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《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計（精選14篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，就有可能用到教學(xué)設計，教學(xué)設計是根據課程標準的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設想和計劃。教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 1
教學(xué)目的：
1．讓學(xué)生對民族文化能有所了解，并能在思想上引起重視。
2．引導學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內涵，品味作品中富有表現力的語(yǔ)言。
3．采用自主、合作、探究的學(xué)習方式，全面提高學(xué)生的綜合素養
教學(xué)時(shí)數：
兩課時(shí)
第一課時(shí)：
教學(xué)《泥人張》
教學(xué)步驟
一：導入：
同學(xué)們，在我們這里，有沒(méi)看過(guò)一些民間手藝呢？比如在校門(mén)口、集市上、戲臺下……（石膏像、糖塑、花繪）不錯，這些手藝人都有一手絕活，讓我們嘆為觀(guān)止。那么同學(xué)們看過(guò)泥人嗎？……這些泥人都很精致，而這一切都源于泥人張，那你們想了解一下發(fā)生在他身上的故事嗎？就讓我們一起走進(jìn)課文。：
二：學(xué)生自由朗讀課文，整體把握課文。
三：分析課文：
1：情節里出現的兩個(gè)主要人物是海張五和泥人張，它們分別是什么樣的人物呢，從文中找出介紹他們的語(yǔ)句。（學(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句，并進(jìn)行概括）
海張五 賺下金山----有錢(qián)
將軍義子----有勢
有錢(qián)有勢就導致了他的猖狂蠻橫，為后來(lái)他的挑釁打下了基礎，埋下了伏筆。
泥人張 單手捏泥人----技藝高妙
賤賣(mài)海張五----沉穩干練
2：面對海張五的羞辱，泥人張鎮定自若，胸有成竹，后發(fā)制人。你不是說(shuō)賤賣(mài)都沒(méi)人要嗎？那我就把你的泥像賤賣(mài)給你看看。由此可見(jiàn)，他不但技藝高妙，而且沉穩干練。用文中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括就是：藝高膽大。
3：作者卻用獨特幽默的語(yǔ)言，妙趣橫生的敘述了海張五的猖狂蠻橫、自取其辱和泥人張的一言不發(fā)卻出奇制勝，使兩個(gè)人物形象活靈活現的呈現在讀者面前，人物可謂豐滿(mǎn)奇絕。（板書(shū)：藝高膽大）
由此我們可以得出這樣的結論，一個(gè)人無(wú)論從事什么樣的職業(yè)，只要他有真本事，有真功夫，就能活的有尊嚴，獲得別人的尊敬。
生動(dòng)的故事和豐滿(mǎn)的人物形象是通過(guò)什么體現出來(lái)的呢，對，就是語(yǔ)言，說(shuō)到語(yǔ)言，本文也有很多值得我們研究、借鑒的地方。
4：奇語(yǔ)共賞析
本文語(yǔ)言幽默傳神，津味十足，極富表現力，無(wú)論人物語(yǔ)言還是敘述語(yǔ)言，都情趣盎然，簡(jiǎn)潔傳神。下面讓我們再讀課文，體會(huì )濃濃的津味，把你喜歡的句子找出來(lái)，并有感情的朗讀。
四：拓展延伸：
一方水土養一方人，天津這塊蘊含了豐富民族文化的沃土，孕育了馮驥才這位文學(xué)大師，它出于對本土文化的熱愛(ài)，寫(xiě)出了一篇篇令人叫絕的作品，展示了一幅幅天津民間風(fēng)俗畫(huà)。中華文明上下五千年，民族文化源遠流長(cháng)，奇人奇事數不勝數，舉出一些你所知道的民間文化形式或奇人奇事。
五：小結：
中國的民間文化可謂是豐富多樣、異彩紛呈。在我們欣賞的同時(shí)，更重要的是該思考為保護這些文化遺產(chǎn)，我們該做些什么？就讓我們勇敢的承擔起發(fā)揚光大民族文化的責任，為我們民間文化。
第二課時(shí) 教學(xué)《好嘴楊巴》
教學(xué)步驟
一、導入新課——引出“好”：
�。ò鍟�(shū)：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱(chēng)得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵學(xué)生談出不同的'理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的……）但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說(shuō)了一句話(huà)，又怎么能稱(chēng)得上是“好嘴”呢？（板書(shū)：楊巴）
�。ㄕf(shuō)明：“一句話(huà)”與“好嘴”——課始教師就有意制造學(xué)生認知上的矛盾，利用張力激起學(xué)生的閱讀期待。）
二、整體感知——講述“好”：
文中出現的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請選擇一個(gè)人物的角度，揣摩他的心理活動(dòng)，盡量保持文章原有的語(yǔ)言風(fēng)格，用第一人稱(chēng)創(chuàng )造性地復述故事。
1.學(xué)生自讀課文，分頭準備；
2.組內互講，取長(cháng)補短；
3.班內復述，鼓勵模仿用天津話(huà)講述；
4.師生共同點(diǎn)評。
�。ㄕf(shuō)明：這種轉換人稱(chēng)的創(chuàng )造性復述活動(dòng)，能培養學(xué)生的口頭表達能力，更重要的是在語(yǔ)言“轉化”中促進(jìn)學(xué)生對故事情節和對人物心理的把握。）
三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：
說(shuō)楊巴是“好嘴”，其實(shí)作者就讓他說(shuō)了一句話(huà)。研究這個(gè)“好”字，既可以從說(shuō)話(huà)的難度看，從這句話(huà)本身看，也可以從說(shuō)話(huà)的效果看，還可以從他人的角度看。請選擇一個(gè)角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處？
全班討論：
1.從說(shuō)話(huà)的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說(shuō)”。二是左右為難：說(shuō)是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說(shuō)是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至會(huì )掉腦袋。這需要“巧說(shuō)”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說(shuō)話(huà)之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
2.從這句話(huà)本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說(shuō)“猜到”，這兒卻說(shuō)“不知道”；二是“不愛(ài)吃”，前文明明說(shuō)中堂大人“不知道”，這兒卻說(shuō)“不愛(ài)吃”。這樣說(shuō)，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻�！�，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛(ài)吃”，使緊張的情勢頓時(shí)化解。
3.從說(shuō)話(huà)的效果看。它不但使所有人轉危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開(kāi)端，并不寫(xiě)楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開(kāi)始；在第五段用“但是”一轉，就讓人明白了寫(xiě)楊七是為了襯托楊巴。楊巴說(shuō)話(huà)之前，眾官員“嚇懵了”，“一個(gè)比一個(gè)糊涂”，而楊巴“立時(shí)猜到”，“一轉兩轉三轉，主意就來(lái)了”；楊巴說(shuō)話(huà)之后，李中堂覺(jué)得他“機敏過(guò)人”，“心生歡喜”，在場(chǎng)所有人“摸不著(zhù)頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結：危難之間顯身手。話(huà)不在多，而在敏捷、巧妙、適時(shí)。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現，的確收到了以簡(jiǎn)馭繁、以少勝多的效果。
�。ㄕf(shuō)明：這是文章的重點(diǎn)，力求使學(xué)生認識到要從多個(gè)角度深入地看問(wèn)題。）
三、深入理解——評價(jià)“好”：
作者在文中說(shuō)：“手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分活，七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買(mǎi)賣(mài)人的功夫大半在嘴上�！薄皸钇叻吹節u漸埋沒(méi)，無(wú)人知曉。楊巴對此毫不內疚，因為自己成名靠的是自己一張好嘴，李中堂并沒(méi)有喝茶湯呀！”你怎樣看待楊巴的這張“好嘴”？
�。ㄕf(shuō)明：圍繞這一話(huà)題，分小組展開(kāi)討論或辯論。）
教師小結：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì )地位較為低下，在謀生過(guò)程中經(jīng)常受到來(lái)自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無(wú)奈：明明是李中堂的錯，卻要搶著(zhù)加在自己身上；明明自己無(wú)錯，卻要搶著(zhù)求恕罪。這種機靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對生存困境時(shí)的順時(shí)應變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。
四、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：楊七和楊巴的相識。模仿文章的“津味”語(yǔ)言風(fēng)格講述，突出人物各自的本領(lǐng)，符合人物各自的性格。
�。ㄕf(shuō)明：這種補白式的閱讀，是一次集人物理解、情節把握、語(yǔ)言運用的綜合訓練�？梢韵忍幚砭毩暥�3、4兩道小題，讓學(xué)生體會(huì )一下“津味”的語(yǔ)言風(fēng)格。）
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 2
教學(xué)目的
1．學(xué)習文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
情節曲折有致，敘事一波三折。
教學(xué)時(shí)數
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、預習
1．給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫(nian1) 擅長(cháng)(shan4) 綽號(chuo4)
刷漿(jiang) 難堪(kan1) 一瞅(chou3)
發(fā)怔(zheng4) 褒貶(bao1) 怵(chu4)摳(kou1)
戳(chuo1) 瓢(piao2)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
發(fā)蔫：表現出精神不振。
擅長(cháng)：在某方面有特長(cháng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話(huà)傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線(xiàn)制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話(huà)語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
二、導人
中國歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì )受到啟迪。
作者簡(jiǎn)介
馮驥才(1942～ )，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè )和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調天津工藝美術(shù)廠(chǎng)、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝理論。1978年調天津市文化局創(chuàng )作評論室，后轉入作協(xié)天津分會(huì )從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng )作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會(huì )中國中心會(huì )員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著(zhù)有長(cháng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫(xiě)知識分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(cháng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
三、閱讀課文。整體感知
提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)? -
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(cháng)的行當，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
四、學(xué)習課文
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節性較強。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導學(xué)生根據課文編寫(xiě)課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設計好舞臺提示，處理好臺詞。
(三)品詞語(yǔ)。
文中有一些傳神的字句，教師要引導學(xué)生品味其韻味。
提問(wèn)：
品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調和重音，研討括號里的問(wèn)題。
1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著(zhù)。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)突出了作者什么觀(guān)點(diǎn)?)
2．這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的`一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)
3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著(zhù)十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著(zhù)十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
4．海張五那邊還在不停地找樂(lè )子，泥人張這邊肯定把這些話(huà)在他手里的這團泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著(zhù)將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達效果有什么不同。)
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運用了對比手法，突出了作者對有絕活人的稱(chēng)道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫(xiě)出人們的生存方法，“地地道道”也強調了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè )子”寫(xiě)出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達效果就不夠恰當了。
(四)分析人物。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話(huà)，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認為在今天的社會(huì )環(huán)境下，按作者的觀(guān)點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話(huà)題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 3
【教學(xué)目標】
1. 了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過(guò)人智慧。
2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語(yǔ)言。
3. 培養學(xué)生愛(ài)護我國民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責任感。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)
【課前預習】
1．查找一些民間奇人的故事。
2．預習課文，畫(huà)出不理解的句子提出疑難問(wèn)題。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
大家也許不會(huì )忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個(gè)長(cháng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說(shuō)一說(shuō)。（師適時(shí)點(diǎn)評）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習，來(lái)見(jiàn)識見(jiàn)識馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書(shū)課題）
�。ㄕ故窘虒W(xué)目標）
二、簡(jiǎn)介作者
馮驥才，當代優(yōu)秀作家、畫(huà)家、文化活動(dòng)家。他以寫(xiě)知識分子和天津近代歷史故事見(jiàn)長(cháng),短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《��！》《神鞭》分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎。
他長(cháng)于天津，近年來(lái)，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號，他對天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過(guò)搶救性考察，他寫(xiě)的《泥人張》也是其中的一種行動(dòng)
生字搶答 詞語(yǔ)解釋搶答，小組競賽
三、解題
“俗世”是民間社會(huì )，多指下層百姓生活的民間�！捌嫒恕笔侵改切┥響呀^技的民間藝人或工匠。
《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng )作的小說(shuō)集�！端资榔嫒恕饭灿�18篇作品，以清末民初天津衛市井生活為背景，素材均收集于長(cháng)期流傳津門(mén)的民間傳說(shuō)，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨立。內容雖互不相關(guān)，但“讀起來(lái)正好是天津本土的‘集體性格’”。
四、自由朗讀課文，復述故事情節
1．本文讀來(lái)充滿(mǎn)風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預習過(guò)了，文章主要寫(xiě)了哪兩個(gè)人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）
2．請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡(jiǎn)要復述故事情節。
�。ê埼逄翎吥嗳藦垺嗳藦埬竽嘞襁�擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣(mài)海張五）
五、把握人物形象
1．分析“泥人張”奇人之“奇”
把握了文章的情節結構后，對文章的內容有了初步的認識，那么，你認為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
�。妓嚫叱�、有智慧、有個(gè)性）
�。�1）找出文中描寫(xiě)泥人張技藝高超的句子讀一讀。分析這些句子在描寫(xiě)方法上有什么不同？
�。ㄕ婷鑼�(xiě)、側面烘托，兩者的有機結合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內容。）
�。�2）文中除了描寫(xiě)泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現在什么地方？ （他的“奇特”還表現在他他與海張五的較量的智慧，沉穩，干練，鎮定自若，面對無(wú)端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨特的方式予以還擊，一招致勝。泥人張個(gè)性?xún)葦�、不畏強權，敢于斗爭，讓人們在佩服他手藝的同時(shí)，更佩服他的智慧。）
2．文中對海張五的描寫(xiě)也十分精彩，用了什么描寫(xiě)方法？（外貌、語(yǔ)言）從文中找出描寫(xiě)海張五的句子，分析一下他的.形象？
�。◥�(ài)擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）
六、品味文章語(yǔ)言
1.文中的語(yǔ)言給你留下什么印象？
具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。
�。苁酵ε�、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。）
2.品味文中富有表現力的語(yǔ)言。
�。�1）作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著(zhù)十萬(wàn)八千里，這么說(shuō)是不是太夸張了？你怎樣理解這種夸張的作用？
�。ㄟ\用強烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠遠超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現力。）
�。�2）海張五那邊還在不停的找樂(lè )子，泥人張這邊肯定把這些話(huà)在他手里這團泥土上全找回來(lái)了。你怎樣理解這句中“不停的找樂(lè )子”中的“找”？試著(zhù)將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達效果有什么不同。
�。ā罢摇斌w現出海張五無(wú)端挑釁，無(wú)賴(lài)的丑態(tài)；換成其他的動(dòng)詞“沒(méi)有這種表達效果�！罢摇弊诌�與后面的句子中“全找回來(lái)了”的“找”字相得益彰，還體現泥人張以其人之道還治其人之身的機智。）
�。�3）隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結帳。
�。ā按痢弊终宫F了泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑。）
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 4
教學(xué)目標
1、了解我國民間藝人的高超技藝，培養重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識。
2、了解作家。
3、學(xué)習曲折有致安排情節的結構方法。
4、熟讀課文，理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語(yǔ)言對文章的表現力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：體會(huì )本色樸素、幽默傳神極富表現力的語(yǔ)言特色。
難點(diǎn)：學(xué)習曲折有致安排情節的結構方法。
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)。
教學(xué)方法
1、 朗讀法。知道學(xué)生朗讀，運用多種形式引導學(xué)生美讀課文，讀出聲調、語(yǔ)氣，讀出情趣，要讀得活靈活現、聲情并茂，并聯(lián)系表情朗讀。
2、 討論點(diǎn)拔法。本文文字淺顯，故事生動(dòng)，閱讀障礙不大，教學(xué)中宜用學(xué)生自主活動(dòng)、合作研究的方式，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。
3、 品讀法。集中鑒賞本文獨特的'語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊，可口頭評析，也可聯(lián)系寫(xiě)簡(jiǎn)短的評析文章。
教具準備
多媒體
教學(xué)過(guò)程
一、 導語(yǔ)設計
大家也許不會(huì )忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個(gè)長(cháng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！今天，我們再來(lái)見(jiàn)識兩位高人，他們就是馮驥才筆下的刷子李、泥人張。
二、 課前口頭演講，徽劇奇人絕技
多媒體播放話(huà)劇《俗世奇人》片斷。
學(xué)生講述課前搜集的奇人高手的故事，教師也可介紹馮驥才《俗世奇人》中的其他任務(wù)，如：酒婆、張大力、青云樓主、牙醫華大夫等。
三、 朗讀課文，整體感知文意
1、 教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生循聲低和，初步感知問(wèn)意。
2、 學(xué)生聯(lián)系表情朗讀，要求讀出聲調、預期，要讀得活靈活現，聲情并貌，讀出單口相聲的味道來(lái)。
3、 學(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其余同學(xué)評點(diǎn)。
教師也可示范朗讀文章片斷，如有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站者。順勢作朗讀知道：朗讀時(shí)對于絕活吃葷，亮堂站在大街中央等詞語(yǔ)則應該用降調，應讀出沒(méi)落、受窘的情狀，還應該表現出碼頭對他們不屑一顧的神情；可輔以一定的手勢動(dòng)作以增強表達效果。
4、 學(xué)生大聲讀課文，力求表現最佳水平。
四、 課堂小結
《俗世奇人》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節、語(yǔ)言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張能給我們留下了深刻的印象；馮驥才先生寫(xiě)人虛實(shí)的高潮技藝更讓我們拍案稱(chēng)奇；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 5
【教學(xué)目標】
一、知識與能力目標
1、理解、積累讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)中的詞語(yǔ)，做到會(huì )讀會(huì )寫(xiě)并理解其含義。
2、了解刷子李和泥人張的高超技藝，思考他們的奇，對人物作出自己的評價(jià)。
二、過(guò)程與方法目標
1、反復誦讀，感受文章人物之奇、情節之奇和語(yǔ)言之奇。
2、品味語(yǔ)言，欣賞本文幽默傳神、極富表現力的語(yǔ)言特點(diǎn)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
認識祖國博大精深的民間文化傳統，為民間的奇人、絕活而自豪，并培養學(xué)生勤勞、智慧的民族精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、品味詞句，體會(huì )文章的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、把握文章只寫(xiě)一事，曲折有致的敘事技巧。
3、練習寫(xiě)人物速寫(xiě)，體現人物的奇。
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【課前準備】
1、掃清生字詞障礙。
2、查閱馮驥才的資料。
3、搜集其他奇人高手的故事。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
由學(xué)生介紹作者資料，并講述搜集到的奇人高手的故事，教師介紹《俗世奇人》中的其他人物：酒婆、張大力、青云樓主等。
二、朗讀課文，整體感知
1、教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調、語(yǔ)氣。
2、學(xué)生速讀課文，思考：
�、� 刷子李和泥人張各講了怎樣的故事?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復述故事情節。
教師指導學(xué)生復述課文時(shí)，要抓住一人一事，一波三折的情節。
�、� 刷子李和泥人張各自奇在什么地方?給你留下什么印象?
明確：刷子李之奇就在行事奇、做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在奇人之列，但是他為自己設立的近乎苛刻的 從業(yè)標準更是奇崛之極。他以這樣的標準使自己遠遠超越了同行。他其實(shí)是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領(lǐng)。大膽的承諾，充滿(mǎn)自信;同時(shí)又心細如發(fā)，對于小徒弟的內心活動(dòng)體察入微。
泥人張之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無(wú)人能比;他沉穩、干練，面對他人羞辱鎮定自若，后發(fā)制人，以獨特的方式一招致敵。這是一位內斂從容的奇人，與刷子李形成鮮明的對比。
三、品讀課文，鑒賞課文
1、教師導學(xué)：
本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津味，且幽默傳神，極富表現力，無(wú)論人物語(yǔ)言還是敘述語(yǔ)言，均簡(jiǎn)潔富有情趣，舉例揣摩評析。
�、� 濃郁的天津風(fēng)味。如要哪沒(méi)哪，一個(gè)泥團兒砍過(guò)去等，吸取了方言的精華，津味十足。
�、� 單口相聲的風(fēng)味。如您別說(shuō)不好，這一來(lái)就練出不少能人來(lái)，只有這一綽號在碼頭上響當當和當當響等。
�、� 用詞凝練。如他把這泥團往桌上叭地一戳，一個(gè)戳字看出泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑。
�、� 巧妙運用多種藝術(shù)表現手法。如有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著(zhù)，這句對稱(chēng)工整，有對比，比喻，夸張，將天津衛碼頭上的世風(fēng)描寫(xiě)得淋漓盡致，也體現了作者對具有超凡技藝的奇人由衷的贊嘆和肯定。
2、學(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的句子或段落。
四、合作探究
思考：刷子李的行事是否有作秀之嫌?曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒(méi)有白點(diǎn)是否本末倒置?
明確：如果刷子李手藝平平，專(zhuān)在保證身上沒(méi)有白點(diǎn)上下功夫，那就不但無(wú)用而且可笑。刷子李此舉的目的其實(shí)是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對自己手藝的.絕對自信和自豪，也不妨看做是對自己的挑戰和較勁。這一切如果有了雄厚實(shí)力做后盾，就絕不能說(shuō)是作秀。
曹小三的態(tài)度也屬正常，既然刷子李有這樣的高標準，嚴要求，別人自然會(huì )注重這一點(diǎn)的。
五、拓展延伸
1、你認為在今天的社會(huì )環(huán)境下，刷子李和泥人張的行事、做人方式能行得通嗎?
2、說(shuō)說(shuō)你周?chē)惺裁此资榔嫒?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
(學(xué)生可以結合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。)
六、課堂小結
馮驥才先生寫(xiě)人敘事的高超技藝讓我們拍案叫奇，那津味十足、本色樸素的語(yǔ)言更是余音繞梁。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。值得深思的是該如何保護這些民間文化遺產(chǎn)，我們該做點(diǎn)什么?從馮驥才先生充滿(mǎn)睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔起這一責任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航!
七、布置作業(yè)
為你周?chē)薪^活的人，寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 6
教學(xué)目標
1.有感情地朗讀課文，把握人物形象。
2.理清故事情節，抓住要點(diǎn)概述內容。
3.揣摩語(yǔ)言，體會(huì )語(yǔ)言特色。
4.培養學(xué)生有創(chuàng )意的閱讀，提高閱讀質(zhì)量。
教學(xué)重點(diǎn)
有感情地朗讀課文，分析人物性格。
課前準備
1.預習“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”。
2.查閱馮驥才的資料，閱讀馮驥才的其他作品，如《馮驥才中短篇小說(shuō)集》等。
教學(xué)內容
《俗世奇人》塑造了兩位有著(zhù)獨特技藝和性格的民間奇人的形象，兩個(gè)人物都刻畫(huà)得形神兼備。課文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現力。教學(xué)時(shí)，要引導學(xué)生理清一波三折的故事情節，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
教學(xué)設計
整體感知
1.導入建議
學(xué)生交流搜集的馮驥才的資料;或講《俗世奇人》里的其他故事……
2.教師投影出示學(xué)習目標
教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調、語(yǔ)氣。
3.教師投影出示思考題
a.“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復述故事情節。
b.“刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
教師指導學(xué)生復述課文時(shí)，要抓住“刷子李”一波三折的情節;“泥人張”故事的懸念。
學(xué)生小組交流時(shí)明確
4.“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人張”個(gè)性?xún)葦�，應對從容，一招制敵�?/p>
5.設計此教學(xué)環(huán)節的目的
從整體上把握文章要點(diǎn)。引導學(xué)生閱讀時(shí)，圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
精讀品味
1.教師導學(xué)
本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現力，大有單口相聲的風(fēng)味。朗讀時(shí)，要注意讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調、重音。
2.教師投影出示思考題
自讀課文，從文中找出你認為富有表現力的語(yǔ)言，分析一下有什么獨到之處?(學(xué)生思考片刻，班級交流)
3.設計此教學(xué)環(huán)節的目的
讓學(xué)生自主閱讀，品味語(yǔ)言的`韻味，提高文學(xué)的素養。
拓展反思
1.教師投影出示思考題
你認為在今天的社會(huì )環(huán)境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎?
(學(xué)生小組展開(kāi)討論或辯論)
2.設計此教學(xué)環(huán)節的目的
讓學(xué)生聯(lián)系生活現實(shí)，聯(lián)系自身閱讀，加深理解，提高閱讀質(zhì)量。
延伸練習
學(xué)習本文的寫(xiě)法，為你身邊有絕活的人寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫(xiě)出他們的“奇”和“絕”。
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 7
教材分析
《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活，為我們塑造了有著(zhù)獨特技藝和性格的民間奇人的形象，人物刻畫(huà)形神兼備。本文要點(diǎn)有二：一寫(xiě)“俗世”中的人，二寫(xiě)“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小說(shuō)的要領(lǐng)。泥人張、楊七、楊巴均是一等一的高手，但又不是世外之人;他們有才能、有個(gè)性，喜怒哀樂(lè )樣樣俱全，但行事言語(yǔ)又高于常人，所以用“俗世奇人”稱(chēng)之最為恰當不過(guò)。本文的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現力。
教學(xué)目標
知識目標
1.理解、積累課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)。
2.理清故事情節，能夠抓住要點(diǎn)復述故事內容。
能力目標
1.學(xué)習本文以小見(jiàn)大的寫(xiě)法及曲折有致安排情節結構的方法。
2.理解幽默傳神、極富表現力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)閱讀課文了解我國民間藝人的高超技藝，培養學(xué)生重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.有感情地朗讀課文，感知人物形象。
2.體會(huì )作者幽默傳神、極富表現力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言，加強學(xué)生對文字的感悟能力。
3.品味詞句，體會(huì )文章的語(yǔ)言風(fēng)格及練習人物速寫(xiě)，體現人物的“奇”“絕”。
突破方法：通過(guò)學(xué)生采用單口相聲、快板等形式對課文中感興趣的情節進(jìn)行復述，這一環(huán)節使學(xué)生自然地感受到本文富有表現力的語(yǔ)言，然后通過(guò)拜師學(xué)藝這一環(huán)節可使學(xué)生深入地感知人物形象。這樣學(xué)生在這種輕松愉悅的氛圍中，充滿(mǎn)興趣與激情地去表演。學(xué)生通過(guò)口頭敘述身邊的奇人奇事的練習學(xué)會(huì )寫(xiě)人物速寫(xiě)。
教學(xué)方法
1.朗讀法。指導學(xué)生朗讀，運用多種形式引導學(xué)生美讀課文，讀出聲調、語(yǔ)氣，讀出情趣，要讀得活靈活現、聲情并茂。
2.討論點(diǎn)撥法。本文文字淺顯，情節簡(jiǎn)單，閱讀障礙不大，教學(xué)中可采用學(xué)生自主活動(dòng)、小組合作探究的方式，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。
3.品讀法。集中鑒賞本文獨特的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊，可小組交流，口頭評析，也可寫(xiě)短評。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、情景導入——引“奇人”
設計(—)山東電視臺有一個(gè)節目叫“奇人絕技榜中榜”，你在看電視的時(shí)候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請你舉一個(gè)例子。
如：騎車(chē)走鋼絲，徒手撕鐵盆，鼻子拉汽車(chē)等。
今天就讓我們來(lái)看看天津衛這個(gè)地方有什么奇人絕技。
設計(二)中國歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，今天就讓我們認識兩位俗世奇人。
二、朗讀課文——說(shuō)奇人
1.朗讀課文，初步感受奇人。
學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可播放錄音讓學(xué)生仿讀，標出難以認讀的字詞。
要求：讀出聲調、語(yǔ)氣，要讀得活靈活現，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來(lái)。老師可先范讀幾段，學(xué)生再讀。
交流明確：
字詞積累。
(1)讀準下面加點(diǎn)字的讀音。
(2)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
八面玲瓏：原指窗戶(hù)寬敞明亮，后用來(lái)形容人處世圓滑，誰(shuí)也不得罪。
逢場(chǎng)作戲：碰到機會(huì )應酬一下，湊湊熱鬧，并不認真對待。
看風(fēng)使舵：比喻看情勢或別人眼色行事(含貶義)。也說(shuō)見(jiàn)風(fēng)使舵。
左右逢源：比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
2.再讀課文，說(shuō)奇人。
教師：請同學(xué)們再次閱讀課文，就你喜歡的情節用快板的形式、單口相聲的形式，或者是說(shuō)書(shū)的形式說(shuō)出來(lái)。其他同學(xué)點(diǎn)評。
注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調、神態(tài)、動(dòng)作，突出人物性格，做到聲情并茂。
三、合作探究——學(xué)奇藝
1.語(yǔ)文活動(dòng)設計：拜師學(xué)藝。
多媒體展示：通過(guò)聽(tīng)以上幾位同學(xué)聲情并茂地話(huà)說(shuō)奇人，相信你對他們也產(chǎn)生了興趣，如果文中的奇人現在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學(xué)藝?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
2.學(xué)生先在小組內交流，然后全班交流。
3.交流反饋。學(xué)生自由表達自己的見(jiàn)解，教師點(diǎn)評，引導學(xué)生體會(huì )奇人之“奇”，并深入感知人物形象。
學(xué)生的回答可能有以下幾個(gè)方面：
我拜“泥人張”為師，因為我想學(xué)他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
我拜“泥人張”為師不但因為他有高超的技藝、無(wú)人能比，而且他行事沉穩，鎮定自若，后發(fā)制人。他是一位個(gè)性?xún)葦�、應對從容的令我佩服的奇人�?/p>
我拜楊七為師，因為他有絕活，能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠播，中堂大人也不會(huì )來(lái)這里喝茶。
師：泥人張就撮了一個(gè)海張五，你為什么就認為他技藝高超無(wú)人能比呢?
討論明確：這是文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
我拜“好嘴楊巴”為師，因為他聰明機智、人情練達、機敏過(guò)人，被中唐大人誤解后，巧妙辯解，既讓對方明白其誤把芝麻當臟土了，又給對方留足了面子，從而化險為夷，又獲獎巨銀。他是一個(gè)機警聰明、巧于辭令的奇人，只有這樣的人才能更好地適應紛繁復雜的社會(huì )。
(教師可在這一環(huán)節讓學(xué)生質(zhì)疑引出：如何評價(jià)好嘴楊巴的圓滑、見(jiàn)風(fēng)使舵、八面玲瓏等性格?
目的在于引導學(xué)生明確作者對楊巴的圓滑、精于人情世故大加褒揚，并不是出于純粹的道德判斷。舊社會(huì )民間藝人處于社會(huì )的底層，在謀生過(guò)程中經(jīng)常受到來(lái)自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存環(huán)境，也促成了小人物特殊的生存策略。楊巴的圓滑、見(jiàn)風(fēng)使舵、八面玲瓏等性格與其說(shuō)是性格上的弱點(diǎn)，不如說(shuō)是應對生存環(huán)境的特殊策略。)師：文中說(shuō)楊巴是“好嘴”，其實(shí)作者就讓他說(shuō)了一句話(huà)，那么楊巴的“好嘴”好在何處?
討論明確：從說(shuō)話(huà)的難度看中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，可見(jiàn)形勢緊急，千鈞一發(fā)，需要“敢說(shuō)”;再者，左右為難：說(shuō)是芝麻，等于“罵中堂大人”，不說(shuō)是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至掉腦袋，需要“巧說(shuō)”;第三，時(shí)間緊迫，必須趕在中堂大人說(shuō)話(huà)之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
從說(shuō)話(huà)本身看，“不知道”“不愛(ài)吃”既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒，不是臟東西，又給中堂大人留足了面子。
從說(shuō)話(huà)的效果看，它不但使所有人轉危為安，而且使李中堂對楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”，從而使楊巴“威名大震”。
這也是文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
4.教師小結：“泥人張”能在這么短的時(shí)間內捏出“比海張五還像海張五”的泥人，一言不發(fā)而以奇招制敵實(shí)在令人佩服;楊巴危難之際顯身手，話(huà)雖不多，但敏捷、巧妙、適時(shí)，也是高手!值得拜師。本文中的兩位奇人，作者采用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，均只選一件小事來(lái)寫(xiě)，情節簡(jiǎn)單，但又極富戲劇性，情節一波三折、曲折有致，這也正是作者謀篇布局之奇，同學(xué)們在寫(xiě)作中可以借鑒。
四、品評賞析——品奇語(yǔ)多媒體展示：《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動(dòng)，使我們如聞其聲，如見(jiàn)其人，給我們留下了深刻印象，這得益于作者那富有表現力的語(yǔ)言。有人說(shuō)馮驥才的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，酷似單口相聲;也有人說(shuō)他的語(yǔ)言傳神生動(dòng)、富有表現力;還有人說(shuō)他的語(yǔ)言富有濃郁的地方特色;“津味”十足，還有人說(shuō)他用詞準確凝練。請你再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評析。
學(xué)生思考并交流。
活動(dòng)成果展示：
幽默風(fēng)趣，單口相聲風(fēng)味。如“有第一，沒(méi)第二。第三差著(zhù)十萬(wàn)八千里“熬小魚(yú)刺多，容易卡嗓子;炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分吹，七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買(mǎi)賣(mài)A的功夫大半在嘴上”。
傳神生動(dòng)、富有表現力。如“今兒，兩人自打到這世上來(lái)，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”�？梢�(jiàn)他倆對中堂大人的到來(lái)不是一般地重視F再如“李中堂正要嘗嘗這津門(mén)名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手.啪，地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著(zhù)熱氣兒”。
著(zhù)實(shí)形象地寫(xiě)出了中堂大人當時(shí)的`氣憤，形勢之危機，渲染了氣氛，也為下文楊巴要扭轉局面作鋪墊。
“津味一十足。如“只見(jiàn)人家泥人張聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)…‘就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般”“茶湯不愛(ài)吃，反倒獎巨銀，為嘛?傻啦”“必須趕緊想輒一個(gè)泥團兒砍過(guò)去”等富有濃郁的天津味。
用詞準確凝練。如“他把這泥團往桌上‘叭’地一戳”，一個(gè)“叭”字可以看出泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂(lè )子，泥人張這邊肯定把那些話(huà)在他手里這團泥上全找回來(lái)了”中兩個(gè)“找”字用得實(shí)在是妙。這本是海張五在“找樂(lè )子”，找“泥人張”的樂(lè )子，而“泥人張”便把他找樂(lè )時(shí)的丑態(tài)捏成了泥人，一個(gè)“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語(yǔ)就看不出他的“被迫還擊”和“機智應對”了。
五、自由探討
學(xué)生再讀課文，自由質(zhì)疑，可向同學(xué)、老師提問(wèn)。
學(xué)生可能問(wèn)到的問(wèn)題有：
現在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎?還有那樣的茶湯嗎?他們的技藝是否流傳下來(lái)了?
教師可引導學(xué)生結合作者來(lái)探討。作者馮驥才，近年來(lái)全身心投入對中國民族民間文化的保護，發(fā)起“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，對現代社會(huì )進(jìn)程中瀕臨滅絕的中國民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查和保護，引起了全社會(huì )的關(guān)注，被譽(yù)為“中國民間文化的守望者”。
通過(guò)探討使大家認識到我國民間有著(zhù)豐富的民族文化遺產(chǎn)，它們是中華民族智慧的結晶，有著(zhù)巨大的文化價(jià)值，這些遺產(chǎn)如今正受到巨大的沖擊，我們應當保護我們的民間文化遺產(chǎn)。
六、作業(yè)設計——聯(lián)系生活，寫(xiě)“奇人”
1.繼續閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
2.學(xué)習《俗世奇人》的寫(xiě)法及語(yǔ)言，發(fā)現身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫(xiě)一篇短文。
板書(shū)設計
教學(xué)反思
該課的教學(xué)設計最突出的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：
一、通過(guò)自選方式復述課文
這一環(huán)節，激發(fā)了學(xué)生興趣，同時(shí)使學(xué)生對文章內容有了一個(gè)大致的r解，同時(shí)，又能初步感受作者幽默、富有表現力及富有地方風(fēng)味的語(yǔ)言。并為下一環(huán)節的“拜師學(xué)藝”作好鋪墊。
二、結合教材設計的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象，并體會(huì )作者選取典型事例、以小見(jiàn)大刻畫(huà)人物的方法，以及極富戲劇性、一波蘭折的情節。學(xué)習作者獨具匠心安排文章結構的方法。
三、通過(guò)學(xué)生之間的相互質(zhì)疑.自然引出“關(guān)注民俗”這一話(huà)題，引起學(xué)生重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識。并深入了解作者為保護民俗、搶救民間文化遺產(chǎn)所作出的貢獻。
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 8
�。ㄒ唬┲笇枷肱c理論依據
本文是一篇自讀課文，故事生動(dòng)，教學(xué)中采用學(xué)生自主活動(dòng)與合作研討的方式，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，依據文本，緊靠課文，集中鑒賞本文獨特的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句豐富的意蘊。
�。ǘ┙虒W(xué)背景
1．學(xué)生情況分析：
本課的學(xué)習對象是初二年級普通班學(xué)生，我作為他們的語(yǔ)文老師同時(shí)也是班主任，因此經(jīng)過(guò)近兩年的學(xué)習，已有一定的語(yǔ)文基礎和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以及感情基礎。班內男生較多，雖有學(xué)語(yǔ)文的積極性，但由于基礎薄厚不一，認知水平良萎不齊，課堂上較為依賴(lài)教師的引導，對緊靠文本獲取、加工、處理信息的能力不強。
2．教學(xué)方式與教學(xué)手段：
采用開(kāi)放式的教學(xué)模式，以學(xué)生參與為主，體現學(xué)生發(fā)展為本的現代教育觀(guān)，教師啟發(fā)點(diǎn)撥的教學(xué)策略，通過(guò)及時(shí)評價(jià)激勵和改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習，利用多媒體輔助教學(xué)，增強動(dòng)感和直觀(guān)性，提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
�。ㄈ┙虒W(xué)目標
1．知識技能目標：
�。�1）掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，熟讀課文；
�。�2）通過(guò)多個(gè)教學(xué)環(huán)節的設計，訓練學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力；
�。�3）了解民間文化，了解作家語(yǔ)言風(fēng)格、寫(xiě)作特色；
2．過(guò)程和方法目標：
�。�1）了解故事情節，體會(huì )文章一波三折的敘事特點(diǎn)；
�。�2）學(xué)習人物速寫(xiě)的方法。
3．情感態(tài)度目標：
�。�1）開(kāi)闊視野，了解民間藝人的高超技藝，培養熱愛(ài)祖國傳統文化的感情；
�。�2）啟發(fā)學(xué)生既自食其力又要符合時(shí)代潮流的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
�。ㄋ模┙虒W(xué)內容：
1．重點(diǎn)：了解故事情節，體會(huì )文章一波三折的敘事特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：
�。�1）學(xué)習曲折有致安排情節的方法；
�。�2）引導學(xué)生品味關(guān)鍵語(yǔ)句。
3．課時(shí)安排：一課時(shí)
�。ㄎ澹┙虒W(xué)設計如下：
教學(xué)過(guò)程教學(xué)內容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設計意圖
導入以本單元民俗話(huà)題導入新課。
展示學(xué)生部分作品以及泥人實(shí)物。電腦演示
展示實(shí)物作業(yè)中做過(guò)相關(guān)材料的學(xué)生展示作品。以直觀(guān)的'學(xué)生活動(dòng)成果及實(shí)物導入，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習熱情。
復習文學(xué)常識以填空題形式重溫本課課文作者馮驥才。教師出示白版填空題提問(wèn)學(xué)生回答或集體回答復習相關(guān)文學(xué)常識，形成知識體系。
明確重點(diǎn)字詞讀音出示重點(diǎn)詞語(yǔ)，明確讀音。電腦出示加點(diǎn)詞語(yǔ)，板書(shū)重要讀音。朗讀詞語(yǔ)檢查并鞏固基礎知識。
朗讀課文，準備復述課文故事。范讀、指名朗讀全文，并提示準備復述課文故事。
朗讀后出示復述要點(diǎn)。范讀、指名朗讀全文。
提示復述要點(diǎn)。朗讀課文；思考文章思路；復述課文故事。訓練朗讀能力；體會(huì )文章一波三折的敘事特點(diǎn)；復述課文，訓練表達能力。
整體感知由課題“奇”入手，概括奇人特色。提問(wèn)“奇”在何處？
板書(shū)“奇”人特色。思考、概括“奇”人特色。整體感知課文要點(diǎn)，訓練概括能力。
緊扣文本，分析課文內容。緊扣課文，分析文章情節、組織結構、寫(xiě)作方法等。白版出示課文內容，分析要點(diǎn)，隨機板書(shū)要點(diǎn)。思考，體會(huì )，表達見(jiàn)解�；貧w閱讀能力訓練，緊扣文本，細致分析。
品味語(yǔ)句，揣摩語(yǔ)氣重點(diǎn)分析文中兩個(gè)語(yǔ)句，體會(huì )深層含義。出示重點(diǎn)句子、問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考。思考、體會(huì )，回答問(wèn)題。引導學(xué)生品味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義。
議一議體會(huì )課文作者表達的對手藝人的態(tài)度。出示問(wèn)題，啟發(fā)思考。思考、體會(huì )，表達見(jiàn)解。引導學(xué)生體會(huì )作者對手藝人的敬佩，贊美自食其力的人生態(tài)度。
根據作者的態(tài)度，生發(fā)兩種觀(guān)點(diǎn)，請學(xué)生表達個(gè)人意見(jiàn)，經(jīng)討論，引導學(xué)生辨證理解自食其力與團結合作的關(guān)系。出示兩種觀(guān)點(diǎn)，請學(xué)生表達個(gè)人意見(jiàn)，啟發(fā)討論，明確自食其力與團結合作的辨證關(guān)系。獨立思考，使用反饋器表達個(gè)人意見(jiàn)，并闡述理由。引導學(xué)生獨立思考，表達個(gè)性見(jiàn)解，辨證理解自食其力與團結合作的關(guān)系。
作業(yè)人物速寫(xiě)出示寫(xiě)作要求按要求完成寫(xiě)作練習。鞏固并運用課文中的寫(xiě)作技巧，訓練
小結以對聯(lián)形式小結課文內容，升華泥人張人品性格。以新穎的對聯(lián)形式小結課文內容，升華泥人張人品性格。
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 9
一、教學(xué)目標：
1、知識與能力目標：
熟讀課文，了解文章曲折生動(dòng)的故事情節以及豐富的人物形象。
2、過(guò)程與方法目標：
理解文章幽默傳神、富有地方特色和極具表現力的語(yǔ)言。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：
了解我國民間藝人的高超技藝，培養重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章幽默傳神、富有地方特色和極具表現力的語(yǔ)言。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
了解我國民間藝人的高超技藝，培養重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識。
四、課時(shí)安排：
1課時(shí)
五、教學(xué)步驟：
�。ㄒ唬⿲胄抡n：
人們常說(shuō)：“大千世界，無(wú)奇不有”。上學(xué)期，我們在語(yǔ)文書(shū)中認識了手藝奇巧的雕刻家王叔遠，能把不滿(mǎn)一寸的桃核雕刻成舟，再現當年“蘇軾泛赤壁”的情景。又認識了林嗣環(huán)筆下的口技藝人僅憑一桌、一椅、一扇、一撫尺就營(yíng)造了一家人由夢(mèng)中驚醒到眾人救火的場(chǎng)景，真可謂奇絕妙絕。今天，我們再從語(yǔ)文書(shū)中認識一位奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。
�。ǘ┱f(shuō)奇事，感妙文
1、“泥人張”簡(jiǎn)介
2、聽(tīng)課文，嘗試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這篇課文講述了一個(gè)什么樣的故事？
�。嗳藦堉莿俸埼澹�
�。ㄈ┢方^藝，賞奇行
1、泥人張為什么會(huì )和海張五之間產(chǎn)生聯(lián)系呢？（因為海張五拿泥人張找樂(lè )子）海張五為什么獨獨拿泥人張找樂(lè )子？
2、別人看見(jiàn)海張五是什么樣的表現？泥人張呢？為什么泥人張不怕海張五？ 這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)？（清高自愛(ài)，不卑不亢）
3、海張五出場(chǎng)的.架勢，文中是怎么描寫(xiě)的？誰(shuí)能來(lái)表演一下？你可以看出海張五什么樣的性格特點(diǎn)？（飛揚跋扈，不可一世）
4、泥人張捏海張五的泥從哪里來(lái)的？（鞋底摳出來(lái)的），捏好以后是怎么做的？（戳）
�。▽�(xiě)出了泥人張內心深處對海張五的鄙夷與不屑）文中還寫(xiě)到：“泥人張這邊肯定把那些話(huà)在他手里這團泥上全找回來(lái)了”中“找”字用的很好。寫(xiě)出了泥人張以其人之道還治其人之身的機智）
5、泥人張是不害怕海張五的，那么別人是真的害怕海張五嗎？從哪里可以看出來(lái)？
�。ㄋ模┝乃资�，做奇人
1、賤賣(mài)海張五的是誰(shuí)？
2、答案究竟是什么，沒(méi)有人知道。留給大家思考和想象的空間，這種寫(xiě)作手法叫“留白”。這正是作者馮驥才的高明之處。出示作者簡(jiǎn)介。
3、故事真有趣，人物也真傳奇，這一傳就傳了一百多年，直到今天，他究竟傳的是什么呢？（天津特色的方言，俗世了不起的奇人，高超的民間傳統技藝等。但是現在我們有很多傳統技藝已經(jīng)面臨著(zhù)失傳的危險了，比如微雕技藝、剪窗花等等，所以我們要珍惜保護這些優(yōu)秀的民間文化傳統，讓它們在新時(shí)期再次大放異彩。如果我們做到了，我們也就是這俗世中的奇人）
�。ㄎ澹┱n堂總結
同學(xué)們，馮驥才先生用自己的文筆書(shū)寫(xiě)傳奇，記錄傳奇，愿我們每一個(gè)同學(xué)在這俗世里，也都能做一個(gè)了不起的奇人。
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 10
教學(xué)目的：
1.調動(dòng)同學(xué)學(xué)習語(yǔ)文的興趣，培養同學(xué)學(xué)語(yǔ)文的能力。
2.引導同學(xué)聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內涵，品味作品中富有表示力的語(yǔ)言。
3.采用自主、合作、探究的學(xué)習方式，全面提高同學(xué)的綜合素養
教學(xué)設想：
1.讓語(yǔ)文課堂不再枯燥無(wú)味；讓語(yǔ)文課富有魅力、富有神韻；讓同學(xué)能在享受樂(lè )趣的同時(shí)接受知識。
2.布置一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、課前學(xué)習（同學(xué)分組自學(xué)）
自學(xué)任務(wù)：
第一組：以“馮驥才與都市文化”為話(huà)題，查找相關(guān)資料，整理發(fā)言提綱。
第二組：利用課文的語(yǔ)言特點(diǎn)把“刷子李”“泥人張”的故事改編成群口相聲的形式，進(jìn)行扮演，要突出各自的“奇”妙之處。
第三組：品味語(yǔ)言，理解含義，推敲朗讀。
第四組：展示你的一技之長(cháng)。如：畫(huà)畫(huà)；剪紙、折紙之類(lèi)的小手工；口技、墊球等絕活……
二、課堂學(xué)習（同學(xué)匯報自學(xué)效果，教師點(diǎn)撥提升）
�。ㄒ唬⿲胝n文
同學(xué)們，今天學(xué)習的課文是馮驥才的短篇小說(shuō)《俗世奇人》。誰(shuí)來(lái)談?wù)剬?shū)名的理解？
�。ǚ柡竺娴奈淖质菃�(wèn)題的答案要點(diǎn)，老師根據同學(xué)答的情況，作適當的補充。）
大眾的、百姓的生活世界；市井里巷中的奇人高手。
歷來(lái)人們都喜歡寫(xiě)帝王將相，偉人名人，而作者為什么要寫(xiě)這些凡夫俗子呢？第一組的同學(xué)以“馮驥才與都市文化”為話(huà)題查找了許多資料，請他們來(lái)談?wù)劇?/p>
馮驥才，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長(cháng)、著(zhù)名作家。他善于天津，對這里的一山一水、一草一木，都懷著(zhù)一種近乎狂熱的激情。他以學(xué)者式的淵博和填密，有條不紊為天津文化傾注著(zhù)心血：他對天津的歷史文化遺存進(jìn)行過(guò)搶救性考察；他寫(xiě)過(guò)不少具有天津地域特色的小說(shuō)，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個(gè)城市的形態(tài)和靈魂。其實(shí)，這些已逾越了學(xué)術(shù)范疇，它對延續歷史文脈、堅持個(gè)性魅力、清晰城市形象、促進(jìn)天津未來(lái)發(fā)展等，都具有深層的`意義……《俗世奇人》中所述之事，多以清末民國初年天津衛市井生活為背景；天津衛，天津的舊稱(chēng)，是東南水路的門(mén)戶(hù)，有守衛京都的意思。即今天的塘沽碼頭。馮驥才偏愛(ài)寫(xiě)“俗世奇人”，自有他的道理：“碼頭上的人，一強活不成，不強就生出各樣空前絕后的人物�！比纾骸八⒆永睢�、“泥人張”等。
�。ǘ┱w掌握課文
1.請第二組同學(xué)用曲藝的形式給我們講述“刷子李”“泥人張”的故事。其他同學(xué)認真聽(tīng)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他們各自“奇”在何處。（完成“研討與練習”第一題）
2.這些聽(tīng)起來(lái)神乎其神，實(shí)際上是存在的。就我們同學(xué)中也有一技之長(cháng)的人。有請第四組展示他們的絕活。
3.教師點(diǎn)撥：
課文里的故事，同學(xué)們的扮演讓我們不得不相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。但是“功夫深”這三個(gè)字不只僅指為此花去的時(shí)間，它還涵蓋了意志品德。記得，有位畫(huà)家曾說(shuō)過(guò)：比技藝，最終是比人品。那么，“刷子李”“泥人張”的人格魅力何在呢？
請同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
所以說(shuō)，偉人名人固然輝煌奪目，但凡夫俗子也不乏其巧妙絕倫；“刷子李”談生意，滿(mǎn)腔正氣顯派頭；帶徒弟，一手絕活傳真諦�！澳嗳藦垺蹦竽嗳�，單只妙手見(jiàn)功夫；護尊嚴，一身傲骨笑權貴。
4.請第三組同學(xué)展示品味語(yǔ)言、朗讀課文的效果。
首先，由小組代表范讀揣測的語(yǔ)段，再談?wù)勌幹玫睦碛伞?/p>
其次，老師出示語(yǔ)段，請他們標出重音，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調，再說(shuō)說(shuō)為什么。
�、儆薪^活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著(zhù)。
�、谶@一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
�、凼炙嚨郎系娜�，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著(zhù)十萬(wàn)八千里。
�、芎埼迥沁呥�在不停地找樂(lè )子，泥人張這邊肯定把這些話(huà)在他手里這團泥上全找回來(lái)了。
�、僦匾粼凇傲撂谩鄙�，表示作者對手藝高超的藝人的肯定、贊頌。
�、谥匾粼凇盎睢鄙�，強調在特定環(huán)境下的生存方式，“地地道道”語(yǔ)氣要中肯，節奏要慢。
�、壑匾粼凇澳嗳藦垺焙汀安睢鄙�，用夸張的語(yǔ)氣表示對泥人張的稱(chēng)譽(yù)。
�、苤匾粼诘诙䝼�(gè)“找”字上，以回敬海張五的挑釁行為。
5.齊讀以上例句，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調。
�。ㄈ┨骄空n文
分組討論：課文里有這么兩句話(huà)“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？”揣測這些話(huà)，討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的？他的觀(guān)點(diǎn)在今天的社會(huì )環(huán)境中能行得通嗎？
字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門(mén)邪道，靠勞動(dòng)吃飯行得正，站得直，怕誰(shuí)？怵誰(shuí)？但是，在如今的商品經(jīng)濟社會(huì )里，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)未必都行得通。我們聽(tīng)過(guò)“適者生存，不進(jìn)則退”，“識時(shí)務(wù)者為俊杰”之類(lèi)的話(huà)，姑且不論它們發(fā)生的背景，就生存而言還是要講究點(diǎn)科學(xué)性、技巧性，當然要在不喪失尊嚴的前提下。如今的社會(huì )，不可以沒(méi)有信息，不可以不關(guān)注時(shí)代的潮流，不可以不和他人溝通、合作，更不可以沒(méi)有法律意識。所以說(shuō)，未來(lái)社會(huì )需求多元的、復合型的、綜合素質(zhì)高的人才，希望同學(xué)們明確目標，努力奮斗，讓自身成為時(shí)代的新人！
三、課后拓展學(xué)習
1.給下列字正音：
焉林摳蘸撂褒貶
2.社會(huì )調查，收集民間類(lèi)似“刷子李”“泥人張”這類(lèi)奇人奇趣的資料，寫(xiě)成故事，或人物速寫(xiě)。
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 11
●教學(xué)目標
�、胖R目標
1.積累詞語(yǔ)，掌握“蔫、怵、摳”三個(gè)詞的讀音、詞義。
2.了解作家馮驥才及其創(chuàng )作情況。
3.了解刷子李和泥人張的高超技藝，見(jiàn)識他們的“奇”。
�、颇芰δ繕�
1.指導學(xué)生朗讀，力求讀得活靈活現，再現人物之奇和語(yǔ)言之奇。
2.賞析生動(dòng)活潑的人物語(yǔ)言、敘事語(yǔ)言，品味巧妙的情節安排，學(xué)習抓住一事，神韻畢現地寫(xiě)人的技巧。
3.探究思考。加強思維訓練，引導學(xué)生對作品的思想內容及人物作出自己的評價(jià)。
�、堑掠繕�
文章生動(dòng)地介紹了刷子李、泥人張的高超技藝和獨特才華，熱情頌揚了我國民間高人的超群智慧。教讀它，有助于培養學(xué)生熱愛(ài)祖國博大精深的傳統文化的感情，激勵他們開(kāi)掘生活底蘊，為拯救民間文化做出應有的貢獻。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.學(xué)習文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
2.品味詞句，體會(huì )文章的語(yǔ)言幽默傳神，極富表現力風(fēng)格。
3.把握文章只寫(xiě)一事，曲折有致的敘事技巧。
●教學(xué)難點(diǎn)
1.引導學(xué)生對文章的思想內容作出自己的評價(jià)。
2.練習寫(xiě)人物速寫(xiě)，體現人物的“奇”“絕”。
●課前準備
教師：查找相關(guān)資料并制作課件;了解馮驥才《俗世奇人》中的其他人物，如：酒婆、張大力、青云樓主、牙醫華大夫等。
學(xué)生：搜集民間奇人絕技的故事。
●教學(xué)方法
1.朗讀法。指導學(xué)生朗讀，運用多種形式引導學(xué)生美讀課文，讀出聲調、語(yǔ)氣，讀出情趣，要讀得活靈活現、聲情并茂，并練習表情朗讀。
2.討論點(diǎn)撥法。本文文字淺顯，故事生動(dòng)，閱讀障礙不大，教學(xué)中宜采用學(xué)生自主活動(dòng)、合作研討的方式，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。
3.品讀法。集中鑒賞本文獨特的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊，可口頭評析，也可練習寫(xiě)簡(jiǎn)短的評析文章。
●教具準備
多媒體
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)要點(diǎn)]
講述民間奇人絕技，創(chuàng )設課堂氛圍;朗讀課文，整體感知文意;品讀課文，賞析課文的人物奇、情節奇、語(yǔ)言奇，提高品評鑒賞能力;學(xué)生自由質(zhì)疑問(wèn)難，并展開(kāi)討論，合作探究;體驗與反思，練習寫(xiě)人物速寫(xiě)。
[教學(xué)步驟]
一、激趣導入
奇巧的雕刻家王叔遠能把長(cháng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象再現蘇軾月夜泛舟赤壁的故事;林嗣環(huán)筆下的口技藝人僅憑一桌、一椅、一扇、一撫尺，就營(yíng)造了一家人由夢(mèng)中驚醒到漸入夢(mèng)鄉以及火場(chǎng)百象的紛繁情景。真可謂奇絕!妙絕!今天，我們再來(lái)見(jiàn)識兩位高人，他們就是馮驥才筆下的刷子李、泥人張。
二、課前口頭交流，匯聚奇人絕技
學(xué)生講述課前搜集的奇人高手的故事，教師也可介紹馮驥才《俗世奇人》中的其他人物，如：酒婆、張大力、青云樓主、牙醫華大夫等。
三、介紹作者、作品
學(xué)生介紹，教師補充：
馮驥才(1942～)，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè )和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調天津工藝美術(shù)廠(chǎng)、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝理論。1978年調天津市文化局創(chuàng )作評論室，后轉入作協(xié)天津分會(huì )從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng )作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會(huì )中國中心會(huì )員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著(zhù)有長(cháng)篇小說(shuō)《神燈前傳》《義和拳》(與李定興合寫(xiě))，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》《意大利小提琴》，小說(shuō)集《高女人和她的矮丈夫》，系列報告文學(xué)《一百個(gè)人的十年》，電影文學(xué)劇本《神燈》，文學(xué)雜談集《我心中的文學(xué)》，以及《馮驥才中短篇小說(shuō)集》《馮驥才小說(shuō)集》《馮驥才選集》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫(xiě)知識分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(cháng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
作品簡(jiǎn)介
《俗世奇人》所收文章：《刷子李》《死鳥(niǎo)》《藍眼》《背頭楊》《蔡二少爺》《青云樓主》《泥人張》《大回》《劉道元活出殯》《絕盜》《好嘴楊巴》《馮五爺》《小楊月樓義結李金鏊》《酒婆》《張大力》《認牙》《小達子》《蘇七塊》
注：以上前九題為作者《俗世奇人》內容，后九題屬于《市井人物》內容，且《市井人物》發(fā)表在前。一不小心收錄在一起了，不過(guò)文章每一人物自成篇章，不影響閱讀。
四、朗讀課文，整體感知文意
1.學(xué)生速讀課文，初步感知文意。
2.學(xué)生交流閱讀感受
3.教師對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行引導歸納為三個(gè)方面：人物、情節、語(yǔ)言
今天我們著(zhù)重鑒賞本文的人物之奇、情節之奇、語(yǔ)言之奇。
五、品讀課文，鑒賞課文，體味文章的人物之奇、情節之奇、語(yǔ)言之奇
1.見(jiàn)識人物之奇。
提問(wèn)：“刷子李”“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下了什么印象?
學(xué)生分組討論、交流，各組推選一人發(fā)言，全班交流。
明確：“刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設立的近乎苛刻的“從業(yè)標準”更是奇崛之極。他以這樣的標準使自己遠遠超越了同行，使自己成為高山仰止的偶像，他是在與自己較勁�！八⒆永睢逼鋵�(shí)是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿(mǎn)自信，豪氣干云;同時(shí)又心細如發(fā)，對于小徒弟的內心活動(dòng)體察入微。
“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無(wú)人能比，獨行天下;他沉穩、干練，與海張五較量，鎮定自若，胸有成算，后發(fā)制人，面對海張五的侮辱以獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個(gè)性?xún)葦�，應付從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對比。
2.領(lǐng)略情節之奇。
提問(wèn)：兩篇文章都以?xún)晌皇炙嚾说母叱妓嚍樵?huà)題，均只選一件小事來(lái)寫(xiě)，情節異常簡(jiǎn)單;但這一件事又極富戲劇性，一波三折。情節之奇，奇在一人一事，奇在曲折有致，請結合課文仔細品味。
學(xué)生分組討論，交流：
明確：寫(xiě)“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預設一個(gè)極不尋常的背景，然后再寫(xiě)刷子李的奇妙絕活，極力寫(xiě)他手藝之高──“刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢(qián)”──這是在對自己挑戰，還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾?接著(zhù)，從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動(dòng)為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最后還是“刷子李”自己揭開(kāi)了謎底：那白點(diǎn)原來(lái)是黑褲燒了個(gè)小洞造成的!一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。
寫(xiě)“泥人張”，則是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，單刀直入。三言?xún)烧Z(yǔ)介紹泥人張后，便切入正題，這是一場(chǎng)人格的較量，也是智力的大比拼。面對海張五的挑釁，人們都等著(zhù)看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著(zhù)又侮辱起泥人張的手藝──這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要!對此，泥人張居然毫無(wú)反應，但事后的“回報”更令人叫絕──次日，街上小雜攤擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書(shū)“賤賣(mài)”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致。
3.品味語(yǔ)言之奇。
�、牌纷x
�、賹W(xué)生練習表情朗讀，要求讀出聲調、語(yǔ)氣，要讀得活靈活現，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來(lái)。
�、趯W(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其余同學(xué)評點(diǎn)。
如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著(zhù)�！崩首x時(shí)對于“絕活”“吃葷，亮堂”“站在大街中央”等詞語(yǔ)應該重讀，要讀得響亮，有底氣，讀出得意風(fēng)光的`味道;對于“吃素，發(fā)蔫，靠邊站著(zhù)”等詞語(yǔ)則應該用降調，應讀出沒(méi)落、受窘的情狀，還應該表現出“碼頭”對他們不屑一顧的神情;可輔以一定的手勢動(dòng)作以增強表達效果。
�、蹖W(xué)生大聲讀課文，力求表現最佳水平。
�、破肺觯罕疚恼Z(yǔ)言本色樸素，“津味”十足，并且幽默傳神，極富表現力，無(wú)論人物語(yǔ)言還是敘述語(yǔ)言，均情趣盎然，簡(jiǎn)潔傳神。請選一二例揣摩評析。
學(xué)生思考并交流。
�、贊庥舻摹疤旖颉憋L(fēng)味。如“要哪沒(méi)哪”“屋子任嘛甭放，單坐著(zhù)，就賽升天一般美”“架式挺�！薄按┥线@身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁”，“一個(gè)泥團兒砍過(guò)去”等，吸取了方言中的精華，津味十足。
�、趩慰谙嗦暤娘L(fēng)味。全文語(yǔ)句短小精悍，活潑幽默，如“您別說(shuō)不好，這一來(lái)就練出不少能人來(lái)”“只有這一個(gè)綽號在碼頭上響當當和當當響”“別不信!他還給立下一個(gè)規矩……”“倘若沒(méi)這本事，他不早餓成干兒了?”“天津已是做買(mǎi)賣(mài)的地界，誰(shuí)有錢(qián)誰(shuí)橫，官兒也怵三分”等等。
�、塾迷~凝練、準確。如“他把這泥團往桌上叭地一戳”，一個(gè)“戳”字看出了泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑。如“這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法”，“地地道道”一詞強調的是強者存弱者亡的法則所具有的廣泛性、徹底性──貨真價(jià)實(shí)，毫不通融，毫無(wú)回旋的余地。如“海張五那邊還不停地找樂(lè )子，泥人張這邊肯定把這些話(huà)在他手里這團泥上全找回來(lái)了�！眱蓚�(gè)“找”字用得實(shí)在奇絕，特別是加粗的“找”字，更是絕妙。這一個(gè)“找”字源于海張五的“找樂(lè )子”，海張五拿“泥人張”取笑找樂(lè )，“泥人張”便“找到”他“找樂(lè )”時(shí)的丑態(tài)并捏進(jìn)了“泥人”中。一個(gè)“找”字，看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出了“海張五”自作自受的可笑。如果換成“捏、揉、做”等詞，就只有泥人張一方的行為，就不易看出他的“被迫還擊”和“機智應對”了。
�、芮擅钸\用多種藝術(shù)表現手法。
如寫(xiě)刷子李刷墻的一段文字：“只見(jiàn)師傅的手臂悠然晃來(lái)，悠然晃去，好賽伴著(zhù)鼓點(diǎn)，和著(zhù)琴音，每一擺刷，那長(cháng)長(cháng)的帶漿的毛刷便在墻面‘啪’的清脆一響，極是好聽(tīng)。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無(wú)縫，刷過(guò)去的墻面，真賽平平整整打開(kāi)一面雪白的屏障�！睅拙浜�(jiǎn)單的白描，人物立刻活在紙上。
如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著(zhù)”，這一句對稱(chēng)工整，有對比、比喻、夸張，將天津衛碼頭上的世風(fēng)描寫(xiě)得淋漓盡致，也體現了作者對具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。如“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著(zhù)十萬(wàn)八千里�！边\用夸張手法，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫，給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達效果。
六、學(xué)生自由活動(dòng)，質(zhì)疑、解疑、存疑
學(xué)生自由質(zhì)疑問(wèn)難，可以指名請同學(xué)回答，也可向全班同學(xué)請教，也可向老師提問(wèn)。
學(xué)生可能提到的問(wèn)題有：
1.“刷子李”的行事是否有作秀之嫌?徒弟曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒(méi)有白點(diǎn)是否本末倒置?
2.“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活�！薄笆炙嚾丝渴殖燥�，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”從這兩句話(huà)中可以看出作者對手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?在今天的社會(huì )環(huán)境下，按作者的觀(guān)點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?
3.刷子李、泥人張、王叔遠等民間高人，他們的高超技藝流傳下來(lái)了嗎?該如何看待這些民間文化遺產(chǎn)?我們該做些什么?
學(xué)生集體討論，教師酌情點(diǎn)撥。
明確：1.如果刷子李手藝平平，專(zhuān)在保證“身上沒(méi)有白點(diǎn)”上下功夫，那就不但無(wú)用而且可笑。刷子李此舉的目的其實(shí)是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對自己手藝的絕對自信和自豪，也不妨看做是對自己的挑戰和較勁。這一切如果有了雄厚實(shí)力做后盾，就絕不能說(shuō)是作秀。
曹小三的態(tài)度也屬正常，既然刷子李有這樣的高標準，嚴要求，別人自然會(huì )注重這一點(diǎn)的。
2.這兩句話(huà)從兩個(gè)方面旗幟鮮明地表現了作者的態(tài)度：一、手藝人必須有本領(lǐng);二、有了本領(lǐng)才能有自己的尊嚴。
聯(lián)系時(shí)代背景分析，可能會(huì )有不同的結論。但有一點(diǎn)應該明確，那就是：能夠達到以上兩點(diǎn)的人生是理想的人生;能夠保障這種人生的社會(huì )是合理的社會(huì )。
3.通過(guò)討論，應該認識到豐富的民間文化遺產(chǎn)應當得到保護，它們有巨大的文化價(jià)值。保護民間文化遺產(chǎn)是對世界文化做貢獻。
七、課堂小結
《俗世奇人》奇絕!妙絕!奇在人物，妙在情節、妙在語(yǔ)言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張給我們留下了深刻的印象。刷子李和泥人張都是小人物，又都有大本領(lǐng)、大智慧，本文表達了對小人物的贊美之情。馮驥才先生寫(xiě)人敘事的高超技藝更讓我們拍案稱(chēng)奇;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
八、拓展延伸
1.學(xué)生推選班里有絕活的小能人上臺展示才藝。
2.要求學(xué)生仔細觀(guān)察，抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。
3.學(xué)生讀自己的文章，然后集體評議。
九、布置作業(yè)
1.把課上的“人物速寫(xiě)”片斷整理成文。
2.課外閱讀馮驥才《俗世奇人》中的其他篇章。
板書(shū)設計(略)
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 12
【教學(xué)目標】
知識與能力：
1．學(xué)習文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現力。
過(guò)程與方法：
以情景誦讀，情節表演，佳句品味，人物分析的形式學(xué)習課文。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
體會(huì )小人物的大智慧，引導學(xué)生體會(huì )我國文化遺產(chǎn)的寶貴。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
波瀾起伏的情節 語(yǔ)言品味
【教學(xué)用具】多媒體
【教學(xué)方法】自主、合作、探究
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
中國歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì )受到啟迪。
二、相關(guān)鏈接
1、作者簡(jiǎn)介
馮驥才（1942～），當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè )和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生了濃厚興趣，1974年調天津工藝美術(shù)廠(chǎng)、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝理論。1978年調天津市文化局創(chuàng )作評論室，后轉入作協(xié)天津分會(huì )從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng )作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會(huì )中國中心會(huì )員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著(zhù)有長(cháng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《��！》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《��！》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫(xiě)知識分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(cháng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
2、關(guān)于《俗世奇人》（馮驥才）
天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風(fēng)習強悍，近百余年來(lái)，舉凡中華大災大難，無(wú)不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞?wù)呱踱�，久記于心；爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書(shū)，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來(lái)，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關(guān)。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
3、關(guān)于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風(fēng)格。天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng )始人是張長(cháng)林。
張長(cháng)林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對面坐談，摶土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動(dòng)�！澳嗳藦垺辈仕軇�(chuàng )作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》等古典文學(xué)名著(zhù)。所塑作品不僅形似，而且以形寫(xiě)神，達到神形兼具的境地�！澳嗳藦垺辈仕苡蒙�(jiǎn)雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽(yù)。外國人早就以重金購買(mǎi)，“置諸博物館中，供觀(guān)賞�！痹跉v屆展覽會(huì )上它都被認為是出類(lèi)拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術(shù)館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專(zhuān)室，展出彩塑作品58件。近年來(lái)“泥人張”彩塑積極地推動(dòng)國際間文化藝術(shù)的友好交流，成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術(shù)是近代民間發(fā)展起來(lái)的著(zhù)名工藝美術(shù)流派，這支數代相傳的藝術(shù)之花，扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統土壤中，再經(jīng)大膽創(chuàng )新，遂成為今日津門(mén)藝林一絕。
三、預習檢查
1．給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫（）擅長(cháng)（）綽號（）
刷漿（）難堪（）一瞅（）
發(fā)怔（）褒貶（）怵（）摳（）
戳（）瓢（）
2．解釋下列詞語(yǔ)。
發(fā)蔫：表現出精神不振。
擅長(cháng)：在某方面有特長(cháng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話(huà)傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線(xiàn)制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物（多指詩(shī)文、話(huà)語(yǔ)等）沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
四、整體把握課文
兩篇短文都以?xún)晌皇炙嚾说母叱炙嚍樵?huà)題。既為奇人，則軼事多多，但作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。作者描寫(xiě)人物的本領(lǐng)十分高明。
寫(xiě)“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預設一個(gè)極不同尋常的背景，然后再寫(xiě)刷子李的奇妙絕活，極力寫(xiě)他手藝之高－－“刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢(qián)”－－這是在與自己挑戰？還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾？但無(wú)論如何這吊起了讀者的胃口。接著(zhù)，從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的.真功夫，起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來(lái)，居然連一個(gè)芝麻大的粉點(diǎn)也沒(méi)發(fā)現。他真覺(jué)得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴，正當徒弟對師傅佩服得五體投地時(shí)，卻突然發(fā)現刷子李褲腳上有一白點(diǎn)：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開(kāi)謎底：那白點(diǎn)原來(lái)是黑褲燒了個(gè)小洞造成的！
一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
寫(xiě)“泥人張”，則是單刀直入。三言?xún)烧Z(yǔ)介紹泥人張后，便切入正題，這是一場(chǎng)人格的較量，也是智力的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著(zhù)看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特－－用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著(zhù)又侮辱起泥人張的手藝－－這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要！對此，泥人張居然毫無(wú)反應，但事后的“報”更令人叫絕－－次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書(shū)“賤賣(mài)”等字。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。
五、探究課文
1、分組討論：課文里有這么兩句話(huà)“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？”揣摩這些話(huà)，討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的？他的觀(guān)點(diǎn)在今天的社會(huì )環(huán)境中能行得通嗎？
字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門(mén)邪道，靠勞動(dòng)吃飯行得正，站得直，怕誰(shuí)？怵誰(shuí)？但是，在如今的商品經(jīng)濟社會(huì )里，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)未必都行得通。我們聽(tīng)過(guò)“適者生存，不進(jìn)則退”，“識時(shí)務(wù)者為俊杰”之類(lèi)的話(huà)，姑且不論它們產(chǎn)生的背景，就生存而言還是要講究點(diǎn)科學(xué)性、技巧性，當然要在不喪失尊嚴的前提下。如今的社會(huì )，不可以沒(méi)有信息，不可以不關(guān)注時(shí)代的潮流，不可以不和他人溝通、合作，更不可以沒(méi)有法律意識。所以說(shuō)，未來(lái)社會(huì )需求多元的、復合型的、綜合素質(zhì)高的人才，希望同學(xué)們明確目標，努力奮斗，讓自己成為時(shí)代的新人！
2、“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒(méi)有白點(diǎn)是否本末倒置？
如果刷子李手藝平平，專(zhuān)在保證“身上沒(méi)有白點(diǎn)”上下功夫，那就不但無(wú)用而且可笑。刷子李此舉的目的其實(shí)是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對自己手藝的絕對自信和自豪，也不妨看作是對自己的挑戰和較勁。這一切如果有了雄厚的實(shí)力做后盾，就絕不能說(shuō)是作態(tài)作秀，即便是作秀，他做的也確實(shí)“優(yōu)秀”�；蛘哒f(shuō)，這是一種“包裝”，是一種廣告效應，完全無(wú)可非議。
而曹小三的心態(tài)也屬正常。既然刷子李為自己立下了如此之高的標準，別人就必然會(huì )用這一標準來(lái)衡量他。
六、分析人物。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？”揣摩這些話(huà)，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度？你認為在今天的社會(huì )環(huán)境下，按作者的觀(guān)點(diǎn)做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話(huà)題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì )環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
七、寫(xiě)作特色：
1。情節雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致。
2。本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現力是人物語(yǔ)言，還有敘述語(yǔ)言，均情趣盎然，簡(jiǎn)潔傳神。
首先是濃郁的“天津”風(fēng)味：“要哪沒(méi)哪”“就賽升天一般美”“架式挺�！薄耙粋�(gè)泥團兒砍過(guò)去”等都汲取了方言中的精華。
其次，語(yǔ)言極具造型能力：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著(zhù)”一句對稱(chēng)工整，有對比，有比喻、夸張，將天津衛碼頭上的世風(fēng)描寫(xiě)得淋漓盡致。
八、小結
本文以?xún)晌皇炙嚾耍ㄋ⒆永�、泥人張）的高超手藝為�?huà)題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現力。
九、作業(yè)
十、課后反思
這節課上，我最大膽的嘗試就是：能不能根據自己的閱讀體驗，設立學(xué)習目標？當我讀到這篇小說(shuō)時(shí)，我被里面的人物奇特性、語(yǔ)言的奇妙性和情節傳奇性所吸引，歸結到一個(gè)字就是“奇”，后來(lái)由文章的題目中受到啟發(fā)：那它們“俗”不？仔細體味一下它們確實(shí)又是“俗”的，人物是凡俗的，語(yǔ)言是俚俗的，內容是有關(guān)民俗的。所以我就根據自己的閱讀體驗，以“俗”與“奇”作為問(wèn)題導學(xué)的主線(xiàn)，設立了三個(gè)主要的學(xué)習目標：
1、人物的凡俗性與奇特性；
2、語(yǔ)言的俚俗性與奇妙性；
3、小說(shuō)的民俗性與傳奇性。
然后，緊緊圍繞這三大目標編寫(xiě)導學(xué)案。從學(xué)生的課堂反饋情況來(lái)看，效果還好。由于這個(gè)問(wèn)題是教師個(gè)人的獨特的體驗，學(xué)生就不可能僅僅充當知識的搬運工，找找答案，抄一抄，寫(xiě)一寫(xiě)，他們必須借用手中的資料，對信息進(jìn)行全面的篩選、思考、整合，使學(xué)生對問(wèn)題充滿(mǎn)探究的興趣，但又是跳一跳，夠得著(zhù)的，能激發(fā)他們的思維并樂(lè )在其中。
我覺(jué)得這種做法，在今后的教學(xué)中，可以多加嘗試。
這是一節展示課，我的總體思路是：對上一次申報課存在問(wèn)題的整改的一次大練兵。在分層展示的形式上，不再是一味地寫(xiě)，而是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、演，具體問(wèn)題，靈活設計；在展示的公平上，不再是一展示就是六大小組的龐大陣容，把更多的時(shí)間留給學(xué)生質(zhì)疑、補充，在課堂的高效上，相比以前我的課堂，總算是向前邁進(jìn)了一大步；在評價(jià)的形式上也做了一些調整，不再是繁瑣的分數，用太陽(yáng)、月亮、星星、花兒和葉子來(lái)表示，既直觀(guān)又有新意，更重要的是引導學(xué)生對問(wèn)題本身的思考，而不再糾結于具體的分數。
以上的嘗試和整改，雖然得到了同仁的一些好評，但這節課的不足之處也是顯而易見(jiàn)的：
一、導課不夠自然，有生澀之感。本打算讓班長(cháng)來(lái)“破冰”的，不想汪德勝同學(xué)把手舉得高高的，班長(cháng)把頭埋得低低的，無(wú)奈之下，只得讓他來(lái)說(shuō)了，說(shuō)得可想而知，怎么導入到本課《俗世奇人》呢？只能說(shuō)他進(jìn)步比較大，是一“俗世奇人”，但總覺(jué)得有些牽強別扭�，F在想來(lái)，主要是沒(méi)有做好預案。只想到班長(cháng)會(huì )說(shuō)得好的，沒(méi)有想到，如果其他人非要站起來(lái)說(shuō)，又說(shuō)得不好，怎么辦？
二、還有一個(gè)老毛病，可以說(shuō)是我的課堂的一大頑疾：時(shí)間不夠。不能將每個(gè)環(huán)節完整地展現，總是由于時(shí)間關(guān)系，不得不將某一環(huán)節作為作業(yè)來(lái)處理。難道就不能將時(shí)間分配得恰到好處？
都說(shuō)當局者迷旁觀(guān)者清，可惜因為我要到英語(yǔ)組當評委，錯過(guò)了向同仁們請教和學(xué)習的機會(huì )，很遺憾！但我相信：機會(huì )還是有的！
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 13
【教學(xué)目標】
1、有感情地朗讀課文，把握人物形象。
2、理清故事情節，抓住要點(diǎn)概述內容。
3、揣摩語(yǔ)言，體會(huì )語(yǔ)言特色。
4、培養學(xué)生有創(chuàng )意的閱讀，提高閱讀質(zhì)量。
【教學(xué)重點(diǎn)】
有感情地朗讀課文，分析人物性格。
【課前準備】
1、預習“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”。
2、查閱馮驥才的資料，閱讀馮驥才的其他作品，如《馮驥才中短篇小說(shuō)集》等。
【教學(xué)設計】
一、整體感知
1、導入建議：
學(xué)生交流搜集的馮驥才的資料;或講《俗世奇人》里的其他故事……
2、教師投影出示學(xué)習目標：
教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調、語(yǔ)氣。
3、教師投影出示思考題：
�、� “刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復述故事情節。
�、� “刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
教師指導學(xué)生復述課文時(shí)，要抓住“刷子李”一波三折的情節;“泥人張”故事的懸念。
學(xué)生小組交流時(shí)明確。
4、“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人張”個(gè)性?xún)葦�，應對從容，一招制敵�?/p>
5、設計此教學(xué)環(huán)節的目的：
從整體上把握文章要點(diǎn)。引導學(xué)生閱讀時(shí)，圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
二、精讀品味
1、教師導學(xué)：
本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現力，大有單口相聲的風(fēng)味。朗讀時(shí)，要注意讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調、重音。
2、教師投影出示思考題：
自讀課文，從文中找出你認為富有表現力的語(yǔ)言，分析一下有什么獨到之處?(學(xué)生思考片刻，班級交流)
3、設計此教學(xué)環(huán)節的目的'：
讓學(xué)生自主閱讀，品味語(yǔ)言的韻味，提高文學(xué)的素養。
三、拓展反思
1、教師投影出示思考題：
你認為在今天的社會(huì )環(huán)境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎?
(學(xué)生小組展開(kāi)討論或辯論)
2、設計此教學(xué)環(huán)節的目的：
讓學(xué)生聯(lián)系生活現實(shí)，聯(lián)系自身閱讀，加深理解，提高閱讀質(zhì)量。
四、延伸練習
學(xué)習本文的寫(xiě)法，為你身邊有絕活的人寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫(xiě)出他們的“奇”和“絕”。
《俗世奇人》導讀課教學(xué)設計 14
[文本解讀]
《俗世奇人》是人教版八年級下第四單元第五課，這一單元大多是寫(xiě)各地節日風(fēng)俗的，也有講述民間藝人軼事。本課即是此類(lèi)講述民間藝人軼事的文章。其單元目標為引導學(xué)生關(guān)注日常生活，并從中感悟日常生活中蘊含的無(wú)窮樂(lè )趣。
出自當代作家馮驥才之手，由文題可知，要點(diǎn)有二：一寫(xiě)“俗世”中人，二寫(xiě)“俗世”之中的“奇人”，一“俗”一“奇”，便是文章的要領(lǐng)。作者以津味十足的語(yǔ)言描繪了三位“奇人”，字里行間洋溢著(zhù)對底層手藝人的贊賞之情。三位手藝人的軼事多多，但作者只各選擇一件典型的極富戲劇性的事情來(lái)寫(xiě)，以此窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。
是這一單元的最后一篇也是選材角度與前幾篇不同的一篇，教師應充分發(fā)揮教材輔助功能，引導學(xué)生以自學(xué)為主，品味作者幽默傳神、極富表現力的語(yǔ)言。
�。劢虒W(xué)依據及設想］
《語(yǔ)文課程標準》提出要注重學(xué)生閱讀的審美體驗，使學(xué)生能感受形象，品位作品中富有表現力的語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內涵，體會(huì )其藝術(shù)表現力，讓學(xué)生通過(guò)閱讀有自己的情感體驗和思考�；谝陨弦�，我們認識到對于《俗世奇人》這種通俗易懂的課文，適宜在教師引導下學(xué)生自學(xué)為主，在教學(xué)中增強學(xué)生的參與度。
�。劢虒W(xué)目標］
一、情感目標
整體感知課文內容，感悟作品內涵，感悟作者對中國民間傳統文化的熱愛(ài)之情。
二、技能目標
�。�、品味重點(diǎn)句段，學(xué)習人物速寫(xiě)的方法
�。�、品味語(yǔ)言特點(diǎn)，方言的運用和多種寫(xiě)作手法的運用，使文章幽默傳神，極富表現力。
�。劢虒W(xué)重難點(diǎn)］
情節分析 語(yǔ)言品味
�。劢虒W(xué)工具］
多媒體。
�。劢虒W(xué)過(guò)程和方法］
以引導學(xué)生自主探究為主；引導學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習。文字淺顯，故事生動(dòng)，學(xué)生閱讀障礙不大，教學(xué)中采用學(xué)生自學(xué)為主的方式。
�。壅n時(shí)安排］
一課時(shí)。
�。劢虒W(xué)步驟］
一、導入：利用多媒體展示課題“俗世奇人”，再用多媒體出示一組“泥人張”彩塑的圖片，引起學(xué)生學(xué)習興趣，并對“泥人張”有一個(gè)直觀(guān)、形象的初步認識。
二、初讀課文，整體感知
主要教學(xué)方法：通過(guò)學(xué)生自讀，教師提問(wèn)和引導探究，把握文章情節、人物、語(yǔ)言。
�。�.作者簡(jiǎn)介
馮驥才(1942～)，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè )和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生了濃厚興趣，1974年調天津工藝美術(shù)廠(chǎng)、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝理論。1978年調天津市文化局創(chuàng )作評論室，后轉入作協(xié)天津分會(huì )從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng )作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會(huì )中國中心會(huì )員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著(zhù)有長(cháng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫(xiě)知識分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(cháng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
�。�、引導性提問(wèn)——想一想，“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里？
�。�、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象，試著(zhù)分別用一句話(huà)概括。
三、精讀課文——進(jìn)一步品味語(yǔ)言，文中有一些傳神的字句，要引導學(xué)生品味其韻味。
�。�、動(dòng)手找自己欣賞的語(yǔ)句與大家共同賞析。
�。�、品味下面的語(yǔ)句，研討括號里的問(wèn)題。
手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著(zhù)十萬(wàn)八千里。(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著(zhù)十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
三分活，七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買(mǎi)賣(mài)人的功夫大半在嘴上。(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)？有什么樣的表達效果？)
教師引導分析、學(xué)生討論、交流。
�。�、教師歸納小結。
四、再讀課文——思辯研討
�。�、提問(wèn)：“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”，“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話(huà)，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認為在今天的`社會(huì )環(huán)境下，按作者的觀(guān)點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話(huà)題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì )環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
五、拓展訓練
1．說(shuō)說(shuō)你周?chē)惺裁础八资榔嫒恕?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)。
學(xué)生可以結合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
六、小結
主要以?xún)晌皇炙嚾?泥人張、好嘴楊巴)的高超手藝為話(huà)題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現力。
七、布置作業(yè)
寫(xiě)一寫(xiě)你周?chē)摹八资榔嫒?/p>
提示：你周?chē)薪^活的人，比如能一筆畫(huà)出一個(gè)圓的數學(xué)老師，能生動(dòng)模仿各種聲音的同學(xué)等，寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫(xiě)出他們的奇處、絕處。
這是一道學(xué)以致用的題目，有一定難度。首先要模仿得到位，而要避免生硬機械的模仿。因此，首先應使學(xué)生反復誦讀，體會(huì )文章的語(yǔ)言風(fēng)格；其次，要把握文章只寫(xiě)一事的敘事手法；第三，再提醒學(xué)生注意觀(guān)察，注意選擇，力求抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等特征展開(kāi)描寫(xiě)。
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