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談?wù)\信議論文
在平時(shí)的學(xué)習、工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。那要怎么寫(xiě)好論文呢？下面是小編整理的談?wù)\信議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
談?wù)\信議論文1
誠信是中華民族的美德，是華夏人民的驕傲！那么你們做到誠實(shí)守信了嗎？
如何做到信守承諾呢？守信有什么用呢？
曾子言：言必信，行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的，不可能做到的事，隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說(shuō)大話(huà)吹牛皮了？一個(gè)素質(zhì)良好信守承諾的人對自己的一言一行負責不會(huì )信口雌黃大話(huà)連篇。一個(gè)人經(jīng)常說(shuō)謊，朋友告訴她的秘密轉眼就和別人說(shuō)，借人錢(qián)有了錢(qián)之后卻說(shuō)沒(méi)錢(qián)，轉眼間又去買(mǎi)零食吃，你覺(jué)得這樣的人是誠信的人嗎？你還愿意和她分享心事嗎？還敢借錢(qián)給她嗎？還想和她做朋友嗎？
信守承諾的人最終會(huì )受益終身而謊話(huà)連篇的人最終會(huì )一無(wú)所有。說(shuō)一個(gè)眾所周知的故事吧，西周時(shí)期，周幽王為了一搏美人一笑不惜點(diǎn)燃烽火臺，諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結軍隊，可趕到時(shí)卻被告知只是一個(gè)玩笑，看著(zhù)諸侯們如無(wú)頭蒼蠅一般忙來(lái)忙去，美人笑了，周幽王也為這個(gè)笑容這個(gè)玩笑付出了國家滅亡的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們誠信的重要性！還有一個(gè)人你們也許會(huì )說(shuō)他傻，他初中未畢業(yè)就去打工了，在工作時(shí)撿到了錢(qián)，他從未想過(guò)私吞，把錢(qián)如數交給老板，有一個(gè)提煉鮮竹瀝的工作一個(gè)時(shí)辰才能提煉出一兩滴，這得需要多大的意志和耐心��！他老老實(shí)實(shí)地做了從未想過(guò)從中涔點(diǎn)水，最終這個(gè)人成為一個(gè)藥廠(chǎng)的`老總。
誠信并不是一味的愚守死守。
古時(shí)候，有兩個(gè)相依為命的兄弟，哥哥去給弟弟買(mǎi)吃的，那時(shí)暴風(fēng)雨過(guò)后，天空還下著(zhù)小雨，哥哥為了不讓弟弟淋雨著(zhù)涼，讓弟弟在原處等著(zhù)，在他沒(méi)回來(lái)之前不要隨便走，但哥哥回來(lái)時(shí)弟弟所在的地方被洪水沖刷過(guò)，弟弟聽(tīng)了哥哥的話(huà)哪里也沒(méi)有走，哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實(shí)這個(gè)悲劇可以避免的，有時(shí)候有一些承諾是可以不守的，比如對他人不好的，違反道德底線(xiàn)的，危害他人的集體的社會(huì )的國家的
傳承誠信固然重要，長(cháng)輩正風(fēng)氣以身作則，晚輩悟內涵耳濡目染。誠信好比一把薪火，一代傳一代，老將不滅，薪火相傳！
春秋時(shí)期，一天曾子的妻子要去集市采集，她的孩子也要纏著(zhù)去，她哄孩子，讓他在家里玩，回來(lái)就殺豬給他吃。曾子的妻子回來(lái)后看見(jiàn)曾子在殺豬，疑惑不解，曾子的答案是這樣的，父母要給孩子立個(gè)好榜樣這個(gè)故事絕大多數人都聽(tīng)過(guò)的，差不多每個(gè)家庭都會(huì )有那么一兩個(gè)長(cháng)輩這樣哄過(guò)小孩子，如果你乖乖待在家里，回來(lái)就給你買(mǎi)好吃的。誠信好比那一盞明燈，如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了，那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn)，驅散前方未知的迷茫？長(cháng)輩不正風(fēng)氣，不帶好榜樣，晚輩又怎能傳承好誠信，一代又一代，隨口一說(shuō)，將誠信置之何地？
中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，中華美德更是深入精髓，是民族之魂，是國之驕傲，是自信之源。誠信是中華美德之一，所以請好好傳承下去，薪火相傳，一脈相承！
談?wù)\信議論文2
古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說(shuō)，說(shuō)出了口的話(huà)，就是套上四匹馬拄的車(chē)也難追上，指一句話(huà)說(shuō)出了口，就不能再收回，一定要應求承諾。誠信待人，對人誠信，是我們中國的優(yōu)良的傳統。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)、在他十四歲時(shí)，有人把他作為‘神通’舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現試題是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。這正如俗話(huà)所說(shuō)，“誠信者，天下結也”。
有一次，一位顧客到一個(gè)小商店買(mǎi)香煙，付完10元錢(qián)后，便離開(kāi)了商店，老板見(jiàn)他走了忘了拿零錢(qián)，趕忙跑過(guò)去，連店都不顧了，追到那位顧客后，老板把錢(qián)往他手里一塞，說(shuō)：“你、你的零錢(qián)忘、忘拿了！”顧客連忙說(shuō)了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句謝謝。
美國前任總統華盛頓用小斧頭看到了他心愛(ài)的'樹(shù)，非常氣憤，揚言要給那砍樹(shù)的一個(gè)教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認了自己的錯誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹(shù)都寶貴多了。正如魯迅所說(shuō)：“不信不立，不成不行，誠信為人之本�！�
人在社會(huì )上生活，總要和別人打交道學(xué)會(huì )誠信，合適的用誠心對待每個(gè)人，就能讓人與人之間有真誠的交流，社會(huì )生活更加美好!
談?wù)\信議論文3
古人云："以誠立身�！�
從古至今，“誠信"一直都是中華兒女流淌在血液中的一種美德，“誠信”二字在祖祖輩輩的耳濡目染中代代相傳，今天的我們，更是不能遺忘。
商者，以誠為本。要想做好一樁生意，做好一個(gè)企業(yè)，更是要把“誠信”二字時(shí)時(shí)銘記在心�！霸绮湍棠獭泵珟熁�，獨自經(jīng)營(yíng)一個(gè)早餐小攤，每天三點(diǎn)起床，磨豆漿，做包子，幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨，不論物價(jià)怎樣飛漲，在她那里依然可以喝到五毛一碗的豆漿。不過(guò)為了不干擾其他早餐店的生意，毛奶奶每天的早餐都是限量的。
每個(gè)忙碌的清晨，毛奶奶在爐火邊轉開(kāi)了花兒，很多時(shí)候都忙不過(guò)來(lái)去接顧容遞過(guò)來(lái)的錢(qián)，讓人欣慰的是，沒(méi)有人會(huì )“逃單”他們會(huì )把錢(qián)自覺(jué)放入毛奶奶收錢(qián)的小盒子里，一天下來(lái)也不會(huì )出現錢(qián)少的現象�？�，這就是人與人之間誠信經(jīng)營(yíng)開(kāi)出的花，毛奶奶以她的誠信早餐給顧客，顧客以他們的誠信回報毛奶奶。
諸如此類(lèi)的事例還有很多，現在許多城市都搞起了“無(wú)人售貨”這更是人與人之間信任的比較高體現。
上世紀末，不法分子大肆宣揚板藍根的'功效。說(shuō)板藍根能活血化瘀，治氣虛等等，說(shuō)得神乎其神，導致廣大百姓瘋狂搶購板藍根，一時(shí)間，百年老店“同仁堂”的生產(chǎn)車(chē)間外排起了長(cháng)龍，各大分店的板藍根告急，生產(chǎn)車(chē)間收到的板藍根訂單如雪花般飛舞，這件事引起了同仁堂高層的注意，了解到事情始未之后、同仁堂沒(méi)有利用這次商機牟取暴利，而是在廣播里宣傳，澄清了板藍根的真實(shí)功效，并且拒絕向藥店提供板藍根，有了同仁堂的澄清，“板藍根"事件才漸漸平息。
這大概就是“同仁堂"為什么被稱(chēng)為百年老店的原因，他們以誠信為本，不貪于眼前的利益，不欺騙廣大消費者，企業(yè)才得以延續至今并留下好口碑，現在各大城市推出的誠信平臺又何嘗不是呢？要讓守信者得”甜頭”失信者有“痛感”營(yíng)造誠信社會(huì )。
誠信，這個(gè)出現在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)個(gè)人層面的詞，是中華美德的流傳，也是社會(huì )追求的風(fēng)尚所以，今天，你誠信了嗎？
談?wù)\信議論文4
在日常生活中，誠信，無(wú)非是講信用!但是，在現代社會(huì )人群中，很難找到它的身影，初中優(yōu)秀議論文范文。就說(shuō)昨天，我的大舅請客，說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯，而當我說(shuō)出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結果，還是去了別的地方; 古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現代社會(huì )這種不誠信的表現是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想，說(shuō)話(huà)不算數，人沒(méi)有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？ 請記住，不講信義，不但會(huì )減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會(huì )越來(lái)越差，最后自食其果害了自己。 劉基在他的名著(zhù)《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子！”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過(guò)河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子�！痹�(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周?chē)娜诉@個(gè)富商言而無(wú)信，結果沒(méi)人救富商，他淹死了。 由此看來(lái)，不講信義的后果是很?chē)乐氐模?況且，中國自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統丟掉？ 如何培養誠信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū)，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書(shū)還回去，這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題，你可能不知道，當另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí)，會(huì )有多高興!而當別人對你不講信義時(shí)，你又會(huì )有多失望？所以說(shuō)，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著(zhù)想。 為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會(huì )都充滿(mǎn)誠信!
人是最寂寞的動(dòng)物，當我們孤獨地面對一切的時(shí)候，悲傷的烙印已深深地印在了我們心底，在這個(gè)時(shí)候有誰(shuí)會(huì )去讓那個(gè)已經(jīng)通紅的烙印消失又有誰(shuí)會(huì )拿止痛藥讓我們不那么痛苦，也許在這個(gè)時(shí)候，真正的醫生，真正的止痛藥就是我們自己，不要想著(zhù)我們還能依賴(lài)誰(shuí)，我們可以用心去聆聽(tīng)我們心底的絕望的呼喚。
一個(gè)小女孩站在父母離婚的法庭上，她在選擇自己的去向，如果她選擇的媽媽?zhuān)敲从铀氖前拇罄麃啞粋�(gè)陌生的城市，一個(gè)陌生的男人，一個(gè)陌生的生活環(huán)境，如果她選擇了爸爸，那么迎接她的是清貧的生活，快樂(lè )的氛圍，熟悉的城市。對于一個(gè)14歲的小女孩來(lái)說(shuō)確實(shí)很殘酷。深呼吸后，結果出人意料，爸爸卻露出了從未有過(guò)的笑容。畢竟是14歲，對未來(lái)的`生活并沒(méi)有計劃，只是沉浸在美麗的童話(huà)故事里，她并沒(méi)有想到父親的能力。如果父親愛(ài)她，那么他會(huì )讓她跟母親走或者讓自己吃盡苦頭地將小女孩撫養成人，我不能說(shuō)小女孩不愛(ài)她的父親，我只能說(shuō)她沒(méi)有聆聽(tīng)到她的內心。
一個(gè)獵人在一片叢林中抓到一只白狐，獵人似乎抱著(zhù)十分堅定的態(tài)度，他一定要把那只白狐帶回去用白狐給女兒做一條圍巾。起初白狐用乞求的眼神望著(zhù)他，似乎說(shuō)著(zhù)：“你放了我吧，我家里還有三個(gè)孩子呢!”獵人很是固執，抓住白狐，說(shuō)什么都不放手。在獵人與白狐“打斗”的過(guò)程中，不知不覺(jué)來(lái)到了懸崖。。。后悔已經(jīng)沒(méi)有用了，獵人是發(fā)自?xún)刃牡幕诤�，不僅沒(méi)有抓住白狐，而且連同自己的性命也丟掉了，這就是得不償失。當初獵人的良知告戒他應該如何去做，他卻執迷不悟，因為他不會(huì )聆聽(tīng)，自己是疼愛(ài)自己的女兒的，白狐也愛(ài)自己的耗子，當獵人后悔的時(shí)候，他已經(jīng)沒(méi)有退路了。
人類(lèi)是最寂寞的動(dòng)物，因為人類(lèi)是最兇殘的動(dòng)物，他們讓所有的動(dòng)植物離他們而去，他們讓這個(gè)世界變得充滿(mǎn)暴力，他們讓這個(gè)世界變得暗淡無(wú)光。到最后，人類(lèi)只有苦咽著(zhù)自己的眼淚，剩下的也只是那唯一的一個(gè)烙印。沒(méi)有后路，人類(lèi)永遠沒(méi)有后路，我們都會(huì )聆聽(tīng)我們自己的世界的，讓我們的良知告訴我們，治療我們心底那個(gè)通紅的烙印的最佳的方法。
談?wù)\信議論文5
生活中有很多例子都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如有一個(gè)人去國外出差，因為沒(méi)帶夠錢(qián)就向當地銀行借了一筆錢(qián)，回國后，他把這筆錢(qián)還了。幾年后，他女兒要出國留學(xué)，可人家學(xué)校不接受，一問(wèn)原因才知道，他有一筆滯納金沒(méi)交，所以他的誠信度被銀行打到最低。這下好了，女兒留學(xué)不成，只有在家后悔了。在1797年3月，拿破侖在盧森堡第一國立小學(xué)演講時(shí)瀟灑地把一束價(jià)值3路易的玫瑰花送給該校的校長(cháng)，并且說(shuō)了這樣一番話(huà)：“為了答謝貴校對我，尤其是對我夫人約瑟芬的盛情款待，我不僅今天呈現上一束玫瑰花，并且在未來(lái)的日子里，只要我們法蘭西存在一天，每年的.今天我都將派人送給貴校一束價(jià)值相等的玫瑰花，作為法蘭西與盧森堡友誼的象征。
誰(shuí)都不承想到，1984年底，盧森堡人竟舊事重提，向法國政府提出這一“贈送玫瑰花的諾言，并且要求索賠。他們要求法國政府：第一，要么從1798年起，用3個(gè)路易作為一束花的本金，以5厘復利計算，全部清償;第二，要么在法國各大報刊上公開(kāi)承認拿破侖是言而無(wú)信的小人。
談?wù)\信議論文6
誠信，就是言出必行，自己的承諾有兌現。誠信是一種優(yōu)良的品質(zhì)。誠信使我們成為一個(gè)優(yōu)秀的人，使我們更完美。
對待他人誠信，就會(huì )獲得他人的尊重。誠信待人，認真地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事，不管有多艱難，我都會(huì )去完成。答應了同學(xué)幫忙搜資料，就算很晚才記起，也要打開(kāi)電腦去完成自己的諾言。使自己不失信于他人。于是同學(xué)們都信任我。這都源于我誠信待人，使我更完美。
無(wú)論自己身處什么境地，也應謹記誠信。不因自己犯了錯不愿承擔責任就去誣陷他人。應要知錯能改。正所謂“誠信”，這其中便有誠實(shí)的意義。所以及時(shí)認識自己的錯誤，誠實(shí)的坦白認錯使我更完美了。
不誠信待人，他人就不會(huì )尊重你。不誠信待人，把自己的承諾當空氣，他人也會(huì )厭惡你、排斥你、討厭你。有的同學(xué)答應了別人的事總是一拖再拖，昨天忘了，今天有事。這種借口數不勝數，漸漸地，同學(xué)們都排斥他了。他便只有一人孤零零的`。這說(shuō)到底，同學(xué)排斥他正是他不誠信待人。
只為自己利益著(zhù)想的誠信也不叫真正的誠信，只是打著(zhù)誠信的幌子，為自身謀取利益。使同學(xué)越來(lái)越疏遠他。
我們不論在什么時(shí)候都應該誠信待人，只有這樣我們才會(huì )更完美。讓我們“誠信”到底!
談?wù)\信議論文7
誠信這件事情對于學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)非常的關(guān)鍵，尤其是在我們讀書(shū)的時(shí)候，內心還不夠強大，很多的誘惑會(huì )不斷的促使我們犯錯誤。如果一個(gè)學(xué)生在讀書(shū)的時(shí)候，內心受到了誠信的譴責，那么今后在社會(huì )上，他會(huì )不斷地用其他的辦法來(lái)彌補他內心的缺陷，也就是不斷地說(shuō)謊。誠信是一個(gè)很?chē)烂C的問(wèn)題，如果你給他開(kāi)了一個(gè)缺口，就如大跌缺口一樣，會(huì )涌現出很大的洪水，最終導致我們的人生出現巨大的污點(diǎn)。而我有一次就堅守住了誠信的考驗，最終我明白了誠信做人的快樂(lè )。
那是一次期末考試，我胸有成竹地答著(zhù)卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾，看著(zhù)周?chē)?同學(xué)都在鎮靜得答著(zhù)卷子，我心里著(zhù)急得不得了。我又有點(diǎn)后悔了，因為有一所學(xué)校提前考試，同學(xué)們都去打聽(tīng)到了思考題的答案，而我卻認為自己能做出這道題，所以沒(méi)有去打聽(tīng)�？墒乾F在，我看著(zhù)時(shí)間一分一秒的過(guò)去，額頭上留下了一大滴汗。突然，我找到了這道題的重點(diǎn)，經(jīng)過(guò)了我的反復思考，我終于做出了這道題，我心中的那塊大石頭總算掉下來(lái)了。
后來(lái)期末試卷發(fā)下來(lái)之后，我看到了我考了100分，我非常的高興，因為我不僅高興的是我成功了，做出了這道難題，還高興的是我堅守了自己內心真實(shí)的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來(lái)了，但是我與他們不同，我是通過(guò)自己的努力來(lái)化解難題的，他們是通過(guò)答案來(lái)化解。在今后的道路上，如果我再遇到這種類(lèi)型的題目，我也能夠自己解答出來(lái)，而他們肯定不會(huì )做。在那一刻，我體會(huì )到了誠信對我的重要性，也體會(huì )到了誠信對我身后人生的影響，所以從那時(shí)候開(kāi)始，我發(fā)誓要做個(gè)誠信的人。
談?wù)\信議論文8
何為誠信？誠信就是誠實(shí)，守信。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！比嗽奶靸r(jià)大蝦就是不知其可之人的“杰作”。
不誠信，是一只心靈的蛀蟲(chóng)，把人的'心靈蛀得千瘡百孔，滿(mǎn)目瘡痍。；不誠信，是一個(gè)民族的泥潭，讓整個(gè)民族深陷其中，無(wú)法自拔；不誠信，是一個(gè)國家的黑洞，把一切吞噬，萬(wàn)劫不復。
由此可見(jiàn)，誠信比金子還可貴。
誠信是小朋友撿到一分錢(qián)交給警察叔叔手中的笑容；誠信是少先隊員在隊旗前莊嚴宣誓舉起的右拳；誠信是雷鋒接受任務(wù)時(shí)堅毅的目光；誠信是開(kāi)國領(lǐng)袖宣布人民站起來(lái)時(shí)鏗鏘的話(huà)語(yǔ)；誠信是中華民族贏(yíng)得尊重的根基；誠信是全人類(lèi)在生活中立足的前提。
誠信無(wú)言，力量巨大。
有了他，人格更加強大；有了他，民族更加興旺；有了他，社會(huì )更快進(jìn)步。
“內誠于心，外信于人�！弊屛覀冎v求誠信，點(diǎn)燃一支照亮黑暗的火把；讓我們講求誠信，筑起一架通向和諧的橋梁；讓我們講求誠信，降下一場(chǎng)滋潤焦躁的春雨。
帶上誠信上路，去領(lǐng)略一路的好風(fēng)景。
談?wù)\信議論文9
1、曾子殺豬：古代曾子，為人很誠實(shí)。一天曾子的妻子上街，孩子鬧著(zhù)要與母親同去。曾妻哄孩子說(shuō)：“我上街回來(lái)給你殺豬吃�！彼辖只丶�，見(jiàn)曾子準備殺豬，急忙勸阻說(shuō)：“我只是哄哄孩子。
2、竇德玄實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)：皇帝以誠待臣下，臣下以誠待皇帝，這在唐朝蔚然成風(fēng)。有一次，唐高宗來(lái)到濮陽(yáng)，竇德玄和其他大臣騎馬跟隨在后。高宗問(wèn)：“濮陽(yáng)又叫帝丘，是怎么回事呢？”竇德玄誠實(shí)地說(shuō)答不出來(lái)。另一個(gè)大臣許敬宗從后面策馬上來(lái)，回答說(shuō)：“從前古帝王顓頊在這里住過(guò)，所以叫帝丘�！备咦诜Q(chēng)贊答得好。許敬宗退下后對別人說(shuō)：“大臣不可以沒(méi)有學(xué)問(wèn)，竇德玄回答不出，我實(shí)在為他害臊。
3、直心求實(shí)：中國古代有一則寓言故事：一個(gè)相貌十分漂亮而又虛榮心很強的皇后，有一天突然心血來(lái)潮，派人用黃金鑄了一把寶劍，然后召集朝廷官員宣布說(shuō)：“我只知道我很美，但我還不知道美到什么程度，你們都是經(jīng)綸滿(mǎn)腹、能言善辯的人，誰(shuí)能把我的美貌形容出來(lái)，這把金劍就賞賜給誰(shuí)�！被屎筚n金劍，可謂名高利重，滿(mǎn)朝文武無(wú)不垂涎三尺。于是，那些官員個(gè)個(gè)搜腸刮肚，聚精會(huì )神，贊美比賽開(kāi)始了。有的說(shuō)：“皇后的美貌是閉月羞花，沉魚(yú)落雁�！庇械姆瘩g道：“這樣說(shuō)未免太過(guò)于虛浮了，皇后的美貌應是天姿國色，傾國傾城�！薄盎屎蟮拿烂彩翘煜碌谝�??”這個(gè)人的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，又有人反對道：“皇后的美貌豈止是天下第一，就是在天上也是無(wú)二，七仙女見(jiàn)了皇后不敢抬頭，玉皇大帝見(jiàn)了皇后也得動(dòng)心�！贝蠹页吵橙氯�，越夸越玄，而皇后卻在那里不動(dòng)聲色，似乎不甚滿(mǎn)意。這時(shí)，一位忠實(shí)厚道的`老臣站出來(lái)講
道：“老朽此生見(jiàn)過(guò)無(wú)數的女人，皇后算是最美的了�！被屎笠宦�(tīng)大喜，連忙說(shuō)：“此話(huà)最中我意，賞賜金劍。
4、爬行上班的小學(xué)校長(cháng)：1998年11月9日，美國猶他州土爾市一位小學(xué)校長(cháng)——42歲的路克，在雪地爬行1.6公里，歷時(shí)3小時(shí)去上班，受到過(guò)路人和全校師生熱烈歡迎。原來(lái)，這學(xué)期初，為激勵全校師生的讀書(shū)熱情，路克曾公開(kāi)打賭：“如果你們在11月9日前讀書(shū)15萬(wàn)頁(yè)，我在9日那天爬行上班�！比熒蛣抛x書(shū)，終于在11月9日前讀完了15萬(wàn)頁(yè)書(shū)。有的學(xué)生打電話(huà)給校長(cháng)：“你爬不爬？說(shuō)話(huà)算不算數？”也有人勸他：“你已達到激勵學(xué)生讀書(shū)的目的，不要爬了�！笨陕房藞远ǖ卣f(shuō)：“一諾千金，我一定要爬著(zhù)上班�！迸c每天一樣，路克于早晨7點(diǎn)離開(kāi)家門(mén)，所不同的是他沒(méi)有駕車(chē)，而是四肢著(zhù)地爬行上班。
5、朱元璋說(shuō)話(huà)算數：朱元璋是濠州鐘離太平鄉（今安徽鳳陽(yáng)東人）。從一個(gè)小和尚成為明朝的開(kāi)國君主。他在總結自己能統一天下的經(jīng)驗時(shí)說(shuō)，是因他“布信義，寧勤儉”。他能“布信義”，就是因為他令出必行，說(shuō)話(huà)算數。公元1368年夏季，山西汾州地區干旱，生活極其困難，朝廷答應免征他們的賦稅。到了秋天，則收成不錯，山西汾州的官員為了多征稅賦，向朝廷提出要向百姓上賦稅。但是，朱元璋無(wú)論無(wú)何不同意，他認為，如果再征稅，就會(huì )失信于民。
談?wù)\信議論文10
誠信自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德�！罢\信”一詞出自《禮記·祭統》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是為人之道，是立身處事之本。
誠信既是為人之道，便要從小養成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著(zhù)也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了，很高興，不再吵著(zhù)要去集市。這話(huà)本是哄孩子說(shuō)著(zhù)玩的.，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)：“我是為了讓孩子安心地在家里等著(zhù)，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當真呢�！痹鴧s說(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，就會(huì )學(xué)習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì )欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì )不再信任你�！�
子曰：人而無(wú)信，不知其可�？鬃诱J為人若不講信用，在社會(huì )上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。不講誠信的人，是不受人歡迎的，做事情也會(huì )處處受阻。
春秋時(shí)，魯國大夫孟武伯，說(shuō)話(huà)一貫無(wú)信，魯哀公很不滿(mǎn)。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì )，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長(cháng)得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛(ài)，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著(zhù)向哀公敬酒的機會(huì )，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖��？”魯哀公聽(tīng)了，很覺(jué)厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”這句話(huà)分明是反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯慣于說(shuō)話(huà)不算數，而且在宴會(huì )上當著(zhù)群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬(wàn)分難堪。
誠信是待人處事的原則，如果沒(méi)有誠信，在當今社會(huì )是無(wú)法立足的。
誠信在當今社會(huì )已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時(shí)會(huì )變臉的兇獸讓他人無(wú)法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會(huì )變得孤立無(wú)援。所以誠信是為人之道，是立身處事之本。
談?wù)\信議論文11
明代宋濂，幼時(shí)為按時(shí)歸還所借書(shū)籍而“走送之”，因此“人多以書(shū)假余”，從而得以“遍觀(guān)群書(shū)”，終于飽讀詩(shī)書(shū)，名垂千古!
宋濂的事例闡明了一個(gè)道理：誠信是為人處世之本，是人生成功的根基，古往今來(lái)，概莫能外。
郭沫若是近代著(zhù)名的詩(shī)人、文學(xué)家，小時(shí)候，有一次母親得了一種病，只有芭蕉花才能治療。于是，郭沫若出門(mén)尋找，最后在別人的家中發(fā)現了，他偷走了芭蕉花，給母親治病，但母親并不高興，因他偷盜而傷心，從此郭沫若不再偷盜，立志做誠信之人。試想，如果郭沫若沒(méi)有從這件事中學(xué)到誠信，怎能成為新詩(shī)的奠基人、歷史劇的開(kāi)創(chuàng )者，又怎能為后人所紀念和緬懷?
放眼世界，誠信的風(fēng)同樣催開(kāi)了異國他鄉燦爛的花朵。
大洋彼岸有一位美國人，新澤西—曼哈頓航運線(xiàn)總裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小時(shí)候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟發(fā)現后，并沒(méi)有貪婪這對他而言十分有用的十五美分，而是將它交給了老板。其實(shí)，這是老板對他誠信的一次測試，雖然當時(shí)正處在經(jīng)濟大蕭條時(shí)期，但老板卻因其誠信而沒(méi)有開(kāi)除他，而是一直給予他一份穩定的打工收入，讓阿瑟順利完成學(xué)業(yè)。是誠信，讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏(yíng)得別人的信任，并最終開(kāi)出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運線(xiàn)總裁。
個(gè)人講誠信會(huì )走向成功，國家講誠信方能立足天下。
戰國時(shí)代的秦國一開(kāi)始并不強大，商鞅變法開(kāi)始之時(shí)并不順利，為取信于民，商鞅在城南立木，規定若有人搬至北門(mén)，便賞十金。起初人們都沒(méi)有相信，但重賞之下必有勇夫，當增至五十金時(shí)，一個(gè)壯漢將橫木運到北門(mén)，果真得重賞。從此，秦國的`新法得以推行，功必賞，過(guò)必罰，終成戰國七雄中最強盛的國家。是誠信讓秦國走向強大，最終“六王畢，四海一”，成為我國歷史上第一個(gè)統一的封建王朝!
而西周原本統一全國，十分強盛，周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯，失信于天下，最終身亡國滅，令人痛惜。孟德斯鳩說(shuō)：“在一個(gè)國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！鼻貒⌒庞趪穸鴱�，西周失信于天下而亡，誠信也是國家強盛的根基。
盧梭說(shuō)過(guò)：“要宣揚你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目�！弊屛覀儚淖陨碜銎�，弘揚誠信之風(fēng)吧!
談?wù)\信議論文12
從《論語(yǔ)》中的“言而無(wú)信，不知其可也”到程頤的“以誠感人者，人已以誠而應”；再從馬克·吐溫的“坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物”，到左拉的“失信就是失敗”。古往今來(lái)，多少名人學(xué)士都用自己的話(huà)，乃至實(shí)際行動(dòng)告訴我們要講誠信，這些無(wú)一不體現著(zhù)誠實(shí)的重要性。
從小，父母和老師都教導我們：不能撒謊，撒謊不是一個(gè)好孩子應該做的。我們從小就是在這樣的熏陶下長(cháng)大，謊言，不應該在我們的生活中出現！
誠信，是中華民族的傳統美德之一，我們必須弘揚，并且發(fā)揚光大。
相信大家都讀過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事吧。故事中的小男孩就是因為說(shuō)了謊話(huà)，導致所有人都不再信任他，比較后他被狼吃掉了。
有人說(shuō)：“生活中需要善意的謊言�！蹦敲次蚁敫嬖V他：如果你有一個(gè)朋友在你面前唱歌（唱得很難聽(tīng)），她問(wèn)你唱得怎么樣，你說(shuō)好聽(tīng)。而你的朋友就興沖沖地跑去眾人面前唱，可是眾人并不會(huì )估計她的臉面，他們只會(huì )說(shuō)唱得難聽(tīng)，而你的.朋友就會(huì )接受雙倍的打擊，從此對音樂(lè )失去信心。
由此，我們可以知道，善意的謊言有時(shí)的確可以給別人帶來(lái)希望，但終究還是謊言，應該審時(shí)度勢，慎用之。在我們用“善意”在“欺騙”的深淵上指出一張網(wǎng)時(shí)，就應該想到，當這張“善意”的網(wǎng)被“現實(shí)”侵蝕過(guò)后，還在網(wǎng)上行走的人，是否會(huì )落入一個(gè)更深、更大的深淵！
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“閃光的東西，并不全部都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話(huà)�！边@在我們的生活中，也是顯而易見(jiàn)的。
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！蓖瑢W(xué)們，善意的謊言可以用婉約的事實(shí)來(lái)代替。
誠信是我們的做人之本，是一個(gè)企業(yè)的興盛之源，是一個(gè)國家和諧穩定的基石。讓我們的生命在誠心的土壤中開(kāi)出美麗的鮮花！
談?wù)\信議論文13
相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請眾將，百官，并讓愛(ài)妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個(gè)人拉住許姬的衣袖調情，許姬不許，順手扯下了那個(gè)人的一個(gè)衣角，并請莊公檢查每個(gè)人的衣服。
‘‘酒后狂態(tài)，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失�！痹S姬聽(tīng)后嘆服。日后吳兵伐楚的戰場(chǎng)上，有位戰士異常奮勇，為保衛楚國立了大功。
其實(shí)，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開(kāi)的心扉多包容一些，一切夠了，但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的`處事態(tài)度和寬容的胸襟。
當年的猛將眾多，謀士如云的項羽曾擁有過(guò)韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說(shuō)：“不會(huì )容忍別人的人，就不會(huì )得到別人的寬恕。
卡耐基曾說(shuō)人格成熟的重要標志是寬容，忍讓?zhuān)蜕啤?/p>
常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
談?wù)\信議論文14
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應永恒不變。誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì )出現裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線(xiàn)，堅守誠信的真理，一定會(huì )成于自己。
誠信就像是一塊試金石，很多人在面臨誠信的拷問(wèn)之時(shí)會(huì )慢慢走上了背離的道路，因而得不償失。誠信待人我們每一個(gè)人必須堅持的真理，堅持誠信的真理會(huì )給我們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的財富，這些財富可能是可見(jiàn)的，也有可能是不見(jiàn)的。例如收獲真正的財富，帶來(lái)金錢(qián)對我們的收益，不可見(jiàn)的是收獲了別人對你的信賴(lài)，著(zhù)將會(huì )是更加無(wú)窮無(wú)盡的財富。
著(zhù)名的小仲馬就是一個(gè)很好的例子，想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》，而不是他的父親大仲馬�！恫杌ㄅ愤@部作品面世引起了不小的轟動(dòng)，對于文壇的影響甚至超過(guò)他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開(kāi)始的時(shí)候并不以自己的名字命名，反而用各種各樣的名字，為的`就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子，但是開(kāi)始的時(shí)候也是很艱難的，收到了無(wú)數的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫(xiě)上去，但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實(shí)踐證明了這個(gè)道理，他的《茶花女》已經(jīng)面世就開(kāi)始轟動(dòng)文壇，人們隨著(zhù)地址找到了小仲馬家，懷疑是大仲馬的作品，但是風(fēng)格卻天差地別，這時(shí)小仲馬才走進(jìn)我們的視線(xiàn)�，F在想想，要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現，何能來(lái)次佳作呢！
誠信是我們最應該具備的品質(zhì)，這不會(huì )在短時(shí)間看到溢出，但是隨著(zhù)時(shí)間的檢驗，誠信一定會(huì )是最高貴的品質(zhì)，成于誠信。
談?wù)\信議論文15
俗話(huà)說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”。在社會(huì )間，如果缺少誠信，整個(gè)社會(huì )就將會(huì )癱瘓，有一次，爺爺告訴了我他的一次經(jīng)歷：
那一天，他在路上走，一不小心摔倒了，旁邊的行人都只是看著(zhù)他，卻沒(méi)有一個(gè)愿意上前來(lái)幫忙，當他大喊一聲：“是我自己摔倒的，跟你們沒(méi)有關(guān)系”時(shí)，旁邊的人都紛紛上前來(lái)幫忙。一句話(huà)竟然有如此大的作用!議案來(lái)。旁邊的人都怕扶起你以后，你又說(shuō)是自己把你推倒的。這個(gè)經(jīng)歷不禁讓我想起了在報紙上看到的一則新聞：有一個(gè)老太太摔倒了，有人好心扶起了她，那老太太的家人竟然要告他，說(shuō)如果你沒(méi)有推倒她，干嘛還要扶起她?
現在社會(huì )間，每一個(gè)人互相都不信任，沒(méi)有誠信的'人只在于少數，而當我們多次被騙上當之時(shí)，即使這人是真摔，人家也以為你是假摔，沒(méi)有了誠信，使大家都對整個(gè)社會(huì )不信任，都是用一雙懷疑的眼睛看每一個(gè)人。人家真心對你，你卻會(huì )懷疑他是不是想干什么壞事，長(cháng)期持續下去，那個(gè)沒(méi)有誠信的人沒(méi)有了朋友，那個(gè)有誠信的人也覺(jué)得你沒(méi)有誠信，將來(lái)又該怎么辦呢?如果每個(gè)人都能講誠信，這個(gè)社會(huì )將會(huì )更加和諧，一個(gè)人可以什么都不要，但不能沒(méi)有誠信!
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