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《伶官傳序》教學(xué)設計（通用10篇）
作為一位杰出的老師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設計，教學(xué)設計是根據課程標準的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設想和計劃。教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編整理的《伶官傳序》教學(xué)設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《伶官傳序》教學(xué)設計 篇1
一、教材分析
《伶官傳序》是人教版全日制普通高級中學(xué)語(yǔ)文教材第三冊第五單元的第三篇課文。關(guān)于文言文閱讀，《大綱》的要求為："學(xué)習中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì )其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。學(xué)習從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現代觀(guān)念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限"；"閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數量的名篇。"
本文是一篇史論性文章。論述了"憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身"這一歷史盛衰規律。文中涉及五代歷史。閱讀時(shí)必須首先弄清史實(shí)，理清文中提及的人物及其關(guān)系。文章平易流暢，論證條理井然，要求找出文章的中心論點(diǎn)、論證過(guò)程和結論，然后讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習本文提高對史論的鑒賞水平，并就某一史實(shí)提出自己的見(jiàn)解，學(xué)會(huì )寫(xiě)評論文章。同時(shí)適應本單元教學(xué)要求，本課內容文言文學(xué)習的重點(diǎn)文言文詞類(lèi)活用現象。
二、設計理念
適應"新課標"的要求，高中階段要能達到初步鑒定文藝作品，能感受想象、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富內涵，體會(huì )其藝術(shù)表現力，有自己的情感體驗，受到感染和啟迪。要想實(shí)現這一要求，在教學(xué)方式上必須采用合作學(xué)習、師生互動(dòng)的'學(xué)習方式。為此我制定的教學(xué)目標如次：
�。ㄐ碌恼n程理念的宗旨是"以人為本"，具體表現"三位一體"的理念，即"知識與技能"、"過(guò)程與方法"、"情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)"三個(gè)方面，下面我從這三個(gè)方面確定本課的具體目標）
1、知識與技能
A、了解歐陽(yáng)修的生平及其作品的特點(diǎn)，理解積累這些詞的用法：原、賜、抑、遺、負、系6個(gè)實(shí)詞和與、其的義項和用法。
B、學(xué)習掌握詞類(lèi)活用的文言語(yǔ)法現象（名詞活用為動(dòng)詞），體會(huì )正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作手法。
2、過(guò)程與方法
A、采用由宏觀(guān)到微觀(guān)的思維方式，逐漸深入，點(diǎn)滴理解
B、采用合作、探究、自主學(xué)習方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，培養學(xué)生理解感悟的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
A、合作學(xué)習，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力
B、在教授知識的同時(shí)，注重德育教育，理解"滿(mǎn)招損，謙受益""憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身""禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺"等警句的深刻含義，及其對人生的啟示。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
高二階段正是夯實(shí)基礎的關(guān)鍵時(shí)期，在教學(xué)中，應以抓基礎為本。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．在教師指導下，讓學(xué)生放聲朗讀，分段背誦。
2．識記11個(gè)詞語(yǔ)，掌握名詞活用為動(dòng)詞的特征。
3．學(xué)習正說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：本文是"傳序"，所以眾多的史實(shí)都是正文的主要內容，這里可簡(jiǎn)約都盡可能地簡(jiǎn)約，因而也給閱讀本文帶來(lái)一定的困難，成為學(xué)習的難點(diǎn)，只要對涉及的人事有一般的了解即可。
四、教法學(xué)法
新課改倡導自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習方式，改變學(xué)生的學(xué)習觀(guān)念、態(tài)度、習慣，鼓勵學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現、創(chuàng )新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：
1、情景教學(xué)法；
2、誦讀法；
3、導讀法；
4、學(xué)生自主學(xué)習法；
5、討論法；等等。
五、課時(shí)安排
兩課時(shí)（兼一個(gè)早讀）
時(shí)間安排：
1、利用早讀通讀熟讀課文，重點(diǎn)解決字音、字型、斷句、輕重音等問(wèn)題，最好能播放錄音，或教師范讀。
2、第一課時(shí)注重基礎知識。
3、第二課時(shí)注重能力提高。
六、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、導語(yǔ)設計
有一幅很有英雄氣的對聯(lián)，里邊閃爍著(zhù)項羽的過(guò)人的膽識和越王勾踐那超拔意志的，"有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳"，其中越王勾踐和吳王夫差爭霸的故事大家都很熟悉，其實(shí)夫差打敗勾踐的故事，也有一斷背景：夫差的父親闔廬在與勾踐的爭戰中被勾踐所傷，臨死囑咐太子不忘殺父之仇，之后兩年，夫差"習戰射，常以報越為志"。終于困越王于會(huì )稽山，使勾踐卑躬屈膝臣服腳下，吳國也因此而強大，伐齊魯號諸侯，聲震天下，其勢可謂壯哉！等到吳王夫差寵信佞臣伯喜，誅殺諍臣伍子胥，沉湎一西施美色中，吳國也就走上了滅亡之路，最終被勾踐圍困于姑蘇山，落得伏劍而死的可悲下場(chǎng)，身死國滅為天下笑，又何其衰也！
后唐莊宗與吳王夫差的命運是多么相像啊，由此引出課題。
�。ǘ┱w感知
1、瀏覽課文，找朗讀并糾正發(fā)生或可能發(fā)生的錯誤。
2、播放課文錄音，帶入課文情景。
3、齊讀課文，請一學(xué)生講后唐莊宗的故事，并找出文中相應的內容。
4、歸納總結重點(diǎn)字詞句的用法。利用幻燈片展示下列內容：
A、多音多義詞①盛：shèng(盛衰之理)；chéng(盛以錦囊)
�、谙担簒ì(捆綁)；jì（打結）
B、詞類(lèi)活用①原：用作動(dòng)詞，推原，意指推究事物的根本原因。
�、诤�(hán)：名詞活用為動(dòng)詞，裝在木匣子里。
�、郾荆簞�(dòng)詞，溯本、推求，跟"原"意思相同。
�、芤�、東：名詞作狀語(yǔ)。
�、菖d、亡：使動(dòng)用法。
C、虛詞其：副詞
�、贍柶錈o(wú)忘乃父之志祈使語(yǔ)氣一定，應當
�、谕踔脴�(lè )甚，則齊國其庶幾乎揣測語(yǔ)氣大概，差不多
�、郾M吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎反詰語(yǔ)氣同"豈"
�、芄ブ豢�，圍之不繼，吾其還也婉商語(yǔ)氣還是
�、莺纹渌ヒ�
�。ㄈ�、深入探討
1、作者通過(guò)后唐莊宗由盛到衰的史實(shí)來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)：盛衰成敗由于人事。不僅如此，文章最后還得出結論：憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。其實(shí)，孟子早就說(shuō)類(lèi)似的話(huà)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。比較這兩句話(huà)有何不同？
明確：孟子主要是在政治道德、人生哲理上給人以啟示，而本文重在警戒，當今的統治者可要當心啊，借古諷今，告誡北宋統治者要吸取歷史教訓，居安思微，防微杜漸，不應滿(mǎn)足表面繁榮的現象。
2、說(shuō)說(shuō)"禍患常積于忽微，智勇多困于所溺"中的"常"、"多"字的意思。
明確：說(shuō)明有例外的情況，這就需要有恒久的奮發(fā)圖強的意志與抵制誘惑的毅力。舉現實(shí)生活中事例兩則。
�。ㄋ模┩卣�
1、以下判斷，你是否贊同？分小組討論，后暢所欲言。答案不求統一，只要說(shuō)得有理。
A毀樹(shù)容易種樹(shù)難B創(chuàng )業(yè)難守業(yè)更難
C種樹(shù)難養護樹(shù)更難D賺錢(qián)難失錢(qián)易
E得天下難失天下易
2、本文"豈得之難而失之易歟？"這個(gè)問(wèn)題，作者的回答是怎樣的？
明確：扣莊宗史實(shí)，歐陽(yáng)修針對當時(shí)社會(huì )多停留"天命"的認識上的情況，他的回答是否定的。由此突出了本文的觀(guān)點(diǎn)"盛衰成敗由于人事"，也表現歐陽(yáng)修重視人的因素的樸素唯物觀(guān)點(diǎn)。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)針對文中提出的"滿(mǎn)招損，謙受益""憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身""禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺"等警語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解或啟示，寫(xiě)一篇議論文。
《伶官傳序》教學(xué)設計 篇2
教學(xué)目標：
1、學(xué)生能夠根據作品的文體特色，語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀。
2、學(xué)生能在反復誦讀中理解歐陽(yáng)修對國家強烈的責任意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì )作者感情，反復誦讀文章，在誦讀中體會(huì )文章的文體特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、從讀音、語(yǔ)氣停頓、語(yǔ)調、表情達意等方面掌握文言文誦讀的基本方法。
教學(xué)時(shí)數：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、學(xué)生自讀課文，熟悉課文，并對照課下注釋?zhuān)醪嚼斫庹n文。
二、全體學(xué)生齊讀，進(jìn)入學(xué)習氛圍。
三、分析、朗讀第一段：
1、請一位朗讀基礎較好的學(xué)生朗讀第一段，其他學(xué)生傾聽(tīng)。
2、全體學(xué)生齊讀開(kāi)頭“嗚呼”兩字，揣摩語(yǔ)氣
�。ㄟ@兩個(gè)字的語(yǔ)氣內涵比較淺顯，學(xué)生比較容易把握，教師聯(lián)系全文內容，提示學(xué)生）
答：“嗚呼”這兩個(gè)字，確定了全文的感情基調是慨嘆，惋惜。
3、討論“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
�。�1）請學(xué)生翻譯：
國家盛衰的道理，雖然說(shuō)是天命，難道不也是人事嗎？
�。�2）打出幻燈片： “盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
“盛衰之理，雖曰天命，亦乃人事也�！�
比較它們的異同，討論他們的優(yōu)劣。
�。ń處熞龑В涸牟捎梅磫�(wèn)句，引人深思，發(fā)人深省，而改用陳述句后，語(yǔ)氣、力度改變了。）
4、討論：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣”`
�。�1）重點(diǎn)：原，推究。 所以，表……的原因。
�。�2）問(wèn)：可以知之矣的之指代什么
提示： “盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
莊宗的故事貫穿全篇，結果得出這個(gè)結論，或者說(shuō)就是為了證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，證明這一句正是全文的中心論點(diǎn)。
5、再次向學(xué)生明確全文慨嘆、惋惜的基調，學(xué)生以這種基調再次集體朗讀。
四：分析、朗讀第二段。
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言，并自由朗讀。
2、請學(xué)生做示范朗讀，并總結語(yǔ)氣。
�。ń處熞龑В簳x王的臨終遺言，應該是語(yǔ)重心長(cháng)，遺恨未消，用幻燈片打出）
3、有條件的教師可示范朗讀，然后學(xué)生根據相應語(yǔ)氣集體朗讀。
4、問(wèn)：莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度？
教師引導：莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)。
5、問(wèn)：這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出？
答：從他對待晉王的遺矢可以看出。
6、請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現莊宗恭敬的動(dòng)詞。
重點(diǎn)：受、藏、請、盛、負、納（用幻燈片打出）
7、學(xué)生根據板書(shū)提示，熟讀、背誦第一、第二段
8、抽查兩位學(xué)生背誦，然后全體學(xué)生集體背誦。
五、分析、朗誦第三、第四段：
【一】1、先讓學(xué)生朗讀開(kāi)頭兩句話(huà)，思考它們構成什么關(guān)系？哪些關(guān)鍵詞可以看出？
方其系燕父子以組 ，函梁君臣之首 ，入于太廟 ，還矢先王而告以成功 ，其意氣之盛 ，可謂壯哉！及仇讎已滅 ，天下已定 ，一夫夜呼 ，亂者四應 ，倉皇東出 ，未及見(jiàn)賊而士卒離散 ，君臣相顧 ，不知所歸 ，至于誓天斷發(fā) ，泣下沾襟 ，何其衰也！
2、學(xué)生回答：構成對比關(guān)系，關(guān)鍵詞是盛和衰。
3、問(wèn)：第一句表現盛的，大家找找看哪些字詞可以表現盛的氣勢。
4、生答：系、函、入、還、告、盛、壯哉
5、既然這些字詞是表現盛的氣勢的，所以讀的時(shí)候就應當重一點(diǎn)。
6、閱讀講究語(yǔ)氣連貫，這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義，然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍。
�。ń處熖崾�；方是正當的意思，所以應該管到“還矢先王而告以成功”）
7、相應的，讓學(xué)生劃分下一句，“及”管到哪里？
�。ㄒ龑В旱健捌抡唇蟆保�
8、在點(diǎn)明語(yǔ)氣和重音的基礎上，先讓學(xué)生自己把握朗讀，教師適當提示，如“何其衰也”，最后兩字應適當拖長(cháng)。
9、請學(xué)生朗讀，然后教師示范，最后學(xué)生集體朗讀，男生讀第一句，女生讀第二句，之所以這樣設計，因為第一句是表現盛的'，男生應該能體驗出其中的感情，不會(huì )太小聲，如果不幸男生沒(méi)氣勢，就讓女生大聲朗讀第一句，然后調侃男生，激勵他們重新讀，也順勢讓學(xué)生熟讀成誦。
【二】以上兩句是形成強烈反差的，盛的時(shí)候是那么強大，但是卻一下子衰敗了，什么原因呢？作者似乎給出了兩個(gè)供選擇的理由：
“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？”
�。ɑ脽羝虺觯�
1、請學(xué)生翻譯，重點(diǎn)是抑（或者）、本（推究）、自（由于）。
2、這兩句是問(wèn)句，那么作者真的是有疑問(wèn)嗎？還是有明顯有傾向的？
�。ㄒ粏�(wèn)比較簡(jiǎn)單，學(xué)生應該能回答出，歐陽(yáng)修傾向于后者，就是莊宗的盛衰都是由于人事。）
3、再來(lái)看下一句：書(shū)曰：“滿(mǎn)招損，謙得益”。憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（幻燈片打出）
教師講解：莊宗的故事足以證明這兩個(gè)道理，所以這一段綜合運用了事例論證和道理論證，都是為了證明這樣一個(gè)舉天下豪杰莫能與之爭的莊宗后來(lái)居然被幾十個(gè)伶人圍困，而身死國滅，為天下笑，這就再次提醒人們，要注意到“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”啊。
【三】分析“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”，用幻燈片打出。
1、學(xué)生集體朗讀后，對照課下注釋翻譯。
2、提一位學(xué)生起來(lái)翻譯，糾正錯誤，
重點(diǎn)：第一個(gè)于解釋為在、從，第二個(gè)于解釋為被，注意“智勇”的詞性，可提示學(xué)生，根據文言文對偶句詞性一致，前面的“禍患”是名詞，所以“智勇”也是名詞。
3、討論“豈獨伶人也哉？”，幻燈片打出。
先請學(xué)生自行翻譯，然后提問(wèn)學(xué)生，要注意填充省略的內容，
�。y道只是溺愛(ài)伶人才這樣嗎？）
4、談?wù)勥@句話(huà)包含的內容和作用。
教師提示、引導：這句話(huà)起到升華主題的作用，強調能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人，如果小看忽微，沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè )之中，忘記憂(yōu)勞興國的至理，同樣會(huì )導致身死國滅的下場(chǎng)。作者在這里含蓄的批評朝政，提醒北宋統治者不要忘記歷史教訓，意味深長(cháng)，這就使事理更具有現實(shí)的針對性，更具有普遍性。
5、如有空余時(shí)間，則加強背誦第三、第四段。
板書(shū)： 晉王： 語(yǔ)重心長(cháng)，遺恨未消，
憂(yōu)勞 盛
莊宗： 恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)
莊
人事
還矢先王， 告以成功
宗 逸豫 衰
寵信伶人， 身死國滅
《伶官傳序》教學(xué)設計 篇3
一、教學(xué)目標：
1、德育目標：認識“滿(mǎn)招損，謙受益”“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等觀(guān)點(diǎn)的深刻含義及其對人生的啟示，樹(shù)立“興亡之理在于人事”的辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)。
2、知識目標：掌握本文的字、詞、句的意義及其用法，學(xué)習本文嚴謹的議論結構。
�。�、能力目標：誦讀品味本文抑揚頓挫的'語(yǔ)言特色，學(xué)會(huì )美文賞讀。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
疏通文意，理解課文，掌握文中的詞類(lèi)活用和古今異義現象以及特殊句式。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
理清文章的結構層次、議論思路以及本文的中心。
四、教學(xué)方法：
點(diǎn)撥法探究學(xué)習法
五、課時(shí)安排：
一課時(shí)
【教學(xué)內容和步驟】
一、導入新課，引出文章論題
由杜牧《題烏江亭》引入
二、解題
三、了解背景，體會(huì )諷諫意味
四、聽(tīng)課文朗讀，注意字音和斷句。
五、疏通文意，課文探究學(xué)習
�。ㄒ唬┑谝�、二段課文學(xué)習
1、強調重點(diǎn)字詞
2、探究：
�。�1）、晉王臨終遺言的主要內容是什么？用自己的話(huà)簡(jiǎn)單回答。
�。�2）、通過(guò)第二段的敘述來(lái)看，“莊宗之所以得天下”在于什么？
�。�3）、這兩段各自采用了什么表達方式？?jì)啥沃g是什么關(guān)系？
�。ǘ┑谌�、四段課文學(xué)習
1、強調第三、四段重點(diǎn)字詞
2、探究：
�。�1）、第三段主要內容是什么？說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
�。�2）、第三段和第二段是什么關(guān)系？試具體說(shuō)明。
�。�3）第四段以問(wèn)句結尾有何作用？
七、課堂鞏固練習
1、古今異義2、詞類(lèi)活用3、特殊句式4、名句積累
八、美文賞讀
1、結構美——探究對比論證手法和全文論證結構
2、文理美——探究主旨與教訓
3、抑揚美——探究抑揚手法
4、文筆美——探究敘事簡(jiǎn)約、語(yǔ)言精警的特點(diǎn)、文句的對稱(chēng)美
九、拓展延伸
十、布置作業(yè)
《伶官傳序》教學(xué)設計 篇4
【教學(xué)目標】
1.通過(guò)后唐莊宗的成敗闡述盛衰在于人事的道理。
2.學(xué)習正反對比的說(shuō)理方法。
3.理解文中的名言警句對人生的啟示。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.理解本文充分運用對比手法說(shuō)理抒情。
2.探究作者的寫(xiě)作意圖，啟迪人性。
【教學(xué)方法】朗讀法討論法點(diǎn)撥法
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、解題導入
同學(xué)們，標題中的“伶官”是一群怎樣的人呢？（學(xué)生：伶官，封建時(shí)代稱(chēng)演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。）古時(shí)戲子大多地位低下，卻能入朝為官，歐陽(yáng)修為什么要為伶官作傳呢？讓我們走進(jìn)文本，尋找答案。（板書(shū)：課題，作者）
二、因聲求氣讀通文意
1.請學(xué)生復述莊宗的故事。
2.誦讀感知莊宗的悲劇命運。
活動(dòng)一：一生讀晉王遺言，其他學(xué)生評價(jià)。
“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾皆為兄弟，而背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志�！�
�。c(diǎn)撥：讀出晉王深深的遺憾，對敵人仇恨、對莊宗期盼的語(yǔ)氣和情感。）
活動(dòng)二：讀莊宗的奮斗史和失敗史，其他學(xué)生評價(jià)。
奮斗史：“莊宗受而藏之于廟……可謂壯哉！”莊宗凱旋時(shí)的豪壯語(yǔ)氣，筆勢激越，情調激揚。
失敗史：“及仇讎已滅，天下已定……何其衰也！”莊宗敗亡時(shí)的衰頹語(yǔ)氣，倉皇失措，筆勢迂回，情調低沉凄愴。
�。c(diǎn)撥：語(yǔ)言和情感一揚一抑、大起大落、蕩氣回腸、對比鮮明。）
3.教師小結：莊宗的興盛和衰敗用了鮮明的對比，其奮斗史164個(gè)字，得天下完成父親遺命，耗時(shí)十五年；其失敗史63個(gè)字，失天下只有短短三年，奮斗過(guò)程如此艱難，衰敗卻如此迅速，一潰千里，發(fā)人警醒。
三、提要鉤玄領(lǐng)會(huì )主旨
�。c(diǎn)撥：學(xué)生誦讀第一段，第三段“豈得之難而失之易歟”至文末。）
1.一個(gè)嘆詞：?jiǎn)韬?/p>
參考：歐陽(yáng)修之子歐陽(yáng)發(fā)《先君事跡》“先生自撰五代史，褒貶善惡，為精密。發(fā)論必以‘嗚呼’，曰‘此亂世之書(shū)也’�！边@一聲“嗚呼”，以感嘆發(fā)端，起筆不凡，突兀驚人。奠定全文沉痛的感情基調。
2.兩個(gè)警句：憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
�。c(diǎn)撥1：這兩句用了什么修辭，目的是什么？）
參考：對偶與對比，這是本文寫(xiě)作上的藝術(shù)特色，使行文說(shuō)理更加透徹。
�。c(diǎn)撥2：當我們讀完經(jīng)典作品，掩卷沉思，心里還留下什么？同學(xué)們將這兩句警句放聲讀三遍。請同學(xué)當堂背誦。）
教育是什么？愛(ài)因斯坦說(shuō)“在你離開(kāi)學(xué)校后，忘記了學(xué)到的.一切，最后剩下的就是教育�！�
3.三組反問(wèn)句：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？
品讀反問(wèn)句，歐陽(yáng)修想突出強調什么觀(guān)點(diǎn)？
�。c(diǎn)撥：教師范讀，學(xué)生討論探究主旨）
參考：對比鮮明、前后呼應、層層遞進(jìn)，強調共同的觀(guān)點(diǎn)：盛衰在于人事。
�。ㄐ〗Y：“豈獨伶人也哉？”其意思是不獨伶人，萬(wàn)事皆然。伶人地位卑微、作用渺小，卻能夠使莊宗迅速滅亡。歐陽(yáng)修借伶官之禍來(lái)告誡北宋統治者要勵精圖治，“千里之堤，潰于蟻穴”，這種教訓上至君王，下至百姓，對于我們所有人都有永恒的價(jià)值。）
四、警世通言醒世恒言
“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”讓你產(chǎn)生什么聯(lián)想？
�。c(diǎn)撥：學(xué)生分組討論，暢所欲言，言之成理即可。）
參考：開(kāi)元君王唐玄宗，開(kāi)創(chuàng )盛世，卻因專(zhuān)寵貴妃，導致盛唐衰落；春秋霸主齊桓公，稱(chēng)霸諸侯，卻因親近小人，導致禍起蕭墻；吳國國君夫差，雄霸南方，卻因貪戀美色，導致國破家亡。先秦老子“天下難事必作于易，天下大事必作于細”。你所寵溺的一個(gè)不起眼的事物，可能會(huì )導致意想不到的后果。同學(xué)們，想要實(shí)現理想，不僅要注重細節，更要學(xué)會(huì )節制取舍。
五、讀史明理
課外閱讀歐陽(yáng)修《新五代史·宦者傳》，寫(xiě)一篇不少于600字的讀書(shū)筆記。
【板書(shū)設計】
伶官傳序
歐陽(yáng)修
莊宗之得失
諷諫政治省察人性
《伶官傳序》教學(xué)設計 篇5
[教學(xué)目標］
1. 學(xué)習“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產(chǎn)件文言詞語(yǔ)的用法。
2.體會(huì )一些文言詞語(yǔ)與現代漢語(yǔ)的不同意義和用法，了解古代文化常識。
3.體會(huì )本文采用多種表達方式和寫(xiě)作手法表現主旨的方法。
[教學(xué)重點(diǎn)]
文言詞語(yǔ)的用法。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)習本文層層深入的寫(xiě)法。
[媒體設計］
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
�。保畽z查學(xué)生預習。
學(xué)生朗讀課文。教師考查閱讀課文的熟練程度，從而了解預讀情況。
�。灿嘘P(guān)的國王與國名：
課文第二段“世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也�！薄闹刑岬綍x王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國名（也暗指人），請根據注釋簡(jiǎn)述他們的情況（不要照讀注解）。
�。常畷r(shí)代背景簡(jiǎn)介：
五代（907－960年），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡弒相尋，戰亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱(chēng)帝后，迷戀伶人，“常身與徘優(yōu)（pái yōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權的'史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著(zhù)《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”即指此事。
�。词柰ㄕn文：
�。�1）正音：矢（shǐ）盛（①shèng盛衰之理；②chéng盛以錦囊）函（hán）
�。�2）補充注釋?zhuān)?/p>
原—一用作動(dòng)詞，推原，意指推究事物的根本原因。
盛以錦囊—一“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著(zhù)。盛，裝著(zhù)，動(dòng)詞。
函—一動(dòng)詞，裝在木匣子里。原意“匣子”。
本——動(dòng)詞，溯本、推求、跟“原”意思相近。
�。担喿x提示：
這篇史論觀(guān)點(diǎn)明確，論題突出，說(shuō)理有力，條理分明。前段敘事，后段議論。通篇圍繞“盛衰”二字下筆。文章開(kāi)頭，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)。連用兩個(gè)感嘆句表明作者對“盛衰之理”的重視，對“豈非人事”的強調。用一個(gè)“原”字推尋原因，點(diǎn)出莊宗得失之事，引出文章的主要論據，確定全文論證的內容�！半m曰……豈非……”是反請語(yǔ)氣的轉折復句，意在強調后者。
在論述過(guò)程中文章緊扣莊宗“得與失”“盛與衰”，說(shuō)明立論的歷史根據。全文的論據，主要是敘述莊宗接受父命、報仇雪恥，后來(lái)由勝而敗、由盛而衰的史實(shí)。在敘事中融入作者的議論，表達了作者的觀(guān)點(diǎn)。引史評史，就史論事，在真實(shí)記述史實(shí)的基礎上加以客觀(guān)分析、評論，從中歸結出發(fā)人深思的道理，告誡人們汲取歷史教訓，這是史論文章的目的和特點(diǎn)。本文在“寫(xiě)史”方面，文字精當。先寫(xiě)晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報仇，終于凱旋——有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫(xiě)莊宗報仇雪恥后，以為大功告成，不思強盛，寵信伶官，由盛而衰，最后落個(gè)倉皇出逃、土卒離散、君臣相顧、不知所歸的“慘狀”。也證明了“敗亦由人”的道理。文章用對比手法和情感強烈的句式，寫(xiě)出盛衰、成敗兩個(gè)方面�！胺狡洹芍^壯哉！”“及……何其衰也！”兩句末的兩個(gè)感嘆句，用詞不同，卻飽含著(zhù)強烈的感情色彩�！翱芍^壯哉”在贊嘆中含有輕蔑；“何其衰也”，在惋惜中蘊含譴責，都表達了作者對這件歷史事實(shí)的鮮明的觀(guān)點(diǎn)。接著(zhù)又用“豈……歟？”“抑……歟？”反誥語(yǔ)氣的選擇復句強調后者，說(shuō)明成敗之事“皆自于人”的道理，得出“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”的結論，印證了開(kāi)頭的論點(diǎn)。為了加強文章的說(shuō)理性，在最后一段中進(jìn)一步推論，仍用“方其……”“及其……”的對比句式，推出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，擴展了論點(diǎn)，照應了題意，加強了文章的思想性。
�。叮鯓永斫馕恼轮形呐c題的內在聯(lián)系？
作者為《伶官傳》作序，卻很少直接寫(xiě)到伶官們的事，表面看來(lái)文不對題，實(shí)際上兩者有內在聯(lián)系。因為伶官的事跡在傳內已作了詳細敘述，不必重復。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理，以史論事，內容聯(lián)系很緊密，重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評論上。文章最后也提到“數十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來(lái)，這樣扣住了題意，突出了中心。
寫(xiě)作訓練：
選擇某一史實(shí)發(fā)表見(jiàn)解，自擬題目寫(xiě)一篇評論文章。
《伶官傳序》教學(xué)設計 篇6
教學(xué)目的：
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習本文嚴謹的議論結構，學(xué)習本文布局謀篇的特點(diǎn)。
3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“敗”；
“損”“益”；“興”“亡”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、如何通過(guò)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、明白“憂(yōu)勞興國，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿(mǎn)招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
第一節
一、導入：
西楚霸王項羽在烏江自刎前曾用這么一句話(huà)來(lái)總結自己慘敗的原因----“天亡我也”。其實(shí)，不只是項羽，很多帝王將相都將自己滅亡的原因歸結于天命，許多平民百姓也將人生的苦難、命運的坎坷歸咎于天命。今天我們就來(lái)學(xué)習歐陽(yáng)修的一篇史論《伶官傳序》，來(lái)探討一下，事情的成敗究竟是在天命，還是在人為呢？
二、作者簡(jiǎn)介：
歐陽(yáng)修（1007-1072）字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，卒謚文忠，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，是“唐宋八大家”之一，北宋吉水人。
歐陽(yáng)修是北宋中葉文學(xué)革新運動(dòng)的倡導人，他提倡古文，批評北宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應“明道”“致用”。他積極培養、提拔、獎掖后進(jìn)，三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門(mén)下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng )作和史傳編寫(xiě)、詩(shī)文評論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。
三、解題：
伶：封建時(shí)代稱(chēng)演戲的人為伶。
伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。
傳：傳記。
序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著(zhù)作正文之前的文章。
作者自己寫(xiě)的叫“自序”，[內容多說(shuō)明它的內容,寫(xiě)作緣由,經(jīng)過(guò),旨趣和特點(diǎn)]；別人寫(xiě)的序叫“代序”，[內容多介紹和評論該書(shū)的思想內容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈言的文字，叫作“贈序”，[內容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭，是臨別贈言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫(xiě)在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，[多交代所詠故事的有關(guān)內容或作詩(shī)的緣起。]]還有一種稱(chēng)為宴集序。
四、寫(xiě)作背景和目的：
五代的后唐國君莊宗稱(chēng)帝后，迷戀伶人，致使伶人重權在握。后來(lái)后唐發(fā)生兵變，而擁有兵權的伶人拒不發(fā)兵平叛，莊宗只得親征，但敗北，這時(shí)眾叛親離，伶人又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。
100多年后歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨，借事論理，目的是評述伶官受寵而亂政的史實(shí)，總結歷史教訓，諷諫當時(shí)的統治者，要力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。
五、講解1-2段重要詞句。
1、一詞多義現象。
知
A、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣
B、小知不及大知，小年不及大年
C、吾生也有涯，而知也無(wú)涯
D、有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政
與
A、與其所以失之者
B、與爾三矢，爾其勿忘乃父之志
C、無(wú)乃爾是過(guò)與
D、與秦而不助六國也
以
A、原莊宗之所以得天下
B、可以知之矣
C、而皆背晉以歸梁
D、請其矢，盛以錦囊
乃
A、爾其勿忘乃父之志
B、乃不知有漢、無(wú)論魏晉
C、以其乃華山之陽(yáng)名之也
D、必以長(cháng)安君為質(zhì)，兵乃出
方
A、方其系燕父子以組
B、太行王屋二山，方七十里，高萬(wàn)仞
盛
A、其意氣之盛，可謂壯哉
B、盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉
C、請其矢，盛以錦囊
告
A、以三矢賜莊宗而告之曰
B、則遣一從事以一少牢告廟
C、還矢先王，而告以成功
D、私見(jiàn)張良，具告以事
于
A、莊宗受而藏之于廟
B、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟
C、而皆自于人歟
D、智勇多困于所溺
E、霜葉紅于二月花
其
A、與其所以失之者
B、爾其無(wú)忘乃父之志
C、其后用兵
D、何其衰也
E、其真無(wú)馬耶
之
A、世言晉王之將終也
B、莫能與之爭
C、爾其無(wú)忘乃父之志
D、句讀之不知，惑之不解
E、之二蟲(chóng)又何知
F、吾欲之南海，何如
G、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強
2、指出下列古今異義詞的`用法。
原莊宗之所以得天下
負而前驅?zhuān)皠P旋而納之
抑本其成敗之跡
3、指出下列各句的句式特點(diǎn)。
梁，吾仇也，燕王，吾所立。
此三者，吾遺恨也。
請其矢，盛以錦囊
3、解釋下列各句中詞類(lèi)活用現象
原莊宗之所以得天下
而告以成功
函梁君臣之首
一夫夜呼，亂者四應
倉皇東出
憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身
禍患常積于忽微，智勇多困于所溺
第二節
分析全文：
1、本文中心論點(diǎn)是什么？提出中心論點(diǎn)的方法是什么？
“嗚呼!盛衰之理，雖曰無(wú)命，豈非人事哉!”
文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)。
2、歐陽(yáng)修有沒(méi)有否定天命的觀(guān)點(diǎn)?
古代人常說(shuō):謀事在人,成事在天。迷信地認為人的命運是由上天主宰,作為那個(gè)年代的封建士大夫,他沒(méi)有否定這種傳統說(shuō)法,但用轉折關(guān)系的反問(wèn)句，強調人事的作用。
3、為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據？運用的是什么論證方法？
論據：莊宗得天下[盛]，失天下[衰]的史實(shí)。
例證法——寫(xiě)史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
小結：提出全文的論點(diǎn)，并以唐莊宗的事例為證。
4、“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調是什么？
慨嘆,惋惜。
5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭？
賜箭的原因：勉勵兒子誓報父仇。
6、莊宗對待晉王的遺命的有怎樣的舉動(dòng)？這些舉動(dòng)告訴了我們什么？
受、藏、告、請、盛、負、納。
接受遺命后，有矢志復仇的決心和意志，忠誠地執行遺命。
7、作者為什么如此詳細的寫(xiě)莊宗忠誠地執行父命？
說(shuō)明他的成功與他不斷的努力分不開(kāi)，體現了莊宗的“憂(yōu)勞”，突出了人事的作用。
小結：詳述莊宗接受并執行晉王遺命的事例。
8、矢志復仇的莊宗取得了怎樣的戰績(jì)？作者贊嘆莊宗的成功，這照應了前文哪些詞語(yǔ)？
“方其…君臣之首”
“盛”“得天下”
9、莊宗得天下用了十多年的時(shí)間，而失天下只在極短的時(shí)間，說(shuō)說(shuō)莊宗失敗時(shí)的處境？作者慨嘆莊宗的失敗又照應了前文哪些詞語(yǔ)？
眾叛親離。
“衰”“失天下”
10、莊宗由極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話(huà)是什么意思？
前一句是反問(wèn)句，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是第二句，意為“還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”
11、大家說(shuō)說(shuō)莊宗失敗的原因是什么？并分析對比的作用？
通過(guò)強烈鮮明的對比“謙受益”“憂(yōu)勞可以興國”“滿(mǎn)招損”“逸豫可以亡身”
在鮮明的對比中強調人事的作用，照應回應論點(diǎn)。
12、莊宗由極盛到極衰，用了哪些論證方法？
對比論證和引證
小結：評論莊宗的盛衰，闡明中心論點(diǎn)。
13、莊宗盛也人事，衰也人事，然而作者在100多年后的宋代中葉重提舊事，有何目的？
以古諫今，告誡當時(shí)的統治者：使“身死國滅”的不僅限于溺愛(ài)伶人，如果小看“忽微”，忘記“憂(yōu)勞興國”的道理，沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中，同樣會(huì )導致身死國滅的下場(chǎng)。
小結：本文在論證結構上有一條嚴謹的思維線(xiàn)索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結構嚴謹。
《伶官傳序》教學(xué)設計 篇7
【學(xué)習目標】
1、積累并掌握本課中的重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識點(diǎn)。
2、培養閱讀文言文的習慣和語(yǔ)感，積累文化常識
一、選擇題
1．下列對文章的概括和分析不正確的一項是（ ）
A．開(kāi)頭提出盛衰由于人事的論點(diǎn)，并舉出后唐莊宗得天下而又失天下的事例作為全文立論的根據，也為下文定下了感情基調。
B．第三段連用問(wèn)句，并寓結論于疑問(wèn)中，之后引《尚書(shū)》作答，引出古訓，點(diǎn)明莊宗得失天下的原因，即本源在于“天命”。
C．篇末引出歷史教訓，含蓄地批評朝政，諷諫北宋統治者不要忘記歷史教訓，使文章闡述的事理更具有普遍性和現實(shí)意義。
D．文章既用平實(shí)的語(yǔ)言客觀(guān)地敘述事例，又引《尚書(shū)》論證，深入淺出地說(shuō)明道理，首尾采用反問(wèn)句，感嘆中包含著(zhù)肯定。
2．根據文意，下列分析有誤的一項是（ ）
A．文章以莊宗極盛之時(shí)“其意氣之盛，可謂壯哉”的情景，與極衰之時(shí)“士卒離散”“泣下沾襟”的慘相進(jìn)行對比，鮮明地推導出成敗由人的道理。
B．“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”前句以反問(wèn)的形式肯定得天下難失天下易，后句則強調成敗在于“人事”。
C．“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”，對稱(chēng)的語(yǔ)句與文章開(kāi)頭的論斷相呼應，揭示了“人事”的具體含義，強化了文章的觀(guān)點(diǎn)。
D．文章通過(guò)一個(gè)“夫”字，引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結論。這一結論既著(zhù)眼于總結歷史教訓，又含蓄地提醒北宋王朝統治者，應吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，以免重蹈莊宗的覆轍。
3．下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項是（ ）
A．抑本其成敗之跡抑：或者
B．原莊宗之所以得天下原：原來(lái)
C．方其系燕父子以組組：繩索
D．及凱旋而納之納：收藏
4．下列屬于作者認為莊宗的“盛”“衰”原因的一句是（ ）
A．此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志
B．豈得之難而失之易歟
C．抑本其成敗之跡，而皆自于人歟
D．憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身
5．從文言句式看，下列各句與例句相同的一句是（ ）
例句：智勇多困于所溺
A．而身死國滅，為天下笑
B．此三者，吾遺恨也
C．則遣從事以一少牢告廟
D．方其系燕父子以組
6．下面詞語(yǔ)解釋全對的一項是（ ）
�、僭f宗之所以得天下原：推究
�、诩皠P旋而納之凱旋：取得勝利
�、蹱柶錈o(wú)忘乃父之志爾、其、乃：第二人稱(chēng)代詞
�、芤直酒涑蓴≈E本：推究
�、菀菰タ梢酝錾硪菰ィ喊矘�(lè )
�、奁抡唇笃毫鳒I
A．①②④B．①⑤⑥C．①④⑤D．②⑤⑥
7．下列加點(diǎn)詞意義相同的一組是（ ）
A．盛以錦囊，負而前驅而皆背晉以歸梁
B．此三者，吾遺恨也小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也
C．此制作之本意也雖逾本色不能復化
D．請其矢，盛以錦囊請奉盆缶秦王
8．下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項是（ ）
A．①與其所以失之者②爾其無(wú)忘乃父之志
B．①豈得之難而失之易歟②豈獨伶人也哉
C．①契丹與吾約為兄弟②為天下笑
D．①自然之理也②莫能與之爭
9．與“爾其無(wú)忘乃父之志”一句中“乃”字用法相同的一項是（ ）
A．若事之不濟，此乃天也
B．乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬
C．家祭無(wú)忘告乃翁
D．今其智乃反不能及，其可怪也歟
10．下列句中加點(diǎn)詞的用法與“一夫夜呼，亂者四應”中的“夜”的用法相同的一項是（ ）
A．函梁君臣之首
B．吾得兄事之
C．憂(yōu)勞可以興國
D．而智勇多困于所溺
11．下列詞語(yǔ)的解釋不正確的一項是（ ）
A．原莊宗之所以得天下原：推究
B．此三者，吾遺恨也恨：怨恨
C．抑本其成敗之跡抑：或者
D．舉天下之豪杰，莫能與之爭舉：所有的
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
朋黨論
歐陽(yáng)修
臣聞朋黨之說(shuō)，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。
大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。然臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之，其故何哉？小人所好者，利祿也；所貪者，貨財也。當其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見(jiàn)利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無(wú)朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟，終始如一。此君子之朋也。故為人君者，但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣！
堯之時(shí)，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四兇小人之朋，而進(jìn)元、愷君子之朋，堯之天下大治。及舜自為天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并立于朝，更相稱(chēng)美，更相推讓?zhuān)捕藶橐慌�，而舜皆用之，天下亦大治�！稌?shū)》曰：“紂有臣億萬(wàn)，惟億萬(wàn)心；周有臣三千，惟一心�！奔q之時(shí)，億萬(wàn)人各異心，可謂不為朋矣，然紂以亡國。周武王之臣，三千人為一大朋，而周用以興。后漢獻帝時(shí)，盡取天下名士囚禁之，目為黨人，及黃巾賊起，漢室大亂，后方悔悟，盡解黨人而釋之，然已無(wú)救矣。唐之晚年，漸起朋黨之論，及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：“此輩清流，可投濁流�！倍扑焱鲆�。
夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆亂亡其國。更相稱(chēng)美推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱(chēng)舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。周武之世，舉其國之臣三千人共為一朋，自古為朋之多且大，莫如周；然周用此以興者，善人雖多而不厭也。
夫興亡治亂之跡，為人君者可以鑒矣。
�。ㄓ袆h改）
12．下列句子中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是（）
A．惟幸人君辨其君子、小人而已幸：希望
B．暫相黨引以為朋者暫：暫時(shí)
C．然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺誚：嘲笑
D．夫興亡治亂之跡跡：事情
13．對下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法的判斷，正確的一項是（）
�、俪悸勁簏h之說(shuō)
�、谒匆嗖灰啥杂弥�
�、鄞蠓簿优c君子以同道為朋
�、芤灾奚�，則同道而相益
A．①和②相同，③和④不同。B．①和②相同，③和④相同。
C．①和②不同，③和④相同。D．①和②不同，③和④不同。
14．以下各組句子中，分別說(shuō)明“小人無(wú)朋”和“君子有朋”觀(guān)點(diǎn)的一組是（）
A．①小人所好者，利祿也
�、谒卣叩懒x，所行者忠信
B．①當其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者
�、谏迫穗m多而不厭也
C．①舜佐堯，退四兇小人之朋
�、谝灾奚�，則同道而相益
D．①及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士
�、谥苡谐既�，惟一心
15．下列對原文有關(guān)內容的敘述和分析，不正確的項是（）
A．文章起筆不凡，鮮明地點(diǎn)出全文的主旨。開(kāi)頭一段包含三個(gè)方面的內容：朋黨之說(shuō)自古有之；朋黨有君子與小人之別；人君要善于辨別。
B．第2段通過(guò)對比得出“退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣”的結論，增強了文章的說(shuō)服力，同時(shí)領(lǐng)起下面的一段文字。
C．第3段以堯之時(shí)進(jìn)元、愷君子之朋，晚唐昭宗殺害名土的史實(shí)，闡明迫害殘殺君子之朋導致亡國的歷史教訓。
D．文章不諱言朋黨，引用史實(shí)來(lái)說(shuō)明君子之朋有利于國，小人之朋有害于國，希望人君用君子之真朋，退小人之偽朋。
16．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
�。�1）故為人君者，但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣！
�。�2）然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱(chēng)舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。
17．請簡(jiǎn)要分析在第3段中作者是怎樣論證自己的觀(guān)點(diǎn)的。
三、情景默寫(xiě)
18．根據提示默寫(xiě)相關(guān)句子。
�。�1）《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是：“____________，____________，_________”。
�。�2）《五代史伶官傳序》引用《尚書(shū)》中的話(huà)“____________，____________”，結合莊宗得失天下的史實(shí)，得出結論：“____________，____________，____________�！�
�。�3）《五代史伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國的事警誡后人的句子是：“____________，____________，____________？”
四、語(yǔ)言表達
19．下面的某報紙擬刊登的一則啟事的正文片段，其中有五處詞語(yǔ)使用不當，請找出并作修改，要求修改后語(yǔ)意準確，語(yǔ)體風(fēng)格一致。
為了讓越劇更好地走上新時(shí)代的發(fā)展之中，《中國越劇》組委會(huì )決定向社會(huì )各界廣開(kāi)言路，垂詢(xún)“行外人”的意見(jiàn)，聆聽(tīng)“行外人”對越劇藝術(shù)發(fā)展新方向、新目標的展望�！吨袊絼 方�(jīng)過(guò)精心規劃，自當天起推出“行外人越劇與生活”主題征文活動(dòng)，希望越劇愛(ài)好者能顯山露水。
20．閱讀下面一則短文，按要求答題。
據載，歐陽(yáng)修為宰相韓琦寫(xiě)了一篇《相州晝錦堂記》，交稿寄走后，他細細推敲了一下，覺(jué)得有兩句欠妥。他便派人騎快馬到韓府將文稿追回，做了修改。
韓琦再次收到文稿后再三讀之才發(fā)現，全文只是在“仕宦至將相，富貴歸故鄉”中增加了兩個(gè)“而”字。他反復吟誦“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉”后，不禁拍案叫絕。
韓琦為什么對歐陽(yáng)修增加的兩個(gè)“而”字拍案叫絕？請從語(yǔ)言表達效果的角度簡(jiǎn)要分析。
五、小作文
21．俗話(huà)說(shuō)得好：“滿(mǎn)招損，謙受益�！睆淖置鎭�(lái)理解就是自滿(mǎn)招來(lái)?yè)p失，而謙虛帶來(lái)好處。請結合現實(shí)談?wù)勀銓Α皾M(mǎn)招損，謙受益”的理解。200字左右。
【參考答案與解析】
1【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生對文章內容、手法的理解能力，屬于綜合考查題。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，然后瀏覽選項，把握每個(gè)選項設題的方向，再與文本進(jìn)行比對。
B項，“即本源在于‘天命’”錯誤，文中說(shuō)“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？……”，由此可知，本源應在于“人事”。
故選B。
2【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生對文章內容、手法的理解能力，屬于綜合考查題。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的.要求，然后瀏覽選項，把握每個(gè)選項設題的方向，再與文本進(jìn)行比對。
B項，“肯定得天下難失天下易”錯誤，“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟”意思是“難道說(shuō)是因為取得天下難，而失去天下容易才像這樣的嗎？還是認真推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢”，前一句是反問(wèn)句，反問(wèn)句要表達的意思與句子本身是相反的，顯然作者并不認為取得天下難而失去天下容易。
故選B。
3．【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞意義的把握�？忌鷳堰x項中的句子代入文中，結合上下文的語(yǔ)境推測意思和用法的正誤。
B項，“原莊宗之所以得天下”的意思是推究莊宗取得天下的原因。其中“原”，作詞，譯為“推其根本，追究”。故選B。
4．【答案】D
【詳解】此題考查學(xué)生對文本有關(guān)內容的分析和概括能力。命題主要著(zhù)眼于主要內容、人物形象特點(diǎn)、相關(guān)的事件、言行、觀(guān)點(diǎn)、情感、技巧等。要在準確把握文意的基礎上，帶著(zhù)選項回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。
莊宗“興國”是“憂(yōu)勞”所致，莊宗“亡身”是“逸豫”所致。A項說(shuō)的是莊宗之父，排除A項。BC兩項是作者的推測，排除BC兩項。故選D。
5．【答案】A
【詳解】本題考查學(xué)生辨析文言特殊句式的能力。解答此類(lèi)試題，首先要回顧文言特殊句式的種類(lèi)，然后結合這些句式的特點(diǎn)來(lái)分析所給的選項。文言特殊句式包括被動(dòng)句、倒裝句、判斷句、省略句，倒裝句又包括主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置。
例句“智勇多困于所溺”是被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)，意思是“被”；
A項，“而身死國滅，為天下笑”也是被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，意思是“被”；
B項，“此三者，吾遺恨也”是判斷句，“者，……也”是標志；
C項，“則遣從事以一少牢告廟”是省略句，“告”后省略介詞“于”；
D項，“方其系燕父子以組”是狀語(yǔ)后置句，“以組”是后置狀語(yǔ)。故選A。
6．【答案】C
【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“下面加點(diǎn)詞解釋全對的一項”，然后應結合具體的語(yǔ)境，運用語(yǔ)法知識進(jìn)行辨析。
�、凇凹皠P旋而納之”意思是“等打了勝仗回來(lái)，仍舊把箭收進(jìn)宗廟”，“凱旋”，勝利歸來(lái)；③“爾其無(wú)忘乃父之志”意思是“你一定不要忘了你父親的志向”，“其”，副詞，一定；⑥“泣下沾襟”意思是“淚水流下沾濕衣襟”，“泣”是名詞，淚水。這三句都有錯誤，①④⑤正確。故選C。
7．【答案】C
【詳解】本題考查文言實(shí)詞和虛詞的意思和用法。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列加點(diǎn)詞意義相同的一組”，然后結合具體的語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的意思和用法。
A項，第一個(gè)“以”，介詞，用；第二個(gè)“以”是連詞，表順承。
B項，第一個(gè)“遺”，遺留；第二個(gè)“遺”，舍棄。
C項，兩個(gè)“本”都指原來(lái)的。
D項，第一個(gè)“請”，領(lǐng)��；第二個(gè)“請”，請允許我。故選C。
8．【答案】B
【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目，首先應明確題干的要求，如本題“下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項”，然后根據虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。
A項，①中“其”是代詞，他；②中“其”，語(yǔ)氣副詞，一定。
B項，兩個(gè)“豈”都表反問(wèn)，難道。
C項，①中“為”是動(dòng)詞，成為；②中“為”，介詞，被。
D項，①中“之”，結構助詞，的；②中“之”是代詞，他。故選B。
9．【答案】C
【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目，首先應明確題干的要求，如本題“與‘爾其無(wú)忘乃父之志’一句中‘乃’字用法相同的一項”，然后根據虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。
例句中“乃”是代詞，你的；
C項，“乃”也是人稱(chēng)代詞，你的；
A項，“乃”，表判斷的副詞，是；
B項，“乃”，于是；
D項，“乃”，副詞，竟然。故選C。
10．【答案】B
【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“下列句中加點(diǎn)詞的用法與‘一夫夜呼，亂者四應’中的‘夜’的用法相同的一項”，者是考查詞類(lèi)活用，然后應分析詞語(yǔ)本來(lái)的詞性以及在句中的位置，以此確定活用的類(lèi)型。
例句中的“夜”的用法是名詞作狀語(yǔ)，在夜里；
B項，“兄”也是名詞作狀語(yǔ)，像對待兄長(cháng)一樣，與之相同。
A項，“函”，名詞作動(dòng)詞，用匣子裝。
C項，“興”，使動(dòng)用法，使……興盛。
D項，“困”，困擾，沒(méi)有活用。故選B。
11．【答案】B
【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項”，然后應結合具體的語(yǔ)境，運用語(yǔ)法知識進(jìn)行辨析。
B項，“此三者，吾遺恨也”意思是“。這三者是我遺留的仇恨”，“恨”應為名詞，仇恨。故選B。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
【答案】
12．C
13．D
14．A
15．C
16．（1）所以做君主的人，應該斥退小人虛偽的朋黨，任用君子真正的朋黨，那么天下就能太平了。
�。�2）但是后世并不責備舜被二十二人結成的朋黨蒙騙，卻贊美舜是聰慧明審的圣主，因為他能區分君子和小人。
17．作者運用事例，從正、反兩個(gè)方面證明自己的觀(guān)點(diǎn)，還引用古代典籍中的話(huà)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。
【分析】
12．本題考查理解重點(diǎn)實(shí)詞的能力。
C項，誚：責備。故選C。
13．本題考查理解重點(diǎn)虛詞的能力。
�、俳Y構助詞，的。②代詞，他們。③介詞，因為。④介詞，用。故選D。
14．本題考查理解文本觀(guān)點(diǎn)和論據的能力。
B項，②說(shuō)的不是君子。
C項，①說(shuō)的不是小人。
D項，①說(shuō)的不是小人，②說(shuō)的也不是君子。故選A。
15．本題考查分析和理解文本內容的能力。
C項，第3段以堯之時(shí)進(jìn)元、愷君子之朋的史實(shí)，闡明了“用君子之真朋則國興”的道理。故選C。
16．本題考查翻譯句子的能力。
�。�1）但：只。退：斥退。偽：虛偽。治：太平。
�。�2）誚：責備。為……所……表被動(dòng)。稱(chēng)：贊美。以：因為。
17．本題考查分析論證思路和論證方法的能力。本題題干點(diǎn)明分析第3段的論證方法和思路。
第3段講了堯、舜任用君子之朋使得天下大治，而紂、漢獻帝、唐昭宗不任用君子之朋導致亡國的事例，從正、反兩個(gè)方面來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)；同時(shí)還引用了《尚書(shū)》里面的話(huà)來(lái)進(jìn)行論證。
【參考譯文】
臣聽(tīng)說(shuō)關(guān)于朋黨的言論，是自古就有的，只是希望君主能區分他們是君子還是小人罷了。
大體上，君子與君子因志趣一致結為朋黨，而小人與小人則因利益一致結為朋黨，這是自然的規律。但是臣以為小人并無(wú)朋黨，只有君子才有。這樣說(shuō)的原因是什么呢？小人所愛(ài)的是利祿；所貪的是財物。當他們利益相同的時(shí)候，暫時(shí)互相勾結成為朋黨，那是虛假的；等到他們見(jiàn)到利益而爭先搶奪，或者利益已盡而交情淡漠之時(shí)，就會(huì )反過(guò)來(lái)互相殘害，即使是兄弟親戚，也不會(huì )互相保護。所以我認為小人并無(wú)朋黨，他們暫時(shí)結為朋黨，也是虛假的。君子就不是這樣，他們堅持的是道義，履行的是忠信，珍惜的是名節。用這些來(lái)提高自身修養，那么志趣一致就能相互補益；用這些來(lái)為國家做事，那么觀(guān)點(diǎn)相同就能相互幫助，始終如一。這就是君子的朋黨啊。所以做君主的人，應該斥退小人虛偽的朋黨，任用君子真正的朋黨，那么天下就能太平了。
堯在位的時(shí)候，小人共工、驩兜等四人結為朋黨，君子八元、八等十六人結為朋黨。舜輔佐堯，斥退“四兇”的小人朋黨，而進(jìn)用元、愷的君子朋黨，堯的天下因此非常太平。等到舜自己做了天子，皋、夔、稷、契等二十二人同時(shí)列位于朝廷，他們互相贊美，互相推讓?zhuān)还捕私Y為朋黨，舜全都進(jìn)用他們，天下也因此非常太平�！渡袝�(shū)》上說(shuō)：“商紂有億萬(wàn)臣子，是億萬(wàn)條心；周有三千臣子，卻是一條心�！鄙碳q王在位的時(shí)候，億萬(wàn)人各存異心，可以說(shuō)不成朋黨了，于是紂王因此而亡國。周武王的臣下，三千人結成一個(gè)大朋黨，周朝進(jìn)用他們因此而興盛。后漢獻帝的時(shí)候，抓捕天下名士并且囚禁他們，把他們視作“黨人”，等到黃巾賊興起，漢王朝大亂，然后才悔悟，解除了對黨人的禁錮，把他們都放了，可是已經(jīng)無(wú)可挽救了。唐朝的末期，逐漸生出朋黨的議論，到了昭宗時(shí)，把朝廷中的名士都殺害了，有的被投入黃河，說(shuō)：“這些人自命為清流，應當把他們投到濁流中去�！碧瞥谑菧缤隽�。
前代的君主，能使人人異心不結為朋黨的，沒(méi)有人比得上商紂王；能禁絕好人結為朋黨的，沒(méi)有人比得上漢獻帝；能殺害清流的朋黨的，沒(méi)有比得上唐昭宗之時(shí)的；但是都由此而使國家混亂以至滅亡�；ハ噘澝劳谱尪灰杉傻�，沒(méi)有人比得上舜的二十二位大臣，舜也毫不猜疑而進(jìn)用他們；但是后世并不責備舜被二十二人結成的朋黨蒙騙，卻贊美舜是聰慧明審的圣主，因為他能區分君子和小人。周武王時(shí)，全國所有的臣子三千人結成朋黨，自古以來(lái)作為朋黨又多又大的，沒(méi)有比得上周朝的；然而周朝因此而興盛，原因就在于善良的人雖多卻不感到滿(mǎn)足。
前代治亂興亡的事情，為君主的可以作為借鑒了。
三、情景默寫(xiě)
18．根據提示默寫(xiě)相關(guān)句子。
【答案】（1）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉
�。�2）滿(mǎn)招損，謙得益
�。�3）憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也
�。�4）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉
【詳解】本題考查識記名句名篇的能力。
本題需要注意以下容易寫(xiě)錯的字：損、逸豫、溺、伶，還要注意不要丟掉虛詞：也。
四、語(yǔ)言表達
19．【答案】①“廣開(kāi)言路”改為“發(fā)出倡議”；②“垂詢(xún)”改為“尋求”；③“規劃”改為“籌備”；④“當天”改為“即日”；⑤“顯山露水”改為“踴躍參加”。
【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達得體的能力。語(yǔ)言表達的“得體”，是指能夠恰當地使用語(yǔ)言，符合語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求�！罢Z(yǔ)境”有“內部語(yǔ)境”和“外部語(yǔ)境”�！皟炔空Z(yǔ)境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語(yǔ)言間的搭配和使用習慣等�！巴獠空Z(yǔ)境”則指言語(yǔ)交際時(shí)的各種情境條件，比如說(shuō)話(huà)的目的，說(shuō)話(huà)的場(chǎng)合，需要表達的方式，發(fā)話(huà)者的身份、職業(yè)、處境，受話(huà)者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛(ài)好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。
“廣開(kāi)言路”，指盡量給下屬和群眾創(chuàng )造發(fā)表意見(jiàn)的條件，這里沒(méi)有上下級之分，可改為“發(fā)出倡議”；“垂”是敬辭，“垂詢(xún)”表示別人對自己的詢(xún)問(wèn)，可改為“尋求”；“規劃”意為比較全面的長(cháng)遠的發(fā)展計劃，此處應為事先準備之意，可改為“籌備”；“當天”過(guò)于口語(yǔ)化，可改為“即日”；“顯山露水”比喻顯露才能，表現自己，一般用于否定句中，可改為“踴躍參加”。
20．【答案】修改后雖語(yǔ)意未改變，但是語(yǔ)氣由急促變?yōu)槭婢�，似潺潺的山間流水，多了一份抑揚頓挫的音樂(lè )美。所以，韓琦對增加的這兩個(gè)“而”字拍案叫絕。
【詳解】本題考查分析詩(shī)句表達效果的能力。
此題要求“從語(yǔ)言表達效果的角度”分析，就是讓學(xué)生分析語(yǔ)言形式方面的作用，即說(shuō)明增加虛詞“而”帶來(lái)的表達效果，應側重賞析虛詞的表達效果�！岸钡氖褂貌⒉桓淖冊涞囊饬x，但“仕宦而至將相，富貴而歸敵鄉”較之“仕宦至將相，富貴歸故鄉”在語(yǔ)氣及語(yǔ)言節奏上更加舒緩，更具有韻律感、音樂(lè )美，更有利于抒情。
五、小作文
21．【答案】《書(shū)》曰，滿(mǎn)招損謙受益，這歷來(lái)傳誦的名言，深刻人心。自滿(mǎn)易亡，謙虛則興，談古道今多少英雄偉人以自身檢驗的亙古不變的真理。古來(lái)今往多少偉人不是因滿(mǎn)而亡，因謙而功名流今。古有項羽，劉邦，項羽是有才有勇之人，可卻剛愎自用，不用韓信，不聽(tīng)范增所勸，導致鴻門(mén)宴上放虎歸山。相比之下劉邦的才識不及項羽，但卻做人謙虛有度，虛心納諫，贏(yíng)的張良韓信這樣的曠世奇才作文。而結果也因此而知，劉邦打敗項羽，一舉建立大漢王朝得天下。項羽的自滿(mǎn)使得良才不得用，而劉邦的謙虛使他贏(yíng)得了天下，這難道不是滿(mǎn)則損而謙受益的道理嗎？
【詳解】本題考查微寫(xiě)作的能力。
考生需要從“自滿(mǎn)”和“謙虛”的弊與利的角度展開(kāi)論述。自滿(mǎn)招致?lián)p害，令人裹足不前；謙虛使人進(jìn)步，不斷有所收獲�？梢跃鸵环矫嬲归_(kāi)論述，也可將兩者結合，亦可思考如何把握謙虛的度，字數要求較多，根據題干中“結合現實(shí)”的提示，可以采取例證法來(lái)證明論點(diǎn)。
《伶官傳序》教學(xué)設計 篇8
【教學(xué)目標及重點(diǎn)】：
�。�、引異學(xué)生樹(shù)立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。２、引異學(xué)生誦讀品味本文抑揚頓挫的語(yǔ)言特色。
【教學(xué)方法】：
本文是一篇史論，教學(xué)時(shí)可與剛學(xué)過(guò)的《過(guò)秦論》《六國論》進(jìn)行比較教學(xué)，指導誦讀，品味語(yǔ)言，由淺入深，啟發(fā)誘導。力求學(xué)生在比較中解決問(wèn)題，從啟發(fā)中有所發(fā)現。
【課時(shí)安排】：
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、新課導入，引出文章論題
南宋著(zhù)名女詞人李清照有一首詩(shī)《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！边@首詩(shī)贊嘆項羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話(huà)總結自己的慘敗————“天亡我也”。那么項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來(lái)學(xué)習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章————《伶官傳序》。
二、比較標題，換成史論題目
這篇文章單從標題上可以看出這是一篇序文，但從內容上它卻和前面剛學(xué)過(guò)的《過(guò)秦論》《六國論》的體裁一樣，都是史論，那么就這三篇文章的標題而言，如果站在史論的角度比較一下，看它們有什么不同：
學(xué)生討論回答。
提示：《過(guò)秦論》《六國論》兩個(gè)標題上都有一個(gè)“論”字，這是史論文的標志，而且從這兩個(gè)題目上就可以看出文章的主旨，也就是說(shuō)文章標題就是文章核心，就是文眼。而本文雖是史論，但它根本就不是站在史論的角度命的題，而是站在序文的角度命題的。
好，那么現在我有個(gè)提議，如果我們也站在史論的角度為本文更換一個(gè)標題，而且也要有一“論”字，還要能反映文章主旨，大家看要怎樣改才好呢？（討論）
提示：莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個(gè)題目都是可以的.，那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標題，它即簡(jiǎn)單又能反映文章論題。好，那么，下面我們就來(lái)認真地看一看由我們自己命名的名人的名作－－《興亡論》吧。
三、比較內容，探討內在聯(lián)系
既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統一了標題形式，那么下面就請同學(xué)們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內容上有什么內在的聯(lián)系。
讀完的同學(xué)請注意比較，找出比較點(diǎn)，列出發(fā)言提綱，準備回答。
提示：〈１〉都是史論，都是由歷史事實(shí)得出經(jīng)驗教訓。
〈２〉都論及國家興亡的原因。
〈３〉再深一層，秦的興，是由于歷代君王的勵精圖治，秦的滅，是由于帝王不施仁政；六國破滅，則在六國之君爭相賂秦，它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”，它們都可作為本文論點(diǎn)的典型例證，因此本文論點(diǎn)有著(zhù)更強的普遍性。
由此看來(lái)，這三篇文章的關(guān)系是越來(lái)越密切了。接下來(lái)我們再比較一下它們語(yǔ)言上各有什么特色。
四、比較語(yǔ)言，體會(huì )文章特色
《過(guò)秦論》語(yǔ)言：氣勢恢宏，酣暢流利，極富文彩。
《六國論》語(yǔ)言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。
那么本文的語(yǔ)言有什么特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對本文下的評語(yǔ)：
抑揚頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一篇文字，后學(xué)者當百讀不厭也。
——清·沈德潛
沈德潛是清朝的一位著(zhù)名學(xué)者，他對本文的評價(jià)可見(jiàn)是相當高的，那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢？咱們還是認真地品味一下課文。
首先請大家小聲地誦讀一遍課文，在讀的過(guò)程當中注意品味本文是怎樣地抑揚頓挫，何處該抑，何處該揚。請用升降符號在文中標出。
請兩三名同學(xué)，按著(zhù)自己的理解給大家解說(shuō)一下本文是怎樣地“抑揚頓挫”的，并作示范性誦讀。教師給予補充糾正，并根據學(xué)生解說(shuō)隨手在黑板上畫(huà)出起伏曲線(xiàn)，以示文中的起伏升降。
再請一兩名同學(xué)進(jìn)行分段誦讀品評，比較優(yōu)劣，矯正錯誤。
學(xué)生集體誦讀品味，讀出文章的音韻之美。
五、總結引申，導出興亡規律
教師對著(zhù)所畫(huà)的起伏曲線(xiàn)解說(shuō)：本文鮮明的抑揚頓挫的藝術(shù)特色，體現在莊宗的盛衰、興亡、得失，以及作者對此感情上的抑揚、筆調上的起落之上。那么我們看一下，這些起起落落，實(shí)際上都是在圍繞著(zhù)什么上下波動(dòng)的呢？
提示：“人事”，即盛衰興亡之理。教師可隨機在原起伏曲線(xiàn)中間劃一橫線(xiàn)，并在一端注上“人事”字樣，即如：
看這一圖象像什么？
價(jià)值規律。
那么咱們也把它稱(chēng)為“規律”看行不行？叫什么呢？
“興亡規律”。
即是“規律”，就要用事實(shí)來(lái)檢驗它看是否正確：（教師提示學(xué)生討論回答）
莊宗：憂(yōu)勞則興，逸豫則亡；
秦：仁政則興，暴政則亡；
六國：抗秦則興，賂秦則亡；
項羽：重賢則興，寡謀則亡；
學(xué)生：勤奮則興，懶惰則亡。
可見(jiàn)，一個(gè)人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無(wú)關(guān)，關(guān)鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規律”帶給我們的啟示，希望同學(xué)們用這一“規律”指導我們的生活和學(xué)習，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
《伶官傳序》教學(xué)設計 篇9
【學(xué)習目標】
1.掌握文中相關(guān)文言知識，積累文言語(yǔ)法現象，理清文章脈絡(luò )。
2.學(xué)習本文通過(guò)對比論證來(lái)論證文章中心論點(diǎn)的寫(xiě)作手法。
3.明白“憂(yōu)勞興國，逸豫亡身”和“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的道理，培養學(xué)生的憂(yōu)患意識。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：疏通文章大意，體會(huì )作者運用對比手法總結歷史興衰成敗的教訓。
難點(diǎn)：理解作者“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”的史學(xué)觀(guān)點(diǎn)，及文本以史鑒今的手法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、學(xué)習導入
同學(xué)們，大家好！唐朝滅亡后，我國歷史再次進(jìn)入到一個(gè)大分裂大動(dòng)蕩的時(shí)期——五代十國時(shí)期。這一時(shí)期，政權更迭頻繁，戰事不斷，人民生活困苦。在那個(gè)時(shí)期，有一位軍事天才，李存勖，驍勇善戰，是最有可能統一天下之人�？墒撬⒑筇仆醭�，稱(chēng)帝僅四年，便身死國滅，這又是為什么呢？北宋文宗歐陽(yáng)修以史學(xué)家的深刻、政治家的敏銳、文學(xué)家的生動(dòng)為我們解讀了這一歷史事件，今天，我們就來(lái)一起學(xué)習歐陽(yáng)修的《五代史伶官傳序》。
二、學(xué)習任務(wù)分析
�。ㄒ唬┲R要點(diǎn)
1.了解文章體裁、寫(xiě)作背景以及寫(xiě)作目的。本文是一篇序文，作者所在時(shí)代，正是北宋由盛轉衰時(shí)期，作者很擔心五代的慘痛歷史會(huì )重演，因此撰寫(xiě)《新五代史》以告誡北宋統治者引以為戒，本文是《新五代史伶官傳》的序文。
2.了解本文作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出“盛衰之理”在“人事”的觀(guān)點(diǎn)，并舉出莊宗事例作為立論依據。
3.理解作者將莊宗得天下時(shí)“意氣之盛”與失天下時(shí)“泣下沾襟”進(jìn)行對比，推導出“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”的結論。
4.理解作者在總結莊宗逸豫亡身的歷史教訓之后，擴而充之，延伸到“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的道理，從而把握作者借古諷今的寫(xiě)作手法，以莊宗的亡國教訓，告誡北宋統治者要以史為鑒。
5.學(xué)習本文帶來(lái)的啟示：人生的禍患常常是從細微的事情沉淀下來(lái)的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛(ài)的事物所困。以此明白“憂(yōu)勞興國，逸豫亡身”的道理，從而指導我們當下的生活。
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本課屬于史論文學(xué)，從一個(gè)細微的角度切入，縱說(shuō)盛衰之理，探討了后唐滅亡的歷史教訓。學(xué)習本課要理解文章的歷史觀(guān)念、國家情懷和擔當精神，把握作者的觀(guān)點(diǎn)和論證方式，學(xué)習和借鑒他們思考社會(huì )現實(shí)問(wèn)題的態(tài)度和論述方式，積累文言文的語(yǔ)法現象，學(xué)會(huì )在具體語(yǔ)境中分辨詞語(yǔ)的意義和用法。
本課承擔單元任務(wù)二和任務(wù)三。任務(wù)二是為歷史人物李存勖整理一份簡(jiǎn)略的人物年表，需要借助注釋和課外資料完成。任務(wù)三培養學(xué)生思辨能力。結合所學(xué)的歷史知識，參考相關(guān)資料，嘗試寫(xiě)一篇短文，對文章提出質(zhì)疑或進(jìn)行辯駁。
三、學(xué)習活動(dòng)
�。ㄒ唬┳骷易髌芳皩�(xiě)作意圖介紹
歐陽(yáng)修，字永叔，號醉翁，晚年自號六一居士。謚號文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。其散文說(shuō)理暢達，為“唐宋八大家”之一，是北宋古文運動(dòng)的.領(lǐng)袖。其實(shí)歐陽(yáng)修更是一位出色的政治家和史學(xué)家。他曾官至參知政事，曾與人合修《新唐書(shū)》，獨撰《新五代史》。
本文選自《新五代史﹒伶官傳》，是歐陽(yáng)修為《伶官傳》所寫(xiě)的短序。本文是歐陽(yáng)修通過(guò)對后唐李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫，來(lái)告誡北宋統治者要以史為鑒。
�。ǘ┦崂砦囊�，問(wèn)題探究
第一段內容理解：文章開(kāi)篇立論，提出“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這一論點(diǎn)，意思是，國家盛衰興亡的道理，雖說(shuō)是天命，難道不是由于人的作為嗎！作者在沒(méi)有否定天命因素的基礎上，更肯定了人的作用，即人的作為的作用。如何知之？作者在提出論點(diǎn)之后，進(jìn)一步以莊宗得天下與失天下的教訓作為論據。作為議論文，開(kāi)篇即明確中心論點(diǎn)，并且把觀(guān)點(diǎn)事例也扼要概括出來(lái)，可謂言簡(jiǎn)意賅，章法井然。
問(wèn)題探究：
1.請同學(xué)們思考，“嗚呼”這一感嘆詞起筆，有何深意？
文章以“嗚呼”的感嘆，突兀而起，引發(fā)對歷史的沉痛追問(wèn)和感慨。五代十國時(shí)期，可以算是中國歷史上最為黑暗的時(shí)期之一，作者感慨沉痛，故作序論皆以“嗚呼”開(kāi)篇。同時(shí)也為全文奠定了哀婉的感情基調。
第二段內容理解：這一層講晉王，即莊宗的父親——李克用的三樁遺恨，他在臨死前留給莊宗三支箭，讓其完成遺愿。相對于第一段的簡(jiǎn)潔，第二段近乎小說(shuō)家語(yǔ)，用“世言”二字起筆，即正史中未見(jiàn)記錄，彰顯了史學(xué)家的嚴謹。在“三遺恨”的故事里，提到了三個(gè)仇人，他們又是誰(shuí)呢？
一是朱溫。李克用曾與朱溫聯(lián)合剿滅黃巢軍，后朱溫多次意圖殺害李克用，二人結怨越來(lái)越深，不共戴天。此后對峙爭霸數十年。
二是劉仁恭。文中所寫(xiě)“吾所立”是指劉仁恭借李克用兵馬奪取幽州，后劉仁恭與李克用反目，歸附于朱溫，他的兒子劉守光開(kāi)始稱(chēng)燕王，后來(lái)稱(chēng)帝。這里稱(chēng)劉仁恭為燕王，是籠統的說(shuō)法。
三是契丹人，契丹首領(lǐng)耶律阿保機，原與李克用結盟夾擊朱溫，后來(lái)卻撕毀盟約，與朱溫結盟。
問(wèn)題探究：
1.請同學(xué)們思考：這幾個(gè)動(dòng)詞刻畫(huà)了莊宗李存勖怎樣的形象？
首先是他對復仇極為重視：他將箭藏在供奉祖宗的宗廟之中，并且每次出兵都要以少牢祭奠，得勝后，請下箭，還要用錦囊盛起來(lái)，告慰父親。
再者，他對復仇極為決絕：每次作戰都要帶著(zhù)這三支箭，矢志不渝，誓死報仇。因此，這幾個(gè)動(dòng)詞，描繪出莊宗一心執行父命決絕復仇的形象。
第二段總結：第二段詳細敘述了莊宗接受并執行晉王遺命的經(jīng)過(guò)。這一段敘事的語(yǔ)勢比較平緩，沒(méi)有直接的議論，但是作者寓論點(diǎn)于敘述之中，與第一段的“盛”和“得天下”相照應，為下文寫(xiě)衰作張本。
第三段第一層內容理解：莊宗用繩索幫著(zhù)劉仁恭、劉守光父子。之后又寫(xiě)道：莊宗用匣子裝著(zhù)后梁皇帝、大臣的頭，一一復仇之后，莊宗進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功。作者詳細描寫(xiě)了莊宗復仇的經(jīng)過(guò)。面對著(zhù)莊宗的赫赫戰功，作者不禁發(fā)出了“壯哉”的感慨。
問(wèn)題探究：
1.作者為何要大費筆墨逐一描寫(xiě)莊宗消滅敵人？
寫(xiě)莊宗逐個(gè)消滅仇敵，極力表現其聲威的壯大，一方面照應開(kāi)頭“盛衰”的“盛”，極力寫(xiě)英勇殺敵的威武雄壯，也暗示了成功背后的艱辛。另一方面越寫(xiě)奮勇殺敵的極盛之勢，也越能與下文的迅速敗亡形成對比，從而更好地揭示主題盛衰之理，在于“人事”的道理。
第三段第二層內容理解：短促有力的語(yǔ)句，讓讀者直觀(guān)地感知到了李存勖的敗亡之“神速”。
通過(guò)梳理有關(guān)李存勖的履歷，我們關(guān)注到后唐莊宗李存勖從接受遺命到后唐建立，經(jīng)過(guò)了十五年奮戰，而“失天下”僅三年。
敗亡的導火索，令人觸目驚心：一夫夜呼，是說(shuō)公元926年，樞密使崇韜和他的女婿、莊宗的異母弟存相繼被殺，加上其他天災人禍，一時(shí)謠言四起，人心浮動(dòng)。兵士黃甫暉當時(shí)奉命戍守瓦橋關(guān)，戍期已滿(mǎn)，卻被留下守貝州，心懷不滿(mǎn)，便趁機糾眾殺部將楊仁晸，裹脅裨將趙在禮為亂。這次兵變發(fā)生在夜間，故稱(chēng)“夜呼”。莊宗之禍，自皇甫暉一夫夜呼而起。
其后“亂者四應”是說(shuō)李嗣源發(fā)動(dòng)兵變，郭從謙首先響應，率從馬直親兵攻皇城，縱火焚燒興教門(mén)，闖入內宮，亂兵在宮樓上用箭射死了倉皇東出的唐莊宗�！读婀賯餍颉穼⑵涓爬椤耙环蛞购�，亂者四應”以及“及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”。
此外，這段文字更寫(xiě)出了敗亡之際的倉惶落魄，“未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟”，這“極衰”時(shí)的“泣下沾襟”又與前文“得天下”時(shí)的“意氣之盛”形成強烈對比，為下文議論張本。
歐陽(yáng)修用李存勖復仇的極盛之勢為其敗亡的神速蓄勢，功業(yè)到達頂峰之后，頃刻間，一敗涂地，“意氣之盛”蕩然無(wú)存，對比極為鮮明，不禁引發(fā)人們思考：到底是什么原因導致李存勖亡國之速？行文至此，再進(jìn)行議論，必然水到渠成。
文章先讓一步，講道難道是得天下困難，失天下容易嗎？自然并非如此，文章隨即作出回答：或者考察他成敗的原因，都是因為人事吧。接著(zhù)開(kāi)始分析到底是怎樣的人事致其成敗，引用了《尚書(shū)》中的古訓“滿(mǎn)招損，謙受益”，暗喻莊宗之前謙虛謹慎，終于成事，之后沉湎享樂(lè )，終致顛覆。由此得出結論“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”�！皯n(yōu)勞興國，逸豫亡身”是對人事的具體解讀，也是作者以史為鑒得出的結論。
第四段內容理解：正因為莊宗之前憂(yōu)慮勞苦，竭忠盡智，所以強盛的時(shí)期，全天下的豪杰，都不能跟他抗爭；而后安于享樂(lè )，不思戒慎，所以等到他失敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，身死國滅，被天下人譏笑。最后又將此論推而廣之，禍患常常是從極小的事情積累起來(lái)的，進(jìn)而得出結論：人的才智勇氣往往被他溺愛(ài)的人或物困擾，難道知識溺愛(ài)伶人才如此嗎？
問(wèn)題探究：
1.請同學(xué)們思考：“豈獨伶人也哉”的言外之意？
作者在敘述莊宗得失、盛衰的對比中，深化了主題，其實(shí)，讓作者深思的不僅是后唐莊宗的滅亡教訓，更讓人擔憂(yōu)的是作者所處的北宋王朝。
北宋王朝建立后，隨著(zhù)土地和財富的高度集中，北宋的統治集團日益腐化。由于北方少數民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種內外交困的形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽(yáng)修想通過(guò)后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。警告北宋統治者，應該振作覺(jué)醒了，否則就會(huì )斷送自己的江山。
因此，歐陽(yáng)修寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序，目的是評述伶官受寵幸而亂政的史實(shí)，借古諷今，諷諫當時(shí)北宋王朝的執政者要以史為鑒。
其實(shí)，歐陽(yáng)修并非危言聳聽(tīng)。后來(lái)北宋王朝亡于宋徽宗之手，而宋徽宗恰是一個(gè)沉溺于歌舞與書(shū)畫(huà)的君王。李存勖寵愛(ài)優(yōu)伶，熱愛(ài)演戲，宋徽宗擅長(cháng)繪畫(huà)，有著(zhù)極高的藝術(shù)修養，但歷史賦予他們的使命和責任卻是一國之君。他們都違背了自己的使命，最終身死國滅，為天下笑。
2.請同學(xué)們思考，我們還學(xué)過(guò)哪些借古諷今的文章？
杜牧《阿房宮賦》：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”
蘇洵《六國論》：“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”
賈誼《過(guò)秦論》：“仁義不施而攻守之勢異也”
以上所論都是在提醒后世的統治者，不要重蹈覆轍。歐陽(yáng)修通過(guò)《伶官傳序》中敘寫(xiě)莊宗的得失盛衰之變，形象直觀(guān)地告誡統治者，要以史為鑒，知古鑒今，體現了古代文士的良知與家國情懷，始終關(guān)懷民族命運前途。
�。ㄈ┛偨Y文章論證思路與寫(xiě)作特色
論證思路：首段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉。并且概括舉莊宗成敗事例作為論據，得則接受父命報仇雪恥，系燕父子函梁君臣，失則一夫作難倉皇東出，伶人困之身死國滅。在得與失的強烈對比中，寓議于敘之中，得出結論“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”，并由此推論禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。
寫(xiě)作特色：
文章運用了對比手法。寫(xiě)后唐的盛衰對比，先寫(xiě)莊宗極盛的史實(shí)，再寫(xiě)其極衰的場(chǎng)面，后面總言興亡，喟嘆不已。一盛一衰，既揚又抑，交錯成文。通過(guò)盛衰對比，昭示了憂(yōu)勞興國、逸豫亡身這樣一個(gè)發(fā)人深省的歷史教訓。
在語(yǔ)言方面，辭氣委婉，言語(yǔ)懇切
文章作為一篇旨在以史為鑒的史論文，依據史實(shí)，娓娓道來(lái)，仿佛與預想中的讀者談古論道，辭氣委婉，言語(yǔ)懇切。文章敘莊宗功業(yè)輝煌，語(yǔ)含敬佩；述其迅疾隕落，則充滿(mǎn)嘆惋；論其敗因，先用反問(wèn)，再以疑問(wèn)呼應觀(guān)點(diǎn)，使得說(shuō)理委婉懇切。抑揚頓挫，錯落有致，文章以散體寫(xiě)史論，間以對仗工整的駢句，駢散結合，錯落有致；適當運用長(cháng)句，調節語(yǔ)勢，張弛有度，讀起來(lái)抑揚頓挫，感情飽滿(mǎn)，氣勢旺盛。
其次，本文語(yǔ)言平實(shí)，言簡(jiǎn)意豐。文章沒(méi)有華麗的辭藻，基本用平實(shí)的語(yǔ)言敘述事例，闡發(fā)道理，平易近人，自然曉暢。敘事不枝不蔓，概括性強；議論簡(jiǎn)明扼要，切中肯綮。有些語(yǔ)句，如“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”，言簡(jiǎn)義豐，發(fā)人深省。
�。ㄋ模┪难袁F象總結
總結一詞多義現象：盛、困、告
總結通假字：無(wú)、讎
總結古今異義：少牢、人事
總結特殊句式：判斷句、狀語(yǔ)后置句、被動(dòng)句
四、課堂小結
《伶官傳序》旨在知古鑒今，告誡沉溺的惡果，警示亡國的落魄。同樣，人生的禍患常常是從細微的事情沉淀下來(lái)的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛(ài)的事物所困。這樣的規律于今日也能帶給我們啟示，來(lái)指導我們當下的生活。優(yōu)秀的文學(xué)作品就如火炬在前，一直照亮我們的漫漫人生路。
五、課后作業(yè)
優(yōu)秀的史傳文學(xué)，往往圍繞歷史人物，選取恰切的歷史事實(shí)，既敘寫(xiě)人物生平，又展示人物的精神世界，同時(shí)將史家對人物的評價(jià)和對歷史的態(tài)度蘊含其中。研讀課文，為本文的歷史人物李存勖整理一份簡(jiǎn)略的人物年表。
提示：完整的人物年表包括以下內容：年歲、年月、本人經(jīng)歷和活動(dòng)事跡、傳主所處時(shí)代發(fā)生的重要事件、家族情況和社會(huì )交往等。
《伶官傳序》教學(xué)設計 篇10
【教材分析】
《伶官傳序》選自選修課本《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元，本單元所選課文盡管風(fēng)格各不相同，但都體現了散文“散而不亂 氣脈中貫”的特點(diǎn)，行文在結構安排上都有較強的思想邏輯和情感邏輯，《伶官傳序》處于本單元第二篇，借后唐莊宗寵愛(ài)伶人的歷史事件論述了"憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身"這一歷史盛衰規律論證結構上一事一議，論證條理清晰，情感脈絡(luò )鮮明，文章平易流暢，課下注釋詳細對于已有一定文言閱讀基礎的高二學(xué)生難度不大可以讓學(xué)生在充分閱讀的基礎上把握本文清晰的深刻和思想內涵。
【教學(xué)目標】
《普通高中課程標準》對選修部分古代散文學(xué)習的要求是：借助工具書(shū)和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩(shī)文，了解相關(guān)的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累并在此基礎上學(xué)習鑒賞古代散文的基本方法，初步把散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力用歷史的眼光和現代的觀(guān)念審視古代詩(shī)文的思想內容，并給予恰當的評價(jià)。
【教學(xué)目標】
知識和能力
1、通過(guò)學(xué)習掌握本文重要文言詞語(yǔ)的含義，翻譯本文重要文言句子。
2、理清文章的論證結構，把握本文“散而不亂”的特點(diǎn)。
過(guò)程和方法
學(xué)生自主學(xué)習為主，教師點(diǎn)撥為輔，把握本文論證思路。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
理解"滿(mǎn)招損，謙受益""憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身""禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺"等警句的深刻含義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
疏通文意，掌握重要詞語(yǔ)
【教學(xué)難點(diǎn)】
把握文章脈絡(luò )
【教學(xué)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課(以課文注釋導入)
文章的題目為《伶官傳序》，被立傳的主人公是什么人?作者為何要給他們立傳?
明確：“伶官”是封建時(shí)代在宮廷中授有官職的伶人，作者寫(xiě)此文并冠以短序的目的是讓北宋統治者吸取后唐莊宗的歷史教訓，戒除驕奢，防微杜漸，勵精圖治
二、理清結構，把握意脈
1、學(xué)生齊讀課文，讀準字音
2、翻譯主要文句，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子
3、把握材料和觀(guān)點(diǎn)關(guān)系，理清思路
(1) 從對題目的分析可知，此文是借歷史材料來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)的，迅速瀏覽課文，找出歷史事件對應的文字?
明確：“世言晉王……何其衰也!”
(2) 作者由此事悟出了那些道理?
“滿(mǎn)招損，謙得益”
“有勞可以興國，抑郁可以亡身”
(3)翻譯“豈得之難而失之抑歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?”，把握“抑”字前后選擇關(guān)系，理解“人事”含義
(4)觀(guān)點(diǎn)若想讓人信服，材料必須能充分論證觀(guān)點(diǎn)，請認真閱讀事實(shí)材料，談?wù)勛髡呤侨绾螄@論點(diǎn)展開(kāi)論證的?
重點(diǎn)翻譯：
其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其廟，請其矢，盛以錦囊，負而前趨，及凱旋而納之
方其系燕父子以組，函 梁君臣之手，入于太廟，還矢先王，而告以成功
(5)整個(gè)二三段的議論過(guò)程，對應的`是第一段的那一句話(huà)?
(6)文章的最后一點(diǎn)可否去掉，為什么?
(7)諸多觀(guān)點(diǎn)，哪個(gè)才是本文的中心論點(diǎn)?
板書(shū)：
三、作業(yè)
完成課后第三題
【教后感和課后反思】
1、關(guān)于學(xué)生
此節課以學(xué)生自學(xué)為主，所以應盡可能通過(guò)多種方式讓學(xué)生反復誦讀，學(xué)生在讀中加強對文意的疏通和理解，但實(shí)際除了一次學(xué)生齊讀和對各段理解文意時(shí)的默讀，讀得太少
2、教學(xué)內容和教學(xué)目標
此課教學(xué)內容的重點(diǎn)是理解文中幾個(gè)重要句子的含義，并以此為基礎把握文章的觀(guān)點(diǎn)和意脈但在重難點(diǎn)的解決上卻存在問(wèn)題由于教學(xué)中想在理解觀(guān)點(diǎn)把握文脈的同時(shí)借此課第二段圍繞中心選材指導學(xué)生寫(xiě)作，所以教學(xué)切入從第二段開(kāi)始，造成學(xué)生對本文觀(guān)點(diǎn)理解混亂，反倒不如從第一段開(kāi)始清晰，教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)發(fā)生偏離同時(shí)，也因缺少第一段“原莊宗之所以的天下，與其所以失之者，可以知之矣”這句話(huà)的理解，學(xué)生在對重要文句“豈得之難而失之抑歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟”較難理解，耽誤了太多時(shí)間，對其他文言句子翻譯落實(shí)不到位
3、課堂提問(wèn)
以學(xué)生自學(xué)為主的文章并不是讓學(xué)生放任自流，適時(shí)到位提問(wèn)點(diǎn)撥是非常重要的但本節課的課堂提問(wèn)不是很到位，問(wèn)題優(yōu)待斟酌，比如課堂提問(wèn)問(wèn)題(4)：觀(guān)點(diǎn)若想讓人信服，材料必須能充分論證觀(guān)點(diǎn)，請認真閱讀事實(shí)材料，談?wù)勛髡呤侨绾螄@論點(diǎn)展開(kāi)論證的?因為幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)本身就是包含與被包含關(guān)系，同一材料從不同的角度說(shuō)論證不同的觀(guān)點(diǎn)，所以學(xué)生一時(shí)之間不知如何回答老師提出的問(wèn)題
4、未能學(xué)生在學(xué)習中體味本文“氣脈中貫”的特點(diǎn)，應加入適當的讀，感受繼續中作者所蘊含的情感。
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