鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思
身為一名剛到崗的人民教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編整理的鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1
《鳥(niǎo)的天堂》記敘了作家巴金和朋友們兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所見(jiàn)到的不同景象，既生動(dòng)描述了廣東省新會(huì )縣天馬村一株大榕樹(shù)的奇特和美麗，也表現了樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)和奇異。全文語(yǔ)言凝練，文質(zhì)兼美，為九年義務(wù)教育人教版第十一冊第六單元的首篇課文，擔負著(zhù)本單元“領(lǐng)悟作者的表達方法”這一重點(diǎn)訓練項目的任務(wù)。
根據教材編排和訓練重點(diǎn)，可以確定本課學(xué)習目標為：(1)感受大榕樹(shù)的奇特和美麗，體會(huì )大榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)景象，培育熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)美的感情；(2)反復誦讀，在讀中積累語(yǔ)言，培養語(yǔ)感；(3)體會(huì )語(yǔ)言文字的生動(dòng)準確并試著(zhù)運用動(dòng)靜結合的方法練習表達。
全文分2～3課時(shí)完成，以下為導學(xué)思路。
1．創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣
生動(dòng)形象、豐富多彩的情境以其“新”、“奇”、“美”的特點(diǎn)，能有效激起學(xué)生的好奇心及愉悅的情感反應。課伊始，便可運用優(yōu)美的語(yǔ)言將學(xué)生帶入特定的游覽情境中：“今天，老師和大家一起隨巴金爺爺去鳥(niǎo)的天堂看看。我們漫步來(lái)到小河邊，跳上一只小船，向河中心移去。小船兒平靜地在水面移動(dòng)，船槳有規律地在水里劃呀劃，那聲音就像一支輕快而美妙的樂(lè )曲……”隨著(zhù)教師的描述，學(xué)生似乎看到了清澈的河水，看到了在水面緩緩移動(dòng)的小船，聽(tīng)到了輕輕的流水聲，眼前呈現出一幅美妙絕倫的水鄉圖畫(huà)，學(xué)習興趣被有效地激發(fā)出來(lái)。
2．自讀感知，整體把握
這一過(guò)程是要學(xué)生自由讀書(shū)。讀前應提出要求，讓學(xué)生讀有目的，讀有所獲。一是要認真讀全文，讀準字音，讀通句子，不懂的地方多讀幾遍，邊讀邊想；二是要想想文章主要講了什么，以理清課文思路，整體把握課文內容，為深入學(xué)習做好準備。
3．再讀全文，真切感受
教無(wú)定法、常法。本課最后一句話(huà)：“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊!”表達了作者對“天堂”的高度認同和贊嘆，可變序教學(xué)，由作者的這一感受作為切入點(diǎn)、突破點(diǎn)展開(kāi)學(xué)習活動(dòng)。(1)閱讀全文并思考：作者在兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”后，感受最深的是什么?(2)出示句子，引導學(xué)生有感情地朗讀，體悟作者發(fā)自?xún)刃牡馁澝篮腕@嘆。
4．深入研讀，感悟積累
《語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)》指出：語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”。本文語(yǔ)言生動(dòng)，文字優(yōu)美，讀來(lái)朗朗上口。摒棄煩瑣的分析，讓學(xué)生自主研讀、交流，以讀代講，不僅可加強語(yǔ)言積累，還可讓學(xué)生感悟到色彩美、韻律美和榕樹(shù)的生命美。
研讀一：品味“天堂”靜景。
(1)播放CAI(秀麗的“天堂”靜景)，為學(xué)生提供直觀(guān)、形象的畫(huà)面，感受榕樹(shù)的大和茂盛。
(2)小組合作學(xué)習。自讀課文5～9自然段，思考這株榕樹(shù)大得、茂盛得有什么特別的地方，畫(huà)上記號，做好旁批，然后在小組內交流各自的看法和感受，并以讀的形式表達出來(lái)。
(3)匯報小組學(xué)習情況。在匯報過(guò)程中，一要引導學(xué)生體會(huì )文章語(yǔ)言的準確生動(dòng)；二要讓學(xué)生充分地讀，讀出榕樹(shù)的大和茂盛，讀出各自獨特的感受和體驗。在熟讀的基礎上，選擇自己喜歡的段落練習背誦。重點(diǎn)點(diǎn)撥以下句段：
�、傥矣袡C會(huì )看清它的真面目，真是一株大樹(shù)，枝干的數目不可計數。枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進(jìn)泥土里。(感悟枝上生根的奇特景象，理解“枝干的數目不可計數”的原因。)
�、谀敲炊嗟木G葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。(著(zhù)重引導體會(huì )用詞的準確，并聯(lián)系生活實(shí)際感受葉“綠”，感悟榕樹(shù)旺盛的生命力。)
�、圻@美麗的南國的樹(shù)。(將原文與“這是美麗的南國的樹(shù)”、“這南國的樹(shù)是美麗的”作比較，揣摩作者發(fā)自?xún)刃牡捏@嘆，進(jìn)一步體會(huì )樹(shù)美，與作者在情感上產(chǎn)生共鳴。)
研讀二：領(lǐng)悟“天堂”動(dòng)景。
(1)播放CAI課件(眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧景象)，感知“天堂”之歡。
(2)自由讀10～13自然段，交流讀懂了什么?重點(diǎn)交流“到處都是鳥(niǎo)聲……有的在撲翅膀”一節，感悟清晨鳥(niǎo)的天堂熱鬧的景象。
(3)有感情地朗讀，讀出“天堂”的熱鬧情形，體會(huì )作者心情的愉快。
(4)暢談感受：眾鳥(niǎo)紛飛，畫(huà)眉鳴唱，多么熱鬧的景象!置身于這樣一個(gè)鳥(niǎo)的世界，大家都被深深陶醉了。此時(shí)此刻，你想到了什么?想說(shuō)什么?想做什么?
5．回歸整體，深化情感
(1)回顧全文，思考：作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，所見(jiàn)到的景象有什么不一樣?為什么?引導學(xué)生細讀全文，找出“傍晚”、“早晨”這兩個(gè)表示時(shí)間的詞，結合自然規律來(lái)理解傍晚沉寂、早晨熱鬧的原因。
(2)理解重點(diǎn)句。再次出示句子：“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊!”有感情地練讀，結合前文理解第一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”指大榕樹(shù)，第二個(gè)是用天堂來(lái)比喻這里幽靜、美麗、安全，對鳥(niǎo)兒的棲息繁衍再合適不過(guò)，是名副其實(shí)的鳥(niǎo)的天堂。
(3)默讀全文并思考：“為什么這株大榕樹(shù)會(huì )成為‘鳥(niǎo)的天堂’?”聯(lián)系文中“有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農民們不許人去捉它們”，體會(huì )人與環(huán)境之間的關(guān)系。出示《來(lái)自“鳥(niǎo)的天堂”的信》補充閱讀，交流課前查找的資料，談體會(huì )。
6．領(lǐng)悟寫(xiě)法，習作練筆
“領(lǐng)悟作者的表達方法”其最終目的是為寫(xiě)服務(wù)，因此設計一個(gè)小練筆很有必要。如可播放音樂(lè )風(fēng)光片《江邊晨景》(所攝景物可為遠山、草灘、樹(shù)林、過(guò)往船只、飛鳥(niǎo)、江邊牧童、晨霧等)，首先引導學(xué)生分清哪些事物是靜態(tài)的，哪些是動(dòng)態(tài)的。然后討論交流各事物有哪些特點(diǎn)，鼓勵學(xué)生當場(chǎng)口頭描述，教師隨機點(diǎn)撥。在此基礎上讓學(xué)生選取1～2樣事物作片段練習，寫(xiě)后集體評議。
學(xué)完本文后可組織一次郊游，指導學(xué)生實(shí)地觀(guān)察后進(jìn)行片段練習；還可指導學(xué)生根據課文內容通過(guò)多種途徑收集相關(guān)資料，撰寫(xiě)導游詞，以培養學(xué)生初步的收集和處理信息的能力。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1巴金先生《鳥(niǎo)的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探？學(xué)習的意識，讓他們說(shuō)自我所知，訴自我所悟。第一節課，我沒(méi)有運用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生透過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。透過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實(shí)的，因為本文本身就用語(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學(xué)中，本人也著(zhù)重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題�！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂(lè )世界，常用來(lái)比喻幸福完美的生活環(huán)境�！傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè )園”。本文記敘了著(zhù)名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一齊欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達了作者對大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@一句不僅僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠，明亮，更蘊含著(zhù)對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)那里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農民不許人去捉它們�！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農民對鳥(niǎo)的保護，還要體會(huì )到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，必須要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì )作者的思想感情。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2《鳥(niǎo)的天堂》是我國著(zhù)名作家巴金的名篇，是一篇蘊含著(zhù)豐富人文內涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類(lèi)尊重自然，大自然就會(huì )給人類(lèi)以豐厚的回報。
成功之處：
本文抓住了“點(diǎn)面結合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\用這一方法。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對“面”的描寫(xiě)。在此基礎上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結合呢？如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫(xiě)，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉的小河……”
不足之處：
1、小組間交流、配合不夠。小組交流時(shí)，對問(wèn)題的研究還不夠深入，運用語(yǔ)言的能力也有待提高。另外，老師對學(xué)生的作品指導、評價(jià)力度不夠。
2、朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的方法，如果能結合網(wǎng)絡(luò )提供的畫(huà)面多一些配樂(lè )朗讀，就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng )情景的更大欲求，從而對語(yǔ)言文字有更深的感悟。
改進(jìn)措施：
這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點(diǎn)句子的體會(huì )。對于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待�？磥�(lái)，在充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習用心性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì )因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調控方面的潛力，也是需要加強的地方。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思3
一、抓住特點(diǎn) 研讀體會(huì )
探究性學(xué)習是現代語(yǔ)文教育的一種新的方式，它要求學(xué)生在閱讀中研究，在研究中閱讀，促成對課文內容的深層理解。在這一過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習能力有差異，掌握的程度有深淺，因此在設計教學(xué)過(guò)程中充分運用了選擇學(xué)習和合作學(xué)習的策略，充分發(fā)揮小小組學(xué)習討論的作用，讓學(xué)生合作討論，合作研究，合作表達，讓每一位學(xué)生選擇適合自己的練習進(jìn)行訓練，體現了學(xué)生不同的革新能力，蘊涵著(zhù)學(xué)生發(fā)散性思維的火花，盡可能使每一位學(xué)生獲得成功的機會(huì )。
教師一導入課文，就組織學(xué)生觀(guān)看錄象，引導學(xué)生發(fā)現尋找“鳥(niǎo)的天堂”的特點(diǎn)。整體感知，激發(fā)興趣。再引導學(xué)生研讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，說(shuō)說(shuō)“你是怎樣從這句話(huà)中體會(huì )出鳥(niǎo)多的特點(diǎn)的？”由于每一句話(huà)都能讓人感受到“鳥(niǎo)多”的特點(diǎn)，學(xué)生可以不按句子的排列順序交流，學(xué)生或多或少、或深或淺談對語(yǔ)句的理解。這樣的安排，自由度大，能兼顧到不同程度的學(xué)生，激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習自主性，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。在深刻理解課文內容的基礎上，教師趁熱打鐵，引導學(xué)生把自己的體會(huì )讀出來(lái)。教師不時(shí)地加以指導，便有“水到渠成”之感。而有感情地朗讀則加深對課文的理解，達到“不言傳”但能“意會(huì )”的效果，初步完成學(xué)習的淺層目標。
二、疑讀突破 深入體會(huì )
古希臘教育家亞里士多德說(shuō)：“思維從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始�！比諊鴽](méi)有問(wèn)題情景就不會(huì )有思維。因此教師首先引導學(xué)生從課文的學(xué)習中去發(fā)現問(wèn)題，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程中貫穿著(zhù)質(zhì)疑探疑這種學(xué)習方式，在學(xué)生理解“鳥(niǎo)的天堂”特點(diǎn)的基礎上，讀中生疑，以疑帶讀，以讀求疑的方式突破學(xué)習的淺層目標，進(jìn)入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探疑中完成對課文的理解和美的欣賞。
教學(xué)中，教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習的內容，詢(xún)問(wèn)“還有沒(méi)有不懂的地方，特別是還沒(méi)有學(xué)到的句子”，引導學(xué)生質(zhì)疑，教師有導向地把學(xué)生的思維焦點(diǎn)集中到描寫(xiě)畫(huà)眉的這句話(huà)上。在質(zhì)疑探疑過(guò)程中，著(zhù)重引導學(xué)生在該句上下工夫。因此學(xué)生在對句詞標點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑并由同學(xué)幫助釋疑后，有一些學(xué)生針對畫(huà)眉的句子提出問(wèn)題：寫(xiě)一只畫(huà)眉和鳥(niǎo)多的特點(diǎn)有無(wú)矛盾？為什么會(huì )興奮地唱著(zhù)？等。這句話(huà)是對鳥(niǎo)的細節描寫(xiě)，是特寫(xiě)鏡頭。學(xué)生很有可能一下子難以把握，教師適當作鋪墊，既降低了難度，又形成了鮮明的對比，進(jìn)一步引導學(xué)生明確見(jiàn)聞和聯(lián)想的關(guān)系。針對學(xué)生的問(wèn)題教師讓學(xué)生進(jìn)行比較朗讀，體會(huì )不同處。通過(guò)點(diǎn)撥引導，學(xué)生發(fā)現原句比改句要好，原句既有見(jiàn)聞，又有聯(lián)想。在此基礎上，再以“聯(lián)想內容寫(xiě)出了什么”和“寫(xiě)一只畫(huà)眉用意何在？”兩個(gè)穿插性問(wèn)題引導學(xué)生想像�！耙皇て鹎永恕�，學(xué)生的思維得到激活，體會(huì )到“一只畫(huà)眉能以小見(jiàn)大，折射出所有的鳥(niǎo)生活快樂(lè )，就象生活在天堂”。然后通過(guò)朗讀，鞏固這種情感體會(huì )。
最后一段內容采用開(kāi)放式學(xué)習，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，學(xué)生通過(guò)朗讀，特別針對結尾的重點(diǎn)句，提出了不同層次的問(wèn)題，教師及時(shí)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文知識釋疑。由于學(xué)生對全文已有足夠的理解，因此，此時(shí)釋疑水到渠成，既做到了少講多學(xué)，又可趁機查漏補缺。用質(zhì)疑探疑的方式學(xué)習文章的尾段，一方面能訓練探究式的學(xué)習方法；第二，通過(guò)質(zhì)疑解決了課后練習中的問(wèn)題，變“問(wèn)學(xué)生”為“學(xué)生問(wèn)”，教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉變；此時(shí)尤百川歸海，師生雙方順利完成教學(xué)目標。
三、分層訓練 鞏固體會(huì )
按照語(yǔ)文思維培育學(xué)的理論觀(guān)點(diǎn)，語(yǔ)文學(xué)科要不斷加強形象直覺(jué)思維的培養，豐富表象，加強回想、聯(lián)想和想象的訓練，
促成情感的生成。想像力是培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的基礎。教師在引導學(xué)生對語(yǔ)言文字進(jìn)行理解感悟的同時(shí)，更要引導學(xué)生透過(guò)對語(yǔ)言文字的理解，大膽進(jìn)行運用多形式想象，把語(yǔ)言文字、篇章結構所表現的意義形象地表現出來(lái)，從課內延伸到課外，由教材聯(lián)想到實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生自主想象的才能，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維。為了切實(shí)加強這個(gè)單元“分辨見(jiàn)聞和聯(lián)想”目標的訓練，教學(xué)中，教師設計了兩次想像學(xué)習，成為整個(gè)教學(xué)設計中最有創(chuàng )新性的環(huán)節。
第一次是再造想像。文中，我們第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)，只寫(xiě)了見(jiàn)聞。因此教師設計了引導學(xué)生欣賞鳥(niǎo)鳴音樂(lè )啟發(fā)學(xué)生想象“鳥(niǎo)在唱著(zhù)贊美的歌，快樂(lè )的歌，幸福的歌”這樣的環(huán)節。教師引導學(xué)生伴著(zhù)音樂(lè )，結合對課文的理解想像畫(huà)眉唱歌的“歌詞大意”，學(xué)生進(jìn)入了情境，學(xué)生的發(fā)言富有創(chuàng )造性和童心、愛(ài)心，在想像訓練中讓學(xué)生充分感受了大自然的和諧美。
第二次是創(chuàng )造想像。教師設計了補充想像的練習，在教學(xué)中結合課文內容，進(jìn)行梯度式、分層次練習。學(xué)生通過(guò)大膽想像，書(shū)面練習，在感受美的過(guò)程中深化了對課文的理解，強化了單元教學(xué)目標的訓練，還啟發(fā)了學(xué)生創(chuàng )造性地學(xué)習。
四、實(shí)踐反思
學(xué)生自主學(xué)習的潛力很大，關(guān)鍵看教師如何去調動(dòng)和挖掘，如何引導和評價(jià)。
從高要求角度看，學(xué)生自主的廣度還有欠缺。面向全體是素質(zhì)教育的一個(gè)重要檢測標準，教師在充分發(fā)揮小組討論活動(dòng)功能的同時(shí)，突出中間，兼顧兩頭，讓更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生自主的方式還應多樣一些，供學(xué)生自主選擇，也要注意讓學(xué)生動(dòng)靜結合，給學(xué)生提供靜下來(lái)思考的機會(huì )。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思4
對于小學(xué)語(yǔ)文課文來(lái)說(shuō)，巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文。
對于這篇文章的教學(xué)方法，我有以下兩點(diǎn)反思：
1、形象思維訓練法：
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀(guān)，要領(lǐng)悟文字所表達的內涵，應充分調動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。
我通過(guò)讓學(xué)生反復誦讀，獲得課文內容，初步認識后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著(zhù)早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一 只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達到了一定的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構段的方法研究是提高學(xué)生對語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對語(yǔ)言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示 給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)!”
對于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好?在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì )到“展示”是清楚地擺出來(lái)，明顯地表現出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機勃勃的感受。
這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思5
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金先生的作品，選作課文時(shí)有改動(dòng)。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿(mǎn)生機的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)，展示了一派美麗動(dòng)人的南國風(fēng)光，表達了作者對大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
這篇課文已是我第三次教，每一次教后的感受都不一樣。記得第二次在教學(xué)這篇課文時(shí)，因為沒(méi)有很好地為學(xué)生創(chuàng )設情境，所以在引導學(xué)生感受大榕樹(shù)是多么地富有生命力時(shí)，學(xué)生體會(huì )得不夠深刻。因此在這次的教學(xué)中，為了改進(jìn)前兩次教學(xué)中的不足，我為此做了精心的準備。課前搜集大榕樹(shù)的氣根的圖片、眾鳥(niǎo)紛飛的景象，同時(shí)下載了幾首優(yōu)美的曲子來(lái)作為學(xué)習時(shí)的背景音樂(lè )，盡可能營(yíng)造出最佳的課堂情境。
在實(shí)際教學(xué)中，我首先由一個(gè)關(guān)于大榕樹(shù)的美麗傳說(shuō)導入新課，隨之進(jìn)行一段配樂(lè )解說(shuō)，“在廣東有這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)：相傳四、五百年前，在廣東新會(huì )的天馬村，有一條小河，河中間有一塊泥灘小島。潮退外露，潮漲水淹。一天，一只仙鶴看中了這兒環(huán)境靜而優(yōu)雅，便銜來(lái)了一根榕樹(shù)枝，說(shuō)來(lái)奇怪。不久，榕樹(shù)生長(cháng)起來(lái)，枝繁葉茂，遠看像一片浮動(dòng)的綠洲。又一個(gè)美麗的清晨，這只仙鶴帶來(lái)了數萬(wàn)只仙鶴，棲息在這棵榕樹(shù)上。從此，每于清晨薄霧中，萬(wàn)千靈鳥(niǎo)鳴聲呼喚，凌空翱翔，野趣盎然，形成南國一個(gè)奇觀(guān)�！睂W(xué)生的興趣馬上被充分的調動(dòng)起來(lái)，然后非常自然地揭示了本課的課題，讓學(xué)生先對鳥(niǎo)的天堂有一個(gè)初步的感知。然后引導學(xué)生整體把握課文的主要內容，找出關(guān)鍵的一句表達巴金爺爺情感的句子，即“昨天是我的眼睛騙了我，那”鳥(niǎo)的天堂“的確是鳥(niǎo)的天堂��！”在齊讀后有意識地引導學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生馬上提出了：為什么有的“鳥(niǎo)的天堂”加引號，有的不加引號？由疑促思。
從整體入手后，再具體引導學(xué)生感受這棵大榕樹(shù)的特點(diǎn)。教學(xué)這部分時(shí)，由我來(lái)配樂(lè )朗讀，讓學(xué)生去盡情的想象這棵大榕樹(shù)的樣子。剛讀完，一雙雙小手刷地舉起來(lái)，“我仿佛看到了一棵生機勃勃的大榕樹(shù)”，“老師，剛才你在讀的時(shí)候我好像真的看到這棵榕樹(shù)了，它可真大啊”，“我眼前好像出現了一棵枝繁葉茂的大榕樹(shù)”……我馬上進(jìn)行點(diǎn)撥：同學(xué)們，這是你的感受，那么巴金爺爺對這棵榕樹(shù)有著(zhù)怎樣不同的感受呢？學(xué)生很快就找到了，異口同聲地回答：這美麗的南國的樹(shù)！接下來(lái)，再引導學(xué)生去感悟作者是怎樣把這些特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)的？讓學(xué)生反復讀，通過(guò)多種不同形式的讀，走進(jìn)文本，結合交流的關(guān)鍵詞句去感悟體會(huì )語(yǔ)言的內涵，感受榕樹(shù)的美麗。但是，很遺憾的是對于句子“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”，讓學(xué)生體會(huì )新的生命時(shí)僅停留在表面，思維比較局限，記得前兩次在教學(xué)這課時(shí)也是在這個(gè)句子的學(xué)習時(shí)不夠順暢，在這句的指導上欠妥。
感受了大榕樹(shù)的美麗后遷移練筆，引向讀“鳥(niǎo)”。這部分的學(xué)習除了要讓學(xué)生感受到鳥(niǎo)的多，更重要的是要有意識地引導學(xué)生去感受為什么這里的鳥(niǎo)會(huì )這么多。因此在教學(xué)中，我先是給學(xué)生介紹了一份關(guān)于天馬村的人們是怎樣愛(ài)鳥(niǎo)的小資料，接著(zhù)安排了一個(gè)小練筆：正是由于有了這美麗善良的南國的人，才有了這神奇美麗的南國的樹(shù)。假如你就是那第一只飛來(lái)的仙鶴，你發(fā)現了這株美麗的南國的樹(shù)，你將怎樣召喚你的親人、朋友來(lái)此安居樂(lè )業(yè)？請你寫(xiě)下最能打動(dòng)他的話(huà)。學(xué)生對這個(gè)練筆特別感興趣，就連平常特別愛(ài)調皮搗蛋的思涵也特別積極，高高舉起他的手，生怕我不給他機會(huì )。之后，出示了一段眾鳥(niǎo)紛飛的視頻文件，學(xué)生一片歡呼，興奮得不得了，本來(lái)并沒(méi)有要求讓他們發(fā)言，可大家卻在觀(guān)看后情不自禁地舉起了手想來(lái)交流自己的觀(guān)后感。記得有一個(gè)孩子說(shuō)道：這里的鳥(niǎo)可真多��！各種各樣的，我眼睛都看不過(guò)來(lái)了。然后我順勢點(diǎn)撥：孩子們，眼睛看不過(guò)來(lái)這就叫――應接不暇，非常輕松地就理解了這個(gè)新詞。緊接著(zhù)，我又試著(zhù)從多個(gè)角度來(lái)培養學(xué)生的想象力，：樹(shù)上還有些什么形態(tài)的鳥(niǎo)呢？畫(huà)眉鳥(niǎo)可能在唱什么呢？最后，再次回到寫(xiě)巴金爺爺感受的句子：“昨天是我的眼睛騙了我，那”鳥(niǎo)的天堂“的確是鳥(niǎo)的天堂��！”這時(shí)讓學(xué)生再來(lái)解答課始提出的問(wèn)題：為什么有的“鳥(niǎo)的天堂”加引號，有的不加引號？學(xué)生的體會(huì )就很深刻了。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思6
《鳥(niǎo)的天堂》是我國著(zhù)名作家巴金的名篇，主要寫(xiě)了作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂，看到了不同的景象：枝繁葉茂的大榕樹(shù)和眾鳥(niǎo)歡樂(lè )飛翔情景。文章采用動(dòng)靜結合、點(diǎn)面結合的寫(xiě)作方法，表達了作者對榕樹(shù)和大自然的贊美之情。通過(guò)此節授課，體會(huì )良多。
成功之處：
能最大的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，運用問(wèn)題的設置，逐步引導學(xué)生順利完成教學(xué)目標。教師通過(guò)引導讓學(xué)生學(xué)會(huì )了靜態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和想像的寫(xiě)作方法；在指導學(xué)生朗讀和背誦上，采用多讀和圖文結合的方法，以直觀(guān)的效果讓學(xué)生理解作者對榕樹(shù)的喜愛(ài)贊美之情，體會(huì )到作者內心的人與自然和諧共生的理念，從而學(xué)生能有感情的去誦讀課文，并通過(guò)多讀在較短的時(shí)間內背會(huì )相關(guān)段落。
充分運用現代教育手段，用豐富多彩的課件吸引學(xué)生，視頻兩面與背景音樂(lè )的結合能大大促進(jìn)學(xué)生體會(huì )到文字所表達的情感。
不足之處：
1、缺少小組間交流、配合。也有受疫情的影響，不能讓學(xué)生通過(guò)小組的方式來(lái)交流，如此學(xué)生對問(wèn)題的研究就不太深入，學(xué)生在回答問(wèn)題和表達自己觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候，運用語(yǔ)言的能力也有待提高。
2、在各個(gè)環(huán)節的時(shí)間把控上，做的不夠好。在講授靜態(tài)描寫(xiě)榕樹(shù)的環(huán)節上時(shí)間較多，動(dòng)態(tài)描寫(xiě)鳥(niǎo)的環(huán)節時(shí)間略短。
改進(jìn)方法：
課前要充分的熟悉教材，把課堂中的環(huán)節設計好，授課時(shí)把節奏把握好�，F代信息教學(xué)手段還要繼續學(xué)習完善。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思7
《鳥(niǎo)的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)大榕樹(shù)的繁茂奇的天堂”名副其實(shí)，表達了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因：
其一，是因為生態(tài)環(huán)境好（榕樹(shù)很大，很茂盛，周?chē)呛恿�，氣候適宜。）；
其二，是因為這兒的人好（農民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、課前查找資料，初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性，擴大了學(xué)生的知識面，變其被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的天堂》原文，鳥(niǎo)的天堂所在地，鳥(niǎo)的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護它的，以及作為保護區和游覽勝地，鳥(niǎo)的天堂的現在的情景。同學(xué)們對鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂，這就為下一步的學(xué)習奠定了良好的知識和情感基礎。同學(xué)們所查找的資料不是獨自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的內容，頭腦中初步建立了這樣的
概念：鳥(niǎo)的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng )造出來(lái)，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng )造生態(tài)美。
二、課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。
《鳥(niǎo)的天堂》一文內容寫(xiě)的非常美，語(yǔ)言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內心深處，引導學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
三、課后練習，延伸綠色教育。
課后練習是課堂學(xué)習的延伸，我設計了這樣的練習來(lái)延伸綠色教育：畫(huà)圖或寫(xiě)段導游解說(shuō)詞來(lái)表達自己對“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現，“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內容，熱愛(ài)自然，保護環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思8
今天上午講了《鳥(niǎo)的天堂》第一課時(shí)，說(shuō)是講，其實(shí)是復習。因為語(yǔ)文S版四年級下冊有這篇文章，我當時(shí)也將這篇文章作為寫(xiě)景的重點(diǎn)進(jìn)行講解和練習，所以孩子們對這篇課文還是有印象的。
上課先復習了本單元要掌握的語(yǔ)文要素有哪些，然后進(jìn)入課題，介紹巴金�；仡櫫苏n文的主要內容后，出示問(wèn)題：巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂有什么不同？孩子們不讀書(shū)就急著(zhù)回答，其實(shí)是因為四年級講這一課時(shí)我也出示了這個(gè)問(wèn)題，并讓孩子們討論填表格，他們的印象比較深刻。我強調“不讀書(shū)沒(méi)有發(fā)言權”，他們才按捺住回答問(wèn)題的欲望，認真讀了一遍課文。
開(kāi)始指名回答問(wèn)題，一個(gè)說(shuō)時(shí)間不同，第一次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的時(shí)間是傍晚，第二次經(jīng)過(guò)的時(shí)間是早上；另一個(gè)說(shuō)路線(xiàn)不同，第一次是去學(xué)校，第二次是從學(xué)�；貋�(lái)；還有一個(gè)說(shuō)所見(jiàn)不同，第一次見(jiàn)到一課大榕樹(shù)，第二次見(jiàn)到很多鳥(niǎo)；接著(zhù)有同學(xué)說(shuō)所聞不同，第一次沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)叫，第二次聽(tīng)講很多鳥(niǎo)叫；最后潤說(shuō)想法不同，第一次經(jīng)過(guò)時(shí)想沒(méi)有鳥(niǎo)，第二次經(jīng)過(guò)時(shí)想“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂。
根據他們的回答我寫(xiě)完板書(shū)，畫(huà)完表格，突然發(fā)現這個(gè)表格橫著(zhù)看是課文主要內容，豎著(zhù)看是作者運用的對比手法。于是我讓孩子觀(guān)察表格，說(shuō)說(shuō)發(fā)現了什么。孩子們很聰明，一下就說(shuō)出了對比手法。萱還說(shuō)第一次運用的靜態(tài)描寫(xiě)，第二次運用了動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。妍還說(shuō)好像寫(xiě)植物的一般運用靜態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)動(dòng)物的一般是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。我沒(méi)有否定，但強調了“一般”。
接著(zhù)畫(huà)了詞語(yǔ)復習聽(tīng)寫(xiě)。
最后置疑：大榕樹(shù)是這樣的樹(shù)？我們要從眾鳥(niǎo)高飛的景象描寫(xiě)中學(xué)習怎樣的寫(xiě)法？如何理解“鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”這句話(huà)？這是下節課的重點(diǎn)。
下課之后，我進(jìn)入了沉思：
一、這節課之所以這么順，是因為孩子們第一次學(xué)習這一課時(shí)，由于他們動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦合作探究、一起完成表格，所以記憶比較深刻。以后的課堂上，應該盡量多的給孩子們創(chuàng )造交流、合作的機會(huì )。
二、“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”，我想快樂(lè )來(lái)自于在已知中得到未知的靈感，站在已知的關(guān)口解鎖了未知技能的過(guò)程。學(xué)生們“學(xué)”后的每一次“習”，都要有向更高要求邁進(jìn)的勇氣和信心。這是老師作用的體現，也是老師們應該注意的地方。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思9
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿(mǎn)生機的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)，展示了一派美麗動(dòng)人的南國風(fēng)光，表達了作者對大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
一、教學(xué)效果
1、揭示課題，激發(fā)興趣。
直接出示課題，組織學(xué)生交流課前查閱的有關(guān)大榕樹(shù)的資料和鳥(niǎo)類(lèi)棲息的資料，為學(xué)習課文內容作好鋪墊。
2、自讀自悟，初讀感知。
在要求學(xué)生讀準字音，讀通課文之后引導學(xué)生借助上下文理解詞語(yǔ)的意思。并引導學(xué)生思考：作者和他的朋友幾次去了“鳥(niǎo)的天堂”？每一次見(jiàn)到了什么景象？為什么兩次所見(jiàn)所聞會(huì )不一樣？問(wèn)題拋出后，在自讀自悟解決這些問(wèn)題的基礎上，理清作者的寫(xiě)作思路和課文的脈絡(luò )層次，初步感知課文內容。
3、品詞析句，領(lǐng)悟內涵。
潛心默讀課文：作者為什么在結尾發(fā)出“那‘鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂”的感嘆呢？引導學(xué)生聚焦幾個(gè)關(guān)鍵句子：（1）我有機會(huì )看清它的真面目，真是一株大樹(shù)，枝干的數目不可計數。（2）那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。（3）我注意地看著(zhù)，眼睛應接不暇……從重點(diǎn)句子入手，深刻感悟作者的真實(shí)感受。第一句，抓住“不可計數”一詞，從字音入手，感受榕樹(shù)的枝干的多，體會(huì )榕樹(shù)的大。如此大的空間才能容得下那么多的鳥(niǎo)呀！特別是第二句話(huà)展開(kāi)合理的想象，去感受作者筆下的大榕樹(shù)的生機勃勃的靜態(tài)美，似乎是新的生命在顫動(dòng)。此時(shí)播放相關(guān)的圖片，從一抹抹新綠中去感悟生命的存在和活躍。第三句抓住關(guān)鍵詞“應接不暇”，引導學(xué)生去展開(kāi)合理的想象，讀出文字含著(zhù)的意思，即鳥(niǎo)太多了！那么多鳥(niǎo)都愿意棲息在這里，足以看出大榕樹(shù)就是它們快樂(lè )而安全的家園！
4、誦讀積累，感悟寫(xiě)法。
學(xué)生通讀全文，標畫(huà)哪些語(yǔ)句是靜態(tài)描寫(xiě)，哪些語(yǔ)句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。作者這樣安排材料的作用是什么呢？創(chuàng )設探究的學(xué)習氛圍，在小組合作交流中去感受動(dòng)靜結合寫(xiě)法的好處。比賽背誦積累，很好地培養了學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了語(yǔ)言材料。
二、成功之處
利用了小組合作交流探究課文，思維活躍。能深入的理解課文。
三、不足之處
指導學(xué)生關(guān)于課文知識點(diǎn)訓練的較少。以后還需努力。
四、改進(jìn)措施
1、在學(xué)生閱讀完課文后，組織學(xué)生仿寫(xiě)課文片段，練習學(xué)生的寫(xiě)作能力。
2、多訓練學(xué)生有感情的朗讀課文，在讀中領(lǐng)悟課文的思想感情。
3、讓學(xué)生學(xué)會(huì )摘抄課文中的優(yōu)美語(yǔ)句，運用到寫(xiě)作中。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思10
本文是巴金的作品，“鳥(niǎo)的天堂”指的是一株500多年樹(shù)齡的古榕樹(shù)，位于廣東省新會(huì )市南部馬村天河的一座小島上。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇，籠罩著(zhù)18設畝左右的河面，獨樹(shù)成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹(shù)上棲息著(zhù)成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo)，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì )訪(fǎng)友路過(guò)此處，寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》由此而美名傳揚。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習的意識，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。第一節課，我沒(méi)有運用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂 ——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識 ，這種知識是扎實(shí)的，因為本文本身就用語(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。
在教學(xué)中，本人也著(zhù)重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。
一 走進(jìn)文本背景與主題�！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂(lè )世界，常用來(lái)比喻幸福美好的生活環(huán)境�！傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè )園”。本文記敘了著(zhù)名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達了作者對大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
朗吉弩斯說(shuō)：“美的文詞就是思想的光輝�！睅е�(zhù)這種思想去感悟心語(yǔ)。如“一棵榕樹(shù) 一片林，鳥(niǎo)在林中當主人�！薄白哌M(jìn)鳥(niǎo)的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來(lái)，滿(mǎn)眼蓬勃的綠意，生機無(wú)限;滿(mǎn)樹(shù)歡樂(lè )的鳥(niǎo)兒，縱情歌唱�！边@樹(shù)與鳥(niǎo)，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛(ài)自然，親近自然，熱愛(ài)生命，珍惜生命。
二 提煉寫(xiě)法，閱讀妙筆
本文抓住了“點(diǎn)面結合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\用這一方法。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對“面”的描寫(xiě)。在此基礎上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結合呢?如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫(xiě)，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉的小河……”
要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細觀(guān)察的基礎上，對景物的總體進(jìn)行描寫(xiě)，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細致刻畫(huà)。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動(dòng)。如：描寫(xiě)秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細致描寫(xiě)，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機結合。
二 在語(yǔ)言中讀作者
任何一篇文章在讀的時(shí)候都應該不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@一句不僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠，明亮，更蘊含著(zhù)對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)這里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農民不許人去捉它們�！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農民對鳥(niǎo)的保護，還要體會(huì )到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，一定要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì )作者的思想感情。
四 綜合學(xué)習與反饋
鼓勵學(xué)生積累有關(guān)寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句。(略)
上完本課還是有收獲的，同時(shí)我也反思了，用魏先生的話(huà)來(lái)講：一個(gè)老師，要緊的不是忙著(zhù)用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來(lái)以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思11
《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，寫(xiě)了巴金先生兩次去鳥(niǎo)的天堂看到的.不同景象。
文章運用先整體后部分的方法描寫(xiě)大榕樹(shù)，突出它的靜態(tài)之美；用以靜襯動(dòng)、動(dòng)中寓靜的方法，繪聲繪色地描寫(xiě)了百鳥(niǎo)歡鬧的場(chǎng)景�？涿兰~斯說(shuō)：“美的事物總是具體的、形象的、可感的�！彼�，在課堂教學(xué)中，我運用多種教學(xué)手段創(chuàng )設情景，充分調動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生欣賞和感受美，培養學(xué)生的審美能力。
1.充分運用學(xué)校高端的現代化的教學(xué)設備——一體機，把大榕樹(shù)的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美直觀(guān)地展現在孩子們面前，讓孩子們如身臨其境。
2.羅丹有一句經(jīng)典而耐人尋味的話(huà)：“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛�！苯處熞毦鸵浑p發(fā)現美的慧眼，及時(shí)捕捉文眼、亮點(diǎn)，讓學(xué)生欣賞和感受美。如《鳥(niǎo)的天堂》中有這樣一句話(huà)：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)�！苯虒W(xué)時(shí)，我讓學(xué)生找一找用得特別傳神的詞語(yǔ)。有的認為“堆”字用得好 ，寫(xiě)出了大榕樹(shù)枝葉繁茂的樣子;有的認為“明亮”用得好，說(shuō)明大榕樹(shù)的葉子色彩鮮明，有光澤;有的認為“顫動(dòng)”用得妙，寫(xiě)出了大榕樹(shù)旺盛的生命力。學(xué)生通過(guò)賞析，感受到作者用詞的準確性、語(yǔ)言的優(yōu)美性。
3.形式多樣的“讀”的訓練，貫穿教師的組織、引導和指點(diǎn)，促
使學(xué)生能興致盎然地讀出形，讀出情，讀出味，讀出神。例如，當學(xué)生朗讀“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)�！睍r(shí)，我對學(xué)生進(jìn)行了這樣的朗讀指導：為了表達出作者的喜愛(ài)之情，讀大榕樹(shù)茂盛的句子時(shí)，語(yǔ)調要稍高，語(yǔ)速稍快，讀出跳躍的感覺(jué)，邊讀邊想象一片片葉子綠得發(fā)亮，在眼前閃爍的景象;讀最后一句“這美麗的南國的樹(shù)”時(shí)，要帶著(zhù)深情的語(yǔ)氣，充分流露出作者對南國的樹(shù)的無(wú)比贊美之情。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12
在上這節課之前，我就特別注重了怎樣做到用課文去教？運用課文中的重點(diǎn)的字，詞，句。段以及整篇文章來(lái)訓練學(xué)生的語(yǔ)文能力。那么，這篇課文能教給學(xué)生一些什么？我在腦海中思索著(zhù)：<<鳥(niǎo)的天堂>>這篇課文主要是描寫(xiě)大榕樹(shù)的靜態(tài)和鳥(niǎo)的動(dòng)態(tài)，學(xué)習此篇文章應該讓學(xué)生感受到文中描寫(xiě)的“鳥(niǎo)的天堂”那人與自然友好相處的和諧之美，增強保護生態(tài)環(huán)境的意識，領(lǐng)會(huì )了這一文章要旨，我設計了兩個(gè)主題：
1、“鳥(niǎo)的天堂”在哪？是怎樣的？
2、為什么叫做“鳥(niǎo)的天堂”？
在出示第一個(gè)主題后，學(xué)生直接就抓住了這棵大榕樹(shù)的特點(diǎn)，于是，我就和學(xué)生展開(kāi)來(lái)討論這一主題，通過(guò)反復地有感情地朗讀讓學(xué)生感受榕樹(shù)的大，綠，茂盛的特點(diǎn)。抓住“臥”這個(gè)字體會(huì )榕樹(shù)的大等等。在研討第二個(gè)主題時(shí)，我緊緊抓住兩個(gè)“到處”和“有的。。。有的。。。還有的。。�！钡仍~語(yǔ)，來(lái)讓學(xué)生體會(huì )鳥(niǎo)多，并用聲情并茂的朗讀來(lái)讓學(xué)生體會(huì )這真的是“鳥(niǎo)的天堂”��！
教完了這一課，我認為我和孩子們在一課中都有所得，我的最大收獲是我已經(jīng)懂得如何去用課文去教以及教一些什么？緊緊抓住課文要領(lǐng)，高效率地訓練學(xué)生的能力，不再是無(wú)所謂的泛泛生成，學(xué)生的收獲也很大，除了有課堂上能學(xué)有所得，更重要的是體會(huì )到一種愉悅的學(xué)習氛圍。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思13
《鳥(niǎo)的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)，表達了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因：其一，是因為生態(tài)環(huán)境好（榕樹(shù)很大，很茂盛，周?chē)呛恿�，氣候適宜。）；其二，是因為這兒的人好（農民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、課前查找資料，初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的用心性，擴大了學(xué)生的知識面，變其被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。學(xué)生透過(guò)查閱資料，了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的天堂》原文，鳥(niǎo)的天堂所在地，鳥(niǎo)的天堂是怎樣構成的，構成的原因，構成的時(shí)光，老百姓是怎樣保護它的，以及作為保護區和游覽勝地，鳥(niǎo)的天堂的此刻的情景。同學(xué)們對鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂，這就為下一步的學(xué)習奠定了良好的知識和情感基礎。同學(xué)們所查找的資料不是獨自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的資料，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥(niǎo)的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng )造出來(lái)，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng )造生態(tài)美。
二、課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。
《鳥(niǎo)的天堂》一文資料寫(xiě)的十分美，語(yǔ)言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內心深處，引導學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
三、課后練習，延伸綠色教育。
課后練習是課堂學(xué)習的延伸，我設計了這樣的練習來(lái)延伸綠色教育：畫(huà)圖或寫(xiě)段導游解說(shuō)詞來(lái)表達自我對“鳥(niǎo)的天堂”情感。透過(guò)完成練習，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現，“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的資料，熱愛(ài)自然，保護環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思14
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文。今年，它早早地出此刻四年級教材中，讓我們執教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的完美。一向以來(lái)，我對這篇文章情有獨鐘，因而自認為備課備得很充分，無(wú)論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習的意識，讓他們說(shuō)他們所說(shuō)，訴他們之真情。一節課下來(lái)，雖然沒(méi)有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識，但學(xué)生學(xué)習的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習效果很好。
傳統的教法，可按作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi)，先學(xué)第一次只見(jiàn)到勃勃生機的大榕樹(shù)，但沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，再讀第二次看到了鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚的場(chǎng)面；或者圍繞“為何能成為鳥(niǎo)的天堂？”的兩個(gè)因素展開(kāi)教學(xué)。本課設計時(shí)以讀、悟、說(shuō)為基本思想，把“榕樹(shù)”與“鳥(niǎo)兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設計重視語(yǔ)感的培養，突出語(yǔ)文的人文性。因此，本節課的教學(xué)目標確定為：1、感受榕樹(shù)的勃勃生機和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚”的場(chǎng)面。2、有感情地朗讀課文，培養語(yǔ)感。3、初步學(xué)會(huì )換位思考，養成辯證思維的習慣。其教學(xué)過(guò)程根據課文特點(diǎn)、單元訓練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語(yǔ)感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節來(lái)展開(kāi)。
朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對課文資料已有了必須的了解，因此，本節課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)看到的不一樣景象，在回顧課文資料后，讓學(xué)生挑選出描述榕樹(shù)與鳥(niǎo)兒的段落來(lái)讀。在讀、評的過(guò)程中，學(xué)生對這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環(huán)節的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選�。ㄔ诿枋鲩艠�(shù)與鳥(niǎo)的段落中任選其一）、自主研讀（品味描述榕樹(shù)或鳥(niǎo)的語(yǔ)言文字）、自主感悟（用第一人稱(chēng)介紹榕樹(shù)或鳥(niǎo)的魅力）的方法，用心引導，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”的身份贊美自我，從中培養自尊、自愛(ài)、自信，使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛(ài)、悟性和靈氣都表露了出來(lái)，做到了人文一致，人文合璧；讓學(xué)生始終有用心的閱讀心理，從讀中感受到榕樹(shù)的勃勃生機和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚”的場(chǎng)面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價(jià)值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學(xué)時(shí)，引導學(xué)生深究榕樹(shù)與鳥(niǎo)的關(guān)系，進(jìn)而互換主角，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥(niǎo)的天堂”的含義，使學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì )欣賞別人，我即是樹(shù)，你即是鳥(niǎo)，樹(shù)和鳥(niǎo)互相欣賞構成整體；我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學(xué)生真正做到了認識自我，欣賞別人。那里滲透了換位思考的意識，讓學(xué)生從小養成辯證地、全面地看問(wèn)題的習慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文資料“一只小畫(huà)眉站在一根小枝上興奮的唱著(zhù)，它的歌聲真好聽(tīng)”引導學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫(huà)眉，你會(huì )唱些什么？”進(jìn)行交流，引導學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習過(guò)程。
朗讀訓練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法�！而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自我去體會(huì )，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的空間和時(shí)光讓給學(xué)生，讓學(xué)生自我去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學(xué)生學(xué)習：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自我喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學(xué)生找出自我喜歡的句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自我選取喜歡的段落，自已朗讀，自我感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15
語(yǔ)文具有重要的工具性和人文性，學(xué)習了巴金老先生的《鳥(niǎo)的天堂》，禁不住對全文描寫(xiě)美麗的景色所吸引，那鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂��！
這節課的學(xué)習重在讓學(xué)生預習，提出疑難問(wèn)題，帶著(zhù)問(wèn)題來(lái)讀課文，學(xué)生們通過(guò)自讀自悟，能用自己的語(yǔ)言概括出作者兩次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂所看到的不同景色，能找出描寫(xiě)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的句子。從課堂效果來(lái)看，學(xué)生們真正地進(jìn)行預習了，并且把預習中發(fā)現的問(wèn)題提出來(lái)共同交流，但這節課也有許多不足之處：
一是學(xué)生們沒(méi)有帶著(zhù)感情來(lái)讀課文，如第一次作者來(lái)到鳥(niǎo)的天堂沒(méi)有看到一只鳥(niǎo)，當時(shí)心情怎樣呢？第二次作者來(lái)到鳥(niǎo)的天堂時(shí)，他的心情又怎樣呢？學(xué)生們只說(shuō)出由失望到高興，但在讀時(shí)語(yǔ)氣中還欠缺了許多，如果學(xué)生們有感情地朗讀課文，對理解課文會(huì )有很大的幫助。
二是學(xué)生缺少對重點(diǎn)字詞的理解。如應接不暇這個(gè)詞學(xué)生們只根據自己的理解，而忽視了回到課文中來(lái)理解這個(gè)詞。
三是回答問(wèn)題時(shí)不能用自己的語(yǔ)言來(lái)總結。學(xué)生們只照搬書(shū)上的內容來(lái)讀，缺少總結性的語(yǔ)言，如在敘過(guò)描寫(xiě)鳥(niǎo)多的熱鬧場(chǎng)面大多數學(xué)生只是在書(shū)上找到答案，沒(méi)有用自己的語(yǔ)言總結。
針對以上這節課的不足，我在以后教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，應做到以下兩點(diǎn)：
一是給學(xué)生創(chuàng )造出充足的讀書(shū)時(shí)間，做到邊讀邊畫(huà)邊理解。
二是給學(xué)生們搭建課堂上展示自我的平臺，進(jìn)一步提高自己的中頭表達能力。
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