傅雷家書(shū)11到13章讀書(shū)筆記
讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的傅雷家書(shū)11到13章讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)11到13章讀書(shū)筆記1
說(shuō)實(shí)在,沒(méi)這本書(shū)我目前還真不知道傅雷是誰(shuí),仿佛傅雷就應該和他的家書(shū)綁定在一起似的,曾國藩除了家書(shū)人我還是知道一些的,傅雷的話(huà),還真的是“寫(xiě)家書(shū)的傅雷”這個(gè)印象。
以前聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)的時(shí)候,版本不同,最無(wú)語(yǔ)的就是書(shū)中時(shí)有時(shí)無(wú)的英文單詞,心里不滿(mǎn)道這個(gè)人怎么愛(ài)賣(mài)弄自己的學(xué)識,特別是當他聽(tīng)聞兒子的好消息時(shí)連說(shuō)了幾個(gè)“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個(gè)也愛(ài)說(shuō)英文的老先生。
不過(guò)這次買(mǎi)的版本英文是有注釋的,于是讀起來(lái)也并不只是不滿(mǎn)和無(wú)語(yǔ)了。更何況這次不能是隨便看看,要寫(xiě)讀后感。
家書(shū)從1954年到1966年,正是傅聰準備出國留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很?chē)栏,而且他有句?huà),真理第一……愛(ài)情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時(shí)寫(xiě)的。先不說(shuō)愛(ài)情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題,傅聰與父親爭論激烈,傅雷認為兒子太狂妄,”才看過(guò)多少書(shū)!“,傅雷堅持己見(jiàn),導致雙方嚴重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺(jué)得人生在世何其短促,父子何必如此認真,感慨萬(wàn)千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。
這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同,離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。
書(shū)中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評價(jià),從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話(huà),真的能聽(tīng)出什么音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來(lái)這只是內行人的共鳴。這些靠聽(tīng)覺(jué)的東西用文字寫(xiě)出來(lái)還真是更能理解一點(diǎn)。
在傅聰有了女友后,傅雷又開(kāi)始給兩人寫(xiě)起了信,并教育兒子要好好“培養“彌拉,因為作為藝術(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個(gè)青年人的初步生活,體現了他的責任感。后來(lái),彌拉雖然沒(méi)達到傅雷理想,還是挺合格的。
總感覺(jué)傅雷的教育方式對培養藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家,因此讓傅聰斷斷續續上了幾年小學(xué),主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。
傅雷家書(shū)11到13章讀書(shū)筆記2
父親,對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),是生命中最重要的人之一。無(wú)論他是個(gè)受人愛(ài)戴的偉人還是個(gè)辛苦勞作的農民,在每個(gè)父親眼里,孩子永遠是他的希望。
傅雷,我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親,在每一封家書(shū)中都充滿(mǎn)了他對兒子傅聰的淳淳教誨.細心引導和健康成長(cháng)的期待。
傅雷支持兒子的藝術(shù)道路,就如他追求自己的理想,給予兒子的幫助,輔助他順利成長(cháng),成為了兒子人生之路的堅強后盾。在如今,大多數父親對自己已成年的兒女會(huì )放手,任其自由闖蕩,獨立克服困難,或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì )使自己更成熟,熟悉這個(gè)世界。
我不得不說(shuō),傅聰的確是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對他的`良苦用心。所有名人,并不是能在一時(shí)就可以出名的,而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗。但傅聰他是幸運的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導他通向明智的方向,才使他有巨大成果。
我不得不佩服,傅雷作為一個(gè)父親,即使鬧關(guān)節炎,寫(xiě)字很困難,也仍然寫(xiě)下千言家書(shū)。信中除了濃濃親情外,還有說(shuō)不盡的對祖國的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著(zhù)我慢慢長(cháng)大,我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友,當然要懂得學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數似乎比幫助我的次數還多。但我并沒(méi)有感到失落,正因為他的以身作則,使我也被帶動(dòng)起來(lái),感到一種特別的快樂(lè );蛟S,他是用行動(dòng)來(lái)教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說(shuō)的,有寫(xiě)的,有做的。但這之中都隱藏著(zhù)他們對孩子的濃濃的愛(ài)。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛(ài)。愛(ài)不一定要說(shuō)出來(lái),就像傅雷用信來(lái)寫(xiě)下自己心中對兒子的希望。
以前,我總認為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。
現在,我才認識到,對岸的不是他,他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí),他會(huì )遞上一支槳給我,讓我與他一起來(lái)掌握方向。
最后,我上了岸。父親對我說(shuō):“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著(zhù),我讓他放心吧,便含著(zhù)淚與他揮手道別。并帶著(zhù)他對我的希望繼續踏上人生的道路。
傅雷家書(shū)11到13章讀書(shū)筆記3
對于如何教育孩子從古至今一直是個(gè)經(jīng)久不變的話(huà)題,也永遠是個(gè)不朽的話(huà)題。
大凡有所作為的人,必定有一個(gè)與眾不同的父母或一個(gè)與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號,且字跡干凈、大小得體這一點(diǎn)而言就表現了傅雷作為父親自身嚴于律己的精神。
我們大多數人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的同時(shí),也是在對自己提要求。有時(shí)父母都做不到,怎么會(huì )得到孩子從口到心的信服呢。最簡(jiǎn)單的例子:我們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友一樣無(wú)話(huà)不談,這很難得。這也正是許多父母苦惱的問(wèn)題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō),卻從不反省自己,為什么會(huì )出現這種狀況。把孩子當作朋友,勇于承認自己的錯誤,才會(huì )得到真誠的交流。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人,相比管教是否更難些。應該承認:要難很多,F在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò )是時(shí)代的進(jìn)步,也會(huì )使人誤入歧途。西方一些開(kāi)放的思想,像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無(wú)處不在。真不知如何對應。要讓孩子了解社會(huì )的陰暗面,同時(shí)更多的是充滿(mǎn)陽(yáng)光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方式呼吸呢。
管教,這兩個(gè)字但從字面理解,管理和教育要同時(shí)進(jìn)行,缺一不可。然而當父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)與眾不同的童年。
傅雷家書(shū)11到13章讀書(shū)筆記4
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅敏、傅聰等的家書(shū)摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳,許多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書(shū),在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,強烈的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著(zhù)兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì )的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見(jiàn)解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設計好應對即將到來(lái)的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓,讓他引以為戒。
“揠苗助長(cháng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(cháng)們去教育孩子的方式方法,后竟有根深蒂固的趨勢?伤麄儏s忘了,他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(cháng)期有著(zhù)“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,漸而孩子們開(kāi)始失去了自信,失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為_(kāi)的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史,開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù),很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則!陡道准視(shū)》除了教人們立身處事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
在現實(shí)中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒(méi)有傅雷先生那樣知識淵博,也沒(méi)有良好的生活環(huán)境,但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創(chuàng )造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái),比他們過(guò)得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅持的理想,讓自己的一生變得周而復始碌碌無(wú)為。
當我們出現忤逆思想,他們在一旁看著(zhù)卻又無(wú)能為力。小孩,路還長(cháng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最?lèi)?ài)你的只有他們沒(méi)有之一。想一想他們也是人也會(huì )累,在不開(kāi)心的時(shí)候也會(huì )難過(guò),在絕望時(shí)也會(huì )流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺,別忘了他們在是我們父母的同時(shí),他們也為人子女。
感謝《傅雷家書(shū)》在我最懵懂的時(shí)期給我上了的一課。
傅雷家書(shū)11到13章讀書(shū)筆記5
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著(zhù)我們,在身邊教導著(zhù)我們,同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著(zhù)我們,打動(dòng)著(zhù)我們。
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
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