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美德作文

時(shí)間:2022-02-16 16:32:59 美德 我要投稿

有關(guān)美德作文匯編九篇

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家收集的美德作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有關(guān)美德作文匯編九篇

美德作文 篇1

  孔融也會(huì )犯錯?從古至今,沒(méi)有人不夸獎謙虛禮讓的孔融,而在當今這個(gè)充滿(mǎn)了競爭意識的社會(huì )中,這位作為“傳統美德”形象代言人的孔融,卻犯了錯。

  中國五千年滄桑歷史,釀就了中華民族的傳統美德,范仲淹有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神;李白有“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的狂放;孟子有“生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也”的氣概。這是傳統,這也是美德。

  當今社會(huì ),無(wú)數的滄海桑田已徹底改變了社會(huì )的物質(zhì)基礎,而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力發(fā)展生產(chǎn)”,“搞好經(jīng)濟建設”的完美寫(xiě)照!耙淮绻怅幰淮缃,千金難買(mǎi)寸光陰”永遠是那么膾炙人口,但改變了它的意義。

  “時(shí)間”已不僅僅是表面上的“知識”,而是深層次的“競爭”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟,不進(jìn)則退”;所有人都歆羨“鶴立雞群”的快感;沒(méi)有人會(huì )忘記那時(shí)“東亞病夫”的恥辱;也沒(méi)有人會(huì )忘記南斯拉夫大使館被炸時(shí)的恥辱。這是永恒的競爭。

  中國的傳統美德何其重要,而世界上的競爭又何其殘忍。我們不愿意中國五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無(wú)存”,也更不愿意中國在如今充滿(mǎn)競爭的森林中“寸步難行”。

  我們有周恩來(lái)這位偉大的人民領(lǐng)袖作光榮榜樣,在他身上,我們可以看到中華民族的所有傳統美德,大公無(wú)私,勤儉節約,謙虛禮讓……而作為一個(gè)國家,一個(gè)剛起步的社會(huì )主義國家的總經(jīng)理,在無(wú)處不潛伏著(zhù)“競爭”的世界上,他又是一個(gè)力量無(wú)窮的戰士,為國民的生活水平競爭,為國家的全球地位競爭,為底層人民的自尊競爭,他競爭了,他也做到了。好一個(gè)“傳統美德”與“競爭意識”的有機結合。

  從古到今,人在變,物在變,事也在變,中華民族的傳統美德永不變。

  從今以后,天不變,地不變,心也不變,我們心中的競爭意識決不減。

  我們要做“傳統美德”與“競爭意識”的有機體!

美德作文 篇2

  我們自古以來(lái),就有埋頭苦的人,有拼命硬的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。雖是等于為帝王將想做家譜的所為“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁!边@是我們中國的脊梁——魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》一文中所說(shuō)的話(huà)。屈原、岳飛、文天祥、梁?jiǎn)⒊、譚嗣同……,正是這些人,這些中國的脊梁,憑著(zhù)我們偉大的民族精神,讓我們的民族屹然屹立在世界的東方,五千年悠悠歷史生生不息,創(chuàng )造了富有特色的,延綿不絕的中華文明。民族精神——中華民族之魂。

  無(wú)數革命先烈為了中國人民的幸福,拋頭顱,撒熱血,自強不息,視死如歸,前赴后繼,用自己的生命鑄造了新中國,他們那種不怕苦,不怕死,堅貞不屈的精神是民族精神;全心全意為人民服務(wù)的雷鋒,做好事不留名,幫助貧窮困苦的老百姓,這種樂(lè )于助人的精神是民族精神;身殘志堅的張海迪,為了祖國榮譽(yù)在幕后艱苦練習的奧運健兒,他們身上堅韌頑強的精神;面對非典、雪災、地震,全國人民萬(wàn)眾一心、眾志成城、團結互助、同舟共濟、迎難而上、攜手共進(jìn),這些都是民族精神。

  中華民族精神,包含了許許多多深刻的含義,它是整個(gè)民族的支柱,整個(gè)民族的精魂,它是整個(gè)中華民族的凝聚力和生命力,它體現了中國悠久的歷史和理想憧憬,它象征著(zhù)中國的卓越與發(fā)展,它反映了人們對美好幸福生活的不懈追求。弘揚中華民族精神,是我們要走的矢志不渝的道路。作為新世紀的中華兒女,我們一定演肩負起弘揚中華民族精神的神圣使命,不斷努力,成為中華民族的棟梁,讓我們偉大的中華民族走向更加富強,更加輝煌。

美德作文 篇3

  “如果要別人誠信,首先自己誠信!边@是美國大文豪莎士比亞的一句名言。誠信是人生必要的規則,每個(gè)人都要遵守,我也不例外。

  我家離學(xué)校很遠,所以有時(shí)候中午回家吃飯,有時(shí)候在學(xué)校吃飯,如果想回家吃飯就先給媽媽打個(gè)電話(huà),讓她來(lái)接我,所以每次我都在身邊放一元錢(qián),用來(lái)打電話(huà)的。

  一天,我決定回家吃飯,當我摸了摸褲子的口袋時(shí),竟發(fā)現那一元錢(qián)不翼而飛了。我想,一定是在上體育課時(shí)弄丟的。我走進(jìn)校門(mén)口的小店里,問(wèn)老板能不能先欠錢(qián)打一個(gè)電話(huà),并許諾下午來(lái)還錢(qián)。小店老板很爽快地答應了。

  下午,我吃完飯,坐著(zhù)媽媽的車(chē)回到了學(xué)校,竟然將還錢(qián)的事忘到九霄云外了。當我看見(jiàn)小店時(shí),才猛然想起我還有“債務(wù)”。媽媽早走了,怎么辦呢?我心里象倒了五味瓶似的,不知是什么滋味。因為這不是一元錢(qián)的事,而是一個(gè)人的誠信問(wèn)題。我像賊似的從小店門(mén)口一竄而過(guò),生怕小店老板看見(jiàn),一溜煙地跑回了教室。那天,學(xué)校剛好看電影,當同學(xué)們正在津津有味的看著(zhù)電影,體驗那震撼驚險與刺激時(shí),我卻悶悶不樂(lè )地將頭趴在前面同學(xué)的椅背上,無(wú)心觀(guān)看電影,心里還在想著(zhù)還錢(qián)的事……

  終于熬到放學(xué)了,我急切地站在接送地點(diǎn)等待媽媽過(guò)來(lái),心里一直在念叨“媽媽你快點(diǎn)來(lái),媽媽你快點(diǎn)來(lái)……”,好不容易等到媽媽來(lái)了,我一個(gè)箭步直奔媽媽?zhuān)s緊從媽媽兜里掏出一元錢(qián),還沒(méi)等媽媽回過(guò)神來(lái),我早就飛一般的邁上了小店,我氣喘吁吁地跟老板說(shuō):“對不起,老板,本該中午還錢(qián)給你的,可是我忘了!钡昀习暹B聲說(shuō)沒(méi)事沒(méi)事,還說(shuō)你真是個(gè)講誠信的好孩子。聽(tīng)到人家夸我,我心里美滋滋的,象喝了蜂蜜一般。

  在回家的路上,我向媽媽解釋了發(fā)生的一切。媽媽夸我做得對,她語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“寶貝,誠實(shí)守信是一種美德,講誠信的人,會(huì )創(chuàng )造美好的人生。不講誠信的人,也許會(huì )誤入歧途!蔽視(huì )永遠記住媽媽的話(huà)。

  在現實(shí)生活中,如果大家都能以誠待人,那么我們的社會(huì )將會(huì )更加和諧,人們將會(huì )更加的和睦相處。如果一個(gè)人沒(méi)有誠信,那么他只不過(guò)是個(gè)空殼罷了;如果一群人沒(méi)有誠信,那么他們永遠都會(huì )生活在一個(gè)骯臟群體;如果整個(gè)世界都沒(méi)有誠信,那也許是人類(lèi)生存的最后通牒,將是一個(gè)無(wú)秩序、混亂的世界。

美德作文 篇4

  家庭是孩子最初的學(xué)校,父母是孩子最好的老師,在這里孩子學(xué)到了生活的知識,學(xué)到了做人的道理。首先學(xué)的就是孝敬長(cháng)輩,一輩又一輩的人不用多說(shuō)教,用實(shí)際行動(dòng)給下輩的人做著(zhù)有效的教導。

  我們的爺爺奶奶工作忙,媽媽星期天打掃衛生時(shí),總對我們說(shuō):爺爺奶奶總給你們買(mǎi)好東西吃啊玩啊,你們也該報答他們的啊。怎么報答呢?當然可以用行動(dòng)啊。于是媽媽就帶領(lǐng)我們一起把爺爺奶奶的房間打掃擦拭干凈。奶奶回來(lái)看了很高興,表?yè)P我們,我們的勁頭就更大了,就去問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)舜驋叻块g還能為爺爺奶奶做些什么呢?”媽媽說(shuō):“哦,這個(gè)嘛……那就去幫爺爺奶奶晾衣服、疊衣服吧!蔽覀儍蓚(gè)樂(lè )呵呵地搶著(zhù)去干開(kāi)了。這慢慢養成了習慣,每個(gè)星期回家我們都幫著(zhù)大人做力所能及的家務(wù)。體諒父母長(cháng)輩,幫襯著(zhù)做一些事情,哪怕是幫他們盛一碗飯,這也是我們的一份孝心啊。

  我們的隔壁住著(zhù)爸爸的爺爺奶奶我們的太公太婆,兩位老人年紀大了,腿腳不方便,我們的四爺爺五爺爺一下班就去幫著(zhù)老人收拾田地,收拾屋子,我們的小叔叔也常常攙扶著(zhù)老太公上街逛逛或者去浴室泡澡。后來(lái)太公股骨頭壞死,兒孫們著(zhù)急地把老人送到醫院去動(dòng)手術(shù),村上很多人說(shuō)老人都八十五六了還去花那冤枉錢(qián)干啥?手術(shù)后,太公不能總在床上躺著(zhù)啊,于是爺爺給老人找了保姆,爸爸給老人買(mǎi)了輪椅,這樣太公也能天天出來(lái)曬曬太陽(yáng)散散心。平常奶奶做了什么好吃的就叫我們端一份去給太公太婆,媽媽買(mǎi)了糕點(diǎn)、時(shí)鮮水果等總要我們拿一些給他們。逢年過(guò)節的,老人的家里讓營(yíng)養品堆得像個(gè)雜貨店了。一大家子人,只要有空了就趕忙去看兩位老人,問(wèn)問(wèn)老人還缺點(diǎn)什么,想吃點(diǎn)什么。兩位老人的臉樂(lè )得像是盛開(kāi)的菊花。

  “百善孝為先”、“孝居百行之先”,不能做一個(gè)孝順的人,就不能做好一個(gè)“人”,不能孝敬長(cháng)輩,就不能做好任何的事。

美德作文 篇5

  走在回家的路上,烈日當空,驕陽(yáng)似火。突然發(fā)現馬路邊上有一個(gè)買(mǎi)冰棒的阿姨。于是,我走上前去,對那位賣(mài)冰棒的阿姨說(shuō):“阿姨,我要買(mǎi)一支香草冰棒,多少錢(qián)啊?”阿姨笑著(zhù)說(shuō):“2元錢(qián)!蔽腋读隋X(qián),剛想走,阿姨卻在后面叫住了我:“小朋友,你的錢(qián)掉了!”我數了數口袋里的錢(qián),嘿!真的少了5元!接過(guò)大阿姨遞來(lái)的錢(qián),那時(shí)我明白了美德的含義!

  雖然這只是生活中的一些小事,但對于我來(lái)說(shuō)卻有著(zhù)巨大的啟發(fā);雖然這些錢(qián)并不多,但一個(gè)人的道德是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的。美德,像一滴露珠,滋潤著(zhù)內心的荒涼;美德,猶如一縷陽(yáng)光,照亮人們心中的陰暗;美德,猶如一盞明燈,照亮前進(jìn)的方向;美德,好似一顆種子,慢慢種在心中,等待發(fā)芽。所以,作為青少年的我們,更應該義不容辭的做一名美德好少年。

  要想成為美德好少年,我們應該具有樂(lè )于助人的精神和品質(zhì)。當我們在馬路上看到老爺爺老奶奶過(guò)馬路時(shí),我們要及時(shí)伸出援助之手,幫助他們過(guò)馬路;當我們看見(jiàn)有人摔倒在地時(shí),應及時(shí)攙扶一把,不要再讓有人摔倒在地,旁邊和多人圍觀(guān),卻無(wú)人幫助的現象發(fā)生;當我們在路上見(jiàn)到貴重的物品時(shí),應及時(shí)交給警察叔叔,做到拾金不昧。

  要想當一名美德好少年,我認為要在學(xué)習和生活中勤動(dòng)腦,勤動(dòng)手,善于觀(guān)察,善于總結,只有這樣,才能夠有所發(fā)現。在班級中,要尊敬老師,團結同學(xué),遵守學(xué)校的規章制度;在家庭中,我們要努力為家長(cháng)分擔我們力所能及的事。所以我們應該從小事做起,從現在做起,做一個(gè)德才兼備的美德好少年!

美德作文 篇6

  中國自古以來(lái)就是禮儀之邦,歷史文化源遠流長(cháng),中國人自古以來(lái)身上的優(yōu)秀品質(zhì)數不勝數。

  百善孝為先,孝道是人們從古至今最為重要的,因為“身體發(fā)膚受之父母”,所以應當孝敬父母,做一個(gè)好孩子,不能因為自己的任性、淘氣而讓父母勞累,讓父母操心。孝道的楷模,不說(shuō)遠的,孟佩杰帶著(zhù)癱瘓在床的養母上大學(xué),雖不是親生母親,雖沒(méi)有血緣關(guān)系,孟佩杰卻視養母為親母,數年來(lái)悉心照料,用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當今無(wú)數人的楷模,是一個(gè)好榜樣。

  社會(huì )公德,是每個(gè)人應盡的責任嗎,應挑起的重任。當你在干凈的人行道上行走時(shí),忽然發(fā)現有一個(gè)塑料瓶,你會(huì )彎腰將它拾起,扔進(jìn)垃圾桶嗎?社會(huì )是我們都身處的環(huán)境,也是我們保護的環(huán)境。每個(gè)人在社會(huì )中都有不可替代的作用,社會(huì )并不是某一個(gè)人的,他是大家的。我們要像呵護小花一樣,呵護我們賴(lài)以生存的環(huán)境,小區道路的燈不亮了,能多辛苦一下,將它換個(gè)燈泡,讓道路重見(jiàn)光明嗎?看見(jiàn)花園里的花壇有垃圾,你能伸手撿一下嗎?當你吐痰時(shí),能否用紙巾將痰包住扔進(jìn)垃圾桶呢?這些小事情,無(wú)不彰顯社會(huì )公德。

  職業(yè)道德。你喜歡你的工作嗎?你愿意為它吃苦受累嗎?每個(gè)人不同的職業(yè),決定了它位于社會(huì )的責任。既然擔任了這個(gè)職位,就應該擔起這個(gè)責任來(lái)!白蠲浪緳C”吳斌,用生命詮釋職業(yè)的責任與擔當,吳斌是一位客車(chē)司機,當他專(zhuān)心致志開(kāi)車(chē)時(shí),去飛來(lái)橫禍,一個(gè)大鐵片從天而降,導致他的腹部嚴重受傷,如果是一般人肯定捂著(zhù)肚子叫疼了,可他用堅強的信念將客車(chē)穩穩地停在高速公路安全區域,而他卻因傷勢過(guò)重獻出了寶貴的生命,雖然不求人人都像吳斌那樣,用生命詮釋職業(yè),但求人人都有吳斌那樣可貴的精神。

  “修身、齊家、治國、平天下”這是一個(gè)依次遞進(jìn)、由內而外的個(gè)人品德養成過(guò)程,也是每個(gè)人實(shí)現自身價(jià)值,邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見(jiàn),個(gè)人修養是非常重要的。不論在怎樣的環(huán)境下,個(gè)人品德都體現著(zhù)你是怎樣一個(gè)人,帶給別人好感,因此交到的好友、知音,豈不樂(lè )哉?

  美德中所含有的思想品質(zhì),同樣令人可敬可佩。

  “和”,中國人喜歡和平,古往今來(lái),從未見(jiàn)中國向哪個(gè)國家發(fā)起過(guò)侵略戰爭,現在中國的維和警察也為世界和平作出了貢獻!凹液腿f(wàn)事興”,家里人團結友愛(ài),互幫互助,多理解,少吵鬧,在困難來(lái)臨時(shí)一起面對,正所謂“兄弟同心,其利斷金”。

  “仁”,被儒家思想確立為最高的道德規范。儒家對仁的理解頗多。如“仁者,愛(ài)人”,“克己復禮為仁”,“仁以為己任,不亦重乎”,“仁”在中國五千年文化中,占據了重要位置,起了重要作用,至今人們心中也保留這一偉大思想。

  “義”,人們交朋友,講究一個(gè)“義”字。對朋友要有義氣,有福同享,有難同當。朋友遇難時(shí),應肝膽相照,兩肋插刀。當朋友受不白之冤時(shí),即使全世界的人都放棄他,你也要相信他,相信他的品格、操守,不輕易否決朋友;當朋友遇到挫折時(shí),應鼓勵朋友,安慰朋友,令朋友重拾信心。

  “忠”,自古以來(lái),臣忠于君,身為臣子為君王鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮為實(shí)現劉備臨終囑托,終日操心國事,為匡扶蜀國政權,嘔心瀝血,直到臨終前,也始終牽掛國事,只有將所有事情托付后,諸葛亮才安心逝去。

  中華民族傳承了中華美德,使中國人鼎立于天地之間,令人欽佩的中華美德不僅影響著(zhù)下一代,同時(shí)影響著(zhù)外國人,中華美德無(wú)不令外國人驚嘆,孔子學(xué)院正影響著(zhù)世界人民。

美德作文 篇7

  金秋時(shí)節,風(fēng)吹麥浪,真正飽滿(mǎn)充實(shí)的麥穗會(huì )沉默低頭,而徒有空殼的麥穗則會(huì )揚頭直立。如此可見(jiàn),真正充實(shí)有內涵的人,往往會(huì )選擇低調。要知道,君子雅致,無(wú)需多言。

  君知否?有理不在聲高。人世間紛紛擾擾,喧囂繁雜,各種言論混雜,猶如空馬車(chē)疾馳而過(guò)留下的聲響。但馬車(chē)是空是滿(mǎn),一聽(tīng)便知。人亦如此。我國著(zhù)名科學(xué)家王選成就斐然,但德高望重的他卻選擇低調。他曾說(shuō):“—個(gè)真正有才能的科學(xué)家,哪有時(shí)間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說(shuō)明我的科學(xué)生涯快結束了,只能在電視上露露臉了!薄獋(gè)在計算機領(lǐng)域和科學(xué)教育領(lǐng)域獲得巨大成就的學(xué)者竟能如此謙遜地面對大家對他的崇敬與追捧,實(shí)在令人心生敬意。毫無(wú)疑問(wèn),王選院士確是輛滿(mǎn)載的馬車(chē),他發(fā)出的聲音是真正踏實(shí)而有份量的。

  吾須知:山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。一如無(wú)物的空馬車(chē),外表再怎么精致華麗,沒(méi)有內涵的支撐,便只是空殼一具。你看著(zhù)名作家錢(qián)鐘書(shū),以《圍城》、《談藝錄》等多篇著(zhù)述說(shuō)話(huà),卻低調地生活著(zhù)。面對外國記者對他的邀約,他只是幽默地回以一句:“如果你吃了個(gè)雞覺(jué)得不錯,何必要一定認識那個(gè)下蛋的母雞呢?”他與新聞媒體保持一定的'距離,但仍能名滿(mǎn)天下。相比于現在一些在網(wǎng)絡(luò )上嘩眾取寵的人,憑借著(zhù)“語(yǔ)不驚人死不休”而走紅。這些人確能紅火一時(shí),但沒(méi)有內涵的支撐,便會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝被人們拋卻腦后,化為虛無(wú)。錢(qián)鐘書(shū)的低調反而讓人銘記,而網(wǎng)絡(luò )紅人就像那空車(chē)留下的聲音,雖大,卻也不會(huì )給人留下什么記憶。

  君記否,虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花!獋(gè)真正低調謙遜的人,并不會(huì )隨意張揚自己。20世紀美國著(zhù)名小說(shuō)家和劇作家布恩·塔金頓的作品曾獲普利策獎,聲名鼎盛。在一次藝術(shù)會(huì )上,他被兩個(gè)小女孩索要簽名。他自負而得意地簽下名后卻被女孩們皺著(zhù)眉頭擦掉了。原因是他不是女孩崇拜的作家羅伯特,查波斯。后來(lái),他以此為警誡:“無(wú)論多么出色,都別太把自己當回事!钡拇_,真正有才華的人,并不需要時(shí)刻張揚,那些自負和驕傲,只要瞬間便會(huì )壓為泡影。

  真君子,實(shí)會(huì )奉行低調,不驕不狂,如那滿(mǎn)載的馬車(chē),不發(fā)聲響。只因他們謹記,君子雅致,無(wú)需多言,謙受益,滿(mǎn)招損。

美德作文 篇8

  今年的一次捐款活動(dòng)讓我見(jiàn)到了真正的中華美德!

  那一天,我爸爸在還沒(méi)有吃飯的時(shí)候,悄悄地對我說(shuō):我們等會(huì )去管廣場(chǎng)上面玩吧!那里今晚會(huì )有一個(gè)給別人孩子捐款的活動(dòng),好像那個(gè)孩子挺可憐的!我和媽媽一致表示同意。我們懷著(zhù)迫切的心情快速的吃完晚飯,就趕緊坐著(zhù)爸爸的摩托車(chē)來(lái)到了廣場(chǎng)!天哪~~~!上面的人好多啊!來(lái)參加活動(dòng)的人簡(jiǎn)直可以用人山人海來(lái)形容了,另外,廣場(chǎng)邊還有人絡(luò )繹不絕地趕過(guò)來(lái),一會(huì )兒就看見(jiàn)廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)!

  爸爸用親切而自豪的語(yǔ)氣說(shuō):這里聚集的人很多都是網(wǎng)友,雖然大家彼此都不認識,也不認識這個(gè)被捐款的人,但是他們都是因為愛(ài)而自發(fā)聚集起來(lái)的。

  這時(shí)候,爸爸從錢(qián)包里掏出一張一百元的錢(qián),示意我親自去捐款。哇,這個(gè)排隊捐款的人好多啊,我還排了好半天的隊,最終輪到我了,我輕輕的把錢(qián)放進(jìn)了捐款箱,正準備離開(kāi)時(shí),一個(gè)帶著(zhù)紅袖標的網(wǎng)友叫住了我,要我在那個(gè)登記本上留下自己的名字,我就認真的把名字寫(xiě)上去。我很驚奇的發(fā)現:本子上的人數和廣場(chǎng)上來(lái)捐款的人一樣多,密密麻麻的,還很難找到簽名的空白地方。結束后,我們一家還合影留念了。

  過(guò)了很長(cháng)的時(shí)間,我一旦回想起來(lái)那個(gè)本子上的人數,我就覺(jué)得很驚喜:有美德的人可真多啊!我們都要做一個(gè)有美德的人!

美德作文 篇9

  謀求中國軍事高科技和軍隊現代化建設的長(cháng)遠發(fā)展,是錢(qián)學(xué)森畢生的夙愿。因此,他以科學(xué)家的超前目光,對國防和軍隊科技人才培養提出了高屋建瓴的見(jiàn)解。自195年以來(lái),錢(qián)學(xué)森曾多次談起關(guān)于“科技帥才”的話(huà)題。錢(qián)學(xué)森說(shuō):“現在要求培養一批科技帥才,即是一批工程師加科學(xué)家加思想家的人才”;“當帥才的,在領(lǐng)導實(shí)現一個(gè)明確的目標時(shí),應該從基礎應用到工程實(shí)踐,都能夠考慮到”。錢(qián)學(xué)森支持新學(xué)科,扶植邊緣學(xué)科,每一種創(chuàng )新的觀(guān)點(diǎn)和設想都能得到鼓勵。他說(shuō):“要提倡創(chuàng )新思維,正確與否交給實(shí)踐去檢驗!

  早在196年,錢(qián)學(xué)森就認為,高技術(shù)革命必將帶來(lái)軍事技術(shù)的迅速發(fā)展,軍隊將成為知識密集的部門(mén)。未來(lái)戰爭將廣泛使用各種先進(jìn)武器系統,戰場(chǎng)情況錯綜復雜,從而對指揮人員的科技文化和軍事素養提出更高要求。他在分析外軍與我軍軍官的文化水平后敏銳地指出,為應付未來(lái)可能發(fā)生的戰爭,軍隊干部應逐步達到大學(xué)以上文化水平,師職干部應是碩士,軍職干部應是博士,戰士的文化水平也要相應提高。他的遠見(jiàn)卓識受到中央軍委、總部的高度重視。

  今年已90高齡的錢(qián)學(xué)森,仍時(shí)刻關(guān)心著(zhù)國防高科技和軍隊現代化建設的進(jìn)展,他對前來(lái)看望他的軍委領(lǐng)導同志說(shuō),要抓緊科技發(fā)展戰略研究和人才隊伍建設。記者在錢(qián)老家中看到,在他臥榻正對面書(shū)架上最顯眼的地方,擺放著(zhù)一尊“神舟號”航天飛船的模型。透過(guò)飛天的神舟,他那智慧的目光將永遠注視著(zhù)祖國騰飛的未來(lái)。

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