人教版《師說(shuō)》教學(xué)設計
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要準備好一份教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預期的教學(xué)效果。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家整理的人教版《師說(shuō)》教學(xué)設計，歡迎大家分享。
《師說(shuō)》教學(xué)設計1
【教學(xué)設計】
文章論述了從事學(xué)習的必要性和原則，批判了當時(shí)社會(huì )上“恥學(xué)于師”的陋習，表現出非凡的勇氣和斗爭精神。
文章不長(cháng)，按照學(xué)生的理解程度和一般的講課進(jìn)程，利用兩個(gè)課時(shí)完全可以完成教學(xué)任務(wù)。但考慮到本文需要背誦，而高一學(xué)生課程較多，又面臨歷史、地理、計算機的會(huì )考，課外幾乎騰不出時(shí)間來(lái)背誦。所以，為了減輕學(xué)生負擔，提高課堂教學(xué)效率，我決定多加一課時(shí)，把背誦的任務(wù)揉合到課堂教學(xué)過(guò)程中。課外不再留任何作業(yè)。
為此，我對《師說(shuō)》的教學(xué)過(guò)程作了這樣的設計。
第一課時(shí)
�。�、先由本學(xué)期接觸過(guò)的“論”“序”“辭”“賦”“疏”“傳”等文體引出“說(shuō)”并講述這類(lèi)文體的特點(diǎn)。
�。�、再由“說(shuō)”引出文章標題《師說(shuō)》。
�。�、解題，留下“本文是解說(shuō)關(guān)于老師的道理的嗎”的懸念，引起學(xué)生的閱讀興趣。
�。�、讓學(xué)生閱讀注釋?zhuān)�，了解作家生平，要求將重點(diǎn)信息記熟。
�。�、要求學(xué)生合上書(shū)本，老師打出關(guān)于作者韓愈的幻燈片，指名讓平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習最吃力的同學(xué)進(jìn)行信息復位。用以當堂記住作家知識。
�。�、教師范讀課文。
�。�、讓學(xué)生回顧開(kāi)頭留下的懸念，帶著(zhù)問(wèn)題朗讀課文，進(jìn)行整體感知。
�。�、提問(wèn)：整體感知之后，大家發(fā)現本文哪一段與解說(shuō)“師”的道理關(guān)系不大？引出第四段。
�。�、提問(wèn)：第四段起什么作用？讓學(xué)生對照注釋翻譯第四段。
�。保�、提問(wèn)：作者的寫(xiě)作目的何在？
�。保�、在回答過(guò)程中講清重點(diǎn)實(shí)、虛詞、特殊句式。
�。保�、通過(guò)“不拘于時(shí)”簡(jiǎn)述寫(xiě)作背景，破解解題時(shí)留下的懸念。
�。保�、理清該段思路，背誦全段。
�。保�、過(guò)渡到第一段，讓學(xué)生對照注釋翻譯第一段，若有疑難，請教各小組長(cháng)，小組長(cháng)有問(wèn)題問(wèn)老師。
�。保�、利用幻燈片檢查實(shí)、虛詞，古今異義詞，通假字，特殊句式的掌握情況。
�。保�、讓學(xué)生理清第一段的寫(xiě)作思路。
�。保�、教師根據論點(diǎn)—教師的職責（正面）──教師的重要性（反面）──擇師的態(tài)度──-擇師的標準這一思路指導背誦。
�。保�、連貫背誦全段。
第二課時(shí)
�。�、齊讀第二自然段。
�。�、讓學(xué)生借助注釋用現代漢語(yǔ)語(yǔ)言讀一遍（即口頭翻譯）。若有疑難，請教各小組長(cháng)，小組長(cháng)有問(wèn)題問(wèn)老師。
�。�、教師利用幻燈片檢查文言實(shí)、虛詞，特殊句式，通假字的掌握情況。
�。�、完成海淀版練習冊１０４頁(yè)的第八題，全面了解本段的論證思路和論證方法并體味這種思路和方法的好處。
�。�、借助此表指導背誦。
�。�、連貫背誦全段。
�。�、默寫(xiě)全段。
第三課時(shí)
�。�、齊讀第三自然段。
�。�、讓學(xué)生借助注釋用現代漢語(yǔ)語(yǔ)言讀一遍（即口頭翻譯）。若有疑難，請教各小組長(cháng)，小組長(cháng)有問(wèn)題問(wèn)老師。
�。�、教師利用幻燈片檢查文言實(shí)、虛詞，特殊句式的掌握情況。
�。�、讓學(xué)生歸納總結論證方法并體味這種方法的好處。
�。�、指導背誦。
�。�、理全文思路，背誦全文。
�。�、處理課后習題和海淀版練習冊。
【教學(xué)效果】
當初設計的從文本出發(fā)，讓學(xué)生從原文中摘取背景信息并通過(guò)這些信息揣摩文章主旨的目的基本達到。同時(shí)也順利實(shí)現了在課上完成背誦、處理完作業(yè)的預想。課堂的大部分時(shí)間安排學(xué)生活動(dòng)，體現了以教師為主導、學(xué)生為主體的思想。同時(shí)，在各個(gè)活動(dòng)過(guò)程中給不同程度的學(xué)生制定不同的目標和任務(wù)，使每個(gè)層次的學(xué)生在同一個(gè)時(shí)間段里有不同的收獲，解決了“優(yōu)生吃不飽，潛能生消化不了”的問(wèn)題。
從課堂回答問(wèn)題的情況看，學(xué)生對文言實(shí)、虛詞，通假字，古今異義詞，特殊句式的掌握比較好。第二天提問(wèn)的結果也表明，同學(xué)們都掌握了本文的文學(xué)常識。課程結束以后，百分之八十的同學(xué)能夠背誦全文并默寫(xiě)。說(shuō)明大家對本文的邏輯思路有一個(gè)整體的把握。另外，教學(xué)處在第一課時(shí)結束以后對學(xué)生做了一個(gè)問(wèn)卷調查，結果表明：絕大多數同學(xué)對本課內容感興趣并有較大收獲。
【教學(xué)反思】
面對《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內涵的老課文，我的教法仍然比較傳統，沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊含的文化特色和時(shí)代精神。同時(shí)，由于過(guò)分強調背誦的當堂落實(shí)，把對課文嚴密結構的分析放到次一等的位置，使學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上的思維密度降低。即便有論證方法和邏輯思路的講述，也僅僅是為背誦服務(wù)，并沒(méi)有遷就到文學(xué)欣賞的高度，在提升學(xué)生的品位方面有欠缺。而且，講課時(shí)過(guò)分依賴(lài)事先的設計和講究各個(gè)環(huán)節的無(wú)縫連接，沒(méi)有安排學(xué)生進(jìn)行課堂討論，使他們沒(méi)有機會(huì )對課文內容和觀(guān)點(diǎn)質(zhì)疑求異，后來(lái)有位同學(xué)在寫(xiě)《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我認為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應該理解為：“小孩讓他學(xué)習，大人反倒不學(xué)習”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的.理解正確與否，單就這種深入思考，獨抒己見(jiàn)的鉆研精神而言，是應該成為大家的榜樣的。如果我當時(shí)提供給他一個(gè)展示的機會(huì )，相信對課文內容的深入理解，對探索氛圍的創(chuàng )設乃至對求索精神的弘揚都起到非常重要的作用。
《師說(shuō)》教學(xué)設計2
一、教學(xué)目標
本課為第2課時(shí)，之前學(xué)生已經(jīng)進(jìn)行了預習，并消除了字詞對理解的障礙，且已進(jìn)行了一定的文言基礎知識的積累。
根據課程標準的要求，結合教材特點(diǎn)以及所教班級的實(shí)際情況，制定如下教學(xué)目標：
1.了解有關(guān)“說(shuō)”的文體知識，把握本文文體特點(diǎn)。
2.了解文中所采用的論證結構，重點(diǎn)學(xué)習對比的論證方法。
3.點(diǎn)燃學(xué)生繼承中華民族傳統美德的熱情，樹(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習課文第二段，學(xué)習并掌握本文對比論證的方法。
難點(diǎn)：正確把握韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的現實(shí)思想意義。
三、教學(xué)方法
1.以讀促感悟品評。將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，正確、優(yōu)美的朗讀是一種有聲語(yǔ)言藝術(shù)，也是深刻品味作者感情的重要途徑。
2.采用問(wèn)題教學(xué)法。以啟發(fā)誘導學(xué)生思考為主，適當的加以點(diǎn)撥總結，引導學(xué)生深入課文，認真思考，質(zhì)疑問(wèn)難，把握文章的思想內容。
四、教學(xué)工具
多媒體課件
五、課時(shí)安排
1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
�、鍖胄抡n
我們在初中學(xué)過(guò)《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》等課文，那么這些文章從文體的角度上講有什么共同特點(diǎn)？
這些文章都是議論類(lèi)文章，“說(shuō)”是其文體的標志。那么“說(shuō)”到底是怎樣的一種文體呢？
“說(shuō)者，釋也，解釋義理而以己意述也�！薄罢f(shuō)”是一種議論文的文體，一般是陳述自己對事物的見(jiàn)解，可以先敘后議，也可夾敘夾議�！啊痢琳f(shuō)”可以理解為：“（作者）對××的見(jiàn)解”或“說(shuō)說(shuō)××的道理”。那么韓愈在《師說(shuō)》中又要表達怎樣的見(jiàn)解呢？
【設計意圖】可以讓學(xué)生感知本文的文體特點(diǎn)，激起學(xué)生學(xué)習的欲望，創(chuàng )設學(xué)習氛圍。
�、嫜辛曃谋�
�、闭w感知全文
學(xué)生散讀課文，思考本文的中心論點(diǎn)是什么？
明確：古之學(xué)者必有師。
方法提示：可以先找出帶有作者的觀(guān)點(diǎn)的句子，然后分析其關(guān)系。
【設計意圖】可以使學(xué)生有目的的讀書(shū)，并積極思考，從而把握文章結構。培養學(xué)生收集整理資料的能力。
�、布毑�?jì)热菅辛?/p>
�、盘骄繉�(xiě)作目的
�、傥南伦⑨屨f(shuō)這篇文章是韓愈寫(xiě)給他的學(xué)生李蟠的，文中有沒(méi)有相關(guān)信息？
明確：從課文的最后一段中“（余）作《師說(shuō)》以貽之” 可以看出韓愈的這篇《師說(shuō)》是寫(xiě)給一個(gè)叫李蟠的17歲小伙子的。
�、谝淮膶W(xué)宗師為什么要為一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小伙子寫(xiě)下這一篇流芳千古的名篇佳作——《師說(shuō)》？
明確：李蟠好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之；他不拘于時(shí)，學(xué)于余；能行古道。
�、勰敲瓷鲜龅膸讉�(gè)原因哪個(gè)是最根本的原因？
明確：以上三個(gè)方面都是原因，當時(shí)“好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之”人也許不多，但一定還有其它的，為何只選擇了李蟠？“學(xué)于余”，我們說(shuō)向韓愈這樣一個(gè)文壇領(lǐng)袖學(xué)習應該是求之不得的事，韓愈有必要為他寫(xiě)文章嗎？所以說(shuō)根本的原因是不拘于時(shí)和能行古道。
【設計意圖】培養學(xué)生鑒別信息的能力。讓學(xué)生了解作者的寫(xiě)作意圖，并過(guò)渡到對“古道”的思考。
�、屏私鈺r(shí)代背景
�、傥哪┱f(shuō)“余嘉其能行古道”，“古道”指什么？
明確：古人的從師之道。
�、诠湃藦膸熤朗鞘裁�？課文體現在哪里？
明確：古之學(xué)者必有師且無(wú)常師。
分析：課文的一、三兩段中韓愈談到了古人的從師之道，可以總結它的核心為“古之學(xué)者必有師”“圣人無(wú)常師”，古代的知識淵博之人必定有自己的老師，正如韓愈所說(shuō)的“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？”；同時(shí)古代的圣人不僅向老師學(xué)習，還“無(wú)常師”，還可以向各種人甚至一些遠不如他的人請教和學(xué)習。
�、矍懊嬲f(shuō)過(guò)，韓愈為李蟠寫(xiě)文章的主要原因還有一個(gè)：“不拘于時(shí)”即不被當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣所拘束。當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣是怎樣的呢？為什么會(huì )出現這樣的現象呢？
明確：當時(shí)存在“師道之不傳也久矣；恥學(xué)于師”的社會(huì )風(fēng)氣。
分析：唐代，魏晉以來(lái)的門(mén)閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�，有，輒嘩笑之，以為狂人�！�
【設計意圖】讓學(xué)生了解當時(shí)的社會(huì )背景，深刻理解韓愈寫(xiě)作本文的用意，并過(guò)渡到對當時(shí)的風(fēng)氣進(jìn)行分析。
�、翘骄空撟C方法
�、僮髡呤菑哪膸讉�(gè)角度來(lái)對比分析并批判這種風(fēng)氣的？
明確：作者通過(guò)三組正反對比——擺出古之圣人與今之眾人從師態(tài)度迥然不同的事實(shí)，進(jìn)行縱向對比，揭示了“圣益圣，愚益愚”的原因；提出人們?yōu)樽訐駧熍c自己恥于從師的事實(shí)，進(jìn)行自身對比，指出“小學(xué)而大遺”的后果；提出巫醫樂(lè )師百工之人和士大夫之族從師態(tài)度完全相反的事實(shí)，進(jìn)行橫向對比，以“今其智乃反不能及”的現象勸誘世人——有力論證了從師學(xué)習的重要性，從而批判了“恥學(xué)于師”的不良社會(huì )風(fēng)氣。
�、谒玫娜M對比有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是經(jīng)過(guò)雙方的對比，造成了一種強烈的反差效果，都可以用 “反而”承接上文，在語(yǔ)意上形成了一個(gè)逆接序列。
如，“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習；“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。請用“反而”作為連接詞，寫(xiě)另外兩個(gè)句子。
【設計意圖】讓學(xué)生了解文章第二段的結構，并體會(huì )對比論證的好處。仿寫(xiě)環(huán)節意在檢測學(xué)生對課文的理解。
�、缢季S延展
韓愈的《師說(shuō)》其實(shí)就是自己的師道觀(guān)，即韓愈對于“師”和“道”的理解，對此你有何看法？并試著(zhù)說(shuō)說(shuō)《師說(shuō)》中的觀(guān)點(diǎn)在今天對國家社會(huì )和我們個(gè)人有什么借鑒意義？
明確：學(xué)生結合課文自由作答，不要求面面俱到。具體內容可參考2005年3月25日《考試報》高一語(yǔ)文新課標版第36期《從<師說(shuō)>看韓愈的師道觀(guān)》一文。對于局限性應該指出，并要學(xué)生查閱相關(guān)資料去了解。
【設計意圖】讓學(xué)生探究韓愈寫(xiě)作本文的深層用意�！敖Y合現實(shí)談自己看法”意在使學(xué)生樹(shù)立謙虛好學(xué)和尊師重教的思想。
�、枵n堂小結
本課我們了解了韓愈寫(xiě)作《師說(shuō)》的目的，那就是批判當時(shí)社會(huì )“恥學(xué)于師”的不良社會(huì )風(fēng)氣，確立了自己的觀(guān)點(diǎn)：人應當從師學(xué)習。我們重點(diǎn)探究了第2段的內容，分析了本段中的三組對比，體會(huì )了對比論證“可以使正確與錯誤對比分明，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象”的作用，也聯(lián)系實(shí)際談了自己對從師及學(xué)習的看法。
同學(xué)們，行動(dòng)是最響亮的語(yǔ)言，讓我們在實(shí)踐中落實(shí)。
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