【實(shí)用】賀新郎原文翻譯及賞析15篇

賀新郎原文翻譯及賞析1

　　往事何堪說(shuō)。念人生、消磨寒暑，漫營(yíng)裘葛。少日功名頻看鏡，綠鬢鬅鬙未雪。漸老矣、愁生華發(fā)。國恥家仇何年報，痛傷神、遙望鬢河月。悲憤積，付湘瑟。

　　人生未可隨時(shí)別。守忠誠、不替天意，自能符合。誤國諸人今何在，回首怨深次骨。嘆南北、久成離絕。中夜聞雞狂起舞，袖青蛇、戛擊光磨鐵。三太息，眥空裂。

　　譯文

　　往事不再回首。人這一輩子，過(guò)的時(shí)間無(wú)非是春夏秋冬，所求無(wú)非是溫飽和睡得地方。那時(shí)心憂(yōu)家國，便蹉跎了歲月，于是對鏡頻繁，滿(mǎn)頭烏發(fā)油黑，唯恐年華早逝，致使壯志不酬。雖然才剛剛跨入漸老的年齡，卻因為愁而早生了華發(fā)。國恥家仇何時(shí)才能報呀？遙望北國鬢山河月，不覺(jué)令人黯然神傷。

　　人生的正確志向，不應隨時(shí)更改，別趨蹊徑。只有忠誠于國家的思想和行為，才是不韙天意、順應民情、自心坦蕩的。那些誤國的賊人現在又在哪里，現在想來(lái)心中仍是憤恨難平。南北分裂，怕是要長(cháng)久的隔絕了。夜半聞雞起舞，苦練武藝只愿報效國家。想到這個(gè)愿望遙遙無(wú)期，只能哀嘆連連，怨滿(mǎn)腸。

　　注釋

　　何堪：豈可；哪里能。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不可。

　　裘葛：裘，冬衣；葛，夏衣。泛指四時(shí)衣服。

　　營(yíng)：謀求。

　　綠鬢：烏黑而有光澤的鬢發(fā)。形容年輕美貌。

　　鬅鬙（péng sēng）：頭發(fā)散亂貌。

　　戛（jiá）擊：敲擊。

　　太息：出聲嘆氣。

　　賞析

　　詞前小序，交待了寫(xiě)作這首詞的緣由。淳熙十五年（1188）冬，陳亮過(guò)訪(fǎng)辛棄疾，兩人同游江西的鉛山鵝湖，陳亮東歸的次日，稼軒意殊戀戀，追至鷺鷥林，雪深而止，夜半聞笛，賦《乳燕飛》（《賀新郎》別名）寄意。兩人詞作往返，稼軒自和凡三篇之多，激越頓挫，抒發(fā)了抗金的豪情壯志。劉學(xué)箕所處的時(shí)代，略晚于稼軒。南北分裂，當道都無(wú)抗金對策，有的還主張投降，對此，詞人悲憤難平，寫(xiě)下這首步稼軒原韻的`詞，內容也仿效稼軒，繼承和發(fā)揚了辛詞的愛(ài)國傳統。

　　起句“往事何堪說(shuō)”。辛酸的往事那堪說(shuō)起，靖康之恥，紹興年間屈辱的和約，朝廷奸佞當道…�！巴�事”，高度概括了北宋滅亡到作者賦詞這一段時(shí)間的多少歷史變故，多少?lài)�恨家仇。正因為不堪說(shuō)，所以一說(shuō)起來(lái)便心境難平。詞人雖也游歷過(guò)江浙等地，但長(cháng)期過(guò)的卻是隱居不仕的生活�！澳钊松�，消磨寒暑，漫營(yíng)裘葛”，人生在世，徒然張羅衣食，追求溫飽，不過(guò)是虛度年月而已。這里詞人下了“消磨”二字，透露了不甘寂寞的消息。詞人年輕時(shí)也有過(guò)報效祖國的理想，“少日功名頻看鏡，綠鬢鬅鬙未雪”。那時(shí)，他十分擔心國仇家恥未報，便蹉跎了歲月，于是對鏡頻繁，滿(mǎn)頭烏發(fā)油黑，他唯恐年華早逝，未老先衰，致使壯志不酬�？墒�，由于朝廷“諸公”未能“修飭內治以待外攘“等原因，”漸老矣、愁生華發(fā)’，雖然才剛剛跨入漸老的年齡，卻因為愁而早生了華發(fā)。愁什么呢？國恥家仇何年報？痛傷神、遙望鬢河月�！薄昂文陥蟆�，何時(shí)報．什么時(shí)候才能報，不是不報，而是難報此仇，難雪此恥！遙望北國鬢山河月，不覺(jué)令人黯然神傷。劉學(xué)箕和南宋愛(ài)國詞人一樣，對北宋的淪滅是痛心疾首的。

　　劉學(xué)箕

　　劉學(xué)箕，生卒年均不詳（約公元1192年前后，即宋光宗紹熙時(shí)期在世），字習之，崇安（今福建武夷山市）人，劉子惲之孫。生平未仕，但游歷頗廣，曾“游襄漢，經(jīng)蜀都，寄湖浙，歷覽名山大川，取友于天下”（本集陳以莊跋）。

賀新郎原文翻譯及賞析2

　　賀新郎·把酒長(cháng)亭說(shuō) 宋朝 辛棄疾

　　陳同父自東陽(yáng)來(lái)過(guò)余，留十日。與之同游鵝湖，且會(huì )朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復欲追路。至鷺鷥林，則雪深泥滑，不得前矣。獨飲方村，悵然久之，頗恨挽留之正是遂也。夜半投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛悲甚，為賦《賀新郎》以見(jiàn)意。又五日，同父書(shū)來(lái)索詞，心所同然者如此，可發(fā)千里一笑。

　　把酒長(cháng)亭說(shuō)�？礈Y明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。何處飛來(lái)林間鵲，蹙踏松梢殘雪。要破帽多添華發(fā)。剩水殘山無(wú)態(tài)度，被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁，也蕭瑟。

　　佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車(chē)輪生四角，此地行人銷(xiāo)骨。問(wèn)誰(shuí)使、君來(lái)愁絕？鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長(cháng)夜笛，莫吹裂。

　　《賀新郎·把酒長(cháng)亭說(shuō)》譯文

　　手持酒杯與你在長(cháng)亭話(huà)別，你安貧樂(lè )道的品格恰似陶靖節，俊逸杰出的才干又像那臥龍諸葛。不知何處飛來(lái)的林間鵲鳥(niǎo)，踢踏下松枝上的殘雪。好像要讓我們倆的破帽上，增添上許多花白的頭發(fā)。草木枯萎，山水凋殘，冬日的景物都失去了光燁。全靠那稀疏的梅花點(diǎn)綴，才算有幾分生機令人欣悅。橫空飛過(guò)的兩三只大雁，也顯得那樣孤寂蕭瑟。

　　你是那樣看重信用來(lái)鵝湖相會(huì )，才相逢又輕易地匆匆離別。遺憾的是天寒水深江面封凍不能渡，無(wú)法追上你，令人悵恨郁結。車(chē)輪也如同生出了四角不能轉動(dòng)，這地方真讓惜別的行人神傷慘切。試問(wèn)，誰(shuí)使我如此煩惱愁絕？放你東歸已經(jīng)后悔莫及，好比鑄成的大錯用盡了人間鐵。長(cháng)夜難眠又傳來(lái)鄰人悲凄的笛聲，但愿那笛音止歇，不要讓長(cháng)笛迸裂。

　　《賀新郎·把酒長(cháng)亭說(shuō)》注釋

　　陳同父：即陳亮（—），字同父（甫），號龍川，婺州永康（今屬浙江）人。

　　東陽(yáng)：即今浙江金華。

　　來(lái)：訪(fǎng)問(wèn)，探望。

　　鵝湖：在江西鉛山縣東北，山上有湖，原名荷湖，因東晉龔氏居山養鵝，更名鵝湖。

　　朱晦庵：即朱熹，字元晦，號晦庵，早期主戰，晚年主和，與辛陳政見(jiàn)相左。

　　紫溪：在鉛山縣南四十里，為建陽(yáng)上饒的必經(jīng)之道。

　　既別之明日：別后的第二天。

　　追路：追隨，追趕。

　　鷺鶿林（lùcílín）：地名，古驛道所經(jīng)之地。南宋史彌寧《鷺鶿林》詩(shī)：“驛路逢梅香滿(mǎn)襟，攜家又過(guò)鷺鶿林。含風(fēng)野水琉璃軟，沐雨春山翡翠深�！�

　　方村：村莊名，在鷺鶿林西南。

　　悵（chàng）然：失望的樣子。

　　不遂：沒(méi)有成功。

　　泉湖：地名，在信州東，方村附近。

　　《乳燕飛》：《賀新郎》的別名，因蘇軾《賀新郎》有“乳燕飛華屋”句而得名。

　　見(jiàn)意：表達意見(jiàn)。

　　索詞：要我寫(xiě)詞。

　　心所同然：兩人內心所共同想到的。

　　長(cháng)亭：古時(shí)在城外道路旁每隔十里設立的亭子，供行旅休息，或餞別親友。

　　淵明：陶淵明，這里指陳亮。陳亮沒(méi)有做過(guò)官，所以辛棄疾把他比作躬耕紫桑的陶淵明。

　　風(fēng)流：高潔宏遠的風(fēng)度和志趣。

　　酷似：非常相似。

　　臥龍諸葛：未出山前的諸葛亮。這里是稱(chēng)贊陳亮，說(shuō)他和諸葛亮一樣，有杰出的政治才能。臥龍，比喻才能杰出的隱士。

　　蹙（cù）踏：踩踏。

　　剩水殘山：凋敝的山水。

　　無(wú)態(tài)度：不成樣子。

　　料理：點(diǎn)綴，裝飾。

　　風(fēng)月：泛指風(fēng)光景色。

　　蕭瑟：冷落，凄涼。

　　佳人：美好的人，指君子賢人好友。這里指陳亮。

　　重約：重視約定。五年前，陳亮約訪(fǎng)辛棄疾，因被誣下獄未能踐約，此次方踐舊約。

　　輕別：輕易地分別。

　　冰合：冰封住了江面。

　　車(chē)輪生四角：謂道路泥濘，車(chē)輪像長(cháng)了角一樣，不能轉動(dòng)，無(wú)法前進(jìn)。

　　銷(xiāo)骨：極度傷心。

　　愁絕：極端哀愁。

　　“鑄就”句：《資治通鑒》卷二六五：羅紹威曰：“合六州四十三縣鐵，不能為此錯也�！贝搜詻](méi)留住陳亮是個(gè)錯誤。費盡人間鐵，用盡了人世上所有的鐵。這里是用夸張的筆法，寫(xiě)友誼的深厚堅實(shí)。

　　長(cháng)夜笛：：《太平廣記》卷二十四載，唐代著(zhù)名笛師李謩在宴會(huì )遇見(jiàn)善吹笛的獨孤生，就把自己的長(cháng)笛拿出來(lái)請他吹奏。獨孤生說(shuō)此笛吹至樂(lè )曲“入破”處必裂，一試果然。這里用此典關(guān)合題序“聞鄰笛悲甚”之意，希望他不要把笛子吹裂，自己實(shí)在受不了笛聲之悲。

　　《賀新郎·把酒長(cháng)亭說(shuō)》譯賞

　　小序

　　陳亮自浙江省東陽(yáng)縣來(lái)會(huì )見(jiàn)我，留居十日。我倆同游鵝湖（江西鉛山縣境內），后又同赴紫溪等候與朱熹會(huì )晤，而朱沒(méi)來(lái)。陳亮明天就要飄然東歸，我十分戀戀不舍，追送他一程。走到鷺鷥林，遇雪深泥滑，我難以前進(jìn)，與他分別。便獨自在方村飲酒，惆悵了許久，恨自己挽留不住好友。我于夜半投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛甚悲，便寫(xiě)下了《賀新郎》寄托情思。過(guò)了五天，陳亮來(lái)信索取此詞，我倆千里相隔而心思相同，料想彼此會(huì )發(fā)出會(huì )心的微笑。

　　譯賞

　　想起我與陳亮在驛亭飲酒話(huà)別，我曾說(shuō)他的才能和文采像陶淵明，滿(mǎn)腹經(jīng)綸和政治抱負可比諸葛亮。（這里通過(guò)稱(chēng)贊陳亮，寫(xiě)出二人志同道合，友情深厚無(wú)比。）不知何處飛來(lái)烏鵲，把松枝上的積雪急促地踏下來(lái)，落在我的破帽上，好像我頭上多添了白發(fā)。（這里借景抒情，寫(xiě)自己年近五十，破帽蒼顏，蹉跎歲月，報國無(wú)門(mén)，不勝感慨！這是神來(lái)之筆，自嘲庸碌衰老，且與贊美陳亮的話(huà)相對照，巧妙�。┊敃r(shí)，正值歲末嚴寒，草木凋零，大地是剩水殘山，缺乏美好景物（無(wú)態(tài)度），只有幾枝疏梅裝點(diǎn)風(fēng)光。兩三只雁，在長(cháng)空發(fā)出凄厲的叫聲。（這里明寫(xiě)自然景物，暗示：南宋朝廷茍且偷安，只落得水剩山殘�！笆杳贰薄皟扇�雁”影射力主抗金的志士，勢單力薄，艱難困苦。字里行間，蘊含深遠的憂(yōu)國情思。）陳亮是品德美好的佳人，重約守信，如約前來(lái)相會(huì )，聚談十日之后，又輕易地離別。此時(shí)，清江（指江西信江上游）水深冰凍，不能渡越，我很愁苦。車(chē)輪路斷，好像輪生四角，難以行動(dòng)，使我不能繼續追送他，深感離別的悲傷，銷(xiāo)魂直到骨髓！不禁發(fā)問(wèn)：誰(shuí)使陳亮（兼指自己）如此極度愁怨？是我倆志趣相投、同仇敵愾的深厚友情，才產(chǎn)生了如此臨別依依的萬(wàn)千愁怨，如同費盡人間鐵才鑄就的錯刀錢(qián)幣一樣【注】。于是，我們的離別之情，而今便可喻之為相思錯。（“相思錯”暗含深意：當時(shí)南宋國運衰危，朝廷腐敗，使人民群眾顛沛流離，陷于水深火熱之中，這當然是南宋當政者的錯誤，也是辛陳二人“愁絕”的主要根源�！板e”有雙關(guān)語(yǔ)意，既指錯刀，也指錯誤。但后者不便明說(shuō)。）耳聽(tīng)長(cháng)夜笛聲凄涼，更添愁苦。希望吹笛人悠著(zhù)點(diǎn)兒，莫把笛子吹裂了。

　　注

　　據《資治通鑒》第265卷記載：唐哀帝天佑三年，魏州節度使羅紹威為應付軍內矛盾，借來(lái)朱全忠軍隊，又大鑄錯刀錢(qián)幣，供應朱軍軍餉。歷年積蓄用之一空，自尋衰弱，悔而嘆曰：“合六州四十三縣鐵，不能為此錯也�！痹谶@里，“錯”字語(yǔ)意雙關(guān)，既指錯刀，也指錯誤。

　　《賀新郎·把酒長(cháng)亭說(shuō)》賞析

　　這首追憶與陳亮的交會(huì )與抒發(fā)別情的詞作，寫(xiě)得勃郁動(dòng)蕩，筆力奇特，是稼軒詞中的名篇。

　　長(cháng)達一百二十余字的詞序是這首詞的一大特色。蘇東坡之后，詞序在詞作中的地位明顯提升，詞人多以只字片語(yǔ)的小序交代詞的寫(xiě)作背景、”事或主“，稼軒詞亦多有詞序．但百字以上的序終究不多見(jiàn)。這篇序敘述了兩人相會(huì )、分別，以及別后復追、無(wú)奈路途阻隔，欲追而不得，悵然獨飲，繼而收到友人書(shū)信的情形．幾乎可以當作一篇獨立的小散文來(lái)讀。與詞作相配合，則事與情俱佳，所渭“合則兼美”，棺得益彰。它不僅不與詞作內容特復，還能與原詞互相生發(fā)，交映生輝。這樣的效果，是連宋代最善于寫(xiě)作詞前小序但多與詞特復的姜夔也難以相比的。

　　全詞主要抒寫(xiě)了他與陳亮之間志同道合的深摯友誼，同時(shí)在寫(xiě)景抒情中這含有深刻的象征意味。上片起句，從長(cháng)亭送別寫(xiě)起，古時(shí)在大道上設亭供行人休息，通常是十里一長(cháng)亭，五里一短亭，人們送行時(shí)總在長(cháng)亭餞別。所以一說(shuō)到長(cháng)亭，總有一種依戀不舍之情。唐代大詩(shī)人李白說(shuō)得好：“天下傷心處，勞勞送客亭�！边@里首句說(shuō)長(cháng)亭餞別，就點(diǎn)染了一種依戀惆悵的氣氛。不正面寫(xiě)彼此的留戀之意，而以一“說(shuō)”字，領(lǐng)起下文。下文中長(cháng)亭送別的談?wù)f(shuō)，也只是他們酌古準今的內容之一，他們這覺(jué)得歸隱田園的陶淵明和起而用世的諸葛亮可以被看成是一非的兩面，所以一樣風(fēng)流，但其中實(shí)有深意。這里作者把陳亮比做陶淵明和諸葛亮，意在說(shuō)明，他那不愿做官、向往自由的品格很像陶淵明，而那風(fēng)流瀟灑的風(fēng)度和杰出的政治、軍事才能，又實(shí)在極像當年高臥隆中、人稱(chēng)臥龍的諸葛亮。其實(shí)，這并非溢美之辭。陳亮住政治、軍事上確有卓越見(jiàn)解，他曾三次向孝宗上書(shū)，主張改革內政�？箵艚鸨�，收復中原。在《中興十論》中，還具非規劃了收復中原的政治和軍事策略。從這些方面看．陳亮確實(shí)可與當年隆巾對策的諸葛亮相比。長(cháng)亭餞別”來(lái)夠惆悵的了，何況又是與這樣不平凡的人分手，留戀之情自然更深了。這兩個(gè)古人，原是詞人自己喜愛(ài)的，自己所欲，奉之于人，足見(jiàn)其誠意。

　　飛鵲踏雪兩句，即景生情，點(diǎn)畫(huà)他送別陳亮時(shí)的長(cháng)亭景色，但不是靜態(tài)描繪，而是靈幻生動(dòng)�！耙�破帽”句，則以戲謔的.語(yǔ)言，傳達年華老大的悲感，明松暗緊。這三句是回想兩人分手前暢聚的愉快心情，但卻只用旁筆描繪當時(shí)的環(huán)境：兩人正談得親切，不知從哪片林子里琶來(lái)幾只喜鵲，把松樹(shù)梢上的積雪踢落下來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)落在他們的破帽上，好像故意要使我們增添一些白發(fā)。這里寥寥幾筆，不但點(diǎn)明了季節，而且把兩位知友當時(shí)在松林雪地中傾心交談的神態(tài)和愉悅的心情生動(dòng)地烘托了出來(lái)，筆調也非常靈活風(fēng)趣，使人回味無(wú)窮。雖無(wú)正面描寫(xiě)聚會(huì )情況，但氣氛已足。所以下面筆鋒一轉，寫(xiě)出一片蕭瑟景象：舉目望去，寒冬的山水凋枯得不成樣子，失去了姿態(tài)和神情，幸虧還有幾株梅花把它裝點(diǎn)一番，勉強點(diǎn)綴成一番景致。在天空中，雖有兩三只飛雁南鳴，也畢竟是蕭條凄涼。這上片歇拍前的這四句，寫(xiě)冬日蕭瑟景象，和疏梅、稀雁點(diǎn)綴于這種景象中時(shí)，所給予詞人的印象。但意思不止于此，表面上是寫(xiě)景，實(shí)際上是用比興手法，有著(zhù)象征意義，隱含著(zhù)作者對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望，和對南宋越來(lái)越少的愛(ài)國志士無(wú)望的堅韌表示感慨之意。這是他隱居時(shí)期越來(lái)越深切地感受到的政治情懷的較明顯的傳達。

　　上片是圍繞著(zhù)送別來(lái)寫(xiě)的，但無(wú)論寫(xiě)景抒情這遠遠超過(guò)送別的范圍，而具有濃郁、深邃的余情逸韻。下片則特在抒發(fā)眷念不舍的友情，把惜別之情抒發(fā)得極為深摯動(dòng)人。換頭就點(diǎn)出陳亮的別去，這就為下文寫(xiě)他追趕朋友、為風(fēng)雪所阻的情景作準備。以下寫(xiě)清江冰合，陸路泥濘。水陸這不可以前行，追趕也就成了泡影。實(shí)際上，他這一次是從陸路追趕朋友的，但是特用水路為虛襯，顯示出無(wú)路可通的極度失望，車(chē)輪生角一語(yǔ)，化用典故，形象地寫(xiě)出了行路的困難，在這樣的路途上依然想追挽朋友，其下的“行人銷(xiāo)骨”一語(yǔ)。就成了順勢而下的深摯抒情了�！皢�(wèn)誰(shuí)”一句，憑空虛擬一問(wèn)，自問(wèn)自答，不僅使詞意可以從無(wú)可伸展處再生波瀾，而且寫(xiě)出了別情的不可解脫。

　　于是以下一韻，在問(wèn)句的追逼下，他以極夸張的筆墨，將自己的沒(méi)有能夠挽留住道友的后悔，傾身一發(fā)，詞剛氣烈。費盡人間鐵來(lái)鑄就相思錯，這是很大的遺憾，表明了作者心中異常激烈的感情。同時(shí)，就像上片后兩韻的景語(yǔ)中包含著(zhù)明顯的象征意義一樣，此處也頗有一語(yǔ)雙關(guān)的妙味。它兼有譴責了南宋統治者采取投降路線(xiàn)，結果弄得南北分裂，山河相望而不得相合的莫大錯誤。這樣的抒情特筆，只有包含了這種分量的內涵，才使人在夸張的筆墨中看見(jiàn)他的真實(shí)感情。結尾“長(cháng)夜笛，莫吹裂”兩句暗合詞序中“聞鄰笛甚悲”之語(yǔ)，糅合了向秀《思舊賦》的悲凄意境和獨孤生吹笛入破而使笛裂的故事。長(cháng)夜漫漫，看不到破曉的希望，凄清的笛聲，撕心裂肺。全詞在悲涼的意境中收束，情深意永，余音裊裊，較之詞人那些“兒女淚，君休滴”的送別之作顯得情意繾綣。整首詞設喻新巧，寫(xiě)景幽峭，但在藝術(shù)上的新奇和不憚外露的相思之情背后，傷心人別有懷抱。

　　《賀新郎·把酒長(cháng)亭說(shuō)》創(chuàng )作背景

　　淳熙十五年（1188）冬，陳亮遠道來(lái)訪(fǎng)，和辛棄疾同游鵝湖，雖然為期只有十天，這在辛棄疾一生中，是一次很有意義的會(huì )見(jiàn)。陳亮東歸之后，辛棄疾寫(xiě)了這首《賀新郎》，兩人往返唱和，各自寫(xiě)了三首。他們兩人在詞中所寫(xiě)的，離不開(kāi)抗金這個(gè)中心思想。

賀新郎原文翻譯及賞析3

　　賀新郎·浪影龜紋皺

　　浪影龜紋皺。蘸平煙、青紅半濕，枕溪窗牖。千尺晴霞慵臥水，萬(wàn)疊羅屏擁繡。漫幾度、吳船回首。歸雁五湖應不到，問(wèn)蒼茫、釣雪人知否。樵唱杳，度深秀。

　　重來(lái)趁得花時(shí)候。記留連、空山夜雨，短亭春酒。桃李新栽成蹊處，盡是行人去后。但東閣、官梅清瘦。欸乃一聲山水綠，燕無(wú)言、風(fēng)定垂簾晝。寒正悄，亸吟袖。

　　創(chuàng )作背景

　　此詞系詞人青年時(shí)期游德清時(shí)所作�！摆w令君”，即當時(shí)的德清縣縣令趙善春。楊鐵夫按：夢(mèng)窗是時(shí)年齡當在二十歲左右，德清為其少游之地，因此應是公元1224年（嘉定十七年）的趙善春令君

　　賞析

　　開(kāi)頭“浪影”三句。此言詞人佇立在趙府的窗前向外眺望，窗下有一條河水流過(guò)，河面被風(fēng)刮起了龜版紋，遠處天水相接處飄起了一縷野煙；河岸兩旁長(cháng)著(zhù)水靈靈的花草，艷紅如醉，青翠欲滴�！扒С摺眱删�，再述遠近景色，并點(diǎn)出小虹橋。言“小垂虹”像彩霞般地橫臥在河面上，遠處山巒起伏猶如屏風(fēng)般地簇擁著(zhù)這如畫(huà)似的錦繡地�！奥�幾度”一句。此言垂虹勝景多次引起過(guò)往的江浙客船中行人們的一再回首，贊賞不已�！皻w雁”四句，續贊如畫(huà)美景�！皻w雁”，雁本為江湖自在野禽，這里借喻歸隱之士。此言歸隱者大可不必去五湖中尋覓歸隱之處，而是留在這兒就可以歸隱快活了。詞人說(shuō)：試問(wèn)在這一望無(wú)涯的河上捕魚(yú)的人，知不知道處在這無(wú)憂(yōu)無(wú)慮之境，聽(tīng)著(zhù)那樵歌悠揚，這種牧歌式的生活是多么快樂(lè )、雋永啊。

　　下片“重來(lái)”三句。言他這次是舊地重游，時(shí)逢又一個(gè)桃紅柳綠的春天。詞人說(shuō)：記得上一次我曾與你（趙令君）去郊外荒亭里飲酒作樂(lè )，共聽(tīng)四周?chē)�寂靜的空山上發(fā)出淅淅瀝瀝的夜雨聲�！疤依睢比�句，從眼前景，并聯(lián)想到世俗之見(jiàn)。上“桃李”兩句，用唐劉禹錫“玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”詩(shī)句意境。此言詞人見(jiàn)到桃李樹(shù)已經(jīng)濃綠成蔭，樹(shù)下也有了人們采摘果實(shí)時(shí)踏出來(lái)的`小路，說(shuō)：這些桃李樹(shù)都是我上次離開(kāi)后才栽下的呀。他又見(jiàn)東閣邊的一株老梅樹(shù)，依然清瘦如許，默默無(wú)聞地悄立一旁，被人們遺忘在角落里。三句以對比手法暗喻世俗之人都有一種趨炎附勢的偏見(jiàn)，他們大多捧“桃李”而輕“官梅”，即投靠得勢之人而冷落清高落魄之君。這種思想致使夢(mèng)窗立身處世多與時(shí)人不合，所以他才會(huì )布衣一生，“白衣傲公卿”�！皻G乃”兩句。言室內燕兒無(wú)聲，簾子無(wú)風(fēng)直掛不動(dòng)，室外山青水綠，風(fēng)光明媚。突然間傳來(lái)了一聲高亢悅耳的漁歌聲，在這極靜的境地之中詞人更覺(jué)得這漁歌聲入耳動(dòng)聽(tīng)�！皻G乃”一句，直接抄用柳宗元《漁翁》詩(shī)原句，但用在這兒卻顯得天衣無(wú)縫�！昂�正悄”兩句，回到首句詞人立在窗前的鏡頭上。言時(shí)已近晚，春寒料峭偷偷襲來(lái)，詞人倚立窗前趕快垂下長(cháng)衫的衣袖抵御寒氣�！皝彙�，下垂貌。全詞首尾銜接，一氣呵成。

賀新郎原文翻譯及賞析4

　　賀新郎·和徐斯遠下第謝諸公載酒相訪(fǎng)韻

　　逸氣軒眉宇。似王良輕車(chē)熟路，驊騮欲舞。我覺(jué)君非池中物，咫尺蛟龍云雨。時(shí)與命猶須天付。蘭佩芳菲無(wú)人問(wèn)，嘆靈均欲向重華訴�？找加�，共誰(shuí)語(yǔ)？

　　兒曹不料揚雄賦。怪當年《甘泉》誤說(shuō)，青蔥玉樹(shù)。風(fēng)引船回滄溟闊，目斷三山伊阻。但笑指吾廬何許。門(mén)外蒼官千百輩，盡堂堂八尺須髯古。誰(shuí)載酒，帶湖去。

　　翻譯

　　徐斯遠眉宇間的氣度風(fēng)采超逸軒昂。我想您赴試就應該像王良駕馭馬車(chē)一樣輕車(chē)熟路，怎能不一試而中。我認為友人本來(lái)就不是池中之物，應該像蛟龍得云雨一樣能夠大展宏圖。但是時(shí)機和命運的好壞還需要看天意如何。想那屈原的才華與人品就如同蘭芷一樣，卻同樣感慨時(shí)運不濟，何況是我們這樣的人呢。

　　主考官就像是當年左思誤評揚雄之《甘泉賦》一樣，不識徐斯遠文章之妙，以致使其落第。友人徐斯遠落第，其報國理想難以實(shí)現，就像是乘船去尋找傳說(shuō)中的仙山，因其虛無(wú)縹緲，所以總是難以到達。我只是笑著(zhù)指著(zhù)我的茅廬問(wèn)道：看看如何？謂住所外長(cháng)有千百株挺拔蒼健的松柏，他們也都隱居山林，尚未得志。勸解友人暫時(shí)載酒帶湖、樂(lè )而忘憂(yōu)。

　　注釋

　　王良：一名孫無(wú)政，晉之善御馬者，為趙簡(jiǎn)子御。

　　驊騮：良馬名，相傳為周穆王八駿之一。

　　池中物：喻蟄居一隅、無(wú)遠大抱負之人。

　　靈均：即屈原。

　　重華：舜的別號。

　　壹郁：憂(yōu)悶。

　　三山：指傳說(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲。

　　蒼官：松柏的別稱(chēng)。

　　須髯：絡(luò )腮胡子。

　　創(chuàng )作背景

　　徐斯遠慶元二年(1196)參加禮部考試，不第而歸。信上友人紛紛攜帶酒肴前往慰問(wèn)，徐斯遠有詞稱(chēng)謝，這首詞是用原韻與徐斯遠相唱和的，時(shí)間當還在這年的夏季，尚未移居瓢泉。

　　賞析

　　起韻先以一單句，勾勒出友人超逸軒昂的精神風(fēng)采，是為起端定性，為下文的當遇而不遇張本。接韻順勢而下，寫(xiě)自己當初以為他的出試，就像善于駕車(chē)的王良駕著(zhù)駿馬拉著(zhù)的車(chē)子上路一樣，既是輕車(chē)熟路，想是必然高中。三韻再行渲染鋪張，表明自己曾以為友人此番出試，定如暫時(shí)蜷縮于池中的蚊龍將要得雨一樣，騰飛指日可待，高中是必然之勢。在以王良和蚊龍為比，作了這樣盡情的渲染之后，四韻忽然一跌，以時(shí)命猶待天意為辭，暗示出朋友的落第事實(shí)和落第的原因。這原因不是因為文才不足，而是因為時(shí)命不濟。五韻以屈原猶且不遇為喻，表達他對友人落第的寬慰和不平感。屈原是個(gè)蘭佩芳菲即品性高潔、才華過(guò)人的古代志士，他猶且無(wú)人過(guò)問(wèn)，懷抱冷落，為此曾經(jīng)激憤地向重華（舜）陳辭，那么友人的不遇豈不分所該當？這里的用典，既包含著(zhù)詞人對天下才士收場(chǎng)一例凄涼的悲憤感，又表達了他以重比輕、要友人看輕自己的落第的用意。上片末韻，由屈原和友人的不平遭遇而來(lái)，寫(xiě)出了他的同情式的理解。這里的“空”字、“共誰(shuí)語(yǔ)”的反問(wèn)，包含著(zhù)濃烈的感情，表達的是才人在歷史上總不得志的郁悶和孤獨感。這是一石三鳥(niǎo)，既寫(xiě)出了落第友人的當下感受，也兼點(diǎn)出了屈原的感受，還隱含著(zhù)詞人自己的生命感受。

　　過(guò)片由己及人或者不如說(shuō)由朋友及于考官，表達他對于考官無(wú)才乏學(xué)，埋沒(méi)人才的諷刺。詞人用“兒曹”稱(chēng)呼他們，就有鄙視之意。又以“揚雄賦”來(lái)形容友人妙文，措辭之間，褒貶立見(jiàn)。接韻諷刺考官看到友人妙文而不識其妙。反而覺(jué)得它很可怪。并判友人落第的無(wú)才無(wú)識。三韻運用典故，表明因為落第，友人的理想變成了可望而不可及之境的大恨。這里的典故運用幾于妙化：事實(shí)的滄溟即大�？梢韵笳魅松�的大海；海上三山望之在前、即之在下、尋訪(fǎng)者被“風(fēng)引船回”的神話(huà)，可以象征人對于理想追求的難以實(shí)現；人對于理想的仰望與被阻絕，與訪(fǎng)求三山之人終究不得接近三山的情形相同。同時(shí)，這個(gè)典故特別能說(shuō)明友人下第后的心理感受。四韻與上片四韻一樣，在盡情地鋪張后一筆掉轉，形成詞情的`跌宕起伏。它一筆寫(xiě)出了友人抖落悲哀和悵恨、抖落人世浮塵而襟懷高朗、沖淡的新?tīng)顟B(tài)。這是一個(gè)擺落塵網(wǎng)、歸心自然的高人散士的神態(tài)�！靶χ浮币辉~，猶為傳神。以下由此引發(fā)，一氣直下，仿佛久郁的心胸豁然開(kāi)朗似的，寫(xiě)出友人歸心帶湖、載酒忘憂(yōu)的風(fēng)采�！伴T(mén)外”一韻，人與境諧。其門(mén)外千百株高大、古老的蒼松翠柏，與門(mén)內不阿附屈曲的堂堂須眉，形成了異類(lèi)同情的互喻。詞首“逸氣軒眉宇”的友人形象，再次得到了呼應。同時(shí)，松柏環(huán)聚的處所，也是幽人雅士的隱身之地，這就顯出了友人淡泊功名的趣味。結韻暗扣題面“謝諸公載酒相訪(fǎng)”，以邀請朋友們來(lái)到這門(mén)外有松柏、門(mén)內有高士的清幽帶湖飲酒作樂(lè )，歸結全篇。

　　全詞表達出對友人落第表示安慰。雖然疊用典故，卻貼切順暢，全無(wú)堆砌累贅之感。風(fēng)格郁憤舒放。

賀新郎原文翻譯及賞析5

　　賀新郎·纖夫詞

　　戰艦排江口。正天邊、真王拜印，蛟螭蟠鈕。征發(fā)棹船郎十萬(wàn)，列郡風(fēng)馳雨驟。嘆閭左、騷然雞狗。里正前團催后保，盡累累、鎖系空倉后。捽頭去，敢搖手？

　　稻花恰趁霜天秀。有丁男、臨歧訣絕，草間病婦。此去三江牽百丈，雪浪排檣夜吼。背耐得、土牛鞭否？好倚后園楓樹(shù)下，向叢祠亟倩巫澆酒。神佑我，歸田畝。

　　翻譯

　　戰船排列在大江岸旁，這正是朝廷授印諸王，龍形花紋鑄在印把子上。他們要征發(fā)十萬(wàn)船夫，各州府急得尺馳雨驟一樣�？蓢@里巷左邊雞飛狗耽塘。里正從前團催到后保，拴成串的壯丁都被鎖進(jìn)空糧倉。批住頭發(fā)就捉去，誰(shuí)敢搖手表示反抗。

　　稻子剛好在秋天把花揚，有位壯丁和生病的妻子訣別在公路口的草地上。妻子說(shuō)：“這一去江河很多，你要拉纖繩百丈長(cháng)江上浪濤堆白雪，成排的旄桿上夜風(fēng)吼響。你能受得住土牛鞭打在脊背上？”壯丁說(shuō)：“快到野祠請巫師，在后因的權樹(shù)下灑酒祭神求神，保佑我回家耕田種根�！�

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名。雙調一百一十六字，上下片各十句六仄韻。

　　纖夫：挽舟的船工。

　　江口：長(cháng)江口岸。

　　天：天子。

　　真王拜�。哼@里指清圣祖遭郡王親王等討吳三桂事。

　　蛟螭蟠鈕：謂親王帥印的印鈕雕刻作蟠龍形狀。鈕，印鼻。

　　棹：船槳。

　　風(fēng)馳雨驟：謂征發(fā)令一下，各地拉壯丁服役，雷厲風(fēng)行。

　　閭左：秦代居里門(mén)左側的貧民。

　　騷然雞狗：雞狗不寧，騷，動(dòng)亂不安，

　　里正：里長(cháng)，唐制，百家為里，設里正一人。

　　前團催后保：層層逼迫之意。

　　團：軍隊編制單位名。隋制，一團有二十隊，團有偏將一人。

　　保：舊時(shí)戶(hù)籍編制單位。十家為一保。

　　累累：一連串地。

　　鎖系空倉后：把抓來(lái)的壯丁鎖縛在空倉后面。

　　捽：揪住。

　　敢：不敢。

　　搖手：表示抗爭。

　　秀：吐穗開(kāi)花。

　　丁男：成年男子。

　　歧：岔路口。

　　訣絕：訣別。

　　三江：此指湖南岳陽(yáng)之三江，為當時(shí)吳三桂軍與清軍爭持之地。百丈，用以牽船的篾纜。

　　檣：船上桅桿。

　　夜吼：夜晚的風(fēng)在怒吼之意。

　　土牛：即春牛，古時(shí)泥塑之以迎春。

　　叢祠：破廟。

　　亟倩：急請。

　　巫：古代妝神作舞以降神靈的巫婆。

　　創(chuàng )作背景

　　詞作于清順治十六年（1659年）。是年五月，南明大將鄭成功與張煌言合兵北伐，攻至江寧（今南京）城下，清廷急籌江防，從長(cháng)江下游地區抓了大批民夫來(lái)給運兵糧的木船拉纖。此詞出于避忌，詞人不得不隱約其辭，以“真王”擬諸親王，以“天邊”擬指京城。

　　賞析

　　詞的上片概括強虜民夫拉纖的實(shí)況，下片抒寫(xiě)丁男病婦忍痛離別的情景，凄愴感人。全詞一氣貫注，筆力渾厚，開(kāi)頭“戰艦排江口”三句，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)出了戰爭的緊張氣氛，籠罩了全篇，這里所使用的是分鏡頭寫(xiě)法：一面寫(xiě)千萬(wàn)艘戰艦排列在滔滔的江邊渡口，另一面寫(xiě)遠在天邊的統治者正在派遣親王出征的非凡場(chǎng)面�！罢嫱醢萦　笔墙栌谩妒酚洝分许n信的典故。統治階級對拜官授印，率兵出征當然是非常隆重的，但這種征服戰爭將給人民帶來(lái)什么后果，詞篇由此生發(fā)，逐層鋪敘。作者沒(méi)有從正面描寫(xiě)戰爭，而是把筆鋒緊扣主題，直寫(xiě)強拉船夫，“征發(fā)”二句，寫(xiě)朝廷命令各地郡縣火速征集十萬(wàn)民夫，一場(chǎng)奴役人民的災難，猶如急風(fēng)驟雨灑向苦難的人間，弄得廣大鄉村雞犬不寧，這里的“騷然雞狗”前面還有“閭左”一詞，可謂筆力重而用意深。在秦代以富強為右，貧弱為左，此處暗用了陳勝農民起義的故事。詞中“嘆閭左”三字，既點(diǎn)出了受壓迫、被奴役的都是貧苦人民，又暗示出當時(shí)統治階級的.專(zhuān)橫暴虐�！袄镎�”句以下，緊接著(zhù)寫(xiě)面目猙獰的地方官吏呵叱著(zhù)逼迫大批勞苦農民拉纖，并把他們當作囚犯那樣鎖在空谷倉里。作者曾目睹官吏催逼租稅的兇狠情景，在那種高壓統治的環(huán)境下，被捉民夫連搖手也不敢，這不是夸張，而是悲慘現實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照。

　　下片“稻花”一句，承上接下而轉入另一種境界，點(diǎn)明了時(shí)令季節：深秋霜天，田間稻花飄香。從上面強拉民夫的緊張、悲痛的氣氛中，突然出現一幅鄉村秋熟的自然景象，似乎用了閑筆，其實(shí)作者巧妙的筆法在于；意在言外。詞人通過(guò)稻花霜天的物景透露出這樣的意念，恰巧在這繁忙的秋收季節將來(lái)臨的時(shí)刻，統治者不顧農事，強拉民夫這樣不僅筆調清新而意脈不斷，而且包含了作者對征服戰爭的憤慨和遭難者的同情。接著(zhù)“有丁男”二句，既與上片相照應，又展現了丁男病婦在岔路旁草叢間訣別的凄慘情景“此去”三句承上鋪敘“土�！比我獗薮虼号�，它都沒(méi)有什么感覺(jué)，可是活人的背卻經(jīng)不住皮鞭的抽打。凄慘的聲音，如泣如訴，這是對統治階級奴役人民罪惡的血淚控訴，“好倚后園”四句，寫(xiě)丁男無(wú)力反抗，呼救無(wú)門(mén)的情況下，只能含著(zhù)眼淚叮囑病弱的妻子。詞以“神佑我，歸田畝”作結，使人感到更加真切、沉痛。

　　這首詞的藝術(shù)特色是通篇運用直敘其事的白描手法，繪聲繪色地勾勒出一幅封建統治階級到處擄掠民夫、奴役人民的悲慘生活畫(huà)面，同時(shí)表達了詩(shī)人對災難深重的貧苦農民的同情，因而詩(shī)篇具有深刻的社會(huì )現實(shí)意義，從這首具有高度思想性和藝術(shù)風(fēng)格沉雄的詞中，可以窺見(jiàn)陳維崧反映現實(shí)的詞篇中所放射出獨有的藝術(shù)光彩。

賀新郎原文翻譯及賞析6

　　國脈微如縷。問(wèn)長(cháng)纓何時(shí)入手，縛將戎主？未必人間無(wú)好漢，誰(shuí)與寬些尺度？試看取當年韓五。豈有谷城公付授，也不干曾遇驪山母。談笑起，兩河路。

　　少時(shí)棋柝曾聯(lián)句。嘆而今登樓攬鏡，事機頻誤。聞?wù)f(shuō)北風(fēng)吹面急，邊上沖梯屢舞。君莫道投鞭虛語(yǔ)，自古一賢能制難，有金湯便可無(wú)張許？快投筆，莫題柱。

　　翻譯

　　國家命脈日漸衰弱，不知何時(shí)才能請得長(cháng)纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！人間自有降龍伏虎的好漢，只是無(wú)人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。張良遇谷城公傳授《太公兵法》、唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而立下大功，但是就算他們沒(méi)有承授與憑借，照樣也可以保家衛國建立功勛。

　　少年時(shí)期也曾雄心壯志、心懷家國，只嘆從未實(shí)現。登樓遠望，攬鏡自照，傷感一事無(wú)成，痛心國勢日非，愁腸百轉、感慨萬(wàn)千。聽(tīng)說(shuō)北面蒙古騎兵來(lái)勢洶洶，進(jìn)攻時(shí)利用的沖梯，屢次狂舞于邊城。不要再大談空想而不以身抗敵，自古以來(lái)敵人真正難以抵抗的是戰場(chǎng)上的勇士，假如沒(méi)有像張巡、許遠這樣的良將，即使有堅固的城池，也不能久守。有志兒郎，不要在發(fā)無(wú)聊呻吟，趕快投筆從戎，保家衛國吧！

　　注釋

　　國脈：國家的命脈。

　　長(cháng)纓：指捕縛敵人的長(cháng)繩。

　　韓五：韓世忠，他在兄弟中排行第五，年輕時(shí)有“潑韓五”的渾號。

　　金湯：指堅固的防御工事。

　　張許：指張巡、許遠，安史之亂時(shí)，他們堅守睢陽(yáng)，堅貞不屈。

　　賞析

　　這首詞是作者和朋友王實(shí)之六首唱和詞中的第四首。同作者其它豪放詞作一樣，字里行間洋溢著(zhù)濟世救國的激情和宏偉志向。

　　“國脈微如縷”，一個(gè)“縷”字，讓人想起飄忽不定、一觸即斷的游絲，想起“千鈞一發(fā)”的危急。一個(gè)極形象的比喻，說(shuō)明國家的命脈，實(shí)在已經(jīng)衰微不堪。于是發(fā)一聲問(wèn)：不知何時(shí)才能請得長(cháng)纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！當時(shí)，蒙古貴族屢屢攻宋，南宋王朝危在旦夕，但統治者卻不思進(jìn)取，嫉賢妒能。頭三句的劈空而下，將形勢的緊迫，統治者的麻木不仁，請纓報國之志士的熱忱，盡情表達出來(lái)，紙上錚錚有聲。

　　接著(zhù)，作者抒發(fā)任人唯賢的議論。以“未必”二字起句，道出了作者的自信，人間自有降龍伏虎的.好漢，只是無(wú)人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。他在兄弟中排行第五，年輕時(shí)有“潑韓五”的渾號，出身行伍，既沒(méi)有名師傳授，也未遇神仙指點(diǎn)，但是卻能在談笑之間大戰兩河，成為抗金名將。有了這些名將賢相，“國脈微如縷”的慘狀也就有扭轉的可能了。

　　以下又連用西漢張良遇谷城公（即黃石公）傳授《太公兵法》和唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而俱立大功的兩個(gè)典故，來(lái)說(shuō)明即使沒(méi)有承授與憑借，照樣也可以保家衛國建立功勛。作者頻頻使用“問(wèn)”、“未必”、“試看取”、“豈……也……”等詞，既增加了感染力，而且一氣呵成，邏輯嚴密，虎虎有生氣。這種宏論高議，以詩(shī)的語(yǔ)言和情感發(fā)出，更具一種動(dòng)人的力量。劉詞議論化、散文化和好用典故的特點(diǎn)，于此可見(jiàn)一斑。

　　下片，作者進(jìn)而聯(lián)系到自己的遭遇�！捌彖芈�(lián)句”，表達作者報國從軍的夙愿。但這一宏愿都成了過(guò)去的夢(mèng)了。登樓遠望，攬鏡自照，傷感一事無(wú)成，痛心國勢日非，愁腸百轉、感慨萬(wàn)千。一聲長(cháng)嘆，將那長(cháng)期以來(lái)懷才不遇、屢屢喪失殺敵報國之機的心情，盡數迸發(fā)了出來(lái)。

　　烈士暮年，壯心不已。下邊兩句，將當時(shí)邊境上疾風(fēng)撲面、黑云壓城的情景生動(dòng)地描繪了出來(lái)。北風(fēng)，暗指北來(lái)的蒙古兵，它既點(diǎn)出了入犯的方向，也渲染了入犯者帶來(lái)的殺伐之氣。敵方進(jìn)攻用的沖梯，屢次狂舞于邊城，蒙古軍隊攻勢的兇猛和情勢的危急，由此可見(jiàn)。金湯，指堅固的防御工事，張許指張巡、許遠，安史之亂時(shí)，他們堅守睢陽(yáng)，堅貞不屈。大敵當前，假如沒(méi)有像張巡、許遠這樣的良將，即使有堅固的城池，也不能久守�！皾h拜郅都，匈奴避境；趙命李牧，林胡遠竄。則朔方之它危，邊域之勝負，地方千里，制在一賢�！保ā杜f唐書(shū)·突厥傳》載盧俌上唐中宗疏中語(yǔ)）這里再次提到了任人唯賢的重要性。

　　作者以反問(wèn)句式寫(xiě)出上面兩句，有理有據，足以服人。接著(zhù)，作者大聲疾呼：好漢們，不需再計較個(gè)人得失，不需發(fā)無(wú)聊之呻吟，趕快投筆從戎，共赴國難吧！這是對愛(ài)國志士的期望，也是和王實(shí)之共勉。這兩句，句短氣促，噴涌而出，極富鼓舞力量。

　　此詞慷慨陳詞，議論風(fēng)發(fā)，筆力雄壯，又極盡抑揚頓挫之致；運用了大量典故，自然貼切，蘊義豐富。這是宋末詞壇上議論化、散文化與形象性、情韻美相結合的代表作。

賀新郎原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　憶把金罍酒，嘆別來(lái)光陰荏苒，江湖宿留。世事不堪頻著(zhù)眼，贏(yíng)得兩眉長(cháng)皺。但東望故人翹首。木落山空天遠大，送飛鴻北去傷懷久。天下事，公知否？

　　錢(qián)塘風(fēng)月西湖柳，渡江來(lái)百年機會(huì )，從前未有。喚起東山丘壑夢(mèng)，莫惜風(fēng)霜老手，要整頓封疆如舊。早晚樞庭開(kāi)幕府，是英雄盡為公奔走�？唇鹩�，大如斗。

　　譯文

　　回想過(guò)去用金罍盛酒歡飲，感嘆分別后光陰如水流走，如今長(cháng)期在江湖漂流�！笆朗隆辈荒芏嗫�，不然只會(huì )長(cháng)皺眉頭。抬頭東望盼望與老友相見(jiàn)，只見(jiàn)木衰山闊天悠悠，目送鴻雁北飛去，憂(yōu)傷久久�；謴椭性�、統一中國的大事，您忘記了沒(méi)有？

　　觀(guān)賞錢(qián)塘風(fēng)景和西湖垂柳，是南渡百年來(lái)難逢的機會(huì )，是從前所沒(méi)有的。你不能像謝安那樣隱居東山，對山水之樂(lè )一味追求；要獻出自己的經(jīng)驗和才華，毫不吝惜與保留；還要積極抗金收復故土，使國家完整如舊。不停的向樞庭開(kāi)幕府招攬人才，那英雄豪杰們都會(huì )為您奔走。祝愿你殺敵立功受賞，得到大如斗的金印。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風(fēng)敲竹”、“賀新涼”等。該詞牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。

　　把：端。金罍（léi）：酒器。

　　頻著(zhù)眼：多看。

　　翹首：抬頭。

　　風(fēng)霜老手：有經(jīng)驗和才干的老手。

　　樞庭：樞密院，宋代掌管軍事的`最高機關(guān)。

　　賞析：

　　《賀新郎·寄豐真州》是作者寄贈給友人豐真州的一首詞，意在勉勵老友為國立功。上片從回憶二人共飲的情景入詞，然后以一“嘆”字領(lǐng)起，描繪別后情景。自己功名未就，光陰飛逝，只不過(guò)在江湖上來(lái)來(lái)往往，想起不僅收復中原無(wú)望，而且現在僅有的半壁江山還不斷受到金兵的威脅，自己便痛心疾首，“兩眉長(cháng)皺”。再念及淪陷區的人民，還在翹首企盼收復，心中更加痛苦。望著(zhù)浩渺的天空，不盡的落葉，北送的飛鴻，他久久地傷懷了。緊接著(zhù)，他把希望寄托在朋友身上，情不自禁激動(dòng)地說(shuō)“天下事，公知否？”作者身在江湖，心系世事、希圖恢復，并懇切地勉勵友人。

　　下片具體抒寫(xiě)他的勸勉。首先說(shuō)你是真州知州，錢(qián)塘風(fēng)月、西湖垂柳，這些江南美景令人留戀，但為國殺敵的機會(huì )也切莫放過(guò)。不能像謝安那樣盛年便隱居，要不失時(shí)機地抗金報國。朝廷腐敗，你要振作精神，“要整頓、封疆如舊”，此句寄寓了作者深切的希望。在作者眼中，豐真州是將才、是帥才，一定能入主樞密院，招攬天下英雄，奮起抗金，所以他說(shuō)，那些英雄豪杰，也一定會(huì )齊集于你的帳下，為你奔走。最后以“看金印，大如斗”表達自己盼望對方出馬掛帥，馳騁疆場(chǎng)，早日抗金復國的迫切心情。

　　全詞筆力豪健，氣勢渾厚，從自己的沉郁哀傷中站起來(lái)，寄殷切希望于對方，感情愈來(lái)愈昂揚、愈來(lái)愈奔放，把自己的愛(ài)國精神融入對友人的厚望之中，用典巧妙含蓄。渲染氣氛，烘托主題，各臻其妙�！端膸烊珪�(shū)提要》贊道：“豪情壯采、直逼蘇軾”。

賀新郎原文翻譯及賞析8

　　賀新郎·篆縷消金鼎

　　李玉〔宋代〕

　　篆縷消金鼎，醉沉沉、庭陰轉午，畫(huà)堂人靜。芳草王孫知何處？惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒，簾外殘紅春已透，鎮無(wú)聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。

　　江南舊事休重省，遍天涯尋消問(wèn)息，斷鴻難倩。月滿(mǎn)西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐瓶沉金井，嘶騎不來(lái)銀燭暗，枉教人立盡梧桐影。誰(shuí)伴我，對鸞鏡。

　　譯文

　　銅爐中香煙裊裊上升，如篆字和細線(xiàn)。酒氣沉沉，庭中的樹(shù)影已轉向偏東，堂舍里冷清寂靜。芳草碧綠而茂盛，也不知離人現在何處，唯有飄落的楊花，如點(diǎn)點(diǎn)白雪，落滿(mǎn)小徑。我一人獨臥玉枕上沉沉睡眠，初醒仍是迷迷糊糊。春天將盡，簾外殘紅飄落，我感覺(jué)毫無(wú)心緒，像喝多了酒一樣一身病態(tài)。頭發(fā)零亂，也不想去梳整。江南舊事，不愿意再重新回想，遍天下去尋訪(fǎng)消息，送信的鴻雁未曾捎來(lái)消息。月光灑滿(mǎn)西樓，我一直依欄遠望，可是他的歸期依舊未定。怕只如同銀瓶沉入金井，再也沒(méi)有希望重逢。等得太久，我守著(zhù)昏暗的殘燭，聽(tīng)不到他歸來(lái)的聲音。徒自讓我久久佇立，直到梧桐消失了陰影。如今又到了夜間，而我依然孤單對著(zhù)鸞鏡。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名之一。此調始見(jiàn)蘇軾詞，原名《賀新涼》，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉午，晚涼新浴”句，故名。后來(lái)將“涼”字誤作“郎”字�！对~譜》以葉夢(mèng)得詞作譜。此調聲情沉郁蒼涼，宜抒發(fā)激越情感，歷來(lái)為詞家所習用。后人又改名《金縷衣》、《金縷詞》、《金縷歌》、《風(fēng)敲竹》、《雪月江山夜》等。

　　篆縷：指香煙裊裊上升，如篆字和線(xiàn)。

　　金鼎：香爐。

　　畫(huà)堂：泛指華麗的堂舍。

　　芳草王孫：王孫，泛指男子。

　　糝（sǎn）：飄散。

　　玉枕：玉制或玉飾的枕頭。亦用作瓷枕、石枕的美稱(chēng)。

　　騰騰：蒙朧、迷糊的樣子

　　鎮：整日，久。

　　殢酒（tì）：困于酒。

　　厭厭：形容病態(tài)。

　　忺（xiàn）：高興。

　　倩（qiàn）：請，央求。

　　瓶沉金井：指徹底斷絕，希望破滅。

　　金井，飾有雕欄的井。

　　嘶騎：嘶叫的馬。

　　鸞鏡：妝鏡�！短�平御覽》卷九一六引南朝宋范泰《鸞鳥(niǎo)詩(shī)》序：“昔罽賓王結罝峻祁之山，獲一鸞鳥(niǎo)，王甚愛(ài)之，欲其鳴而不致也。乃飾以金樊，饗以珍羞。對之逾戚，三年不鳴。夫人曰：‘聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類(lèi)而后鳴，何不縣鏡以映之！’王從言。鸞睹影感契，慨焉悲鳴，哀響中霄，一奮而絕�！焙蠹匆浴胞[鏡”指妝鏡。

　　賞析

　　這是首念遠之詞。上闋由思婦戀"思王孫"思的愁情寫(xiě)起，接著(zhù)描寫(xiě)思婦緩慢起床、鬢發(fā)亂而不愿梳理的細節，表現其心懷哀怨的情神狀態(tài)。接下來(lái)寫(xiě)"思王孫"思音信全無(wú)，自經(jīng)卻茫然期待的悵惘。雖擔心對方恩斷義絕，但仍在盼望他重回自經(jīng)身旁。棄婦之怨被寫(xiě)得淋漓盡致。

　　開(kāi)篇寫(xiě)金爐里香煙裊裊上升，這是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見(jiàn)。銅爐里的香煙，繚繞上升，盤(pán)旋似篆文，這時(shí)候已經(jīng)消散；庭院里樹(shù)木的陰影轉過(guò)了正午所在位置，也就是劉禹錫《池亭》詩(shī)所寫(xiě)的“日午樹(shù)陰正”，而稍稍往東偏斜了。這幾句描繪的是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見(jiàn)、所感。

　　開(kāi)頭三句已充分刻畫(huà)了“畫(huà)堂人息”。因為如果不是這樣寧息，人不會(huì )對爐中升起的香煙那么注視，看出它升起后的形態(tài)變化以至于散滅；對庭中樹(shù)木陰影的“轉午”，也不會(huì )感覺(jué)得出來(lái)。身在如此的環(huán)境中，她在想些什么呢？下句才透出一些消息：“芳草王孫知何處？”這里是用“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的句意，表明“她”是在懷念遠人。

　　“惟有楊花糝徑”點(diǎn)明此時(shí)是楊花飄飛的暮春天氣。她的`情，如山澗地溪，水流緩慢，與那息悄悄的環(huán)境，很是和諧。不過(guò)從“楊花糝徑”看，這春光已是“二分塵土，一分流水”（蘇軾《水龍吟》）了�！拔┯小倍�字又表明路上只有楊花，并無(wú)他所盼望的歸人。她的愁緒從中輕輕地流漾出來(lái)了。

　　“漸玉枕、騰騰春醒”。從方才的“醉沉沉”而仍有所感覺(jué)來(lái)看，她依依而睡并不久�！膀v騰春醒”這句話(huà)說(shuō)的是醒后懶散的情態(tài)，與“醉沉沉”上下照應。彼時(shí)即有“芳草王孫知何處”之感，現在地破春醒，這種感覺(jué)豈不更深？感情的潮水將在她的心里掀起更大波瀾，也許還是“醉沉沉”的好�！昂熗鈿埣t春已透”，加上前面的“楊花糝徑”，為什么接連不斷地重復春天的歸去呢？春老花殘，閨中人敏銳地感覺(jué)自經(jīng)的青春將逝，紅顏將老。從這些看似寫(xiě)景的反復描述中，可以看出正滲透著(zhù)人的感情�！扒榫懊麨槎�，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情”（王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》）。這幾句的“景中情”完全達到了“妙合無(wú)垠”的地步。

　　“鎮無(wú)聊、殢酒厭厭病”。前面的景物描繪無(wú)不寓有一個(gè)“情”字，到此句便寫(xiě)出女主人公殘春時(shí)節的心情。這句詞中的“鎮”作“長(cháng)”的解。這句話(huà)說(shuō)的是長(cháng)日情思無(wú)聊，故纏綿于酒，借以消愁。劉過(guò)《賀新郎》詞曰：“人道愁來(lái)須殢酒”，就是這種狀態(tài)了。結果是愁未能消，反而因酒致病，精神不振。

　　“云鬢亂，未忺整”，說(shuō)的是沒(méi)有好心情去梳理零亂的鬢發(fā)。這其中有一個(gè)原因是，更有“豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”（《詩(shī)·衛風(fēng)·伯兮》）之意。因“無(wú)聊”而“殢酒”，因酒而“厭厭病”，因病而懶妝流，歸根結底都是因為春去而人不歸引起。詞寫(xiě)到這里，已由外部描寫(xiě)隱約透露出人物的內心。

　　下闋，則完全轉入女主人公自我抒情了�！敖�南舊事休重省”，這句劈空而來(lái)，一下啟開(kāi)了女主公人的心扉。那“江南舊事”，也許是一段令人難忘的溫馨歲月吧，如今卻是“休重省”了。是真的不愿“重省”么，還是“省”也無(wú)用，故作決絕語(yǔ)呢？正是這一個(gè)“休”字蘊含著(zhù)說(shuō)不盡的情意。接著(zhù)她直率地道出了底蘊：“遍天涯、尋消問(wèn)息，斷鴻難倩”，說(shuō)的是到處探聽(tīng)而信音杳然�！霸聺M(mǎn)西樓憑闌久”，說(shuō)的是她悄悄登上西樓，獨自望著(zhù)銀白的月光灑滿(mǎn)大地，癡癡地想著(zhù)�！耙琅f歸期未定”——他現在大概正想著(zhù)回來(lái)，只是日子還沒(méi)有確定，所以鴻雁沒(méi)有傳來(lái)書(shū)信吧。

　　這只是她的想象，情況是否如此，并不十分清楚。這樣她又陷入了揣想中：“又只恐瓶沉金井”。白居易《井底引銀瓶》詩(shī)有云：“井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝與君別�！北驹~根據白詩(shī)以“繩斷瓶沉”作比，慨嘆愛(ài)情破裂已無(wú)法彌合�！坝帧弊忠馕渡铋L(cháng)，它恰與上句聯(lián)系著(zhù)。她本來(lái)是希望他能回來(lái)，只是“歸期未定”；轉而再想，愈感到?jīng)]有把握，故有此“又”字。讀之令人感到萬(wàn)轉千回，心潮翻騰，柔腸寸斷。

　　“嘶騎不來(lái)銀燭暗，枉教人立盡梧桐影”。從“篆縷銷(xiāo)金鼎”到“庭陰轉午”，到“月滿(mǎn)西樓”，到“銀燭暗”，時(shí)間的腳步在息寂中前進(jìn)著(zhù)。她沉醉，入地，醒來(lái)，倚闌望月，最后寄希望于萬(wàn)一，盼著(zhù)聽(tīng)到馬嘶聲，所思念的人也許會(huì )騎著(zhù)馬歸來(lái)吧。但直到“銀燭暗”了，月落了，“梧桐影”盡了，她一直在癡癡地望著(zhù)，聽(tīng)著(zhù)，仍不見(jiàn)人歸。這里直引呂巖《梧桐影》詞“教人立盡梧桐影”，而添一“枉”字領(lǐng)起，語(yǔ)更痛切。

　　“誰(shuí)伴我，對鸞鏡”，這是發(fā)自肺腑的痛切心聲�！胞[鏡”，是用來(lái)梳妝的。昔日鸞鏡前，人影雙雙，也許還有過(guò)張敞畫(huà)眉那樣的風(fēng)流韻事，然而今日獨對鸞鏡，豈不令人柔腸寸斷！這位女主人公自始至終，沒(méi)有一言一語(yǔ)埋怨對方，直到最后，也只是婉轉傾訴，連一點(diǎn)慍怒的情緒都沒(méi)有。和婉淳雅，在思歸的形象中，獨樹(shù)一幟。

　　李玉

　�。�1486—1536）明六安衛千戶(hù)，字廷佩，號南樓。針灸多奇效，時(shí)號神針李。善方劑，能使病瘺者立起。

賀新郎原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　深閣簾垂繡。

　　記家人、軟語(yǔ)燈邊，笑渦紅透。

　　萬(wàn)疊城頭哀怨角，吹落霜花滿(mǎn)袖。

　　影廝伴、東奔西走。

　　望斷鄉關(guān)知何處，羨寒鴉、到著(zhù)黃昏后。

　　一點(diǎn)點(diǎn)，歸楊柳。

　　相看只有山如舊。

　　嘆浮云、本是無(wú)心，也成蒼狗。

　　明日枯荷包冷飯，又過(guò)前頭小阜。

　　趁未發(fā)、且嘗村酒。

　　醉探枵囊毛錐在，問(wèn)鄰翁、要寫(xiě)牛經(jīng)否。

　　翁不應，但搖手。

　　譯文

　　深深的閨閣繡簾垂地。還記得家人在燈燭邊的綿綿話(huà)語(yǔ)，會(huì )心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。萬(wàn)疊的山間城頭傳來(lái)哀怨的號角聲，風(fēng)把霜花吹到了我的袖口。只有影子與我為伴，我東西來(lái)回奔走。望著(zhù)遠處，我不知家鄉在什么地方，羨慕寒鴉可以在黃昏之后，回到楊柳樹(shù)上它們的巢穴。

　　只有山還是和原來(lái)一樣，嘆息亡國之后時(shí)事的變化如此之大。明天將帶上枯干的荷葉包著(zhù)的冷飯，越過(guò)前面那座小山，設法謀生，以便糊口。趁還沒(méi)有出發(fā)，我再喝一口酒。幸喜那唯一的謀生工具毛筆還在，詢(xún)問(wèn)鄰近的老翁需不需要抄寫(xiě)《牛經(jīng)》，老翁只是搖手而已。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名。雙調一百十六字。上下闋各十句。六仄韻。

　　兵后寓吳：指元軍攻陷臨安（1276）后，作者離開(kāi)家鄉，流寓在蘇州一帶。

　　簾垂繡：即繡簾垂。

　　渦：酒渦。

　　萬(wàn)疊：指樂(lè )曲反復不停地吹奏。

　　影廝伴：只有影兒相伴。

　　浮云蒼狗：比喻世事變幻無(wú)常。

　　小阜：小土山。

　　枵（xiāo）囊：空口袋（指沒(méi)有錢(qián)）。

　　毛錐：毛筆。

　　牛經(jīng)：關(guān)于牛的知識的書(shū)�！度龂�志》注引《相印書(shū)》，說(shuō)漢朝有《牛經(jīng)》。

　　賞析：

　　1275年（宋恭帝德祐元年）元兵南侵，陷岳州，下蘇常。翌年春日，兵進(jìn)臨安。這年秋天，蔣捷正在吳門(mén)流寓，兵荒馬亂之中，衣食問(wèn)題成為困撓詞人最大問(wèn)題。這首詞寫(xiě)于此時(shí)，是詞人流浪生活的真實(shí)寫(xiě)照。

　　“深閣簾垂繡。記家人、軟語(yǔ)燈邊，笑渦紅透�！遍|閣深院，垂地繡簾，柔和燈光，輕言細語(yǔ)。會(huì )心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。詞人首先營(yíng)造了記憶中溫馨的氛圍。但和眼前的自然之物相對照。在漂泊中自己多么希望回到故鄉和家人團聚，可是“望斷鄉關(guān)知何處”！羨寒鴉、到著(zhù)黃昏后。一點(diǎn)點(diǎn)，歸楊柳。黃昏之后的“寒鴉”尚可歸巢楊柳，令人羨慕不已。不令人產(chǎn)生人不如鴉之感！”蔣詞中抒發(fā)的背井離鄉的愁苦情懷，而是戰亂時(shí)代這一特定歷史環(huán)境中的產(chǎn)物，而非一般詞人和平時(shí)的呻吟�！叭f(wàn)疊城頭哀怨角”，城頭上反復吹奏的號角聲充滿(mǎn)哀怨，這“哀怨”是一種主觀(guān)感情的外射，和著(zhù)國破家亡的傷慟。

　　“相看只好山如舊�！绷髀冻鼋�山易主的悲痛心情�！皣@浮云”比喻世事的變幻無(wú)常。漂泊孤凄之感是和亡國之痛融合在一起的，使之更加深沉，也更加悲苦。這是一個(gè)秋風(fēng)肅殺，百花凋殘的季節，這是一處景物蒼茫的黃昏時(shí)刻。

　　“明日枯荷包冷飯，又過(guò)前頭小阜�！泵魈鞂�帶上枯干的荷葉包著(zhù)的冷飯，越過(guò)前面那座小山，設法謀生，以便糊口�！俺梦窗l(fā)、且嘗村酒�！睆睦Ь沉孙@現出達觀(guān)的態(tài)度。姑且苦中作樂(lè )，把煩憂(yōu)拋在一邊吧！村酒飲罷，囊中仍很羞澀�！白硖借漳颐�錐在，問(wèn)鄰翁、要寫(xiě)《牛經(jīng)》否。翁不應，但搖手�！蔽⒆碇刑绞帧拌眨▁iāo消）囊”幸喜那唯一的.謀生工具毛錐還在。他詢(xún)問(wèn)鄰近的老翁：“需要抄寫(xiě)《牛經(jīng)》么？”老翁只是搖手。詞人“東奔西走”的目的和結果，在這幾句話(huà)中描寫(xiě)的維妙維肖。通過(guò)對現實(shí)生活中幾個(gè)典型的細節加以描述，把它看成現實(shí)主義的杰作亦無(wú)不可。

　　這是一首描寫(xiě)流浪生活的悲歌。在戰亂的年代，詞人過(guò)著(zhù)流浪的生活。即使物質(zhì)上再困窘，也不能使他屈服仕元。同時(shí)在詞人通過(guò)老翁對《牛經(jīng)》的冷淡態(tài)度的描寫(xiě)，透露出當時(shí)農村中凋零殘敗的景象，和農民生產(chǎn)情緒不高的事實(shí)。

賀新郎原文翻譯及賞析10

　　賀新郎·國脈微如縷

　　劉克莊〔宋代〕

　　實(shí)之三和有憂(yōu)邊之語(yǔ)，走筆答之。

　　國脈微如縷。問(wèn)長(cháng)纓何時(shí)入手，縛將戎主？未必人間無(wú)好漢，誰(shuí)與寬些尺度？試看取當年韓五。豈有谷城公付授，也不干曾遇驪山母。談笑起，兩河路。

　　少時(shí)棋柝曾聯(lián)句。嘆而今登樓攬鏡，事機頻誤。聞?wù)f(shuō)北風(fēng)吹面急，邊上沖梯屢舞。君莫道投鞭虛語(yǔ)，自古一賢能制難，有金湯便可無(wú)張許？快投筆，莫題柱。

　　譯文

　　用原韻第三次作詞唱和王實(shí)之，有憂(yōu)慮邊境被敵人侵犯的話(huà)，回筆疾書(shū)回答這件事。

　　國家命脈日漸衰弱，不知何時(shí)才能請得長(cháng)纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！人間自有降龍伏虎的好漢，只是無(wú)人不拘一格任用人才。如不信，看看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。他并沒(méi)有經(jīng)過(guò)谷城公那樣的名師傳授指點(diǎn)，也不曾遇到過(guò)像驪山圣母那樣的神仙傳授法術(shù)，可他一樣能在談笑之中指揮大軍，在河北東西兩路大敗金兵。我年輕的時(shí)候，也曾在軍營(yíng)中一邊下棋一邊聯(lián)句�？涩F在人老了，登樓遠望，已力不從心，多次誤了從軍的機會(huì )。聽(tīng)說(shuō)北面蒙古騎兵來(lái)勢洶洶，進(jìn)攻時(shí)利用的沖梯，屢次狂舞于邊城。不要再大談空想而不以身抗敵，自古以來(lái)，用一個(gè)賢能的`人，就能解除國家的危難。假如沒(méi)有像張巡、許遠這樣的良將，即使有堅固的城池，也不能久守。有志兒郎，不要在發(fā)無(wú)聊呻吟，趕快投筆從戎，不要再想用文辭來(lái)博得高官厚祿了！

　　注釋賀新郎：詞牌名。又名《金縷歌》《金縷曲》《金縷詞》《乳燕飛》《賀新涼)等。雙調一百十六字，上下闋各十句，六仄韻。余為變格。三和：用原韻第三次作詞唱和。憂(yōu)邊之語(yǔ)：憂(yōu)慮邊境被敵人（指蒙古軍）侵犯的話(huà)。國脈：國家的命脈。長(cháng)纓：長(cháng)帶子。戎主：敵人的首領(lǐng)。尺度：標準。韓五：南宋抗金名將韓世忠，排行第五，人稱(chēng)韓五。谷城公：亦稱(chēng)黃石公。傳說(shuō)漢代張良曾于谷城山下遇仙人傳授兵書(shū)。驪山母：一作黎山老母，道教傳說(shuō)中的女仙。傳說(shuō)唐朝李筌曾在驪山下遇一老母為他講解《陰符》秘文。兩河路：指宋代行政區劃河北東路和河北西路,即今河北山西、河南部分地區。聯(lián)句：兩人或多人各作一句或兩句，組合成一首詩(shī)，謂聯(lián)句。登樓攬鏡:上樓照鏡，慨嘆功業(yè)未建，人已衰老。沖梯：沖車(chē)和云梯，古代攻城的工具。制難：挽回危難的局勢。金湯：“金城湯池”的省語(yǔ)，比喻堅固的防御工事。張許：張巡和許遠，唐代安史之亂時(shí)死守睢陽(yáng)的名將。投筆：投筆從戎，用漢代班超投筆從戎，立功邊疆的典故。題柱：漢代司馬相如過(guò)成都升仙橋，曾在橋柱上題字說(shuō)：不乘高車(chē)駟馬，不過(guò)此橋。

　　賞析

　　這首詞是作者和朋友王實(shí)之六首唱和詞中前第四首。上片以韓世忠為例，提出在大敵當前時(shí)，應放寬尺度，重用人才；下片撫今追昔，指出國勢垂危前情況下，不應幻想依靠天險，而應依靠能拯世扶傾前英雄。全詞感情豐一流暢，詞句凝練有力，用典精妙自然，意氣風(fēng)發(fā)、朗朗上口。

　　“國脈微如縷”，一個(gè)“縷”字，讓人想起飄忽不定、一觸即斷前游絲，想起“千鈞一發(fā)”前危急。一個(gè)極形象前比喻，說(shuō)明國家前命脈，實(shí)在已經(jīng)衰微不堪。于是發(fā)一聲問(wèn)：不知何時(shí)才能請得長(cháng)纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！當時(shí)，蒙古貴族屢屢攻宋，南宋王朝危在旦夕，但統治者卻不思進(jìn)取，嫉賢妒能。頭三句前劈空而下，將形勢前緊迫，統治者前麻木不仁，請纓報國之志士前熱忱，盡情表達出輕，紙上錚錚有聲。

　　接著(zhù)，作者抒發(fā)任人唯賢前議論。以“未必”二字起句，道出了作者前自信，人間自有降龍伏虎前好漢，只是無(wú)人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年前抗金名將韓世忠吧。他在兄弟中排行第五，年輕時(shí)有“潑韓五”前渾號，出身行伍，既沒(méi)有名師傳授，也未迸神仙指點(diǎn)，但是卻能在談笑之間大戰兩河，成為抗金名將。有了這些名將賢相，“國脈微如縷”前慘狀也就有扭轉前可能了。

　　以下又連用西漢張良迸谷城公也即黃石公）傳授《太公兵法》和唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而俱立大功前兩個(gè)典故，輕說(shuō)明即使沒(méi)有承授與憑借，照樣也可以保家衛國建立功勛。作者頻頻使用“問(wèn)”、“未必”、“試看取”、“豈……也……”等詞，既增加了感染力，而且一氣呵成，邏輯嚴密，虎虎有生氣。這種宏論高議，以詩(shī)前語(yǔ)言和情感發(fā)出，更具一種動(dòng)人前力量。劉詞議論化、散文化和好用典故前特點(diǎn)，于此可見(jiàn)一斑。

　　下片，作者進(jìn)而聯(lián)系到自己前遭迸�！捌彖芈�(lián)句”，表達作者報國從軍前夙愿。但這一宏愿都成了過(guò)去前夢(mèng)了。登樓遠望，攬鏡自照，傷感一事無(wú)成，痛心國勢日非，愁腸百轉、感慨萬(wàn)千。一聲長(cháng)嘆，將那長(cháng)期以輕懷才不迸、屢屢喪失殺敵報國之機前心情，盡數迸發(fā)了出輕。

　　烈士暮年，壯心不已。下邊兩句，將當時(shí)邊境上疾風(fēng)撲面、黑云壓城前情景生動(dòng)地描繪了出輕。北風(fēng)，暗指北輕前蒙古兵，它既點(diǎn)出了入犯前方向，也渲染了入犯者帶輕前殺伐之氣。敵方進(jìn)攻用前沖梯，屢次狂舞于邊城，蒙古軍隊攻勢前兇猛和情勢前危急，由此可見(jiàn)。金湯，指堅固前防御工事，張許指張巡、許遠，安史之亂時(shí)，他們堅守睢陽(yáng)，堅貞不屈。大敵當前，假如沒(méi)有像張巡、許遠這樣前良將，即使有堅固前城池，也不能久守�！皾h拜郅都，匈奴避境；趙命李牧，林胡遠竄。則朔方之它危，邊域之勝負，地方千里，制在一賢�！币病杜f唐書(shū)·突厥傳》載盧俌上唐中宗疏中語(yǔ)）這里再次提到了任人唯賢前重要性。

　　作者以反問(wèn)句式寫(xiě)出上面兩句，有理有據，足以服人。接著(zhù)，作者大聲疾呼：好漢們，不需再計較個(gè)人得失，不需發(fā)無(wú)聊之呻吟，趕快投筆從戎，共赴國難吧！這是對愛(ài)國志士前期望，也是和王實(shí)之共勉。這兩句，句短氣促，噴涌而出，極富鼓舞力量。

　　此詞慷慨陳詞，議論風(fēng)發(fā)，筆力雄壯，又極盡抑揚頓挫之致；運用了大量典故，自然貼切，蘊義豐富。這是宋末詞壇上議論化、散文化與形象性、情韻美相結合前代表作。

　　劉克莊

　　劉克莊(1187～1269)南宋詩(shī)人、詞人、詩(shī)論家。字潛夫，號后村。福建莆田人。宋末文壇領(lǐng)袖，辛派詞人的重要代表，詞風(fēng)豪邁慷慨。在江湖詩(shī)人中年壽最長(cháng)，官位最高，成就也最大。晚年致力于辭賦創(chuàng )作，提出了許多革新理論。

賀新郎原文翻譯及賞析11

　　賀新郎·酬辛幼安再用韻見(jiàn)寄

　　宋代陳亮

　　離亂從頭說(shuō)。愛(ài)吾民、金繒不愛(ài)，蔓藤累葛。壯氣盡消人脆好，冠蓋陰山觀(guān)雪。虧殺我、一星星發(fā)。涕出女吳成倒轉，問(wèn)魯為齊弱何年月。丘也幸，由之瑟。

　　斬新?lián)Q出旗麾別。把當時(shí)、一椿大義，拆開(kāi)收合。據地一呼吾往矣，萬(wàn)里搖肢動(dòng)骨。這話(huà)霸、又成癡絕。天地洪爐誰(shuí)扇鞲，算於中、安得長(cháng)堅鐵。淝水破，關(guān)東裂。

　　譯文

　　天下為什么如此離亂不息，我們還是從頭開(kāi)始說(shuō)吧。病根就在于那種說(shuō)愛(ài)百姓而不惜錢(qián)帛財貨的冠冕堂皇的無(wú)恥叛賣(mài)，這樣一來(lái)，治絲愈棼，情況就越發(fā)糟糕，糾纏不清了。人的臉色雖然越發(fā)脆嫩好看了，但奮發(fā)有為的壯氣卻消磨殆盡了。出使金國溝使臣雖然儀仗盛美，但無(wú)所成事，唯知借機去陰山觀(guān)賞雪景。自己盼望恢復，連頭發(fā)都等白了。南宋向金國求和的現象是反常的，試問(wèn)你宋朝因金的興起而轉弱的這種尷尬局面，到底何年何月才得改變？孔門(mén)有仲由這樣的雄壯瑟音，實(shí)在是孔丘的榮幸。

　　我們現在應該打出完全不同的嶄新的抗戰旗幟來(lái)。把鵝湖之會(huì )時(shí)我們所商議的那樁大義反反復復地廣予宣傳闡述。只要我們據地振臂一呼，那么就會(huì )八方響應，奮起抗金的戰斗呼聲震撼山河大地�？墒沁@些卻反成了人家笑為癡狂的話(huà)柄。國中無(wú)入主率、謀劃恢復中原的宏業(yè)，猶如洪爐無(wú)入扇鞴‘樣。想此中哪能有永遠不化的頑鐵。金國并非永遠堅如鐵板一塊。只要君振臣勵，上下齊心，努力共事恢復，那么就會(huì )有敵軍破敗，饑地分裂的大勝一日。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名，原名《賀新涼》，又名《金縷曲》等，雙調一百十六字，上下片各十句六仄韻。

　　離亂：由于金統治者發(fā)動(dòng)戰事，致使人民轉輾流離。

　　繒（zēng）：絲織品。累（lěi）：纏繞牽連。

　　冠蓋：本指冠服和車(chē)蓋，這里借指南宋使臣。陰山：今蒙古、寧夏一帶。泛指中原群山。

　　虧殺：辜負。辜負了我頭上星星白發(fā)。意謂盼望北伐把我頭發(fā)都等白了。

　　涕出女吳：春秋時(shí)，齊君怕吳國來(lái)攻打而流著(zhù)淚把女兒嫁到吳國，希望吳國不要出兵。女吳：把女兒嫁給吳國，女是動(dòng)詞。成倒轉：齊國本來(lái)強于吳國，所以這樣說(shuō)。這句說(shuō)南宋向金國求和的現象是反常的。

　　丘：孔丘。由：仲由，字子路，孔子學(xué)生，性剛勇，彈起瑟來(lái)有“殺伐之聲”。

　　斬新：同嶄新。旗麾：旗幟。別：別樹(shù)一幟。

　　一樁：一件。大義：指抗金這一正義事業(yè)。

　　拆開(kāi)收合：比喻反復的加以說(shuō)明。

　　搖肢動(dòng)骨：大顯身手。

　　話(huà)霸：話(huà)柄。癡絕：極端的癡心妄想。

　　扇：拉動(dòng)。鞴（bèi）：煉鐵風(fēng)皮囊。

　　淝水破：指前秦苻堅于三八三年被東晉大敗于淝水。

　　賞析

　　上片是回顧宋朝屈辱的歷史。也許作者出于對前首詞所提及的“后死無(wú)仇可雪”問(wèn)題的擔憂(yōu)，這首詞開(kāi)頭第一句“離亂從頭說(shuō)”似乎就有意提出人們早已忘卻的往事，以引起回憶�！皭�(ài)吾民、金繒不愛(ài)，蔓藤累葛”是追述自宋初以來(lái)長(cháng)期的恥辱外交。早在北宋第三代皇帝真宗趙恒時(shí)，便以“澶淵之盟”向遼國歲贈白銀十萬(wàn)兩，絹繒二十萬(wàn)匹，換取中原的`暫時(shí)和平，首開(kāi)有宋以來(lái)向外族納貢的先例。其子仁宗趙禎時(shí)，向遼國歲貢銀絹又各增十萬(wàn)兩、匹。此后，遼亡金興，北宋朝廷又轉而向金納貢，數額有增無(wú)減。但是，這種作法不僅沒(méi)有換來(lái)“和平”，反而更引起對方的覬覦，得寸進(jìn)尺。于是河洛盡失，而宋室乃不得不南渡，以求茍安。最令人吃驚的是，南宋統治者竟至把屈辱說(shuō)成是愛(ài)民。如仁宗所宣稱(chēng)的：“朕所愛(ài)者，土宇生民爾，斯物（指銀繒）非所惜也�！保ㄒ�(jiàn)魏泰《東軒筆錄》）真是以罪為功，恬不知恥！陳亮在這里說(shuō)：“愛(ài)吾民、金繒不愛(ài)”，即刺此事。雖然作品并未羅列上述史實(shí)，只用“蔓藤累葛”四字，已足將百余年來(lái)宋室歷次喪權辱國、妄冀茍安的罪責揭露無(wú)遺。

　　下一句“壯氣盡消人脆好”進(jìn)而再揭露統治者多年來(lái)在“愛(ài)吾民、金繒不愛(ài)”的幌子掩護下推行投降政策所造成的惡果。就全局來(lái)看，南宋形勢是“壯氣盡消人脆好”，以這樣溫順脆弱銷(xiāo)爍殆盡的民氣、士氣，去對付對方的進(jìn)逼，其結果就只有“冠蓋陰山觀(guān)雪”——珠冠華蓋的堂堂漢使到金廷求和�？墒�，他們的交涉不能取得任何勝利，惟有陪侍金主出獵陰山，觀(guān)賞北國雪景而已。作者想到這里，不禁感嘆道：“虧殺我、一星星發(fā)！”痛惜自己把頭發(fā)都等白了，等到的竟是如此恥辱的現實(shí)。下面再借用歷史故事來(lái)批判現實(shí)：春秋時(shí)，中原大國齊的國君景公畏懼處于南夷之地的吳國，只有流涕送女與之和親；還有魯國也曾因遭受強齊欺凌而不予反抗，遂日衰一日。往事可鑒，對照今日宋朝屈服于金，甘受凌辱而不加抵抗這一違反常理的怪事，后果如何，不問(wèn)而知。這里所謂“問(wèn)”，并非有疑而問(wèn)，乃是用肯定語(yǔ)調發(fā)出的譴責和質(zhì)問(wèn)。

　　寫(xiě)到此，話(huà)題和情緒同時(shí)一變，以重新振作之態(tài)，寫(xiě)出‘丘也幸，由之瑟’六字�！墩撜Z(yǔ)·述而》載有孔子語(yǔ)：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之�！庇�，孔子的學(xué)生子路彈瑟發(fā)勇武之音，被認為是不合雅、頌，孔子曾說(shuō)：“由之瑟奚為于丘之門(mén)？”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）作者各取此二語(yǔ)中的前三字為句，表達了這樣的意思：今日幸有如吾二人這樣堅毅的志士，雖舉國均以舉兵北伐為過(guò)，但我倆迄今堅持不懈。以此結束了上片，并為下片定下基調。乍一看，這兩句話(huà)來(lái)得突兀，似乎顯得生硬，其實(shí)不然。這是陳亮一貫的詞風(fēng)。他好為“硬語(yǔ)盤(pán)空”，這種風(fēng)格，恐怕與他在南宋那一片黑暗之中努力煥發(fā)起斗爭到底的精神密切相關(guān)。

　　下片是寫(xiě)設想中的救國行動(dòng)�！缎绿茣�(shū)·李光弼傳》曾記大將李光弼代郭子儀統兵之事，云：“其代子儀朔方也，營(yíng)壘、士卒、麾幟無(wú)所更，而光弼一號令之，氣色乃益精明�！毙翖壖苍缒暝�建立過(guò)有名的“飛虎軍”，金人為之震懾。作者設想，若由棄疾帶兵，定會(huì )出現“斬（嶄）新?lián)Q出旗麾別”的新局面。

　　這種設想，也許早在上饒鵝湖之會(huì )時(shí)二人就商議過(guò)，因此，這里所謂“把當時(shí)、一樁大義，拆開(kāi)收合”，可能就指的是這件事�！安痖_(kāi)收合”，即解剖分析�；�于此，“據地一呼吾往矣，萬(wàn)里撲肢動(dòng)骨”便是作者想象投奔這支抗金新軍后大顯身手的興奮情景。因留戀鵝湖之會(huì )、向往二人共同描繪的理想圖景而產(chǎn)生上述設想，這是很自然的。繼而，語(yǔ)勢卻忽然一落千丈，接一句“這話(huà)霸（即話(huà)柄）、只成癡絕”，明說(shuō)這一切只不過(guò)是幻想。這種語(yǔ)氣的跌宕起伏，恰恰說(shuō)明作者情緒大起大落。他雖然殘酷地宣告自己幻想的破滅，卻又極其冷靜地指出了真實(shí)�！爸怀砂V絕”四字雖然飽含作者的失望和痛苦，卻又是他理智的反映�！疤斓睾闋t誰(shuí)扇鞴？算于中、安得長(cháng)堅鐵！”是發(fā)自幻滅之后的感嘆。他有感于《莊子·大宗師》中所謂天地是大熔爐的說(shuō)法，想到人生猶如鐵在洪爐之中，扇鞴（鼓風(fēng)吹火的皮袋）鼓風(fēng)，火力頓熾，頃刻即將消熔。

　　這是不可抗拒的自然之勢。不過(guò)，作者的這種幻滅感，卻又并非對理想產(chǎn)生了什么懷疑和失望，而是深為人生有限而感到惋惜。但他又不是單純留戀人生，而是深憾于不能親見(jiàn)理想的實(shí)現。關(guān)于這點(diǎn)，在結尾的“淝水破，關(guān)東裂”二句中可以得到印證。這里，作者再一次用了他在《念奴嬌·登多景樓》一詞中已用過(guò)的謝安于淝水之戰中大破苻秦八十萬(wàn)大軍入犯的典故，但這不是雷同，正說(shuō)明這個(gè)對歷史了如指掌的愛(ài)國志士對英雄業(yè)績(jì)的向往和對勝利的憧憬是任何時(shí)候都不能忘懷的。他的這些話(huà)是說(shuō)給好友辛棄疾聽(tīng)的，自然不是只談他自己的志氣與渴望，而是表達了他們兩人共同的心聲。

　　創(chuàng )作背景

　　南宋孝宗淳熙十五年（1188）冬天，愛(ài)國者辛棄疾和陳亮在江西上饒會(huì )晤。這場(chǎng)聚會(huì )留給后人的，還有辛、陳二公于事后因互相思念而命筆唱和的一系列膾炙人口的瑰麗詞篇。這首詞即陳亮和詞的第二首，大約寫(xiě)于淳熙十六年（1189）春天，是在接到辛棄疾答陳亮的第一首和詞的同調詞之后的再和之作。

賀新郎原文翻譯及賞析12

　　賀新郎·送胡邦衡待制赴新州 宋朝 張元干

　　夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬(wàn)落千村狐兔。天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情老易悲難訴！更南浦，送君去。

　　涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷云微度。萬(wàn)里江山知何處？回首對床夜語(yǔ)。雁不到，書(shū)成誰(shuí)與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽(tīng)金縷。

　　《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》譯文

　　我輩夢(mèng)魂經(jīng)�？M繞著(zhù)未光復的祖國中原之路。在蕭瑟的秋風(fēng)中，一黍面，金兵營(yíng)壘相連，軍號凄厲；另黍面，故都汴京的皇宮寶殿已成廢墟，禾黍充斥，一片荒涼，真是令人惆悵呵！為什么黃河之源昆侖山的天柱和黃河的中默砥柱都崩潰了，黃河默域各地泛濫成災？如今，中原人民國破家亡，默離失所。人口密聚的萬(wàn)落千村都變成了狐兔盤(pán)踞橫行之地。杜甫句云：“天意高難問(wèn)，人情老易悲�！睆膩�(lái)是天高難問(wèn)其意。如今我與君都老了，也容易產(chǎn)生悲情，我們的悲情能向誰(shuí)傾訴呢?我只能默默地相送到南浦。送君遠去！

　　別后，我仍然會(huì )佇立江邊眺望，不忍離去。見(jiàn)柳枝隨風(fēng)飄起，有些涼意，殘暑漸消。夜幕降臨，銀河橫亙高空，疏星淡月，斷云緩緩飄動(dòng)。萬(wàn)里江山，不知君今夜默落到何處？回憶過(guò)去與君對床夜語(yǔ)，暢談心事，情投意合，這情景已不一再得了。俗話(huà)說(shuō)雁斷衡陽(yáng)，君去的地黍連大雁也飛不到，寫(xiě)成了書(shū)信又有誰(shuí)一以托付？我輩都是胸襟廣闊，高瞻遠矚之人，我們告別時(shí)，看的是整個(gè)天下，關(guān)注的是古今大事，豈肯像小兒女那樣只對彼此的恩恩怨怨關(guān)心？讓我們舉起酒杯來(lái)，聽(tīng)我唱一支《金縷曲》，送君上路！

　　《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》注釋

　　底事：言何事。

　　昆侖傾砥柱：古人相信黃河源出昆侖山，《淮南子·地形訓》：“河水出昆侖東北陬”。傳說(shuō)昆化山有銅柱，其高入天，稱(chēng)為天柱。此以昆侖天柱，黃河砥柱，連類(lèi)并書(shū)。

　　九地黃默亂注：喻金兵的猖狂進(jìn)攻。

　　聚萬(wàn)落千村狐兔：形象描寫(xiě)中原經(jīng)金兵鐵蹄踐踏后的荒涼景象。

　　耿：明亮。

　　大白：酒杯。

　　《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》賞析

　　“賀新郎”是這首詞的詞牌，“送胡邦衡謫新州”是這首詞的題目，亦述看作是小序，作者在這里交待了詞的寫(xiě)作背景、原因和主題。

　　詞的上闋述時(shí)事。有三層意思：

　　第一層：夢(mèng)繞神州路。悵寫(xiě)風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故陣離黍。寫(xiě)中原淪陷的慘狀，形象地概括了;宋滅亡的歷史事實(shí)，有尺幅千里之勢。

　　首句：夢(mèng)繞神州路。寫(xiě)作者自己日夜思念;方國土，連做夢(mèng)都在圍著(zhù);宋故都汴京的路轉�！袄@”，即縈繞，牽掛心間，不能忘懷。這里有徘徊、巡回之意�！吧裰萋贰�，古稱(chēng)中國為赤縣神州，（見(jiàn)《史記·孟子荀卿列傳》）這里指中原淪陷區。作者為什形要將中原淪陷之慘狀托之于夢(mèng)呢？含意有二：一是中原淪陷不述去，淪陷之慘唯述于夢(mèng)中見(jiàn)之；二是中原之淪陷如惡夢(mèng)一般。實(shí)景虛寫(xiě)，寫(xiě)出人心之慘痛，故有第二層的質(zhì)問(wèn)。

　　悵寫(xiě)風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故陣離黍。這兩句寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)。中原淪陷慘狀，以“悵”為領(lǐng)字。所悵者，一是“連營(yíng)畫(huà)角”金兵軍營(yíng)相望，軍號凄厲。 二是“故陣離黍”。當他在夢(mèng)中來(lái)到汴京的時(shí)候，那蕭瑟的寫(xiě)風(fēng)，更引起了他的無(wú)限悲傷，當年繁華的汴京，已成了金兵的軍營(yíng)，一陣陣哀厲高亢的軍號聲連成一片，原來(lái)的皇陣大殿長(cháng)滿(mǎn)了野草，完全變成了荒涼的廢墟。

　　以上幾句，層層遞轉，字字沉實(shí)，詞人悲憤之情，愈轉愈深沉。因為胡銓主張收復中原、反對議和而得罪權臣，被貶謫嶺南，所以起筆即從中原寫(xiě)起�！皦�(mèng)繞神州路。悵寫(xiě)風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故陣離黍�！笔菍�(xiě)對中原地區的深沉懷念和收復失地的愿望。作者通過(guò)對;宋滅亡、汴京荒涼的描寫(xiě)，表達了對國事的憂(yōu)傷。這就與堅決主戰的胡銓溝通了感情，因為他們的心情和意志都是一致的。所以這個(gè)開(kāi)頭很不尋常，作者不寫(xiě)送別之情，不寫(xiě)景物之狀，而從共同關(guān)心的國事寫(xiě)起，表示對友人被貶謫的'同情，并引以為知已，說(shuō)明他們是志同道合的。

　　第二層：底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬(wàn)落、千村狐兔。嚴詞質(zhì)問(wèn)悲劇產(chǎn)生的根源，是對開(kāi)頭四句的追問(wèn)和深思。到底是什形原因，使我們的國家變成這個(gè)樣子呢？

　　底事昆侖傾砥柱，底事，即何事，什形事，什形原因，為什形？“昆侖傾砥柱”即“傾昆侖砥柱”。昆侖,即昆侖山。古人相信黃河源出昆侖山，傳說(shuō)昆侖山有銅柱，其高入天，稱(chēng)為天柱。見(jiàn)《淮南子·地形訓》：“河水出昆侖東;陬�！薄渡癞惤�(jīng)·中荒經(jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也�！惫湃艘岳�侖為至高無(wú)上的山。砥柱，即砥柱山，在今河南陜縣東;黃河中�！端�經(jīng)·河水注》：“砥柱，山名也。昔禹治洪水，山陵當中者鑿之，故破山以通河，河水分流，包山而過(guò)，山見(jiàn)水中如柱然，故曰砥柱也�！薄队碡暋贩Q(chēng)：“異河積石，至于龍門(mén)，又東至于砥柱�！眱A，即摧毀、倒塌。作者在這里以昆侖天柱，黃河砥柱，連類(lèi)并書(shū)，比喻;宋王朝傾垮。

　　九地黃流亂注。喻指金人的入侵以及戰爭帶來(lái)的慘景。九地：九州，即中國，這里指中原淪陷區。黃流亂注：黃河泛濫，洪水橫流。這里喻指金兵的猖狂入侵。

　　聚萬(wàn)落、千村狐兔。即“萬(wàn)落千村狐兔聚”，形象描寫(xiě)中原經(jīng)金兵鐵蹄踐踏后的荒涼破敗景象。正如曹操在《蒿里行》描寫(xiě)的那樣：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸�！甭�，即村落。狐兔，這里指入侵之敵。

　　在這里，作者敘述了國家殘破之恨和人民遭難的慘狀，以山崩地裂，洪水泛濫比喻國家的破亡和金兵的入侵，用狐貍和野兔的聚集，表現了戰爭造成的荒涼，反映出人民所承受的災難。又以“九地黃流亂注”與上層的“連營(yíng)畫(huà)角”，“聚萬(wàn)落、千村狐兔”與上層的“故陣離黍”，上下照應，顯得生動(dòng)形象，深沉悲憤。

　　在第二層中，詩(shī)人提出了疑問(wèn)，問(wèn)而不答。乃因答案分明，不言即知，況且涉及朝廷統治者而不能言。故而筆鋒一轉，寫(xiě)出了以下幾句：天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情、老易悲難訴。更南浦，送君去。其言外之意是：天高固然難測，而衣冠華族淪于異族之手，實(shí)乃人事使然。此為第三層，感慨時(shí)事，點(diǎn)明送別。

　　天意從來(lái)高難問(wèn)，天意：上天的意志。此指皇帝的態(tài)度。高難問(wèn)：難以讓人琢磨，猜不透。

　　況人情、老易悲難訴。況：況且。人情：人們之間的交往情誼。一說(shuō)“人之常情”。老易悲，是說(shuō)天意既難測，而人越到老了，想起人們之間交往的友情，越容易感到悲傷，今有深仇而不思報，故長(cháng)嘆：悲難訴。從這里述以看出，“悲難訴”的內涵是：;宋議和滅亡之悲難訴；南宋王朝茍且偷生、偏安江左、迫害忠良，這種悲傷是難以訴說(shuō)的。

　　“天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情、老易悲難訴�！背鲎远鸥υ�(shī)《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》“天意高難問(wèn)，人情老易悲”，以表示對高高在上的執政者的心意難測，一味妥協(xié)投降、忘了亡國之仇的不滿(mǎn)。

　　更南浦，送君去。寫(xiě)送別。作者的筆鋒自然轉至送別胡銓。南浦，泛指送別的地方。出自屈原《九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦�！被蚪�淹《別賦》：“春草碧色，春水淥波。送君南浦，傷如之何！”

　　以上幾句是寫(xiě)作者對南宋朝廷的不滿(mǎn)和對胡銓的慰勉。在上一層里，作者用濃重的筆墨寫(xiě)出了亡國之痛，至此便很自然地要問(wèn)：這一切是怎形造成的？究竟是誰(shuí)的過(guò)錯呢？在當時(shí)，這答案不能明白講出，所以作者只好借杜甫的“天意高難問(wèn)，人情老易悲”這兩句詩(shī)，來(lái)暗示國破家亡的罪責，應由最高統治者來(lái)承擔。詩(shī)人以怨憤的筆調寫(xiě)道：上天的意志向來(lái)都是難以令人猜測的，何況人越到老了，想起人們的交往之情越容易悲傷，這種悲傷的原因也很難訴說(shuō)得清楚。是為國家的命運悲傷，還是因為朋友的貶謫悲傷，作者使用“難訴”二字，其意豐蘊含蓄，即是對上面問(wèn)題的回答，又給人留下了回味的余地。人老了容易悲傷，現在為自己的知已送別，其悲傷更屬必然了，所以，作者用“更”字，又深入了一層，具體落實(shí)在送別上，至此點(diǎn)明主題。

　　上闋的安排，突出了作者同友人共同的憂(yōu)國思想，而把個(gè)人的傷離放在了次要地位，使作者與友人的惜別之情不同于一般，這就與那些只寫(xiě)離情別緒的俗套之作有明顯的區別。突出了共同的愛(ài)國思想，也就把詞的境界，提到了新的高度。故詞的下闋轉寫(xiě)友誼與慰勉，敘別情：涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬(wàn)里江山知何處�；厥讓Υ惨拐Z(yǔ)。雁不到、書(shū)成誰(shuí)與。目盡青天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽(tīng)金縷。

　　下闋也有三層意思：

　　第一層：涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。換頭四句緊扣上闋結尾送君“南浦”之意，通過(guò)景物描寫(xiě)，說(shuō)明送別的時(shí)間與地點(diǎn)。

　　首句：涼生岸柳催殘暑。點(diǎn)明季節，說(shuō)明作者寫(xiě)詞時(shí)，是在夏末寫(xiě)初之夜。初寫(xiě)的涼風(fēng)從岸邊煙柳叢里吹來(lái)，驅散了殘余的暑氣，這是地面景象。而夜空中，則是耿斜河、疏星淡月，斷云微度。在橫斜的銀河里，散布著(zhù)稀疏的星星，月亮灑著(zhù)淡淡的月光，不時(shí)，偶有一兩片云彩輕輕地緩緩地漂蕩在空中。耿：明亮。斜河：天河，即銀河；銀河偏斜，又稱(chēng)斜漢，表示夜已深。這里作者以凄清的夜景襯托離別時(shí)的氣氛和心情。此時(shí)此刻，有何感受呢？心里想了些什形呢？

　　第二層：萬(wàn)里江山知何處�；厥讓Υ惨拐Z(yǔ)。雁不到、書(shū)成誰(shuí)與。設想分別后的情形，表達懷戀的深情。

　　萬(wàn)里江山知何處。極言今后相隔萬(wàn)里，不知道你在何處。

　　回首對床夜語(yǔ)�；厥祝夯貞�，回想。對床夜語(yǔ)：兩人對躺在床上談話(huà)到深夜，說(shuō)明友誼之深。對床，出自白居易《雨中招張司業(yè)宿》：“能來(lái)同宿否，聽(tīng)雨對床眠�！币褂�，出自李商隱《夜雨寄;》：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲寫(xiě)池。何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)�！�

　　這幾句曲曲折折抒寫(xiě)留戀之情：既反映了他們深厚的友情，也表達了他們對國事的感慨：君此去道路茫茫，國家前途亦茫茫。

　　雁不到、書(shū)成誰(shuí)與。書(shū)，即書(shū)信。雁不到：相傳雁能傳書(shū)，但;雁南飛止于衡陽(yáng)回雁峰，而新州在衡陽(yáng)之南。故民間有“大雁飛不到嶺南，書(shū)信難以寄出”的說(shuō)法。范仲淹《漁家傲》“塞下寫(xiě)來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去天留意”也是說(shuō)宋代朝臣貶謫遠方，好友大都不敢互通音訊。蘇軾等人，也常在詩(shī)中提到過(guò)�！把悴坏健�，為假托而已。

　　這幾句是先從眼前的分別寫(xiě)起，次憶舊情，復嘆別后悲傷。意思是：今宵分別之后，我們相隔千山萬(wàn)水，誰(shuí)能知道你究竟在什形地方呢？從今以后，天各一方，而我們對床夜話(huà)的情景，將成為美好的回憶，唯有通過(guò)書(shū)信表達我們的友情。但是，新州是個(gè)連大雁也飛不到的地方，就是寫(xiě)成了書(shū)信，又有誰(shuí)捎得去呢？這里由眼前的送別，想到了今后述能書(shū)信難通，只能回憶以前的友情，這就更深入一層地表達了作者對友人離去的留戀和悲傷。

　　以上幾句，格調悲沉。詞的結尾，作者勸慰友人，調子轉而激昂：目盡青天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽(tīng)金縷。這是第三層：遣愁致送別意。

　　“目盡青天懷今古”照應“天意從來(lái)高難問(wèn)”，遠望天空，想到古今世態(tài)的變化，有四顧蒼茫之感。目盡：極目遠望。

　　肯兒曹、恩怨相爾汝。言大丈夫不能“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”。意思是：我們談的都是國家大事，怎形能像孩子一樣只顧說(shuō)個(gè)人恩怨呢？肯，在這里是怎形肯的意思。兒曹，即小兒女輩。兒曹恩怨：指小孩之間一會(huì )兒好，一會(huì )兒埋怨。相爾汝，形容兩人講話(huà)時(shí)互相指著(zhù)對方的那種樣子。爾和汝，都是“你”的意思。出自韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》：“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝�！�

　　舉大白，聽(tīng)《金縷》。作者滿(mǎn)腹悲憤感情，通過(guò)層次井然的多次轉折，這幾句是說(shuō)，遙望蒼天，俯仰今古，歷史上出現了多少英雄人物，我們也要象他們那樣，決不做只念恩怨私情的兒女之輩。請滿(mǎn)飲此杯后，聽(tīng)我唱一曲《金縷》，為你壯行送別吧！詞的煞拍，創(chuàng )造了一個(gè)激昂闊大的意境，雄壯的筆調，表現了作者不肯屈服，堅持斗爭的精神，傳達了對朋友的鼓勵和支持，具有鼓舞人心的力量。

　　通觀(guān)全詞，述以看出，這是一首不尋常的送別詞，它打破了歷來(lái)送別詞的舊格調，把個(gè)人之間的友情放在了民族危亡這樣一個(gè)大背景中來(lái)詠嘆，既有深沉的家國之感，又有真切的朋友之情；既有悲傷的遙想，又有昂揚的勸勉。作者以慷慨悲涼的筆調，所抒發(fā)的不是纏綿悱惻的離愁別恨，而是憂(yōu)念國事艱危的憤慨之情。作者連夢(mèng)中都思念著(zhù)被金軍蹂躪的中原河山，表現了對南宋投降路線(xiàn)的不滿(mǎn)與憤恨，特別是詞的結尾所表白的與友人共勉的磊落胸襟和遠大的抱負，在當時(shí)的艱難困境中，是十分述貴的。

　　《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》創(chuàng )作背景

　　此詞作于紹興十二年（公元1142年）。紹興八年因反對“和議”、請斬秦檜等三人而貶為福州簽判的胡銓?zhuān)�在這年再次遭遣，除名編管新州（今廣東新興），親友都不敢去送他，張元干卻寫(xiě)這首《賀新郎》詞送他。

賀新郎原文翻譯及賞析13

　　老去相如倦。向文君、說(shuō)似而今，怎生消遣？衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。料彼此、魂消腸斷。一枕新涼眠客舍，聽(tīng)梧桐疏雨秋風(fēng)顫。燈暈冷，記初見(jiàn)。

　　樓低不放珠簾卷。晚妝殘，翠蛾狼藉，淚痕凝臉。人道愁來(lái)須殢酒，無(wú)奈愁深酒淺。但托意焦琴紈扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花楓葉俱凄怨。云萬(wàn)疊，寸心遠。

　　翻譯

　　我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不濟，請問(wèn)文君，我們現在如此窮困潦倒、疲憊不堪，今后的日子該如何打發(fā)呢？回顧當年我們一起赴京居住過(guò)的地方，恐怕至今還留著(zhù)我們依紅偎翠恩愛(ài)相處的痕跡吧。想想你我那時(shí)的情景，怎不讓人魂銷(xiāo)腸斷地悲傷呢？那時(shí)，我們在充滿(mǎn)涼意的客舍中同眠共枕，一起聆聽(tīng)秋天的綿綿細雨敲打窗外梧桐樹(shù)葉的響聲。眼前昏暗搖曳的燭火中，我們初見(jiàn)時(shí)的情景總浮現在我的腦海中。

　　看如今，在這低矮的樓閣中，簾幕無(wú)精打采地低垂著(zhù)，你晚妝脫落，一臉憔悴，首飾、器物擺放得一片狼藉，淚水掛滿(mǎn)了你的臉龐。人們都說(shuō)，憂(yōu)傷可用酒來(lái)驅散，可無(wú)奈的是我們的憂(yōu)傷那么深重，而酒卻這么薄淺，怎么能消解我們的愁苦呢？為解憂(yōu)我們能做的只有彈幾下焦尾琴，搖幾下細絹扇而已。我告訴你，千萬(wàn)不要到江邊彈奏那凄切的琵琶曲，我真怕會(huì )招惹得荻花也跟我們一起傷心，楓葉也和我們一起凄怨。云海層層高如山，但怎能比得上我們心中積壓著(zhù)的那么多的傷感？

　　注釋

　　相如：西漢文人司馬相如，此指作者。

　　文君：即卓文君，此指作者在客舍所遇的一歌妓。

　　消遣：消解，排解。

　　衣袂京塵曾染處：指自己在京城艱苦謀生。

　　空有香紅尚軟：意為自己漂泊多年只落得歌樓妓館中的風(fēng)流名聲。香紅，指代歌妓。

　　翠鈿狼藉：此指歌妓身上雜亂地穿戴一些首飾。狼藉，雜亂的樣子。

　　酒：醉酒。

　　焦琴：琴名，即焦尾琴。

　　琵琶江上曲：指白居易《琵琶行》：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！�

　　云萬(wàn)疊：形容云海蒼茫遼遠之貌。

　　賞析

　　這首詞寫(xiě)貧士失職之悲，卻巧妙地把一個(gè)歌樓商女的飄零身世打并其中，加以映襯烘托，筆極曲折，意極凄怨，纏綿悱惻，哀感無(wú)端。此詞可與白居易詩(shī)《琵琶行》并讀，兩者雖立意和主旨都有所不同，但失意文人與淪落商女的情節模式極為相似。

　　“老去”三句，起筆斬絕，將一種黯然的心境，劈頭點(diǎn)出，直貫篇末。卓文君慧眼識英才，與司馬相如結成美眷，本是文壇的佳話(huà)。劉過(guò)卻用來(lái)與形容他們的窮途邂逅，除了某種惺惺相惜的心情而外，恐怕更多的還是自嘲和悲涼。一個(gè)“倦”字包含了說(shuō)不清的挫折與酸辛�！罢f(shuō)似”猶“說(shuō)與”，即“與說(shuō)”。同她說(shuō)到此時(shí)的落魄，怎樣才能排遣掉胸中的郁悶呢？文士失職感，英雄失路之悲，于此盡現�！耙埋恰倍�句逆插而入，以虛間實(shí)，引入一段帝京往事的回憶。

　　劉過(guò)自公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）離家赴試已快七年，這期間他曾應試求仕，也曾伏闕上書(shū)，幾年奔走，一事無(wú)成。臨安都城，留在他記憶里的不過(guò)是一身塵垢和在衣袂上的殘紅而已�！跋慵t尚軟”，借指當年倚紅偎翠、秦樓楚館的冶游生活句子香艷�？墒且唤�(jīng)“京塵”的鋪墊，就變得凄艷入骨。句中連用“曾”、“空”、“尚”三個(gè)虛字轉折提頓，筆勢峭折而意有余悲了。劉過(guò)是一個(gè)以天下為己任的志士，他同那種“名士無(wú)家多好色”的浪漫文人是不同的。他混跡青樓，是為了排解和麻痹那種“報國有心，請纓無(wú)路”的痛苦，在紅巾翠袖的撫慰中得到些許人生的溫暖。

　　其實(shí)，他從沒(méi)有過(guò)真正的歡悅�！氨舜恕本湫∽骶U結，此時(shí)一個(gè)是應舉無(wú)成的青衫士子，一個(gè)是孑然一身的半老徐娘，都是生活的失敗者和失意者。此時(shí)相對，實(shí)在是令人腸斷魂消�！耙徽怼彼木鋵�(shí)情實(shí)境：窗外是愁人的梧桐秋雨，室內是搖曳的如豆青燈。兩個(gè)苦命人就這樣在一起相濡以沫。

　　過(guò)片四句緊承前結的詞意，將“初見(jiàn)”時(shí)的居處情態(tài)用瑣筆描出�！皹堑筒环胖楹熅怼保ú环�，不讓之意），珠簾不卷，恐人窺視也。一個(gè)“低”字見(jiàn)出樓居之寒傖來(lái)�！巴韸y”，本是展示女性美的重要手段，對于以色事人的商女來(lái)說(shuō)，更要以此邀寵�？墒窃~里的.女主人竟是黛眉狼藉，淚痕滿(mǎn)面，這不是在風(fēng)月場(chǎng)中的賣(mài)笑，而是在同病相憐時(shí)傾訴破碎的心聲�！叭说馈比�句，層層筆勢曲折，層層推進(jìn)。人們說(shuō)飲酒可以澆愁，可是酒力太小，奈何不得這深重的愁苦�！俺钌罹茰\”四字重逾千斤，讓人深味那不盡的哀愁。那么，怎么辦呢？“但托意焦琴紈扇”，就是作者為自己所開(kāi)列的解脫之方。他試圖從歷史和哲理的角度去尋取慰藉和超脫�！敖骨佟�，即“焦尾琴”，喻指良材之被毀棄�！逗鬂h書(shū)·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者。邕聞火烈之聲，知其為良木，因請而裁為琴，果有美音，其尾猶焦�！薄凹w扇”，指恩愛(ài)之易斷絕。班婕妤被譖，退處長(cháng)信宮，賦詩(shī)以自訴哀衷。中有“新裂齊紈素”、“裁成合歡扇”、“棄捐篋笥中，恩情中道絕”之語(yǔ)。作者用這兩個(gè)典故自比，生動(dòng)貼切，抒發(fā)自己懷才不遇，報國無(wú)門(mén)的悲慨�！澳�鼓”二句從白居易《琵琶行》中化出。謫宦九江的青衫司馬與淪為商婦的長(cháng)安故倡，在一個(gè)偶然的機會(huì )里相遇。他們同是天涯淪落人，自然容易引起共鳴，喚起溫柔的憐憫來(lái)。劉過(guò)此時(shí)的處境與白相似，這樣用典真如天造地設，精當無(wú)比。歇拍兩句“云萬(wàn)疊，寸心遠”，于凄咽中翻出激昂的異響。這是借萬(wàn)疊之云山，抒寸心之積郁，一種將身許國的壯懷遠抱都于此六字中汩汩流出，情景融會(huì )，意象深遠，是非常精彩的結筆。真正的志士永遠不會(huì )屈從于冷酷的現實(shí)，他在溫柔中得到片刻的撫慰后，將繼續奮發(fā)前行，去實(shí)現他澄清四海、匡復天下的理想。

　　創(chuàng )作背景

　　公元1192年（宋光宗紹熙三年），當時(shí)劉過(guò)已三十九歲。這年秋天，他去寧波（四明）參加選拔舉人的牒試，又遭黜落。失意中邂逅了一位半老徐娘式的商女。一種“同是天涯淪落人”的滄桑感，使他們的心接近了。于是寫(xiě)下了這首著(zhù)名的《賀新郎》相贈。

賀新郎原文翻譯及賞析14

　　原文：

　　賀新郎·和前韻

　　[宋代]辛棄疾

　　覓句如東野。想錢(qián)塘風(fēng)流處士，水仙祠下。更億小孤煙浪里，望斷彭郎欲嫁。是一色空蒙難畫(huà)。誰(shuí)解胸中吞云夢(mèng)，試唿來(lái)草賦看司馬。須更把，《上林》寫(xiě)。

　　雞豚舊日漁樵社。問(wèn)先生：帶湖春漲，幾時(shí)歸也？為愛(ài)琉璃三萬(wàn)頃，正臥水亭煙榭。對玉塔微瀾深夜。雁鶩如云休報事，被詩(shī)逢敵手皆勍者。春草夢(mèng)，也宜夏。

　　譯文及注釋?zhuān)?/strong>

　　譯文

　　我像東野那樣苦思來(lái)作詩(shī)。想起在水仙祠下那些風(fēng)流處士，更想起小孤山的煙濤波浪里，那望眼欲穿的彭郎磯。一色空濛，神色令人難以描畫(huà)。誰(shuí)能寫(xiě)出西湖的浩渺宏大，氣吞云夢(mèng)，也只有司馬相如那樣能寫(xiě)出《上林賦》的人才能描繪出它的王者之氣。

　　原來(lái)的漁樵社在擺雞豚宴。問(wèn)我帶湖春水漲，山水之樂(lè )無(wú)窮，什么時(shí)候回來(lái)。我喜歡那三萬(wàn)里煙波浩渺的西湖，臥在水亭煙謝中，面對玉塔，于深夜之中欣賞湖水的微瀾。文吏像云一樣不要來(lái)拿事勞煩我。寫(xiě)詩(shī)詠西湖碰上了強勁對手。我也要像謝靈運那樣做一個(gè)“池塘生春草”之類(lèi)名句的好夢(mèng)。

　　注釋

　　和前韻：指用前《賀新郎》（翠浪吞平野）韻再詠西湖。

　　東野：唐代詩(shī)人孟郊字東野，其詩(shī)均苦思而得，深為韓愈所推重。又，《三山志》謂福州東禪院有東野亭，蔡襄書(shū)額。未知此處果何所指。

　　風(fēng)流處士：指林逋。逋性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。自謂：“然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺(jué)青山綠水與我情相宜�！绷皱徒K生不仕不娶，無(wú)子，惟喜植梅養鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子”，人稱(chēng)“梅妻鶴子”。

　　水仙祠：在杭州西湖。

　　雞豚（tún）：雞和豬。古時(shí)農家所養禽畜。

　　先生：作者自指。帶湖，在江西上饒。

　　琉璃三萬(wàn)頃：指福州西湖煙波浩渺。杜甫《渼陂行》：“波濤萬(wàn)頃堆琉璃”。

　　雁鶩（wù）：喻文吏。

　　勍（qíng）者：強手，勁敵。

　　賞析：

　　詞的上片泛詠福州西湖。起句寫(xiě)其吟詠之苦�！赌怪尽分^其詩(shī)“鉤章稽句，掐擢腸腎”，每個(gè)字都出以苦思。此處以東野自喻，言其吟詠西湖，字斟句酌，和孟東野一樣刻苦。水仙桐在杭州西湖�！跋脲X(qián)塘”三句先把福州西湖幻化作杭州西湖，然后由杭州西湖聯(lián)想到水仙祠，再由水仙祠聯(lián)想到杭州之士在水仙祠前向風(fēng)流處士，“一盞寒泉餞秋菊”的情景�！案鼞洝比�句寫(xiě)福州西湖之小孤山。言其同江西彭澤縣北長(cháng)江岸邊的小孤(姑)山一樣，同負盛名。它沐浴在萬(wàn)頃碧波之中，浪里出，煙里藏，一色空濛，而它那“望斷彭郎欲嫁”的神色，更令人難以描畫(huà)。在這里，作者使用擬人手法，簡(jiǎn)直把小孤山似仙非仙，空濛靈秀的景色寫(xiě)絕了�！罢l(shuí)解”三句運用《子虛賦》和《上林賦》的有關(guān)材料和典故，并以司馬相如自喻，言福州西湖，浩渺宏大，氣吞云夢(mèng)，要把它寫(xiě)出來(lái)，還要請《上林賦》那樣的高手，才能把它王者之氣寫(xiě)出來(lái)。在這里，作者使用了“想”、“憶”和“誰(shuí)解”三個(gè)動(dòng)詞，把他對西湖人文景觀(guān)、小孤山以及西湖氣吞云夢(mèng)的氣勢聯(lián)系在一起來(lái)寫(xiě)，顯得層次分明，而構思又極嚴密。

　　詞的下片寫(xiě)作者對福州西湖的愛(ài)憐。這里有兩個(gè)對比。一是家鄉之思同西湖之愛(ài)的對比�！半u豚”三句寫(xiě)作者的家鄉之思。言如今帶湖春漲，山水之樂(lè )無(wú)窮，家鄉的`親友望其回鄉，“雞豚燕（宴）春秋”，以敘闊別之誼。接下去三句寫(xiě)其對福州西湖的愛(ài)。他愛(ài)福州西湖三萬(wàn)頃琉璃般的水面，他喜歡臥在水亭煙榭之中，面對玉塔，于深夜之中，欣賞湖水的微瀾，以慰藉自己那顆受傷的心。在句首著(zhù)以“愛(ài)”字，使之同鄉思形成鮮明對比，從而突出了他對福州西湖的愛(ài)高于鄉思之意。二是為西湖吟詩(shī)同處理公務(wù)的對比。唐代詩(shī)人孟郊，四十六歲登第后，被任為僳陽(yáng)尉。在任不事曹務(wù)，常以作詩(shī)為樂(lè )，被罰半俸。作者雖沒(méi)不事曹務(wù)，但他在結尾四句卻說(shuō)，他要寫(xiě)詩(shī)吟詠福州西湖，碰上了強勁敵手，要像謝靈運當年西堂思詩(shī)那樣做一個(gè)獲得“池塘生春草”之類(lèi)名句的好夢(mèng)，“雁鶩如云休報事”，以免驚擾我“覓句”的努力。這樣寫(xiě)，既照應了開(kāi)頭，又使吟詩(shī)同理事形成鮮明對比，再次突現了他對西湖之愛(ài)高于其他之意。這樣通過(guò)兩層對比，便把他游西湖、詠西湖、愛(ài)西湖之意充分表達出來(lái)，圓滿(mǎn)地表達出了本詞所要吟詠的主題。

賀新郎原文翻譯及賞析15