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短歌行教案優(yōu)秀
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家整理的短歌行教案優(yōu)秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。
短歌行教案優(yōu)秀1
一、教材分析:
《短歌行》是新課標高中語(yǔ)文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前,學(xué)生按照我國古代詩(shī)歌的發(fā)展歷程,先后學(xué)習了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》,已經(jīng)從多個(gè)角度對中國古典詩(shī)歌有了初步的認識和理解。在此基礎上,學(xué)習這首建安文學(xué)的代表作。
二、學(xué)情分析:
1、學(xué)習特點(diǎn):學(xué)習對象為高一學(xué)生,對學(xué)習資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低,但富有朝氣且對本課學(xué)習有濃厚興趣。
2、學(xué)習習慣:知識面仍較為狹隘,習慣于教師滿(mǎn)堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統教學(xué),缺乏獨立發(fā)現和自主學(xué)習能力。
3、學(xué)習交往:多表現為個(gè)別化學(xué)習,課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習機會(huì )很少。
三、教學(xué)設計思路:
“深讀—深思—深悟”為模式的深度閱讀
所謂深度閱讀就是給閱讀者較多的時(shí)間和空間,在思想自由且占有較多相關(guān)材料的前提下,透過(guò)文本文字符號的表層意義,與文本、作者以及自己等展開(kāi)多重對話(huà),從而獲得深度情感體驗、受到深刻人生啟迪的閱讀過(guò)程。
。1)深讀,將文本、作者、背景等要素融通,學(xué)生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本,和作者進(jìn)行一場(chǎng)精神的對話(huà)。我先把作者置身于廣闊的背景中,談?wù)勀菆?chǎng)聲勢浩大、震撼人心的赤壁之戰。在課堂中,一開(kāi)始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面,作品是作者特定背景下心靈世界的外化,閱讀需要知人論世,需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼,任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開(kāi)來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的,這就需要我們在閱讀的時(shí)候停留更長(cháng)的時(shí)間,解讀文本的各種“因素”,這樣才能穿越文本符號的表層意義,實(shí)現深層次的對話(huà)。
。2)深思,將閱讀同生活和人生更加緊密的結合起來(lái),使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認識自然與社會(huì )以及人生的有效途徑。在教學(xué)曹操《短歌行》中,分析文本、鑒賞藝術(shù)手法后,我引導學(xué)生走進(jìn)曹操的內心世界,挖掘文本隱含的意義:作者作此詩(shī)的意圖如何?從三國戰火紛飛的歷史背景和曹操本人的經(jīng)歷及曹操勾畫(huà)的統一天下的宏偉藍圖,引導學(xué)生理解曹操的思想感情,把握曹操的“憂(yōu)”,挖掘出他的憂(yōu)不是簡(jiǎn)單消極的悲憫,而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣;最后得出結論:憂(yōu)人生的實(shí)質(zhì)是重人生,憂(yōu)賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才,這種“憂(yōu)”有一股慷慨之氣。
。3)深品,將文本表層含義和隱含意義解讀結束后,我的教學(xué)并沒(méi)有結束。我我和學(xué)生一起思考該詞的感情基調,回憶初中所學(xué)《龜雖壽》和《觀(guān)滄!,體會(huì )曹操詩(shī)歌的.慷慨之氣,由此理解“建安風(fēng)骨”。閱讀如果僅僅是以對文本的準確解讀為目標,顯然還不夠,閱讀應該是使閱讀者受到啟迪、獲得思想的過(guò)程,使閱讀者成為一個(gè)思想者。這當然也要求教師自己首先是個(gè)思考者。
四、教學(xué)目標
【知識與技能】
1、了解本詩(shī)的作者、創(chuàng )作背景以及文體常識
2、學(xué)習本文比與興,用典等藝術(shù)手法的運用
3、積累文言字詞,理解詩(shī)歌含義,并背誦全詩(shī)
【過(guò)程與方法】
1、通過(guò)反復誦讀,感知全文,梳理文意
2、通過(guò)問(wèn)題探究,感悟詩(shī)人的情感變化
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
正確理解詩(shī)人的“憂(yōu)”,感悟詩(shī)人“烈士暮年,壯心不已”的豪情,培養學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀(guān)。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握詩(shī)人情感變化,正確理解詩(shī)人的“憂(yōu)”,體會(huì )曹操的雄心壯志。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)誦讀,品味全詩(shī)的慷慨之氣
比與興、用典等手法的理解
六、教學(xué)過(guò)程
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今天我們要學(xué)習曹操的《短歌行》。說(shuō)到曹操,不由得讓我們想到了那個(gè)戰火紛飛,英雄輩出的時(shí)代,亂世出英雄,曹操不僅獲“英雄”之名,亦有“奸雄”、“梟雄”之謂,然而可以確信,他是中國歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩(shī)人。今天我們學(xué)習一首當年他親率八十萬(wàn)大軍,列陣長(cháng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,夜宴群雄,橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》。
學(xué)生觀(guān)看從網(wǎng)上下載的電視連續劇《三國演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”吟唱《短歌行》的片段。
設計意圖:激昂的背景音樂(lè )加上老師的慷慨陳詞,為整個(gè)課堂營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍,在課堂中,一開(kāi)始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面,作品是作者特定背景下心靈世界的外化,閱讀需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼,任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開(kāi)來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的,這就需要我們在閱讀的時(shí)候停留更長(cháng)的時(shí)間,而這個(gè)視頻片段是對歷史的演繹,最合適從這里作為切入口,穿越文本符號的表層意義,實(shí)現深層次的對話(huà)。
。ǘ┟烂赖刈x——融情入文
播放曾在CCTV—3播出的朗誦視頻,然后作節奏情感方面的指導,學(xué)生反復朗讀。
誦讀指導:《短歌行》是以樂(lè )府舊題創(chuàng )作的一首四言詩(shī),詩(shī)人以真實(shí)、新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者,要反復吟詠,體會(huì )詩(shī)中的感情,注意不同詩(shī)體的節奏,感受由此產(chǎn)生的不同情趣。
短歌行教案優(yōu)秀2
教學(xué)目標:
1、知識與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內容;背誦本詩(shī)。
2、過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養學(xué)生合作探究的。能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì )作者的憂(yōu)患意識。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn):
1、通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。
2、運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。
教學(xué)方法:
1、誦讀法:反復誦讀,逐步加深對詩(shī)意的理解。
2、點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)過(guò)程:
一、導語(yǔ):
中國,是詩(shī)的國度。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,歷經(jīng)楚辭、漢樂(lè )府、《古詩(shī)十九首》,到了魏晉時(shí)期,中國詩(shī)歌史上又出現了一個(gè)重要時(shí)期:建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂(lè )府民歌中吸取養料,創(chuàng )作五言抒情詩(shī),五言詩(shī)由此走向成熟,同時(shí)出現七言詩(shī),更從促進(jìn)了唐代“近體詩(shī)”的成熟發(fā)展,在中國詩(shī)歌詩(shī)起到它了承上啟下的作用。
而建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者與組織者,也正是這位著(zhù)名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。
二、曹操簡(jiǎn)介
三、解題
《短歌行》是漢樂(lè )府的舊題,屬于《相和歌平調曲》。
曹操《短歌行》有二首,這是其中的一首。
四、寫(xiě)作背景
建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團,又在著(zhù)名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,統一了北方。
這年冬天,曹操親率八十三萬(wàn)大軍,列陣長(cháng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統一天下。在赤壁大戰前夕,曹操宴請眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去,有感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了千古名作——《短歌行》。
五、朗誦
把握情感:慷慨、激昂
六、解讀詩(shī)歌
1、“對酒當歌”
詩(shī)的一開(kāi)始,詩(shī)人就提出了“酒”這個(gè)意象,請同學(xué)們回憶我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)哪些與酒有關(guān)的詩(shī)句,分別表達何種情感?
閑適輕松時(shí):(教案)開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
——孟浩然《過(guò)故人莊》
孤獨寂寞時(shí):花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人。
——李白《月下獨酌》
失意落寞時(shí):抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
——李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》
離別傷感時(shí):勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——王維《送元二使安西》
在《短歌行》中,曹操借酒抒發(fā)的是什么感情?詩(shī)中有沒(méi)有哪一個(gè)字直接點(diǎn)明了作者的情感?
明確:“憂(yōu)”
憂(yōu)到了何種程度?(翻譯相關(guān)句子)板書(shū)
2、詩(shī)人在憂(yōu)什么?
明確:人生短暫(人生幾何,譬如朝露,去日苦多)
3、對于人生短暫,許多文人都曾發(fā)出概嘆,有人選擇及時(shí)行樂(lè ),“今朝有酒今朝醉”,有人選擇消極避世,那么,作為一代梟雄的曹操,他為什么也發(fā)出這種感嘆呢?
明確:功業(yè)未就
4、想要實(shí)現這種建功立業(yè)的包袱,需要什么條件?
天時(shí)地利人和。要有賢才幫助。
5、詩(shī)中有沒(méi)有描繪賢才相聚的熱鬧場(chǎng)面?
明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@是一首描寫(xiě)貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩(shī)歌。
“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。
6、群賢畢至是如此美好,作者求賢若渴的心情更加急切,作者用了哪些意象來(lái)比喻賢才?
明月、烏鵲(翻譯這兩句)
7、在“明明如月,何時(shí)可掇”之后立即感嘆道“憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕”,此刻,詩(shī)人憂(yōu)慮的內容還是“人生短暫”嗎?
不是。此刻,作者憂(yōu)慮的是“求賢不得”
8、除了運用比喻來(lái)表達作者對賢才的渴望,還有哪些地方是借用典故來(lái)表達作者對賢才的渴望的?
“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”。
“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的.思念,但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的苦心。
作者此時(shí),既是在感慨自己人生短暫,也是在概嘆賢才人生短暫,同樣功業(yè)未就,期望賢才們都一起來(lái)投奔自己。
“山不厭高……天下歸心”
“周公吐哺,天下歸心!边@里使用了《韓詩(shī)外傳》里的典故,相傳周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不輕矣!然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!边@里曹操既是以周公自比,也是以周公自勵。
同樣用典說(shuō)明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志,一統天下的愿望。
七、小結
雖然這一首《短歌行》中,充滿(mǎn)了憂(yōu)傷的情調,但這種憂(yōu),是站在一個(gè)英雄的角度,國家的角度的憂(yōu),從這種憂(yōu)愁中,我們可以看到這樣一個(gè)曹操:他有渴望同意的包袱,有招攬人才的坦蕩胸襟,他的憂(yōu),是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)
1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品,以“文人與酒”為題,寫(xiě)一則小論文。
2、背誦全詩(shī)
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