大衛科波菲爾讀書(shū)筆記（精選13篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的大衛科波菲爾讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇1
這個(gè)暑假，我讀了《大衛·科波菲爾》這部世界級的文學(xué)名著(zhù)。我回味無(wú)窮，回看大衛那像長(cháng)河般的歲月故事，實(shí)在是別有一番滋味。
大衛，是一個(gè)沒(méi)有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很是可憐。不僅如此，在大衛的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢？是從大衛的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西，是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼，還使大衛的母親，在恐懼中離開(kāi)了這個(gè)沒(méi)有希望的世界。大衛悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對了，大衛媽媽的離世，讓大衛家的女仆佩格蒂也悲痛萬(wàn)分。
在大衛媽媽活著(zhù)時(shí)，那兩個(gè)壞東西就將大衛送進(jìn)了以嚴肅聞名的薩倫學(xué)校。大衛在這個(gè)學(xué)校受盡了苦難，也認識了一個(gè)后來(lái)的好朋友——特雷格爾。我對這位新朋友很同情，因為他常常被老師們毆打。
大衛的媽媽死去后，大衛被送去謀得斯通——格林比貨行里當童工，大衛受不了折磨，跑到了他的姨婆家里。他的姨婆十分果斷地收留了他，還送他到一家很有名氣的學(xué)校學(xué)習。畢業(yè)后，大衛當了律師，我很高興，也為大衛驕傲。
隨后，大衛還與斯潘洛家的那朵小花——朵拉結了婚。我很驚訝，大衛還這么小，怎么可能會(huì )結婚呢？后來(lái)，我才了解到，原來(lái)外國人都是很小就結婚的，這才讓我放下心來(lái)。但是，上天又給了大衛一個(gè)毀滅性的打擊——朵拉與小狗吉卜手拉手地走了，大衛又一次陷入到死亡的悲痛中，太可惜了！
經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的消沉，他終于從痛苦中恢復了過(guò)來(lái)，他又愛(ài)上了愛(ài)格妮斯，這使我逐漸對大衛失去了一些好感，因為他有些多情！
最終大衛與愛(ài)格妮斯舉行了婚禮！他們之間的愛(ài)，逐漸根深蒂固。愛(ài)格妮斯不僅愛(ài)他，還默默地支持他，使大衛的學(xué)習又進(jìn)步了，并且幫助大衛最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安！
我看到了大衛的一生被愛(ài)包圍著(zhù)，溫暖與幸福也守護著(zhù)他。更重要的是，我從大衛身上看到了，只有用雙手去創(chuàng )造幸福，才會(huì )更加幸福！這就是幸福之真諦！
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇2
《大衛·科波菲爾》還通過(guò)大衛的半生經(jīng)歷，揭露了英國教育制度的腐敗，童工制度的殘酷。大衛童年所進(jìn)的薩倫學(xué)堂，是當時(shí)英國學(xué)校的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)大衛當童工時(shí)饑寒交迫、受盡屈辱的遭遇，控訴了資本家利用兒童廉價(jià)勞動(dòng)力進(jìn)行剝削的真相，指責童工制度扼殺兒童才智，摧殘少年身心，侵犯人權，不合人道。小說(shuō)多方面地揭發(fā)了金錢(qián)對家庭和夫妻生活的破壞作用。摩德斯通為了侵吞則產(chǎn)而誘娶大衛的母親，把她折磨致死。大衛的姨婆也有丈夫，但他揮霍成性，分居后還不斷勒索錢(qián)財，造成姨婆的痛苦。利己主義的情欲和階級社會(huì )中人與人之間的不平等關(guān)系，使愛(ài)彌麗這個(gè)純潔的姑娘得不到正常的婚姻生活，身心都受到摧殘。狄更斯真實(shí)地揭露了資本主義社會(huì )金錢(qián)關(guān)系對婚姻的危害，體現出他追求純真的感情、鄙視金錢(qián)利益的進(jìn)步思想。
《大衛·科波菲爾》在藝術(shù)上最大的特點(diǎn)是，作者親切地、清晰地、抒情詩(shī)般地敘述、描寫(xiě)了生活，人們讀作品仿佛是大衛在跟我們促膝談心。這里沒(méi)有《雙城記》那樣驚心動(dòng)魄的斗爭場(chǎng)面，也沒(méi)有《巴黎圣母院》、《基度山伯爵》那樣曲折離奇的故事情節，它只是通過(guò)講述日�，嵤�，使讀者了解時(shí)代的風(fēng)貌，認識作品中的人物，陶冶思想感情。
《大衛·科波菲爾》以刻畫(huà)人物的多種多樣性格著(zhù)稱(chēng)。作者著(zhù)重通過(guò)人物的容貌、言談、動(dòng)作、服裝、習慣，以至某些怪癖來(lái)寫(xiě)出人物的不同身份和不同性格。主人公大衛·科波菲爾的性格的成長(cháng)和發(fā)展過(guò)程，寫(xiě)得細膩、真實(shí)、親切，這在一些以情節取勝的小說(shuō)中是難以見(jiàn)到的。大衛姨婆貝萃小姐的個(gè)性特征非常突出。長(cháng)期的獨居生活，形成了她嚴峻、孤僻、自信和旁若無(wú)人的性格。她外表嚇人，講話(huà)尖利，但心地善良，不畏權勢，正義感強。對于壞蛋烏利亞·希普，采用外卑內惡的手法。寫(xiě)他沒(méi)有眉毛，沒(méi)有睫毛，眼睛是紅褐色的，身體從不站直，任何時(shí)候都是扭曲、蠕動(dòng);手又冷又濕，像青蛙一樣令人厭惡，用外形丑惡的描寫(xiě)襯托他蛇蝎一樣的狠毒心腸。其他如瘋瘋癲癲但又心地善良的狄克先生，貪婪、陰沉的摩德斯通，等等，也都是各有各的語(yǔ)言、習慣、神情和特性。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇3
寒假里，每在寂靜的深夜，在微暗的燈光下，陪我度過(guò)寂寞的深夜，每當我翻開(kāi)新的一頁(yè)，有一只神奇的魔力吸引著(zhù)我，使我感到世間“真”，“善”，“美”——是你《大衛科波菲爾》。
這是我第一次和名著(zhù)“親密接觸”，也是我第一次感到深深的愛(ài)上了名著(zhù)。我現在才徹底的感受到為什么要把那些內容無(wú)聊，無(wú)喜劇幽默的這些書(shū)堪稱(chēng)為“經(jīng)典”了。他會(huì )使你親身感受生活，感受現實(shí)，感受過(guò)去，從而展望未來(lái)。
這本書(shū)的作者是英國作家狄更斯在17世紀創(chuàng )作的。他的創(chuàng )作與時(shí)代潮流同步，一生創(chuàng )作了許多著(zhù)名的文章。它主要是以寫(xiě)實(shí)的比法界漏了上層社會(huì )和資產(chǎn)階級的虛偽，貪婪，他滿(mǎn)懷積分和深切同情展示下層社會(huì )，特別是婦女，兒童和老人的悲慘處境，并以嚴肅，審慎的態(tài)度描寫(xiě)開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗爭。與此同時(shí)，他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社會(huì )和美好的人生。但事實(shí)卻非同他所想要的那樣，當時(shí)的英國，比中國超前很多，已經(jīng)脫離了帝王時(shí)代，但這只是浮出水面的一片葉子，樹(shù)根還埋藏在河的底部——地主權衡，強盜橫行，爾虞我詐不能說(shuō)隨處可見(jiàn)，但也彼此彼此。
作者通過(guò)在文中塑造一個(gè)比較上層的人物一生的經(jīng)歷，從而婉轉的表現了人物在上層社會(huì )和下層社會(huì )的不同生活，借助科波菲爾的形象側面烘托了作者對當時(shí)上層社會(huì )的憎惡和對下層百姓的凄苦無(wú)限同情，從而使我更像身臨其境的同作者產(chǎn)生了無(wú)限的共鳴。我的感悟：文中大概刻畫(huà)了三個(gè)不同人物的性格特征。
一：生活在下層的凄苦勞動(dòng)者的形象（我的保姆佩格蒂）。
二：猥瑣在上層社會(huì )，奸詐陰險的希普。
三：穿梭在兩者社會(huì )之間的我——科波菲爾！
這些都是作者或多或少運用深刻的語(yǔ)言和精彩的情節使讀者銘記在心的人物。還有一個(gè)使我記憶猶新的是那個(gè)經(jīng)�！帮@諞”自己文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現，并有種中國韻味的文筆寫(xiě)出來(lái)。頓時(shí)，我倍感親切……
我已經(jīng)閱讀過(guò)這本書(shū)了，不由得失我產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：我要做一個(gè)“愛(ài)”的人，即對需要幫助的人給予最大的幫助！
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇4
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國現實(shí)主義文學(xué)大師查爾斯·狄更斯的代表作之一。
小說(shuō)中主人公大衛·科波菲爾是個(gè)遺腹子，繼父對他和母親橫加欺負。母親不久后去世，科波菲爾淪為孤兒，他找到了姨婆，在她的監護下開(kāi)始新的生活。世事變遷，親情友愛(ài)令人歡喜，風(fēng)波和傷痛予人磨煉，科波菲爾最終成為一名成功的作家，并與至親愛(ài)人幸福地在一起。
小說(shuō)中語(yǔ)言詼諧，愛(ài)憎分明，情節曲折，畫(huà)卷宏大，體現了作者一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。但因專(zhuān)門(mén)列敘事件及其年月的傳記，我個(gè)人覺(jué)得不但讀起來(lái)沉悶，也不能使人多知道性質(zhì)和品格。
但我還是硬著(zhù)頭皮把這部小說(shuō)給讀完了，雖然并沒(méi)有深讀，但主人公科波菲爾一生中所經(jīng)歷的事情，我都感受頗深。我覺(jué)得科波菲爾的一生是不平凡的，至少對于他自己來(lái)說(shuō)是這樣的。
比如他的繼父在他母親死后，把他打發(fā)去做一個(gè)不適合他的工作時(shí)，他選擇了逃跑去找姨婆尋求幫助。這正說(shuō)明了科波菲爾不甘心過(guò)這種平凡的生活，他有夢(mèng)想，他想做一個(gè)有知識的人。所以他去找那個(gè)唯一能幫助他的人——姨婆。在他尋求幫助的過(guò)程中，我覺(jué)得他是勇敢的，因為他敢于反抗并做出實(shí)際的行動(dòng)。在逃跑的過(guò)程中，他也遇到許多困難，但并沒(méi)有使他放棄。
而小說(shuō)中開(kāi)頭寫(xiě)科波菲爾的姨婆是以一種惡狠狠的姿態(tài)出現的，使人在她身邊感到被壓迫，并且想要逃離她。但從她決定做科波菲爾的監護人的事件當中，可以看出她的內心是善良的，并且通情達理。與她那有時(shí)兇狠，有時(shí)冷酷的外表完全相反。
最后就是小說(shuō)結尾中科波菲爾的成功。我認為他成功的原因有很多，不僅僅是因為他自己，可能還受到他的親人、朋友以及愛(ài)人的影響�？傊@個(gè)結果對他來(lái)說(shuō)是意義非凡的。
所以即使再平凡的一個(gè)人的人生當中總有那么一處不平凡的地方。起碼對于當事人來(lái)說(shuō)是這樣的，因為可能在我們眼中不起眼的地方，卻是別人最不平凡的地方。如科波菲爾，正是因為他不平凡的性格和人生中一件件不平凡的小事或大事，給他鋪成了一條不平凡的人生之路。
所以，那些在追求夢(mèng)想道路上失去信心的人們啊，請不要放棄，命運掌握在自己手上，相信自己是最棒的，努力給自己一個(gè)不平凡的人生。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇5
閱讀了幾次此書(shū)，這也是我喜歡的一本書(shū)之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺(jué)得貫穿本書(shū)的是“人性”二字。文中出現了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現實(shí)生活中活生生的`人物。這些人的存在，不僅在19世紀，而且是當代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應被我們銘記，而不應被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應去發(fā)揚它，讓它主導整個(gè)人性。而它，對于我們的社會(huì )是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應被人禁錮，它不應被散播到社會(huì )上去，這不僅對我們的社會(huì )無(wú)任何意義，甚至還會(huì )拖我們進(jìn)步的后腿。
對于書(shū)的內容，幾遍看下來(lái)，再加上對狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺(jué)得他似乎在與自傳。描寫(xiě)了19世紀的英國種種的人情世故。書(shū)中的主人公是大衛，并以第一人稱(chēng)著(zhù)手寫(xiě)作。大衛在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛成長(cháng)過(guò)程中遇到許多不友善的人——殘忍的校長(cháng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無(wú)賴(lài)亞？希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)的巴克斯，貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。
可子善良的保姆辟果提（她的形象在書(shū)中始終很高大，心靈美好）把年幼的大衛看成自己的孩子來(lái)照顧，并成為大衛的好友。他們有時(shí)無(wú)話(huà)不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類(lèi)人，她的善良是發(fā)自?xún)刃牡�。于是我�?huì )聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì )被損害嗎，或是什么自私的目的能達到、完成嗎？他們的心靈應該被修正，以辟果提的心靈的標準來(lái)修正。
在我們現實(shí)生活中，類(lèi)似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛成為朋友，然后欺騙了大衛的朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開(kāi)始了。利用對方的可靠的人情來(lái)做欺騙，當自己目的達成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書(shū)中最令人痛恨的是尤賴(lài)亞·希普。在別人面前總表現得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類(lèi)似這一類(lèi)人在商場(chǎng)上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂(lè )。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣(mài)了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì )要這樣的輝煌的。
說(shuō)到書(shū)中的米考伯夫婦，真是喜憂(yōu)參半，喜的是他們算得上是識事理的人（關(guān)于這點(diǎn)就不加說(shuō)了）。憂(yōu)的是他們總是不努力工作，期待轉機的出現。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍舊不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認為學(xué)習無(wú)聊乏味，枯燥而且不認真學(xué)習，卻渴望一個(gè)好成績(jì)，明知是不可能的，但仍執迷不悟，他們的心靈僥幸占據了全部空間�；蚰承┫潞＝�(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運氣不佳，不遇上“轉機”，卻怎么也想不到自己存在的客觀(guān)原因，不努力工作，完美主義幻想著(zhù)，并由此松懈下來(lái)，使自己崩潰。對自己并沒(méi)有明確目標，或許確是有目標，但很簡(jiǎn)單：要遇到轉機。
我們應該繼承和發(fā)揚美好的人性，讓缺憾的心靈彌補過(guò)來(lái)；而對于丑惡的人性，我們應堅決說(shuō)“不”，并用美好的人性打敗它。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇6
《大衛�？撇ǚ茽枴肥堑腋沟陌胱詡餍孕≌f(shuō)，也是其最滿(mǎn)意的作品，通宵讀完最后300頁(yè)，我得出的結論和他一樣。
或許是正因在夜里想象力更豐富的緣故吧，合上書(shū)，疲倦的肉體沉睡了，興奮的精神卻一遍又一遍地在倫敦徘徊：屈蘭斯特夫婦還在街頭散步，相互許諾下完美的夢(mèng)想；胖胖的密考勃老頭就算和人隔著(zhù)桌子說(shuō)也仍要寫(xiě)信；善良的女仆攀古堆一如既往地在火爐邊擺弄著(zhù)她的針線(xiàn)盒；姑奶奶總是那么莊嚴地喝著(zhù)她的特制葡萄酒，憨厚的迪克先生耐心地伺候在一旁；小科波菲爾最后憑借著(zhù)親友們的關(guān)愛(ài)長(cháng)大成人……
合上書(shū)，更像像是離開(kāi)了一群可愛(ài)的朋友。
密考勃老頭一生被債務(wù)拖累，反復告誡小科波菲爾說(shuō)：“如果一個(gè)人每年有二十磅的進(jìn)款，而花去十九磅十九先令半，他會(huì )快樂(lè )的；但是如果花了二十磅一十先令，他就要苦惱了�！�
市場(chǎng)經(jīng)濟的這天，一切朝錢(qián)看，有錢(qián)才快樂(lè )，沒(méi)錢(qián)就痛苦，金錢(qián)在中國或許不是萬(wàn)能，至少也還有9999種其他功效。
同齡人中結婚的越來(lái)越多，要結婚，務(wù)必要買(mǎi)房，一說(shuō)買(mǎi)房，全家老小總是竭盡全力的，幾代人的積蓄，再加上以后幾十年的貸款，總算拼下一套住房，奈何房產(chǎn)證上還有個(gè)年限。
租給你一年是租，租給你七十五年就成了賣(mài)，所有家庭仍舊拼盡全力的去“買(mǎi)”（我認為是租）——沒(méi)有房，不結婚。
兩個(gè)人以后幾十年的青春從結婚那天起，全部被一套75年年限暫住的房子給鎖住了，但是所有人從此心滿(mǎn)意足。
租1年是租，所有人都不滿(mǎn)意，租75年還是租，所有人卻滿(mǎn)意了�！蚁肫鹉莻�(gè)朝三暮四的故事，有個(gè)人養了一群猴，早上給3個(gè)桃，晚上給4個(gè)桃，所有猴都很生氣，早上給4個(gè)桃，晚上給3個(gè)桃，所有猴子都安心了。
再加上要還一輩子的債，提前透支了二十年的生命，我這不知道快樂(lè )到底從哪來(lái)。
或許中國人都是那朝三暮四的猴子吧。
市場(chǎng)經(jīng)濟的這天，所謂唯物主義逐漸就演變成了實(shí)用拜金主義，馬克思老早就說(shuō)了，金錢(qián)至上的體制下，婚姻和只但是是零售和批發(fā)的區別，這句話(huà)放在當今社會(huì )來(lái)看，是如此貼切。
合上書(shū)，就更想念屈蘭斯特夫婦，逛街走過(guò)名牌商店，你許我一條金鏈，我許你一個(gè)手表，開(kāi)開(kāi)心心的說(shuō)，有錢(qián)了再買(mǎi)，就仿佛兩人都擁有了這些東西一樣，然后發(fā)奮工作。
合上書(shū)，就更想念忠誠憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲爾永遠是從前那個(gè)讀“鱷魚(yú)故事”給她聽(tīng)的小男孩。
閉上眼，很多類(lèi)似的人曾走進(jìn)我的生活，很多同樣的感觸曾在心里萌發(fā)。
或許物資給肉體帶來(lái)的安逸真是很歡愉，然而我卻更加堅信，只有心靈的真善美才能最終通往快樂(lè )的終點(diǎn)。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇7
看了《大衛科波菲爾》，忽然發(fā)現了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢(qián)的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡。
大衛科波菲爾是個(gè)可憐的孩子，他沒(méi)有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛的母親，做了大衛的繼父。但他特別暴虐，不僅監視著(zhù)大衛和他母親的一舉一動(dòng)，還在看不順眼的時(shí)候鞭打他。因此，繼父不僅沒(méi)有使他享受到父愛(ài)的溫暖，反而比原來(lái)更加痛苦！更可惡的是，他與學(xué)堂勾結，在大衛身上系上一塊告示：“當心他，他咬人�！边@僅僅是因為大衛在不屈服他的毆打時(shí)做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個(gè)小孩。后來(lái)，他的母親被摩德斯折磨而死，大衛成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)主義與對美好生活的向往，而大衛則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦的歲月，他懷著(zhù)一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子��！
他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個(gè)心地善良，充滿(mǎn)愛(ài)心且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無(wú)條件地收留了大衛，并且讓他接受了良好的教育，成為一個(gè)有修養的人，在某種程度上是她造就了一個(gè)善良的大衛。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。
令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著(zhù)一顆善良而公正的心。在后來(lái)看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生。他毅然站出來(lái)揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
科波菲爾是個(gè)助人為樂(lè )的人，他的一生可以說(shuō)是歷盡坎坷的，他的人生遇到了重重困難，但是他有一顆無(wú)畏的心，面對任何困難都毫不畏懼，更不會(huì )輕易選擇逃避，因為他從小經(jīng)歷的事太多了，也深刻的明白了逃避是解決不了任何問(wèn)題的。于是他在自己遇到種種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自己助人為樂(lè )的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿(mǎn)的生活。
從他的身上，我想我應該是明白了些什么，至少，我知道我不應該太在乎“錢(qián)”這個(gè)萬(wàn)惡的魔鬼，我擁有的遠比錢(qián)重要。至于待人接物上面，我應該記得盡自己最大的努力去幫助別人做些什么。我堅信，一份幫助換來(lái)的一定是無(wú)盡的快樂(lè )，如果我也遇到了些許的坎坷，那么，我想我會(huì )堅強，畢竟逃避不能解決現實(shí)問(wèn)題，我會(huì )靠自己的努力去獲得自己的幸福的！
大衛科波菲爾讓我明白的東西一定是我這一生都不能忘記的！
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇8
狄更斯曾寫(xiě)道，在我的心底深處有一個(gè)孩子最為寵愛(ài)，他的名字就叫大衛.科波菲爾——足見(jiàn)這本書(shū)在作者心中的分量。作為一部半自傳體小說(shuō)，了解了大衛的心路歷程，似乎也就了解的作者本身。
可能由于翻譯的原因，有些句子的結構及表達方式跟中文的日常用法差別很大，讀起來(lái)比較吃力，有時(shí)掃一眼根本就看不明白所言為何物，只能返過(guò)去再讀一兩遍，直到讀通了才會(huì )有酣暢淋漓之感。
書(shū)中好幾處寫(xiě)的非常形象，如第一次放蕩中對喝醉酒的描述非常形象--醉的“只能用頭抵在清涼的石欄桿”，“感覺(jué)有什么人摔倒滾了下去，他們說(shuō)是科波菲爾，我很生氣，直到發(fā)現自己躺在污泥里”;對朵拉的愛(ài)慕也很真實(shí)--思念朵拉時(shí)聽(tīng)別人講話(huà)完全心不在焉，聽(tīng)到別人訂婚的消息馬上想到他的朵拉……讓讀者不自覺(jué)地產(chǎn)生一種代入感。
有幾段情節也著(zhù)實(shí)把我驚艷到了：一是颶風(fēng)時(shí)漢姆拼了命試圖挽救的人竟是情敵斯梯福茲;二是愛(ài)妮絲對大衛回憶朵拉的話(huà)--“她告訴我，我必須要占據那個(gè)位置”。
作者對人物的塑造也是非常成功，女性中真誠善良的女傭皮果提，性格古怪、刀子嘴豆腐心的姨奶奶，圣女般高尚內斂的愛(ài)妮絲，小女孩般單純簡(jiǎn)單的朵拉，世俗自私的愛(ài)米麗;男性中堅毅、充滿(mǎn)人情味的皮果提先生，老實(shí)木納的漢姆，低調正直的特拉德?tīng)�，脫離實(shí)際又不甘平庸的米考伯先生，狡詐陰險的尤來(lái)亞以及紈绔子弟斯梯福茲…都給我留下了非常深的印象。盡管各類(lèi)人物命運多舛，書(shū)中還是宣揚了正能量，壞人受到了應有的懲罰，好人也都有了好的歸宿。
我用理智和熱情感受著(zhù)別樣的人生，這可能也就是讀書(shū)的意義所在。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇9
利用空余時(shí)間我讀了《大衛·科波菲爾》一書(shū)。
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛·科波菲爾》通過(guò)主人公大衛一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，突出地表現了金錢(qián)對婚姻、家庭和社會(huì )的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢(qián)導致的。摩德斯通騙娶大衛的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監禁的可恥下常狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現出隱藏其后的社會(huì )真相。
在人物的塑造上，大衛·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì )中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著(zhù)力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護著(zhù)受希普欺凌的老父，又支持著(zhù)飽受挫折之苦的大衛。她最后與大衛的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然，這種強烈的對比還反映著(zhù)狄更斯本人的道德觀(guān)：“善有善報，惡有惡報”。這部小說(shuō)里各類(lèi)主要人物的結局，都是沿著(zhù)這種脈絡(luò )設計的。如象征著(zhù)邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀(guān)來(lái)改造社會(huì )，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫(huà)，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常�？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫(huà)式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇10
暑假的時(shí)候，我讀了一本書(shū)，名字叫做《大衛科波菲爾》�？赐赀@本書(shū)以后，我的內心久久不能平靜。
“這是一個(gè)大約40歲的人的臉，有一撮小胡須，臉色紅潤。他正在笑，笑聲中有一絲怒意，但是沒(méi)有得意，沒(méi)有惡意。這是一個(gè)總是在對什么東西進(jìn)行斗爭的人的臉，但是他是在公開(kāi)斗爭的，而且并無(wú)懼意，這是一個(gè)雖有怒意但生性寬容的人的臉……”，比起大多數的現代作家，19世紀的狄更斯，他的故事并不幸福，可是他這樣帶著(zhù)詼諧的同情去寫(xiě)，字字句句，連不幸都變得溫暖起來(lái)。記得當初看《BillyEliot》，有人說(shuō)，這部電影俗就俗在Billy最后成功了，若他拋棄一切奔向理想最后卻寂寂無(wú)名，不知有多震撼�？商热鬊illy最終仍淹沒(méi)在人潮中，這部電影又有什么意義?這就像我們親愛(ài)的狄更斯，他永遠都只能做19世紀的好好先生，對一切鄉下打鐵匠和漁村老實(shí)人報有堅實(shí)的信心，即便是對所謂的“壞人們”也只是帶著(zhù)笑意調侃兩句。他的世界，黑白分明，善總能夠戰勝惡，老奶媽永遠都那么忠誠，貪慕虛榮的少年也總有噬心懺悔的時(shí)刻。如果他生在20世紀，語(yǔ)氣冷漠好似卡夫卡，言詞譫妄宛若喬伊斯，震撼是震撼了，可這又有什么意義?
蕭伯納對狄更斯的后期小說(shuō)推崇備至，相反喬治·愛(ài)略特和亨利·詹姆斯則責難狄更斯的小說(shuō)“太真實(shí)了”，“簡(jiǎn)直是用鐵鏟和十字鎬挖出來(lái)的”，怎么會(huì )呢，因為狄更斯的小說(shuō)本質(zhì)上根本就是浪漫主義的傳奇，你能在后世卡夫卡那些魔幻但又機器般精確的作品中清楚的看到他的強大身影。相比巴爾扎克的巴黎，狄更斯的倫敦永遠是霧氣騰騰和充滿(mǎn)夢(mèng)幻的。在狄更斯的小說(shuō)里一切都是超自然和預知的，往往從小說(shuō)一開(kāi)頭的氛圍已經(jīng)強烈的預示了故事的基調或結局，最著(zhù)名的莫過(guò)于《荒涼山莊》開(kāi)始的那場(chǎng)大霧。這在《大衛·科波菲爾》里甚至是很刻意的，大衛初見(jiàn)摩德斯通小姐，就把她的手提包比作了監獄，關(guān)閉手提包時(shí)啪嗒一聲響，像狠狠咬了一口。希普從一開(kāi)始的謙卑形象就令大衛厭惡至極，想想那冰冷黏濕的手，朵拉和大衛的婚姻悲劇和她的早逝不停的在他們表面的甜蜜中冒出悲劇性的預告，斯蒂爾福思可悲的真面目除了大衛本人所有讀者必然從一開(kāi)始就感到了，小說(shuō)所有的進(jìn)程都只是推動(dòng)了他們宿命的行為與結局。
唯一的例外是米考伯先生，他不該有這么美好的結局，大衛在小說(shuō)的某一章里嚴正的警告特拉德?tīng)査共灰桢X(qián)給米考伯，此時(shí)其實(shí)我們已經(jīng)清楚的看到了米考伯先生只是一個(gè)可憐的騙子，他幫希普干的壞事驗證了這點(diǎn)，但善良的狄更斯終究還是硬不下這顆心，就像他對《遠大前程》原本悲劇的結尾做了朦朧的妥協(xié)，他最終讓米考伯先生在新大陸澳大利亞完成了他的轉變，但誰(shuí)都知道狄更斯的人物從來(lái)都不會(huì )轉變，性格和命運都是注定的，這世界仿佛充滿(mǎn)了一種統治一切的黑色力量。
狄更斯對米考伯夫婦的善意可能多少因為他們的原型就是狄更斯的父母，就像所有人知道的一樣，《大衛·科波菲爾》是一部半自傳體小說(shuō)。狄更斯奇怪的把米考伯夫婦變成了他的忘年好友，這是一種在小說(shuō)中逃避現實(shí)的補償，誰(shuí)都不會(huì )否認米考伯夫婦的可愛(ài)，但當他們真成了你的父母，那就倆說(shuō)了，狄更斯在幸福的大衛身上重新塑造了自己。事實(shí)上正如作者自己所言，大衛·科波菲爾成了他最疼愛(ài)的孩子，他把自己的一部分完全交給了這個(gè)陰影中的世界，這是一個(gè)完全靠小說(shuō)家的想像支撐的夢(mèng)幻世界，里面生活著(zhù)所有狄更斯難忘的怪人，狄更斯霧蒙蒙的雙眼通過(guò)他創(chuàng )造的傳奇直刺維多利亞社會(huì )的黑暗最深處。正如哈羅德·布魯姆所言，再也不會(huì )有人像狄更斯一樣把社會(huì )主義的故事當成浪漫主義的傳奇書(shū)寫(xiě)，他的想像一直有種詭異的正確性，這就是傳奇的力量，無(wú)法用理智解釋的一切真實(shí)。
在我標榜喜歡狄更斯很多年以后重讀他的一部部作品才明白其中濃得化不開(kāi)的溫情。不管這世間有許多不如意的，只要保持希望和努力就會(huì )有時(shí)來(lái)運轉的一天。而惡人如希普和斯提福茲總是會(huì )有惡報的。其實(shí)這是多么淺顯的道理，只是我們年少時(shí)讀不懂，長(cháng)大后卻不再相信。黑暗籠罩下的英國，宛如大霧籠罩的霧都：倫敦，但仍有許多人的心靈在迷霧中閃閃發(fā)光，照亮夜行的路，是光明和燦爛的，不被陰霾所污染，不因世俗的觀(guān)念而改變，這是仍然擁有一顆純潔、善良的人性在發(fā)散著(zhù)偉大的光輝，迷霧漸漸散開(kāi)……
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇11
《大衛·科波菲爾》出自英國著(zhù)名小說(shuō)家查爾斯·狄更斯之手。這本書(shū)作為一部半自傳體的故事與其間蘊含的人生樂(lè )趣和艱辛讓這部作品歷經(jīng)近兩個(gè)世紀而不衰并且成為世界經(jīng)典名著(zhù)。
這部雅俗共賞的巨著(zhù)，包含了作家本人許多生少事實(shí)，里面的主人公大衛·科波菲的許多經(jīng)歷都可在作者的現實(shí)生活中找到照映之處。而第一人稱(chēng)使心理描寫(xiě)更加生動(dòng)。這也使得此書(shū)讀起來(lái)使人倍感親切。
大衛還未出生時(shí)，他的父親就留下年輕的母親去世了，與他相伴的還有忠心耿耿的佩葛蒂。大衛度過(guò)了幸福而短暫的童年，然而，默得斯樂(lè )因覬覦母親僅有的一點(diǎn)財產(chǎn)而誘騙母親與他結婚，結婚后繼父兇殘地對待他們，他帶來(lái)的姐姐更加冷酷，這使得母親在虐待之下再也不敢與兒子親近。最后軟弱的母親終于被虐待死了。大衛在此之間上過(guò)學(xué)，學(xué)校里處處有恃強凌弱的現象，老師還因母親的貧困而被開(kāi)除。同時(shí)，大衛受盡了冷落與侵犯，只有女傭佩葛蒂在默默保護他。在歷經(jīng)黑暗時(shí)，女傭的關(guān)照使它感受到了溫情。大衛在經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于找到了他唯一的親人姨婆，在她的培養下，大衛又通過(guò)一系列的奮斗，成為了一位成功的作家。
這其間還有許多細節的刻畫(huà)生動(dòng)形象，對姐姐的刻畫(huà)突出了她的兇殘與冷酷。對馬車(chē)夫馬基斯的描寫(xiě)體現了他的純樸與真誠。里面還有許多從物，比如佩蒂斯的哥哥收留的兩個(gè)孤兒艾米與海姆，大衛的同學(xué)富家子弟史蒂爾福斯與特萊，大衛的房東密考伯夫婦，各有各的鮮明特點(diǎn)。
作者通過(guò)直接與間接的描寫(xiě)，贊美了勞動(dòng)人民的高尚品質(zhì)。人道主義的光輝遍布此書(shū)的字里行間。人道主義體現著(zhù)人與人之間的信任，關(guān)照，高尚的美好。姨婆對大衛的教導“永不卑賤，良不虛偽，良不殘忍�！闭侨说勒x的生動(dòng)體現，她正是在人道正義的指引下，大衛走上了正確的道路，才有了自己光明的未來(lái)。
這本書(shū)憑借其對人道主義的宣揚，引發(fā)一系列對各種觀(guān)念的思考，若人道主義的光茫灑遍人間，人與人之間共同營(yíng)造一個(gè)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！宾姽压陋毜膹U疾者，皆有所養”的大同社會(huì )，想必這會(huì )有無(wú)比的美好；這也是一個(gè)社會(huì )發(fā)展的最高目標！
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇12
看完《大衛·科波菲爾》這本書(shū)后，我忽然發(fā)現了這個(gè)世界的瘋狂以及它陰暗的一面。
我剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，其實(shí)對科波菲爾這個(gè)人并沒(méi)有什么好感。我覺(jué)得他很膽小，懦弱，在面對家暴的情況下卻不敢有絲毫的反抗。但從另一反面去想或許對于這點(diǎn)，和他的家庭有著(zhù)莫大的關(guān)聯(lián)吧。
本來(lái)，在大衛還沒(méi)有出生時(shí)，他的親生父親就去世了。而更不幸的是在此之后他的母親又嫁給了他的繼父，也就是摩德斯通了。從此，他的生活就有了莫大的變化。摩德斯通非常的暴虐，他和他的姐姐不僅時(shí)刻“監視”著(zhù)大衛和他的母親，并且還時(shí)不時(shí)的鞭打他。更可惡的是，摩德斯通還與學(xué)堂勾結，在大衛身上系著(zhù)一塊“當心他，他咬人”的牌子。而導致這樣的原因竟是因為大衛在被他毆打時(shí)咬住了他堵著(zhù)自己的手。僅僅就這么一個(gè)本能的自我反抗，卻換來(lái)了摩德斯通如此的報復。致使大衛在此時(shí)就要承受這么大的來(lái)自心靈上的傷害。我為大衛感到惋惜，同時(shí)也為摩德斯通的行為感到無(wú)比的氣憤。
十歲時(shí)，他就被摩德斯通強迫到一家公司去干活，并在那認識了米考伯先生。他熱情，追求自由，雖被貧困包圍卻始終充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)主義與美好生活的向往，大衛也盡著(zhù)自己的微薄之力去幫助他。在此我也被大衛的那份善良所打動(dòng)。
在那工作了一段時(shí)間后，他并不屈服，想到了他唯一的親人——貝西姨婆。貝西是一個(gè)心地善良并擁有極大同情心的一位偉大的女性。她無(wú)條件地收留了大衛，還讓他接受了良好的教育，成為了一個(gè)有修養的人。而且我認為在某種程度上是她造就了一個(gè)善良的大衛。在此，他也遇到了和藹的威克爾菲先生，他允許大衛留宿在他家，并享受了與自己女兒同樣舒適的條件。這不禁讓我覺(jué)得在大衛的人生中還是存在著(zhù)許多溫暖的……
而我覺(jué)得攀古堆也是在大衛的生活中不得不提的一個(gè)人了。她雖然出身貧窮卑微，但對大衛和他母親的關(guān)愛(ài)和關(guān)心并不少。在其中，她也有一位不善言辭的愛(ài)慕者，而一句“巴切斯愿意”就足以說(shuō)明一切。但攀古堆卻告訴大衛的母親說(shuō)她將終生不嫁，陪伴著(zhù)他們。當大衛在受到摩德斯通虐待時(shí)她也會(huì )極力保護他。我記得大衛曾說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)——“攀古堆是一位最忠心的仆人和朋友”。我想大衛的成功，里面少不了攀古堆的原因吧。
文中所展現的人們的善良與真誠打動(dòng)了我，雖然在前面大衛遇到了許多令他痛苦的人或事。但這也間接地促使了他的成功，不是嗎？
所以我認為在人的一生中，不一定要事事順意才是好的。相反，只有我們遇到困難，克服苦難才能得以成長(cháng)。
大衛科波菲爾讀書(shū)筆記 篇13
讀了《大衛·科波菲爾》這本書(shū)，其中許許多多令人憤慨，以及生動(dòng)感人的故事情節久久在我腦中徘徊著(zhù)。這本書(shū)在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部書(shū)吸引我的是書(shū)中那些性格鮮明、突出的人物形象，這也多借鑒于狄更斯身邊的人。正如本書(shū)中善良，誠摯，聰明，勤奮好學(xué)，有自強不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，逆境中滿(mǎn)懷信心，在順境中加倍努力的主人公大衛·科波菲爾，又如脾氣古怪，特立獨行，敢說(shuō)敢干，不顧世俗的眼光，又博愛(ài)、善良、仁慈、心軟、重感情的貝西姨婆。再如美麗端莊，大方得體，溫柔善良，恬靜穩重，體貼周到，有敏銳的洞察力，和堅強的性格和意志，以及寬容博愛(ài)的心腸的艾妮斯，她同樣是大衛的精神依托。
在品讀了一遍這本書(shū)中大衛一生的悲歡離合后，我更加理解了狄更斯的思想，因為這本書(shū)里多少的情節都是狄更斯自己真實(shí)的寫(xiě)照。這本書(shū)生動(dòng)地反應了社會(huì )的多變，展現了19世紀中葉社會(huì )的真是面貌。這本書(shū)也讓我對人性、情感有了更深一層的了解。而且在另一方面，作者用生動(dòng)形象的文字，描繪了各種不同的人物性格。在今后的寫(xiě)作練習中，我可以逐漸借鑒這樣手法。同時(shí)一些景物描寫(xiě)場(chǎng)面描寫(xiě)，同樣是我值得學(xué)習的方面。
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