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《教學(xué)藝術(shù)》讀后感（通用12篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《教學(xué)藝術(shù)》讀后感，歡迎大家分享。
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 1
這些天，我一直在研讀《現代教學(xué)藝術(shù)的理論與實(shí)踐》一書(shū)，從中學(xué)到了很多知識。這本書(shū)詳細講解了課堂教學(xué)中的各種教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)列舉了大量實(shí)例，讀完真的讓人受益匪淺。教師如果具備了良好的教學(xué)藝術(shù)的能力，就意味著(zhù)掌握了熟練的教學(xué)技能，能夠靈活機智、得心應手地組織好教學(xué)。
作為一名普通教師，我一直工作在教學(xué)一線(xiàn)，努力盡職盡責的做好自己的'本職工作。教學(xué)是展現教師人格力量的重要方面。所以，我在教學(xué)中特別注意知識的準確性和教法的靈活性。敢于創(chuàng )新，巧于設計，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)，教師要出色完成這項任務(wù)，就必須努力學(xué)習，掌握淵博的知識，使自己具有真才實(shí)學(xué)；必須積極探索和掌握教育規律，不斷提高教育水平和藝術(shù)。
1、怎樣才能提高教學(xué)藝術(shù)呢？
首先要不斷積累知識，進(jìn)而提高自身的課堂教學(xué)言語(yǔ)藝術(shù)
言語(yǔ)體現出的藝術(shù)性是教師日積月累的知識加以靈活運用的精華和結晶。作為教師，我們在日常的學(xué)習、生活或工作中，有計劃、有意識的積累、背誦一些名言警句、民間諺語(yǔ)、成語(yǔ)、詩(shī)詞歌賦、典故、故事，不分古今中外，不分名言或是從群眾口語(yǔ)，只要是有益或有哲理性的詞匯，教師都可以多聽(tīng)、多讀、多看、多寫(xiě)、多記，通過(guò)學(xué)習不斷擴種自己的知識面，豐富自己的詞匯量。在教學(xué)中一旦可用，便可以從自己的知識庫中靈活取。
2、積累生活經(jīng)驗，提高幽默指數
教師的身教是一種無(wú)聲的教育，使學(xué)生耳濡目染，從而起到潛移默化的影響。作為一名教師，不僅要重視外在知識的學(xué)習吸收，更應注重乃在修養的自我提升；要廣泛涉獵，做博覽群書(shū)的“雜家”，善于發(fā)現生活和工作中的幽默點(diǎn)。只有這樣，教師才能在課堂教學(xué)中游刃有余，幽默風(fēng)趣地表現出智慧和才華，才能在教學(xué)領(lǐng)域里利用教學(xué)言語(yǔ)自由地發(fā)揮。使學(xué)生既佩服教師的學(xué)識，又喜歡教師的個(gè)人風(fēng)格。師生之間會(huì )更加互相尊重，師生關(guān)系會(huì )更加親密融洽。
總之，當代教師僅僅滿(mǎn)足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識是不夠的，必須要有強烈的進(jìn)取精神，活到老，學(xué)到老，使自己的知識像一股清泉，不斷更新，永不枯竭�！皩W(xué)有所用”，我將在今后的課堂教學(xué)中，從興趣出發(fā)，理論和實(shí)踐相結合，認真上好每一節課。積極參加集體備課，認真鉆研教材，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，多方面培養學(xué)生的學(xué)習興趣，全面提高學(xué)生的科學(xué)素養。
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 2
作為一個(gè)新教師，踏入講臺的時(shí)間也不長(cháng)，在很多方面都缺乏經(jīng)驗。所以看了很多教育方面的書(shū)籍，其中《教學(xué)藝術(shù)》，這本書(shū)對我的影響很大。從書(shū)中我知道了一些教學(xué)發(fā)方面的知識。
這本書(shū)比較系統的介紹了教學(xué)的結構，教師備課的重要性，怎樣組織課堂教學(xué)，如何創(chuàng )造教學(xué)環(huán)境，教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)等等……對于我來(lái)說(shuō)，這些都是比較陌生的，但踏上了講臺，作為一個(gè)老師，我應該對學(xué)生和學(xué)校負責，應該不斷地提高自己，充實(shí)自己，將自己業(yè)務(wù)提上去。
書(shū)中說(shuō)到備課是老師開(kāi)展教學(xué)工作的首要環(huán)節，是保證全面完成教學(xué)任務(wù)必須做好的一項綜合性工作。作為一個(gè)新老師，備課也是至關(guān)重要的，備課備好可以說(shuō)。課就成功了一小半， 作為我們新教師，備課是十分重要的，我們應該對課有一個(gè)系統的了解，同時(shí)對自身的強項都要了解，這樣就可以從你的側重去系統備課，建立自己的教學(xué)風(fēng)格，更好的建立你和學(xué)生的關(guān)系，更好的提高教學(xué)質(zhì)量。
同時(shí)書(shū)中還提到，教學(xué)情感的重要性，人類(lèi)的情感是社會(huì )實(shí)踐的歷史過(guò)程中發(fā)展恰里的一種特殊心理活動(dòng)，是人對客觀(guān)事物所持的主管態(tài)度及其體驗。老師與學(xué)生情感的建立可以說(shuō)是不難的，在教學(xué)過(guò)程中，和平時(shí)的接觸中都會(huì )產(chǎn)生情感。老師經(jīng)常被比做蠟燭，他們經(jīng)常用自己的光芒去照亮別人，在老師的奉獻過(guò)程中，學(xué)生都是看見(jiàn)的，他們會(huì )和老師產(chǎn)生共鳴。知道老師是在為自己好。知道應該怎么樣去回報老師，對于我們老師來(lái)說(shuō)，這是非常欣慰的。在很多時(shí)候，我們也應該去幫助他們更好的掌握兩好的學(xué)習方法，象我們音樂(lè )課上，可以經(jīng)�；ǔ鰩追昼姇r(shí)間，讓他們來(lái)唱唱跳跳，緩解一下平常的緊張，讓他們放松一下。
教師的'語(yǔ)言也是非常重要的，這是與學(xué)生溝通最直接的手段。同樣是一句話(huà)，用不同的語(yǔ)氣，不同的方式說(shuō)出來(lái)就會(huì )產(chǎn)生不同的效果。書(shū)中對教師語(yǔ)言有幾個(gè)要求，教學(xué)語(yǔ)言要以傳授知識，開(kāi)發(fā)智力為宗旨；必須有教育性，能對學(xué)生起正面的積極的影響。在我剛來(lái)學(xué)校的那會(huì )，有時(shí)會(huì )被學(xué)生惡劣的行為激怒，控制不住自己，會(huì )對學(xué)生發(fā)脾氣，但我后來(lái)也慢慢覺(jué)得，發(fā)火是沒(méi)有用的，可能當時(shí)或接下來(lái)一兩節課是有用的，但過(guò)幾次以后，會(huì )變本加厲。所以象書(shū)中所說(shuō)的，應該運用方法，用教師特有的語(yǔ)言藝術(shù)去引導他們。
看了這本書(shū)以后，很多教學(xué)方面的問(wèn)題，我都找到答案了。希望可以把一些方法運用的更加好，提高自己的業(yè)務(wù)水平。
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 3
很慶幸我在小學(xué)教數學(xué)，可現實(shí)生活中很多人不明白為什么小學(xué)要學(xué)數學(xué)？學(xué)數學(xué)究竟學(xué)什么？小學(xué)數學(xué)課堂究竟要如何引導孩子們學(xué)習？帶著(zhù)這一連串的問(wèn)題，我拜讀了牛獻禮老師的《我在小學(xué)教數學(xué)》。
數學(xué)教育的終極目標是讓一個(gè)人學(xué)習數學(xué)之后，即使這個(gè)人未來(lái)從事工作和數學(xué)無(wú)關(guān)，也應當會(huì )用數學(xué)的眼光觀(guān)察世界，會(huì )用數學(xué)的思維思考世界，會(huì )用數學(xué)的語(yǔ)言表達世界。我們每個(gè)人都應該學(xué)數學(xué)，因為數學(xué)代表著(zhù)理性，自然界的基本規律，可以用數學(xué)來(lái)刻畫(huà)。學(xué)習數學(xué)的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習，如何看待這個(gè)世界；理解這個(gè)世界；更好的感悟這個(gè)世界的過(guò)程。
數學(xué)是一門(mén)嚴謹的學(xué)科，一個(gè)數字錯了，一個(gè)符號錯了，一個(gè)小數點(diǎn)錯了，這道題就錯了，學(xué)習數學(xué)會(huì )讓孩子養成一種踏實(shí)，認真一絲不茍的精神。數學(xué)強調邏輯思維強調“化繁為簡(jiǎn)”“統籌優(yōu)化”……這些在數學(xué)學(xué)習中學(xué)會(huì )的思想方法和思維方式，能使學(xué)生在社會(huì )上處理各種事情是善于抓住主要問(wèn)題和關(guān)鍵有條不紊的處理和解決有關(guān)的工作任務(wù)。
數學(xué)是一門(mén)實(shí)用的'學(xué)科。生活中離不開(kāi)數學(xué)。就拿小學(xué)數學(xué)來(lái)說(shuō)，通過(guò)“數與代數”掌握最基本的計算，認識度量單位；通過(guò)“圖形與幾何”認識客觀(guān)世界；通過(guò)“統計與概率”學(xué)會(huì )統計數據；最后還會(huì )學(xué)習如何解決實(shí)際問(wèn)題，比如計算利息、商品利潤等等。
如此看來(lái)，作為一名小學(xué)數學(xué)老師，我應該是驕傲的，但同時(shí)也是倍有壓力的。
教材是教師教學(xué)最重要的文本和依據教師對教材解讀直接影響自己的教學(xué)行為，進(jìn)一步影響學(xué)生學(xué)習，并最終決定學(xué)生在課堂上實(shí)際體驗到的課程。所以我們在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，要不斷地研讀教材,弄清楚學(xué)科知識本身的結構體系,把握數學(xué)，融入數學(xué)，讓數學(xué)課堂煥發(fā)出應有的魅力，讓學(xué)生感受數學(xué)的神奇和美妙，讓學(xué)生體驗數學(xué)思考的樂(lè )趣。
隨著(zhù)課程改革，我們應當學(xué)會(huì )尊重課堂，轉變課堂結構，以學(xué)定教，先學(xué)后教。也就是說(shuō)，在平時(shí)的課堂上，我們要充分信任學(xué)生鼓勵學(xué)生大膽嘗試，自主探索讓自學(xué)、質(zhì)疑、爭辯、補充、修正等充盈期間，把課堂真正的還給學(xué)生。讓學(xué)生在課堂上大膽的摸索、積累和體悟。教師只需適當的組織、引導與點(diǎn)撥。
通過(guò)閱讀《我在小學(xué)教數學(xué)》，確實(shí)使我大開(kāi)眼界，從很多真實(shí)的課堂案例中學(xué)到了很多有價(jià)值的東西，我會(huì )把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當中�！耙环指�，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外收獲！
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 4
本學(xué)期，我讀了《小學(xué)數學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)。讀完后，我撫摸著(zhù)書(shū)本不由自主再次回味書(shū)中介紹的八位小學(xué)數學(xué)名師精湛的教學(xué)藝術(shù)，深深的感到這本書(shū)對我的教學(xué)工作太受啟發(fā)了，對我的教學(xué)工作太有幫助了。一些在平時(shí)教學(xué)中遇到的疑惑也在讀書(shū)的過(guò)程中得到了解決。讀了這本書(shū)，突然發(fā)現自己欠缺的東西太多太多，太需要學(xué)習了。
書(shū)中介紹了劉可欽、潘小明、華應龍、徐斌、林良富、錢(qián)守旺、夏青峰、田立莉等八位小學(xué)數學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色，并列舉了一些經(jīng)典課例和教學(xué)片斷，以及每位老師的教學(xué)感悟等等，這些都給我以很大的啟發(fā)。
書(shū)中介紹的每一位名師都有著(zhù)自己獨特的課堂教學(xué)風(fēng)格。如劉可欽老師的課堂樸素而不乏機智，用樸實(shí)而充滿(mǎn)人文情懷的語(yǔ)言讓學(xué)生在課堂上能自由的發(fā)揮，讓每一個(gè)站起來(lái)的孩子都能夠體面的坐下來(lái)，老師在保護學(xué)生自尊心和自信心的基礎上，充分讓學(xué)生表達，讓學(xué)生體驗到成就感，從而增強他們學(xué)習數學(xué)的信心。潘小明老師的“抬起頭，往下看”的說(shuō)法形象的說(shuō)明了潘老師在課堂上的教學(xué)風(fēng)格。抬起頭關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生，往下看要通過(guò)數學(xué)知識的表面去發(fā)現并抓住支撐著(zhù)數學(xué)知識的數學(xué)情感，讓學(xué)生親歷數學(xué)思維活動(dòng)的過(guò)程，不僅獲得扎實(shí)的知識技能，而且產(chǎn)生積極的情感體驗、科學(xué)態(tài)度、探索精神，“往下”教數學(xué)，才能上出有深度的數學(xué)課。還有華應龍老師的“和諧”的教育教學(xué)藝術(shù)，徐斌老師的追尋真實(shí)有效與互動(dòng)生成的課堂，林良富老師的大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手的課堂魅力，錢(qián)守旺老師提出的在新課程背景下一節好課的五個(gè)特點(diǎn)：“新”、“趣”、“活”、“實(shí)”、“美”，夏青峰老師的一切服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習的.課堂追求，田立莉老師的為學(xué)生所需而教，所有這些都對我深受啟發(fā)，讓我受益匪淺。
書(shū)中的八位名師，也許他們有著(zhù)不同的教學(xué)風(fēng)格，但是他們都有著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)，對學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)懷，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著(zhù)想，這正是他們獲得成功的前提。
讀完這本書(shū)，我明白了這些老師之所以能夠成為名師，是因為他們在日常的教學(xué)活動(dòng)中都付出了比別人更多的努力和堅持，也只有保持對教育事業(yè)的這份熱情和執著(zhù)，做到了這份堅持和追求，在課堂上使學(xué)生能夠真正的獲得發(fā)展，使自己的教學(xué)能力不斷提高，才有可能在教育教學(xué)崗位上開(kāi)辟出一些屬于自己的天地，從而體現出自己的人生價(jià)值。
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 5
學(xué)習了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)書(shū)籍，思緒萬(wàn)千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內疚�！巴瑸槿藥�，為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的疑問(wèn)。
古人云：知已知彼，百戰不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書(shū)，育好人�？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著(zhù)，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(cháng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的'教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，自認為責任心強的自己對自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論其成績(jì)好壞，行為習慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。 我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話(huà)、懂事，上課認真聽(tīng)講，下課認真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jì)，如此，教師、學(xué)生、家長(cháng)皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會(huì )在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時(shí)還用相互監督的方法來(lái)檢查不準和禁止的落實(shí)情況，結果卻與想象中的相差甚遠�？傮w看，班級的紀律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒(méi)有了，總體成績(jì)也不見(jiàn)上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問(wèn)題也不問(wèn)了，這種課上得實(shí)在難受，是誰(shuí)讓他們變成了這樣子，是我們自己，無(wú)數事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養花，首先必須了解花的習性，醫生治病首先必須了病人的病情一樣。
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 6
在當當網(wǎng)輸入“小學(xué)數學(xué)”幾個(gè)關(guān)鍵字，立刻出現一串相關(guān)書(shū)目，一眼就看中了它——《小學(xué)數學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》，隨即在第一時(shí)間買(mǎi)下它。懷著(zhù)幾許欣喜、幾許期盼，我打開(kāi)了這本書(shū)!隨著(zhù)閱讀的不斷深入，如身臨其境,感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺(jué)得閱讀此書(shū)若品茶,總有淡淡清香。
書(shū)中講述了“劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應龍：瘋狂數學(xué)的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細節中體現課堂魅力;錢(qián)守旺：感受數學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教�！逼纷x著(zhù)八位名師匠心獨具的教學(xué)案例，感受著(zhù)他們對數學(xué)課堂和數學(xué)教學(xué)的獨特理解與個(gè)性詮釋?zhuān)疑钌畹卣鄯�。尤其“潘小明老師的課堂人生”更使我受益匪淺。
潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)主要體現在以下四點(diǎn)：
一、研究學(xué)生，為學(xué)生學(xué)習心理把脈
潘老師認為，教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學(xué)習經(jīng)驗，才能開(kāi)始新知識的傳授;只有清楚起點(diǎn)在哪里，才能滿(mǎn)載新知識的船�？�。但是教師不能停留在了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么，還必須預見(jiàn)學(xué)生將會(huì )用怎樣的方式去學(xué)習新知識。只有對學(xué)生會(huì )怎樣學(xué)有所預見(jiàn)，老師的教才能更好地服務(wù)于學(xué)，才能更好地促進(jìn)學(xué)。
二、誘發(fā)爭議，讓學(xué)生在思維碰撞中感悟真知
顧汝佐這樣評價(jià)潘小明老師——“喑于提供機會(huì )讓學(xué)生在碰撞中自己求知求新”。潘老師的又一亮點(diǎn)就是善于誘發(fā)爭議，讓學(xué)生潛在的錯誤想法得以充分暴露，在不同想法的碰撞中感悟真知。
三、冷靜敏銳，引導學(xué)生“自拔其根”
潘老師十分重視在學(xué)生感受、體驗之余，引導學(xué)生的認識上升到數學(xué)知識、數學(xué)思想的高度。在數學(xué)教學(xué)中，數學(xué)思想和方法是根，而讓學(xué)生掌握數學(xué)思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學(xué)生經(jīng)歷數學(xué)學(xué)習的活動(dòng)過(guò)程，并適時(shí)進(jìn)行引導。潘老師認為在學(xué)生經(jīng)過(guò)一番自主探究之后，引導學(xué)生“回回頭，看看走過(guò)的路”，進(jìn)行不同方法的比較，使學(xué)生深深體悟到“策略比結果更重要”，實(shí)現由關(guān)心題目結果向關(guān)注解題策略的轉化。
四、鈍感激情，激發(fā)學(xué)生的探究欲
教師在課堂的激情會(huì )感染學(xué)生的`學(xué)習情緒，教師幽默的語(yǔ)言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同探究知識，而老師適當的鈍感，更能激起學(xué)生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。
這就是潘小明老師鮮明而靈動(dòng)的教學(xué)藝術(shù)。課堂是他平實(shí)的人生，孩子是他靈動(dòng)的生命。
閱讀此書(shū)時(shí)，有幸走進(jìn)“吳正憲名師大講堂”，近距離聆聽(tīng)這位上海特級教師潘小明執教的《圓的認識》，心中充滿(mǎn)了興奮。這次活動(dòng)使我對潘老師的教學(xué)藝術(shù)有了更加深刻的認識和理解。
不得不佩服，潘老師對學(xué)生學(xué)習心理的脈搏的把握。對于孩子們遇到一個(gè)數學(xué)問(wèn)題會(huì )怎么想、怎么做，他能估計得到，有預見(jiàn)性，作好啟發(fā)引導的準備。在《圓的認識》這節課，潘老師準確地抓住了數學(xué)中的“圓”與生活中對圓的認識的差距來(lái)研究什么是圓，通過(guò)學(xué)生畫(huà)圓時(shí)出現的偏差來(lái)感知圓心、半徑，通過(guò)提問(wèn)一個(gè)用繩子和一個(gè)用圓規，工具不一樣為什么都能畫(huà)成圓?使學(xué)生從本質(zhì)上理解圓的含義。
唐代詩(shī)人杜牧有句名言：“非探其花，要自拔其根�！币馑际钦f(shuō)學(xué)習不能停留在表面上，只顧形式上熱熱鬧鬧，要尋根究底。數學(xué)教學(xué)更應該如此。數學(xué)具有一定的抽象性，正因為它抽象才具有應用的廣泛性。潘老師善于在學(xué)生感受、體驗之余，引導他們上升到數學(xué)知識、數學(xué)思想的高度。在他的課堂上，學(xué)生的活動(dòng)多，有時(shí)也很熱鬧，但他自己卻很冷靜，抓住一切機會(huì )突出數學(xué)思想、方法，哪怕是細微之處也從不放過(guò)。如，潘老師在引導學(xué)生思考怎樣在正方形紙中畫(huà)一個(gè)最大的圓，肯定用學(xué)生對折的方法確定圓心、半徑后。利用學(xué)生對折兩次的正方形紙，用剪刀一剪，打開(kāi)。拋出問(wèn)題“這是圓嗎?講出道理來(lái)”。學(xué)生很容易地說(shuō)出“這不是圓，因為有棱角，是多邊形�！弊穯�(wèn)“那圓是一個(gè)什么樣的圖形?”學(xué)生用自己的語(yǔ)言詮釋著(zhù)圓——“圓是曲線(xiàn)圍成的，沒(méi)有棱角，均勻飽滿(mǎn)的”潘老師繼續追問(wèn)“那圓上不可能有線(xiàn)段，與以前的圖形不同，那它為什么沒(méi)有棱角?為什么飽滿(mǎn)均勻?”學(xué)生很自然地感悟到，因為半徑都相等。此時(shí)，潘老師舉著(zhù)正方形紙說(shuō)“如果，我再折，再折……剪會(huì )怎么樣?”“無(wú)限向圓逼近”沒(méi)有老師的刻意引導，一切是那么自然，極限的數學(xué)思想方法也就浸潤其中了。妙哉!
靜下心來(lái)仔細品味，認識圓的過(guò)程，不正是引導學(xué)生把生活經(jīng)驗，生活概念運動(dòng)到科學(xué)的數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗和數學(xué)概念的過(guò)程嗎?不管是導入部分，還是新授、練習，都不是只圖表面的熱鬧，教師緊緊抓住教學(xué)內容的本質(zhì)，抓住了本質(zhì)，也就凸現了數學(xué)教學(xué)的本色。
課后主持人對學(xué)生進(jìn)行了訪(fǎng)談。學(xué)生都很喜歡這樣的數學(xué)課。一個(gè)學(xué)生這樣形容潘老師的課——“聽(tīng)潘老師的課，就好像有一個(gè)紗簾，紗簾背后是我們要學(xué)習的知識，潘老師不是直接把知識拽出來(lái)，而是請輕輕掀開(kāi)一點(diǎn)，引導我們思考探索知識�！笔前�，在這節課，正是因為潘老師充分挖掘教材空間，通過(guò)顯性的知識，挖掘數學(xué)思維、數學(xué)思想方法，把握數學(xué)本質(zhì)，才促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。
如何能“輕輕掀開(kāi)一點(diǎn)紗簾”，引導學(xué)生的思考探索?潘老師的教學(xué)藝術(shù)值得我們每一個(gè)人細細品味、思考、借鑒。感謝《小學(xué)數學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讓我走進(jìn)潘小明老師，感謝潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)促使我重新審視自己的教學(xué)。教學(xué)的路有多長(cháng)，行走著(zhù)的探索就會(huì )多長(cháng)。我會(huì )為和孩子們的生命一起在課堂上閃出靈動(dòng)的光芒而不懈努力!
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 7
人們獲取知識的途徑各種各樣，而讀書(shū)作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強個(gè)方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)本中的知識充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。
在學(xué)生時(shí)代就對吳松年老師有所耳聞，也十分敬仰，工作之后對吳老師的著(zhù)作更是喜愛(ài)有加，本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》，作者運用流淌自如、平實(shí)樸素、親切自然的語(yǔ)言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開(kāi)書(shū)首先被導論中的一段小詩(shī)所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生命；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng )造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標志在于共鳴。每次看書(shū)，我都會(huì )先瀏覽一下目錄，從中找尋自己所感興趣的`容，打算先由此開(kāi)始拜讀。當我一翻到目錄，首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節，給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書(shū)中是這么說(shuō)的：備課是個(gè)自覺(jué)過(guò)程，這種過(guò)程的特點(diǎn)在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課過(guò)程不是應付上課，而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過(guò)程。我們很多教師特別是新教師，往往都是為了上課而備課，所以很多時(shí)候備課思路就被上課所牽住了腳步，沒(méi)辦法很好的發(fā)揮其功效，他們認為上完了備的內容那就是成功的上好了一節課，其實(shí)這種想法都是大錯特錯的，如果一直堅持這種信念的話(huà)，那該教師在教學(xué)方面的進(jìn)步就可想而知了。
吳老師在書(shū)上還講到了很多備課的方法，他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性，備課中要講五練：練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢、練發(fā)現力和內化力。就要做到：
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價(jià)值感、備出優(yōu)化學(xué)習過(guò)程。
2、備課要備出獨特的教學(xué)風(fēng)格，備出創(chuàng )新點(diǎn)來(lái)。
3、備課要講求積累，備出教洞察力、觀(guān)察力和發(fā)現力。
4、備課要備出智慧、備出才氣，備出教學(xué)功力來(lái)。
更深的體會(huì )是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì )善。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕樣的好戲？處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，我們也在一步一步地走向成功！
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 8
暑假中，有幸拜讀了由雷玲老師主編的《小學(xué)數學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)，讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采，感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。這本書(shū)作者針對當下教育現狀，主要向我們講述了學(xué)數學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)方式。主要內容包括劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂；潘小明的課堂人生；華應龍：瘋狂數學(xué)的和諧魅力；徐斌：課堂的樸素之美；林良富：在細節中體現課堂魅力；錢(qián)守旺：感受數學(xué)課堂的魅力；夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教。品讀著(zhù)八位名師匠心獨具的教學(xué)案例，感受著(zhù)他們對數學(xué)課堂和數學(xué)教學(xué)的獨特理解與個(gè)性詮釋?zhuān)疑钌畹卣鄯�。尤其“劉可欽老師追尋常態(tài)下的`生命課堂”更使我受益匪淺。
在工作過(guò)程中，我看過(guò)許多熱鬧的課堂教學(xué)場(chǎng)面，也曾非常羨慕別人課堂環(huán)節設計的巧妙、課件演示的精妙、課堂氣氛的火暴，甚至曾把眼中這些令我羨慕的元素統統的搬到了自己的課堂上，并為此沾沾自喜。但浮躁過(guò)后，待我冷靜下來(lái)思考時(shí)，卻發(fā)現除了當時(shí)課堂氣氛異�；钴S之外，留給學(xué)生的持久影響卻很少。于是我常常思考，數學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么？書(shū)中劉可欽老師的話(huà)語(yǔ)讓我茅塞頓開(kāi)。作為教師我們要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué)，要著(zhù)力提高常態(tài)課的教學(xué)質(zhì)量。
劉可欽老師的課堂樸素而不乏機智，用樸實(shí)而充滿(mǎn)人文情懷的語(yǔ)言讓學(xué)生在課堂上能自由的發(fā)揮，關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師把“某某同學(xué)說(shuō)得很好，誰(shuí)能比他說(shuō)得更好？”這樣的話(huà)換成“某某同學(xué)讀得相當好，還有誰(shuí)也想試一試？”讓每一個(gè)站起來(lái)的孩子都能夠體面的坐下來(lái)，老師在保護學(xué)生自尊心和自信心的基礎上，充分讓學(xué)生表達，讓學(xué)生體驗到成就感，從而增強他們學(xué)習數學(xué)的信心。
真實(shí)的課堂擯棄演練和作假。真實(shí)的課堂應該面對學(xué)生真實(shí)的認知起點(diǎn)。展現學(xué)生真實(shí)的學(xué)習過(guò)程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。真實(shí)的課堂不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習基礎，把學(xué)生當作白紙和容器，隨意刻畫(huà)和灌輸；真實(shí)的課堂不能死抱著(zhù)教案，一問(wèn)一答，牽著(zhù)學(xué)生的鼻子走，不敢越雷池半步；真實(shí)的課堂更不能課前操練，課中表演，少數參與，多數旁觀(guān)�，F在的課堂不能只是關(guān)注知識的接受、能力的提高，還要關(guān)注學(xué)生課堂教學(xué)的感受。人生得意，讀了書(shū)，你不至于忘形；人生失意，讀了書(shū)，你不至于沉淪。
讀著(zhù)此書(shū)，感受著(zhù)名師們精湛的數學(xué)教學(xué)藝術(shù)和各具特色的教學(xué)風(fēng)格�；砣话l(fā)現名師們的數學(xué)課堂，追求的是“在樸實(shí)中彰顯智慧、在無(wú)華中尋求發(fā)展”。生命課堂、和諧課堂、魅力課堂、理想課堂其實(shí)都一樣，返璞歸真追求有效的課堂教學(xué)才是真實(shí)的課堂。數學(xué)課堂教學(xué)就應該面對學(xué)生真實(shí)的認知起點(diǎn)，展現學(xué)生真實(shí)的學(xué)習過(guò)程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展，還學(xué)生以真實(shí)的課堂，讓我們的數學(xué)課更常態(tài)、更有效！
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 9
其實(shí)很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)單元整體教學(xué)的概念，應王建群老師的要求，要上一堂單元整體教學(xué)的公開(kāi)課，最近我又拿起李懷源的《小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)構建藝術(shù)》，里面講到了從小學(xué)一年級至六年級的單元整體教學(xué)的構建模式，讓我受益匪淺。
小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)最大的特點(diǎn)是：圍繞某一個(gè)主題，將教材文本、課外拓展資源，將閱讀、習作、口語(yǔ)交際等高度整合實(shí)施教學(xué)，使整個(gè)單元的教學(xué)變成由幾個(gè)“模塊”組成的，卻又不可分割的整體。它更強調學(xué)習資源的整合與生成，著(zhù)眼于語(yǔ)文學(xué)習的綜合性和實(shí)踐性，重視學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程。在單元整體目標的統領(lǐng)下，各模塊，每個(gè)課時(shí)的目標也相對集中。
一、課前預習真正成為語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的環(huán)節
預習就應該是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)非常重要的環(huán)節。只是，我們一直不夠重視。許多單篇課文的教學(xué)，是忽略學(xué)生的預習的。在實(shí)施主題單元整體教學(xué)研究過(guò)程中，發(fā)現運用預習單，能夠給學(xué)生預習一個(gè)良好的依托；有助于培養學(xué)生良好的預習習慣及自學(xué)能力。
第一，預習單按照閱讀的一般規律來(lái)設計，同時(shí)關(guān)照學(xué)生閱讀的年齡特點(diǎn)。比如第三學(xué)段主題單元閱讀第一步：瀏覽，區別文體；第二步：默讀，了解課文主要內容與基本結構；第三步，對比發(fā)現，確定一到兩個(gè)與作者一起探討的話(huà)題或者問(wèn)題；第四步，將課文讀正確讀流利讀通順，掃清進(jìn)一步分析閱讀的攔路虎。第五步，圍繞這個(gè)話(huà)題，搜集課外材料，準備實(shí)踐材料，與作者一起交流；而第二學(xué)段的考慮到學(xué)生識字量的基本情況，將生字的讀音過(guò)關(guān)放在第一步。
第二，預習的指導要體現由扶到放的過(guò)程，應該在課堂上給予學(xué)習有層次有計劃地指導。比如剛剛開(kāi)始指導預習的時(shí)候，需要幫助學(xué)生拎出生點(diǎn)難點(diǎn)。學(xué)生養成習慣之后，()可以逐步放手，以留給學(xué)生更多的學(xué)習空間，尊重更多學(xué)生的學(xué)習個(gè)性與學(xué)習需求。
第三，預習必須要有檢測與反饋。我們以往的.單篇教學(xué)是忽視這一點(diǎn)的。小學(xué)語(yǔ)文主題單元整體教學(xué)第一模塊“檢測預習整體感知”，就是立足學(xué)生預習的基礎，結合預習單對學(xué)生進(jìn)行的預習檢測，對學(xué)生預習過(guò)程的再次指導。
二、更強調自主、合作、探究的學(xué)習方式，關(guān)注終身發(fā)展。
主題單元整體教學(xué)的核心是“主題”“整合”，讀寫(xiě)實(shí)踐都圍繞主題展開(kāi)。它與單篇教學(xué)比起來(lái)，我以為最大的轉變是：?jiǎn)纹虒W(xué)更多是老師帶著(zhù)文本走向學(xué)生，學(xué)生接受文本；主題單元整體教學(xué)則更多是學(xué)生帶著(zhù)探究主題走向文本，老師引導幫助學(xué)生去閱讀，去比較，去分析，去理解文本教材中對解決自己?jiǎn)?wèn)題有幫助的信息資源，以加深學(xué)生對主題內涵的理解感悟。它真正的實(shí)踐著(zhù)“用教材”而非“教教材”的理念。
三、教師更要有“取舍”“設計”的教學(xué)智慧。
智慧的課堂需要設計。也只有設計語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，才能讓學(xué)生趣味盎然地投入到“主題單元整體教學(xué)”之中。比如對生字詞預習的檢測，不是將一單元的生字詞語(yǔ)羅列出來(lái)，請學(xué)生讀讀。而是要獨具匠心地挑重點(diǎn)難點(diǎn)，設計相關(guān)練習，以點(diǎn)帶面地進(jìn)行檢測。再如引領(lǐng)學(xué)生探究“細節描寫(xiě)”的表達方式，一般都是學(xué)“獨立找一找”“小組內說(shuō)一說(shuō)”“全班匯報”的活動(dòng)方式。而這里可以設計請各小組選擇一個(gè)人物演一演，相互評一評，全班演一演，評一評的方式，學(xué)生會(huì )更加興致高昂地投入到對課文細節描寫(xiě)的品悟之中，也深刻體會(huì )到了“細節”對于表現人物“心理”的作用，并將這種觀(guān)察表達方法及時(shí)運用到習作中。
這樣的教學(xué)模式，課堂容量大了，對老師解讀教材，發(fā)現并整合資源的能力要求更高，同時(shí)要求老師有“取舍”的膽氣有“疏密有致”的藝術(shù)智慧。
四、擇高處站，就平地坐，觀(guān)全局，路更寬
可以說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文主題單元整體教學(xué)是比單篇教學(xué)站位更高的教學(xué)模式。它看到的不是一棵樹(shù)木，而是一片森林。教師首先要對課程目標有清晰的認知，學(xué)期初至少要對一冊教材有整體的了解，充分考慮每一個(gè)主題單元中聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的統整，甚至要把課外閱讀和語(yǔ)文綜合性學(xué)習都做一個(gè)大體的規劃。最理想的是，能夠充分了解學(xué)生對本冊教材的興趣點(diǎn)，初讀情況，了解學(xué)生已有的語(yǔ)文水平，對一個(gè)學(xué)年，兩個(gè)學(xué)年……甚至整個(gè)小學(xué)階段都有一個(gè)整體的規劃。這就是“心中有人”——關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需要；“胸懷大局”——要從語(yǔ)文素養整體提高的要求出發(fā)。此外，還要“著(zhù)眼細節”——要在關(guān)注大問(wèn)題的基礎上做好具體學(xué)習活動(dòng)的設計。唯有擇高處站，就平地坐，我們的語(yǔ)文教學(xué)之路才會(huì )越走越寬。
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 10
要當好先生，先要當好學(xué)生。教師應當是手不離卷、心不離學(xué)的人。愛(ài)學(xué)習，愛(ài)讀書(shū)，實(shí)質(zhì)上是教師的職業(yè)習慣，同時(shí)也是教師人格的必要組成部分。這是吳松年老師《有效教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)中的一句話(huà)。是的，作為教師，從書(shū)本中獲取知識顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強個(gè)方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)本中的知識充實(shí)自己。 日記
寒假里，我認真地讀了這本書(shū)。首先被導論中的`一段小詩(shī)所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生活；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng )造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標志在于共鳴。
我感觸最深的是有關(guān)備課的部分。備課是個(gè)自覺(jué)過(guò)程，這種過(guò)程的特點(diǎn)在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課不是為了應付上課，而是為了提高自我教學(xué)素質(zhì)。我參加工作已經(jīng)20多年，對教材掌握熟練，但如何把每節課都上成優(yōu)質(zhì)課，則是比較困難的一件事，而吳老師給我指明了方向：要備出優(yōu)質(zhì)課，就要做一個(gè)苦練教學(xué)功力、體現教學(xué)藝術(shù)的老師；要不斷積累經(jīng)驗、集聚精華，做一個(gè)不斷進(jìn)取、不斷提升實(shí)踐經(jīng)驗的、有自身教學(xué)魅力和教學(xué)風(fēng)格的老師；做一個(gè)肯于學(xué)習鉆研、不斷豐富和完善自身專(zhuān)業(yè)化水平和素養的老師。
教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng )造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，我們必須做到有意識地長(cháng)期追求和探索，只有真正掌握了教學(xué)真諦的老師才是一個(gè)好老師，才是一個(gè)深受學(xué)生歡迎的老師，也才是一個(gè)對學(xué)生有很大幫助的老師。
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 11
本書(shū)集許書(shū)明先生多年研究成果之大成，它包括中學(xué)語(yǔ)文卷和小學(xué)語(yǔ)文卷兩部。中學(xué)語(yǔ)文卷遴選了當代十大名師，小學(xué)語(yǔ)文卷遴選了當代八大名師。選擇的標準兼顧兩條：一是我國改革開(kāi)放30年三次教育大變革中的代表人物。二是創(chuàng )立或倡導了“特色語(yǔ)文”并自成理論體系，影響較大。
當代中學(xué)語(yǔ)文界的十大名師是指：第一代名師于漪的“情美語(yǔ)文”，錢(qián)夢(mèng)龍的“導讀語(yǔ)文”，寧鴻彬的“輕簡(jiǎn)語(yǔ)文”，洪鎮濤的“本體語(yǔ)文”，蔡澄清的“導學(xué)語(yǔ)文”；第二代（中生代）名師余映潮的“創(chuàng )美語(yǔ)文”，程少堂的“文化語(yǔ)文”，黃厚江的“本色語(yǔ)文”，趙謙翔的“綠色語(yǔ)文”；第三代（新生代）名師董一菲的“詩(shī)意語(yǔ)文”。
當代小學(xué)語(yǔ)文界的八大名師是指：第一代名師李吉林的“情境語(yǔ)文”，賈志敏的“本真語(yǔ)文”，于永正的“悟讀語(yǔ)文”，靳家彥的“導讀語(yǔ)文”；第二代（中生代）名師竇桂梅的“情思語(yǔ)文”，孫雙金的`“情智語(yǔ)文”，第三代（新生代）王松洲的“詩(shī)意語(yǔ)文”，薛發(fā)根的“簡(jiǎn)略語(yǔ)文”。
這18位名師創(chuàng )立或倡導的“特色語(yǔ)文”是對“語(yǔ)文課程”的獨到解讀，蘊含豐富的“智慧課堂”教學(xué)思想，具有高超的“智慧課堂”教學(xué)藝術(shù)。他們的智慧課堂教學(xué)思想（理念、模式、方法、特色）自成理論體系，成為智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的內驅力。他們的智慧課堂教學(xué)藝術(shù)（因人而異，各具特色）是“教學(xué)智慧”的結晶，是“智慧語(yǔ)文”的珍奇。探索名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)，評析名師的教學(xué)課品，是深化課改的需要，是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的需要，是名師成長(cháng)的重要研究課題。
本書(shū)在結構上采用專(zhuān)人專(zhuān)題的研究形式，自成章節。每個(gè)章節由三小節構成：第一節“名師智慧課堂教學(xué)思想”（教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)特色）；第二節“名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)”（5—6種智慧藝術(shù)表現形態(tài)）；第三節“名師經(jīng)典課品片段賞析”（最能體現名師特色語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)錄片段）。三節之間的內在聯(lián)系是：第一節凸顯名師“智慧課堂”的教學(xué)藝術(shù)理論特質(zhì)；第二節從教學(xué)實(shí)踐層面探索智慧藝術(shù)的表現形態(tài)；第三節是對名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的現場(chǎng)展示。
本書(shū)的理論價(jià)值表現在：它既不是籠統的研究教學(xué)藝術(shù)，也不是單一的研究教學(xué)智慧，而是將影響和制約智慧藝術(shù)的諸多因素綜合起來(lái)進(jìn)行考察，著(zhù)眼于名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的理論與實(shí)踐研究。
適合教學(xué)論原則的教學(xué)方法應當說(shuō)都是好的和正確的，但要把教學(xué)升華為藝術(shù)，僅有好的和正確的教學(xué)方法是不夠的，還需將其達到審美化、藝術(shù)化的程度，才能實(shí)現教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的理想。本書(shū)創(chuàng )造性地提出“智慧藝術(shù)”的概念，意在從教學(xué)智慧的角度研究教學(xué)藝術(shù)，屬于教學(xué)藝術(shù)的應用性研究，屬于微觀(guān)教學(xué)技術(shù)研究，針對性和應用性強。
教學(xué)具有藝術(shù)的內涵，它既要求教師具備高超精湛的教書(shū)育人的技藝、技能，又是沒(méi)有成式可套、極富創(chuàng )造性的工作方式，還要注意運用語(yǔ)言、動(dòng)作、音響、圖像等形象化手段表達特定的教學(xué)內容和教師的思想感情。本書(shū)從一個(gè)側面揭示出名師成功的有效途徑和奧秘，這對一般教師的迅速成長(cháng)和最終成功，具有特殊意義和價(jià)值。
本書(shū)的實(shí)用意義表現在：它針對當前語(yǔ)文課堂教學(xué)普遍缺乏趣味，學(xué)習情緒不高、效率和效益低下的現狀，提出向名師求教，做智慧型教師，學(xué)習借鑒名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)，提高課堂教學(xué)技藝、技能和藝術(shù)修養。
《教學(xué)藝術(shù)》讀后感 12
前些天我學(xué)習了“魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)”中的第二卷“學(xué)習指導”一書(shū)，通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習，我認為學(xué)習魏書(shū)生
一、要學(xué)習他的教育思想；
二、要領(lǐng)會(huì )他的教學(xué)藝術(shù)。
魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現在課堂上，同樣也體現在課前、課后和課外；不僅僅體現在教書(shū)上，也體現在育人上；不僅僅體現在教師的如何教上，也體現在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，更是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現在對學(xué)生整個(gè)學(xué)習過(guò)程積極性的調動(dòng)、學(xué)習興趣的激發(fā)、學(xué)習方法的指導、學(xué)習效果的檢測上。因此，縱觀(guān)魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程，魏書(shū)生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著(zhù)一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節和組織形式。
魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì )學(xué)，促使差生轉化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì )學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。魏書(shū)生在培養學(xué)生的學(xué)習興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習興趣結合起來(lái)，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習興趣就會(huì )越來(lái)越濃，變成滿(mǎn)足心理需要的一種極大樂(lè )趣。培養學(xué)習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習興趣與老師教學(xué)有著(zhù)密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的.教師視為畏途，有的教師則視為樂(lè )園。魏書(shū)生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺(jué)得是一種享受。
綜觀(guān)魏書(shū)生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō)，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習興趣。蘇霍姆林斯基強調，教師在課堂上創(chuàng )造精神的飽滿(mǎn)和樂(lè )觀(guān)愉快的語(yǔ)調，在培養牢固持久的學(xué)習愿望和取得越來(lái)越好的成績(jì)方面，對興趣培養都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應當激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué)，就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉，他認為，教師講課，寡淡無(wú)味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng )造一種輕松活潑的學(xué)習氣氛，在課堂上，趣事，樂(lè )事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛(ài)上了他并迷上了他。
民主平等是魏書(shū)生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語(yǔ)言來(lái)表述就是兩個(gè)字－－商量。魏書(shū)生在全國乃至香港出公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習內容，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們許多教師出課是大不一樣的，我們往往要提前預習、認識學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預案十分精彩的表演一次罷了。
魏書(shū)生的“商量”教學(xué)看似平淡無(wú)奇，其實(shí)是高深莫測的，用“此時(shí)無(wú)聲勝有聲，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，用魏書(shū)生自己的話(huà)來(lái)說(shuō)那就是“師生面對面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的”他在很短的時(shí)間內就拉近了師生距離，產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因為“商量”的那根弦始終在拉動(dòng)著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的心，使你無(wú)法拒絕它而走神，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了“因材施教”原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習特長(cháng)的學(xué)生也顧及到了，順應班級基礎狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行“因材施教”是課堂教學(xué)成功的保證。
魏書(shū)生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個(gè)人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養，在教育和影響著(zhù)學(xué)生。
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