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《大禹治水》教學(xué)反思

時(shí)間:2022-07-15 17:35:26 教學(xué)反思 我要投稿

《大禹治水》教學(xué)反思

  身為一名到崗不久的老師,我們要有很強的課堂教學(xué)能力,對教學(xué)中的新發(fā)現可以寫(xiě)在教學(xué)反思中,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?下面是小編為大家收集的《大禹治水》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《大禹治水》教學(xué)反思

《大禹治水》教學(xué)反思1

  《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬(wàn)苦,三過(guò)家門(mén)而不入,最后制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。

  如何引導學(xué)生學(xué)習這一課呢?我想,可抓住“決心”一詞來(lái)展開(kāi)教學(xué)。文章教學(xué)之初,我讓學(xué)生先提出問(wèn)題,然后圍繞著(zhù)問(wèn)題學(xué)習課文。并透過(guò)了解鯀的故事,透過(guò)鯀的治水過(guò)程、方法和結果,吸引孩子了解禹是一個(gè)什么樣的人,鯀辛苦治水,用堵的方法,十幾年下來(lái),毫無(wú)效果,慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦,更為父親治水失敗所造成的更大的災難而感到愧疚。同時(shí)課文中寫(xiě)到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農田,沖倒了房屋,害得老百姓無(wú)家可歸”,如此描述洪水的兇猛,災難的巨大,也從側面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的狀況下,禹會(huì )出來(lái)治水嗎?用了什么樣的方法?在前面的鋪墊中,我們就能夠理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來(lái)也動(dòng)情多了。

  課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年,三過(guò)家門(mén)而不入,連自我剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神,我設計了大禹三過(guò)家門(mén)而不入的情景,然后讓學(xué)生想像并討論:大禹這位治水英雄,三次經(jīng)過(guò)家門(mén)他分別是怎樣想?又是怎樣做的?帶著(zhù)疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論,結合課文學(xué)生明白了:大禹立志要把洪水治好,讓老百姓過(guò)上好日子。于是,他全心全意撲在治水上,“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水,還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn),他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自我的家了。當我問(wèn)到學(xué)生:古時(shí)候沒(méi)有挖土機,也沒(méi)有鐵器,禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎?他會(huì )吃哪些苦?有的學(xué)生說(shuō):“他可能會(huì )被洪水沖走,有生命危險!庇械恼f(shuō):“可能要在野外過(guò)夜,有狼呀什么的!币灿械膶W(xué)生說(shuō):“禹在外面可能連吃的東西都沒(méi)有!痹谶@個(gè)基礎上再讓學(xué)生來(lái)讀課文,效果很好。

  第四自然段主要采用深入情境,情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀,說(shuō)說(shuō)情緒如何,為什么。學(xué)生可能會(huì )說(shuō):老百姓過(guò)上了幸福生活,不再流浪等等。并分組與第一自然段作比較朗讀,這樣安排,與第一自然段的情景構成鮮明對照,加深學(xué)生對大禹的崇敬之情。然后出示大禹像,引讀最后一句話(huà):從此,大禹成為人們世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄。課堂氣氛調動(dòng)起來(lái)了,學(xué)生對大禹的崇敬之情到達高潮。有意識地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中,含而不入,隱而不晦,使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn):如果你是老百姓,你想對他說(shuō)些什么呢?學(xué)生們說(shuō):“大禹,你辛苦了。大禹,你真偉大!”言語(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境,在情動(dòng)于中而形于外的境界里,進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。

《大禹治水》教學(xué)反思2

  《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的神話(huà)故事,課文講述了大于十三年堅持治理洪水,三過(guò)家門(mén)而不入,最終開(kāi)通河道水成功,為百姓造福的故事。大禹心系百姓無(wú)私奉獻的精神,為世人所敬仰。全文結構清晰,語(yǔ)言精煉,按照事情的發(fā)展順序描寫(xiě)故事,課文描述的治水前后兩個(gè)場(chǎng)景形成鮮明對比,更加凸顯了大禹的奉獻精神和疏導治水的智慧,本文旨在引領(lǐng)學(xué)生在讀故事、講故事的語(yǔ)言實(shí)踐中體會(huì )大與心系百姓無(wú)私奉獻的精神,課文配有插圖畫(huà)面,泓括圖中眾多百姓在禹的帶領(lǐng)下,火熱朝天的開(kāi)通河道,禹正在與有經(jīng)驗的老者觀(guān)察地形,畫(huà)面與課文第四自然段內容對應為學(xué)生領(lǐng)會(huì )課文,感受禹的形象提供了憑借。

  二年級的學(xué)生應該學(xué)會(huì )從課文當中獲取信息教學(xué)中,教學(xué)中我以訓練學(xué)生獲取信息的能力為主線(xiàn),以提高學(xué)生講故事能力為輔,穿插閱讀訓練和語(yǔ)言訓練讓學(xué)生在學(xué)習中綜合能力得到提高。

  本單元圍繞偉人這一主體編排課文,教學(xué)中既要引領(lǐng)學(xué)生感受偉人心系百姓的高貴品質(zhì),也要借助關(guān)鍵詞,了解課文內容,練習講述故事。

  在本次教學(xué)過(guò)程當中,我更多的注重了學(xué)生能力的訓練,忽略了學(xué)生書(shū)寫(xiě)的訓練,在以后的教學(xué)中要加以改正。

  通過(guò)講授這篇課文,使我懂得了,做好每一件事都需要堅持不懈的努力,腳踏實(shí)地,根據實(shí)際情況,靈活處理問(wèn)題。

《大禹治水》教學(xué)反思3

  成功之處:

  作為二年級的學(xué)生,理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達的特點(diǎn),還是有一定難度的。

  由于學(xué)生缺乏對洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗,因此無(wú)法體會(huì )到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,情境創(chuàng )設從一開(kāi)始就有障礙、為了讓學(xué)生更直觀(guān)地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內容,我讓學(xué)生在讀完第一自然段后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情、然后,再輔助以視頻加深、鞏固印象,讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀(guān)地了解洪水的可怕與危害。

  禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事中,“三過(guò)家門(mén)而不入”是最廣為流傳的一個(gè)、如果從煽情,調動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),這一小節是個(gè)很好的切入點(diǎn),于是,我采用創(chuàng )設“情景再現”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)、利用師生的交流,來(lái)對禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,他舍小家顧大家,是個(gè)無(wú)私奉獻的人。

  不足之處:

  規范教師的語(yǔ)言、說(shuō)話(huà)時(shí)應該盡量簡(jiǎn)潔,評價(jià)語(yǔ)應該盡量多元化。

《大禹治水》教學(xué)反思4

  本文是一篇古代傳說(shuō),是一個(gè)流傳千古的童話(huà)故事。課文主要講了大禹為了治水,三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去,具有一心為公,無(wú)私奉獻的犧牲精神。

  在教學(xué)第一自然段時(shí),引導學(xué)生理解什么是“滔滔的洪水、害得老百姓無(wú)家可歸”學(xué)生說(shuō)出了字面意思后,我有引導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,進(jìn)行了口語(yǔ)訓練。我說(shuō):“在咱們生活中,有沒(méi)有害得老百姓無(wú)家可歸的事件發(fā)生?”學(xué)生略思考,便想到了5。12四川汶川大地震、青海玉樹(shù)大地震,并用自己的話(huà),結合第一自然讀進(jìn)行了口語(yǔ)訓練,我想,文中出現的重點(diǎn)詞如淹沒(méi)、沖到、無(wú)家可歸等無(wú)需再講,學(xué)生也理解了這些詞的意思。通過(guò)這種教學(xué),使我認識到,雖然只是二年級的學(xué)生,但他們已經(jīng)有了對社會(huì )的認識,他們是一個(gè)活生生的個(gè)體,對事物已經(jīng)有了自己的認識,見(jiàn)解。聽(tīng)了學(xué)生舉的事例,我心里面感到非常高興。

  在學(xué)習這篇課文時(shí),我教學(xué)的另一個(gè)亮點(diǎn)是采用多種形式的朗讀,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生在朗讀中感悟,在朗讀中收獲。通過(guò)朗讀,感悟大禹制服洪水的艱辛,體驗老百姓對這位治水英雄的感激。

  不足之處:在課堂上,朗讀占用了大量的時(shí)間,而重點(diǎn)的字詞引導學(xué)生認識的'時(shí)間少。以后我會(huì )特別的注意。

《大禹治水》教學(xué)反思5

  這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話(huà)故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門(mén)而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。

  在設計教學(xué)目標時(shí),我首先思考的是如何讓學(xué)生了解“大禹為什么會(huì )是世人敬仰、代代相傳的治水英雄”這個(gè)問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題,就得在教學(xué)中以文本的資料與課前布置搜集的有關(guān)大禹治水的資料相結合進(jìn)行講解,拓展延伸,讓學(xué)生明白大禹三過(guò)家門(mén)而不入的原因,感受體會(huì )大禹舍小家顧大家的奉獻精神。

  學(xué)習第一自然段之前,我先出示了一組洪災的圖片,讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受,然后再來(lái)體會(huì )洪水給老百姓帶來(lái)的災害,體會(huì )老百姓的“無(wú)家可歸”。最后引出治水的英雄大禹,在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí),我主要讓學(xué)生透過(guò)朗讀來(lái)體會(huì )治水的艱辛,個(gè)性是抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。

  在學(xué)習“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí),我出示了一組填空,讓學(xué)生從這一組數字中來(lái)體會(huì )大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了,老百姓又過(guò)上了安定的日子,我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓,你會(huì )怎樣感激大禹,以此來(lái)理解為什么大禹的名字“代代相傳”。

  在這堂課中,還有很多地方?jīng)]有做到位,比如說(shuō):

  1、形式單一,缺少變化。

  這堂課以讀貫穿全過(guò)程,雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀,但從整體的過(guò)程來(lái)看,教學(xué)顯得很枯燥,學(xué)生僅是反復地讀,基本局限在課文資料的朗讀理解上,課堂上沒(méi)有創(chuàng )設更多的情境引導學(xué)生自我去思考問(wèn)題,缺少讓學(xué)生質(zhì)疑,自主學(xué)習的時(shí)光。

  2、老師的話(huà)太多。

  雖然在課前設計時(shí),我已經(jīng)注意體現以學(xué)生為主體,然而,在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,還是老師牽著(zhù)學(xué)生走,無(wú)論是在指導朗讀,引導學(xué)生理解大禹治水的艱辛,還是在學(xué)習“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí),教師給予得較多,總是把自我的感受過(guò)多地加給學(xué)生。

  其實(shí),就應相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導,教給學(xué)習方法,體現學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的。

《大禹治水》教學(xué)反思6

  《大禹治水》是蘇教版二年級上冊的一篇課文,是古代的傳說(shuō)故事,講的是大禹為了拯救百姓,在外治水13年,最后終于把洪水制服的故事。在教學(xué)中,我指導學(xué)生理解課文第三自然段時(shí),讓學(xué)生輕聲讀課文,然后說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì ),接著(zhù)出示課文中數字的填空,讓學(xué)生重點(diǎn)抓住 “13、三、一、十”這些數字,然后問(wèn)學(xué)生:“從這些數字中,你知道了什么?”這本是一組平淡無(wú)奇的數字,但在課堂上,學(xué)生卻讀得特別響亮,并會(huì )抓住這些數字來(lái)說(shuō)出大禹的偉大品質(zhì)。通過(guò)填空,朗讀、討論,使學(xué)生很快從中悟出這些數字的深刻內涵。最后教學(xué)課文最后一自然段,我抓住了“治水的偉大英雄”這句話(huà),讓學(xué)生積極討論:“大禹的偉大表現在哪里?”學(xué)生們積極投入而且能抓住前面的數字來(lái)講,從而能說(shuō)出大禹的偉大之處。因此在教學(xué)中,我發(fā)現只有設計多種形式,才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望,這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的,只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓練,讓學(xué)生“樂(lè )于表達、會(huì )表達!

《大禹治水》教學(xué)反思7

  《大禹治水》是一篇千古流傳的神話(huà)故事,講的是古時(shí)候大禹繼承了父親的遺愿,歷盡千辛萬(wàn)苦,“三過(guò)家門(mén)而不入”,用“引”的方法治水成功,給人們帶來(lái)幸福的故事。文章簡(jiǎn)短易懂,語(yǔ)言精練,字里行間滲透著(zhù)對大禹的贊美,一個(gè)一心一意為百姓謀幸福的人物形象躍然紙上。

  本課教學(xué)有以下優(yōu)點(diǎn)

  一、體現了“以讀為本”的教學(xué)理念

  語(yǔ)文能力不是講出來(lái)的,不是分析出來(lái)的,而是通過(guò)朗讀,來(lái)達到對語(yǔ)文知識的掌握、語(yǔ)文能力的培養及各種文化信息的獲取!墩n程標準》中也指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶!

  因此本課教學(xué)我設計了三個(gè)不同層次的讀,讓學(xué)生充分的與文本對話(huà),從而使學(xué)生感受到人物的高大形象。

  如:開(kāi)頭我給學(xué)生五分鐘的時(shí)間進(jìn)行自由讀、放聲讀,使學(xué)生讀準字音,讀順句子,讀通課文,為后面理解課文打下基礎。然后讓學(xué)生默讀全文從整體上感受人物形象。最后指導學(xué)生探究式的讀,讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段多角度的讀,個(gè)性化的讀,從而深入理解課文,感悟大禹的奉獻精神。

  二、教學(xué)中我還注意把學(xué)生的需求放在首位,體現了學(xué)生為主體,教師為主導的教學(xué)理念,做到了以學(xué)定教。

由于是借班上課,對學(xué)生的情況不很了解,對課堂的發(fā)展也無(wú)法預知,因此課堂上我根據學(xué)生實(shí)際,不斷調整原有的教案,通過(guò)教師的“情“來(lái)激發(fā)學(xué)生的情,同時(shí)運用激勵性的,引導性的評價(jià)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。整堂課學(xué)生學(xué)習積極性高,讀書(shū)、發(fā)言的欲望很強。

  三、根據學(xué)生年齡特點(diǎn),制定相應的教學(xué)方法。

  教學(xué)時(shí),我針對中年級學(xué)生具有有意注意極易渙散,理性思維較弱,感性思維較強等心理特點(diǎn),制定了興趣產(chǎn)生—情趣保持—情感激發(fā)的教學(xué)思路。一開(kāi)始,運用多媒體創(chuàng )設情境,引起學(xué)生讀課文的興趣,然后在重點(diǎn)部分層層推進(jìn),通過(guò)朗讀指導來(lái)突破難點(diǎn)重點(diǎn),從而滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求,最后進(jìn)行拓展、遷移,為學(xué)生展示了當代的英雄人物形象,從而達到了提升學(xué)情的目的。

  當然,這堂課上還有許多不盡人意的地方,有待進(jìn)一步完善。

  1、這堂課以讀貫穿全過(guò)程,雖然在讀的形式上有自由讀、放聲讀、齊讀、評讀、默讀等,但從整體的過(guò)程來(lái)看,學(xué)生的讀感情融入還不夠,感受還比較膚淺,比如讓他們讀受感動(dòng)的語(yǔ)句并說(shuō)說(shuō)為什么受感動(dòng)時(shí),許多學(xué)生只把課文的原句重新復述了一遍,深度和廣度上都還不夠。

  2、主導性偏強,凸顯學(xué)生的學(xué)尚不夠有力。雖然在課前設計時(shí)我已經(jīng)注意體現以學(xué)生為主體,然而,在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,仍有老師牽著(zhù)學(xué)生走的情況,無(wú)論是在指導朗讀,引導學(xué)生理解大禹治水的艱辛,還是感受英雄人物的奉獻精神方面,教師給予的似乎較多,有時(shí)還把自己的感受強加給了學(xué)生。其實(shí),應該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導,教給學(xué)習方法,這樣才能充分體現學(xué)生的主體地位。

  總之教學(xué)是有缺撼的藝術(shù),但只要我們不斷的反思,相信我們的教學(xué)能力一定會(huì )提高到另外一個(gè)高度。

《大禹治水》教學(xué)反思8

  課文第二小節是文章的重點(diǎn)段落,在教學(xué)這一部分時(shí),我抓住關(guān)鍵詞“千辛萬(wàn)苦”,引導學(xué)生想象大禹“走遍千山萬(wàn)水,察看地形”,“挖通九條大河,劈開(kāi)九座大山,引導洪水流入大!睍r(shí)會(huì )吃哪些苦?會(huì )怎樣對待?

  孩子們都能聯(lián)系書(shū)本,電視中獲得的間接經(jīng)驗,大談大禹的吃苦事跡。有的說(shuō),他在爬山的時(shí)候,手不小心碰到帶刺的植物,會(huì )流血,但他咬咬牙,挺過(guò)去了;有的說(shuō)他的鞋子穿破了一雙又一雙,甚至腳底也起泡,但他還是忍著(zhù)痛繼續察看地形;有的說(shuō),到了夏天,火辣辣的太陽(yáng)照在頭頂,熱得滿(mǎn)頭大汗,可是,大禹還是和老百姓一起干著(zhù);還有的說(shuō),在劈山的時(shí)候,一塊大石頭滾下來(lái),剛巧砸在大禹的腳上,受傷了,可是他只從衣服上撕下一塊布,包扎了一下,又和老百姓干在了一起……我對他們說(shuō),大禹是吃盡了千辛萬(wàn)苦,他所吃的苦我們說(shuō)都說(shuō)不完,你覺(jué)得大禹是一個(gè)怎樣的人呢?于是大禹的堅強,大禹的不怕吃苦,大禹百折不撓的形象深深地印在了學(xué)生的腦海中。

《大禹治水》教學(xué)反思9

  11月24日,《大禹治水》第二教時(shí)在市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人張建剛老師的教鞭下生動(dòng)開(kāi)演,圓滿(mǎn)結束。我聽(tīng)的上檔次的公開(kāi)課不多,只覺(jué)得張老師這節課確實(shí)體現了很多閃光的東西,給了我很多啟示。我想,當你真正悟透一位名師的教學(xué)長(cháng)處時(shí),如果自己能加以時(shí)日照此修煉,必定會(huì )取得成功。

  這節課,重點(diǎn)、難點(diǎn)都得以清晰地突出,且在輕松巧妙中得以突破。在教師巧妙的引導下,學(xué)生得以充分讀,充分說(shuō),思與思的碰撞,心與心的交流,情與情的交融,使整節課一直處于十分和諧的氣氛中,學(xué)生的知識、能力、情感諸方面都得到愉快地發(fā)展也提高,體現了教師高超的教學(xué)技藝,飽滿(mǎn)的精神面貌,先進(jìn)的教學(xué)理念和正確的道德意識。

  在這節課中,教師富有啟發(fā)性的語(yǔ)言推動(dòng)了教學(xué)預設也生成的和諧發(fā)展,富于鼓動(dòng)性的評價(jià)激勵更是為激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的探索求知欲望起到了推波助瀾的作用。請看課堂上張老師運用的一些激勵引導的話(huà):“真棒!”“多聰明的孩子!”“真會(huì )學(xué)習!我們要像他這樣會(huì )學(xué)習!”“你能把這種感覺(jué)讀出來(lái)嗎?”“你真會(huì )讀書(shū)!”“越來(lái)越好了!”“嗯,老師聽(tīng)你讀出了……”“他讀得真好!誰(shuí)也能讀得這樣好!”“嗯,讀得更好了!”“誰(shuí)能指導老師來(lái)寫(xiě)這個(gè)字?”“你能告訴大家,你是怎么知道的?”一句句都在學(xué)生幼小的心靈激起層層波浪,讓學(xué)生一次感受成功,激發(fā)了自信,看到了希望。

  字詞教學(xué)是二年級語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。張老師在教學(xué)中充分體現了“字不離詞,詞不離句,句不離篇”的教學(xué)理念,充分利用媒體,并借助圖片、示意圖來(lái)突破對詞語(yǔ)的理解。如一開(kāi)始對“洪水”的理解,張老師就直接用錄像來(lái)使學(xué)生明白。而理解“千山萬(wàn)水”這詞,光憑說(shuō)是沒(méi)用的,張老師出示了一張示意圖和一張圖片,使學(xué)生比較輕松地就明白了“山”“水”及“千山萬(wàn)水”的含義。

  詞的內涵不僅在于理解,更重要的是讓學(xué)生有生活的體驗,這才能理解得深刻,掌握得牢固,并從中受到生活的啟發(fā)。為了讓學(xué)生能體會(huì )“千辛萬(wàn)苦”一詞,張老師沒(méi)有直接出示這個(gè)詞學(xué)生說(shuō),而是對文本內容作了適當的拓展。在學(xué)生理解“千山萬(wàn)水”后,張老師即引導學(xué)生猜猜大禹會(huì )吃過(guò)哪些苦,然后老師講大禹治水中的一些故事來(lái)使學(xué)生明白“大禹了很多的苦”,然后讓學(xué)生找出能表現吃了很多苦的詞,學(xué)生就明白老師講的就是“千辛萬(wàn)苦”一詞。這還不算,在接下來(lái)的理解“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山,引導洪水流入了大!币痪鋾r(shí),又深入淺出地引導學(xué)生在看、說(shuō)、讀中繼續深入感受大禹吃的苦,再次讓學(xué)生認識到大禹吃的苦是“千辛萬(wàn)苦”。如此,在不知不覺(jué)中學(xué)生理解了詞語(yǔ),也加深了對大禹的了解,使大禹的人格魅力逐漸印在學(xué)生心里。

  再如“制服”“代代相傳”“吃盡”等詞語(yǔ)的理解,也是順手牽出,得心應手,學(xué)生學(xué)得輕松也記得牢。請使用站內搜索引擎查找本課全部資料。本站(課件)地址是:

  張老師還善于抓住本課中重要的元素,好文中出現的幾個(gè)數量詞,開(kāi)展十分巧妙的朗讀與教學(xué)。如“九條大河”“九座大山”,還有“13年”“三次”“一次”“十多歲”等的教學(xué)中,張老師或畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà),或運用設計巧妙的課件,深入“巧”出,把枯燥的數字化為動(dòng)人的事、情、理,在不知不覺(jué)中,大禹的形象在學(xué)生心目中不斷升華。

  在引導學(xué)生朗讀方面,張老師也十分善于激發(fā)學(xué)生不斷讀,深入讀的欲望,并在教學(xué)中滲透學(xué)法指導。如“誰(shuí)能把大禹的決心讀得更大些?”這樣的引導方式比比皆是,他的讀詞語(yǔ)要“正確、有感情”“讀書(shū)要動(dòng)情”也在短短的一節課中深入人心,學(xué)生的朗讀越來(lái)越入情入境。

  此外,張老師在引導學(xué)生說(shuō)方面也是方法多樣。如一開(kāi)始時(shí)用“淹沒(méi)、沖倒、無(wú)家可歸”三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話(huà)練習時(shí),張老師首先讓學(xué)生選用一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō),再兩個(gè),最后三個(gè)。這種不斷提高要求的方式有梯度,學(xué)生不會(huì )感覺(jué)到太大困難。接著(zhù)在介紹當時(shí)老百姓生活的悲慘情況后,引導學(xué)生想想:大禹看到這些情景會(huì )怎么想呢?于是學(xué)生各抒己見(jiàn),然后順利引出下文。再如“假如你是他兒子,你會(huì )怎樣想呢?”“如果你是老百姓,你會(huì )對他說(shuō)些什么話(huà)呢?”等等,都體現了張老師的誘導工夫。

  在寫(xiě)字教學(xué)方面,張老師也把教學(xué)進(jìn)行得生動(dòng)有效,當一生說(shuō)認得“衣字旁”時(shí),他就問(wèn)學(xué)生是怎么知道的,學(xué)生說(shuō)是向年級高的同學(xué)請教的,他當即肯定了這位學(xué)生,并說(shuō):“向別人請教,是一種很好的學(xué)習方法……”。

  聽(tīng)完這課后,我也聽(tīng)了中心校、我校其他老師的幾堂課,從比較中,我明白了要想把語(yǔ)文教好,除了要有扎實(shí)的基本功和引導技巧,還要有顆賞識學(xué)生的愛(ài)心,有此心,好辦法才能成為有效的辦法。

《大禹治水》教學(xué)反思10

  新課標指出:“應讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗,有所感悟和思考!闭n文第二自然段用簡(jiǎn)練的幾句話(huà)敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),教學(xué)中,我先出示一組詞語(yǔ):走遍挖通察看引導劈開(kāi),讓學(xué)生按順序排列一下,從而揭示大禹治水的全過(guò)程。并緊扣“千辛萬(wàn)苦”、“千山萬(wàn)水”、“走遍”、“察看”等重點(diǎn)詞語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生細細品讀從而理解和體會(huì )大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。

  第四自然段主要采用深入情境,情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀,說(shuō)說(shuō)心情如何,為什么。學(xué)生可能會(huì )說(shuō):老百姓過(guò)上了幸福生活,不再流浪等等。并分組與第一自然段作對比朗讀,這樣安排,與第一自然段的情景形成鮮明對照,加深學(xué)生對大禹的崇敬之情。然后引讀最后一句話(huà):從此,大禹的名字代代相傳。師述:讓我們記住這位偉大的英雄——(學(xué)生接:大禹),讓我們永遠記住這位無(wú)私奉獻的偉大英雄——(學(xué)生接:大禹)。課堂氣氛調動(dòng)起來(lái)了,學(xué)生對大禹的崇敬之情達到高潮。有意識地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中,含而不入,隱而不晦,使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn):如果你是老百姓,你想對他說(shuō)些什么呢?小朋友可能會(huì )說(shuō):“大禹,你辛苦了。大禹,你真偉大!”言語(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境,在一片喜慶祥和的氛圍中,在情動(dòng)于中而形于外的境界里,進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。

《大禹治水》教學(xué)反思11

  1、化“繁”為“簡(jiǎn)”。

  什么叫“引導洪水流入大!笔潜菊n的關(guān)鍵語(yǔ)句,體現了治水的艱難,在學(xué)生的頭腦中沒(méi)有直觀(guān)印象,如何讓學(xué)生深入理解,我想到了用線(xiàn)構畫(huà)。在黑板上畫(huà)一畫(huà),寫(xiě)一寫(xiě),一目了然:這兒是一條大河,那兒是一條大河。挖通就是指把這兩條大河給連通。當洪水來(lái)臨的時(shí)候,這條河裝不下這么多的洪水,于是,通過(guò)這兒流到了這條河,這條河如果還是裝不下,那就流到另外一條河。挖的這部分起到的是引導的作用。如果河與河之間有一座大山,那還得劈開(kāi)大山。這可是治水中最艱巨的任務(wù)。接著(zhù)通過(guò)觀(guān)看視頻,感受“劈開(kāi)”的艱巨性。

  2、及時(shí)抓住關(guān)鍵,激發(fā)深度學(xué)習的興趣。

  禹怎么知道挖通哪里的河,劈開(kāi)哪里的山?為什么會(huì )治水成功?因為大禹治水有方。出示句式:禹首先________,然后_________,最后引導洪水流入了大海。禹查看水流和地形是為了確定挖河劈山的路線(xiàn)圖,疏導洪水流入大海,所以大禹還是智慧能干的人。在教學(xué)“千山萬(wàn)水、千辛萬(wàn)苦”時(shí),點(diǎn)出“千、萬(wàn)”,問(wèn)學(xué)生:大禹爬了多少座山?走了多少條河?大禹真的數過(guò)嗎?接著(zhù)追問(wèn):請你想像一下,禹在走遍千山萬(wàn)水的過(guò)程中,會(huì )遇到哪些困難?禹吃的苦多嗎?這每一種苦他都吃過(guò),他都嘗過(guò),這里的“千萬(wàn)”不是準確的數字,而是表示禹吃的苦很多很多。在教學(xué)“九條大河、九座大山”時(shí),點(diǎn)出“九”也不是準確的數字,而是表明大禹挖通了很多河,劈開(kāi)了很多山,才引導洪水流入了大海。小朋友們,因為禹是與洪水作戰,所以大家想一想,她在挖山通河的長(cháng)期的過(guò)程中,又會(huì )遇到什么困難?在教學(xué)時(shí),抓住“千、萬(wàn)、九、九”這樣四個(gè)字,讓學(xué)生體會(huì )大禹為了老百姓的幸福,遇到了太多太多的困難,吃了太多太多的苦,從而感受到大禹是一個(gè)一心為民、勇敢堅強的人。

《大禹治水》教學(xué)反思12

  部編版課文《大禹治水》。講述了大禹十三年堅持治理洪水,開(kāi)通河道,治水成功,為民造福的故事。本節課的教學(xué),我竭力想緊扣語(yǔ)文要素:以借助關(guān)鍵詞句,了解課文內容展開(kāi)教學(xué)。

  教學(xué)中,通過(guò)課件圖片,理解詞語(yǔ)沖毀、泛濫、淹沒(méi),通過(guò)圖文結合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì )洪水的大,體會(huì )老百姓的生活困苦,從而明確大禹治水的意義與迫切。學(xué)習“驅趕、恢復”等詞語(yǔ)時(shí),我鼓勵學(xué)生觀(guān)察字形、結合語(yǔ)境、大膽猜測,再?lài)L試通過(guò)聯(lián)系上文、聯(lián)系下文、查字典、借助近義詞、拆分詞語(yǔ)再合并等方法讓孩子了解詞語(yǔ)的意思,掌握理解的方法,多角度、多層次地訓練,培養學(xué)生理解詞語(yǔ)、積累詞語(yǔ)、運用詞語(yǔ)的能力。

  在領(lǐng)悟人文主題方面,我主要是指導學(xué)生在理解詞句的基礎上去朗讀故事,學(xué)習四處奔走時(shí),讓孩子展開(kāi)想象,大禹都到過(guò)哪些地方?學(xué)生通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際、把抽象的詞語(yǔ)和具體的情境結合起來(lái)理解詞語(yǔ),力求促使學(xué)生積極走向文本,真正體會(huì )到禹治水的艱辛與不易,感知他一心為民的精神。接著(zhù),通過(guò)抓住“十三年”、“三次”、“一次”這組數字,學(xué)習大禹心系百姓,無(wú)私奉獻的精神,讓禹的形象在學(xué)生的心目中更加立體、豐滿(mǎn)、高大起來(lái)。最后通過(guò)引導學(xué)生先提取具體信息,再展開(kāi)想象,指導學(xué)生借助提示講述故事。以期讓孩子初步形成一個(gè)課內外緊密結合的閱讀體系,掌握讀書(shū)的策略和方法,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的提升。

《大禹治水》教學(xué)反思13

  《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的,作為中國古代的神話(huà)傳說(shuō),也是極具典型性的,可是,作為二年級的學(xué)生,理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達的特點(diǎn),還是有一定難度的。

  由于學(xué)生缺乏對洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗,因此無(wú)法體會(huì )到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,情境創(chuàng )設從一開(kāi)始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀(guān)地感受“人們的生活痛苦極了”這一內容,我采用多種方式的讀讓學(xué)生在多次的讀中逐漸入境,再讓學(xué)生展開(kāi)想象補充洪水泛濫的場(chǎng),加深情感體驗。然后,再輔助以視頻加深、鞏固印象,讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀(guān)的了解洪水的可怕與危害。最后通過(guò)抓住關(guān)鍵詞的方法,讓孩子復述第一自然的內容。

  這篇文中的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)在于理解詞語(yǔ)。本文中“泛濫”“筑壩擋水”“疏導”都是難理解的詞語(yǔ)并且在理解全文特別是理解鯀禹兩種不同治水方法上有著(zhù)至關(guān)重要的作用。因此我在教學(xué)過(guò)程中,抓住本課中聯(lián)系下文理解詞語(yǔ)及猜一猜再查字典驗證這兩種方法展開(kāi)教學(xué)。通過(guò)一步步的引導,孩子們逐漸掌握了這兩種方法并且學(xué)會(huì )了運用。

  禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事,“三過(guò)家門(mén)而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。因為課時(shí)容量的問(wèn)題,這個(gè)只作為一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)節出現了一下,并沒(méi)有深入探討。

  反觀(guān)自己的教學(xué),我深有感觸,我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn):

  第一,對教材分析還應更加深入地鉆研,這樣才能使教學(xué)設計合理有效,只有對文本反復鉆研,才能體會(huì )文本的精華,從而生發(fā)出屬于自己的東西。

  第二,應該嚴格遵守“教師主導性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行,教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線(xiàn)的作用,學(xué)生能回答的,教師一定不能代為回答,一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導,教給學(xué)習方法,體現學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。

  第三,規范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話(huà)時(shí)應該盡量簡(jiǎn)練,評價(jià)語(yǔ)應該盡量多元化。

  第四,要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,隨時(shí)會(huì )有學(xué)生靈光的閃現,如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,將它們與理解文本很好地結合,這也是我在今后的教學(xué)中,需要仔細研究和學(xué)習的。

  總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,希望我能從中得到更多地提高。

《大禹治水》教學(xué)反思14

  《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門(mén)而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。

  設計教學(xué)目標時(shí),寶莉老師首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛,感受體會(huì )大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學(xué)中以文本內容和有關(guān)大禹治水的資料相結合進(jìn)行講解,拓展延伸。

  在教學(xué)第一自然段中,讓學(xué)生觀(guān)看洪水泛濫的情景,讓他們直接感受當時(shí)的狀況。并在視頻情境的渲染下,讓學(xué)生感受洪水給人們帶來(lái)的巨大災難。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊,再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫(huà)面與音樂(lè )良種刺激融為一體,更好地激發(fā)了學(xué)生對語(yǔ)言的多角度思考,多方位想象,并且通過(guò)讀來(lái)表現起內心感受,自然而然明白大禹治水的原因。

  課文第三段用簡(jiǎn)練的幾句話(huà)敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),教學(xué)中緊扣大禹治水的過(guò)程,引領(lǐng)學(xué)生細細品讀,啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì )吃哪些苦,遇到哪些危險,使學(xué)生對“千辛萬(wàn)苦”有形象的認識。其次,抓住“開(kāi)鑿了龍門(mén),挖通九條河,壘起堤壩”,通過(guò)反復朗讀和想象,感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞,從而加深對“千辛萬(wàn)苦”的理解。這樣大禹不怕吃苦,頑強治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。

  在學(xué)習“三過(guò)家門(mén)而不入”一段時(shí),寶莉老師出示了一處補白,將學(xué)生帶進(jìn)課文情境。學(xué)生結合生活經(jīng)驗,將自己想象成文中的孩子,回答中真情流露。使之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了,老百姓又過(guò)上了安定的日子。學(xué)生對課文的理解得到了歸納和升華,起到了點(diǎn)題和總結。

  在教學(xué)中,寶莉老師發(fā)現只有設計多種形式,才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望,這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的,要抓住字詞句對課文進(jìn)行滲透,讓學(xué)生自己去感悟,自主閱讀。只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓練,才能讓學(xué)生“樂(lè )于表達、會(huì )表達。

  在這里,有一些可以改進(jìn)的地方。比如,在想象補白部分,教師留給學(xué)生思考的時(shí)間不足,以致沒(méi)有達到預期效果;沒(méi)有擺脫教案的束縛,遵照教案流程走,課堂顯得有些生硬、被動(dòng);教師給予得較多,總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí),應該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,自想自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導,教給學(xué)習方法,體現學(xué)生的學(xué)。

  總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,希望我能從中得到更多地提高。

《大禹治水》教學(xué)反思15

  《大禹治水》是語(yǔ)文A版二年級上冊的一篇課文,是古代的傳說(shuō)故事,生動(dòng)地描寫(xiě)了大禹帶領(lǐng)老百姓治理洪水、三過(guò)家門(mén)而不入的感人的故事,贊頌了她一心一意為公、為民造福、無(wú)私奉獻的高尚精神,抒發(fā)了人民大眾對他的感激之情、緬懷之意,使人深受教育。

  全篇課文緊緊扣住“治水”這一中心進(jìn)行展開(kāi),分為三個(gè)部分:第一部分寫(xiě)治水前老百姓因水患而無(wú)家可歸。

  課文先寫(xiě)了洪水的水勢,“滔滔”形容洪水洶涌,波濤滾滾;

  其次寫(xiě)危害,洪水泛濫,淹沒(méi)農田,沖倒房屋;

  結果是害得老百姓無(wú)家可歸。洪水給老百姓造成了巨大災難,不治不行。

  這樣就引出了第二部分——治水。課文首先寫(xiě)了大禹下決心治理洪水,然后寫(xiě)大禹仔細觀(guān)察,挖河劈山,疏導洪水。

  “他吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水,仔細地察看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山,引導洪水流入了大海!边@兩句話(huà)寫(xiě)了大禹治水的過(guò)程。從幾個(gè)關(guān)鍵詞里進(jìn)行理解:“走遍”、“吃盡”,一個(gè)“遍”、一個(gè)“盡”表明了大禹為調查水情走了很多路,吃了許許多多的苦!扒А、“萬(wàn)”都表示很多很多,“九”并不是指數字九,古人以九為數之最大,這里形容大河、大山的多,還要“挖通”“劈開(kāi)”,可見(jiàn)治水的工程是多么浩大;大禹“仔細”察看水情,“帶領(lǐng)”老百姓治水,身先士卒;通過(guò)“引導”的方法,使洪水流入大海,不再危害老百姓。從思想到行動(dòng)上,把大禹治水的過(guò)程寫(xiě)得清楚明白。課文還列舉了典型事例大禹“三過(guò)家門(mén)而不入的”的感人故事,使人更加深入地了解了大禹為大家,舍小家的可貴精神!坝碓谕庵嗡13年,曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門(mén),但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看。禹的兒子十多歲了,還不知道父親是個(gè)什么樣子!薄13年”強調了大禹治水的時(shí)間很長(cháng),“三次”和“一次”形成了對比,“十多歲”應大于“13”,說(shuō)明大禹離開(kāi)家的時(shí)間太長(cháng),孩子都不知道父親的樣子,由此可見(jiàn),大禹無(wú)私奉獻的精神多么可貴!第三部分寫(xiě)治水后,老百姓過(guò)上了安定的生活。洪水得到治理,老百姓過(guò)上了安定的生活,所以人們非常感激這位治水英雄,大禹的名字也代代相傳。

  課文的篇幅適中脈絡(luò )清晰,大禹的形象也更加生動(dòng)、感人。

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