《宇宙里有些什么》教學(xué)設計范文
【教學(xué)目標】
1.讀順課文,了解有關(guān)宇宙的基本知識。
2.了解本文抓住宇宙運動(dòng)無(wú)窮無(wú)盡的特征,按照由近及遠的順序,運用多種手段進(jìn)行說(shuō)明的行文特征。
3.激發(fā)學(xué)生探索宇宙奧妙的興趣。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.的說(shuō)明順序。
為了介紹人們所不熟悉的太空世界,作者先從人們肉眼能看見(jiàn)的恒星寫(xiě)起,說(shuō)到行星和星云。介紹恒星系時(shí)又是先從大家熟悉的銀河系寫(xiě)起,在說(shuō)到銀河系以外的星系,由已經(jīng)發(fā)現的數以?xún)|計的恒星系推測還有別的恒星系。這樣由近及遠、有已知到未知地說(shuō)明,便于人們有條理地、清楚地了解宇宙里有什么,更好地把握介紹的知識。
2.多種說(shuō)明方法的綜合運用。
為了更好地幫助讀者具體地認識被說(shuō)明事物的特征,運用了列數字、作比較、打比方、分類(lèi)別、舉例子等說(shuō)明方法。這是學(xué)生首次接觸這些概念,因此是學(xué)習的重點(diǎn)。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導語(yǔ)設計
同學(xué)們,看到那深邃、湛藍的夜空,群星點(diǎn)點(diǎn),會(huì )讓人遐想無(wú)限,大詩(shī)人郭沫若在詩(shī)中寫(xiě)到“我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒(méi)有的珍奇。你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。那隔著(zhù)河的牛郎織女,定能夠騎著(zhù)牛兒來(lái)往……”多美的地方!2005年11月12日中國宇航員費俊龍、聶海勝乘坐“神舟六號”飛船升入太空,繞地球五天,我們更好地了解了天空、宇宙,F在讓我們跟隨鄭文光先生去看看《宇宙里有些什么》。
二、教學(xué)過(guò)程
1.默讀全文,思考:宇宙里有些什么呢?宇宙的特征是什么?畫(huà)出關(guān)鍵性的詞語(yǔ)。
2.朗讀課文,思考:的思路是什么?請列出提綱。
這兩步的設計是為了讓學(xué)生整體感知,理清脈絡(luò ),明白抓住宇宙是物質(zhì)的、運動(dòng)的、無(wú)窮無(wú)盡的特點(diǎn),按照由近及遠、由已知到未知的順序介紹了宇宙里有恒星、行星、星云、銀河系、銀河系以外的恒星系……。
3.讀讀下列畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句,想一想作者是怎樣把人們不熟悉的宇宙說(shuō)明得通俗易懂的。(以小組討論的形式進(jìn)行)
。1)許多紅色的星星很大很大,有的可以裝得下八十萬(wàn)萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)。
。2)最稀薄的,密度只有地球上空氣的幾萬(wàn)分之一,比我們用抽氣機造成的“真空”還要稀薄得多。
。3)每當初冬晚上八九點(diǎn)鐘的時(shí)候,差不多在天空正當中有一個(gè)紡錘形的小光斑,就是這個(gè)恒星系。
。4)這些星云有的厚到幾萬(wàn)億公里,本身并不發(fā)光,如果在附近有恒星,它就反射出光亮,叫做亮星云。否則它就是暗黑的,叫做暗星云。
。5)宇宙里有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像銀河系一樣的恒星系,這些恒星系大都有一千萬(wàn)萬(wàn)顆以上的恒星。
。▽W(xué)生自主學(xué)習與教師講解、點(diǎn)撥相結合,引導學(xué)生掌握本文涉及到的說(shuō)明方法。)
4.請同學(xué)們在本文或者本單元的'課文中就每一種說(shuō)明方法尋找一個(gè)句子,先自己分析,然后與同桌交流,有疑惑的地方再在班上交流。
。◤娀瘜W(xué)生對說(shuō)明方法的把握及鞏固遷移能力。)
5.請學(xué)生從下面一段話(huà)中找出自己認為運用準確的詞語(yǔ),并分析它的表達作用。
它們的熱度非常高,表面溫度至少有三千攝氏度。即使是最堅硬的金屬,一接觸它們的表面就會(huì )熔解,甚至化為氣體?墒,當你看到靜靜的夜空中閃爍著(zhù)寒光的小星星的時(shí)候,說(shuō)不定還會(huì )把它們當作螢火蟲(chóng)呢。
。ㄕf(shuō)明文語(yǔ)言準確的特點(diǎn)要讓學(xué)生感受到、體會(huì )到。這個(gè)題是引導學(xué)生品味語(yǔ)言的。)
三、總結
這篇科學(xué)小品文用生動(dòng)準確的語(yǔ)言、多種說(shuō)明方法、恰當的說(shuō)明順序,介紹了宇宙里有什么以及宇宙的特點(diǎn),讓我們感受到宇宙之大、宇宙之奇、宇宙之美,激發(fā)了我們探索宇宙奧妙的興趣。
【資料寶藏】
1.名師教學(xué)案例
上海特級教師于漪在教《宇宙里有什么》時(shí),課文里有這樣一句話(huà):“宇宙里有幾千萬(wàn)萬(wàn)顆星星!边@時(shí)一個(gè)學(xué)生提出了問(wèn)題“老師,萬(wàn)萬(wàn)等于多少?”這時(shí)大家都笑了起來(lái),有一個(gè)學(xué)生說(shuō)“萬(wàn)萬(wàn)不等于億嗎?”在大家的笑聲中,提問(wèn)題的學(xué)生灰溜溜地坐下了。于老師覺(jué)得他的積極性受到了打擊,于是她問(wèn):“既然萬(wàn)萬(wàn)等于億,但是這里為什么不說(shuō)宇宙里有幾千億顆星星,而卻說(shuō)宇宙里有幾千萬(wàn)萬(wàn)顆星星呢?”這一問(wèn),學(xué)生們都啞了。過(guò)了一會(huì )兒,一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“不用‘億’用‘萬(wàn)萬(wàn)’有兩個(gè)好處,第一,用萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)起來(lái)響亮,億卻聽(tīng)不清楚;第二,萬(wàn)萬(wàn)好像比億多!边@時(shí)同學(xué)們又笑了,其實(shí)這個(gè)同學(xué)的回答是正確的。于老師當即給予肯定,并表?yè)P說(shuō):“你實(shí)際上發(fā)現了漢語(yǔ)修辭中的一個(gè)規律,字的重疊可以產(chǎn)生兩個(gè)效果,一是聽(tīng)得清楚,二是強調數量多!边@時(shí)同學(xué)都用欽佩的眼光看著(zhù)那個(gè)學(xué)生,而老師卻說(shuō):“大家可以想一想,我們今天學(xué)到了這個(gè)新的知識,是誰(shuí)給予我們的呢?”這時(shí)大家都將目光集中到第一個(gè)提出問(wèn)題的同學(xué),這個(gè)學(xué)生十分高興,這對他以后敢于大膽提出問(wèn)題,起到了很好的作用。
2.關(guān)于宇宙
物質(zhì)現象的總和。廣義上指無(wú)限多樣、永恒發(fā)展的物質(zhì)世界,狹義上指一定時(shí)代觀(guān)測所及的最大天體系統。后者往往稱(chēng)作可觀(guān)測宇宙、我們的宇宙,現在相當于天文學(xué)中的“總星系”。
詞源考察: 在中國古籍中最早使用宇宙這個(gè)詞的是《莊子齊物論》!坝睢钡暮x包括各個(gè)方向,如東西南北的一切地點(diǎn)!爸妗卑ㄟ^(guò)去、現在、白天、黑夜,即一切不同的具體時(shí)間。戰國末期有個(gè)人說(shuō):“四方上下曰宇,往古來(lái)今曰宙!薄坝睢敝缚臻g,“宙”指時(shí)間,“宇宙”就是時(shí)間和空間的統一。后來(lái)“宇宙”一詞便被用來(lái)指整個(gè)客觀(guān)實(shí)在世界。與宇宙相當的概念有“天地”、“乾坤”、“六合”等,但這些概念僅指宇宙的空間方面!豆茏印返摹爸婧稀币辉~,“宙”指時(shí)間,“合”(即“六合”)指空間,與“宇宙”概念最接近。
遠古時(shí)代,人們對宇宙結構的認識處于十分幼稚的狀態(tài),他們通常按照自己的生活環(huán)境對宇宙的構造作了幼稚的推測。在中國西周時(shí)期,生活在華夏大地上的人們提出的“早期蓋天說(shuō)”認為,天穹像一口鍋,倒扣在平坦的大地上;后來(lái)又發(fā)展為“后期蓋天說(shuō)”,認為大地的形狀也是拱形的。公元前7世紀 ,巴比倫人認為,天和地都是拱形的,大地被海洋所環(huán)繞,而其中央則是高山。古埃及人把宇宙想象成以天為盒蓋、大地為盒底的大盒子,大地的中央則是尼羅河。古印度人想象圓盤(pán)形的大地負在幾只大象上,而大象則站在巨大的龜背上。
最早認識到大地是球形的是古希臘人。公元前6世紀,畢達哥拉斯從美學(xué)觀(guān)念出發(fā),認為一切立體圖形中最美的是球形,主張天體和我們所居住的大地都是球形的。這一觀(guān)念為后來(lái)許多古希臘學(xué)者所繼承。但直到1519~1522年,葡萄牙的.麥哲倫率領(lǐng)探險隊完成了第一次環(huán)球航行后,地球是球形的觀(guān)念才最終證實(shí)。
公元2世紀,托勒密提出了一個(gè)完整的“地心說(shuō)”。這一學(xué)說(shuō)認為地球在宇宙的中央安然不動(dòng),月亮、太陽(yáng)和諸行星以及最外層的恒星天都在以不同速度繞著(zhù)地球旋轉。為了說(shuō)明行星運動(dòng)的不均勻性,他還認為行星在本輪上繞其中心轉動(dòng),而本輪中心則沿地球轉動(dòng)!暗匦恼f(shuō)”曾在歐洲流傳了1000多年。
1543年,哥白尼提出了“日心說(shuō)”,認為太陽(yáng)位于宇宙中心,而地球則是一顆沿著(zhù)軌道繞太陽(yáng)公轉的普通行星。
1609年,開(kāi)普勒揭示了地球和諸行星都在橢圓軌道上繞太陽(yáng)公轉,發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō),同年,伽利略則率先用望遠鏡觀(guān)測天空,用大量觀(guān)測事實(shí)證實(shí)了“日心說(shuō)”的正確性。
1687年,牛頓提出了“萬(wàn)有引力定律”,深刻揭示了行星繞太陽(yáng)運動(dòng)的力學(xué)原因,使“日心說(shuō)”有了牢固的力學(xué)基礎。在這以后,人們逐漸建立起了科學(xué)的太陽(yáng)系概念。
在哥白尼的宇宙圖像中,恒星只是位于最外層“恒星天”上的光點(diǎn)。1584年,布魯諾大膽取消了這層恒星天,認為恒星都是遙遠的太陽(yáng)。
18世紀上半葉,由于哈雷對恒星自行的發(fā)展和布拉得雷對恒星遙遠距離的科學(xué)估計,布魯諾的推測得到了越來(lái)越多人的贊同。
18世紀中葉,賴(lài)特、康德和朗伯推測說(shuō),布滿(mǎn)全天的恒星和銀河構成了一個(gè)巨大的天體系統。赫歇爾首創(chuàng )用取樣統計的方法,用望遠鏡數出了天空中大量選定區域的星數以及亮星與暗星的比例,1785年首先獲得了一幅扁而平、輪廓參差、太陽(yáng)居中的銀河系結構圖,從而奠定了銀河系概念的基礎。
在此后一個(gè)半世紀中,沙普利發(fā)現了太陽(yáng)不在銀河系中心、奧爾特發(fā)現了銀河系的自轉和旋臂,以及許多人對銀河系直徑、厚度的測定,科學(xué)的銀河系概念才最終確立。
18世紀中葉,康德等人還提出,在整個(gè)宇宙中,存在著(zhù)無(wú)數像我們的天體系統(指銀河系)那樣的天體系統。而當時(shí)看去呈云霧狀的“星云”很可能正是這樣的天體系統。此后經(jīng)歷了長(cháng)達170年的曲折的探索歷程,直到1924年,才由哈勃用“造父視差法”測仙女座大星云等的距離,確認了河外星系的存在。
近半個(gè)世紀,人們通過(guò)對河外星系的研究,不僅已發(fā)現了星系團、超星系團等更高層次的天體系統,而且已使我們的視野擴展到遠達200億光年的宇宙深處。
3.航天事業(yè)的重大事件
人類(lèi)載人航天事業(yè)起步于20世紀五六十年代。1961年4月12日,27歲的蘇聯(lián)航天員尤里加加林乘坐人類(lèi)第一艘載人飛船“東方1號”在離地面181000米的軌道上,繞地球飛行一周,108分鐘后安全返回地面,揭開(kāi)了人類(lèi)載人航天的歷史篇章。
1969年7月20日,美國航天員阿姆斯特朗和奧爾德林乘“阿波羅號”飛船,實(shí)現了人類(lèi)首次登上月球的夢(mèng)想。
2003年10月15日9時(shí)整,我國自行研制的“神舟”五號載人飛船在中國酒泉衛星發(fā)射中心發(fā)射升空。9時(shí)9分50秒,“神舟”五號準確進(jìn)入預定軌道。這是中國首次進(jìn)行載人航天飛行。乘坐“神舟”五號載人飛船執行任務(wù)的航天員是38歲的楊利偉。他是我國自己培養的第一代航天員。在太空中圍繞地球飛行14圈,經(jīng)過(guò)21小時(shí)23分、60萬(wàn)公里的安全飛行后,他于16日6時(shí)23分在內蒙古主著(zhù)陸場(chǎng)成功著(zhù)陸返回。
4.我國發(fā)射衛星狀況發(fā)展回顧
自從1970年4月24日中國第一顆“東方紅”人造地球衛星發(fā)射成功以來(lái),經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展,中國的衛星研制水平和制造技術(shù)不斷提高,成功開(kāi)發(fā)研制出了多種衛星,形成了不同的應用衛星系列,使一顆顆中國衛星在太空放射出耀眼的光芒。
我國用長(cháng)征系列運載火箭先后發(fā)射了50多顆衛星,其中,科學(xué)技術(shù)實(shí)驗衛星9顆,返回式遙感衛星17顆,通信廣播衛星9顆,氣象衛星2顆,資源遙感衛星2顆,導航定位衛星2顆,測量大氣密度的氣球衛星2顆,國外衛星10顆。這些衛星的成功升空,不僅體現了我國科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展水平,使我國跨入了世界航天大國的行列,而且對促進(jìn)國民經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步,以及提高國際地位等方面,都發(fā)揮出了極其重要的作用。
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