《魔鬼經(jīng)濟學(xué)》讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《魔鬼經(jīng)濟學(xué)》讀后感，希望對大家有所幫助。
《魔鬼經(jīng)濟學(xué)》這本熟大家應該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，在中國和國外各種刊物上基本上都提到過(guò)他，他的知名度特別高，這就是因為他是以話(huà)風(fēng)清奇，腦洞詭異而著(zhù)稱(chēng)的，你可以發(fā)現這個(gè)作者在各個(gè)問(wèn)題的分析中特別的刁鉆，他的這種思維習慣可能是我們很多普通人都很難用上的，但是從這本書(shū)里面我們依然可以吸取一些有用的東西。
首先是理解和應用這個(gè)經(jīng)濟學(xué)原理。有很多，比如宏觀(guān)經(jīng)濟或者是各種數學(xué)模型，這些是我們在日常生活中很少用到的，但是經(jīng)濟學(xué)的思維習慣在日常生活中是非常有用的，這里面最重要的一個(gè)就是人的動(dòng)機問(wèn)題。人做一個(gè)事一定有他的動(dòng)機，不管他中間的過(guò)程如何復雜，他的過(guò)程和結果之間肯定會(huì )有一種必然的關(guān)系，那么，我們日常生活中所做的大多數事情就是用不同的方式，不管是靠觀(guān)察，還是靠數據來(lái)揭示別人的動(dòng)機。另外還有一個(gè)就是，通過(guò)反常和逆向的思維來(lái)看問(wèn)題，我們每個(gè)人在日常生活中很容易有一些思維假定，比如，犯罪率有了下降，那肯定是警力更充沛了，肯定是警察多了，或者是采用什么新的治安措施，但是，這種事情不一定總是對的。
因為，的確在許多地方犯罪率下降是伴隨著(zhù)警察的增多，但是我們可以這樣想，犯罪率下降本身肯定是原來(lái)有一個(gè)相當高的基礎，那么既然一個(gè)城市的犯罪率高，他自然就要配備更多的`警力。所以說(shuō)，有的時(shí)候并不是犯罪率和警察數量的關(guān)系，而是警察數量對于犯罪率有了一個(gè)反作用，這是我們用正向思維所很難想到的。
第二個(gè)，就是在職場(chǎng)生活中對某些事情要有一個(gè)核心算法的設計，這核心算法當然不是我們每個(gè)人都要學(xué)編程，然后去學(xué)習怎么用每一個(gè)應用程序，而是對于每一件事情都有一套自己的方案，像作者在這本書(shū)里面所調查的問(wèn)題，都是相當難以調查的。比如兩個(gè)相撲力士在比賽的時(shí)候有沒(méi)有放水這種情況，正常人肯定是看不出來(lái)的，因為兩個(gè)人在相撲的時(shí)候幾秒鐘就可以決定勝負。一個(gè)人用沒(méi)用勁兒，你很難在比賽臺上正面的看出來(lái)，但是，即使你想要用所有的數據來(lái)進(jìn)行分析，難度也非常大，因為這些數據太雜太亂，而且也不是所有的相撲力士都會(huì )進(jìn)行假賽，那么要發(fā)現這種情況，就需要一個(gè)完美的核心算法才能很好地直揭露這種情況，所以作者就設計了一個(gè)很好的算法，那就是，七勝七負的人會(huì )被淘汰，八勝六負的人就會(huì )勝利，那么假如在最后一場(chǎng)比賽之前，一個(gè)人已經(jīng)相當于是勝利了，最后一場(chǎng)比賽對他來(lái)說(shuō)沒(méi)什么意義，而另外一個(gè)人剛好卡在勝利和失敗的邊上，他的最后一場(chǎng)比賽對他來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，那么一個(gè)人對于比賽不是很看重，一個(gè)人卻極為看重這場(chǎng)比賽，在這種比賽之前，作弊的幾率當然是最高的。他就著(zhù)重地調查了這種比賽，結果發(fā)現，卡在勝負邊緣的人，勝率高達75%，這就很明顯地顯示出兩個(gè)人在比賽的時(shí)候，肯定那個(gè)已經(jīng)獲得勝利的人做了一些放水的事情。
這種事假如沒(méi)有一個(gè)完美的核心算法是很難發(fā)現的，假如你直接利用整個(gè)的數學(xué)模型或者是分析，也很難發(fā)現這里面的貓膩，因為整個(gè)對決得勝的勝率差不多還是維持在百分之五十左右的。
最后一點(diǎn)就是，要有在日常生活中經(jīng)常懷疑權威的這個(gè)精神。我們經(jīng)�？吹皆S多統計學(xué)家，在電視上說(shuō)未來(lái)會(huì )怎么怎么樣，但是這種預測正確的幾率甚至還沒(méi)有一個(gè)人瞎萌亂猜高。那么我們就要想一想，他說(shuō)的這話(huà)看上去有邏輯有道理，但是，原因是不是能直接導向結果，結果是不是完全由這個(gè)原因導致的呢？假如這兩點(diǎn)沒(méi)有把握好，那么雖然看上去合情合理，但是實(shí)際上結論確是錯的。
作者正是因為有這種時(shí)時(shí)刻刻都懷疑權威的態(tài)度，所以才會(huì )發(fā)現某些我們大家深信不疑卻被證明是錯誤的一些結論，比如金錢(qián)可以收買(mǎi)選舉。作者就發(fā)現金錢(qián)在實(shí)際選舉的作用中，只是人們所想象的十分之一。這說(shuō)明我們所想的和一些權威所說(shuō)的都并不一定是真理。
好，我們今天想要講的這個(gè)對于魔鬼經(jīng)濟學(xué)的讀后感，就總結出了三點(diǎn)，從這本書(shū)里可以對日常生活中有益的一些啟示。第一個(gè)就是要善于用經(jīng)濟學(xué)的原理。第二個(gè)就是要有反應思維逆向思維。最后一個(gè)就是應該有一個(gè)嚴密的核心算法。
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