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生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字（精選19篇）
在學(xué)習、工作中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇1
成功是沒(méi)有捷徑的。任何表象上的輕松自如，背后都經(jīng)歷了無(wú)數的艱難坎坷，才得以創(chuàng )造奇跡；而沉迷于享樂(lè )者，必將墜入深淵。
古人云：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！背聊缬诨孟�，再美好的現在也終會(huì )消亡�？茖W(xué)家們曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗，將一只青蛙放在滾燙的熱水中，青蛙由于感到自己的生命受到了威脅，憑命掙扎，最終一躍而出�？茖W(xué)家又將青蛙放進(jìn)涼水中，并開(kāi)始將水加熱。一開(kāi)始，青蛙似乎回到了它如魚(yú)得水的環(huán)境，在水中愜意地游著(zhù)泳。水溫漸漸升高，而青蛙一無(wú)所知。最終當它反應過(guò)來(lái)水已經(jīng)煮沸時(shí)，它已經(jīng)再也沒(méi)有力氣跳出水面了。
青蛙在沸水中感受到了外界影響的痛苦，生存的信念支持著(zhù)它，讓它得以絕境逃生。然而當它進(jìn)入到冷水中時(shí)，由于感覺(jué)不到任何威脅，只是在它熟悉的環(huán)境中休息，它降低了警惕，最終在迷茫中死去。溫水煮青蛙完美地詮釋了什么是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”。盡管逆境使我們痛苦，讓我們絕望，它卻能讓我們擁有堅定的信念，讓我們化痛苦為力量，走向成功。而如果一切都一帆風(fēng)順，沒(méi)有體會(huì )到任何事情的殘酷之處，只是沉迷于美好生活所營(yíng)造的幻境之中，我們必將毀滅自己。
盡管逆境使人痛苦，但我們不能向它低頭。正如撒貝寧所說(shuō)：“把每一個(gè)轉彎變成人生中的一道風(fēng)景和值得珍藏的財富�！�
張海迪以殘疾之軀完成了許多健全人都無(wú)法做到的事，因此被譽(yù)為“中國的保爾”。
她五歲時(shí)就因患了脊髓病，胸部以下全部癱瘓，幾次瀕臨死亡邊緣，身體病弱，倍受折磨。然而，她沒(méi)有在疾病的痛苦中屈服，而是在后來(lái)的20多年里學(xué)會(huì )了4門(mén)外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外文著(zhù)作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大的貢獻。
她拖著(zhù)一個(gè)殘疾的軀體，用自己的'堅強毅力，完成了如此偉大的貢獻，我們這些身體健全的人又有什么可比性呢？
成功從來(lái)沒(méi)有捷徑，必須百折不撓，堅持不懈。而在此期間的磨礪，會(huì )變成一種財富，一種動(dòng)力，推動(dòng)我們行穩致遠，鑄就更輝煌的事業(yè)。所以泰戈爾也有言：只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨練，才能創(chuàng )造出天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱！
如果沉醉，必然死于安樂(lè )；如果堅持，不屈逆境，生于憂(yōu)患，我們又有什么理由不成功？青年，青年！無(wú)論我們受多大的痛苦，處于多么危險的絕境，我們都要咬著(zhù)牙關(guān)挺住，因為我們在逆境中的每一寸努力的光陰，都是為將來(lái)的成功所奠下的堅實(shí)的基礎！
生于憂(yōu)患，逆境成才，我們應常存憂(yōu)患之心，進(jìn)而上下漫漫求索。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇2
有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗，把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒(méi)有到來(lái)的'危險反映遲鈍。由此我想到了人，其實(shí)人在這方面也是如此，正如孟子所說(shuō)的：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！�
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進(jìn)，而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志，使人耽于安樂(lè )，盡享舒適，常常一事無(wú)成。有的人甚至在安逸之時(shí)沉溺酒色，自我毀滅。這于青蛙臨難時(shí)的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。
“生于憂(yōu)患”是千古不變的名言，春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊。那時(shí)，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經(jīng)“十年生聚，十年數訓”，終于轉弱為強，起兵滅掉吳國，成為一代霸主，勾踐何能得以復國？這是亡國之辱的憂(yōu)患使他發(fā)憤、催他奮起的結果。這說(shuō)明，當困難重重、欲退無(wú)路時(shí)，人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開(kāi)拓出一條生路。
但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而“死于安樂(lè )”。這方面的例子莫過(guò)于闖王了。1644年春，闖王攻入北京，以為天下以定，大功告成。那些農民出身的新官僚把起義時(shí)打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂(lè )，“日日過(guò)年”，李自成想早日稱(chēng)帝、牛金星想當太平宰相，諸將想營(yíng)造府第。當清兵入關(guān)，明朝武裝卷土重來(lái)時(shí)，起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽(yáng)修說(shuō)的“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”這句話(huà)。險情環(huán)生時(shí)人們能睜大眼睛去拼搏，因此化險為夷；安逸享樂(lè )中卻意志消退，銳氣全無(wú)，結果一敗涂地。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇3
當秦始皇兵強馬壯的軍隊遍布六國時(shí)，他笑了，他認為自己是天下最最強大的，沒(méi)有人能夠打敗他。此時(shí)的他，眼里容不下一粒沙子，可偏偏那些該死的文人，處處說(shuō)他的不是，他憤怒了，于是，焚書(shū)坑儒，焚毀了多少人的夢(mèng)想，坑害了多少人的幸福，再也沒(méi)有人敢評論他了，但人們心里都窩著(zhù)火。
偌大的宮殿中，秦始皇一人獨坐正中，四面美女翩翩起舞，歌聲經(jīng)久不息，他喝著(zhù)酒，看著(zhù)一個(gè)個(gè)濃妝艷抹，彩裙飄動(dòng)的舞女，一臉的陶醉；宮殿外，士兵們仍在往土坑中推下一個(gè)又一個(gè)反對暴政的文人；火光仍在繼續，燒紅了半邊天，一捆捆耗費了文人們一輩子心血的竹簡(jiǎn)頓時(shí)化為灰燼……秦始皇依舊沉醉在歌聲舞姿中。
覆壓三百余里，隔離天日，有這個(gè)必要嗎？人都死了，宮殿建得再好也是徒勞，可憐的阿房宮最后還是被項羽付之一炬，惜哉，悲哉，整個(gè)秦始皇陵，工程浩大，數不清的兵馬俑，可稱(chēng)為世界第八大奇跡，可這又能怎么樣？秦始皇死后，還不是成為一堆白骨，還能在地下享受嗎？
秦朝幾百年的基業(yè)，在其最鼎盛時(shí)卻在人民的反抗中不堪一擊。秦始皇，這個(gè)秦朝最偉大的，甚至對中國的日后都作出巨大貢獻的.統治者為何讓自己拼了一輩子換來(lái)的基業(yè)付之東流，這使我想到了孟子的那句千古名句：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。是的，多年的沙場(chǎng)征戰，使秦始皇成為第一個(gè)有能力統治全中國的君主。在戰爭中，他頑強不屈，有勇有謀，帶領(lǐng)秦軍戰勝一個(gè)又一個(gè)對手，那時(shí)的秦國是堅不可摧的。而統一了中國以后呢？焚書(shū)坑儒，就為了一時(shí)的美名；征丁無(wú)數，就為了生前死后的虛榮；沉溺于聲色，更加快了秦朝的墮落。人們心中窩著(zhù)的火終于爆發(fā)了，陳勝、吳廣敲響了秦朝滅亡的喪鐘；項羽、劉邦粉碎了秦朝子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)的美夢(mèng)。
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )！
愿所有統治者都記住這句話(huà)。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇4
曾聽(tīng)得一水手說(shuō)：“船在負重時(shí)最安全，空載時(shí)最危險”這不禁讓我想起了另一句名言“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”
的確，人因憂(yōu)于患而生存，因安于樂(lè )而滅亡“憂(yōu)患可以激勵人奮發(fā)有為，磨難可以促使人有新成就。只有在磨難中奮發(fā)才能踏上人生的巔峰。
自然界中，狼捕食鹿，人們想讓鹿不被狼捕殺而殺死狼。他們違背了‘優(yōu)勝劣汰’的原則。由此，狼便越來(lái)越少，本想鹿應該增多了，但是，事實(shí)卻恰恰相反。這是為什么？是因為，鹿缺少了憂(yōu)患，只顧自由自在的生活。原來(lái)有狼追鹿，鹿就會(huì )奔跑，現在，狼沒(méi)有了，鹿的體質(zhì)也必然下降，直至死亡�？梢�(jiàn)，憂(yōu)患的作用不僅對人，對社會(huì )，對整個(gè)自然界也是有極大好處的'。
‘故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！@也是《孟子》中的一段話(huà)。這是古人的智慧結晶。人類(lèi)歷史上無(wú)數名人皆是經(jīng)歷種種磨難的洗禮后才登上了成功的高峰。比如愛(ài)迪生，為人類(lèi)做了巨大貢獻，而他小時(shí)侯卻家境貧寒，所以，他省吃?xún)�用、積攢零錢(qián)、購置儀器、配件，創(chuàng )出一千三百多項發(fā)明，才得以人類(lèi)社會(huì )發(fā)生了巨變。這又憑著(zhù)什么？還不是憑借他的智慧與刻苦鉆研精神，而這精神從哪兒來(lái)？不屈不撓的精神就是憂(yōu)患的結果！我們每一個(gè)人都應該有憂(yōu)患的思想，只有抱著(zhù)這樣一種態(tài)度，自己的學(xué)業(yè)就會(huì )有成，自己的事業(yè)才會(huì )成功！
但社會(huì )上卻有些人不愿努力，每日只知享樂(lè )，醉生夢(mèng)死，一輩子一無(wú)所成。有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗，把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒(méi)有到來(lái)的危險反映遲鈍。人又何嘗不是如此？
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )！愿所有人都記住這句話(huà)。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇5
無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，祖國多么強大，吃苦耐勞的精神對孩子們而言都是必不可少的，我認同爺爺的觀(guān)點(diǎn)，一點(diǎn)小雪，相對于人生中哪個(gè)坎坷不足一提。
今日你讀書(shū)之時(shí)學(xué)校會(huì )因為下雪給你放假。當你適應了這種安逸，當你進(jìn)入社會(huì )工作之際，認為公司會(huì )因為下點(diǎn)雪給你放假嗎？他們巴不得你們如機器，輪班工作24小時(shí)，必然適應不了，倒不如現在提前適應，有句老話(huà)叫“吃得苦中苦，方為人上人�！狈诺疆斀竦纳鐣�(huì )也是十分適用的，親眼目睹過(guò)一些小孩因父母有事無(wú)法開(kāi)車(chē)接送而選擇不去學(xué)校，這樣長(cháng)大的孩子能肩負起發(fā)揚中國文化，發(fā)展經(jīng)濟與興盛中國的重擔嗎？
孩子們吃一點(diǎn)苦，對其成長(cháng)是有利的。蜜罐里長(cháng)大的孩子是經(jīng)不起風(fēng)雨的。孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。方能動(dòng)心忍性，行拂亂其所為�！�
要想未來(lái)能有更好的生活，現在就必須學(xué)會(huì )吃苦。有人或許會(huì )說(shuō)，下雪去不去學(xué)校只是一件無(wú)關(guān)大局的事情，小事。我認為凡在小事上都重視的人在大事上也定然可信任。不積小流無(wú)以成江河，一個(gè)優(yōu)點(diǎn)一個(gè)良好的`習慣都是在一件件不起眼的小事中養成的。
吃苦，就猶如品嘗一杯上好的咖啡或許他剛入嘴時(shí)苦不堪言，但是。當你慢慢適應之后你會(huì )發(fā)現有一種甜味涌上心頭，最近老是聽(tīng)到這樣一句話(huà)，“由儉入奢易，由奢入儉難�！痹谖覀兠總�(gè)人的人生之路也有個(gè)異曲同工警示自己的句子，“由苦入甜易，由甜入苦難”
孩子們小時(shí)候多吃點(diǎn)苦心里承受能力也會(huì )增加，那種因成績(jì)差而跳樓的學(xué)生就是在比較好的環(huán)境中生活，稍微遇到點(diǎn)挫折，這顆肥沃土地上，根基不深的大樹(shù)變要倒下，要是能給他一些干旱，他也必然不會(huì )如此弱不禁風(fēng)。
無(wú)論全球風(fēng)雨如何變幻。社會(huì )如何發(fā)展，一些從古至今的優(yōu)良品質(zhì)都是不變的。
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )，愿大家大展宏圖。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇6
嚴冬被靜寂的雪覆蓋著(zhù)，厚重壓著(zhù)人們的思緒身心。不愿在戶(hù)外走動(dòng)，只想窩在家里貪戀溫暖。須臾間，春天的來(lái)臨都只能通過(guò)窗外的星點(diǎn)嫩綠被提醒。冬到春的過(guò)渡好像失去了意義。
遙想幾百年前的古人，在地冒寒氣的雪天里吟詩(shī)誦賦，手持書(shū)卷，思想與書(shū)中的時(shí)間化為一體全然不畏這雪的寒冷，反倒從雪中去思考去參悟人生。
如今世間的生活是否失去了古時(shí)那種悠然無(wú)畏的心境。那種思想隨著(zhù)書(shū)卷一點(diǎn)點(diǎn)灼熱，身體隨著(zhù)來(lái)回的奔逐一點(diǎn)點(diǎn)溫暖的`感覺(jué)，那時(shí)的古人便因為這種心境讓自己的每一個(gè)冬天都染上了春天的氣息。
如果不是竭力對抗嚴冬，就不能體會(huì )春天的溫暖。人是需要活在逆境中的，安逸會(huì )讓人神形消亡，正如古言：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。
有這樣一個(gè)小故事：一位車(chē)技很高超的司機，被一位富翁聘請去當他的專(zhuān)職司機。第一次工作路線(xiàn)很崎嶇，是山路很難走。但當司機坐上車(chē)，開(kāi)了一會(huì )后竟然開(kāi)始犯困，山路上的崎嶇仿佛自己都沒(méi)有感受到。司機想了想，最終得出來(lái)結論，富翁的車(chē)是最好的，開(kāi)起來(lái)太舒服。富翁上車(chē)后沒(méi)多久早已在后座酣睡。但這對司機來(lái)說(shuō)是很危險的事，崎嶇的山路意味著(zhù)高度的精神集中，而此時(shí)的車(chē)，卻讓他舒服的想睡覺(jué)，他要對車(chē)上的生命負責，這實(shí)在是一件不容易的事。沒(méi)多久，司機便辭去了這份令眾人艷羨的工作。
不但存于故事中，生活中許許多多小事也可以反映安逸并不是已經(jīng)好事。很多同學(xué)寫(xiě)作業(yè)之前，會(huì )在桌子上擺好零食飲料，鋪上柔軟的坐墊，夏冬時(shí)開(kāi)啟空調，確保自己處于一個(gè)舒適的環(huán)境然后開(kāi)心充滿(mǎn)儀式感的學(xué)習。學(xué)了不大一會(huì )兒，困意來(lái)襲，又或者覺(jué)得這么舒服不如玩一會(huì )兒手機吧。這邊是安逸無(wú)形中慢慢侵蝕你的思想。所以，從現在開(kāi)始，讓自己在一切環(huán)境中都能夠學(xué)習吧，學(xué)習不需要那么多儀式感。
逆境是鍛煉人的意志最好的試煉場(chǎng)。我們需要逆境。不懼怕逆境，迎接它，踩在他的肩膀上，才能過(guò)得更好。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇7
夜晚，我坐在書(shū)桌前，專(zhuān)心致志地寫(xiě)著(zhù)語(yǔ)文作業(yè)�；叵耄哼@一星期，我們學(xué)習了孟子的三大名篇——《得道多助，失道寡助》，《富貴不可淫》，以及《生于優(yōu)患，死于安樂(lè )》，其中第三篇帶給我的印象最為深刻。
在上這節課之前，我有看過(guò)這篇文章，當我看到“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )”這句話(huà)時(shí)，我就在想什么是憂(yōu)，什么是樂(lè )？為什么在憂(yōu)患中能夠生存，在安逸中卻會(huì )滅亡？最終，在老師的講解下，我明白了這句話(huà)的一個(gè)依證。
俗話(huà)說(shuō)亂世出英雄，時(shí)勢造英雄，這雖不一定正確，但卻能很好地證明這句話(huà)——人在一個(gè)平穩安逸的環(huán)境下就會(huì )產(chǎn)生一種惰性，就會(huì )認為這天下如此太平，我的生活如此美好，何需努力？這正如一艘船在順風(fēng)順水的'河流中飄蕩，任意東西。但這看似平靜的河流其實(shí)暗藏危險，水底下有著(zhù)令人害怕的暗礁，有著(zhù)復雜的水文環(huán)境，可謂危險重重，一個(gè)不小心船只就會(huì )觸礁，最后沉眠于水底。這就是所謂的死于安樂(lè )吧。
但如若這個(gè)駕船的人始終處于一個(gè)緊張的壓迫狀態(tài)下，無(wú)時(shí)無(wú)刻不保持著(zhù)清醒的頭腦，認真小心地駕駛著(zhù)船只的話(huà)，我想他就不會(huì )觸碰到平靜水面下的暗礁，就可以安全行駛到目的地，這不也正是生于憂(yōu)患嗎？有時(shí)候向死而生更能顯示出人的偉大。
現在的我，又是否是生于憂(yōu)患？又是否會(huì )死于安樂(lè )呢？
生于憂(yōu)患，肯定是的。只不過(guò)并不是在性患之中生存，而是生活在憂(yōu)患之中�？捎謺�(huì )不會(huì )死于安樂(lè )呢？我不清楚。此時(shí)的我，只知道唯有努力，努力，再努力，使自己有能力在憂(yōu)患之中生存下去。正如孟子所說(shuō)的“死于安樂(lè )”，我認為是不可能會(huì )發(fā)生在我的身上。但也并不絕對，畢竟未來(lái)的事誰(shuí)又有誰(shuí)知道呢？
總之不要在吃苦的年紀選擇安逸，因為你若不努力，誰(shuí)也給不了你想要的生活。我始終堅信著(zhù)這句話(huà)。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇8
生與死是一對相反數，都是好走極端，并沒(méi)有嚴格界限，生應怎樣生，才成為真正的生，死要如何死，才成其為真正的死，成了極限、邊緣。
人生在世，生于憂(yōu)患，還是生于安樂(lè )，都是無(wú)從選擇的，這是有非條件反射的內涵，先天性，而死于什么這是有條件的精髓，后天性，與個(gè)人主觀(guān)意志有聯(lián)系。
我們不幸降臨于憂(yōu)患之中，空四壁，一貧如洗，但在你第一聲啼泣劃破空曠的屋脊時(shí)，你的生父母，如獲至寶，從經(jīng)濟赤貧，精神空虛的最底層，登上了人生神圣的寶座，精神的寶庫大發(fā)慈悲，就在這些憂(yōu)患當中，說(shuō)人們的共性，只有在以后的生活中，各自悟性不同，使各自與各自隔離，如新中國的開(kāi)國元勛們，他們不幸生在社會(huì )大家庭憂(yōu)患重重時(shí)期，而立志為改變和超越憂(yōu)患于出生了驚天動(dòng)地的大事，使整個(gè)憂(yōu)患被消失在茫茫的宇宙之間。
而當時(shí)的不法分子和投機取巧者，同樣生活在憂(yōu)患之中，但他們以為這才是他們的一方沃土，可以大撈一把，至少有大資本家、土豪劣紳的稱(chēng)號，成為歷史中的庸人或是罪人，不是所有都能生樂(lè )憂(yōu)患。
如若僥幸來(lái)到安樂(lè )之中，一切都如人愿，要什么有什么，想做什么就做什么，即使錯了，也可以說(shuō)未成人不受法律制裁，即使一味的一意孤行，總有一天會(huì )在獄中望月流下悔恨的淚，悲嘆歲月短暫和天下的不公，但你更幸運悟性更高，你會(huì )懸崖勒馬，以飛黃騰達來(lái)到刷新，不是所有都死于安樂(lè )，就因如此，才有億萬(wàn)富翁李嘉誠艱苦創(chuàng )業(yè)的.驚人事跡。
憂(yōu)患，有了自力更生，豐衣足食，勤儉節約的優(yōu)良傳統，安樂(lè )，有了貪污、行賄、受賄、鋪張浪費的瀟灑舉動(dòng)，憂(yōu)患，也有糖衣炮彈的侵蝕，安樂(lè )，也有清正廉潔的告示。
憂(yōu)患與安樂(lè )是聯(lián)體孿生兄弟，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，才有明顯的標準，才能使生和死成為極端，悟性不夠，憂(yōu)患也會(huì )促進(jìn)死亡，安樂(lè )更易促進(jìn)死亡，但也能重生，憂(yōu)患中也不一定能生，安樂(lè )中也不一定都有死。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇9
強弓強弩，忠臣照城一億丈，面臨不期而遇。但我不愿意在成千上萬(wàn)文人的尖叫聲，貴婦小妾的歌舞，王公大臣的諂媚，天下百姓的怨念中分崩離析。滅六國的大國秦自詡為關(guān)中之固，金城千里之外，其子孫帝王享所謂太平十四年，成了歷史。
當秦始皇的士兵在六國加強馬壯的軍隊時(shí)，他笑了。他認為自己是世界上最強大的，沒(méi)有人能打敗他。此時(shí)的.他眼里容不下一粒沙子，卻偏偏那些該死的文人說(shuō)他不在各處，他生氣了。于是，他們埋書(shū)埋儒，燒了很多人的夢(mèng)，害了很多人。沒(méi)人再敢評論他了，但是人心都火了。
在巨大的宮殿里，秦始皇一個(gè)人坐在中間，周?chē)情L(cháng)時(shí)間載歌載舞的美女。他喝著(zhù)酒，看著(zhù)濃妝艷裙的舞女，陶醉了；宮門(mén)外，士兵們還在推著(zhù)一個(gè)反對暴政的文人入坑；大火還在繼續，燒了半邊天，一捆捆耗費文人一輩子心血的竹簡(jiǎn)，一下子化為灰燼...秦始皇還沉醉在歌舞中。
有必要覆蓋300多英里隔離太陽(yáng)嗎？人死了，建宮也是徒勞�？蓱z的阿房宮終于被項羽燒毀了。唉唉，整個(gè)秦始皇陵，工程浩大，兵馬俑不計其數，堪稱(chēng)世界第八大奇跡，可又能怎么樣呢？秦始皇死后，他還能像一堆白骨一樣在地下享樂(lè )嗎？
秦王朝幾百年的建立，在鼎盛時(shí)期容易受到人民的反抗。秦朝最偉大的統治者秦始皇在網(wǎng)上撰文，甚至為中國的未來(lái)做出了巨大的貢獻，為什么他辛苦了一輩子的基礎卻白白浪費了？這讓我想起孟子的名言:生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。沒(méi)錯，多年的沙場(chǎng)戰斗讓秦始皇成為了第一個(gè)有能力統治整個(gè)中國的君主。在戰爭中，他不屈不撓，勇敢而足智多謀，帶領(lǐng)秦軍打敗了一個(gè)又一個(gè)對手。在當時(shí)，秦是堅不可摧的。而中國統一后呢？焚書(shū)坑儒是為了一時(shí)的名聲；有無(wú)數的征費，只是為了生死的虛榮心；縱情聲色，更快秦亡。人心之火終于爆發(fā)，陳勝、光武敲響了秦朝滅亡的喪鐘；項羽和劉邦粉碎了秦朝皇帝的夢(mèng)想。
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )！愿所有統治者記住這句話(huà)。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇10
一只品種優(yōu)良、敏捷忠誠的獵狗，在一次追捕狐貍的任務(wù)中，撞到了路邊的樹(shù)，擦破了皮，又因為一念之差，放走了那只近在咫尺的狐貍�；蛟S，當這只狗回到主人身邊后，主人看到它為了追捕狐貍擦破了皮，感動(dòng)了它的努力，回到家中之后便是一頓大餐賞給它，卻殊不知它根本沒(méi)有盡自己的努力去追捕狐貍。獵狗懷著(zhù)這種僥幸心理，享受了大餐，卻在那之后的捕獵中更加松懈，每天過(guò)著(zhù)輕松愜意的生活。那之后呢，也許主人發(fā)現獵狗不再專(zhuān)注于打獵了，把它殺了又換了一只獵狗，也許在一次追捕中獵狗遇到了狼，而由于享受安逸而日漸肥胖的它不再是狼的對手，而被狼一口咬死了。
看了這只獵狗的故事，有人會(huì )嘲笑獵狗在一念之差后享受安逸，最終等來(lái)的也是痛苦；有人惋惜獵狗本來(lái)善于追捕獵物，品種優(yōu)良且身手敏捷，最終卻在享受安樂(lè )中結束了自己本該美好的一生。而我們不禁捫心自問(wèn)，在生活中，在學(xué)習上，我們有沒(méi)有過(guò)著(zhù)因為追求安逸閑適的.生活，而放棄了追求更高的目標，最終難過(guò)悔恨的事呢？
在學(xué)習中，有時(shí)候我們追求貪玩，心中抱著(zhù)一種“沒(méi)關(guān)系，再玩十分鐘我就去學(xué)習”的心態(tài)，在一個(gè)十分鐘，兩個(gè)十分鐘，三個(gè)十分鐘之后，發(fā)現自己已經(jīng)把本該認真學(xué)習的三十分鐘用來(lái)享受安樂(lè )了。在這三十分鐘里，認真學(xué)習的人收獲了新知識，回顧了舊知識，而你卻因為貪圖安樂(lè )，在享受了三十分鐘歡樂(lè )以后，發(fā)現自己一無(wú)所獲。這樣日復一日的過(guò)去了，別人在努力學(xué)習，擔憂(yōu)自己考不上理想的學(xué)校而更加發(fā)奮讀書(shū)，你在享受一時(shí)的歡樂(lè )。而最終結果也就是別人通過(guò)自己堅持不懈的努力取得成功，而你卻在享受了一時(shí)的安樂(lè )過(guò)后，落得和那只狗一樣的下場(chǎng)。
古人云：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！爆F在多努力一點(diǎn)，多認真一點(diǎn)，別在一時(shí)的安樂(lè )中虛度時(shí)光，那么到了最后，你的堅持不懈努力的成果會(huì )在你高考后的錄取通知書(shū)中熠熠生輝。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇11
“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！边@是我最近讀的《孟子》里面的一句話(huà)。它的意思是說(shuō)：在艱苦的環(huán)境中往往能夠活得很好，安于享樂(lè )反而會(huì )滅亡。
我曾經(jīng)養過(guò)一只烏龜，名叫“團團”。 團團嘴巴很大，兩邊的線(xiàn)條翹起，像是一直在微笑。眼睛烔烔有神，直直對人注視，一眨也不眨。它的背高高隆起，像是一個(gè)籃球的半圓，弧線(xiàn)優(yōu)美光滑。一條又短又尖的小尾巴，就像春天里剛從土里冒出來(lái)的小竹筍，可愛(ài)極了。
自從“團團”來(lái)到我家后，它的一日兩餐就落到了我的身上。上學(xué)前、放學(xué)后是我們的“交流”時(shí)間，我的喜怒哀樂(lè )它都知道。
有一次暑假，我們全家去旅游。下了飛機我們來(lái)到下榻的旅店，旅店中庭有一個(gè)小水池，池中有許多金魚(yú)在歡快地追逐。在這群小魚(yú)中間，一只小烏龜正優(yōu)哉游哉地慢游，樣子就跟我家“團團”差不多。我心里咯噔一下：糟糕，走得太匆忙，忘記給團團喂食了，怎么辦？我們的回程機票訂在十五天后，這么長(cháng)的時(shí)間，團團一定會(huì )被餓死的！整趟旅游我都玩得心不在焉，心里一直為團團祈禱，希望它能自己從缸里爬出來(lái)，能找到一點(diǎn)食物吃。
十五天后，當我旅游結束回到家，一進(jìn)門(mén)就直奔陽(yáng)臺，準備給團團“收尸”。令我大吃一驚的是，團團居然好好地呆在缸里，聽(tīng)到我的聲音，正伸長(cháng)了脖子朝我望呢！真沒(méi)想到，在這十幾天里，團團沒(méi)吃任何東西，居然還能存活。
后來(lái)的.日子，我一點(diǎn)也不敢馬虎。我已經(jīng)愧對團團一次了，不能再讓他受凍挨餓。于是，我更加細心地照料團團。
轉眼到了國慶節，我們一家又回了鄉下外公家。臨走時(shí)，我吸取了上次的教訓，特地給團團留足了三天的食物，然后安心地在外公家玩了三天。然而令我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，三天后當我們回到家時(shí)，團團脖子耷拉下來(lái)，身體被泡漲，飄浮在水面，它已經(jīng)死了！而我撒的三天的蝦米，一粒也沒(méi)剩。毫無(wú)疑問(wèn)，團團一口氣吃掉了三天的食物，被撐死了。
團團的死，讓我明白：困危并不全然可畏，飽足也不盡然可喜；憂(yōu)患可以使人發(fā)奮，安樂(lè )可以松懈斗志；逆境中求生，順境中滅亡。而我們正當年少，應該磨練自己，切不能安于享樂(lè )。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇12
有一個(gè)年青人，大學(xué)畢業(yè)多年還是一貧如洗，事業(yè)也沒(méi)有一點(diǎn)起色，他很苦惱，便向一位有名望的智者請教，這位智者講了一個(gè)故事：
一位在商場(chǎng)打拼多年的年輕人由于經(jīng)營(yíng)不善，千辛萬(wàn)苦建立起來(lái)的公司一夜之間倒閉了，還清所有債務(wù)之后，他一貧如洗，口袋只剩下一張回鄉的火車(chē)票，望著(zhù)這個(gè)曾經(jīng)灑下無(wú)數汗水的城市，他忍不住眼眶泛紅。
他的手伸進(jìn)口袋準備掏出火車(chē)票，一枚1元硬幣就在這時(shí)滾落。他拾起硬幣，凝視著(zhù)，當機立斷撕碎了那張火車(chē)票，拿著(zhù)僅有的一元錢(qián)買(mǎi)了一支筆和一張硬紙板，在上面寫(xiě)著(zhù)：替人帶路，僅收一元。那天他賺了28元錢(qián)，并吃了一頓飽飯。
后來(lái)，他開(kāi)創(chuàng )了一家公司，從二三十人到兩三千人，他成了商場(chǎng)新貴，在商海中如同異軍突起，對事業(yè)月樂(lè )在其中。講到這里，智者停了下來(lái)，故事似乎結束了。智者問(wèn)到：你有一元錢(qián)嗎？年青人點(diǎn)點(diǎn)頭，“那么你也能成功”年青人恍然大悟，高興地告別了智者。
許多年后的`一天這位年青人再次來(lái)訪(fǎng)，但容貌與變了許多，似乎滄桑些、成熟些，不變的是那深鎖的雙眉。智者還未開(kāi)口，年青人已開(kāi)始訴說(shuō)了：“那天，得到您的開(kāi)導后，我?jiàn)^發(fā)圖強，開(kāi)創(chuàng )了屬于自己的一片天地，只是在我的事業(yè)達到頂峰的時(shí)候，由于我疏于管理，還是------”年青人哽咽了。智者笑著(zhù)說(shuō)到：“其實(shí)，那個(gè)故事并沒(méi)有結束，聽(tīng)我將它講完吧”
那個(gè)年青人成功后，起初還凡事都親力親為，但不久便覺(jué)得很累，便開(kāi)始享樂(lè )，不工作，他的結局自然和你一樣。在他的公司關(guān)門(mén)的那天，他仰天長(cháng)嘆：“業(yè)精于勤，荒于嬉��！”
智者凝視著(zhù)年青人，意味深長(cháng)地說(shuō)到：“憂(yōu)愁禍害，使人奮斗而得以生存；安逸快樂(lè )，使人沉迷于享樂(lè )，反易死亡。此刻，阻礙你的恰恰就是安逸快樂(lè )，如果你是強者，那么它是一筆財富；如果你是一個(gè)天才，那么它就是你邁向成功的墊；腳石如果你是弱者，那么它對你來(lái)說(shuō)就是萬(wàn)丈深淵�！蹦昵嗳巳鐗�(mèng)初醒。
臨走時(shí)，智者送給年青人一張精美的書(shū)簽，背面寫(xiě)著(zhù)：
“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。相信你能使你的公司起死回生的�！�
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇13
苦難人生必定經(jīng)歷之事，使之經(jīng)歷挫折，經(jīng)歷磨難，經(jīng)歷苦惱，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力
縱觀(guān)中華歷史長(cháng)河，那個(gè)不是經(jīng)歷了常人無(wú)法忍受的磨難，從舜從田野耕作之中被起用到膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用再到百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用
所以上天要把重任降臨在某人的身上，他們一定會(huì )經(jīng)歷了磨難，苦惱，挫折，使他們變得堅毅，增加他所不具備的能力。繼而豐富自己，提升自己，只有經(jīng)歷了磨難才會(huì )更加堅毅，方能走向成功，方能追求真理。正如屈原所說(shuō)路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在這道路又窄又長(cháng)無(wú)邊無(wú)際，我要努力尋找心中的太陽(yáng)。通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō)不失時(shí)機地去尋求正確方法以解決面臨的問(wèn)題，從而戰勝磨難，走向成功。
如果你一生只有一次翻身的機會(huì )，就要用盡全力。出自于翻滾吧阿信，但我想說(shuō)的不是他，而是飾演他的'演員彭于晏，你們只看到了他的成功，卻沒(méi)有看到他的汗水，他的眼淚，他的努力，仿佛如他所說(shuō)我就是沒(méi)有才華，所以才用命拼。在拍翻滾吧阿信的時(shí)候他用了8個(gè)月時(shí)間，每天堅持花大量時(shí)間練習體操。每天早上8點(diǎn)鐘起來(lái)，跟體操隊的小朋友一起訓練每天12小時(shí)，一個(gè)星期練6天從單杠、吊環(huán)、鞍馬到跳馬一路練過(guò)來(lái)，最終他入圍金馬獎最佳男主角提名也奠定了他在肉體男神界的地位并延續至今，但你是否知道在拍攝《翻滾吧！阿信》這個(gè)劇本一開(kāi)始沒(méi)有人敢接因為劇中需要完成大量的體操動(dòng)作難度系數極其高一般人絕對無(wú)法完成導演甚至一度覺(jué)得非要請專(zhuān)業(yè)的體操運動(dòng)員才能飾演阿信。但彭于晏做到了他忍受了痛苦，結出了人生中閃亮的珍珠。只因痛苦與磨難會(huì )讓你更加努力。這樣說(shuō)來(lái)怎么會(huì )少的掉林萬(wàn)東，一個(gè)開(kāi)學(xué)典禮上讓清華校長(cháng)點(diǎn)名表?yè)P的人。家庭貧困沒(méi)能打到他，反而鍛煉了他的心智。使他經(jīng)歷住考驗，正如清華校長(cháng)所說(shuō)唯有自強不息，才有日后無(wú)限可能。
痛苦與磨難是成功路上的絆腳石只有戰勝它才會(huì )成功。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。安逸的生活只會(huì )使人不思進(jìn)取，憂(yōu)慮禍患能使人生存發(fā)展，而安逸享樂(lè )會(huì )使人走向滅亡，只有痛苦與磨難才會(huì )塑造自己。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇14
歐陽(yáng)修曾說(shuō)過(guò)：“憂(yōu)患可以興國，逸豫可以亡國�！边@便是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！彼鼤r(shí)時(shí)刻刻提醒著(zhù)我們要保有憂(yōu)患意識。
心理學(xué)中有一個(gè)著(zhù)名的鯰魚(yú)效應，處于安逸環(huán)境中的沙丁魚(yú)常因不好動(dòng)缺氧而死，而只有當其周?chē)衅涮鞌出T魚(yú)存在，處于憂(yōu)患環(huán)境中的沙丁魚(yú)才會(huì )拼命游動(dòng)，從而存活下來(lái)。由此可見(jiàn)，憂(yōu)患意識得令人生存。生活中常有許多打擊、變數突如其來(lái)，我們無(wú)法預料，保有憂(yōu)患意識的意義不在于能夠讓我們預知一切從而未雨綢繆，規避一切風(fēng)險，而在于面對從天而降的打擊，保有憂(yōu)患意識的我們相較他人會(huì )擁有更好的'抗打擊能力，更能于逆境中奮進(jìn)。所以，憂(yōu)患意識是我們面對打擊“防火墻”，讓我們不被打擊所擊垮。
然而保有憂(yōu)患意識的作用遠不止此，它更能促使人改善自身，完善自我，最終成就自我。越王勾踐，十年臥薪嘗膽，飽受屈辱，最終起兵滅吳，成功復國。勾踐何以復國？那時(shí)，經(jīng)過(guò)亡國之恨，又卑身事吳十年之久，他的處境可謂凄涼，然而，面對挫折，身處逆境，生于憂(yōu)患之中，他沒(méi)有選擇放棄，轉而選擇隱忍，十年嘗苦膽，以超乎常人的憂(yōu)患意識，終獲成功。周文王坐牢成《周易》；孔子仕途失意而作《春秋》；屈原流放而作《離騷》；左丘失明著(zhù)成《國語(yǔ)》；司馬遷遭宮刑而作《史記》都是這個(gè)道理。當我們身處逆境，保有一份憂(yōu)患意識，就愈發(fā)重要。
正如孟子所寫(xiě)道：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！疤幱诶Ь持�，憂(yōu)患意識能讓我們發(fā)現自身問(wèn)題并及時(shí)糾正，達到我們選定的目標。
反之，不具憂(yōu)患意識，只圖享樂(lè )，則如溫水煮青蛙，會(huì )慢慢消亡。秦朝一舉滅六國，一統天下，何等威風(fēng)。然而他修皇陵，筑長(cháng)城，建麗陵，沉迷酒色，把憂(yōu)患意識丟在一邊，最終覆滅，假使秦王擁有一份憂(yōu)患意識，居安思危，勵精圖治，也許不會(huì )落得如此下場(chǎng)，然而秦王沉迷安樂(lè )，沒(méi)有憂(yōu)患意識，導致了最終的覆滅。
綜上所述，生于憂(yōu)患讓我們有了更好的抗打擊能力，激勵著(zhù)我們磨練自身，提高自我，而處于安樂(lè )之人，則如溫室中的花朵，極易凋零。所以，我們要時(shí)刻保有憂(yōu)患意識，繃緊危機這根弦。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇15
憂(yōu)患可以使擔當大任的人經(jīng)得住苦難的考驗，可以促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )不斷的向前發(fā)展
經(jīng)受磨練，方能“稱(chēng)王”球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪(fǎng)他：“您的兒子以后是否也會(huì )同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì )。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅強的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王�！�
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。"這也是《孟子》中的一段話(huà)。這番話(huà)說(shuō)的是：承擔重任的人，之所以受盡苦難，是"天"授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，借以提高他的競爭能力。做一個(gè)人，一個(gè)發(fā)奮圖強，頑強拼搏，意志堅定，勇往直前的人，必須要用"憂(yōu)患"做為一切成就的先決條件。從古至今，多少英雄豪杰做出的豐功偉績(jì)，都缺不了"憂(yōu)患"意識做為精神支柱，這也體現出憂(yōu)患的重要。
比如愛(ài)迪生，為人類(lèi)做了巨大貢獻，而他小時(shí)侯卻家境貧寒，所以，他省吃?xún)�用、積攢零錢(qián)、購置儀器、配件，創(chuàng )出一千三百多項發(fā)明，才得以人類(lèi)社會(huì )發(fā)生了巨變。這又憑著(zhù)什么？還不是憑借他的智慧與刻苦鉆研精神，而這精神從哪兒來(lái)？不屈不撓的精神就是憂(yōu)患的結果！我們每一個(gè)人都應該有憂(yōu)患的思想，只有抱著(zhù)這樣一種態(tài)度，自己的`學(xué)業(yè)就會(huì )有成，自己的事業(yè)才會(huì )成功！
但又如一個(gè)退休老干部，年輕時(shí)飽經(jīng)風(fēng)霜，現在過(guò)上好日子后整天只想怎樣養生，如何享受，最終墮落到不可收拾的地步。這樣的例子還有很多，這些人做出這些行為的原因何在？原因在于他心中沒(méi)有憂(yōu)患做支撐，結果就像那些鹿一樣敗下陣來(lái)，最終被社會(huì )淘汰。
因此，我認為只有抵制不正之風(fēng)，發(fā)揚優(yōu)良傳統，弘揚中華美德，才能使我們的祖國經(jīng)久不衰，繁榮富強！若想做到這些，就必須有"憂(yōu)患"精神來(lái)做我們的立國之本！
那就讓我們憂(yōu)患起來(lái)，懷著(zhù)一顆平常心，去面對壓力的挑戰。要有恒久的毅力和登上人生舞臺前的那平和的心境，不求登峰造極，只求問(wèn)心無(wú)愧；做人須經(jīng)得起風(fēng)雨，得意、失意都不必在意；戰勝心中的壓力，相信自己，以平常心挑戰到底，堅持到底！
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇16
《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》這篇文章是戰國時(shí)期儒家大師孟子寫(xiě)的。我讀了這篇文章之后覺(jué)得它的篇幅雖短，但言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深省，同時(shí)我也體會(huì )出這樣一個(gè)道理；逆境使 人立志，順境使人喪志。
不是嗎？舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚這六位個(gè)人都是經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，克服重重的困難，銳意進(jìn)取，成了有所作為的人，雖然原來(lái)他們并不為人們所知。其實(shí)，這種人是很多的。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“臥薪嘗膽” 這個(gè)故事吧。它說(shuō)的是春秋時(shí)代越國被吳國打敗越王勾踐被迫帶著(zhù)妻子到吳國去給吳王當差當奴仆�；貒�，勾踐為了不致讓安逸的生活把自己報仇的決心消磨掉，夜間睡在柴草上，并在住處懸掛著(zhù)苦膽，吃飯睡覺(jué)之前經(jīng)常嘗嘗那膽的苦味，以激勵自己的斗志。經(jīng)過(guò)長(cháng)期準備越國打敗了吳國，雪了國恥。這個(gè)故事告訴我們；雖身處逆境，只要勇于拼搏，有堅強的毅力，是可以戰勝困難的。
但是如果安于享樂(lè )，不奮發(fā)向上，就會(huì )一落千丈無(wú)所作為。 我國古代有一位秀才叫江淹，他很有才氣，他的詩(shī) 也曾轟動(dòng)一時(shí)，但由于后來(lái)做了大官在順境中生活，喪失了學(xué)習之志，整天安于享樂(lè )，結果使自己的'才氣衰退到和平常人無(wú)異。后人為了不重蹈江淹的覆轍，總結出一句話(huà)成語(yǔ)叫“江主才盡”�？梢�(jiàn)，安于享樂(lè )危害之大。
由此，我想到了自己 ，因為一直處在逆境之中，也曾
經(jīng)在學(xué)習上松懈過(guò)。有一次語(yǔ)文單元測試，我得了全班第一名，就開(kāi)始飄飄然了，老師要求我們背古文《曹劌論戰》，我只是草率地看了兩遍，結果默寫(xiě)時(shí)有好幾處默不出來(lái)。第二次單元測試，許多同學(xué)都取得了好成績(jì)，我只考了近八十分。這次考試使 我的頭腦清醒了，我為自己沒(méi)有樹(shù)立遠大和理想而感到羞愧，同時(shí)我暗暗地給自己鼓勵，千萬(wàn)不能泄氣，應該在逆境中奮發(fā)向上，百折不撓地向前邁進(jìn)。我總結了考試中不好的原因端正了學(xué)習態(tài)度，明確了學(xué)習目的在畢業(yè)考試中，我的語(yǔ)文成績(jì)終于獲得了全班第一名�？墒俏也⒉粷M(mǎn)足，因為我知道海水舀不盡，知識學(xué)不完，著(zhù)名文學(xué)家郭沫若說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人總要有些拂逆的遭遇才好，不然會(huì )不知不覺(jué)沉下去的”。是啊，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”，那些在逆境中不懈努力的人，才有希望達到光輝的頂點(diǎn)，對社會(huì )做出貢獻，。
我學(xué)習了這篇文章，還想了很多很多，但會(huì )得到最深還是這兩句話(huà)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。這正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)�！�。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇17
在快速發(fā)展，風(fēng)起云涌的當今社會(huì )，上一秒還傲立于浪尖之上，下一秒就可能被巨浪拍下。激烈競爭中，唯有保持憂(yōu)患，拒絕安逸，方可立于不敗之地。對此，筆者想說(shuō)：“生于憂(yōu)患，死于安逸”。
社會(huì )浪潮奔涌向前，各類(lèi)新興事物層出不窮，產(chǎn)品更新?lián)Q代速度飛快，拼盡全力尚不能勝券在握，豈容安逸？小米創(chuàng )始人雷軍曾說(shuō)：“保持饑餓�！笔堑�，保持憂(yōu)患，奮力向前，才能謀得一線(xiàn)生機。
雨果曾說(shuō)：“使我們失去視覺(jué)的光明，于我們是黑暗�！蹦峥翟谡Q生之初也曾憂(yōu)患不已，但成功的喜悅使公司上下認為數碼相機無(wú)可匹敵，這才在智能手機的強烈攻勢下無(wú)能為力。要知道，使尼康崛起的數碼相機，也曾擊敗柯達的膠卷相機。昔日的`成功者變?yōu)槭≌�，昔日的�?yōu)勢變?yōu)橹旅娜秉c(diǎn)，這怎不讓人噓唏？
誠然，我們無(wú)法抗拒時(shí)代發(fā)展的浪潮，正如材料所說(shuō)，我們無(wú)法阻止“敵人”的到達。歷史的大河浩浩湯湯，死亡的威脅無(wú)處不存在。我們唯一能夠做的，不是坐以待斃，而是在優(yōu)勢尚存時(shí)，保持憂(yōu)患，未雨綢繆。
華為之所以能在美國打壓下依舊風(fēng)生水起，不過(guò)因為多年的極限生存的憂(yōu)患；中國女排之所以引人矚目，只因為勝利中依舊刻苦拼搏；馬爾克斯在《百年孤獨》中曾說(shuō)：“唯有用水將心上的霧氣淘洗干凈，榮光才會(huì )照亮最初的夢(mèng)想�！辈诲e的，保持憂(yōu)患，不忘初心。君可見(jiàn)華為不見(jiàn)疲弱手段頻出；君可見(jiàn)領(lǐng)獎臺上，女排姑娘摘下十一連冠的桂冠！究其根本，皆因迎接挑戰，擁抱荊棘，“自討苦吃”。
人們嘲笑雄鷹找尋逆風(fēng)，殊不知逆風(fēng)的方向更適合飛翔。你所謂的舒適區，恰是殺死你的溫柔鄉。雄鷹有強壯的翅膀卻欲讓它更強；鯊魚(yú)有尖利的牙齒卻享受斷齒重生的痛。面對未知的敵人，怎能沉溺安逸？掌握更多的底牌，面對敵人時(shí)才能安之若素。
而我們正處于國家快速發(fā)展，社會(huì )日新月異的數據時(shí)代，更應向陽(yáng)而生，逆風(fēng)而行�！笆澜缫酝次俏�，我卻回報以歌�！碧└隊柸缡钦f(shuō)，與其抱怨敵人的強大，不如在敵人未到前謀兵布陣，招兵買(mǎi)馬！
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇18
孟子云：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！币苍S有人已經(jīng)開(kāi)始質(zhì)疑，在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，這句話(huà)還有現實(shí)意義嗎？可我想說(shuō)的是，憂(yōu)患意識，這是一個(gè)不曾過(guò)時(shí)的話(huà)題。就像黑白兩色是永遠的時(shí)尚潮流一樣，憂(yōu)患意識，這是不會(huì )褪色的話(huà)題。無(wú)論是在那個(gè)年代，無(wú)論是誰(shuí)，如果沒(méi)有憂(yōu)患意識，終究有一天他會(huì )被時(shí)代的進(jìn)步所淘汰。
就拿霸王項羽來(lái)說(shuō)吧！出身名門(mén)，與劉邦的隊伍兵力相比曾整整多出了三倍，可最后卻落得個(gè)烏江自刎的凄慘場(chǎng)景，讓無(wú)數后人扼腕嘆息。追根究底，還是項羽不曾有憂(yōu)患意識，以為區區一個(gè)劉邦不足為慮，鴻門(mén)宴會(huì )上竟輕松放走劉邦，才造成了這般惡果。
可是僅觀(guān)劉邦，卻懂得小心謹慎、滿(mǎn)盤(pán)皆輸的道理。最終在殺機重重的鴻門(mén)宴里死里逃生，在一比四的懸殊差距里實(shí)現驚天逆轉而笑傲天下。
擁有憂(yōu)患意識，還能讓我們避免很多未知的禍患，讓我們在人生的旅程中少走彎路，讓我們的'人生道路更加寬闊平坦。
古語(yǔ)有云：“有備則無(wú)患�！痹诔霭l(fā)之前便將所有可能發(fā)生的意外情況想好對策，當禍患真的來(lái)臨時(shí)，你已經(jīng)能從容應付，這就將未知因素帶來(lái)的危害降低到了最低限度。千里長(cháng)堤卻會(huì )潰于小小蟻穴，這不就是護堤之人沒(méi)有憂(yōu)患意識嗎？
憂(yōu)患意識，他還是一個(gè)穿越時(shí)空的恒古話(huà)題。去年十月份左右，美、日、韓三國將航母都開(kāi)進(jìn)了我國黃海，這一事件，想來(lái)諸位都還記憶猶新吧！
是的，中國是一個(gè)泱泱大國這一點(diǎn)不錯，可是即使是現在，我國的國際形勢依舊不容樂(lè )觀(guān)，這也是半分不假。樹(shù)大招風(fēng)，況且我國還是一個(gè)如此之大的社會(huì )主義國家，自新中國成立之初，西方資本主義國家便一直對我們虎視眈眈，雖然這么多年并未有何大動(dòng)作，可誰(shuí)又敢保證它們不是在暗中積蓄力量呢？黃海軍演，意在中國，識破陰謀后我們還能沾沾自喜而忘乎所以嗎？
憂(yōu)患意識，這是無(wú)論何人，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都不能拋棄的。擁有了憂(yōu)患意識，我們才能在人生的旅途中防患于未然；擁有憂(yōu)患意識，居安思危，我們的社稷才會(huì )長(cháng)久。如今的我們，如今的國家，如今的社會(huì )，不在憂(yōu)患中長(cháng)存，就在安樂(lè )中滅亡。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文作文800字 篇19
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！}記
初三，洋溢著(zhù)快樂(lè )、充實(shí)、希望的氣氛。步入初三的大門(mén)，我曾說(shuō)，初三是一個(gè)黑色的太陽(yáng)，籠罩著(zhù)我，使我嘗到的是枯燥和失望的感覺(jué)�？蛇^(guò)了一個(gè)學(xué)期，我覺(jué)得黑色的太陽(yáng)漸漸變暗，我看到了黑色太陽(yáng)后面隱藏不住的金光。因為，初三，我過(guò)的很充實(shí)，使我改變了許多，使我懂得了許多道理。初三累幷快樂(lè )著(zhù)
初三，住進(jìn)了學(xué)校宿舍，這是一個(gè)很好的考驗。初三因為體育要中考，所以學(xué)校也給我們安排了晨練和晚練。每天5點(diǎn)25分放學(xué)后去集中練習200米加速跑。每次練完都將近六點(diǎn)了。然后去食堂吃飯。以前在家吃飯總是我最慢的，吃一頓飯要半小時(shí)，現在在學(xué)校，10分鐘就吃完了。因為時(shí)間就是生命！以最快的速度吃完飯就跑回宿舍搶熱水洗澡，搶到的就有熱水洗澡，沒(méi)搶到的只能用冷水洗了。我的洗澡速度在家要快上好幾倍呢！
周末放假回到家里，老爸老媽說(shuō)，一個(gè)星期沒(méi)見(jiàn)了，怎么瘦了呢。而且老爸老媽對我的吃飯速度感到非常驚奇，老爸說(shuō)：“吃飯吃這么快，小心噎著(zhù)，慢慢來(lái)，不要急！”我撅著(zhù)嘴巴說(shuō)：“哎呀，慢不來(lái)，要是在學(xué)校加快速度，哪夠時(shí)間��！”老師說(shuō)時(shí)間是擠出來(lái)的一點(diǎn)也沒(méi)錯。
是啊，初三的.生活節奏是急促的，做事就是要有一種生于憂(yōu)患的意識，不然就會(huì )“死于安樂(lè )”的�，F在我已經(jīng)初三畢業(yè)了，我真的很舍不得那段生于憂(yōu)患的日子。初三的每個(gè)瞬間，都是我心中最美的畫(huà)面。我害怕這美好的瞬間、生于憂(yōu)患的感覺(jué)從我腦海里突然消失，我要永存初三這段光陰在我腦海里。
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )是一篇文言文，起初我也不知道這篇文言文主旨是什么，給我們什么啟示、也不明白有什么含義，我只是單純的以為只有國家有憂(yōu)患意識才不會(huì )滅亡。通過(guò)初三的親身體驗，我才明白，原來(lái)人也一樣，人一樣要時(shí)刻擁有一種憂(yōu)患意識，不能滿(mǎn)足于安樂(lè )狀況。
初三，使我明白了生于憂(yōu)患、死于安樂(lè )的真正含義，也使我體會(huì )到了生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )的感覺(jué)。初三的生活讓我充實(shí)的過(guò)好每一天。
生于憂(yōu)患的日子詮釋了我的初三歲月！
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