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美德作文

時(shí)間:2022-01-20 17:10:56 美德 我要投稿

【精品】美德作文錦集六篇

  在學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編整理的美德作文6篇,歡迎大家分享。

【精品】美德作文錦集六篇

美德作文 篇1

  古人云:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!痹谖覀儗⒁龀鲆患碌耐瑫r(shí),也要考慮做出這件事的結果如何,站在不同的角度上去體諒他人,為他人著(zhù)想。我們要遵守社會(huì )公德,做出不違背道德的事。

  今年暑假,我們一家出門(mén)旅游。正當我陶醉在祖國的大好河山之中時(shí),一隊白領(lǐng)旅游團急匆匆地從我們身邊擦過(guò)。他們個(gè)個(gè)身穿名牌服飾,西裝革履。男士們夾著(zhù)皮包,女士們提著(zhù)手提袋,每個(gè)人都是那么光彩照人,甚至連匆忙的背影也顯得那樣高貴優(yōu)雅。這時(shí),一件不雅的事發(fā)生了……太陽(yáng)發(fā)出的光越來(lái)越猛烈,白領(lǐng)一族紛紛拿出紙巾,輕輕地擦拭著(zhù)額頭上的汗珠,有的還拿出水和飲料,喝了起來(lái)。然后就隨手把紙巾與空的塑料瓶扔向了旁邊清澈見(jiàn)底的小溪,面不改色地離開(kāi)了。人走了,留下的是那漂著(zhù)紙巾與塑料瓶的小溪,與其他游客厭惡與譴責的眼神。

  垃圾慢慢地向小溪的下游漂去,不遠處一位本地老人站在小溪邊,手里拿著(zhù)一張網(wǎng),吃力地彎下腰,接住了所有的紙巾與塑料瓶。在小溪的盡頭是一條小河,幾條清澈的溪流從四面八方匯集到小河里,踏著(zhù)歡快的浪花走遠了,人們紛紛向老人投去敬佩的目光。

  走著(zhù)走著(zhù),我再也無(wú)心欣賞風(fēng)景,眼前總是浮現出那里外不一的白領(lǐng)一族與那位總是在想方設法用雙手挽救清澈的溪水的老人。為什么同樣是人,但留下的卻是兩種截然不同的東西:西裝革履、光彩照人的白領(lǐng)一族留下了黑色的垃圾,而瘦骨嶙峋的老人卻留下了清澈的溪水。溪中的水波相互嬉戲著(zhù),與陽(yáng)光玩耍,留下了耀眼的光芒和老人模糊的背影,這也似乎在告訴我們一個(gè)顯而易見(jiàn)的道理……

美德作文 篇2

  從古至今,勤儉節約一直為世人所稱(chēng)頌,因為勤儉節約是一種美德。人們都不愿意被別人說(shuō)自己缺德。

  但是,確“德”的人卻常常有。三國時(shí)期魏帝曹睿大興土木,為自己建華麗的宮殿,勞民傷財。少傅楊阜曾上書(shū)曰:“臣聞堯尚茅茨,而萬(wàn)國安居;禹卑宮室,而天下樂(lè )業(yè);及至殷、周,或堂崇三尺,度以筵耳。古之圣帝明王,未有極宮室之美麗,以調敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊,紂為傾宮、鹿臺,以喪其社稷;楚靈以筑章華而身受其禍;秦始皇作阿房而殃及其子,天下叛之,二世而滅。夫不度萬(wàn)民之力,以從耳目之欲,未有不亡者也……”可曹睿非但沒(méi)聽(tīng)從,還滅其家族,最終是魏氏滅亡,致是自己含恨而終。

  一項調查顯示:大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產(chǎn)量!學(xué)校一年浪費的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年!面對這些觸目驚心的數字,每個(gè)人都需要捫心自問(wèn):“我們憑什么浪費?”我們有什么資格浪費?因為飯菜不合口味就將其倒進(jìn)垃圾桶,這又是什么心理?大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對別人勞動(dòng)的不尊重,對社會(huì )的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。

  然而,一個(gè)人只有不缺“德”,自己的價(jià)值才能更容易地顯現。據資料顯示:福建連江金源集團董事長(cháng)黃如論,兩度成為大陸“首慈”,由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”,XX年捐款2。1億元人民幣,XX年捐款2。86億元,今年頭4個(gè)月已有近億元捐助。如此富有的人物,個(gè)人生活中卻跟奢侈無(wú)緣。世界首富比爾·蓋茨被稱(chēng)為“世界最樂(lè )于慈善事業(yè)的人”,這兩年捐助慈善機構的總額已達256億美元,可他生活上卻相當節儉,穿普通的t恤衫,吃平常的漢堡包,沒(méi)有隨從。最近,他向外界公布遺囑,宣布把不到財產(chǎn)的2%留給自己的3個(gè)子女,而把財產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng )辦的基金會(huì ),把這筆錢(qián)用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗,并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節約的背后是樂(lè )善好施的美德。

  節約是一種健康向上的'生活態(tài)度,是一種品質(zhì)素養和美德。在很多時(shí)候、很多地方,節約不是“可為不可為”,而是“為與不為”,愿為則百事可成。把節約看作創(chuàng )造價(jià)值、塑造自我的機會(huì ),就會(huì )千方百計地厲行節約,體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節約為麻煩,把節約當負擔,就難免被動(dòng)應付,對浪費現象熟視無(wú)睹。

  勤儉節約如同數學(xué)中的繁式化簡(jiǎn),不僅能真正顯示出自己的價(jià)值,更能看出一個(gè)人的內在品質(zhì)。是要“天天過(guò)‘節’”,還是要“天天過(guò)節”,自己去選吧。

美德作文 篇3

  中華美德在心中 中華人,必須擁有自己國家的美德,中華的美德有很多很多值得我們傳承,如,尊老愛(ài)幼尊敬師長(cháng)等。在日常的生活就可以看到,孩子幫家長(cháng)洗一次腳幫家長(cháng)做一次飯,陪爺爺奶奶聊天等等,都是尊老愛(ài)幼的體現。

  現在的中華人,大多的人隨地吐痰,隨地倒垃圾,但都要清潔工人忙忙碌碌地干了半天才能清理干凈,但中華美德,應該是的文明人,不隨地吐痰,不隨地倒垃圾,這才是中華的美德雷鋒,說(shuō)到這個(gè)人大家都都認識吧!他是一個(gè)樂(lè )于助人的人,當戰友遇到困難時(shí),他一定會(huì )幫助他,而不是輕視他人,他為送一對母子回家,不幸身患發(fā)燒,在別人不知不覺(jué)的情況下幫助了別人,他不求回報,他的這種樂(lè )于助人的美德是中華美德。

  中華的美德還遠遠不止這些,所以要去發(fā)現在你身邊的中華美德,同學(xué)們,要有中華美德,因為你是中華人。 中華的美德中“愛(ài)國”其實(shí)是最與我們密切相關(guān)的,“愛(ài)國”在我們中學(xué)生身上也是可以很好體現出來(lái),又一次,在一位學(xué)者參加國外的活動(dòng),當時(shí)發(fā)現沒(méi)有中國國旗,他有禮貌的我到負責人,最終,負責人為他生氣中國國旗。 在三字經(jīng)中,也有許多提到中華美德博大精深,學(xué)習中華美德,可以提高自身的素質(zhì)。

  掂量自己。我們是青少年,現在學(xué)習其他文化的同時(shí),還要培養自己的道德。我要大聲高喊:“弘揚中華美德”!

美德作文 篇4

  中華民族的優(yōu)秀光榮傳統流傳了千古年,很了不起,我們?yōu)榇硕磁濉?/p>

  古人說(shuō):“善是德之建也”。所以我們要“莫以善小而不為,莫以惡小而為之!鄙浦匾,孝也很重要,為父母做事情,對父母的教誨不屈不撓,那就是孝;聽(tīng)父母的話(huà),尊敬師長(cháng),尊老愛(ài)幼,不嫌棄他人,那也是孝。在古代,也有許多關(guān)于孝道的故事,如:孝感璽文、緹縈廢刑、棄官尋母、恣蚊飽血……看看那些很勇敢而又孝敬父母的人,我們是多么得佩服他們!我們便送了幾句話(huà)給他們:遠行赴長(cháng)安,長(cháng)跪乞代父。帝感減形事,百姓俱歡顏(緹縈廢刑);父傷痛難忍,稚子口吸瘡。母欺心無(wú)怨,大德稱(chēng)孝文……是這些有孝心的人,傳承了中華千年流傳下來(lái)的美德。

  中華民族的十大傳統美德是:仁愛(ài)孝悌,謙和好禮,誠信知報,精忠報國,克己奉公,修己慎獨,見(jiàn)利思義,勤儉廉政,篤實(shí)寬厚,勇毅力行。傳統文化中也包含了:仁、義、禮、智、信……傳統文化中的每一位名人都讓我們敬佩,也讓我們對他們刮目相看。傳統文化告訴我們:要心胸寬廣,有仁有義,想已想他人,也要愛(ài)已愛(ài)人,盡量做一個(gè)包含傳統文化的人,這樣才能把我們的傳統文化給延續下去,讓人人都對你刮目相看。

  有了這些孝順的人,那當然也有為他們而紀念的節日,春節(大年初一),有詩(shī)人還為此作了一首詩(shī)《元日》,春節俗稱(chēng)“過(guò)年”,是我國最隆重,熱鬧的一個(gè)傳統節日,春節到時(shí),人們都要除歲、掃塵、放鞭炮、掛燈籠、貼春聯(lián),這些作為習俗;元宵節(正月十五),也有詩(shī)人為此作了一首詩(shī),名為《元宵》,元宵節大家會(huì )猜燈謎,玩游園活動(dòng),這可好玩極了;端年節(五月初五)是為了紀念屈原而建的節日,人們會(huì )包粽子,賽龍舟,懸菖蒲、艾葉,佩香囊,熏蒼術(shù)、白之,喝雄黃酒;七夕(七月初七),是為紀念牛郎和織女在鵲橋相會(huì )的日子;還有中秋節(八月十五);重陽(yáng)節(九月初九);冬至(公歷12月21日或12月22日),被稱(chēng)為“活節”等。

  中華美德流傳了千年,傳統文化告訴了我們做人的道理,節日使我們的生活不再變得伐味,而變得有趣。我們一定要傳承優(yōu)秀的中華傳統美德,做一個(gè)讓人敬佩,刮目相看的中國人!

美德作文 篇5

  通過(guò)啟動(dòng)儀式,隊員們了解了“民族精神代代傳”活動(dòng)的現實(shí)意義,明確肩負的重要使命,他們精神振奮,為自己是一名中國人而驕傲和自豪,并誓做了不起的中國人,立志建設了不起的祖國。

  學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視臺、《七彩校園報》等也積極配合活動(dòng),做好“弘揚民族精神”的宣傳教育活動(dòng),充分發(fā)揮媒體的獨特功能,使全體隊員對“民族精神”都有一個(gè)全新的理解認識;各中隊在教室內布置環(huán)境,懸掛“民族精神代代傳”、“中國了不起、中國人了不起、做個(gè)了不起的中國人”標語(yǔ)、口號;辦相關(guān)主題的黑板報、中隊報,創(chuàng )設濃厚的活動(dòng)宣傳氛圍。

  活動(dòng)豐富活動(dòng)豐富活動(dòng)豐富活動(dòng)豐富,實(shí)效顯著(zhù)實(shí)效顯著(zhù)實(shí)效顯著(zhù)實(shí)效顯著(zhù)。

  學(xué)習階段: 在這一階段,我們通過(guò)舉辦講座、搞社會(huì )調查、開(kāi)展紅領(lǐng)巾讀書(shū)活動(dòng)、召開(kāi)故事會(huì )、演講比賽、表演、觀(guān)影、上網(wǎng)學(xué)習等途徑,了解中國燦爛的文明史,了解中國改革開(kāi)放的偉大成就,了解家鄉的巨變,了解中國歷史文化名人和領(lǐng)袖、英雄、模范以及普通勞動(dòng)者,使他們更直接、更快速地感受偉大的民族精神。 隊員們在觀(guān)看愛(ài)國主義影片《紅孩子》、《董存瑞》之后,紛紛寫(xiě)下觀(guān)影日記和觀(guān)后感,表示要珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活,發(fā)奮學(xué)習,報效祖國。

  這些活動(dòng)中,最吸引隊員的是社會(huì )調查活動(dòng)。 我們開(kāi)展“尋找身邊的民族精神”采訪(fǎng)調查,隊員們走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區、走進(jìn)活動(dòng)基地,了解身邊平凡的勞動(dòng)者,利用節假日開(kāi)展小記者系列采訪(fǎng)活動(dòng),并利用各種渠道收集為了偉大祖國的發(fā)展而奉獻青春的優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡和照片;了解身邊平凡人物尤其是自己家長(cháng)的工作特點(diǎn),收集或現場(chǎng)為他們拍攝工作中的照片;請他們談一談工作中的感受,了解不同時(shí)期人們的生活特點(diǎn)和人生態(tài)度。

美德作文 篇6

  放棄,在多數人眼里看來(lái)是失敗者用的詞,但是古往今來(lái),不乏有智者因放棄而成功的。

  “索取”,可以算得上是人的本能。我們從精神上和物質(zhì)上要求,若說(shuō)放棄掉什么,多半會(huì )舍不得?稍谟械臅r(shí)候,我們所取得的也會(huì )是我們的羈絆。

  有這樣的一則故事。

  一位將軍,一生戎馬倥傯,戰功赫赫,身上掛滿(mǎn)了象征榮譽(yù)的勛章。他們陪著(zhù)將軍征戰沙場(chǎng)。一次生死較量中,將軍毅然決定扔下勛章,因為他們成為了將軍親戰的累贅。將軍輕松上陣,最終贏(yíng)了戰爭,又多了一枚值得夸耀的勛章。

  將軍舍棄了勛章,換來(lái)了戰爭的勝利與的榮譽(yù)。放棄,有時(shí)會(huì )讓人收獲。

  李白追求行云野鶴般的生活和飄逸雋秀的文字,放棄了爭名逐利,無(wú)休無(wú)止的朝廷,“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”,他成為了一代詩(shī)仙,青史留名。布魯諾堅持真理,不惜放棄生命使人們意識到神教的愚昧,后來(lái),人們把他的思想奉為圭臬。人民子弟兵們不為艱難困苦,放棄了舒適安逸的生活,投身保家衛國的事業(yè)當中。這使得他們在世界上享有一定的口碑,鮮有人敢覬覦我國疆土。

  有了先賢和身邊的人做榜樣,我也學(xué)會(huì )了不少。每當我想恣情玩樂(lè )的時(shí)候,我總會(huì )合理的控制時(shí)間,放棄一部分用于讀書(shū),博聞強識。

  放棄不是麥比烏斯環(huán),它有消極的一面。這就需要我們去掌握好這個(gè)度,令治大國如烹小鮮,取其精華去其糟粕。我們所指的放棄是“擇優(yōu)錄取”,摒棄無(wú)用的,換來(lái)更有益的。我們應追求積極意義上的放棄,而不是視之如敝屣。

  智者會(huì )在“索取”與“放棄”中找到一個(gè)微妙的平衡點(diǎn),使之產(chǎn)生微妙的化學(xué)反應。那么對于我們來(lái)說(shuō),放棄亦是一種要好好咂摸其中滋味的美德,不是嗎?

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