泮猶可說(shuō)也其黃而隕

  自我徂爾淇水湯湯漸車(chē)帷裳靡室勞矣

  夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無(wú)與士耽

  實(shí)詞

  布:一種貨幣,并非注釋里說(shuō)的,與現代漢語(yǔ)意義相同。

  匪:讀上聲,并非通假。

  將:讀qiāng,愿、請,如,《將進(jìn)酒》。

  乘:登上。賄:財物。

  說(shuō):通“脫”。

  漸:讀jiān,濺濕、浸濕。

  爽:差錯。

  極:標準。

  德:心意、情意。

  罔:無(wú)。

  虛詞

  以:以爾車(chē)來(lái),以我賄遷(前“以”,用;后“以”,拿)

  乘彼垣,以望復關(guān)(表承接,無(wú)義)秋以為期(把)

  其:其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹(shù))士貳其行(自己的)

  其笑矣(語(yǔ)助詞,無(wú)義)不思其反(你)之:主謂之間,舒緩語(yǔ)氣,無(wú)實(shí)義(桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴)靜言思之(這件事)

  活用

  爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動(dòng)詞,意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數詞活用為動(dòng)詞,對…不專(zhuān)一)

  成語(yǔ)二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。

  3、學(xué)生自行朗讀,體會(huì )詩(shī)歌的感情,也可交流討論。理清全詩(shī)層次

  提問(wèn):這首敘事詩(shī)寫(xiě)了這對男女婚姻過(guò)程的哪幾個(gè)階段?

  明確:戀愛(ài)——婚變——決絕。

  追問(wèn):結婚前后,詩(shī)中男女發(fā)生了什么變化?

  全詩(shī)分六章,第章十句(十個(gè)分句,可分成五個(gè)復句)。

  第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無(wú)怒”;“既見(jiàn)復關(guān),載笑載言”,是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。

  第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗:“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”第四章,以興起,概說(shuō)“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。

  第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”

  作者順著(zhù)“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節線(xiàn)索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結構和感情基調:

  [板書(shū)]

  氓

 。ㄇ楣潱⿷賽(ài)婚變決絕

 。ㄕ戮洌┑谝、二章第三、五章第六章

 。ㄔ(shī)句)秋以為期無(wú)與士耽亦已焉戰

  載笑載言士貳其行

  至于暴矣

 。ɑ{)熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

  男子女子

  婚前虛偽熱情、善良、多情

  婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛強、清醒

  感情不專(zhuān)、薄情寡義

  總結:男女的不平等,不僅體現在政治上、經(jīng)濟上,有時(shí)候還體現在性格上,但詩(shī)中女子的最后決絕,又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。

  4、這首詩(shī)運用了些什么藝術(shù)手法,結合感興趣的詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  要點(diǎn):

 、倩貞浐蛯Ρ

  《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比;榍,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見(jiàn)復關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情;楹,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”“女之耽兮,不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對比,思想感情的對比,表現了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對比;榍,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對比中,女主人公還認識到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓:“于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,尤可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也!彼诤薅嘤诎,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

 、凇对(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )比、興手法。

  《氓》中第三四章用了興的手法。

  第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮,無(wú)與士耽”形成對照,詩(shī)意是相連的。

  第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。

  第三四章起興的詩(shī)句,用自然現象來(lái)對照女主人公戀愛(ài)生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。

  5、布置作業(yè):

 。、再讀一遍課文,體會(huì )他們的故事。

 。、用自己的語(yǔ)言設計他們另一樣的生活。

 。、預習下節課。

  《氓》 優(yōu)秀教案設計 篇6

  教學(xué)目標:

  1、有感情的誦讀全詩(shī)。

  2、品析語(yǔ)言,感知女主人公的藝術(shù)形象。

  教學(xué)過(guò)程:

  情境創(chuàng )設

  不知大家有否讀過(guò)這樣一首樂(lè )府民歌:《上邪》

  “上邪!我欲與君相知,長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱啊!但實(shí)際上,在現實(shí)生活中,有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報。

  今天,我們就共同走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》,看看詩(shī)歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。

  板書(shū)課題,展示目標

  教學(xué)過(guò)程

  一、初讀——正其音

  找生試讀全文,其余學(xué)生邊聽(tīng)邊勾畫(huà)讀錯的字或易讀錯需重點(diǎn)掌握的字詞。

  生交流糾錯。

  (齊讀)正音:愆qiān期乘彼垝guǐ垣

  將qiāng子載zài笑載言

  于嗟xūjiē鳩兮士之耽兮,猶可說(shuō)tuō也自我徂cú爾

  淇水湯shāng湯,

  漸jiān車(chē)帷裳cháng

  兄弟不知,咥xì其笑矣

  師作配音范讀。生齊讀。

  二、再讀——懂其文

  借助注釋?zhuān)斫馊?shī)的內容。

  找學(xué)生將這首詩(shī)歌以恰當流暢的語(yǔ)言韻譯。

  三、研讀——明其意。

  思考:這首詩(shī)歌主要寫(xiě)了哪些內容?

  生概括:一個(gè)女子從戀愛(ài)到結婚到婚變到最后被遺棄的內容。

  師做引導:同學(xué)們這是從行文內容的角度的概括總結。從女主人公對男主人公稱(chēng)呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢?

  氓——那個(gè)人——人生還只在初見(jiàn)。(初相逢)

  子——古代對男子的敬稱(chēng)——處于濃情蜜意的熱戀中,相敬如賓。(愛(ài)戀,相思)

  爾——你——比子少了敬稱(chēng),多了隨意,更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。(幸福,甜蜜)

  士——青壯年男子——那個(gè)男人——感情疏遠,視如路人了——婚變(悔,恨,怨)

  爾——你——和你這樣的人白頭到老,這太令我心生怨恨了。淇水還有岸,隰水還有邊,和你這樣的人白頭到老,這種痛苦的日子何時(shí)是個(gè)頭啊!(決絕)(補充詩(shī)經(jīng)中“死生契闊,與子成說(shuō);執子之手,與子偕老”)

  四、品讀——識其人。

  在這場(chǎng)重大的人生變故中,你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人?有怎樣的性格特征?

  分組討論。

  示例:

  1、癡情——送子涉淇,至于頓丘——送哥送到大門(mén)外還不行,還要送過(guò)淇水來(lái);送過(guò)淇水不罷休,還要送你到頓丘。這是又一場(chǎng)的“十八相送”啊!不過(guò)這次不是梁山伯送祝英臺,而是女子送男子。

  癡情——不見(jiàn)復關(guān),泣涕連連;既見(jiàn)復關(guān),載笑載言。

  2、溫柔體貼,遷就男子——將子無(wú)怒,秋以為期。(討論:秋以為期,婚期早還是晚。)

  反復誦讀本節詩(shī),讀出情感。

  (補充提示:遷就男子,子無(wú)良媒,男子易怒,都為后來(lái)的婚姻悲劇埋下伏筆。)

  3、樸實(shí),純真——乘彼垝垣,以望復關(guān)。

  4、對待婚姻很慎重——非我愆期,子無(wú)良媒。爾卜爾蓍,體無(wú)咎言。

  5、善于反思——于嗟女兮,無(wú)與士耽;士之耽兮,猶可說(shuō)也;女之耽兮,不可說(shuō)也!星槭桥由畹娜,卻只是男子生活的調劑品,所以“寄言世間小兒女,莫將心事輕許人”。

  引導:作者在寫(xiě)奉勸女子不要沉迷于感情之中前,還寫(xiě)了什么內容?為什么?

  桑葉沃若——比喻女子容貌美麗。

  鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情,引出對女子的慨嘆——比興。

  思考:讀本節詩(shī)時(shí),應用什么樣的語(yǔ)氣讀?反復誦讀本節詩(shī),讀出情感。

  留5分鐘左右的時(shí)間,要求學(xué)生將這三節詩(shī)背誦下來(lái)。

  繼續探究女主人公的形象。

  6、勤勞堅忍——三歲為婦,靡事勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。

  7、吃苦耐勞——師引導,女子吃了哪些苦——男子變心,兄弟不理解,家境貧寒,男子施暴。

  在這種種痛苦折磨之下,女子卻一心一意苦心經(jīng)營(yíng)著(zhù)這個(gè)家庭,“言既遂已”,日子越過(guò)越富裕,女子卻容顏衰老——“桑之落矣,其黃而隕!

  引導:“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)!蹦阏J為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些?應用什么樣的語(yǔ)氣讀出來(lái)?

  (1)生活貧困(2)日夜操勞(3)男子變心(4)男子施暴。

  思考:面對這樣一個(gè)三心二意,品行無(wú)德之人,女子是該忍氣吞聲,逆來(lái)順受,委曲求全呢,還是該怎樣做?

  齊讀最后一節。

  8、清醒的認識,斷然的決絕,剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語(yǔ)氣。找生試讀,師范讀。

  留5分鐘,學(xué)生試背這三節詩(shī)。

  美讀——誦其文

  學(xué)生齊背全詩(shī)。

  質(zhì)疑探究:

  文中多次出現了“淇水”,你認為淇水有怎樣的作用?

  1、“送子涉淇,至于頓丘”——初涉愛(ài)河,愛(ài)情的見(jiàn)證。

  2、“淇水湯湯,漸車(chē)帷裳”——淚水如淇水浩蕩,女子被休回家。象征悲傷的淚水。

  3、“淇則有岸,隰則有泮”——對比,比喻。痛苦的生活漫無(wú)邊際。

  淇水,就是這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的見(jiàn)證者。

  拓展提升:

  讀這篇文章,我一直有個(gè)困惑。印象中,在很多愛(ài)情故事里,都要給男主人公取一個(gè)名字,如《孔雀東南飛》中的焦仲卿,《梁山伯與祝英臺》中的梁山伯,《孟姜女哭長(cháng)城》中的萬(wàn)喜良,《西廂記》中的張珙等,這首詩(shī)為什么不給男主人公取個(gè)名字呢?

  明確:真情永恒只是個(gè)例,故能被人牢牢銘記,而負心忘義之人卻比比皆是。所以,這個(gè)女子所遇到的命運不是一個(gè)人兩個(gè)人,而是一群人,一批人,甚至是幾代人。這個(gè)女主人公的可敬之處,就在于她不愿屈服,而是敢于抗爭,勇于把握個(gè)人命運,勇敢追求獨立幸福的生活。她和我們將要學(xué)到的《祝!分械南榱稚o(wú)論是從行為上還是從思想上、精神上,都是截然不同的兩類(lèi)人。

  布置作業(yè):

  你認為女主人公在斷然分手后,會(huì )獲得人生的幸福嗎?寫(xiě)一段300字左右的文字。

  推薦閱讀:

  1、《孔雀東南飛》

  2、《娜拉出走之后怎樣》

  《氓》 優(yōu)秀教案設計 篇7

  一、教學(xué)理念和設計理念

  本課定位為鑒賞詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)是在誦讀的基礎上,領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情,學(xué)習古詩(shī)創(chuàng )作中的現實(shí)主義。

  二、教材分析

  《氓》出自于《詩(shī)經(jīng)》,是一首敘事詩(shī)。故事情節、人物形象不難把握。本設計讓學(xué)生通過(guò)反復的吟誦、品味、領(lǐng)悟,理解詩(shī)歌的內容,體驗主人公的思想和情感,形成正確的人生觀(guān)。

  三、教學(xué)目標

  1.知識與能力

  了解《氓》的內容,感受古典韻律;把握作品中女主人公的形象,理解其婚姻悲劇的原因;學(xué)會(huì )在朗讀中理解詩(shī)意,把握作品的思想情感。2.方法與過(guò)程

  利用注釋讀懂詩(shī)歌,整體把握詩(shī)的內容;重點(diǎn)探究女主人公的形象,分析悲劇產(chǎn)生的原因。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

  體會(huì )詩(shī)中主人公的思想感情,正確評價(jià)詩(shī)中主人公,理解詩(shī)中人物悲劇產(chǎn)生的原因。用現代思想點(diǎn)評詩(shī)中故事,強調男女平等和法律維權。

  四、教學(xué)重點(diǎn)

  引導學(xué)生分析《氓》中主人公的人物形象。

  五、教學(xué)難點(diǎn)

  品味詩(shī)歌語(yǔ)言,準確把握詩(shī)中人物的情感。

  六、教學(xué)方法

  1.誦讀法:品味詩(shī)歌的語(yǔ)言

  2.討論法:理解主人公感情

  3.比較閱讀法:延展課堂內容,發(fā)展學(xué)生的批判性思維。

  七、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿵土晫,朗讀詩(shī)歌

  通過(guò)上節課的學(xué)習,我們探討了《詩(shī)經(jīng)》,了解了《詩(shī)經(jīng)》的代表作《氓》的基本內容,今天我們繼續來(lái)學(xué)習它,探索它的情感脈絡(luò )和現實(shí)意義。首先請同學(xué)們通過(guò)朗讀來(lái)回顧《氓》的故事情節。(學(xué)生朗讀,回顧情節)

  誰(shuí)來(lái)為我們說(shuō)一下《氓》這首敘事詩(shī)講了一個(gè)什么樣的故事?學(xué)生回答,教師明確:

  《氓》全文共六章,講述了一個(gè)女子自由戀愛(ài),明媒正娶卻最終被拋棄回家的故事。

 。ǘ┬〗M合作,探究文本

  1.探究故事結局及其原因

  提問(wèn):故事的結局是什么呢?造成這種結局的原因是什么?請通過(guò)文本找出答案。

  學(xué)生討論,教師明確女子:“送子涉淇,至于頓丘”“匪我愆期,子無(wú)良媒”“將子無(wú)怒,秋以為期”——面對愛(ài)情不冷靜,過(guò)于主動(dòng),易被男子輕視。男子:“至于暴矣”“士貳其行”“士也罔極,二三其德”——違背誓言變了心。

  小結:男權社會(huì )男女的不平等。2.結合文本,分析主人公情感。

  在這種不平等的戀愛(ài)婚姻中,故事主人公們有怎樣的情感變化?學(xué)生討論,教師明確:

  女子:戀愛(ài)——“送、乘、望、泣涕、笑、言”——熱情幸福

  婚變——“自我徂爾,三歲食貧”——委曲求全

  “靜言思之,躬自悼矣”——悲傷反思

  “于嗟女兮,無(wú)與士耽”——真誠勸告

  決絕——“反是不思,亦已焉哉”——清醒決絕

  男子:戀愛(ài)——“抱、貿、來(lái)、謀、怒、卜、筮”——熱切追求,信誓旦旦

  婚變——“至于暴矣”“士貳其行”

  “士也罔極,二三其德”——變心背誓

  3.人物形象分析

  通過(guò)對兩個(gè)主人公在婚姻中的情感態(tài)度,我們能看出兩個(gè)主人公分別是怎樣的人?

  學(xué)生回答,教師小結:

  女子:善良、熱情、堅強的勞動(dòng)婦女形象。

  勤勞、淳樸、不畏貧苦

  愛(ài)情夢(mèng)想破滅,由忍耐轉為怨恨,最終發(fā)出痛楚的呼喊。小結:男權社會(huì )中女性的代表,是男人經(jīng)濟、政治的附屬品。男子:對家庭不負責,始亂終棄的形象。小結:男權社會(huì )中的代表人物。

 。ㄈ┩卣寡由欤

  如果這個(gè)故事發(fā)生在現代,女子面對婚變,將會(huì )怎樣做?如果你是她的朋友,你會(huì )怎么做?

  學(xué)生暢所欲言,教師總結

  八、總結

  經(jīng)典的`力量或許就在于此,它早已站在了精神的制高點(diǎn)反思人性所需,通過(guò)女子的決絕,我們看出了先民在受苦無(wú)望時(shí)對尊嚴的維護,這也讓現在的我們重新思考了男女平等與法律維權。

  九、布置作業(yè)

  請為《氓》中的這位女子寫(xiě)一份書(shū)信,表達你想要對她說(shuō)的話(huà)。要求:200字左右格式:書(shū)信

  十、板書(shū)設計

  氓

  戀愛(ài)——婚變——決絕

  女子:熱切——怨恨——清醒男子:殷勤——————變心

  十一、教學(xué)反思

  課前:本案側重在對詩(shī)歌情感的體悟和對現實(shí)意義的思考,要求學(xué)生通過(guò)朗讀感悟詩(shī)歌情感,再通過(guò)拓展延伸思考其現實(shí)意義。朗讀是本課重要的教學(xué)方法,要強調朗讀。拓展部分要求學(xué)生積極思考,暢所欲言。

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