精選自我和諧作文三篇
在我們平凡的日常里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的自我和諧作文3篇，希望對大家有所幫助。
自我和諧作文 篇1
生命只為歡喜，歡喜一段緣，一段文字，一個(gè)人，這是多么美好的事。美好的事因為熱愛(ài)，因為生動(dòng)，因為它在你生命里是那么的有意義，所以，人們追求美好，創(chuàng )造美好。只為活著(zhù)是多么偉大的一件事。
活著(zhù)是多么偉大的一件事，而創(chuàng )造美好，追求美好又是多么有意義的一件事。生命因為有意義而生動(dòng)。尤其是和諧社會(huì )下的一切有意義的事，更值得人們追崇。讓人們追崇的事，一定是讓社會(huì )以及個(gè)人歡喜的事。
我歡喜美好事物對我還有一種深深的激情，尤其是看見(jiàn)和諧二字的歡喜，讓我有種溫暖的感覺(jué)，這種感覺(jué)就似一對相知久遠的人，舉手投足，都能明了，彼此的需要和想法。如此相需，是一種和美融洽。在婚姻，夫妻雙方能以理解，擔當，寬容，和善的愛(ài)來(lái)呵護，來(lái)相處。
這時(shí)，和諧婚姻就誕生了。和諧婚姻，真實(shí)成就著(zhù)人生，成就著(zhù)社會(huì )。
為什么要這樣說(shuō)呢？
一個(gè)社會(huì )是由無(wú)數個(gè)家庭組成的。而一個(gè)社會(huì )是否健康，是否溫暖，是否和順，首先看這個(gè)社會(huì )的組成部分是否和順，是否溫暖，是否有愛(ài)。
如果，一個(gè)社會(huì )的組成元素是不健康的，是沒(méi)有愛(ài)的，那這個(gè)社會(huì )就沒(méi)有和諧可言的。和諧本是一個(gè)社會(huì )，一個(gè)家庭能否健康存在的主要因素。所以，看社會(huì )和諧，首先看婚姻是否和諧，而婚姻是否和諧，那就要看我們每一個(gè)人在婚姻里如何成就自我，真實(shí)自我。在我的生命里，我不能說(shuō)，我很優(yōu)秀，但我在努力地圓滿(mǎn)著(zhù)自己。面對社會(huì )，面對婚姻，我好似沒(méi)有權力說(shuō)“不”。
我不能說(shuō)，我的生命很苦。生命之所以苦，是你還沒(méi)有真實(shí)自己，圓滿(mǎn)自己。而真實(shí)自己，圓滿(mǎn)自己就是超越自己，突破自己，改變自己。
當一個(gè)人習慣貧窮的時(shí)候，這種思想是最可怕的時(shí)候。為什么說(shuō)可怕呢？貧窮總是會(huì )造就人們的怨聲怨氣，消極地看待生活而不去積極地改變自己的生活。而不想改變自己的人，只看到自己的苦，而看不見(jiàn)陽(yáng)光下的歡樂(lè )。
這種人，不問(wèn)自己為什么要這樣，而是埋怨，怨恨。埋怨，怨恨的生命不是和諧社會(huì )所要的生命。和諧社會(huì )的生命是自我生命的突破，是真正明白我是誰(shuí)，我如何做才能過(guò)好生活。
我如何做才能過(guò)好生活？
這是我在思考的問(wèn)題。我在思考，命運既然讓我不能對生活說(shuō)“不”，那我就要說(shuō)“能”“可以”“行”。那么，如何說(shuō)能，行，可以呢？
這一點(diǎn)，首先是讓我們每一個(gè)人面對任何事，都要積極地，陽(yáng)光地看待事情，相信，我們生命中遇到的每個(gè)人，每件事都是最好的。而最好的緣一定能成就最好的事物。最好的事物一定能讓我們的生活吉祥如意，和合安順。
和合安順，吉祥如意的生活，真的是好美好，好美好的生活。我正為這個(gè)好美好的生活，圓滿(mǎn)著(zhù)自我，成就著(zhù)自我，真實(shí)著(zhù)自我，改變著(zhù)自我。
自我和諧作文 篇2
老子的老師叫長(cháng)樅，長(cháng)樅去世前把老子叫到床前，伸出舌頭問(wèn)：“這是什么？”“這是舌頭�！薄把例X呢？”老子回答：“掉光了�！遍L(cháng)樅又問(wèn)：“明白了嗎？”老子想了一想，說(shuō)：“謝謝老師，我一定記住老師的教誨�！遍L(cháng)樅微笑著(zhù)閉上了眼睛……
借助這一番對話(huà)，長(cháng)樅想要告訴老子的道理是“剛者早逝，柔者長(cháng)存”，但是，在現在的社會(huì )中，只有“剛”或只有“柔”是萬(wàn)萬(wàn)不能的。因此，我認為，我們應該做到剛柔并濟，才能和諧自我。綜觀(guān)歷史，古往今來(lái)，莫不如是。
藺相如是趙國杰出的外交家，他不卑不亢、堅持己見(jiàn)、視死如歸、剛強不屈、保衛祖國，在與秦國的“唇槍舌劍”中，針?shù)h相對，使得當時(shí)不可一世的秦國使臣悻悻而歸，沒(méi)有占到一點(diǎn)便宜。而廉頗，心生怨恨，想要羞辱藺相如，但是藺相如卻引車(chē)避匿、寬容大度、為民著(zhù)想、為國盡責，不與廉頗正面沖突，無(wú)不體現出他的堅毅勇敢與寬容忍讓?zhuān)运艹龅膫�(gè)人才能與人格修養，最為生動(dòng)地詮釋了剛柔并濟的內涵與外延。
眾所周知的林徽因，是我國的一大才女。她晚年患有嚴重的疾病，醫生甚至都宣布她活著(zhù)的時(shí)間不多了�？墒�，這樣一個(gè)柔弱的女子，硬是從死神那里爭取了十年的時(shí)間，完成了設計中華人民共和國國徽的重任，不僅如此，她還承擔了人民英雄紀念碑碑座的雕飾設計的工作。這兩項巨大的工程沒(méi)有輕易壓垮她，她咬緊牙關(guān)，以頑強的品格、堅毅的信念，與病魔抗爭，和死神賽跑，最終不僅完美地完成了這樣偉大的使命，而且也盡到了一位妻子與母親的職責，把家里打理得井井有條，對家人柔情似水，無(wú)微不至。這樣的女子怎能不被后人所敬仰與紀念？！在林徽因的身上，讓我們看到了以柔克剛、剛柔并濟的智慧和擔當。
風(fēng)是剛強的，它將樹(shù)葉吹落，飄飄揚揚；雨是溫柔的，它將水分送入泥土，潤物細無(wú)聲。而正是因為有風(fēng)的剛強與雨的溫柔，才會(huì )有和諧的、優(yōu)美的畫(huà)面呈現給大自然和世人。
堅硬與柔軟，看似一對矛盾體，但正是它們，才使得人們能夠建功立業(yè)、功成名就，也因此，它們堪稱(chēng)這世上最和諧、最有力的“搭檔”與“伙伴”。
剛柔并濟，造就和諧的自我。
自我和諧作文 篇3
人的心靈是個(gè)奇妙的存在，它可以化為一縷柔軟的暖陽(yáng)，奉獻出自己的`溫度；亦可以變?yōu)橐欢聢杂驳暮駢�，阻擋住外�?lái)的困難。因此，在我看來(lái)，人心中的柔軟和堅硬時(shí)而是矛盾的，時(shí)而又是可以融合的。
人心中的堅硬，就是指堅持自己的原則，正能量向上，不屈不撓，不怕困難等。盡管是電影情節，但一直讓我被他的精神打動(dòng)的是泰坦尼克號的船長(cháng)史密斯，在死亡面前，他可以選擇獨自棄船逃跑，也可以混在人群中逃跑�？伤麍猿峙c船一同沉入茫茫大海之中，宛如一尊堅定的雕像，矗立在駕駛室中直到被海浪淹沒(méi)。相比韓國的歲月號船長(cháng)和長(cháng)江東方之星的船長(cháng)，他們忘記了自己身為船長(cháng)的責任，丟棄了船和拯救所有人的重要機會(huì )。人心的堅硬是不可以?huà)仐壔蛲鼌s的，不能堅持自己原則的人終究是要背負自己應有的罪責，受到內心、良知、道德、輿論和法律的譴責與制裁。
蘇軾的內心也一定是有堅硬的吧，蘇軾算是宋代被貶官貶得最遠的一位詞人了。困難與折磨將他的心理磨練得堅強而又樂(lè )觀(guān)。他弟弟蘇轍在寫(xiě)關(guān)于蘇軾命名快哉亭時(shí)也認為蘇軾內心“自得”，樂(lè )觀(guān)豁達，不屈不撓，不怕困難，即使是被貶官到最南方的海南，他依然開(kāi)朗達觀(guān)。
人心中的柔軟，就是一種仁慈，關(guān)愛(ài)，為他人著(zhù)想的精神。柔軟的最好體現，我們首先感受到的就是父母的愛(ài)。他們總是默默地關(guān)心著(zhù)我們的成長(cháng)，滿(mǎn)足我們的物質(zhì)需求，卻從未向我們要求過(guò)任何一絲回報，如果說(shuō)世上真的有什么是無(wú)償的話(huà)，那唯有父愛(ài)和母愛(ài)是永遠免費的。
總有人懷疑這個(gè)世界是沒(méi)有溫情和關(guān)愛(ài)的，那么志愿者就是個(gè)最有力的反駁例子。志愿者，當然你也可以說(shuō)他們的服務(wù)只是責任而已。但他們從未考慮過(guò)自己的名利，上海世博會(huì )期間的“小白菜”們不就是在烈日的照射下依舊帶著(zhù)笑容歡迎著(zhù)每一位游客，耐心幫助每一位需要幫助的人嗎？他們的心靈充滿(mǎn)了柔情與溫暖。
堅硬和柔軟誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，兩者就像天平的兩端，只有二者處于平衡的位置，讓堅硬和柔軟融為一體，才能造就和諧的自我。
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