大衛科波菲爾讀書(shū)筆記(15篇)
讀完某一作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的大衛科波菲爾讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記1
這本書(shū)圍繞著(zhù)主人公大衛�？撇ǚ茽�，描寫(xiě)了一系列栩栩如生的人物形象。有善良質(zhì)樸的老保姆辟果提;有貌似嚴肅卻有菩薩般心腸的姨婆;有生活不甚如意的密考伯夫婦;有恬靜聰明的艾妮斯;有天真浪漫的朵拉;還有兇狠殘暴的摩德斯通姐弟倆;還有卑躬屈膝，陰險狡詐的希普……
主人公大衛�？撇ǚ茽柍錾�，他的父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛的繼父是一個(gè)兇狠貪婪的家伙，而且繼父的姐姐竟也是個(gè)鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛，而且把大衛的母親折磨致死。母親死后，大衛的繼父逼大衛去當童工。在此期間，大衛有幸逃了出來(lái)，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。大衛在成長(cháng)過(guò)程中歷經(jīng)磨難，但是他善良，正直，樂(lè )于助人的天性始終沒(méi)有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，也同時(shí)獲得了美滿(mǎn)的幸福生活。
讀完整本書(shū)，我覺(jué)得給我留下印象最深刻的是主人公大衛�？撇ǚ茽査莻�(gè)助人為樂(lè )的人，這個(gè)人的人生遇到了重重困難，但是他面對困難毫不逃避，因為他深刻的明白逃避是解決不了任何問(wèn)題的。于是他在自己遇到種種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自己助人為樂(lè )的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿(mǎn)的生活。
他的那種堅強和勇敢深深的打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅強的去面對，想法設法去解決，才能戰勝自己，才能成功。這才是對我們人生的考驗。就拿我們小學(xué)生而言，也許幼小的我們還不需要挑起生活的重擔，不要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前的是學(xué)習，大衛這種不怕遇到困難，勇敢面對困難的精神正是我們最需要學(xué)的。
有些同學(xué)在學(xué)習生活中一遇到“攔路虎”，便馬上唉聲嘆氣，第一個(gè)想法就是請教老師或者同學(xué)，再者就是放棄。從來(lái)沒(méi)想過(guò)，靠自己的雙手去解決問(wèn)題，去探索問(wèn)題的出路，沒(méi)想過(guò)那樣的成功才是真正的才能，我也不例外。希望這本書(shū)啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，特別是像我一樣的小學(xué)生，讓我們一起加入學(xué)習大衛�？撇ǚ茽柧竦臒岢敝衼�(lái)吧!
很慶幸我的思想以及心靈還沒(méi)有被現在的這些泛濫成災的網(wǎng)絡(luò )讀物所侵蝕，我還能將自己完全沉浸在這些古典讀物里，讀狄更斯的《大衛科波菲爾》就好像與隔了幾百年的作者對話(huà)一樣，優(yōu)秀的書(shū)籍真不愧是人類(lèi)的精神食糧，我就像是在品嘗一頓大餐，每一種食物都是不同的味道，每一口都滋潤著(zhù)我全身的每一個(gè)細胞和毛孔，如甘霖般撒滿(mǎn)我這干渴的心靈，而我的心情跟著(zhù)書(shū)中的情節跌宕起伏，看著(zhù)書(shū)中人物的酸甜苦辣，悲合離歡，跟著(zhù)他們一起哭，一起笑。作者真不愧是大家，文筆精湛，寫(xiě)得惟妙惟肖，生動(dòng)傳神，看書(shū)就好像在看電影一樣，仿佛這一切都真真實(shí)實(shí)地發(fā)生在我眼前，我一伸手就能夠觸摸得到，我叫一聲科波菲爾他就能夠回頭一樣。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記2
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“大衛自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細致的描摹了當時(shí)社會(huì )的現狀，具有很強的現實(shí)意義。
《大衛·科波菲爾》一書(shū)通過(guò)描寫(xiě)主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，突出表現了金錢(qián)對婚姻、家庭和社會(huì )的腐蝕作用，體現出當時(shí)社會(huì )的腐朽的拜金主義思潮。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢(qián)。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是因為禁不起金錢(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢(qián)的罪惡，也是狄更斯對當時(shí)社會(huì )那種腐敗現象的不滿(mǎn)和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢(qián)的態(tài)度，他雖然負債累累，卻以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對世間的種種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對當時(shí)社會(huì )的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì )中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對人的純潔友愛(ài)之心。阿格妮斯也是作者著(zhù)力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內在的美德，既堅韌不拔地保護著(zhù)受希普欺凌的老父，又支持著(zhù)飽受挫折之苦的大衛。最后她與大衛的結合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說(shuō)的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀(guān)來(lái)改造社會(huì )，消除人間罪惡，但在當時(shí)的社會(huì )來(lái)看，狄更斯的這種“善有善報，惡有惡報”的道德觀(guān)是不可能實(shí)現的，從現在看來(lái)，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過(guò)閱讀本書(shū)，我不僅在文學(xué)創(chuàng )作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會(huì )發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應該做一個(gè)怎樣的人。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記3
整體把握
《大衛科波菲爾》是英國作家狄更新的一部小說(shuō)，被他稱(chēng)為“心中最寵愛(ài)的孩子”。都說(shuō)融情于景，那么我想狄更新的這部以第一人稱(chēng)的小說(shuō)便是把自己融入進(jìn)其中的大衛了吧。大衛的很多經(jīng)歷都是狄更新親身經(jīng)歷過(guò)的，想必也更能讓讀者感受到那時(shí)那景，更加容易讓人進(jìn)入到這本書(shū)。要我說(shuō)我們中國人讀外國小說(shuō)最大的困難倒不是理解書(shū)中的意象，而是被各種各樣的名字早已弄混、趴下。不過(guò)這本書(shū)和《巴黎圣母院》不同的是，他是我們常見(jiàn)的大團圓喜劇結局：大衛與青梅竹馬的安妮絲喜結連理并和自己的姨婆貝西小姐以及女仆佩葛蒂快樂(lè )的生活在一起。而戲劇性的情節也就在此，海姆奮不顧身下海救的游客，丙因此而失去的自己的生命，那位游客便是一開(kāi)始將艾米麗從他身邊帶走的花花公子斯蒂爾福斯而艾米麗也終于意識到了海姆才是那個(gè)真正愛(ài)她對她好的人，為海姆終身不嫁。
賞析
在一陣陣吹得人睜不開(kāi)眼的狂風(fēng)中，在飛舞旋轉的沙石和可怕的喧鬧聲中終于得到一個(gè)暫時(shí)的間歇而足以看看海時(shí)，我被那海嚇得不知所措了。高高的水墻一堵接一堵沖過(guò)來(lái)，達到最高峰后跌下時(shí)，似乎連它們中最小的一堵也能吞沒(méi)這個(gè)市鎮。退卻的海濤轟隆一聲往后撤去，似乎要在海邊挖一個(gè)深深的坑，要把地面毀壞。浪頭白花花的巨浪轟轟然撲向海岸，在到達陸地前就撞擊得粉碎，每一片碎浪都飽含了一切的憤怒力量，急急忙忙又重新組合成另一個(gè)怪物。起伏的高山變成了深谷，起伏的深谷（不時(shí)從那中間飛過(guò)孤零零的海燕）又變成了高山。大量大量的海水發(fā)出震耳的轟鳴聲震動(dòng)著(zhù)、搖撼著(zhù)海岸；隨著(zhù)每聲轟鳴而來(lái)的海潮聚成一種形象，然后馬上變幻并離去，在這同時(shí)又把另一股奔騰的潮水擊退、驅開(kāi)；在地平線(xiàn)那頭像彼岸的高塔和建筑的浪影時(shí)起時(shí)落；烏云急急地厚厚罩下；我似乎看到天崩地裂。
這一段對景物的描寫(xiě)十分生動(dòng)具體，讓人感覺(jué)身臨其境，好像真的感覺(jué)到了海水正向自己撲來(lái)，山呼海嘯有種攝人心魂的震懾力。把海浪擬人，而那一波波的海浪便是她憤怒的表現，那種天崩地裂好似末日一樣的表現也讓我們海上的兇險。
讀后感
這本書(shū)描寫(xiě)了一系列栩栩如生的人物形象：善良質(zhì)樸的老保姆辟果提；有貌似嚴肅卻有菩薩般心腸的姨婆；有生活不甚如意的密考伯夫婦；有恬靜聰明的艾妮斯；有天真浪漫的朵拉；還有卑躬屈膝，陰險狡詐的希普……主人公大衛出生之前，他的父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛的繼父是一個(gè)兇狠貪婪的家伙，母親死后，大衛的繼父逼大衛去當童工。在此期間，大衛有幸逃了出來(lái)，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。大衛在成長(cháng)過(guò)程中歷經(jīng)磨難，但是他善良，正直，樂(lè )于助人的天性始終沒(méi)有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終在自己青梅竹馬的妻子安妮絲的幫助下事業(yè)也取得了成功。讀完整本書(shū)，我覺(jué)得給我留下印象最深刻的是主人公的性格，他到了重重困難，但是他面對困難毫不逃避，因為他明白逃避是解決不了任何問(wèn)題的。所以遇到困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿(mǎn)的生活。他的那種堅強和勇敢深深的打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅強的去面對，想法設法去解決，才能戰勝自己，才能成功。這才是對我們人生的考驗。無(wú)論我們遇到什么困難都要堅信，路始終在腳下只要向前就會(huì )進(jìn)步就會(huì )成功，若你只是在原地踏步，相信你也只能永遠踏步。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記4
看完《大衛·科波菲爾》這本書(shū)后，我忽然發(fā)現了這個(gè)世界的瘋狂以及它陰暗的一面。
我剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，其實(shí)對科波菲爾這個(gè)人并沒(méi)有什么好感。我覺(jué)得他很膽小，懦弱，在面對家暴的情況下卻不敢有絲毫的反抗。但從另一反面去想或許對于這點(diǎn)，和他的家庭有著(zhù)莫大的關(guān)聯(lián)吧。
本來(lái)，在大衛還沒(méi)有出生時(shí)，他的親生父親就去世了。而更不幸的是在此之后他的母親又嫁給了他的繼父，也就是摩德斯通了。從此，他的生活就有了莫大的變化。摩德斯通非常的暴虐，他和他的姐姐不僅時(shí)刻“監視”著(zhù)大衛和他的母親，并且還時(shí)不時(shí)的鞭打他。更可惡的是，摩德斯通還與學(xué)堂勾結，在大衛身上系著(zhù)一塊“當心他，他咬人”的牌子。而導致這樣的原因竟是因為大衛在被他毆打時(shí)咬住了他堵著(zhù)自己的手。僅僅就這么一個(gè)本能的自我反抗，卻換來(lái)了摩德斯通如此的報復。致使大衛在此時(shí)就要承受這么大的來(lái)自心靈上的傷害。我為大衛感到惋惜，同時(shí)也為摩德斯通的行為感到無(wú)比的氣憤。
十歲時(shí)，他就被摩德斯通強迫到一家公司去干活，并在那認識了米考伯先生。他熱情，追求自由，雖被貧困包圍卻始終充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)主義與美好生活的向往，大衛也盡著(zhù)自己的微薄之力去幫助他。在此我也被大衛的那份善良所打動(dòng)。
在那工作了一段時(shí)間后，他并不屈服，想到了他唯一的親人——貝西姨婆。貝西是一個(gè)心地善良并擁有極大同情心的一位偉大的女性。她無(wú)條件地收留了大衛，還讓他接受了良好的教育，成為了一個(gè)有修養的人。而且我認為在某種程度上是她造就了一個(gè)善良的大衛。在此，他也遇到了和藹的威克爾菲先生，他允許大衛留宿在他家，并享受了與自己女兒同樣舒適的條件。這不禁讓我覺(jué)得在大衛的人生中還是存在著(zhù)許多溫暖的……
而我覺(jué)得攀古堆也是在大衛的生活中不得不提的一個(gè)人了。她雖然出身貧窮卑微，但對大衛和他母親的關(guān)愛(ài)和關(guān)心并不少。在其中，她也有一位不善言辭的愛(ài)慕者，而一句“巴切斯愿意”就足以說(shuō)明一切。但攀古堆卻告訴大衛的母親說(shuō)她將終生不嫁，陪伴著(zhù)他們。當大衛在受到摩德斯通虐待時(shí)她也會(huì )極力保護他。我記得大衛曾說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)——“攀古堆是一位最忠心的仆人和朋友”。我想大衛的成功，里面少不了攀古堆的原因吧。
文中所展現的人們的善良與真誠打動(dòng)了我，雖然在前面大衛遇到了許多令他痛苦的人或事。但這也間接地促使了他的成功，不是嗎？
所以我認為在人的一生中，不一定要事事順意才是好的。相反，只有我們遇到困難，克服苦難才能得以成長(cháng)。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記5
《大衛科波菲爾》是英國小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的第八部長(cháng)篇小說(shuō)，被稱(chēng)為他“心中最寵愛(ài)的孩子”，于一八四九至一八五O年間，分二十個(gè)部分逐月發(fā)表。全書(shū)采用第一人稱(chēng)敘事，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說(shuō)講述了主人公大衛自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀中葉英國的廣闊畫(huà)面，反映了狄更斯希望人間充滿(mǎn)善良正義的理想。
《大衛科波菲爾》一書(shū)通過(guò)描寫(xiě)主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，突出表現了金錢(qián)對婚姻、家庭和社會(huì )的腐蝕作用，體現出當時(shí)社會(huì )的腐朽的拜金主義思潮。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢(qián)。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產(chǎn)；愛(ài)彌麗的私奔也是因為禁不起金錢(qián)的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果；而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢(qián)的罪惡，也是狄更斯對當時(shí)社會(huì )那種*敗現象的不滿(mǎn)和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢(qián)的態(tài)度，他雖然負債累累，卻以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對世間的種種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對當時(shí)社會(huì )的美好向往與追求。
《大衛科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過(guò)閱讀本書(shū)，我不僅在文學(xué)創(chuàng )作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會(huì )發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應該做一個(gè)怎樣的人。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記6
今年寒假，我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛·科波菲爾》�？赐旰�，我被主人的精神深深地感動(dòng)了。
這篇小說(shuō)的主人公是大衛·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。之后他被送往學(xué)�！X(qián)國最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長(cháng)，狡詐的朋友……大衛在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。
不久之后，大衛的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛送去工廠(chǎng)工作，盡管他當時(shí)僅有十歲。讀到那里，我不免為大衛的悲慘童年感到萬(wàn)分同情與難過(guò)。相比之下，我的童年簡(jiǎn)直太幸福了。我享受著(zhù)父母的關(guān)愛(ài)，在學(xué)校里又和藹的教師與友愛(ài)的同學(xué)，我是多么幸福啊!可是大衛卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊!
然而大衛卻沒(méi)有放棄一切期望，他逃離了工廠(chǎng)，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著(zhù)菩薩心腸的人。在她的幫忙下，大衛開(kāi)始了全新的生活：他被送往一所正規的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛此刻生活得很好，但它周?chē)杂行膽汛跻獾娜恕荣?lài)亞·希普。
大衛的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛憑著(zhù)他堅定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰勝了尤賴(lài)亞·希普。
這是多么令人高興的事啊!大衛最終打敗了敵人，戰勝了困難與挫折。
如果你認為從此大衛的生活就會(huì )無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，一帆風(fēng)順的話(huà)，那就大錯特錯了。
大衛與他最喜愛(ài)的朵拉——一位最最可愛(ài)的女孩，金發(fā)碧眼，甜美漂亮，天真無(wú)邪……結了婚。然而，朵拉卻因病是時(shí)，所以大衛十分痛苦。在經(jīng)歷過(guò)太多波折后，大衛發(fā)現，原先在她生命中還有一位十分關(guān)心他的人，那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一齊……
這，也許才是最完美的結局。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記7
寒假里，每在寂靜的深夜，在微暗的燈光下，陪我度過(guò)寂寞的深夜，每當我翻開(kāi)新的一頁(yè)，有一只神奇的魔力吸引著(zhù)我，使我感到世間“真”，“善”，“美”——是你《大衛科波菲爾》。
這是我第一次和名著(zhù)“親密接觸”，也是我第一次感到深深的愛(ài)上了名著(zhù)。我此刻才徹底的感受到為什么要把那些資料無(wú)聊，無(wú)喜劇幽默的這些書(shū)堪稱(chēng)為“經(jīng)典”了。他會(huì )使你親身感受生活，感受現實(shí)，感受過(guò)去，從而展望未來(lái)。
這本書(shū)的作者是英國作家狄更斯在17世紀創(chuàng )作的。他的創(chuàng )作與時(shí)代潮流同步，一生創(chuàng )作了許多著(zhù)名的文章。它主要是以寫(xiě)實(shí)的比法界漏了上層社會(huì )和資產(chǎn)階級的虛偽，貪婪，他滿(mǎn)懷積分和深切同情展示下層社會(huì )，個(gè)性是婦女，兒童和老人的悲慘處境，并以嚴肅，審慎的態(tài)度描述開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗爭。與此同時(shí)，他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社會(huì )和完美的人生。但事實(shí)卻非同他所想要的那樣，當時(shí)的英國，比中國超前很多，已經(jīng)脫離了帝王時(shí)代，但這只是浮出水面的一片葉子，樹(shù)根還埋藏在河的底部--地主權衡，強盜橫行，爾虞我詐不能說(shuō)隨處可見(jiàn)，但也彼此彼此。
作者透過(guò)在文中塑造一個(gè)比較上層的人物一生的經(jīng)歷，從而婉轉的表現了人物在上層社會(huì )和下層社會(huì )的不同生活，借助科波菲爾的形象側面烘托了作者對當時(shí)上層社會(huì )的憎惡和對下層百姓的凄苦無(wú)限同情，從而使我更像身臨其境的同作者產(chǎn)生了無(wú)限的共鳴。我的感悟:文中大概刻畫(huà)了三個(gè)不同人物的性格特征，一:生活在下層的凄苦勞動(dòng)者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥瑣在上層社會(huì )，奸詐陰險的希普;三:穿梭在兩者社會(huì )之間的我--科波菲爾!這些都是作者或多或少運用深刻的語(yǔ)言和精彩的情節使讀者銘記在心的人物。還有一個(gè)使我記憶猶新的是那個(gè)經(jīng)�！帮@諞”自己文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現，并有種中國韻味的文筆寫(xiě)出來(lái)。頓時(shí)，我倍感親切……
我已經(jīng)閱讀過(guò)這本書(shū)了，不由得失我產(chǎn)生這樣的聯(lián)想:我要做一個(gè)“愛(ài)”的人，即對需要幫忙的人給予最大的幫忙!朋友，是否你也感到這本書(shū)不錯呢，他能夠使我們培養更高的情操和更高的修養!不信!請打開(kāi)它看看吧!我相信你會(huì )有和我一樣的感觸的!
她對大衛的教導:永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍我覺(jué)得是這么正確，我想這也是她對自己的一個(gè)標準。在我看來(lái)，她不是一個(gè)為別人家的驢踩在自己的草坪上而氣急敗壞脾氣古怪的老太太，而是一個(gè)睿智、善良、慈愛(ài)一心為大衛著(zhù)想的老奶奶。
我想，不管多少年過(guò)去，在《大衛·科波菲爾》這本書(shū)中，我最喜愛(ài)的人物，依舊是貝特西小姐，那個(gè)最好的姨婆。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記8
看了《大衛科波菲爾》，忽然發(fā)現了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢(qián)的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡。
大衛科波菲爾是個(gè)可憐的孩子，他沒(méi)有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛的母親，做了大衛的繼父。但他異常暴虐，不僅監視著(zhù)大衛和他母親的一舉一動(dòng)，還在看不順眼的時(shí)候鞭打他。因此，繼父不僅沒(méi)有使他享受到父愛(ài)的溫暖，反而比原來(lái)更加痛苦！更可惡的是，他與學(xué)堂勾結，在大衛身上系上一塊告示：“當心他，他咬人�！边@僅僅是因為大衛在不屈服他的毆打時(shí)做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個(gè)小孩。后來(lái)，他的母親被摩德斯折磨而死，大衛成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)主義與對美好生活的向往，而大衛則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦的歲月，他懷著(zhù)一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子��！
他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個(gè)心地善良，充滿(mǎn)愛(ài)心且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無(wú)條件地收留了大衛，并且讓他接受了良好的教育，成為一個(gè)有修養的人，在某種程度上是她造就了一個(gè)善良的大衛。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。
令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著(zhù)一顆善良而公正的心。在后來(lái)看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生。他毅然站出來(lái)揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
科波菲爾是個(gè)助人為樂(lè )的人，他的一生可以說(shuō)是歷盡坎坷的，他的人生遇到了重重困難，但是他有一顆無(wú)畏的心，面對任何困難都毫不畏懼，更不會(huì )輕易選擇逃避，因為他從小經(jīng)歷的事太多了，也深刻的明白了逃避是解決不了任何問(wèn)題的。于是他在自己遇到種種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自己助人為樂(lè )的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿(mǎn)的生活。
從他的身上，我想我應該是明白了些什么，至少，我知道我不應該太在乎“錢(qián)”這個(gè)萬(wàn)惡的魔鬼，我擁有的遠比錢(qián)重要。至于待人接物上面，我應該記得盡自己最大的努力去幫助別人做些什么。我堅信，一份幫助換來(lái)的一定是無(wú)盡的快樂(lè )，如果我也遇到了些許的坎坷，那么，我想我會(huì )堅強，畢竟逃避不能解決現實(shí)問(wèn)題，我會(huì )靠自己的努力去獲得自己的幸福的！
大衛科波菲爾讓我明白的東西一定是我這一生都不能忘記的！
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記9
利用寒假的時(shí)間我讀了《大衛·科波菲爾》一書(shū)。
看到這個(gè)名字不要以為他它是魔術(shù)師大衛·科波菲爾。
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛·科波菲爾》透過(guò)主人公大衛一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，突出地表現了金錢(qián)對婚姻、家庭和社會(huì )的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列杯具的構成都是金錢(qián)導致的。摩德斯通騙娶大衛的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現出隱藏其后的社會(huì )真相。
在人物的塑造上，大衛·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì )中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著(zhù)力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護著(zhù)受希普欺凌的老父，又支持著(zhù)飽受挫折之苦的大衛。她最后與大衛的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結尾洋溢一派幸福和期望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的構成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為構成了鮮明的比較。
當然，這種強烈的比較還反映著(zhù)狄更斯本人的道德觀(guān):“善有善報，惡有惡報”。這部小說(shuō)里各類(lèi)主要人物的結局，都是沿著(zhù)這種脈絡(luò )設計的。如象征著(zhù)邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀(guān)來(lái)改造社會(huì )，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫(huà)，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常常能夠讀到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫(huà)式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記10
這本書(shū)圍繞主人公大衛展開(kāi)�？撇ǚ茽柮枋隽艘幌盗需蜩蛉缟娜宋�。有善良單純的老保姆辟果提，看似嚴肅但像菩薩一樣的阿姨，不幸的米考伯夫婦，安靜聰明的安妮，天真浪漫的多拉，殘忍的莫德斯通兄弟姐妹，卑躬屈膝、陰險狡猾的嘻哈英雄大衛。在科波菲爾出生之前，他父親去世，母親在他七歲時(shí)再婚。大衛的繼父是一個(gè)兇猛貪婪的家伙，而他繼父的妹妹也是一個(gè)冷酷無(wú)情、不講理的人。他們不僅以各種方式虐待大衛，還將大衛的母親折磨致死。母親去世后，大衛的繼父強迫大衛做童工。在這段時(shí)間里，大衛幸運地逃脫了，去了他善良的姑姑家，并被姑姑送到一所好學(xué)校接受良好的教育。大衛在成長(cháng)過(guò)程中經(jīng)歷了艱辛，但他善良、正直和樂(lè )于助人的本性從未改變。他在困難的.情況下努力工作，最終不僅在事業(yè)上取得了巨大的成功，而且過(guò)上了幸福的生活。
讀完整本書(shū)后，我認為主角大衛給我留下了最深刻的印象�？撇ǚ茽柺且粋�(gè)幫助別人的人。這個(gè)人在生活中遇到了很多困難，但他并沒(méi)有擺脫困難，因為他深知逃避不能解決任何問(wèn)題。因此，當他遇到各種各樣的困難時(shí)，他試圖找到一種解決辦法。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，他沒(méi)有忘記幫助別人的責任。他在幫助別人的同時(shí)解決了自己的困難。最后，他獲得了成功的事業(yè)和幸福的生活。
他的力量和勇敢深深地打動(dòng)了我。同時(shí)，它也啟發(fā)了我，無(wú)論我遇到多少困難，只要我不逃避，只要我勇敢地回應，勇敢地嘗試解決它們，我就能戰勝自己，成功。這是對我們生活的考驗。對我們的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們年輕的時(shí)候可能不需要背負生活的重擔，經(jīng)歷各種各樣的艱辛，但我們面前的是學(xué)習。大衛不怕困難、勇敢面對困難的精神是我們最需要學(xué)習的。
一些學(xué)生在遇到障礙在他們的學(xué)習和生活中。他們的第一個(gè)想法是咨詢(xún)老師或同學(xué)，然后放棄。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)依靠自己的雙手解決問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的途徑。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這樣的成功才是真正的天才，我也不例外。我希望這本書(shū)能啟發(fā)我和讀者，特別是像我這樣的小學(xué)生。讓我們一起學(xué)習大衛吧。本著(zhù)科波菲爾的精神，來(lái)吧！
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記11
寒假里，每在寂靜的深夜，在微暗的燈光下，陪我度過(guò)寂寞的深夜，每當我翻開(kāi)新的一頁(yè)，有一只神奇的魔力吸引著(zhù)我，使我感到世間“真”，“善”，“美”——是你《大衛科波菲爾》。
這是我第一次和名著(zhù)“親密接觸”，也是我第一次感到深深的愛(ài)上了名著(zhù)。我現在才徹底的感受到為什么要把那些內容無(wú)聊，無(wú)喜劇幽默的這些書(shū)堪稱(chēng)為“經(jīng)典”了。他會(huì )使你親身感受生活，感受現實(shí)，感受過(guò)去，從而展望未來(lái)。
這本書(shū)的作者是英國作家狄更斯在17世紀創(chuàng )作的。他的創(chuàng )作與時(shí)代潮流同步，一生創(chuàng )作了許多著(zhù)名的文章。它主要是以寫(xiě)實(shí)的比法界漏了上層社會(huì )和資產(chǎn)階級的虛偽，貪婪，他滿(mǎn)懷積分和深切同情展示下層社會(huì )，特別是婦女，兒童和老人的悲慘處境，并以嚴肅，審慎的態(tài)度描寫(xiě)開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗爭。與此同時(shí)，他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社會(huì )和美好的人生。但事實(shí)卻非同他所想要的那樣，當時(shí)的英國，比中國超前很多，已經(jīng)脫離了帝王時(shí)代，但這只是浮出水面的一片葉子，樹(shù)根還埋藏在河的底部--地主權衡，強盜橫行，爾虞我詐不能說(shuō)隨處可見(jiàn)，但也彼此彼此。
作者通過(guò)在文中塑造一個(gè)比較上層的人物一生的經(jīng)歷，，從而婉轉的表現了人物在上層社會(huì )和下層社會(huì )的不同生活，借助科波菲爾的形象側面烘托了作者對當時(shí)上層社會(huì )的憎惡和對下層百姓的凄苦無(wú)限同情，從而使我更像身臨其境的同作者產(chǎn)生了無(wú)限的共鳴。我的感悟：文中大概刻畫(huà)了三個(gè)不同人物的性格特征，一：生活在下層的凄苦勞動(dòng)者的形象(我的保姆佩格蒂);二：猥瑣在上層社會(huì )，奸詐陰險的希普;三：穿梭在兩者社會(huì )之間的我--科波菲爾!這些都是作者或多或少運用深刻的語(yǔ)言和精彩的情節使讀者銘記在心的人物。還有一個(gè)使我記憶猶新的是那個(gè)經(jīng)�！帮@諞”自己文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現，并有種中國韻味的文筆寫(xiě)出來(lái)。頓時(shí)，我倍感親切......
我已經(jīng)閱讀過(guò)這本書(shū)了，不由得失我產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：我要做一個(gè)“愛(ài)”的人，即對需要幫助的人給予最大的幫助!朋友，是否你也感到這本書(shū)不錯呢，他可以使我們培養更高的情操和更高的修養!不信?!請打開(kāi)它看看吧!我相信你會(huì )有和我一樣的感觸的!
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記12
大衛與米德·科波菲爾這是19世紀英國批判現實(shí)主義大師狄更斯的代表作。在這部具有強烈自傳色彩的小說(shuō)中，狄更斯用“大衛自己的歷史和經(jīng)歷”從多個(gè)方面回顧和總結了他坎坷的人生道路，深刻地反映了他的人生哲學(xué)和社會(huì )思想，也細致地描述了當時(shí)的社會(huì )現狀，具有很強的現實(shí)意義。
這本書(shū)描述了主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合和奇怪經(jīng)歷，從多個(gè)方向和角度揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，突出了金錢(qián)對婚姻、家庭和社會(huì )的腐蝕作用，反映了當時(shí)社會(huì )拜金主義的頹廢趨勢。小說(shuō)中的一系列杯子都是由對金錢(qián)的貪婪構成的。莫德斯通先生欺騙了大衛的母親，覬覦她的財產(chǎn)。艾米麗的私奔也是由于金錢(qián)的誘惑、威克菲爾德家族的痛苦和哈姆的絕望，所有這些都是由金錢(qián)造成的。卑鄙的尤利婭·米德托·希普也在金錢(qián)的誘惑下一步步墮落，最終以可恥的終身監禁告終。這些故事揭露了金錢(qián)的罪惡，以及狄更斯對當時(shí)社會(huì )腐敗的不滿(mǎn)和憎恨。但令人欣慰的是米考伯先生對金錢(qián)的態(tài)度。雖然他負債累累，但他以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度應對世界上的各種困難。這一人物形象寄托了狄更斯對當時(shí)社會(huì )完美的向往和追求。
大衛與米德·科波菲爾毫無(wú)疑問(wèn)將他所有的努力都投入到塑造人物身上。無(wú)論是他在孤兒院所遭遇的苦難，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都顯示了一個(gè)小個(gè)子男人在資本主義社會(huì )尋求出路的痛苦過(guò)程。在經(jīng)歷了巨大的艱難困苦之后，嘗到了世界的幸福和溫暖的大衛，憑借著(zhù)他真誠坦率的性格、進(jìn)取的精神和對人純潔友好的心。艾格尼絲也是一位專(zhuān)注于美化夢(mèng)想的女性。她既有外在的美，又有內在的美德。她不僅頑強地保護著(zhù)被hip欺負的父親，還支持著(zhù)遭受挫折的大衛。最后，她與大衛的結合是“思想和目標的一致性”。這段完美的婚姻在小說(shuō)的結尾充滿(mǎn)了幸福和期待的氣氛。他們是狄更斯資產(chǎn)階級人道主義夢(mèng)想的化身。這一思想的形成離不開(kāi)狄更斯的個(gè)人經(jīng)歷和好惡。他始終認為，處于被壓迫地位的普通人的道德情操遠遠好于統治者和壓迫者。狄更斯期望用這樣的道德觀(guān)改造社會(huì )，消除人類(lèi)的罪惡，但在當時(shí)的社會(huì )中，狄更斯“善有賞，惡有賞”的道德觀(guān)是不可能實(shí)現的。從現在起，這種理想主義思想也有必要的局限性。
大衛·米德特·科波菲爾的藝術(shù)魅力不在于其曲折生動(dòng)的結構或跌宕起伏的情節，而在于其真實(shí)的生活氛圍和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是有血有肉的人物，具體生動(dòng)的人情，以及不同人物的個(gè)性特征。
讀了這本書(shū)后，我不僅在文學(xué)創(chuàng )作上得到了很多啟發(fā)，而且也提高了我的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。我再次意識到人性在社會(huì )發(fā)展中的重要作用，以及我應該成為什么樣的人。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記13
簡(jiǎn)介與背景：
查爾斯·約翰·赫芬姆·狄更斯，英國作家，1812年2月7日－1870年6月9日。狄更斯生活和創(chuàng )作的時(shí)間，正是19世紀中葉維多利亞女王時(shí)代前期，他是一位批判現實(shí)主義小說(shuō)家。狄更斯特別注意描寫(xiě)生活在英國社會(huì )底層的“小人物”的生活遭遇，為英國批判現實(shí)主義文學(xué)的開(kāi)拓和發(fā)展做出了卓越的貢獻。與此同時(shí)，他還以理想主義和浪漫主義的豪情謳歌人性中的真、善、美，憧憬更合理的社會(huì )和更美好的人生。他一生所受學(xué)校教育不足四年，他的成功全靠自己的天才、勤奮以及艱苦生活的磨練。
而《大衛·科波菲爾》是狄更斯的第八部長(cháng)篇小說(shuō)，被稱(chēng)為他“心中最寵愛(ài)的孩子”，這本書(shū)于1849至1850年間發(fā)表。全書(shū)采用第一人稱(chēng)敘事，融進(jìn)了作者本人的許多真實(shí)的生活經(jīng)歷，書(shū)中的部分人物性格也借鑒了狄更斯現實(shí)生活中周?chē)说男愿�。小說(shuō)以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。這本名著(zhù)用詼諧風(fēng)趣的語(yǔ)言深刻的反映了19世紀中葉英國復雜的社會(huì )現實(shí)。
段句摘抄：
當你身臨暖風(fēng)拂面，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山綠水，良田萬(wàn)頃的春景時(shí)，一定會(huì )陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時(shí)，一定會(huì )欣喜不已。你可曾想過(guò)，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶�！�
天色開(kāi)始轉暗了，我關(guān)上了窗子（大部分時(shí)間里，我都頭倚在窗臺上那么躺著(zhù)，哭一陣，睡一陣，茫然地朝外面看一陣），這時(shí)鑰匙轉動(dòng)了，默德斯通小姐拿了一點(diǎn)面包、肉和牛奶進(jìn)來(lái)。她把這些東西放到桌子上，用那典型的堅定神情看看我就出去了，并在身后把門(mén)又鎖上。天黑下來(lái)好久了，我還坐在那兒，心想不知還會(huì )不會(huì )有人來(lái)。當看來(lái)那晚已無(wú)來(lái)人的可能性時(shí)，我脫衣上了床。在床上，我開(kāi)始滿(mǎn)懷恐懼地想以后我會(huì )遭遇到什么。我的所為是不是犯罪行為？我會(huì )不會(huì )被抓起來(lái)送進(jìn)監牢？我到底是不是身陷被絞死的危險中了呢？
段落賞析：
我不是在咖啡室里發(fā)現斯提福茲的，他在一間舒適的密室中等我。那屋里掛著(zhù)紅窗簾，鋪土耳其地毯，火爐燒得旺旺的，鋪了干凈桌布的桌上擺有精美的早餐，還是熱騰騰的呢；餐具柜上的小圓鏡把房間、火爐、早餐、斯提福茲和其它一切盡映照在其中。一開(kāi)始，我還有些拘謹，因為斯提福茲那么冷靜、高雅，在一切方面（包括年齡）都高我幾籌；可他對我從容的照顧很快使我不再拘謹害羞而非常愜意自在。他在金十字旅館造成的變化令我贊嘆不已，我無(wú)法把我昨天經(jīng)受的沉悶孤單和今天早上的安逸及享受相比較。那個(gè)茶房的不敬已不復存在，好像他從沒(méi)那樣過(guò)一樣。我可以說(shuō)，他用苦行者的態(tài)度來(lái)侍候我們。
賞析：
這雖然是整本書(shū)里普通的一段，但是其中場(chǎng)景描寫(xiě)色彩及許多的細節描寫(xiě)都讓人感覺(jué)是那么的生動(dòng)、形象，即為每一個(gè)情節營(yíng)造出一種氛圍，使讀者深入其中。并且這種描寫(xiě)貫穿整本小說(shuō)。其中的人物形象描寫(xiě)的精準到位，讓讀者清晰明了，值得我去借鑒。
讀后感：
讀了《大衛·科波菲爾》這本書(shū)，其中許許多多令人憤慨，以及生動(dòng)感人的故事情節久久在我腦中徘徊著(zhù)。這本書(shū)在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部書(shū)吸引我的是書(shū)中那些性格鮮明、突出的人物形象，這也多借鑒于狄更斯身邊的人。正如本書(shū)中善良，誠摯，聰明，勤奮好學(xué)，有自強不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，逆境中滿(mǎn)懷信心，在順境中加倍努力的主人公大衛·科波菲爾，又如脾氣古怪，特立獨行，敢說(shuō)敢干，不顧世俗的眼光，又博愛(ài)、善良、仁慈、心軟、重感情的貝西姨婆。再如美麗端莊，大方得體，溫柔善良，恬靜穩重，體貼周到，有敏銳的洞察力，和堅強的性格和意志，以及寬容博愛(ài)的心腸的艾妮斯，她同樣是大衛的精神依托。
在品讀了一遍這本書(shū)中大衛一生的悲歡離合后，我更加理解了狄更斯的思想，因為這本書(shū)里多少的情節都是狄更斯自己真實(shí)的寫(xiě)照。這本書(shū)生動(dòng)地反應了社會(huì )的多變，展現了19世紀中葉社會(huì )的真是面貌。這本書(shū)也讓我對人性、情感有了更深一層的了解。而且在另一方面，作者用生動(dòng)形象的文字，描繪了各種不同的人物性格。在今后的寫(xiě)作練習中，我可以逐漸借鑒這樣手法。同時(shí)一些景物描寫(xiě)場(chǎng)面描寫(xiě)，同樣是我值得學(xué)習的方面。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記14
暑假的時(shí)候，我讀了一本書(shū)，名字叫做《大衛科波菲爾》�？赐赀@本書(shū)以后，我的內心久久不能平靜。
“這是一個(gè)大約40歲的人的臉，有一撮小胡須，臉色紅潤。他正在笑，笑聲中有一絲怒意，但是沒(méi)有得意，沒(méi)有惡意。這是一個(gè)總是在對什么東西進(jìn)行斗爭的人的臉，但是他是在公開(kāi)斗爭的，而且并無(wú)懼意，這是一個(gè)雖有怒意但生性寬容的人的臉……”，比起大多數的現代作家，19世紀的狄更斯，他的故事并不幸福，可是他這樣帶著(zhù)詼諧的同情去寫(xiě)，字字句句，連不幸都變得溫暖起來(lái)。記得當初看《BillyEliot》，有人說(shuō)，這部電影俗就俗在Billy最后成功了，若他拋棄一切奔向理想最后卻寂寂無(wú)名，不知有多震撼�？商热鬊illy最終仍淹沒(méi)在人潮中，這部電影又有什么意義?這就像我們親愛(ài)的狄更斯，他永遠都只能做19世紀的好好先生，對一切鄉下打鐵匠和漁村老實(shí)人報有堅實(shí)的信心，即便是對所謂的“壞人們”也只是帶著(zhù)笑意調侃兩句。他的世界，黑白分明，善總能夠戰勝惡，老奶媽永遠都那么忠誠，貪慕虛榮的少年也總有噬心懺悔的時(shí)刻。如果他生在20世紀，語(yǔ)氣冷漠好似卡夫卡，言詞譫妄宛若喬伊斯，震撼是震撼了，可這又有什么意義?
蕭伯納對狄更斯的后期小說(shuō)推崇備至，相反喬治·愛(ài)略特和亨利·詹姆斯則責難狄更斯的小說(shuō)“太真實(shí)了”，“簡(jiǎn)直是用鐵鏟和十字鎬挖出來(lái)的”，怎么會(huì )呢，因為狄更斯的小說(shuō)本質(zhì)上根本就是浪漫主義的傳奇，你能在后世卡夫卡那些魔幻但又機器般精確的作品中清楚的看到他的強大身影。相比巴爾扎克的巴黎，狄更斯的倫敦永遠是霧氣騰騰和充滿(mǎn)夢(mèng)幻的。在狄更斯的小說(shuō)里一切都是超自然和預知的，往往從小說(shuō)一開(kāi)頭的氛圍已經(jīng)強烈的預示了故事的基調或結局，最著(zhù)名的莫過(guò)于《荒涼山莊》開(kāi)始的那場(chǎng)大霧。這在《大衛·科波菲爾》里甚至是很刻意的，大衛初見(jiàn)摩德斯通小姐，就把她的手提包比作了監獄，關(guān)閉手提包時(shí)啪嗒一聲響，像狠狠咬了一口。希普從一開(kāi)始的謙卑形象就令大衛厭惡至極，想想那冰冷黏濕的手，朵拉和大衛的婚姻悲劇和她的早逝不停的在他們表面的甜蜜中冒出悲劇性的預告，斯蒂爾福思可悲的真面目除了大衛本人所有讀者必然從一開(kāi)始就感到了，小說(shuō)所有的進(jìn)程都只是推動(dòng)了他們宿命的行為與結局。
唯一的例外是米考伯先生，他不該有這么美好的結局，大衛在小說(shuō)的某一章里嚴正的警告特拉德?tīng)査共灰桢X(qián)給米考伯，此時(shí)其實(shí)我們已經(jīng)清楚的看到了米考伯先生只是一個(gè)可憐的騙子，他幫希普干的壞事驗證了這點(diǎn)，但善良的狄更斯終究還是硬不下這顆心，就像他對《遠大前程》原本悲劇的結尾做了朦朧的妥協(xié)，他最終讓米考伯先生在新大陸澳大利亞完成了他的轉變，但誰(shuí)都知道狄更斯的人物從來(lái)都不會(huì )轉變，性格和命運都是注定的，這世界仿佛充滿(mǎn)了一種統治一切的黑色力量。
狄更斯對米考伯夫婦的善意可能多少因為他們的原型就是狄更斯的父母，就像所有人知道的一樣，《大衛·科波菲爾》是一部半自傳體小說(shuō)。狄更斯奇怪的把米考伯夫婦變成了他的忘年好友，這是一種在小說(shuō)中逃避現實(shí)的補償，誰(shuí)都不會(huì )否認米考伯夫婦的可愛(ài)，但當他們真成了你的父母，那就倆說(shuō)了，狄更斯在幸福的大衛身上重新塑造了自己。事實(shí)上正如作者自己所言，大衛·科波菲爾成了他最疼愛(ài)的孩子，他把自己的一部分完全交給了這個(gè)陰影中的世界，這是一個(gè)完全靠小說(shuō)家的想像支撐的夢(mèng)幻世界，里面生活著(zhù)所有狄更斯難忘的怪人，狄更斯霧蒙蒙的雙眼透過(guò)他創(chuàng )造的傳奇直刺維多利亞社會(huì )的黑暗最深處。正如哈羅德·布魯姆所言，再也不會(huì )有人像狄更斯一樣把社會(huì )主義的故事當成浪漫主義的傳奇書(shū)寫(xiě)，他的想像一直有種詭異的正確性，這就是傳奇的力量，無(wú)法用理智解釋的一切真實(shí)。
在我標榜喜歡狄更斯很多年以后重讀他的一部部作品才明白其中濃得化不開(kāi)的溫情。不管這世間有許多不如意的，只要保持希望和努力就會(huì )有時(shí)來(lái)運轉的一天。而惡人如希普和斯提福茲總是會(huì )有惡報的。其實(shí)這是多么淺顯的道理，只是我們年少時(shí)讀不懂，長(cháng)大后卻不再相信。黑暗籠罩下的英國，宛如大霧籠罩的霧都：倫敦，但仍有許多人的心靈在迷霧中閃閃發(fā)光，照亮夜行的路，是光明和燦爛的，不被陰霾所污染，不因世俗的觀(guān)念而改變，這是仍然擁有一顆純潔、善良的人性在發(fā)散著(zhù)偉大的光輝，迷霧漸漸散開(kāi)……
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記15
閱讀了幾次此書(shū)，這也是我喜歡的一本書(shū)之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺(jué)得貫穿本書(shū)的是“人性”二字。文中出現了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀，而且是當代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應被我們銘記，而不應被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應去發(fā)揚它，讓它主導整個(gè)人性。而它，對于我們的社會(huì )是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應被人禁錮，它不應被散播到社會(huì )上去，這不僅對我們的社會(huì )無(wú)任何意義，甚至還會(huì )拖我們進(jìn)步的后腿。
對于書(shū)的內容，幾遍看下來(lái)，再加上對狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺(jué)得他似乎在與自傳。描寫(xiě)了19世紀的英國種種的人情世故。書(shū)中的主人公是大衛，并以第一人稱(chēng)著(zhù)手寫(xiě)作。大衛在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛成長(cháng)過(guò)程中遇到許多不友善的人——殘忍的校長(cháng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無(wú)賴(lài)亞？希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)的巴克斯，貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。
可子善良的保姆辟果提（她的形象在書(shū)中始終很高大，心靈美好）把年幼的大衛看成自己的孩子來(lái)照顧，并成為大衛的好友。他們有時(shí)無(wú)話(huà)不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類(lèi)人，她的善良是發(fā)自?xún)刃牡�。于是我�?huì )聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì )被損害嗎，或是什么自私的目的能達到、完成嗎？他們的心靈應該被修正，以辟果提的心靈的標準來(lái)修正。
在我們現實(shí)生活中，類(lèi)似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛成為朋友，然后欺騙了大衛的朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開(kāi)始了。利用對方的可靠的人情來(lái)做欺騙，當自己目的達成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書(shū)中最令人痛恨的是尤賴(lài)亞·希普。在別人面前總表現得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類(lèi)似這一類(lèi)人在商場(chǎng)上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂(lè )。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣(mài)了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì )要這樣的輝煌的。
說(shuō)到書(shū)中的米考伯夫婦，真是喜憂(yōu)參半，喜的是他們算得上是識事理的人（關(guān)于這點(diǎn)就不加說(shuō)了）。憂(yōu)的是他們總是不努力工作，期待轉機的出現。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍舊不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認為學(xué)習無(wú)聊乏味，枯燥而且不認真學(xué)習，卻渴望一個(gè)好成績(jì)，明知是不可能的，但仍執迷不悟，他們的心靈僥幸占據了全部空間�；蚰承┫潞＝�(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運氣不佳，不遇上“轉機”，卻怎么也想不到自己存在的客觀(guān)原因，不努力工作，完美主義幻想著(zhù)，并由此松懈下來(lái)，使自己崩潰。對自己并沒(méi)有明確目標，或許確是有目標，但很簡(jiǎn)單：要遇到轉機。
我們應該繼承和發(fā)揚美好的人性，讓缺憾的心靈彌補過(guò)來(lái)；而對于丑惡的人性，我們應堅決說(shuō)“不”，并用美好的人性打敗它。
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