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《普羅米修斯盜火》四年級語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2021-06-13 16:18:02 教學(xué)反思 我要投稿

《普羅米修斯盜火》四年級語(yǔ)文教學(xué)反思

  1.珍視學(xué)生的獨特體驗,教師準確把握文本的價(jià)值取向是前提。

《普羅米修斯盜火》四年級語(yǔ)文教學(xué)反思

  由于生活經(jīng)驗、知識水平以及思維能力的局限性,學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中生成的帶有個(gè)性化的理解與感悟不可能都是正確、合理、清晰的。因此,要珍視學(xué)生的獨特體驗,教師自己首先要能正確理解課文內涵,準確把握文本的價(jià)值取向。練就了一雙“火眼金睛”,才能對學(xué)生的“節外生枝”,迅速而準確地作出反應與引導。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同,都不是真正意義上的珍視。

  2.“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨特體驗的基本方法。

  在這一教學(xué)片斷中,學(xué)生甲提出了這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)——因為普羅米修斯觸犯了天規,所以宙斯嚴懲他是公正、無(wú)奈的,從而不能認定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的,但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規,宙斯懲罰他是合法的。如果教者全盤(pán)肯定或不置可否,必然會(huì )引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失;但如果斷然否定的話(huà),不僅失去了一個(gè)極好的引導學(xué)生深入感悟文本意義的'機會(huì ),而且會(huì )嚴重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng )造性,將孕育著(zhù)多元化觀(guān)點(diǎn)的萌芽無(wú)情掐斷;谶@樣的思考,我便采用了“沙里淘金”  的方法,一方面剔出其錯誤成分——宙斯嚴懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的,并非兇殘冷酷,加以因勢利導;一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維,從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨特見(jiàn)解的學(xué)習精神,加以細心呵護,取得了不錯的教學(xué)效果。

  3.珍視學(xué)生的獨特體驗,要把激活全體學(xué)生的思維,形成深刻的個(gè)性化體驗為目的。

  在課堂教學(xué)中,教者不能以呵護一個(gè)學(xué)生的獨特思維火花為滿(mǎn)足,而應以此為燎原火種,激活全體學(xué)生的思維,形成合理、清晰的個(gè)性化體驗,獲得積極思維的樂(lè )趣。教者在成功地創(chuàng )設了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后,拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問(wèn)題:“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢?”,形成“憤”、“悱”的學(xué)習情境,引導全體學(xué)生在與文本的再次對話(huà)中、在生生、師生間的再次交流中豐富著(zhù)文本和自我,逐漸接近、認識事物的實(shí)質(zhì)。如果說(shuō),學(xué)生第一次認識到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話(huà),那第二次的認識則來(lái)自于他們對課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來(lái)學(xué)生們評價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿(mǎn)了真情實(shí)感?梢(jiàn),珍視學(xué)生的獨特體驗,乃是教師在準確把握文本價(jià)值取向的基礎上,以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài),來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨特體驗,燃起學(xué)生的思維、情感之火,點(diǎn)石成金,使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )章!

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