過(guò)秦論教案范文

　　一、教學(xué)目標

　　(一)了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應只著(zhù)眼于秦之興衰，而應學(xué)習作者把研究歷史與指導現實(shí)相結合的可貴精神，從而明白以史為鑒、古為今用的意義，達到把知識轉化為能力的目的。

　　(二)學(xué)習課文從史實(shí)對比中引出結論的寫(xiě)作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，并結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　(一)從注釋中我們知道，席卷、包舉、囊括都有吞并的意思，宇內、四海、八荒都有天下的意思。那么，我們把課文中有之意，之心句換成有吞并天下之心似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?

　　分析：意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態(tài)。咄咄逼人的氣勢。同時(shí)也為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫(xiě)秦一統天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊�？傊�，根據表達的需要，這里的繁筆增加了氣勢;同義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

　　(二)文章從秦孝公寫(xiě)起，為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫(xiě)起?從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)?

　　分析：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是仁義不施而攻守之勢異也，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句君臣固守而窺周室告訴我們，孝公在攝政之初仍是固守秦地，對周室亦只是暗中窺伺。后來(lái)由于商君佐之，才開(kāi)始有了席卷天下的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了地利和人和(君臣固守)的條件。

　　(三)秦孝公在攻天下時(shí)，是否施行了仁義?

　　分析;賈誼所謂仁義，仍然是孔孟所說(shuō)的先王之道，而不是法家的內立法度及縱橫家們的斗諸侯。對后者，賈誼在《過(guò)秦論》中稱(chēng)為酷刑法、高詐力，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，這并不是仁義。賈誼認為夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權，此言取與守不同之術(shù)也。這也告訴我們，孝公的攻，不是建立在賈誼的仁義的基礎上。

　　(四)下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。

　　譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的城邑。

　　分析：好的譯文標準是信、達、雅，即準確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語(yǔ)詞不準確：蒙故業(yè)的故，譯為原有(的)為好;因遺策的策，指的是策略;南、西、東、北譯成在南邊之類(lèi)不能準確表現秦的擴張行徑，譯成向南、向西等為好;收不是收復，和取同義。其二，不達、不雅：對于專(zhuān)名，直接搬過(guò)即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對惠文、武、昭襄及要害之郡的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

　　(五)第2自然段的層次劃分有下面幾種意見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>

　　(1)分四層：孝公既沒(méi)要害之郡是第一層，諸侯恐懼已困矣是第二層，于是從散弱國入朝是第三層，其余是第四層。

　　(2)分二層：孝公既沒(méi)弱國入朝是第一層，其余是第二層。

　　(3)弱國入朝前是一段，可分三層，分法如第一種意見(jiàn)前三層的劃分;延及國家無(wú)事應單列一段。

　　分析：把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫(xiě)秦孝公，這是秦攻奪天下的開(kāi)端。第2自然段中的五位國君有共同的特點(diǎn)蒙故業(yè)，因遺策，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝公、莊襄因享國之日淺，無(wú)所建樹(shù)，但不等于放棄攻天下的遺策�？偟恼f(shuō)來(lái)，五位國君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jì)。第3自然段寫(xiě)秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現，即標志攻的階段的結束，下面轉入守天下的階段。所以第三種意見(jiàn)似不可取。第二種意見(jiàn)基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹(shù)狀況把五位國君分為兩類(lèi)來(lái)寫(xiě)：前者評寫(xiě)，后者略寫(xiě)，但不管詳略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習方便，我們可以對第一層再分三個(gè)小層(分法如第一種意見(jiàn)前三層的劃分)。第一種分法實(shí)際上是把第一層的三個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。

　　(六)在第2自然段第一大層中，三個(gè)小層是否都是寫(xiě)秦的?有人說(shuō)，第一小層寫(xiě)秦攻各國，第二小層寫(xiě)各國攻秦，第三小層寫(xiě)雙方戰爭結果。這種說(shuō)法對不對?結合課文加以說(shuō)明。

　　分析：還可以有一種理解，三個(gè)小層都是寫(xiě)秦的。第一小層，寫(xiě)秦對諸侯各個(gè)擊破的攻。南取、西舉、東割、北收，既說(shuō)明了這點(diǎn)，又說(shuō)明這種進(jìn)攻所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨與之抗衡，從而也說(shuō)明了諸侯之所以會(huì )盟而謀弱秦的原因。第二小層，還是寫(xiě)秦攻諸侯，攻取合起來(lái)的九國諸侯。九國之師的叩關(guān)攻秦不過(guò)是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對九國聯(lián)軍的攻，秦不再是孝公時(shí)的君臣固守，而是開(kāi)關(guān)延敵，以攻對攻。第三小層寫(xiě)秦擊潰九國之師后的影響，說(shuō)明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄享國之日淺，那么一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現。

　　(七)提問(wèn)：第3自然段講了秦始皇攻天下的業(yè)績(jì)和守天下的措施。試指出文中哪些文字是寫(xiě)其攻的，哪些是寫(xiě)其守的。

　　分析：士不敢彎弓以報怨句之后為守，報怨句和其前為攻。南取百越、北卻匈奴仍屬其并吞八荒之舉。

　　(八)提問(wèn)：第3自然段在寫(xiě)秦由攻轉為守時(shí)從哪些方面寫(xiě)了其守的措施，為什么要寫(xiě)這些?

　　分析：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫(xiě)其以暴政來(lái)作為守的措施。寫(xiě)這些是為突出中心論點(diǎn)服務(wù)的。

　　(九)如何評價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結論?

　　分析：(1)從科學(xué)性看這一結論是否嚴密，有無(wú)局限性?戰國四君(孟嘗君、平原君等)寬厚而愛(ài)人，但結果如何?(2)從仁政的階級內容看有無(wú)局限性?(3)從作者主張的客觀(guān)效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進(jìn)步性。

　　三、教學(xué)過(guò)程設計

　　(一)導入新課。

　　在《改造我們的學(xué)習》一文中，毛澤東同志批評了那種割斷歷史，只懂得希臘，不懂得中國，對于中國昨天和前天的面目漆黑一團的主觀(guān)主義學(xué)風(fēng)，教導我們要認真地研究歷史，不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。為什么要認真地研究歷史?一句話(huà)，吸取歷史的經(jīng)驗教訓，古為今用。對于這個(gè)道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說(shuō)過(guò)：前事之不忘，后事之師也。他的史論《過(guò)秦論》就是在這種思想指導下寫(xiě)的，通過(guò)總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來(lái)諷諫漢朝統治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當時(shí)現實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習。

　　(二)預習指導。

　　印發(fā)預習提綱，以學(xué)生自學(xué)為主。

　　1.關(guān)于作者：

　　賈誼(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人。西漢著(zhù)名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著(zhù)稱(chēng)。20多歲時(shí)漢文帝召為博士，不久提升為大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長(cháng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時(shí)僅33歲。他的政論散文《過(guò)秦論》、《陳政事疏》(也稱(chēng)《治安策》)、《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見(jiàn)卓識、積極進(jìn)取的精神和改革現實(shí)的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng )作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(cháng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

　　2.時(shí)代背景：

　　春秋以來(lái)，戰亂頻仍，加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會(huì )經(jīng)濟遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時(shí)：自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋。人民很需要休養生息。針對這種現實(shí)，為鞏固西漢政權，賈誼借過(guò)秦以規漢，主張施行仁政，與民休息。當然，賈誼所說(shuō)的仁政，完全是站在統治階級立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。

　　3.自讀課文及注釋?zhuān)�結合課文前預習提示疏通課文，并完成下面練習：

　　(1)給下面加粗字注音：

　�、俸蠌�( )締交 贏(yíng)( )糧而景 從( )

　　因利乘( )便 萬(wàn)乘( )之勢

　�、趯�( )越 王侯將相寧( )有種乎

　　寧( )靜 樂(lè )( )毅 安樂(lè )( )

　�、鄣�( )景 墨翟( ) 召( )滑

　　累召( )不應 蒙恬( ) 铦( )

　�、苠�( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持

　　度( )長(cháng)絜( )大 度( )德量力 內立法度( )

　　(2)根據以前學(xué)過(guò)的知識或(如《古漢語(yǔ)常用字字典》)給課本上沒(méi)有注釋的下列加粗字詞作解釋?zhuān)?/p>

　�、賱�(wù)耕織( ) 守戰之具( )

　�、跁�(huì )盟( ) 重寶( )

　�、勖髦侵倚�( ) 尊賢而重士( )

　�、芗骓n、魏之眾( ) 杜赫之屬( )

　�、萦谑橇鶉�之士( ) 于是從散約敗( )

　�、揲_(kāi)關(guān)延敵( ) 天下諸侯已困矣( )

　�、咭蚶�乘便( ) 延及孝文王( )

　�、嘞韲�之日淺( ) 陳利兵而誰(shuí)何( )

　�、徼T以為金人十二( ) 自以為關(guān)中之固( )

　�、鈹啬緸楸�( ) 同年而語(yǔ)( )

　　天下非小弱也( ) 為天下笑者( )

　　(3)說(shuō)明下列加粗詞的用法：

　�、偬煜略萍�響應，贏(yíng)糧而景從

　�、谕膺B衡而斗諸侯

　�、廴魂惿娈Y牖繩樞之子

　�、苄虬酥荻�朝同列

　　(4)下面句中加粗的詞語(yǔ)各采用了什么修辭手法?

　�、儆谑乔厝斯笆侄�取西河之外( )

　�、谇責o(wú)亡矢遺鏃之費( )

　�、鄯�尸百萬(wàn)，流血漂櫓( )

　�、苣耸姑商癖敝�長(cháng)城而守藩籬( )

　�、菀环蜃麟y而七廟隳( )

　　(5)在橫線(xiàn)上填空：

　�、賰攘⒎ǘ�，務(wù)耕織句省略了主語(yǔ)______。

　�、诜侔偌抑�言，以愚黔首句中以后省略了賓語(yǔ)______。

　�、垡环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也句，一夫作難指______;身死后面省略了______詞______;為天下笑者，何也?是______修辭句。

　　(6)選出對南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡句中加粗詞的運用解釋正確的.一種：

　　A.句中加粗詞的意義都不一樣，體現了作者用詞的準確性。

　　B.加粗詞的意義都不一樣，體現了作者語(yǔ)匯豐富。

　　C.加粗詞的意義都一樣，體現了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來(lái)無(wú)呆板之感。

　　D.加粗詞的意義都一樣，體現了作者語(yǔ)匯豐富。

　　(說(shuō)明：預習提綱部分最好印發(fā)給學(xué)生，特別是作者和時(shí)代背景部分，教師不必再贅述。課本預習提示部分對本文結構、中心及文采已有簡(jiǎn)要說(shuō)明，要引導學(xué)生結合提示基本掌握課文的內容和主旨。)[附] 練習答案：

　　(1)①z^ong y0ng c$ng ch6ng sh8ng

　�、趎@ng n@ng n0ng yu8 l8

　�、踷h2i do sh4o zh4o ti2n xi1n

　�、躴&n q0n j9n du$ du$ d)

　　(2)①致力，從事;防御和進(jìn)攻②諸侯間聚會(huì )而結盟;貴重③懂事理，有遠見(jiàn);尊重④同時(shí)并有;類(lèi)⑤介賓短語(yǔ)，在那時(shí);介賓短語(yǔ)，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑借有利的形勢;延續⑧享有;時(shí)間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認為⑩樹(shù)木;兵器;論 國家;變小，縮小;削弱，變弱;介詞，被;天下的人

　　(3)①名詞作狀語(yǔ) ②使動(dòng)用法 ③名詞作狀語(yǔ) ④使動(dòng)用法

　　(4)①夸張 ②夸張 ③夸張 ④比喻 ⑤借代

　　(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;于;設問(wèn)

　　(6)C

　　(三)研習新課。

　　1.學(xué)習課文第1自然段：

　　在誦讀練習中以提問(wèn)方式明確本段的內容要點(diǎn)：

　�、偾氐牡乩韮�(yōu)勢;②秦孝公的政治雄心統一天下;③基本國策(耕戰、連衡)及成果。

　　史實(shí)補充：①外連衡而斗諸侯這是跟上文內立法度修守戰之具相對應而言，其實(shí)這是后來(lái)的政策。有些教參上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng )立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見(jiàn)，史論敘史不同于史傳，重在會(huì )意。②于是秦人拱手而取西河之外《史記·魏世家》：三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。東至河。即秦得河西之地。這是秦以詐力奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按：這是秦取河西地的開(kāi)始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。

　　2.誦讀第2段。

　　提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國國君時(shí)期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(cháng)達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

　　討論后，歸納如下：

　�、賹⒒菸�、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

　�、趯�(xiě)秦擴大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強大;寫(xiě)諸侯，按合從締交約從離衡從散約解的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn))。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

　�、劢y觀(guān)此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀(guān)的歷史過(guò)程并非如此。

　　史實(shí)補充：合從締交，相與為一蘇秦說(shuō)六國從親，約在前334～前332年之間，其時(shí)蘇秦任從約長(cháng)，并佩六國相印。秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長(cháng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸《年表》中作五國)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內了。從上述史實(shí)可以看出，所謂九國之師只是一種籠統的說(shuō)法，這也說(shuō)明史論敘史跟史傳的不同。

　　背誦要求：①可以從兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾直接過(guò)渡到嘗以十倍之地;③于是六國之士制其兵這一段可略讀。

　　3.誦讀第3段。

　　先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯是什么。

　　找出寫(xiě)過(guò)錯的那一層(于是廢先王之道陳利兵而誰(shuí)何)，試用幾個(gè)字來(lái)概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

　　劃分全段層次并答問(wèn)：

　�、偈拙鋵�(xiě)秦始皇統一全國，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達，為什么?(這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強大。)

　�、诖螌�(xiě)擴大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強大。)要求注意士不敢彎弓而抱怨一句，是用來(lái)烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫(xiě)。如要實(shí)解就會(huì )出現矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車(chē)。

　�、蹖�(xiě)秦始皇的對內政策這一層的要害是什么?(不施仁義，為結論張本。)補充解釋?zhuān)赫l(shuí)何都是疑問(wèn)代詞用做動(dòng)詞，由此引申出呵問(wèn)他是誰(shuí)的意思。

　　以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對內、對外的政策。

　�、苣┚鋵�(xiě)始皇的設想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)

　　說(shuō)明：以上內容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問(wèn)題：

　　本段在全文結構中有怎樣的作用?(上文寫(xiě)秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫(xiě)統一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢轉為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著(zhù)寫(xiě)它的滅亡，作者過(guò)秦之意盡在其中。)

　　4.誦讀第4段。

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。

　　提問(wèn)：開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫(xiě)陳涉起義的一段話(huà)中，要害是哪一句?(天下云集響應，贏(yíng)糧而景從。)這說(shuō)明了什么?(全國人民不滿(mǎn)秦王朝的統治。)它為下文哪一句作鋪墊?(仁義不施。)

　　再問(wèn)將數百之眾跟上文哪一句相照應?(百萬(wàn)之師秦人能打敗九國百萬(wàn)之師，而不敵陳涉數百之眾，可以發(fā)人深思。)斬木為兵跟上文哪一句相照應?(收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二。)這說(shuō)明了什么?(收兵不足以遏止人民的反抗。)

　　在學(xué)生基本成誦后，還可以問(wèn)：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價(jià)?

　　教師小結時(shí)主要談兩點(diǎn)：①賈誼是對陳涉起義作出高度評價(jià)的第一人;③階級的偏見(jiàn)也是有的。

　　5.誦讀第5段。

　　補充注釋?zhuān)孩偾曳蛱煜路峭�小弱也意謂秦有天下，非同地方性政權，其力量是不小的。②雍州之地，殽函之固，自若也雍州的地勢、殽函的險固，還是原來(lái)那個(gè)樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘課本注，棘通戟。此與上文斬木為兵矛盾。按：棘矜應合解，即伐棘為矜，矜仗也。鉏耰又作：耰鉏，是一種農具，類(lèi)似今之長(cháng)柄大鋤。這樣解釋?zhuān)�正好跟下文鉤戟長(cháng)鎩對應成文。④同年而語(yǔ)又可以寫(xiě)作同日而語(yǔ)，相提并論之意。⑤致萬(wàn)乘之勢，序八州而朝同列這句說(shuō)的是秦統一全國以前的事。萬(wàn)乘，戰國時(shí)的大國也稱(chēng)萬(wàn)乘。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱(chēng)同列、序、朝為互文。這句話(huà)的意思是，當時(shí)秦很強大，所以八州諸侯都來(lái)朝拜它。按：從秦孝公到秦統一全國之前，共有140年，所以下文接著(zhù)說(shuō)百有余年矣。至以六合為家，殽函為宮，才說(shuō)到秦統一天下。⑥攻守之勢攻，指統一六國以前;守，指統一六國之后。

　　劃分層次：第一層(開(kāi)頭至則不可同年而語(yǔ)矣)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是成敗異變，功業(yè)相反這八字，是為全文的結句設伏的。第二層(然秦以區區之地至結句)照應全篇，歸納中心論點(diǎn)。然秦以下四句照應第1、2段，然后二句照應第3段，一夫三句照應第4段。仁義不施而攻守之勢異也為全文中心論點(diǎn)。

　　誦讀指導：本段是全文的重心，句句都是說(shuō)秦之過(guò)，一定要讀得有氣勢，表達出作者過(guò)秦的深意。

　�、偾曳蛲七M(jìn)一層，領(lǐng)起議論的口氣。

　�、谝韵逻B用六個(gè)也，用極其肯定的語(yǔ)氣讀。

　�、叟疟染渲械闹匾羰牵悍菍�(于)、非铦(于)、非抗(于)和非及。(非及后其實(shí)也可加于)

　�、芟驎r(shí)之士也后作一頓，為下句轉折蓄勢。

　�、萑欢�成敗異變，功業(yè)相反也也后有較長(cháng)停頓。如去掉也字，再增何也一句，答案即是全文結句，可見(jiàn)作者有意為下文蓄勢，所以述而不問(wèn)。

　�、拊囀谷�句，重復上文之意，換假設口氣，再作一鉏。

　�、呷磺厝�句作低回之勢，以下節節升高，至為天下笑者達于頂峰，稍作一頓，再逼出何也一句。

　�、嗳柿x不施是一篇綱領(lǐng)，用深責語(yǔ)氣讀;攻守之勢異用解釋語(yǔ)氣讀，寓不知天下之勢之意。

　　以上內容都穿插在誦讀過(guò)程中說(shuō)明。

　　6.總結全文。

　　(1)本文的中心論點(diǎn)：仁義不施而攻守之勢異也。其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。

　　注意對仁義不施而攻守之勢異也。中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第5自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但一夫作難而七廟隳，強秦亡于陳涉，這種對史實(shí)進(jìn)行對比、評論，從中引出教益，以匡時(shí)政之弊的寫(xiě)法，借古喻今，借古諷今極具有說(shuō)服力，值得王朝與契丹、西夏的關(guān)系作對比，從爵位的高下、實(shí)力的強弱、地盤(pán)的大小、勝負的趨勢幾個(gè)方面對比，說(shuō)明宋王朝如果賂敵而亡國，實(shí)在是最下策的做法了。

　　(2)分析本文的論證方法。

　　本文運用了反復對比的論證手法。

　　強大統一的秦帝國從它強盛的峰端，一下子跌落到塵埃，強大之勢與敗亡之速，形成了強烈的對比。正是這種對比，給讀者以極為強烈而深刻的印象，引發(fā)人們去思考，去尋求答案：秦為什么會(huì )迅速滅亡呢?

　　作者用全篇對比到底的手法寫(xiě)出了他的結論。對比在四個(gè)方面展開(kāi)：秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，使主客觀(guān)形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都得到極盡顯現。其結構的宏偉，氣勢的磅礴，使結論的推出分外有力。

　　僅以課文第五層為例，就可以看到這一點(diǎn)。陳涉之位和九國之君比，尊卑懸殊;陳涉武器和九國之械比，利鈍大別;陳涉之眾和九國之軍比，從寡極異;陳涉之謀和九國之士比，智愚徑庭，陳涉和山東之國度長(cháng)絜大，比權量力，不可同年而語(yǔ)，可是成敗異變，功業(yè)相反。換句話(huà)說(shuō)，就是陳涉<九國<秦朝，卻最終推翻了秦朝。這樣對比，激起讀者急切地追尋原因，也為作者揭示答案蓄積了語(yǔ)勢。最后是總比，總括前文兩極對比，從而揭示題旨。

　　(3)文章的語(yǔ)言特色。

　　本文的語(yǔ)言獨具特色。從語(yǔ)言的運用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變萬(wàn)化;多用對偶句與排比句，又多用對偶與排比混成糅合的長(cháng)句，句子短長(cháng)相間，讀來(lái)瑯瑯上口。處處重復卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌。

　　《過(guò)秦論》與《六國論》的異同?

　　《過(guò)秦論》與《六國論》雖然出自不同時(shí)代不同作家之手，但卻有同曲異工之妙，堪稱(chēng)中學(xué)語(yǔ)文教材中又一著(zhù)名的姊妹篇。

　　就文章的體裁來(lái)說(shuō)，兩文同屬歷史評論。一評秦國滅亡的緣由，一評六國破滅的原因。就文章的主旨來(lái)說(shuō)，兩文均意在借古諷今，勸誡后人要吸取前人教訓，勿重蹈覆轍，悲劇重演。就文章的表現手法來(lái)說(shuō)，兩文均采用了評述結合。這是兩文的相同之處，但它們同中有異，異中見(jiàn)妙。具體表現在如下幾方面：

　　一、結構安排不同

　　《過(guò)秦論》與《六國論》雖是史評，同屬議論文，但兩文的論證結構安排卻不同�！哆^(guò)秦論》采用兩段式結構;《六國論》采用三段式結構�！哆^(guò)秦論》第一大段詳細具體而又簡(jiǎn)潔生動(dòng)地記述了秦自孝公始至秦二世由弱及強，由強到弱而亡的過(guò)程;第二大段通過(guò)對比分析，指出了秦亡的原因仁義不施而攻守之勢異也�！读鶉�論》第一大段指出了六國破滅的原因非兵不利，戰不善，弊在賂秦;第二大段運用韓、魏、楚賂秦而亡，齊、燕、趙因它國賂秦而亡的具體事實(shí)，證明六國破滅，弊在賂秦;第三大段在第二大段的基礎上，引出教訓，警戒后人。

　　二、組材順序不同

　　《過(guò)秦論》組材以時(shí)間為序;《六國論》組材以事物類(lèi)別為序�！哆^(guò)秦論》從秦孝公寫(xiě)起，歷經(jīng)惠文、武王、昭襄王，延及孝文王、莊襄王，及至始皇，具體記述了秦國由弱變強，由強及弱而亡的歷史�！读鶉�論》則將六國中直接賂秦而亡，因他國賂秦而亡，分別加以歸類(lèi)，進(jìn)行具體分析闡述，進(jìn)而得出：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦的結論。

　　三、表現手法側重點(diǎn)不同

　　《過(guò)秦論》和《六國論》雖然都運用了述評結合的手法，但兩文表現手法的側重點(diǎn)不同�！哆^(guò)秦論》側重于記述，因為本文主要是運用大量的事實(shí)來(lái)進(jìn)行對照比較，讓事實(shí)說(shuō)話(huà)，從而證明秦亡的原因�！读鶉�論》主要在分析闡述六國破滅的原因，賂秦弊端所在，所以全文側重點(diǎn)放在議論分析上�！哆^(guò)秦論》采用先述后評，以述為主;《六國論》采用先評后述，邊述邊評，以評為主。

　　四、評論點(diǎn)位置不同

　　《過(guò)秦論》與《六國論)的評論點(diǎn)都非常明確，但兩文所放的位置不同。(過(guò)秦論》的評論點(diǎn)放在文章的最后。卒章顯志。(六國論》的評論點(diǎn)放在文章的篇首，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。(過(guò)秦論》在前面述評的基礎上，收束作結，發(fā)人深思，令人回味;(六國論》開(kāi)篇點(diǎn)旨，一目了然，鮮明突出，引人入勝。

　　明確兩篇文章的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，不僅有利于把握文章的思想內容和寫(xiě)作特點(diǎn)，同時(shí)，對指導學(xué)生寫(xiě)評論練習，也會(huì )大有幫助的。

　　(一)重點(diǎn)內容圖示。

　　(二)譯文。

　　秦孝公占據殽山與函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛著(zhù)(它)來(lái)窺視周王室(的權力)，有席卷天下，征服列國，控制海內的意愿，并吞遠地的雄心。在那時(shí)候，商君輔佐他，國內確立法度，從事耕種和紡織，修制防守與出戰的器械，對外推行連衡之策而使諸侯自相爭斗。于是秦國不費力而奪取了西河之外的土地。

　　孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西攻占巴、蜀，向東割來(lái)肥沃的土地，向北收來(lái)要害的郡邑。諸侯都很恐懼，聚會(huì )結盟而謀求削弱秦國的辦法，不再吝惜珍奇的祭器和貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來(lái)招納天下的士人，訂立合縱的盟約，結為盟國，合為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位，都英明有智而又忠誠信義，寬容仁厚而且愛(ài)惜人民，尊敬賢才而重視士人，約為合縱之盟而離散連橫之策，兼有韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山等國的兵力。于是，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們謀劃;有齊明、周最、陳珍、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè )毅等人(與各國國君〕溝通意見(jiàn);有吳起、孫腹、帶陀、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。他們曾經(jīng)以十倍(于秦國)的土地，以百萬(wàn)(甲土)的軍隊，開(kāi)往函谷關(guān)而攻打秦國。秦人打開(kāi)函谷關(guān)想引入敵軍，九國的軍隊猶豫、徘徊而不敢進(jìn)關(guān)。秦人沒(méi)有丟掉一支箭那樣的消耗，天下的諸侯已經(jīng)困厄不堪了。于是合縱的盟約解散了，諸侯們爭著(zhù)割讓土地而賄賂秦國。秦國也就有了充足的力量從他們這一弱點(diǎn)入手制服他們，追逐散逃的敗兵，倒下上百萬(wàn)的尸體，流成河的血水甚至能漂浮起盾牌來(lái);乘襲這樣的便利形勢，(秦人)任意割取天下的土地，劃分了山河的區域。強大的國家自愿稱(chēng)臣歸服，弱小的國家甘心成為屬?lài)�。發(fā)展到孝文王、莊襄王，統治國家的時(shí)間短，國家沒(méi)有(什么大)事(可寫(xiě))。

　　到秦始皇的時(shí)候，他振興六代君王遺留的事業(yè)，揮起長(cháng)長(cháng)的鞭子來(lái)驅趕著(zhù)各國人民，吞并了東周、西周和各諸侯國，登上了最尊上的寶座而制限了天下，用暴力鞭笞天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。于是，他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡;百越的君主，低著(zhù)頭，頸上捆著(zhù)繩子表示歸順，任憑小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑長(cháng)城而守衛邊境，擊退匈奴七百余里;胡人不再敢南下來(lái)牧馬，士人不敢動(dòng)武來(lái)報復仇怨，于是(秦始皇)廢除了先王的治世之道，焚毀了百家的著(zhù)作，用這種辦法來(lái)愚化百姓;毀掉著(zhù)名的城池，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集聚到咸陽(yáng)，銷(xiāo)毀了刀和箭頭，用它鑄成十二個(gè)金人，來(lái)削弱天下的百姓。然后，利用華山為城墻，黃河為護城河，在億丈的高山之上，下視不可測度的深淵，以此來(lái)取得穩固。優(yōu)良的將領(lǐng)以強勁的弓弩守衛著(zhù)要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒、陳列著(zhù)堅利的兵器，盤(pán)問(wèn)來(lái)往行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心意，自以為有關(guān)中的穩固地勢，無(wú)數的堅固城池，正是子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)呀。

　　始皇去世，他的余威還震懾著(zhù)遠方各地。然而，陳涉不過(guò)是個(gè)用破甕遮住窗戶(hù)，用繩子系住戶(hù)樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類(lèi)的(耕田)人，而且是被遷徙戍邊的征夫;(他的)才能不如中等人，又沒(méi)有仲尼、墨翟那樣的賢德，沒(méi)有陶朱、猗頓那樣的財富;(他)出身于戍卒的隊伍，露面于阡陌縱橫的田間，(他)率領(lǐng)疲弊的士卒，統率數百名的部隊，一轉變就進(jìn)攻秦朝;砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人卻如同陰云一樣聚集起來(lái)，如同回聲那樣應和他，背著(zhù)糧食，如同影子那樣跟隨著(zhù)他。此后，山以東的豪杰于是紛紛起事而滅亡了秦國。

　　那么，(由此看來(lái)，秦的)天下并不小不弱，雍州的地勢，殽山與函谷關(guān)的險固，自然與以前相同，陳涉的社會(huì )地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更尊貴;(他的)農具木棍并不比鉤戟長(cháng)矛更鋒利;(他的那些)適戍的部卒，并不能與九國的軍隊相抗衡;(他的)深謀遠慮，行軍用兵的戰術(shù)，又不及九國的士人。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)恰恰呈現出相反的情況。假使以山東的國家與陳涉比比長(cháng)短，較量一下極勢與力量，簡(jiǎn)直是差得太多了。然而，秦卻以其區區之地，達到萬(wàn)乘兵車(chē)的國勢，重新排列八州的位次而使同列諸侯歸服，已有一百多年了;然后以天下為私產(chǎn)，以殽函作宮殿;一個(gè)平民起事而天子的七廟被毀壞，本人又死在人家的手里，被天下人嘲笑的原因是什么呢?不施行仁義的政策而使攻守的形勢發(fā)生了變化。

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