那達慕之歌教學(xué)反思（通用8篇）

　　身為一位優(yōu)秀的老師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現自己的講課缺點(diǎn)，那么教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的那達慕之歌教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　那達慕之歌教學(xué)反思 1

　　音樂(lè )學(xué)習的各個(gè)方面都涉及到聽(tīng)覺(jué)的作用，審美主體對于音樂(lè )的各種聽(tīng)覺(jué)感受能力（節奏感、音高感、旋律感、和聲感、結構感、形象感等等）是審美能力的基礎。聽(tīng)得多了,就自然會(huì )有一些音高的感覺(jué),有了先入為主的音高再唱簡(jiǎn)譜（甚至可以不唱譜）,學(xué)生更容易掌握音準的概念，重“聽(tīng)”的教學(xué)，強化“聽(tīng)”的功能。在學(xué)習《那達慕之歌》這一課時(shí)，我給了學(xué)生充分聆聽(tīng)音樂(lè )的時(shí)間。

　　在課的一開(kāi)始，通過(guò)播放那達慕大會(huì )的熱鬧場(chǎng)景，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，為整堂課的愉快教學(xué)打下了良好的基礎。

　　在音樂(lè )課的基本技能教學(xué)中，理性的枯燥的節奏訓練，以及單一詢(xún)問(wèn)情緒的'方法早已經(jīng)過(guò)時(shí)，不可能使學(xué)生產(chǎn)生審美體驗，學(xué)生厭煩這種學(xué)習是必然的，我在解決如何把握歌曲《那達慕之歌》段落與段落之間的節奏和情緒時(shí)，利用“那達慕”這個(gè)盛會(huì )中的比賽項目及比賽情景為切入點(diǎn)，利用學(xué)生好奇好動(dòng)的心理，不斷啟發(fā)，大膽嘗試，讓學(xué)生通過(guò)“賽馬”“摔跤”“萬(wàn)人齊聲歡呼”的場(chǎng)面和動(dòng)作來(lái)感覺(jué)、有節奏朗讀歌詞，去理解、體會(huì )情緒，并從中發(fā)現美感與樂(lè )趣，這是音樂(lè )教學(xué)中十分美好的階段，學(xué)生興趣盎然，課堂氣氛一點(diǎn)點(diǎn)活躍起來(lái)。

　　在本首歌曲的拓展活動(dòng)中，“設計不同力度演唱歌曲的結束句，感受力度的變化給歌曲帶來(lái)不同的藝術(shù)效果”處，我鼓勵學(xué)生起來(lái)大膽嘗試。同時(shí)利用打擊樂(lè )器，為歌曲伴奏，學(xué)生的興趣很濃。使學(xué)生能用音樂(lè )的形式，表達自己個(gè)人的情感，在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中，使學(xué)生再次親身感受那達慕大會(huì )的熱烈場(chǎng)面，享受學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶。

　　不足之處，在歌曲處理方面應該以學(xué)生為主體，多多引導啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現處理，使學(xué)生充分感受到處理歌曲的樂(lè )趣。另外，努力給孩子們多設計一些游戲活動(dòng)，多多發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，并及時(shí)給與鼓勵和肯定，讓孩子們在學(xué)中樂(lè )，樂(lè )中學(xué)！充分體現音樂(lè )課的特點(diǎn)！

　　那達慕之歌教學(xué)反思 2

　　《那達慕之歌》是有關(guān)于少數民族節日的一課。在課的一開(kāi)始，我在歌曲《那達慕之歌》的導入部分，以《草原上升起不落的太陽(yáng)》為背景音樂(lè )，加上我的獨唱，并結合課件創(chuàng )設情景，這樣導入，既促進(jìn)了師生關(guān)系，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，為整堂課的愉快教學(xué)打下了良好的基礎。

　　我在解決如何把握歌曲《那達慕之歌》段落與段落之間的節奏和情緒時(shí)，利用“那達慕”這個(gè)盛會(huì )中的比賽項目及比賽情景為切入點(diǎn)，利用學(xué)生好奇好動(dòng)的心理，不斷啟發(fā)，大膽嘗試，讓學(xué)生通過(guò)“騎馬”“傳哈達”“萬(wàn)人齊聲歡呼”的場(chǎng)面和動(dòng)作來(lái)感覺(jué)、編創(chuàng )節奏，去理解、體會(huì )情緒，并從中發(fā)現美感與樂(lè )趣，這是音樂(lè )教學(xué)中十分美好的階段，學(xué)生興趣盎然，課堂氣氛將十分活躍�？曜游璞旧砭褪敲晒抛宓奈璧�，讓學(xué)生既學(xué)會(huì )了唱歌，同時(shí)也學(xué)會(huì )了筷子舞，讓學(xué)生在歡樂(lè )優(yōu)美的舞蹈中體會(huì )“那達慕”的熱烈和歡騰。

　　在本首歌曲的結束部分——“設計不同力度演唱歌曲的結束句，感受力度的變化給歌曲帶來(lái)不同的藝術(shù)效果”處，我請學(xué)生以小組為單位扮演這次體育盛會(huì )中的觀(guān)眾和拉拉隊，并鼓勵學(xué)生除了設計力度方案之外，最好能加上相應的動(dòng)作來(lái)表演。讓他們自由討論，親自嘗試和感受，充分發(fā)揮他們的'主體性以及表演潛能，使學(xué)生能用音樂(lè )的形式，表達自己個(gè)人的情感，在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中，使學(xué)生享受學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶。

　　不足之處：學(xué)生在按節奏朗讀歌詞之后，如采用隨師伴奏讀歌詞，在填唱歌詞，給學(xué)生自主學(xué)習的空間，會(huì )使學(xué)生掌握的更扎實(shí)。在歌曲處理方面也應該以學(xué)生為主體，多多引導啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生充分感受到處理歌曲的樂(lè )趣。另外，還應運用多種教學(xué)方法與教學(xué)手段，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習熱情，進(jìn)一步提高音樂(lè )課堂教學(xué)效率。

　　那達慕之歌教學(xué)反思 3

　　在教學(xué)中，我強調音樂(lè )的情感體驗，根據音樂(lè )藝術(shù)的審美表現特征，引導學(xué)生對音樂(lè )表現形式和情感內涵進(jìn)行整體把握，領(lǐng)會(huì )音樂(lè )要素在音樂(lè )表現中的作用，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng )造性，使每個(gè)學(xué)生成為學(xué)習音樂(lè )的主人。

　　一、營(yíng)造學(xué)習情境，讓學(xué)生參與音樂(lè )

　　課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習的主人，老師只是啟發(fā)引導者，必須注重強調師生互動(dòng)，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性�！疤铠喪健睗M(mǎn)堂灌的教學(xué)方式，嚴重壓制了學(xué)生的學(xué)習積極性。本節課，我首先播放歌曲畫(huà)面，那歡快、盛大的那達慕場(chǎng)面一下子便調動(dòng)起孩子們的興趣，迎合了此年齡段孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇的特點(diǎn)，為下一步授課作了有效的鋪墊。之后整個(gè)教學(xué)過(guò)程采取層層推進(jìn)的形式，由淺入深，帶領(lǐng)孩子以藝術(shù)的眼光和音樂(lè )的思維來(lái)體驗生活，感受蒙古人盛大、熱鬧的那達慕場(chǎng)面，整個(gè)過(guò)程中，我采取啟發(fā)誘導的方式，讓他們自己去發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，例如：譜例中，第二句中的“奔跑”中“跑”的節奏是附點(diǎn)八分音符加上十六分音符，在這首歌曲中還有一處節奏跟它的節奏是完全一樣的，請同學(xué)們找找看，在哪？在孩子們爭先恐后的`搶答中，我們很快索定了正確答案。因為附點(diǎn)八節奏是這首歌曲最有特點(diǎn)的地方，所以一定要唱準，唱好。以節奏為鋪墊，我又和學(xué)生們分享了我的發(fā)現：第一段與第二段因節奏變了，所表達的情境也發(fā)生了變化，明確節奏在音樂(lè )中具有不可忽視的作用。由于充分調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性，孩子們學(xué)習起來(lái)興趣昂然，課堂教學(xué)起到了應有的效果。

　　二、從音樂(lè )要素入手，讓學(xué)生去感悟音樂(lè )

　　發(fā)現、挖掘音樂(lè )教材中的審美因素，并將學(xué)生的實(shí)踐體驗恰當地融合到教學(xué)中，必將會(huì )激發(fā)學(xué)生的音樂(lè )審美動(dòng)力和審美渴望，在這種情感的驅動(dòng)下，同學(xué)們要表達心中的激情和展示美妙的歌喉便是水到渠成的事。

　　為了進(jìn)一步幫助學(xué)生理解歌曲、演唱歌曲，在歌曲處理這一環(huán)節中，我通過(guò)對比的方法，讓學(xué)生發(fā)現用有彈性的聲音來(lái)唱第一樂(lè )句，最能表現運動(dòng)員精神抖擻形象；為了能真實(shí)地再現運動(dòng)員們聽(tīng)到槍聲后奮力拼搏的情形，第二個(gè)樂(lè )句可用漸強的力度來(lái)演唱；用強的力度來(lái)演唱第三、四樂(lè )句，最能表現運動(dòng)場(chǎng)上熱鬧的情形。通過(guò)力度的有效處理，一場(chǎng)生動(dòng)、熱鬧的那達慕大會(huì )活靈活現地呈現在學(xué)生們面前，力度在音樂(lè )表現中的重要作用也就不言而喻了。

　　在教學(xué)過(guò)程中，教師是導演，學(xué)生是演員，學(xué)生的主體地位在學(xué)習中得到了充分的體現，他們是學(xué)習的主人，在學(xué)習中他們收獲著(zhù)知識，收獲著(zhù)快樂(lè )與幸福。

　　三、從歌曲處理入手，讓學(xué)生唱響音樂(lè )

　　音樂(lè )教育家達爾克羅茲說(shuō)：“音樂(lè )的本質(zhì)在于對情感的反映，對音樂(lè )的學(xué)習與其說(shuō)是一種智力過(guò)程，不如說(shuō)它是一種情感過(guò)程——審美體驗”。而“關(guān)注課堂新生成的學(xué)習資源”又成為一個(gè)非常值得注意的教學(xué)環(huán)節，在我的課堂教學(xué)中，經(jīng)常會(huì )出現老師隨著(zhù)學(xué)生思維路線(xiàn)走的情況，當然這離不開(kāi)教師不露痕跡的引導，讓學(xué)生在自我探究的同時(shí)，時(shí)刻感受到成就感。

　　為了更深入地挖掘歌曲，于是我又有了一個(gè)新的提議：運用力度的變化，為歌曲設計一個(gè)場(chǎng)面越來(lái)越熱烈的大會(huì )。這個(gè)問(wèn)題一出，那可謂向孩子們平靜的思維湖面開(kāi)起了“機關(guān)槍”，孩子們的思維立刻活躍起來(lái)。為了完成老師的這個(gè)任務(wù)，他們啟動(dòng)了自己所有思維來(lái)幫老師想點(diǎn)子、出主意，最后大家達成了共識：漸強的力度最適合表現越來(lái)越熱鬧的那達慕大會(huì )。接著(zhù)孩子們用漸強的力度、百倍的熱情、激情地演唱了結束句，課堂氣氛活躍。為了再現會(huì )場(chǎng)氣氛，我還引入筷子為歌曲伴奏，在孩子們投入的表演唱中，教學(xué)效果非常好。為了開(kāi)發(fā)學(xué)生的逆向思維，我又及時(shí)提出另一個(gè)問(wèn)題：“大會(huì )結束，人們漸漸走遠，這種情境又該怎樣表現？我鼓勵學(xué)生大膽嘗試，大家異口同聲地回答：“漸弱的力度”。我暗自感嘆學(xué)生們的奇思妙想。而更讓我高興的是，他們對音樂(lè )的感受與理解日趨成熟！在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生再次親身感受那達慕大會(huì )的熱烈場(chǎng)面，享受學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶。

　　回顧本堂課，美中不足的是老師的課堂應變能力有待提高，當老師預設的問(wèn)題和學(xué)生的回答情況有變時(shí)，老師應對不夠機智，課堂出現了一點(diǎn)點(diǎn)冷場(chǎng)的情況。

　　課堂教學(xué)中正是由于注重從歌曲的力度、節奏等諸多音樂(lè )要素入手，帶領(lǐng)學(xué)生去體驗音樂(lè )、表現音樂(lè )，感受歌曲在內容上、形式上、情感上的美感，從而更好地讓學(xué)生從感性的愉悅，上升到理性的情感共鳴，進(jìn)一步深化了學(xué)生的審美體驗，讓音樂(lè )課堂成為了學(xué)生精神上的家園，心靈里美好的寄托。

　　那達慕之歌教學(xué)反思 4

　　《那達慕之歌》是一首充滿(mǎn)了歡樂(lè )氣氛的歌曲。歌曲表現了蒙古那達慕歡騰熱鬧的場(chǎng)面，通過(guò)歌曲學(xué)唱初步了解蒙古族的節日活動(dòng)，初步熟悉蒙古族風(fēng)情的民族音樂(lè )�；裟妨炙够�曾說(shuō)“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與和掌握知識的情感，乃是喚起青少年特有的對知識興趣的重要條件”那么怎樣給學(xué)生創(chuàng )設一種積極參與的情境，讓他們對所學(xué)的知識滿(mǎn)懷興趣呢？

　　我收集了“一望無(wú)際的草原，奔騰的駿馬，白色的蒙古包，……�！奔皟�(yōu)美的音樂(lè )《美麗的草原我的家》，在課堂的一開(kāi)始就為同學(xué)們創(chuàng )設美好的學(xué)習環(huán)境，緊緊抓住學(xué)生把他們帶進(jìn)草原，引入蒙古盛大的節日那達慕大會(huì )，通過(guò)觀(guān)看騎馬，摔跤，射箭等活動(dòng)激發(fā)起學(xué)生們對本課學(xué)習的興趣。單從這兩首歌曲看，一首優(yōu)美深遠。一首熱烈歡快，這一起一伏的兩種聲勢承接種種叩擊著(zhù)學(xué)生的心靈，他們也很自然的投入到這場(chǎng)盛會(huì )中，學(xué)生觀(guān)看了圖片也明白了那達慕就是蒙古族人民舉行的射箭，賽馬，摔跤，文藝表演等娛樂(lè )，再深入歌詞學(xué)生可能對“馬頭琴”“好來(lái)寶”不太理解，我出示一些圖片和文字資料，通過(guò)對學(xué)生介紹“馬頭琴”和“好來(lái)寶”，讓學(xué)生進(jìn)一步了解和喜愛(ài)中國的民族文化，大大拓寬了學(xué)生的音樂(lè )視野。當然這個(gè)不解的知識點(diǎn)也迎刃而解了。

　　如果只聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )，說(shuō)說(shuō)感受，唱唱歌，那只是對音樂(lè )作品作表面的，淺顯的學(xué)習。停留于淺表的層面上沒(méi)有深入挖掘音樂(lè )作品，不能充分發(fā)揮學(xué)生音樂(lè )想象力，學(xué)生迸發(fā)不出潛在的創(chuàng )造思維火花，本節課中，我通過(guò)讓學(xué)生反復聆聽(tīng)音樂(lè )、感知旋律、節奏、有感情的朗讀歌詞、演唱歌譜最后再演唱歌詞等一系列的活動(dòng)，循序漸進(jìn)的'讓學(xué)生們對這首歌曲有了直觀(guān)的主體的領(lǐng)悟，在學(xué)唱歌曲時(shí)學(xué)生將音樂(lè )作品表現的非常成功，學(xué)生對音樂(lè )作品的理解從淺表層面透入到質(zhì)里內欄，激活了學(xué)生對思維，張揚了個(gè)性，培養了學(xué)生音樂(lè )的想象力和創(chuàng )造力。

　　德國音樂(lè )教育家?jiàn)W爾夫的音樂(lè )教學(xué)法指出，聲勢教學(xué)是以人的身體作為樂(lè )器進(jìn)行節奏訓練的一種簡(jiǎn)單有趣的方式設計，課堂的后半部分我帶著(zhù)孩子們一起伴隨著(zhù)《那達慕之歌》表演“筷子舞”、“騎馬”等活動(dòng)，應用了拍手，拍腿，跺腳、打手響等聲勢進(jìn)行引導，學(xué)生很容易就接受了。這種簡(jiǎn)單的身體動(dòng)作和音樂(lè )融為一體，學(xué)生內心產(chǎn)生了一種強烈的審美愉悅感，參與音樂(lè )快樂(lè )。同時(shí)，發(fā)揮學(xué)生們的想象力創(chuàng )造力、也增強學(xué)生對音樂(lè )的熟悉感�！翱曜游琛薄膀T馬”本身就是蒙古族的傳統節目，加上我讓學(xué)生學(xué)生進(jìn)一步熟悉了歌曲的節奏并從中體驗了那達慕熱烈歡騰的場(chǎng)面，充分激發(fā)了學(xué)生的音樂(lè )理解力，想象力，表現力，從不同的層次，不同的形式的學(xué)習，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的熱情，讓他們積極參與主動(dòng)表現學(xué)習的效果會(huì )顯著(zhù)提高。

　　眾人的智慧是無(wú)法估量的財富，以上是我的教學(xué)反思。雖然本著(zhù)關(guān)注每個(gè)細節的原則，但難免會(huì )存在一些不足，懇請大家提出寶貴建議，讓我們在教學(xué)上互相學(xué)習、取長(cháng)補短，在課程改革的大潮中共同前行。謝謝大家。

　　那達慕之歌教學(xué)反思 5

　　本課我圍繞“創(chuàng )設情境，導入新課”、“理解、感受歌曲熱烈歡快的情緒”、“學(xué)唱歌曲”、“表現歌曲”“模仿好來(lái)寶歌曲創(chuàng )編”這幾方面來(lái)進(jìn)行歌曲教學(xué)的，這堂課在內容設計上，環(huán)環(huán)相扣，銜接緊湊，達到了“以審美為核心”，以學(xué)生的興趣為動(dòng)力，以體驗、探索為方式方法，達到了“明線(xiàn)”與“暗線(xiàn)”的雙線(xiàn)交織，注重提高了課堂的實(shí)效性�？傮w來(lái)說(shuō)這節課達到了預設的效果。

　　整堂課我充分利用學(xué)生的好奇好動(dòng)的心理，在導入新課時(shí)，我以“好來(lái)寶”的形式即興夸獎學(xué)生，為之后的問(wèn)題解決打下伏筆，進(jìn)而引導出蒙古族語(yǔ)言“巴雅爾拉拉”，激發(fā)學(xué)生對蒙古族的強烈的好奇心。引導學(xué)生通過(guò)自己聆聽(tīng)歌曲和欣賞視頻場(chǎng)面而找到歌曲是什么民族，什么情緒。選擇以視頻的方式播放那達慕歌曲更能加深學(xué)生對歌曲內容的理解，從而引出課題，為整首歌曲的學(xué)習初步奠定了基礎。

　　在進(jìn)行課件制作的時(shí)候，我也著(zhù)實(shí)費了一番心思，挑選了一些比較精彩吸引學(xué)生眼球的場(chǎng)景。在播放那達慕大會(huì )視頻的時(shí)候，學(xué)生們的興趣達到了高潮，他們目不轉睛的觀(guān)看視頻，全神貫注到仿佛已經(jīng)置身于那達慕大會(huì )的賽場(chǎng)上，讓我感覺(jué)到我在設置這一環(huán)節是多么的成功、有意義。我個(gè)人認為導入部分很重要，應該讓學(xué)生能夠帶著(zhù)強烈的興趣走入到蒙古族，也走入到歌曲之中去。

　　在學(xué)習新課時(shí)，我是從教學(xué)重難點(diǎn)開(kāi)始入手的，我將枯燥乏味的節奏學(xué)習摻雜進(jìn)了一些肢體動(dòng)作來(lái)幫助學(xué)生記憶和理解，由“拉韁繩馬蹄聲起”到“策馬奔騰”，學(xué)生們在老師的帶動(dòng)下，在做動(dòng)作的同時(shí)潛移默化地掌握了這首歌的主要節奏類(lèi)型。同時(shí)充分運用了直觀(guān)對比法，通過(guò)教師對比范唱兩種不同節奏的樂(lè )句，讓學(xué)生體會(huì )歌曲的`節奏特點(diǎn)，了解到節奏在歌曲表現中不可忽視的作用。

　　本節課中出現了一個(gè)比較陌生的詞匯“好來(lái)寶”。作為鋪墊，我在學(xué)唱歌曲之前就將“好來(lái)寶”的形式呈現給學(xué)生，在學(xué)生發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題之后，前后呼應以具體形式讓學(xué)生充分理解“好來(lái)寶”這一形式。

　　這首《那達慕之歌》同一旋律連續反復雖然腔少但字多，大部分是一字一音，而且歌曲的速度有點(diǎn)快，所以學(xué)唱起來(lái)難點(diǎn)是吐字要靈敏清晰。針對這樣特點(diǎn)的歌曲，學(xué)生要想把歌詞清晰準確地唱出來(lái)也并非易事。為此，我利用馬蹄的節奏和策馬奔騰的節奏來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生反復地讀歌詞，并利用SHE的現代說(shuō)唱歌曲視頻來(lái)鼓勵學(xué)生練好自己的嘴皮子功夫。經(jīng)過(guò)這樣一番錘煉，孩子們基本可以跟上節奏讀出來(lái)，但是帶附點(diǎn)的地方還是不太準確，有一定難度。這個(gè)地方我之前應該預設到，把有附點(diǎn)的地方之前強化一下效果會(huì )更好。

　　最后我采用了“好來(lái)寶”的演唱形式來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行歌詞創(chuàng )編，學(xué)生的表現出乎我意料之外，他們編的既快又好，這也是本節課的一個(gè)亮點(diǎn)。而我以“好來(lái)寶”的形式進(jìn)行評價(jià)，既是為其他還沒(méi)創(chuàng )編出來(lái)的學(xué)生起示范作用，也與這個(gè)環(huán)節進(jìn)行呼應。學(xué)生在充分展示了自己的創(chuàng )編成果之后，自信心更強了，了解蒙古族文化的深度又增加了一份，學(xué)生們紛紛表示自己更加喜歡蒙古族的文化及歌曲了。

　　一節課反思下來(lái)，還是有很多不足的。我一直認為音樂(lè )學(xué)習的各個(gè)方面都涉及到聽(tīng)覺(jué)的作用，審美主體對于音樂(lè )的各種聽(tīng)覺(jué)感受能力是審美能力的基礎，而這節課感覺(jué)聽(tīng)的不夠多，而且因為這首歌曲的原調稍高，而我們的學(xué)生的嗓音都是未經(jīng)過(guò)訓練的，所以要想唱上這首歌曲的音高會(huì )有一定的難度，整堂課下來(lái)，學(xué)生對旋律和歌詞都很熟悉了，但卻未給人一種放開(kāi)嗓子高歌一曲的感覺(jué)，成為了我的遺憾，今后在具體的課堂教學(xué)中我一定要注意訓練學(xué)生的聲音，讓學(xué)生們喜歡唱歌，但更會(huì )唱歌。我會(huì )進(jìn)一步深鉆新教材，認真備好課，以提高駕馭教材和推動(dòng)學(xué)生發(fā)展的能力。把聽(tīng)覺(jué)訓練、想象能力、創(chuàng )造能力的培養放在重要位置，更會(huì )把各學(xué)科綜合練習有機地、自然和諧的融為一體。充分發(fā)揮多媒體的作用，以達到增大容量、加快節奏、提高課堂教學(xué)實(shí)效性的目的，力爭每節課都有突出點(diǎn)和新奇感，就把日常教學(xué)中的每節課都當作公開(kāi)課去上，逐步擴大學(xué)生的音樂(lè )視野，逐步增強學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣，全面提高學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)。

　　那達慕之歌教學(xué)反思 6

　　《那達慕之歌》選自人教版五年級上冊第三單元《快樂(lè )的節日》，這是一首描繪蒙古族節日的歌曲。

　　首先我以《美麗的草原我的家》為背景音樂(lè )進(jìn)行導入，在優(yōu)美的歌聲中，帶領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)美麗的內蒙古草原，為整堂課的愉快教學(xué)打下了良好的基礎。

　　隨后在教學(xué)中，我利用那達慕盛會(huì )中的比賽項目及比賽情景為切入點(diǎn)，通過(guò)對“那達慕”節日里 “賽馬”“射箭”“摔跤”“萬(wàn)人齊聲歡呼”的場(chǎng)面的.介紹，啟發(fā)學(xué)生來(lái)理解、體會(huì )樂(lè )曲的情緒節奏，并從中發(fā)現美感與樂(lè )趣，調動(dòng)學(xué)生興趣，使課堂氣氛逐漸活躍起來(lái)。

　　最后是本曲教學(xué)設置的音樂(lè )創(chuàng )編活動(dòng)“為歌曲的結束句設置不同的力度”，請學(xué)生以小組為單位進(jìn)行分組討論。在活動(dòng)中，讓他們自由討論，親自嘗試和感受，充分發(fā)揮他們的主體性。在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中，使學(xué)生再次親身感受那達慕大會(huì )的熱烈場(chǎng)面，享受學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶。

　　不足之處，歌曲教學(xué)畫(huà)面感不強，教學(xué)準備單一，應該在教具和教學(xué)手段上加以補充。

　　那達慕之歌教學(xué)反思 7

　　通過(guò)這節課的教學(xué)，我認為成功之處有

　　1、了解少數民族的節日活動(dòng)，初步熟悉不同風(fēng)情的民族音調和民族物質(zhì)，是音樂(lè )學(xué)習的重要方面，也是音樂(lè )素養的的組成部分。因此，在導入新課時(shí)，我讓學(xué)生觀(guān)看“那達慕大會(huì )”，學(xué)生初步了解了蒙古族的風(fēng)土人情、感受“那達慕大會(huì )”的熱烈、壯觀(guān)的場(chǎng)面，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習歌曲的欲望。

　　2、在學(xué)習歌曲曲譜時(shí)，我利用了這首歌曲很多地方運用了相同的旋律，我先讓學(xué)生反復聽(tīng)，找出了相同的旋律練唱，學(xué)生很快地熟悉了樂(lè )譜，歌曲難唱樂(lè )句也就迎刃而解了。學(xué)生用較快的'速度學(xué)會(huì )了這首歌。

　　3、在歌曲的處理上，我除了引導學(xué)生在充分理解歌曲的基礎上歡快、活潑的表現歌曲，并要求學(xué)生做到咬字吐字準確、清晰。還讓學(xué)生為結束句設計多種力度變化進(jìn)行演唱，感受、比較其不同的音樂(lè )效果。

　　不足之處是：有個(gè)別同學(xué)膽量較小，不敢大膽地表現歌曲，有待進(jìn)一步培養和提高。

　　那達慕之歌教學(xué)反思 8

　　《那達慕之歌》是一首富有濃郁蒙古族風(fēng)情的歌曲，教學(xué)反思可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

　　內容理解與文化滲透：在教授歌曲的過(guò)程中，我是否充分地幫助學(xué)生理解和體驗到“那達慕”這一蒙古族傳統節日的豐富內涵和民族特色？對于歌詞中的草原、駿馬、摔跤等元素，是否進(jìn)行了生動(dòng)而深入的文化解讀，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì )了歌曲，更對蒙古族文化有了進(jìn)一步的認識和尊重？

　　音樂(lè )技能訓練：在教授旋律、節奏和演唱技巧時(shí)，我是否做到了因材施教，針對學(xué)生的個(gè)體差異給予適當的指導？對于歌曲中特有的蒙古族長(cháng)調、呼麥等演唱技法，是否引導學(xué)生嘗試模仿并掌握其特點(diǎn)？

　　情感表達與藝術(shù)體驗：在教學(xué)過(guò)程中，我是否激發(fā)了學(xué)生對歌曲的情感共鳴，引導他們以飽滿(mǎn)的.熱情去表現歌曲所蘊含的歡快、豪放的情緒？同時(shí)，通過(guò)欣賞、演唱等活動(dòng)形式，是否讓學(xué)生真正沉浸在那達慕熱烈歡騰的氣氛之中，獲得深刻的音樂(lè )藝術(shù)體驗？

　　教學(xué)方法與課堂組織：回顧整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我使用的教學(xué)策略和方法是否有效調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性和參與度？在小組合作、互動(dòng)交流等環(huán)節上，是否促進(jìn)了學(xué)生之間的相互學(xué)習和共同進(jìn)步？

　　課程改進(jìn)與未來(lái)發(fā)展：根據本次教學(xué)反饋，我在今后的教學(xué)中應該如何調整和完善，以便更好地實(shí)現音樂(lè )教育的目標，提升學(xué)生的音樂(lè )素養，并在此基礎上，進(jìn)一步拓寬他們的民族文化視野？

　　以上是對《那達慕之歌》教學(xué)的初步反思，旨在不斷優(yōu)化教學(xué)設計，提高教學(xué)質(zhì)量，培養學(xué)生的音樂(lè )審美能力和民族文化的傳承意識。

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