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談?wù)\信議論文集合
在平平淡淡的日常中，大家肯定對論文都不陌生吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。寫(xiě)論文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的談?wù)\信議論文集合，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
談?wù)\信議論文集合1
何為誠信？誠信就是誠實(shí)，守信。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！比嗽奶靸r(jià)大蝦就是不知其可之人的“杰作”。
不誠信，是一只心靈的蛀蟲(chóng)，把人的心靈蛀得千瘡百孔，滿(mǎn)目瘡痍。不誠信，是一個(gè)民族的.泥潭，讓整個(gè)民族深陷其中，無(wú)法自拔；不誠信，是一個(gè)國家的黑洞，把一切吞噬，萬(wàn)劫不復。
由此可見(jiàn)，誠信比金子還可貴。
誠信是小朋友撿到一分錢(qián)交給警察叔叔手中的笑容；誠信是少先隊員在隊旗前莊嚴宣誓舉起的右拳；誠信是雷鋒接受任務(wù)時(shí)堅毅的目光；誠信是開(kāi)國領(lǐng)袖宣布人民站起來(lái)時(shí)鏗鏘的話(huà)語(yǔ)；誠信是中華民族贏(yíng)得尊重的根基；誠信是全人類(lèi)在生活中立足的前提。
誠信無(wú)言，力量巨大。
有了他，人格更加強大；有了他，民族更加興旺；有了他，社會(huì )更快進(jìn)步。
“內誠于心，外信于人�！弊屛覀冎v求誠信，點(diǎn)燃一支照亮黑暗的火把；讓我們講求誠信，筑起一架通向和諧的橋梁；讓我們講求誠信，降下一場(chǎng)滋潤焦躁的春雨。
帶上誠信上路，去領(lǐng)略一路的好風(fēng)景。
談?wù)\信議論文集合2
誠信自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德�！罢\信”一詞出自《禮記·祭統》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是為人之道，是立身處事之本。
誠信既是為人之道，便要從小養成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著(zhù)也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了，很高興，不再吵著(zhù)要去集市。這話(huà)本是哄孩子說(shuō)著(zhù)玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)：“我是為了讓孩子安心地在家里等著(zhù)，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當真呢�！痹鴧s說(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，就會(huì )學(xué)習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì )欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì )不再信任你�！�
子曰：人而無(wú)信，不知其可�？鬃诱J為人若不講信用，在社會(huì )上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。不講誠信的人，是不受人歡迎的，做事情也會(huì )處處受阻。
春秋時(shí)，魯國大夫孟武伯，說(shuō)話(huà)一貫無(wú)信，魯哀公很不滿(mǎn)。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì )，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長(cháng)得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛(ài)，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著(zhù)向哀公敬酒的機會(huì )，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖��？”魯哀公聽(tīng)了，很覺(jué)厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”這句話(huà)分明是反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯慣于說(shuō)話(huà)不算數，而且在宴會(huì )上當著(zhù)群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬(wàn)分難堪。
誠信是待人處事的原則，如果沒(méi)有誠信，在當今社會(huì )是無(wú)法立足的。
誠信在當今社會(huì )已經(jīng)成為人們的`第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時(shí)會(huì )變臉的兇獸讓他人無(wú)法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會(huì )變得孤立無(wú)援。所以誠信是為人之道，是立身處事之本。
談?wù)\信議論文集合3
古人云：“人而無(wú)信，不知其可也�！边@可見(jiàn)誠信對于一個(gè)人而言有多重要。外在美可以養眼，內在美可以養心，而撐起內在美的核心，就是誠信。誠信，是立人之本。
沒(méi)有誠信，人與人之間溝通的橋梁就會(huì )坍塌�！袄莵�(lái)了”這個(gè)家喻戶(hù)曉的故事可以很好的證明這一點(diǎn)，不是因為村民們鐵石心腸，而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠信，那鐵索就隨之崩斷，埋沒(méi)了牧童從狼口逃生的路。失去誠信的后果正如一張張狼口，稍有不慎，釀成悲劇都將無(wú)法挽回。
在歷史的長(cháng)流里，誠信是一朵平凡又獨特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國亡，小到韓信報答于恩人；遠到春秋商鞅立木為信，近到學(xué)生給車(chē)主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠信的種子可以很難，也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要殺豬當做是一種哄騙，可曾子卻真做了，目的就是為了教導孩子要守誠信。如果我們總是覺(jué)得孩子的心智單純，所以在他們面前從不把誠信當回事，那么這無(wú)異于往種子里倒慢性毒藥，寒暑易節，種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會(huì )，如果你到處下套讓人鉆，別人還會(huì )愿意跟你走近嗎？相比較于曾子殺的那頭豬來(lái)說(shuō)，這可能就是陪伴孩子成長(cháng)一生的點(diǎn)金石。
誠信，需要我們身行力踐，而不是“掛著(zhù)羊頭賣(mài)狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著(zhù)假一賠三，買(mǎi)了一件，他卻寄來(lái)了四件，鬧出了這種笑話(huà)，倒也不知是誠信還是不誠信了。誠信并不需要實(shí)質(zhì)物品來(lái)體現它的存在，它可以是一個(gè)約定或者一句平凡的話(huà)語(yǔ)，但光說(shuō)不做，言行不一致就會(huì )失去誠信。某個(gè)人有沒(méi)有誠信，心能夠從他的`舉止感受到。
人生來(lái)本是一張白紙，因為外界的喧囂染上了涂鴉，但涂鴉的內容完全取決于你自己，誠信也是如同這涂鴉，大小顏色自定義。路一長(cháng)了，顏料就多了，想要留住一方凈土也變難了，所以我希望大家能夠以誠相待，讓誠信的花朵在你的白紙上粲然開(kāi)放。
談?wù)\信議論文集合4
孔子云：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\實(shí)與守信，便是誠信。
誠信作為中華民族的傳統美德，歲月的長(cháng)河也洗不去其光彩，它或許微小的在尋常事務(wù)間不易察覺(jué)，卻又是衡量世人的尺子，掂量出人心可貴。
誠信之重，無(wú)非在處世之中，唯有誠信才可換來(lái)他人的信任，對滿(mǎn)口謊言之人只會(huì )有“敬而遠之”。自然，信任是人與人之間溝通的橋梁。誠信架起了橋，才能令人心更加緊密，相處更為融洽。
其次，“與朋友交”只有“言而有信”才能換來(lái)“朋友信之”。誠信是雙向的，如同付出與回報一般，以誠信為基的友誼往往舒心而有益，反觀(guān)處心積慮之人，終將被唾棄。
直至如今，人與人，企業(yè)與企業(yè)，甚至國與國之間都少不了誠信。誠信如同支撐枝干的根，失了誠信便處處受阻。
縱觀(guān)其上，也難怪誠信被人們常記于心，“尾生抱柱”，“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。
誠信，應信守承諾，言出必行。許多人都曾為自己定過(guò)目標，但多半是只是盡了一絲的努力，卻在為自己尋盡理由，這便是對自己不誠信的體現。如此陷入自欺欺人的.困境將永遠不會(huì )得到成果。
孟子曾說(shuō)，“言必行，行必果”，聞一多在他的一生中，更是做到了“做”，而不是“說(shuō)”。他工作時(shí)心無(wú)旁騖，連周?chē)h(huán)境也毫無(wú)察覺(jué)，正因他對自己誠信，將決定的事一一兌現，才能在艱苦的歲月中依舊潛心學(xué)問(wèn)，筆耕不輟。
誠信之人，也將因誠信獲益。古時(shí)有一個(gè)叫季布的人，為人豪爽耿直，答應別人去辦的事他一定會(huì )去辦，很講信用。人們稱(chēng)贊他，“黃金百斤都不如季布一諾�！焙髞�(lái)他因遭漢高祖記恨被迫流亡，人們仰慕季布的為人，都暗中相助他，他才得以獲得赦免。正因季布為人誠信，才被人們所敬佩，得以保全。為人誠信，也并不困難，卻在關(guān)鍵時(shí)彰顯出其巨大的效益。
反觀(guān)不誠信的人，或許會(huì )因一時(shí)的謊言獲得利益，但長(cháng)此以往，他只會(huì )失去人們的信任，落得無(wú)依無(wú)靠的下場(chǎng)。我們小時(shí)都曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事，牧羊娃一而再，再而三的欺騙，使人們喪失了對他的信任。當狼真的來(lái)時(shí)，沒(méi)有人肯相信他的呼救，落得悲慘的結局�？梢�(jiàn)，我們絕不能貪一時(shí)一利，以長(cháng)遠的目光看，做誠信的人才是與他人交往的第一原則。
做到誠信，既要對他人誠信，也要對自己誠實(shí)。當然，我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境，需得做到隨機應變，學(xué)會(huì )變通，才是為人處世之道。
誠信，為人之本，做誠信之人，以“誠”字待萬(wàn)物，以“信”字守本心，便是人生路上的指明燈了。
談?wù)\信議論文集合5
誠實(shí)是我們中華民族的傳統美德，誠實(shí)是人的一種基本品質(zhì)，誠實(shí)還是我們立身處事，成就事業(yè)的基石，所以誠實(shí)就像是一筆寶貴的財富。
可是有人就會(huì )問(wèn)，誠實(shí)看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，怎么會(huì )事一筆財富呢？其實(shí)，我們這個(gè)大千世界里，誠實(shí)是必不可少的，一個(gè)人如果沒(méi)有誠實(shí)，那他必定是孤家寡人，如果一個(gè)家庭沒(méi)有誠實(shí)，必定無(wú)親朋好友，如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有誠實(shí)，那么它必定會(huì )倒閉，由此看來(lái)，誠實(shí)至關(guān)重要，再細細品味，誠實(shí)真是無(wú)價(jià)之寶��！
誠實(shí)的價(jià)值體現在哪呢？就讓我來(lái)說(shuō)一個(gè)故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試，結果晏殊發(fā)現試卷是他自己十天前剛練習的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其它題目，宋真宗十分贊賞他的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”，后來(lái)又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無(wú)數，因此，誠實(shí)真是一筆寶貴的財富。
在我們的生活中，也有許多有關(guān)誠實(shí)的故事，比如有一位菜農，他每天辛勤勞作，種了一地的新鮮蔬菜，等菜成熟后，他拿著(zhù)菜去菜場(chǎng)里賣(mài)，許多顧客都來(lái)買(mǎi)，由于人多還比較亂，就出了一些差錯，一位顧客多給了菜農50元錢(qián)，卻全然不知地走了。當菜農知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再來(lái)賣(mài)菜時(shí)，看見(jiàn)了那位失主，便一把抓住顧客的手說(shuō)道“你的錢(qián)！”當時(shí)顧客大吃一驚，認為錢(qián)已拿不回來(lái)了呢！后來(lái)，這位顧客每次都到菜農那去買(mǎi)菜，他們結下了深厚的友誼，可見(jiàn)，誠實(shí)遠遠不止50元錢(qián)，而是價(jià)值連城的.��！
誠實(shí)可是讓人們得到良心上的慰籍，誠實(shí)可以讓人們得到打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，誠實(shí)可以讓人們得到一筆寶貴的財富，愿天下所有人都能以誠待人。
談?wù)\信議論文集合6
誠信，就是言出必行，自己的承諾有兌現。誠信是一種優(yōu)良的品質(zhì)。誠信使我們成為一個(gè)優(yōu)秀的人，使我們更完美。
對待他人誠信，就會(huì )獲得他人的尊重。誠信待人，認真地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事，不管有多艱難，我都會(huì )去完成。答應了同學(xué)幫忙搜資料，就算很晚才記起，也要打開(kāi)電腦去完成自己的諾言。使自己不失信于他人。于是同學(xué)們都信任我。這都源于我誠信待人，使我更完美。
無(wú)論自己身處什么境地，也應謹記誠信。不因自己犯了錯不愿承擔責任就去誣陷他人。應要知錯能改。正所謂“誠信”，這其中便有誠實(shí)的.意義。所以及時(shí)認識自己的錯誤，誠實(shí)的坦白認錯使我更完美了。
不誠信待人，他人就不會(huì )尊重你。不誠信待人，把自己的承諾當空氣，他人也會(huì )厭惡你、排斥你、討厭你。有的同學(xué)答應了別人的事總是一拖再拖，昨天忘了，今天有事。這種借口數不勝數，漸漸地，同學(xué)們都排斥他了。他便只有一人孤零零的。這說(shuō)到底，同學(xué)排斥他正是他不誠信待人。
只為自己利益著(zhù)想的誠信也不叫真正的誠信，只是打著(zhù)誠信的幌子，為自身謀取利益。使同學(xué)越來(lái)越疏遠他。
我們不論在什么時(shí)候都應該誠信待人，只有這樣我們才會(huì )更完美。讓我們“誠信”到底!
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