幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄
當賞讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄，希望能夠幫助到大家。
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄1
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書(shū)中談到了“一個(gè)經(jīng)驗”的概念，并將之界定為：“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿(mǎn)時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗�！痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿(mǎn)性，即“達到完滿(mǎn)”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構成了“一個(gè)經(jīng)驗”的內涵。
應該說(shuō)，在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì )不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì )縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助。等等。在這種情況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì )在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。
那么，如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿(mǎn)呢？
一是分解。
分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習，可以通過(guò)體驗理解歌詞、初步學(xué)會(huì )演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè )游戲與創(chuàng )造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗”。而每一個(gè)小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿(mǎn)的一個(gè)大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長(cháng)篇小說(shuō)和看電視連續劇時(shí)的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。
留白是國畫(huà)創(chuàng )作中的一種構圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼備的藝術(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設計時(shí)間歇性地預留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設計時(shí)有意識的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀(guān)察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動(dòng)中的表現與活動(dòng)計劃不一致時(shí)，才能根據幼兒現場(chǎng)的反應調整教育計劃，切實(shí)追隨和滿(mǎn)足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿(mǎn)足的體驗。
三是時(shí)間。
充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿(mǎn)，教師必須學(xué)會(huì )放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結論，自己發(fā)現和修正錯誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì )體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會(huì )是飽滿(mǎn)、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(cháng)的重要力量。
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄2
一、老師應當有一雙會(huì )說(shuō)話(huà)的眼睛
好教師的眼睛是帶著(zhù)感情的，那是母親般溫暖的目光，每一個(gè)孩子在他的視野中應該是平等的。在日常工作中，老師會(huì )用自己的眼睛尋找孩子，關(guān)注他們在做些什么;課堂上，老師會(huì )用自己的眼睛注視著(zhù)孩子，捕捉孩子對知識學(xué)習的每一個(gè)信息，以調控自己的教學(xué)進(jìn)程;生活中，老師的眼睛能給孩子溫暖，孩子能在老師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂，走向社會(huì )!
二、老師擁有一顆寬容的心
有人說(shuō)得好：如今我們身上的全部長(cháng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過(guò)的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當年老師曾經(jīng)批評過(guò)的地方，我們至今還沒(méi)有涉足的領(lǐng)域，也是當年我們初次涉獵，遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的地方。所以一個(gè)老師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì )賞識孩子。在評價(jià)孩子中，你要能保持鼓勵性的傾向，使孩子時(shí)刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習欲望和興趣;孩子犯錯時(shí)，能給孩子一個(gè)臺階下，當孩子取得成績(jì)時(shí);別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí)，老師是孩子最好的心理醫生和真誠的朋友;當孩子大膽表現自己時(shí)，老師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì )深深地感染孩子，真誠的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對孩子有一顆寬容的心。
三、老師要營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂
新的課程標準要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念，好教師應能充分相信孩子的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，發(fā)展孩子的個(gè)性�！白屆總�(gè)孩子追求成功”是我們追求的教育目標。一個(gè)好老師一定會(huì )給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生是民主的、平等的，知識是師生互動(dòng)生成的，孩子成績(jì)的評價(jià)是全方位的。
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄3
相信大家對《孩子是天我是云----應彩云幼兒教學(xué)案例隨筆選》這本書(shū)不陌生吧！今天我花了一點(diǎn)時(shí)間讀了書(shū)的序言、前言、小班這些篇章，書(shū)中的很多理念就像一頓豐盛的大餐讓我滿(mǎn)足的享用，深深冉起了敬佩之情。書(shū)中的好多觀(guān)點(diǎn)、方法將使我受用終生，為我今后在工作中的前進(jìn)指明了航向。
應老師在孩子的天空里，努力飛舞，努力讀懂孩子、理解孩子，去播撒愛(ài)的種子，并在孩子的成長(cháng)中找到一位幼兒教師的價(jià)值。這也是我們每位幼兒教師畢生所追求的。記得觀(guān)摩應老師與孩子們的教學(xué)活動(dòng)，氛圍輕松，配合默契，師生關(guān)系體現出強烈的交互主體性的教育理念，孩子們在一個(gè)活動(dòng)中獲得了寬泛的知識，經(jīng)驗的提升，并且是每一個(gè)孩子在原有的基礎上都得到了發(fā)展。教師的角色是多元化的：觀(guān)察者、參與者、引導者、合作者、環(huán)境創(chuàng )設者融于一體，體現《綱要》理念。教學(xué)策略和方法的隨機化，提問(wèn)對話(huà)的開(kāi)放和巧妙，回應不同兒童的教育機智和智慧都為我所折服，所膜拜。細細品來(lái)，正是應老師以對孩子們的了解、觀(guān)察為基礎上所設計生成的�！靶“唷边@一章節中所寫(xiě)到的小班教學(xué)案例都與孩子們的生活經(jīng)驗有關(guān)，與孩子們的生活經(jīng)驗相吻合。應老師“以一顆敏感的心、聆聽(tīng)、發(fā)現和追隨孩子的學(xué)習興趣，捕捉教育契機，促進(jìn)孩子教育主題的產(chǎn)生�！苯處煈龊⒆由钪械挠行娜�。
小班的孩子年齡小，易受環(huán)境、情境等影響，教師應使自己的活動(dòng)具有意義化，就像美國著(zhù)名幼兒教育專(zhuān)家莉蓮.凱茨說(shuō)：“真正有意義的活動(dòng)，不僅要能吸引幼兒的興趣，還要能使幼兒持之以恒……”記得在新年快來(lái)到之際，我們小班組舉行的一個(gè)家園配合的“迎新年活動(dòng)”，具體是由家長(cháng)準備新年禮物，由教師扮演的新年老人送各班孩子禮物活動(dòng)。在活動(dòng)中，孩子們的情感、社會(huì )性得到了積極的滿(mǎn)足，我嘗試問(wèn)我班的寶貝：“媛媛，你的圍巾是媽媽買(mǎi)的還是新年老人送的？”孩子用開(kāi)心的口吻對我說(shuō)：“不是媽媽買(mǎi)的，是昨天新年老人送的”。第二天，我園的褚老師所扮演的新年老人給孩子們送糖果來(lái)了，孩子們更是高興地歡呼起來(lái)，放學(xué)時(shí)，對接他回去的奶奶說(shuō)：“奶奶，看，這是新年老人送給我們的，明天他還要來(lái)看我們了�！边呎f(shuō)邊把手中的糖果像鉆石一樣的向奶奶展示著(zhù)，無(wú)比的自豪與激動(dòng)。孩子們都相信因為自己的表現棒，所以新年老人會(huì )二次來(lái)看他們，也因此在各個(gè)活動(dòng)中，他們都自覺(jué)的管好自己，努力地、自信地展示自己的新年表演。孩子們在游戲中、情境中、在與環(huán)境的不斷互動(dòng)中得以發(fā)展、提升，掌握寶貴知識的。因此告誡我們要將教育活動(dòng)作為一種平實(shí)的、細水長(cháng)流的工作，融于一日生活多種教育活動(dòng)之中。
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄4
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切記不可用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì )念念不忘的。
在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是�？茨軓哪氵@里學(xué)到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。
現實(shí)世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著(zhù)大量的你不懂或暫時(shí)不懂的題目。碰到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信�！爸疄橹�，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì )降低教師的威信，反而會(huì )有助于進(jìn)步威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會(huì )誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，由于它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統的主要組成部分之一。國內外的著(zhù)名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì )逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)并虛心向教職工學(xué)習，虛心的接受他們的意見(jiàn)，從而使自己的工作不斷完善。
加強師德建設，進(jìn)步教師素質(zhì)，強化教師的事業(yè)心、責任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
歷時(shí)發(fā)展到今天，教育從來(lái)沒(méi)有象現在這樣與經(jīng)濟建設、社會(huì )發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來(lái)沒(méi)有象現在這樣受到黨和政府的高度重視，從來(lái)沒(méi)有象現在這樣為全社會(huì )廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負的責任是重大的，可以說(shuō)一肩挑著(zhù)國家民族的前途和未來(lái)，一肩挑著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)的幸福和希望。
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄5
隨著(zhù)幼兒不斷的學(xué)習與發(fā)展，他們無(wú)論是在認知還是在經(jīng)驗方面都有了一定的進(jìn)步，他們的探究欲望和能力也越來(lái)越凸顯。此時(shí)我們要如何繼續滿(mǎn)足幼兒的在科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習需求呢？今讀《利用科學(xué)活動(dòng)促進(jìn)幼兒深度學(xué)習》（20xx）深受啟發(fā)。朱鳳老師指出，所謂“深度學(xué)習”是指學(xué)習者以高級思維的發(fā)展和實(shí)際問(wèn)題的解決為目標，以整合的知識為內容，積極主動(dòng)地、批判地學(xué)習新的知識和思想，并將已有的知識遷移到新的情境中的一種學(xué)習方式。例如，在烏龜的飼養中，幼兒對烏龜吃什么、烏龜的爬行、烏龜什么時(shí)候生蛋、烏龜的種類(lèi)等問(wèn)題非常感興趣。幼兒提出了一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，但這些問(wèn)題是比較粗淺的，只能通過(guò)觀(guān)察、探究、資料整理、記錄等方式才能夠幫助幼兒真正的解決問(wèn)題。所以通過(guò)幼兒感興趣科學(xué)問(wèn)題我們可以建構一個(gè)深度學(xué)習項目，通過(guò)深度學(xué)習項目的建構與實(shí)施幫助幼兒通過(guò)不斷的發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中建構比較系統、更具邏輯的知識與經(jīng)驗，從而促進(jìn)幼兒學(xué)習。
首先，要關(guān)注幼兒感興趣的問(wèn)題。幼兒感興趣的地方非常多，我們有必要深入幼兒當中，去了解和感知幼兒感興趣的內容，從內容的參與引出疑問(wèn)，從而推進(jìn)研究的展開(kāi)。要著(zhù)重于從以下四方面展開(kāi)。一是是什么的問(wèn)題；二是為什么的問(wèn)題；三是怎么樣的問(wèn)題；四是對我有什么用的問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題興趣解決的是認知，第二個(gè)解決的是動(dòng)態(tài)的過(guò)程思索，第三個(gè)解決的是判斷、預測的問(wèn)題，第四個(gè)是自我聯(lián)系，揮發(fā)自我的問(wèn)題。整個(gè)問(wèn)題關(guān)注幼兒興趣的集中點(diǎn)，且層層遞進(jìn)，對幼兒深化學(xué)習具有先決推動(dòng)作用。
其次，要幫助幼兒梳理探究問(wèn)題。有限的閱歷和知識不足以讓幼兒能夠深刻把握問(wèn)題的全貌，我們有必要參與其中，幫助幼兒梳理問(wèn)題。在問(wèn)題的梳理上，我們關(guān)注于三個(gè)方面的內容：一是孩子們觀(guān)察到的不解現象；二是孩子們的想象疑問(wèn)；三是實(shí)踐技巧、方法層面的問(wèn)題。在梳理的過(guò)程中，不能剝奪幼兒的主導地位，要注意觀(guān)察，采取合適的方法介入到孩子們的問(wèn)題探索之中，發(fā)揮作用，但不影響孩子們主導地位的興趣發(fā)揮，這是我們實(shí)操的基本要求。
此外，要建立學(xué)習項目。我們要從生活著(zhù)手，尋找素材，結合孩子們的實(shí)踐現狀和實(shí)踐興趣，確立適合孩子們參與的科學(xué)內容，通過(guò)探究的層層深入后一步一步建構起微項目。在深度學(xué)習項目的構建上，從一開(kāi)始我們就鼓勵孩子們的參與，內容的構建，程序的安排，材料的統籌準備等等，孩子們都可以參與其中。教師要準確把握微項目的方向，要堅持能力和興趣并重的原則，以此為基礎，和孩子們一起，充分合作，完成深度學(xué)習項目的構建。
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄6
這是一本介紹幼兒教師從初步形成到一步步走向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的書(shū)。書(shū)中從教師的專(zhuān)業(yè)化概念、幼兒教師的成長(cháng)歷程、教師的職業(yè)道德與職業(yè)關(guān)系、走向專(zhuān)業(yè)成熟以及做自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主人等五大方面進(jìn)行了詳細地論述與講解。
看了這本書(shū)印象最深刻的是第五章“走向專(zhuān)業(yè)成熟”，可能是我覺(jué)得最符合我們我的實(shí)際，也是我們每位新教師所希望和渴求自己能夠盡快的走向專(zhuān)業(yè)成熟吧。我仔細閱讀著(zhù)每一字每一句，想從中獲得些對自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗，讓自己更專(zhuān)業(yè)更成熟。
感觸最深的是第五章的第一塊內容：教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)==經(jīng)驗和反思。初任教師職業(yè)的新教師，成長(cháng)為具有實(shí)踐智慧的優(yōu)秀教師，需要實(shí)踐經(jīng)驗的積累和科學(xué)的自我反思，以及外部的支持與協(xié)作，是內外因素相互作用的結果。這樣，教師才能快速的進(jìn)步和成長(cháng)。
作為一個(gè)只有幾年教學(xué)經(jīng)驗的新老師來(lái)說(shuō)，各方面都是處于學(xué)習階段，除了要管好孩子外，在上課方面也要經(jīng)常性的進(jìn)行反思、總結、積累一定的教學(xué)經(jīng)驗，我也深深地感受到自己存在著(zhù)許多的不足�？戳舜藭�(shū)讓我明確行動(dòng)研究對教師的成長(cháng)有著(zhù)巨大的作用，因為行動(dòng)研究能把理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的整體性提高，讓教師從經(jīng)驗中學(xué)習，將教、學(xué)、做合二為一，提高問(wèn)題解決能力及研究能力，實(shí)現教育與自我教育的統一，增強自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力是至關(guān)重要的。
我深知每一位教師的經(jīng)驗都是通過(guò)自身的努力在教育教學(xué)中獲得的，是一種實(shí)踐性知識，它是無(wú)法通過(guò)陳述和傳授獲得的。我將在以后日常的教育教學(xué)實(shí)踐中，以研究者的身份和思想來(lái)面對我的教育教學(xué)工作，思考我在教學(xué)中面臨的種種問(wèn)題，及時(shí)的發(fā)現問(wèn)題，反思反思其原因及癥狀和探索解決問(wèn)題，這樣不斷的反思、探索和創(chuàng )造、持續的積累經(jīng)驗，才能獲得豐富的經(jīng)驗，成為一個(gè)真正的專(zhuān)業(yè)型的成熟教師。
教師要成為研究型的教師，就要積極開(kāi)展行動(dòng)研究，這其中非常重要的就是教師要在實(shí)踐中就自己的一些教育細節進(jìn)行反思，進(jìn)行研究。如果做了不思考，作了一百遍也很難有長(cháng)進(jìn)，好還是好，不好還是不好，偶爾瞎貓碰上死耗子，卻不知道為什么。如果能做之前想想，做什么都有清楚地自覺(jué)；做之后想想，總能用一雙慧眼去觀(guān)察自己，反省自己，教師就能每天都有進(jìn)步和提高。幼兒園的教研活動(dòng)是借大家的眼睛和腦袋，幫你發(fā)現你看不見(jiàn)的東西，向你提出你意識不到的問(wèn)題，打你一棒有點(diǎn)疼，但也促你成長(cháng)。
在文章中，有大部分文章可供我們參考、借鑒學(xué)習的資料，在分享與對話(huà)中的個(gè)別小案例也是我們生活、工作中常常出現的問(wèn)題；資源平臺中的反思體驗設立了好多的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，以供我們閱讀、反思等。資料庫中的多種專(zhuān)業(yè)資料，不僅使我們增長(cháng)了不少專(zhuān)業(yè)知識，也為我們提供了工作、生活學(xué)習中出現的各種問(wèn)題的解決方法�？傊�，在看此書(shū)的過(guò)程中使我受益匪淺。
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄7
讀《幼兒園教育的50個(gè)細節》之“為什么她總是最后一名”，腦海中出現的滿(mǎn)滿(mǎn)都是小侄的形象�！奥v騰地進(jìn)入活動(dòng)室，小口小口地吃東西，磨磨蹭蹭地將玩具一件一件收拾到玩具筐中，慢慢地脫鞋脫衣服，慢騰騰地鋪展被子，還不忘與旁邊的小朋友說(shuō)話(huà)……小侄活脫脫就是“小曼”的翻版。任由你焦急催促也好，耐心勸導也罷，他都不為所動(dòng)，依然“我的世界我做主，我的速度我做主”。雖嘗試過(guò)許多方式引導改變，但收效甚微，不由得讓人灰心喪氣起來(lái)。
文章的“細節透視”從幼兒的生理、心理及發(fā)展規律進(jìn)行深入剖析，又對教師的教育理念和教育行為進(jìn)行了分析闡述，提出了切實(shí)可行的指導策略，讀后給人豁然開(kāi)朗的啟示。
首先，文章讓我對幼兒磨蹭的成因有了更進(jìn)一步的了解：做事磨蹭、拖拖拉拉這是很多孩子都會(huì )出現的問(wèn)題，追溯其中的原因，既有孩子先天遺傳因素的'影響，即氣質(zhì)類(lèi)型偏于抑郁質(zhì)的孩子生性就是動(dòng)作比較慢的，又有后天環(huán)境和教育方式失當帶來(lái)的副作用。孩子出現做事磨蹭拖沓，成人并不是要去過(guò)分的責怪這一現象以及過(guò)分糾結于對這一結果的喜惡，而是應該思考如何幫助孩子養成抓緊時(shí)間，不磨蹭不拖沓的良好習慣，幫助孩子提高自我控制能力，促進(jìn)其社會(huì )性的發(fā)展。
其次，文章的細節透視也引發(fā)了我的一些思考。思考一：我有沒(méi)有真正從內心接納磨磨蹭蹭地孩子?我的態(tài)度和教育是溫和與真心實(shí)意的嗎?教育首先是愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就稱(chēng)不上是教育，沒(méi)有真心實(shí)意的愛(ài)，再好的教育方式方法也將難以成效。文章這樣描述：孩子的心是敏感清亮的，他可以透過(guò)成人世界的層層偽裝，感受到成人的真實(shí)情感。相信，真正讓孩子感受到了你的關(guān)愛(ài)，這已是教育成功的一半了。
思考二：我的家長(cháng)工作力度和方式到位了嗎?平時(shí)雖也做家長(cháng)工作，但力度和頻率不夠。家長(cháng)工作應采取多樣形式，切實(shí)展開(kāi)。除了當面的交流外，還可以采取給家長(cháng)打電話(huà)，發(fā)短信及書(shū)面聯(lián)系等方式溝通交流幼兒在家在園情況，家園保持教育的一致性和協(xié)調性，共同督促和幫助孩子改掉磨蹭的壞習慣。思考三：我的引導工作持續漸進(jìn)，夠耐心細致夠堅持性嗎?老師首先不能急于求成，要采取循序漸進(jìn)的方式，幫助孩子逐漸改掉缺點(diǎn)。方式方法要靈活多樣，不僅要以尊重和賞識的態(tài)度去發(fā)現孩子身上的閃光點(diǎn)，還要以此為基點(diǎn)積極建立幼兒改正缺點(diǎn)的信心和勇氣;不僅要有意識地加強孩子大小肌肉動(dòng)作地發(fā)展，提高孩子動(dòng)作地速度和準確性，還要創(chuàng )造機會(huì )使他們能感受到快速完成事情的愉悅;不僅要為孩子創(chuàng )造一個(gè)有規律的，穩定的生活環(huán)境，同時(shí)還要幫助他們掌握合理的行為規則，并能夠將這些行為規則內化，從而提高孩子的自我控制能力。種種所有這些，都需要家長(cháng)和幼兒園的通力合作，必須有足夠的耐心和智慧去啟發(fā)轉變，遵循小步子前進(jìn)的原則，循序開(kāi)展步步深入。
讀罷全文，掩卷沉思，深有感觸：《幼兒園教育的50個(gè)細節》指向性強，慢慢品味，真是受益匪淺!
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄8
首次翻開(kāi)《致教師》這本書(shū)，就覺(jué)得這本書(shū)不僅很適合我，也適合其他的教育工作者。這本書(shū)的作者是朱永新，中國民主促進(jìn)會(huì )中央委員會(huì )副主席，第十二屆全國政協(xié)副秘書(shū)長(cháng)、常務(wù)委員會(huì )委員。朱永新教授于20xx年發(fā)起的新教育實(shí)驗，以“過(guò)一種幸福完整的教育生活”為宗旨，吸引了全國各地20xx余所學(xué)校加盟實(shí)驗，踐行著(zhù)新教育理念與行動(dòng)，深刻改變了200余萬(wàn)師生，正積極影響著(zhù)中國教育。
看完這本書(shū)給我留下了許多感想和啟發(fā)，其中看了“給我一個(gè)做教師的理由”這篇讓我留下印象最深的兩個(gè)詞就是“自由”和“勇敢”，這兩個(gè)詞對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要，我很贊同書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)“真正的勇敢必然與智慧聯(lián)系在一起”，是啊，沒(méi)有智慧的勇敢那就是魯莽，是沖動(dòng)。這樣的“勇敢”不是我們所追求的，只有將勇敢與智慧聯(lián)系在一起，這樣才能做到有勇有謀。
那么智慧如何來(lái)？我覺(jué)得這就需要教師來(lái)扮演重要的角色，“教書(shū)育人”是教師的職責，人只有通過(guò)書(shū)本，通過(guò)學(xué)習，通過(guò)教育才能使自己更加智慧。對教師來(lái)說(shuō)，“教書(shū)育人”是職責，但是如果能將這職責漸漸地成為興趣，享受這過(guò)程，與孩子們共同學(xué)習，共同進(jìn)步，又何嘗不是一件兩全其美的事。
看到“因為魅力所以美麗——如何尋找教師生活的美麗”這篇，也讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)與思考。在喧囂、功利的時(shí)代，選擇教師就是選擇了一種職業(yè)生活方式，選擇了一種對幸福的闡釋?zhuān)x擇了一種生命的意義，選擇了一種與世界交往的方式，選擇了一種“關(guān)心自我”的可能。我選擇這種職業(yè)，是因為我熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，教育是一種關(guān)懷，需要舍棄教師私我，拋卻功利的羈絆，從各種評價(jià)我們的具有各種局限的標準中解放出來(lái)，尋找到那個(gè)迷失的真正自我，獲得自由，以無(wú)我的慈悲之心接近孩子。
作為教師的我平時(shí)要面對幾十個(gè)孩子，他們的性格各有差異，發(fā)展水平各有高低，能夠關(guān)注每一個(gè)孩子，并愛(ài)護每個(gè)孩子，是教師所具備的能力。我覺(jué)得關(guān)注每個(gè)幼兒，就是要做到關(guān)注你覺(jué)得發(fā)展水平最低的幼兒，我們要做的就是要善于發(fā)現孩子的特別之處，一旦孩子發(fā)現了自己，找到了自我，他就會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能力。當孩子們獲得被期望的信息后，也會(huì )產(chǎn)生鼓勵的效應，更加努力，長(cháng)此以往不僅師生間的距離近了，孩子對自己也會(huì )充滿(mǎn)自信。
當書(shū)本讀到尾聲的時(shí)候，我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習。作為一名普通教師的我要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。作為一名普通教師的我跟專(zhuān)家不一樣，需要各方面的知識，一個(gè)知識面不廣的教師，很難真正給孩子以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。我很贊同書(shū)中所說(shuō)的“面對孩子，面對世界，教師需要有一顆永遠年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠不會(huì )老去�！笔前�，一個(gè)人只有有了理想，生活才會(huì )有動(dòng)力，有激情，這樣的生活才更有意思。
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄9
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，然后構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。傷感美文
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，然后借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，然后低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。然后讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內心更加寧靜，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴，堅持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！白下進(jìn)校俞洋
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄10
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書(shū)中談到了“一個(gè)經(jīng)驗”(an experience)的概念，并將之界定為：“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿(mǎn)時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗�！痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿(mǎn)性，即“達到完滿(mǎn)”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構成了“一個(gè)經(jīng)驗”的內涵。
應該說(shuō)．在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如．給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì )不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì )縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助．等等。在這種情況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì )在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿(mǎn)呢?
一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習，可以通過(guò)體驗理解歌詞、初步學(xué)會(huì )演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè )游戲與創(chuàng )造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗”．而每一個(gè)小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿(mǎn)的一個(gè)大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長(cháng)篇小說(shuō)和看電視連續劇時(shí)的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。留白是國畫(huà)創(chuàng )作中的一種構圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼備的藝術(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設計時(shí)間歇性地預留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設計時(shí)有意識的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀(guān)察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動(dòng)中的表現與活動(dòng)計劃不一致時(shí)，才能根據幼兒現場(chǎng)的反應調整教育計劃，切實(shí)追隨和滿(mǎn)足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿(mǎn)足的體驗。
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿(mǎn)，教師必須學(xué)會(huì )放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結論，自己發(fā)現和修正錯誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì )體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會(huì )是飽滿(mǎn)、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(cháng)的重要力量。
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄11
1、賞識孩子是賞識孩子的優(yōu)點(diǎn)、長(cháng)處和進(jìn)步，而不是忽視孩子的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。該指出的問(wèn)題應當及時(shí)指出，該批評的問(wèn)題應當及時(shí)批評，該制止的問(wèn)題及時(shí)制止。這是不能含糊的。但是分寸應當適度，實(shí)事求是，不宜過(guò)分夸大，尤其是不可只講這一個(gè)片面。孩子的成長(cháng)畢竟是孩子自己的事，孩子身上缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的克服，只有調動(dòng)和依靠孩子自身積極因素才能真正做到，而且克服缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的目的正是為了發(fā)揚長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)。忘記這個(gè)目標，孩子就會(huì )感到一無(wú)是處，失去前進(jìn)的信心，結果是缺點(diǎn)和錯誤也難以得到克服。
2、實(shí)際生活是十分復雜的。有些缺點(diǎn)和錯誤之中往往包含有合理的內涵。有時(shí)長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)，可能暫時(shí)未能找到正確的表現形式。這些都要在引導孩子成長(cháng)的過(guò)程中細心地加以體察。
3、恩格斯曾經(jīng)指出，人只為可能達到的目標努力奮斗。如果目標不可能達到，或孩子認為不可能達到，就會(huì )失去自信，從而生氣努力的動(dòng)力。所以，賞識孩子不僅要善于發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，為孩子設置恰當的奮斗目標，以保持孩子的自信力。更要善于發(fā)現孩子的每一個(gè)進(jìn)步，加以肯定，加以鼓勵，加以強化。孩子自己相信“我能行”，而且成為一種定勢，就會(huì )成為克服前進(jìn)道路上各種困難和障礙的強大動(dòng)力。人生的道路充滿(mǎn)著(zhù)各種艱難險阻，“不如意事常八九”。一點(diǎn)幫助孩子有這樣的思想準備。人才的成長(cháng)更需要付出艱苦的努力。這是無(wú)法回避的。但是人生又應當是快樂(lè )的，不能以吃苦為目的。片面地強調苦讀、苦學(xué)、苦干，不容易為孩子接受，更不可能有持續的動(dòng)力。重要的是使孩子從每一步前進(jìn)中感到克服困難的愉悅，收獲愉悅，達到新境界的愉悅，戰勝自我的愉悅。奮斗本身就是其樂(lè )無(wú)窮。有了這樣的感受，有了這樣的人生態(tài)度，各種艱難困苦就都不在話(huà)下了，就都會(huì )成為“玉汝于成”的條件。能夠笑迎困難，笑迎挑戰，含笑去克服自身的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，自然能夠勇往直前地攀登一個(gè)又一個(gè)高峰。
4、賞識，可以發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處——這是每一個(gè)人都有的。賞識，可以順應事物發(fā)展的自然規律，創(chuàng )造條件使孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處得到充分的發(fā)揮，而不是扼殺，從而達到一般情況下似乎不可能達到的成就。但是絕不是無(wú)限夸大孩子的潛力，為孩子設置“超凡入勝”的目標，更不是為了讓孩子付出太苦太累的代價(jià)給家長(cháng)的臉上增光。因此，賞識也應當恰如其分，有多少說(shuō)多少。更注意到，在肯定孩子的每一個(gè)進(jìn)步的同時(shí)，讓他看到新的目標，產(chǎn)生征服的愿望。我們相信，“天生我才必有用”，只要我們順其自然，讓這些“才”長(cháng)得好，每一個(gè)人都可以充分發(fā)揮自己能夠發(fā)揮的一份作用，他在社會(huì )上就會(huì )有自己應該占有的一席之地。每一個(gè)人站在自己的位置上，把自己的才能和力量充分發(fā)揮出來(lái)，融入到社會(huì )整體的努力之中去，就會(huì )匯成歷史的浩浩蕩蕩的洪流，人類(lèi)的幸福就會(huì )與日俱增，這是確定無(wú)疑的。
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄12
飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師。千百年來(lái)，無(wú)論歷史的風(fēng)云如何變幻，教師的光輝形象依然熠熠生輝，為個(gè)人，為社會(huì )的發(fā)展貢獻力量！作為人生啟蒙的幼兒教師，也被賦予了更高的贊譽(yù)，更高的期望，怎樣才能成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，怎樣才能讓每一朵花蕾健康綻放呢？
首先，要明確，一名優(yōu)秀的幼兒教師的標準是什么？答案可謂眾說(shuō)紛紜，除了共民職業(yè)道德規范中規定的愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )外，一個(gè)好的幼兒教師的標準大概可以概括為這樣幾類(lèi)：1，豐富的專(zhuān)業(yè)知識，要了解并熟練掌握各年齡階段幼兒的心理特征及生理特征，掌握教育學(xué)和心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識，領(lǐng)會(huì )其核心內容并貫徹于實(shí)際的教學(xué)行動(dòng)；2，高超的管理藝術(shù)，能夠高效管理班級，管理幼兒，有效的組織課堂教學(xué)活動(dòng)和課外游戲活動(dòng)，充分調動(dòng)幼兒的積極性；3，擁有高尚的人格，熱愛(ài)幼兒，每一個(gè)孩子都有其獨特的個(gè)性，需要耐心去發(fā)現每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。用愛(ài)心、耐心、細心去點(diǎn)燃每一盞渴望的燈臺；用自己的言傳身教為幼兒提供良好的榜樣；4、多種能力的全面發(fā)展，敏銳的觀(guān)察力，良好的創(chuàng )造性思維，生動(dòng)流暢的口語(yǔ)表達能力，還要有強烈的求知欲和獨立思考的能力，不斷促進(jìn)自我教學(xué)實(shí)踐智慧的生長(cháng)；
那么，作為初出校門(mén)，踏入工作崗位的我們，怎樣才能讓自己不斷進(jìn)步，不斷縮小與老教師的距離，讓自己迅速成長(cháng)為一名合格乃至優(yōu)秀的幼兒教師呢？不可否認，在大學(xué)的四年里，我們學(xué)到了許多理論知識，卻只是停留在紙上談兵的階段，沒(méi)有轉化為自己思想的一部分，更沒(méi)有轉化為實(shí)際的能力，面對一群生動(dòng)活潑的孩子，怎樣才能臨場(chǎng)組織一次活動(dòng)呢？
從我個(gè)人來(lái)講，覺(jué)得應該從這些方面來(lái)努力：首先，要放下身段用心學(xué)習，大到一次活動(dòng)的組織，小到一個(gè)生活環(huán)節，甚至一句話(huà)，都要去仔細的學(xué)習，用心揣摩其中的智慧，學(xué)習如何控制課堂，如何引導幼兒；其次，要不斷反思，把實(shí)際的教育情境與理論相結合印證，用實(shí)踐充實(shí)理論，用理論豐富實(shí)踐，不斷在實(shí)踐中升華自己的教育思想；再次，要刻苦鉆研，不斷更新，不斷吸收最新的教育理念，多讀、多看與幼兒相關(guān)的書(shū)籍、論文、最新科研成果，并不斷總結自己工作中的優(yōu)點(diǎn)和不足，保留有點(diǎn)，改進(jìn)缺點(diǎn)；,最后，要培養良好的內在修養，嚴于律己，靜以修身，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，平等友愛(ài)地對待每一個(gè)幼兒，保持積極向上的工作動(dòng)力；
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，只有正確認識差距才能明確努力的方向，不再迷茫，不再幻想，不再彷徨，腳踏實(shí)地地從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起，或許要走的路很長(cháng)很長(cháng)，或許這一路上會(huì )遇到無(wú)數的挫折磨難，只要堅定了信念，再遠的路也有到達的時(shí)刻，一步步，讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師！
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄13
首次接觸這本書(shū)，我腦海中浮現的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話(huà)，能夠專(zhuān)心聽(tīng)我講話(huà)，并積極回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對我會(huì )有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著(zhù)這兩種想法，我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病，它結合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū)，其中很多的理念和方法不僅適用于家長(cháng)與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:
在小班，早上入園經(jīng)常會(huì )出現幼兒哭鬧著(zhù)不肯來(lái)園的情況。一般情況，當幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀(guān)念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實(shí)現需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納，他們才會(huì )鼓起勇氣面對自己的問(wèn)題。認可孩子的感受，并用適合的話(huà)說(shuō)出來(lái)你的理解，不要急著(zhù)給孩子解決問(wèn)題的辦法，讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的辦法，以?xún)A聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來(lái)。4、借住想象滿(mǎn)足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動(dòng)作品評價(jià)的啟示:
我在評價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評價(jià)。評價(jià)語(yǔ)言通常存在著(zhù)用詞單一、內容空洞貧乏。這樣一來(lái)評價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言，對幼兒語(yǔ)言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見(jiàn)的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P的行為。在評價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說(shuō)出自己的感受，也引導孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄14
這本書(shū)里的問(wèn)題、案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每位教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(cháng)、教師與社區等幾個(gè)方面進(jìn)行了描述。其中在教師與家長(cháng)這一方面，這本書(shū)教會(huì )教師如何更好的去幫助家長(cháng)轉變教育觀(guān)念，如何跟家長(cháng)溝通使家園合作更有效。
《綱要》中指出：家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應本著(zhù)尊重、平等、合作的原則，爭取家長(cháng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(cháng)提高教育能力。家長(cháng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長(cháng)了解幼兒園的教育目標任務(wù)，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長(cháng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長(cháng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對于我還是一位剛剛從大學(xué)里走出來(lái)毫無(wú)經(jīng)驗的老師，在對于家長(cháng)溝通方面中怎樣善于抓住時(shí)機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(cháng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(cháng)宣傳、指導保教知識，還存在著(zhù)一定的難度，我也在慢慢摸索中。
如何解決與幼兒家長(cháng)溝通中存在著(zhù)的一些困難？看完這本書(shū)后，我認為應該從教師與家長(cháng)的溝通入手，不斷提高與家長(cháng)溝通的方式、途徑與技巧。
在賽諾雙語(yǔ)幼兒園很好的一點(diǎn)就是每個(gè)星期都會(huì )有一次家長(cháng)訪(fǎng)談，小班一般注重的事生活方面，家里的爺爺奶奶都會(huì )比較關(guān)心這一方面，聽(tīng)到最多的就是：“孩子在幼兒園吃的好不好呀，睡得好不好呀”。而爸爸媽媽則少部分會(huì )關(guān)心幼兒在學(xué)習方面的事情。這就要求我們要針對家長(cháng)的需求有針對性的訪(fǎng)談，說(shuō)到家長(cháng)心里去。過(guò)去，我總是認為對家長(cháng)就是要把幼兒往好的方面說(shuō)不能說(shuō)孩子的不好，其實(shí)每一位幼兒都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只是我們缺少一雙發(fā)現美的眼睛。所以對家長(cháng)要有方法的去說(shuō)。不能只說(shuō)好的，也不能開(kāi)口就說(shuō)孩子的不好的。如果不能很好的跟家長(cháng)溝通，很難讓幼兒得到好發(fā)展。當然不能當著(zhù)孩子的面就和家長(cháng)就告狀，弄得家長(cháng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。比如可以讓孩子先去看會(huì )書(shū)或是玩會(huì )玩具，分散孩子的注意力，然后再與家長(cháng)交流，這樣既可以讓家長(cháng)了解孩子在園的表現，也可以保留孩子的“面子”。在賽諾雙語(yǔ)幼兒園我以為做到了這一點(diǎn)。
雖然我還是剛剛進(jìn)入幼兒園的新手老師，但是我相信以后在賽諾雙語(yǔ)幼兒園里我會(huì )學(xué)到更多更多東西，不斷的提升自己，不斷充實(shí)自己。
人的一生有很多的窗需要開(kāi)，既然選擇了教師，就意味著(zhù)要面臨很多挑戰，需要尋找更多的鑰匙……
幼兒教師讀書(shū)筆記 摘抄15
本書(shū)提到了77個(gè)經(jīng)典的圖畫(huà)書(shū)故事，梅教授對每個(gè)故事都發(fā)表了自己獨到而經(jīng)典的解讀。很慚愧，這些故事我只讀過(guò)一小部分，而且對于故事的明白也僅限于表面，在給孩子們講述時(shí)也是蜻蜓點(diǎn)水，照本宣科。有時(shí)自己也想思考：“這個(gè)故事是不是還有更深刻的資料呢?它還想向我們傳達一種什么思想呢?”但是好像總是尋找不到答案，因此漸漸的我也對圖畫(huà)書(shū)失去了原有的興趣。
這些天，當我讀過(guò)梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后，我才有了恍然大悟的感覺(jué)，原來(lái)平時(shí)被我忽略的圖畫(huà)書(shū)中竟有著(zhù)如此豐富、精彩的生活，這些生活無(wú)處不影響著(zhù)、改變著(zhù)孩子們，從而讓他們更加的熱愛(ài)生活、珍惜生活。
讓我印象頗深的是，此書(shū)中梅教授解讀的《爺爺必須有辦法》。這個(gè)故事在大班上學(xué)期的教材中也有，配合圖畫(huà)書(shū)來(lái)講解，孩子們十分喜愛(ài)。在聽(tīng)完故事后，老師按照慣例又進(jìn)行了總結，如廢舊物的利用啊，發(fā)展創(chuàng )造力啊，培養環(huán)保意識啊等等，這個(gè)故事就算完成了。而在梅教授的解讀中，這但是一個(gè)十分奇妙的故事啊。
這本書(shū)寫(xiě)的不僅僅僅是爺爺。如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了，而不是拽住了不放，那么爺爺有辦法又有什么用?毯子就沒(méi)有機會(huì )在爺爺的手中變成外套，直到漸漸地變成紐扣。故事寫(xiě)了約瑟的愛(ài)惜。寫(xiě)了一個(gè)孩子對于長(cháng)輩的禮物和愛(ài)的珍視，這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚，他們會(huì )沒(méi)有珍惜的意識，一條“毯子”被扔棄是童年很慣見(jiàn)的事，直到中年和晚年才悔惜，但是“毯子”不可能回來(lái)。品味著(zhù)這些話(huà)，我被梅教授的獨特見(jiàn)解深深折服。而這樣一個(gè)珍重的教育契機，卻被作為教育者的我們忽視掉了。
梅教授還提醒我們，在和孩子們分享這個(gè)精彩、奇妙的故事時(shí)，必須別放下了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活，屋里的情景、街上的快樂(lè )，很多的眼神、很多的笑容�？匆�(jiàn)了約瑟的小妹妹了嗎?他還有一個(gè)小妹妹呢�？匆�(jiàn)面包圈和那張開(kāi)了嘴巴在說(shuō)話(huà)的鸚鵡了嗎?它們是這個(gè)社區里的每一天的聲音和快樂(lè )，是孩子們每一天的太陽(yáng)光和一輩子的惦念�？匆�(jiàn)屋頂上最樸實(shí)的瓦片和路上最經(jīng)走磨的石頭了嗎?它們不聲不響地許多年地保護了溫暖，別處的人喜悅地走進(jìn)那里，也把那里的期望帶去天下。他們(它們)是這個(gè)故事的環(huán)境，也是這個(gè)故事的原因，要不，這樣的奇妙故事就不會(huì )得在這兒出現了。
梅教授說(shuō)：“我們都是點(diǎn)燈人!”，其實(shí)他就是一位最好的點(diǎn)燈人，點(diǎn)亮的不僅僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師和所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對自己的要求，也是對我們所有教師的最親切的期望。這樣的期望是送給老師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。這是一本凝聚著(zhù)深情和智慧的書(shū)，期望作為老師的我們，能把這本書(shū)帶給我們的，我們也能把它帶給孩子。
輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè)，我暗下決心：從此刻開(kāi)始，梳理那些以前讀過(guò)的兒童文學(xué)名著(zhù)，靜下心來(lái)品讀那些還沒(méi)有讀過(guò)的圖畫(huà)故事，做好孩子們成長(cháng)道路上的“點(diǎn)燈人”
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