《你想活出怎樣的人生》讀后感
品味完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《你想活出怎樣的人生》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
“我認為，將來(lái)的世界所有人都會(huì )成為彼此的好朋友。人類(lèi)既然能夠發(fā)展至今，今后也必然能抵達那樣的世界�！痹凇赌阆牖畛鲈鯓拥娜松返哪┱�，主人公小哥白尼在母親挑選給他的筆記本上寫(xiě)下這一段話(huà)。
我了解到這本書(shū)的途徑，也許和國內大多數人一樣，是宮崎駿爺爺正在制作的新的動(dòng)畫(huà)電影。而這部電影的名字，正是《你想活出怎樣的人生》。
懷著(zhù)好奇的心情，在我上網(wǎng)查詢(xún)后，我發(fā)現原著(zhù)是一本書(shū)，而且最早在1937年由日本新潮社出版的。沒(méi)錯，那一年也正發(fā)生了拉開(kāi)我們全民抗日八年大幕的七七事變。
這部作品就誕生于那樣充斥著(zhù)戰爭、摧殘、日本軍國主義、法西斯主義的至暗時(shí)代。在當時(shí)的日本國內，一位自由主義立場(chǎng)的作家――山本有三，為了保護日本國內的少男少女免受時(shí)局的惡劣影響，為了保護人文精神，為了幫助下一代人跨越偏狹的國粹主義和反動(dòng)思想，近早樹(shù)立人類(lèi)進(jìn)步的概念，他組織出版了一套全十六卷的《日本國民少年文庫》叢書(shū)。而《你想活出怎樣的人生》則作為其最后一卷，由吉野源三郎撰寫(xiě)而成。
我是在20xx年了解到這部新電影的消息和關(guān)于書(shū)的事的。但當時(shí)只是期待著(zhù)電影的早日上映。不料，今年1月份，我在我大學(xué)所在城市的一個(gè)書(shū)店閑逛時(shí)，偶然間發(fā)現了這本書(shū)，于是便讀了一個(gè)下午，當時(shí)就沉陷其中。后來(lái)回到家中，又想了想，從網(wǎng)上買(mǎi)回了這本書(shū)，前不久將其讀完。
我初讀的那個(gè)下午，這本書(shū)給我源源不斷的震撼。哪怕我已經(jīng)成年了，這位被稱(chēng)作兒童文學(xué)作家的吉野源三郎所作的書(shū)，依然給我啟發(fā)和思考的方向，讓我在那個(gè)下午有一種恍如隔世之感，十分奇妙。
讀完后，我對此書(shū)的整體感受是有趣而不失深度，溫和而不失力量。有的看法可能會(huì )“以貌取書(shū)”，因為聽(tīng)這本書(shū)的名字似乎是一本雞湯文，或者勵志小說(shuō)。不瞞大家，在未讀過(guò)之前，我也的確有過(guò)類(lèi)似的想法，覺(jué)得這本書(shū)可能是講了一個(gè)波瀾壯闊的冒險故事，又或者可能是一部“莫欺少年窮”的日本小說(shuō)，但我同時(shí)又是存疑的，因為我覺(jué)得宮老爺子選擇此書(shū)改編電影的話(huà)，那么它不應該這樣的淺顯，因為他從這本書(shū)里感受到的是：“無(wú)論世界變得如何混亂與殘酷，我們也能決定以怎樣的姿態(tài)好好活著(zhù)�！倍@一切，都在我讀完書(shū)后，得到了答案。
若問(wèn)我所感受到的這本書(shū)的意義，就我個(gè)人而言，最明顯的一點(diǎn)，我覺(jué)得是這本書(shū)向所有讀者拋出了如同書(shū)名的疑問(wèn)――你想活出怎樣的人生？而這個(gè)問(wèn)題的回答，不是說(shuō)簡(jiǎn)單的、形式上的作答，而是發(fā)自?xún)刃牡�，一生的�?shí)踐。
在我看來(lái)，每個(gè)人的人生起點(diǎn)和終點(diǎn)都是無(wú)法預料的。所以，我們唯一能做的就是，在有限的一生中，在能把握的時(shí)刻，用思考和行動(dòng)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。這是每個(gè)人對自己的回答，對作為人類(lèi)的回答，對生命的回答。
在本文初提到的“小哥白尼”，就是本書(shū)的小主人公了，是一個(gè)中學(xué)二年級的學(xué)生。（1947年前日本面向男子實(shí)施教育的舊制中學(xué)，學(xué)制為5年，大多數中學(xué)每學(xué)年有3個(gè)學(xué)期。學(xué)生畢業(yè)后可進(jìn)入舊制高等學(xué)校、大學(xué)、高等師范學(xué)校等繼續就讀。）
他本名叫本田潤一，之所以被稱(chēng)之為“小哥白尼”，則是得益于他的舅舅，一個(gè)良師益友。小哥白尼的父親兩年前剛去世，由他的母親照顧，一家除了他和母親，就只剩兩名傭工――一個(gè)老婆婆和一個(gè)女傭了。但當他家搬到東京郊外，住在附近的舅舅則和小哥白尼來(lái)往密切，關(guān)系也隨之親密起來(lái)。
全書(shū)共十章，其中一至五章和第七章后都附隨有“舅舅的筆記“。這相當于是作者借舅舅的口吻，向讀者總結和抒發(fā)自己的觀(guān)點(diǎn)與思考，這也是本書(shū)很有特色的部分。
故事的開(kāi)頭發(fā)生在小哥白尼中學(xué)一年級時(shí)，東京的十月，小哥白尼和舅舅一起在東京百貨商場(chǎng)的樓頂，俯瞰著(zhù)銀座的大街。提到哥白尼，常識會(huì )讓我們聯(lián)想到地心說(shuō)和日心說(shuō)，這是人類(lèi)在認識世界上的一次飛躍。
而這件事，將由小哥白尼親身經(jīng)歷，他站在百貨商場(chǎng)的樓頂，看著(zhù)東京街道來(lái)來(lái)往往的人潮，像甲殼蟲(chóng)一樣穿梭的汽車(chē)，第一次體會(huì )到了“人類(lèi)真的就像分子一樣”，當他目睹一個(gè)騎自行車(chē)的少年時(shí)，又聯(lián)想到“說(shuō)不定有人正從樓頂看我們呢�！�
第一章的小故事介紹了小哥白尼這個(gè)昵稱(chēng)的由來(lái)，同時(shí)以一個(gè)生動(dòng)有趣的例子，告訴了我們該怎樣認識和看待自身與外界的關(guān)系。在舅舅寫(xiě)給小哥白尼的筆記中有這樣一段話(huà)可以用來(lái)簡(jiǎn)要說(shuō)明：“人習慣以自己為中心思考、判斷事物，這種想法根深蒂固，即使長(cháng)大后也很難改變。長(cháng)大后你就會(huì )明白，能夠擺脫這種想法的人在廣闊的世界上實(shí)在少見(jiàn)。尤其是關(guān)乎自身利益的時(shí)候，要客觀(guān)地作出正確判斷十分困難，如果在這種情況下都能堅持哥白尼式地思維方式，可以說(shuō)非常了不起了�！�
隨后的故事，則是由小哥白尼與小伙伴一起經(jīng)歷的五件事及他和舅舅一起聊天的一件事組成。
他和小伙伴經(jīng)歷的事情，分別是同學(xué)為霸凌而勇敢出手對抗；聽(tīng)舅舅講牛頓通過(guò)蘋(píng)果發(fā)現奧秘的故事，從而自己從小時(shí)候喝的奶粉發(fā)現人類(lèi)世界隱形的關(guān)系；拜訪(fǎng)因為家庭貧窮在家幫忙而耽擱學(xué)業(yè)的同學(xué)；聽(tīng)同學(xué)姐姐講拿破侖波瀾壯闊的故事；在朋友被霸凌時(shí)因為膽怯未遵守要一起面對的約定的故事。
而與舅舅在一起時(shí)，則是交流了佛教和文化在古代是如何艱難卻不屈地從一個(gè)地方傳播到另一個(gè)地方的，而這讓小哥白尼聯(lián)想到當天早上他在自家院子里發(fā)現的水仙的根，居然在地下幾十公分深處，這讓他對那株水仙的生命力感到敬畏�，F在，他又感受到上千年的歷史中也蘊含著(zhù)同樣的力量。
到了春天，小哥白尼坐在房間里，開(kāi)始在自己的筆記本上寫(xiě)下自己的感悟。
這些故事細致而生動(dòng)，但同時(shí)又宏大而深刻，作者以小見(jiàn)大，深入淺出地向讀者傳達出他的所思所想。在這些故事的背后，展現的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )所面臨的問(wèn)題，放到至今，都仍可以作為時(shí)代課題。甚至可以說(shuō)，一些問(wèn)題在未來(lái)，仍然是值得我們人類(lèi)深思和探討的。
比如，霸凌的社會(huì )現象一直存在，但作者想通過(guò)這個(gè)故事來(lái)告訴我們，應該成為什么樣的人。那個(gè)為霸凌而出手的勇敢的小伙伴，叫北見(jiàn)，他的口頭禪是“不管是誰(shuí)說(shuō)什么，我都不會(huì )被說(shuō)服�！彪m然聽(tīng)起來(lái)有一絲小孩子氣，但這確實(shí)是他真心的想法。有人說(shuō)過(guò)，真心的東西比正確的東西更重要。
北見(jiàn)與霸凌者廝打在一起
正如文中所說(shuō)的，“想了解人活在世上究竟有何意義，想要你先活得像個(gè)真正的人�！�，最關(guān)鍵的就是無(wú)論何時(shí)都從你真實(shí)的感受，真正打動(dòng)你的事物出發(fā)，不斷思考其中的意義。如果你有一絲糊弄，那么無(wú)論你曾想到或者說(shuō)出多么了不起的事，都不是真的�！惚仨殢撵`魂深處明白人究竟是什么地方高尚，而非依靠世人的眼光，這樣你才能從心底想要成為一個(gè)高尚的人�！@是好的，那是壞的，無(wú)論是在逐一做出的判斷中，還是在隨后付諸的行動(dòng)中，你都必須珍視從心中涌出的真摯情感�！�
除此之外，文中涉及到、談?wù)摰絽s不僅限于此的問(wèn)題還包括：
我們觀(guān)察和研究事物的方法和思路，人類(lèi)生存到今天主要依靠的'是什么，貧窮和階級差距，我們如何與他人相處，如何看待自己與他人不同的身份和境遇，生產(chǎn)者與消費者的關(guān)系，什么樣的人能夠被稱(chēng)之為偉大的人，我們應該如何面對那些不可原諒、不可磨滅、不可挽回的錯誤，歷史和文化的力量……
這些問(wèn)題，在故事中和舅舅的筆記中，作者都表達了自己的看法，使得讀者可以在這些問(wèn)題和思考的引領(lǐng)和啟發(fā)下，進(jìn)行自己的探索和思考，得出自己的答案。
我覺(jué)得這也是這部作品的厲害和高明之處。當然，任何作品都可能存在瑕疵和其局限性，這部作品的局限當然我是難以評判的，這里借用本書(shū)最后附加的丸山真男為紀念吉野源三郎而寫(xiě)的文章（為1982年所作）的一段來(lái)說(shuō)明：“今天看來(lái)，《你想活出怎樣的人生》還是有其歷史局限性的。故事的主要舞臺山手的小石川一代的高級住宅區氛圍，在‘二戰’后的今天已經(jīng)無(wú)法得見(jiàn)。豆腐店的浦川當時(shí)住在被孤立的擁擠的小商店街，但時(shí)至今日，已經(jīng)很難再切身體會(huì )曾經(jīng)儼然橫貫在他與水谷、小哥白尼之間的階級鴻溝�！�
盡管存在一些小小的不足，而且那是丸山真男針對日本當時(shí)國內情況所說(shuō)的，這本書(shū)對我自己來(lái)說(shuō)，整體上仍然是瑕不掩瑜的，甚至是惹人喜愛(ài)的。因為其動(dòng)人和震撼之處，永遠值得我們思考。
在全文的最后，作者贈予讀者那個(gè)永恒但可以被回答的問(wèn)題。
我覺(jué)得本書(shū)的是帶有理想主義色彩的，是我喜歡的，因為它很溫和，它對于人類(lèi)本身的思考，讓我聯(lián)想到余光中的《寫(xiě)給未來(lái)的你》以及馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。而它的視野又很宏大，所以充滿(mǎn)力量。在讀這本書(shū)的時(shí)候，還讓我聯(lián)想到了另外兩本我十分喜歡的書(shū)，《小王子》和《蘇菲的世界》。我想這是本書(shū)同時(shí)蘊含著(zhù)童趣和哲理的緣故吧。
總結起來(lái)，就是我前面所提到的，有趣而不失深度，溫和而不失力量。
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