語(yǔ)文孫中山破陋習的教學(xué)反思
作為一名人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文孫中山破陋習的教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
語(yǔ)文孫中山破陋習的教學(xué)反思1
《孫中山破陋習》是一個(gè)歷史故事，課文以鮮活的文字敘述了孫中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的痛苦和母親的疼愛(ài)而又無(wú)奈的情景，因而在辛亥革命成功后他首先廢除纏足陋習的事。
在教學(xué)設計中，我認識到，纏足作為封建社會(huì )所特有的產(chǎn)物，離現在學(xué)生的生活已十分遙遠，學(xué)生自然沒(méi)有辦法獲得切身感受。那如何帶領(lǐng)學(xué)生走近纏足，去感受纏足時(shí)代的那些事呢？我抓住了兩條線(xiàn)索：第一，回溯時(shí)空，采用聚焦畫(huà)面的方法，像攝影中推鏡頭一樣把關(guān)注點(diǎn)推向當時(shí)當事，讓那些遙遠而模糊的情景在學(xué)生的朗讀感悟和想象中變得逐漸清晰起來(lái)。第二，抓住孫中山、姐姐、媽媽這三個(gè)主要人物的感情線(xiàn)索，通過(guò)對人物描寫(xiě)的揣摩，透析不同人物的鮮明個(gè)性，感受遙遠年代中那觸手可及的真情實(shí)感。
有了這樣的教學(xué)構想，為了讓學(xué)生進(jìn)一步感受封建陋習對當時(shí)家庭生活的影響，突出陋習之“陋”，讓學(xué)生內心能有所震撼，我又整合文本的板塊，設計出基本的教學(xué)流程：
一、前后對比，陋習之害，傷及心靈。
姐姐是課文中的主要人物。兄妹的感情、姐姐的受害是孫中山引發(fā)破陋習的主要原因。學(xué)生只有去熟悉姐姐，了解姐姐，才能真正的感受姐姐的快樂(lè )，撫摩姐姐被刺痛的心，才是有效的閱讀。教學(xué)時(shí)，我首先讓學(xué)生去熟悉姐姐，深入體會(huì )纏足前的姐姐是個(gè)活潑又能干的姐姐。為了加強前后對比，我抓住文中的“洗衣、燒飯、插秧、挑柴、一起玩、唱歌”等詞，鼓勵學(xué)生展開(kāi)畫(huà)面。
在學(xué)生展開(kāi)了想象的翅膀，充分感受到姐姐的活潑能干和纏足前其樂(lè )融融的家庭氛圍時(shí)，再來(lái)學(xué)習姐姐后來(lái)變成了怎樣的女孩子呢？讓學(xué)生通過(guò)閱讀、交流去體會(huì )，加深對文本內在感情的體悟。
二、聚焦纏足中的三個(gè)主要人物，體會(huì )人物的鮮明個(gè)性。
故事中的孫中山、姐姐、媽媽這三個(gè)人物個(gè)性鮮明，有著(zhù)各自不同的角色和位置。前面了解了姐姐，而在2—7小節描述的纏足場(chǎng)景中，通過(guò)幾次聚焦的環(huán)節，也走近了媽媽和孫中山。
給姐姐纏足的媽媽角色也很重要，作者對媽媽的描寫(xiě)很出色，塑造一個(gè)軟弱、無(wú)奈的中國封建婦女形象。童年的孫中山和學(xué)生們不理解媽媽為什么要給姐姐纏足，媽媽又是怎樣一個(gè)人？所以教學(xué)中，我聚焦媽媽?zhuān)M量引導孩子去熟悉媽媽?zhuān)哌M(jìn)媽媽的內心世界。引導學(xué)生通過(guò)自主朗讀找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，從媽媽的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作中去理解媽媽到底為什么要給姐姐纏足？
孫中山是本篇課文的主要人物，走近孫中山，熟悉孫中山，是本課教學(xué)的重點(diǎn)。通過(guò)聚焦孫中山和聚焦對話(huà)環(huán)節，使我們對他有了切實(shí)而全面的了解。尤其在聚焦對話(huà)環(huán)節，孫中山對媽媽說(shuō)的幾句話(huà)，具有鮮明的語(yǔ)言特點(diǎn)，運用反問(wèn)句和“既然……就……”的句式，表現出堅決的語(yǔ)氣，學(xué)習時(shí)引導學(xué)生跟肯定句進(jìn)行對比，并反復朗讀，體會(huì )孫中山的語(yǔ)氣和內心世界。
在教學(xué)中，基本達到了預期的效果，不足的地方是情感的鋪墊還不是很扎實(shí)，師生情感互動(dòng)、學(xué)生和文本的情感互動(dòng)還不夠深，導致某些地方的朗讀不夠到位。我定會(huì )吸取經(jīng)驗，再接再厲。
語(yǔ)文孫中山破陋習的教學(xué)反思2
復習時(shí)，先請學(xué)生就課文第一自然段的內容聊聊孫中山的姐姐原來(lái)是個(gè)怎樣的女孩子，學(xué)生們都覺(jué)得他的姐姐既活潑又能干。我卻話(huà)鋒一轉：“但好景往往不長(cháng)。請同學(xué)們默讀課文的第7自然段，看看姐姐發(fā)生了哪些變化。找到相關(guān)的語(yǔ)句，你可以用筆畫(huà)下來(lái)�！睂W(xué)生們靜靜地默讀課文，很快就找到了：以后的幾個(gè)月，孫中山再也沒(méi)有看到姐姐的笑臉，再也沒(méi)有聽(tīng)到姐姐的歌聲。
學(xué)生們的臉上充滿(mǎn)了疑問(wèn)，我趁熱打鐵：“是什么樣的一件事讓姐姐發(fā)生了改變呢？請大家自由讀讀課文的第二至六自然段，你一定會(huì )從中找到答案！”學(xué)生們非常認真地在文中尋找著(zhù)答案，一致認為：是“纏足”讓姐姐發(fā)生了改變。引導學(xué)生找出這段話(huà)：“一天，孫中山從外面回來(lái)，… …眼淚直往下流�！睂W(xué)生齊讀后，我問(wèn)：“你知道姐姐纏足時(shí)的感受嗎？”“姐姐為什么會(huì )痛苦地流淚呢？”引導學(xué)生抓住“長(cháng)長(cháng)的、一道又一道地”來(lái)體會(huì )姐姐所受，為學(xué)生講解。
為了讓學(xué)生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害，我又為他們出示了一組被纏過(guò)的腳的圖片，并請學(xué)生說(shuō)了自己的感受。
“‘小腳一雙，眼淚一缸’呀！面對此情此景，孫中山的反應如何？”我又用這句話(huà)引出了孫中山母子的對話(huà)，問(wèn)學(xué)生：“從孫中山的話(huà)中，你讀懂了什么？”通過(guò)交流，學(xué)生們都體會(huì )到了孫中山的“又是生氣又是心疼”�？墒�，他們是否也理解媽媽的作法呢？所以，我又用奇怪的語(yǔ)氣說(shuō)：“奇怪！同是親人，弟弟是那么的心疼姐姐，而媽媽卻還要堅持給姐姐纏足，難道媽媽就不心疼嗎？”很多學(xué)生都從“嘆了口氣、我也知道、可會(huì )被人家笑話(huà)的”等詞體會(huì )到了媽媽也很心疼，但又無(wú)可奈何的心情。我難過(guò)地說(shuō)：“‘娶妻要娶小腳妻’，這是在中華民族流傳了上千年的一種習俗。正因如此，母親們寧愿讓自己的孩子受這份罪，也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣，她也知道纏足很痛苦，她自己也曾受過(guò)這樣的痛苦。女兒纏足，媽媽也很心疼，可為了讓自己的孩子將來(lái)找個(gè)好婆家，她一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。這真是無(wú)可奈何��！讓我們再來(lái)體會(huì )一下媽媽的這種心情吧！”我相機指導他們分角色朗讀母子倆的對話(huà)，學(xué)生們讀得非常投入。
我說(shuō)：“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學(xué)們，如果你就是孫中山，看著(zhù)媽媽含著(zhù)眼淚用一根長(cháng)長(cháng)的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽(tīng)著(zhù)姐姐撕心裂肺的哭聲，會(huì )想些什么呢？”從學(xué)生們的表情可以看出，他們已經(jīng)被個(gè)故事深深地震憾。我說(shuō)：“纏足，帶走了姐姐燦爛如花的笑臉，也奪走了姐姐悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲。正是這件事，深深地刺痛了孫中山幼小的心，這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書(shū)，齊讀二至七自然段，感受一下姐姐的改變給孫中山帶來(lái)的這份傷痛吧！”
語(yǔ)文孫中山破陋習的教學(xué)反思3
文章運用對比手法，寫(xiě)出了孫中山姐姐纏足前的活潑能干，纏足時(shí)和纏足后肉體及心靈上的痛苦，在教學(xué)時(shí)，我也是緊緊圍繞文本的意圖展開(kāi)的：孫中山為什么喜歡自己的'姐姐？讓學(xué)生從“洗衣、燒飯、插秧、挑柴，樣樣活兒都干”體會(huì )姐姐的能干，從“空閑時(shí)，姐姐就陪孫中山一起玩”、“孫中山最?lèi)?ài)聽(tīng)姐姐唱歌，姐姐也經(jīng)常唱給他聽(tīng)”體會(huì )姐姐的活潑，從而明白姐姐是那樣能干、活潑，所以孫中山喜歡自己的姐姐。接著(zhù)話(huà)鋒一轉：那么，這個(gè)活潑能干的姐姐后來(lái)變成了什么樣的呢？
教學(xué)第二至第七自然段，重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生體會(huì )纏足給姐姐帶來(lái)了怎樣的傷害，通過(guò)多媒體圖片展示纏足的危害，讓學(xué)生想想姐姐當時(shí)承受的痛苦，以至于改變了姐姐的活潑的個(gè)性。讓學(xué)生從姐姐的前后變化中體會(huì )封建陋習是多么害人。另外，再通過(guò)句子的對比來(lái)體會(huì )母親內心的痛苦和矛盾，讓學(xué)生知道母親也是纏足陋習甚至更多封建陋習的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋習的受害者，但他們像母親一樣對封建陋習盲從而無(wú)奈，而孫中山卻對封建陋習憎恨與抗爭，從對比中體會(huì )孫中山反封建的徹底革命精神。
書(shū)中要求學(xué)生了解更多的封建陋習，我讓學(xué)生課后查找資料。有：封建社會(huì )女子要做到“三從”，未嫁之前一切聽(tīng)父親的，包括婚姻，出嫁之后一切聽(tīng)丈夫的，丈夫死后聽(tīng)兒子的，沒(méi)有自己的自由。封建社會(huì )女子如果婚姻不幸福，不能離婚。有的丈夫死后，妻子要陪葬。女子不能和別的男子說(shuō)話(huà)、交往。男子必須留一根長(cháng)辮子，等等。
語(yǔ)文孫中山破陋習的教學(xué)反思4
《孫中山破陋習》講述的是中國革命先驅孫中山小時(shí)候目睹姐姐被纏足所受的痛苦，因而在辛亥革命后，首先廢除纏足陋習的事。學(xué)生學(xué)習這篇課文時(shí)，有這么幾個(gè)理解的難點(diǎn)：
1、課文所反映的年代與事件離學(xué)生比較遙遠，學(xué)生不了解孫中山，不了解辛亥革命，不了解纏足。
2、這篇課文讓學(xué)生感悟的是孫中山對封建陋習的憎恨以及敢于同封建勢力作斗爭的精神。對于憎恨的情緒學(xué)生通過(guò)品讀文中詞句能感悟到，但敢于同封建勢力作斗爭的精神就不太容易理解了。
要解決以上難點(diǎn)，必須讓學(xué)生對文中人物以及時(shí)代背景有個(gè)了解，在介紹孫中山時(shí)，我讓學(xué)生明白孫中山領(lǐng)導了辛亥革命，推翻了清朝的統治，建立了中華民國，擔任了臨時(shí)大總統，被稱(chēng)為我國的國父。而辛亥革命則讓學(xué)生明白這是一次推翻封建君主制度的革命運動(dòng)，正是有了這次變革，才有了以后中國的發(fā)展。關(guān)于纏足，文中介紹得很少，只是講了媽媽給姐姐纏足，姐姐的痛苦，媽媽的無(wú)奈，孫中山的生氣。沒(méi)有相關(guān)的知識儲備，學(xué)生的感悟會(huì )不深刻。于是，課前，我搜索了有關(guān)纏足的資料，了解了纏足的起源以及纏足的過(guò)程。在課上和學(xué)生進(jìn)行了講解。
美中不足的是沒(méi)有搜集一些纏足的圖片，我想要是有了圖片的.話(huà)，學(xué)生對這一陋習的了解會(huì )更深刻。但是通過(guò)我的講解，學(xué)生也能感受到纏足的丑陋與殘忍。從學(xué)生臉上驚訝、痛苦的表情，我知道學(xué)生肯定對纏足的痛苦有一定理解了。但這也不是主要的，主要的還是讓學(xué)生去品味課文中的語(yǔ)言文字，感悟語(yǔ)言文字背后的思想情感。于是，教學(xué)時(shí)，我還是從了解課文內容、體會(huì )人物思想情感入手，引導學(xué)生感悟詞句。我設計了這樣的一個(gè)環(huán)節：孫中山喜歡的姐姐是怎么樣的？后來(lái)姐姐變得怎么樣了？通過(guò)前后的對比，就不難體會(huì )到纏足的痛苦。最后是引導說(shuō)說(shuō)所了解的以前生活中還有的陋習。這是課文后要求的，我讓學(xué)生課前去調查。原以為學(xué)生不會(huì )有什么收獲，但學(xué)生通過(guò)詢(xún)問(wèn)，還是有所收獲。
在交流時(shí)，學(xué)生說(shuō)到了現在還存在的一些不好習慣，如隨地吐痰，擁擠、爭先恐后、插隊，大聲喧嘩，闖紅燈等。由此，我趁勢講解陋習也指不好的習慣。在我們周?chē)嬖谥?zhù)一些陋習，需要我們共同努力，共同奮斗，除掉陋習，創(chuàng )建一個(gè)文明和諧的社會(huì )。
語(yǔ)文孫中山破陋習的教學(xué)反思5
這次省實(shí)小驗收，我很榮幸地上了一節課，課題是《孫中山破陋習》。這是一個(gè)歷史故事，課文以鮮活的文字敘述了孫中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的痛苦和母親的疼愛(ài)而又無(wú)奈的情景，因而在辛亥革命成功后他首先廢除纏足陋習的事。故事中的孫中山、姐姐、媽媽人物個(gè)性鮮明，有著(zhù)各自不同的角色和位置。在指導學(xué)生感悟文本中人物個(gè)性的教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生默讀課文，找出課文中描寫(xiě)三個(gè)人物的句子，然后讓學(xué)生與文本中的人物進(jìn)行對話(huà)和交流，使學(xué)生走進(jìn)文本，閱讀課文。在整篇課文教學(xué)中，我運用了以下方式：
1、朗讀感悟：本文主要是孫中山與他媽媽的人物對話(huà)，感情真摯動(dòng)人。在教學(xué)中我用了很多時(shí)間進(jìn)行朗讀訓練，再通過(guò)讀來(lái)表達所體驗的情感，同時(shí)對學(xué)生的朗讀進(jìn)行適時(shí)合理的評價(jià)，激發(fā)學(xué)生向更高的朗讀目標努力。通過(guò)朗讀學(xué)生能走進(jìn)人物的內心世界，能體會(huì )媽媽的傷心和無(wú)奈，也能了解孫中山的心痛和憤怒。
2、說(shuō)話(huà)練習：在本課的教學(xué)中，我設計了留白想象的環(huán)節，想一想媽媽會(huì )做什么，會(huì )說(shuō)寫(xiě)什么，孫中山當時(shí)怎么樣？這說(shuō)話(huà)練習，激發(fā)了學(xué)生豐富的想象力，使學(xué)生能運用學(xué)過(guò)的語(yǔ)言文字來(lái)表情達意。這一練習達到了我預想的目的。
由于在課前做了充分的準備，所以上這節課我是信心百倍。這節課在多媒體課件的輔助下，一環(huán)緊扣一環(huán)，很順利地結束了。我自認為課上得還不錯，課后，我主動(dòng)去和領(lǐng)導交流。當領(lǐng)導提出：“你的這節課怎么沒(méi)板書(shū)？如果有了板書(shū)，學(xué)生的感悟會(huì )更深�！蔽因嚾换厥�，發(fā)現偌大一塊黑板，竟成了荒蕪的園地，沒(méi)有一個(gè)字，我楞住了。原以為用了課件，板書(shū)就不重要了，而且，我認為讓學(xué)生一會(huì )兒看投影，一會(huì )兒看黑板，一會(huì )兒看書(shū)，會(huì )分散學(xué)生的注意力�？磥�(lái)我的想法偏激了。 “一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人�！鳖I(lǐng)導的話(huà)讓我明白了，在這科技發(fā)達的今天，板書(shū)依然是很重要的。教師板書(shū)的過(guò)程就是一種展現美的過(guò)程，就是讓學(xué)生發(fā)現美、欣賞美的過(guò)程。這樣的教育過(guò)程，現在被現代高科技手段所剝奪，難道不是一種資源的浪費嗎？雖然電腦能顯示規范的字體，可是它不能體現人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，無(wú)論如何，它代替不了我們教師的精美板書(shū)。這節課沒(méi)有板書(shū)的設計，成了我的一大遺憾。不過(guò)，我已意識到：我們的課堂還是需要教師精妙的板書(shū)，現在需要，將來(lái)也一樣需要！
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