淺析教學(xué)反思的知識基礎
一、教學(xué)反思需要一定的知識基礎
教師知識是教師回歸教育生活的必要準備，它必須借助教學(xué)反思這一實(shí)踐形式來(lái)完成。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師又依憑自己的實(shí)踐知識來(lái)踐行教學(xué)反思。
(一)教師知識是教師教育生活的理性表達
傳統的觀(guān)念認為，教師知識是由學(xué)者、專(zhuān)家決定，教師不具備構建知識的能力。事實(shí)上，實(shí)踐中的教師基于新的知識結構和教育教學(xué)理念，以及個(gè)人對教育事件的反思，已日漸成為生產(chǎn)知識的主體�！敖逃钜灾R為基礎，教師以擁有知識為前提；教師與其他知識豐富者相區別之處，在于教師具有自己的實(shí)踐知識”。教師知識已成為教師職業(yè)構成的基本元素，且理性表達了他們的教育生活：
1 教師知識包含教師個(gè)人的教學(xué)目的。教師作為一個(gè)育人育己的職業(yè)，在對自身知識管理與構建的過(guò)程中，教學(xué)目的通常融入到他們個(gè)人的知識結構之中。
2 教師知識體現教師的職業(yè)特點(diǎn)。針對不同的教學(xué)情景，教師必須在個(gè)人知識的基礎上作出創(chuàng )造性的回答，以彰顯職業(yè)的創(chuàng )造性和復雜性。
3 教師知識蘊涵教師的教學(xué)內容。教師的教學(xué)內容可以通過(guò)許多的方式來(lái)表達，但最直接、最客觀(guān)的是以教師知識的形式來(lái)體現。當前教育改革的發(fā)展要求教師對教學(xué)內容有很好的把握，教師在教學(xué)過(guò)程中必須轉識成智，將教學(xué)內容轉化成個(gè)人知識。
4 教師知識凸顯教師對自身知識的管理。教育的基本價(jià)值取向是培養人才，現代教育更要求教師必須擁有能適應現實(shí)與未來(lái)需要的知識與素質(zhì)。因此，教師必須借助實(shí)踐經(jīng)驗、在注重動(dòng)態(tài)性知識的教學(xué)過(guò)程中加強反思。
(二)教學(xué)反思是教師知識的基本實(shí)踐形式
在教師依憑個(gè)人知識實(shí)踐有目的的課程情景、融合與之相關(guān)的知識過(guò)程中，需要借助教學(xué)反思，才能順利地完成教育生活。而作為教師知識管理的兩個(gè)基本向度，其理論知識是學(xué)科知識中各概念具體化到教學(xué)領(lǐng)域而形成的`一種知識表現形式，其實(shí)踐知識則是教師特有的知識，是“教師真正信奉的，并在其教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和(或)表現出來(lái)的對教育教學(xué)的認識”。也就是說(shuō)，教師實(shí)踐知識是教師在已有的個(gè)人知識基礎之上對自身教學(xué)經(jīng)驗的體悟，是教師個(gè)人知識的一種動(dòng)態(tài)表現形式，這種知識產(chǎn)生于教學(xué)實(shí)踐，又服務(wù)于教學(xué)實(shí)踐，是一種需要反思的行動(dòng)理論。
教師實(shí)踐知識與教學(xué)反思在相互作用的過(guò)程中，也體現為知與行的相互轉化關(guān)系。具體說(shuō)。教師實(shí)踐知識往往是在教師教學(xué)反思的過(guò)程中形成，它是教師關(guān)于課堂情境和在課堂上如何處理所遇到的問(wèn)題的知識，它集中反映了課堂教學(xué)的復雜性和主動(dòng)性，是一種體現教師鮮明個(gè)人特征和教學(xué)智能的知識。它實(shí)踐了教師對教學(xué)的自我思考與經(jīng)驗探索，對教育理論進(jìn)行內化，并用自己的方式和策略將知識轉化成智慧。體現在教學(xué)過(guò)程中，教師又以實(shí)踐知識的形式來(lái)表現教學(xué)反思的內涵，同時(shí)也獲得、擁有和改善自身的知識結構，為教學(xué)反思提供知識基礎。
二、教學(xué)反思的知識基礎主要來(lái)自教師實(shí)踐知識
教師實(shí)踐知識本身是一個(gè)內涵十分豐富的概念，從教學(xué)反思的視角，其內容主要包括以下六類(lèi)：
(一)如何理解教育的知識
“‘知識’是一種行動(dòng)的工具，具有實(shí)踐性和能動(dòng)性”。什么是教育?什么是“好”的教育?“好”教育的標準又是什么?教育的目的是什么?教育的本質(zhì)是什么?教師職業(yè)是一個(gè)什么樣的職業(yè)?學(xué)生應該接受什么樣的教育?教師在教學(xué)實(shí)踐中思考、詮釋上述問(wèn)題時(shí)往往通過(guò)自身的實(shí)踐知識，并且以個(gè)人的教育信念表現出來(lái)。 "
(二)認識自我的知識
這類(lèi)知識主要包括教師的自我概念、自我評估、自我教學(xué)效能感以及在對自我認識進(jìn)行調節時(shí)體現出來(lái)的知識。在教學(xué)中認識自我的過(guò)程，主要體現為教師運用“自我”進(jìn)行教學(xué)，了解自己知識結構的特點(diǎn)和教學(xué)風(fēng)格，善于揚長(cháng)避短，適度發(fā)展，并能從錯誤中獲取知識，及時(shí)調整自己的態(tài)度和行為。
(三)與學(xué)生相處的知識
教師與學(xué)生的互動(dòng)是教育生活最基本的動(dòng)態(tài)形式。如何與學(xué)生相處既是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是教師實(shí)踐知識表現與發(fā)展的平臺。在教學(xué)中，諸如教師關(guān)注學(xué)生、恰當地回應學(xué)生的質(zhì)疑等，必須以實(shí)踐知識來(lái)表現。同時(shí)，教師在與學(xué)生交往時(shí)也會(huì )努力表達與人相處時(shí)的一些實(shí)踐知識。比如，對待學(xué)生如何做到公平、公正，如何尊重他人等。
(四)教學(xué)機趣
教學(xué)機趣是教師教學(xué)機智、機敏與個(gè)人天趣、風(fēng)趣的結合，它不是一種按步驟、分階段的邏輯認識過(guò)程，也不是簡(jiǎn)單的感覺(jué)或無(wú)意識的行為。而是教師直覺(jué)、靈感、頓悟和想象力的即興發(fā)揮，在一瞬間把握事物的本質(zhì)。教學(xué)機趣本身是富有創(chuàng )造性的實(shí)踐知識，是教師個(gè)人知識與教學(xué)情境達成的一種默契，是教師通過(guò)教學(xué)反思生成實(shí)踐知識的主要形式，也是幫助教師有效克服理論與實(shí)踐分離的個(gè)人知識。
(五)理解理論知識的知識
這類(lèi)知識主要包括：“教師對學(xué)科內容、學(xué)科教學(xué)法、教育學(xué)理論的理解，對整合了上述領(lǐng)域的教學(xué)學(xué)科知識的把握，將原理知識運用到教學(xué)中的具體策略(如比喻和類(lèi)推)，對所教科目及其目標的了解和理解，對課程內容和教學(xué)方式的選擇和安排，對教學(xué)活動(dòng)的規劃和實(shí)施，對教學(xué)方法和技術(shù)的采用，對特殊案例的處理，選擇學(xué)生評估的標準和手段等�！边@些知識主要是有關(guān)教師基于個(gè)人的經(jīng)驗和思考，及對理論知識的理解和把握，并以具體的教學(xué)活動(dòng)表現出來(lái)的多元的動(dòng)態(tài)知識形式。
(六)反思性知識
“作為教師一種基本生活方式的教學(xué)反思，是教師以學(xué)生的發(fā)展為宏旨，以一定的價(jià)值觀(guān)為指導，理性審視并改進(jìn)自己教學(xué)實(shí)踐的這樣一個(gè)過(guò)程”教學(xué)反思的實(shí)質(zhì)是教師以提高教學(xué)質(zhì)量為目的，以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對象，對教學(xué)過(guò)程本身以及教學(xué)過(guò)程中的行為進(jìn)行理性審視和分析，再認識教學(xué)中存在的問(wèn)題與不足，進(jìn)而取得相應的改進(jìn)教學(xué)策略而表現出來(lái)的一種思考。這種思考是一種實(shí)踐取向的反思，表現為“對實(shí)踐反思，在實(shí)踐中反思，為實(shí)踐而反思”的實(shí)踐知識形式。
三、作為教學(xué)反思的教師實(shí)踐知識的表現形式
(一)以隱性知識的形式
理論知識一般是顯性的，而實(shí)踐知識往往是隱性的。教師實(shí)踐知識的潛隱性具體表現為不能通過(guò)語(yǔ)言、文字或符號進(jìn)行邏輯的說(shuō)明，不易大規模積累、儲藏和傳播，不能加以批判性反思。再具體地說(shuō)，教師實(shí)踐知識首先是教師自己在對理論知識理解與把握的基礎上，通過(guò)具體的教學(xué)行動(dòng)而表現出來(lái)的一種個(gè)人知識形態(tài)。
(二)以個(gè)人知識的形式
如果說(shuō)教師理論知識側重強調知識的客觀(guān)性、社會(huì )性、開(kāi)放性，尤其是知識的復合主體性及其認識向度，那么，教師實(shí)踐知識則側重理解向度。強調知識的個(gè)體建構性，旨在從心理、精神、意義、價(jià)值等層面闡發(fā)知識的不確定性、相對性、特殊性和差異性。教師實(shí)踐知識的本質(zhì)特征表現在它的單一主體性和理解向度，并以個(gè)人知識的形式來(lái)表達。
(三)以教師本身作為知識主體的形式
一線(xiàn)教師既是教師實(shí)踐知識的主要載體，其教育生活又是教師實(shí)踐知識的主要體現形式。這種知識主要通過(guò)教師在自己的教育教學(xué)活動(dòng)中建構、反思而生成，從生活經(jīng)驗中產(chǎn)生，并在教學(xué)實(shí)踐中積累。教師教育生活本身包含教師個(gè)人的打算與目的，以及人生經(jīng)驗的累積與體悟等。
(四)以教師踐行理論知識的形式
教師實(shí)踐知識始終與教師理論知識構成一個(gè)動(dòng)態(tài)的教師個(gè)人知識建構模式。教師在運用知識的過(guò)程中，理論知識通常表現出超越時(shí)空性與獨立性，而實(shí)踐知識的價(jià)值追求則主要體現為教師如何運用理論知識。實(shí)踐知識本身雖然有其模糊性，但作為其重要表現主體的一線(xiàn)教師，他們始終沒(méi)有放棄將實(shí)踐經(jīng)驗上升到理論的追求，并一直在反思如何使用理論知識。
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