巴黎圣母院讀書(shū)筆記范文（精選7篇）
看完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀書(shū)筆記范文（精選7篇），歡迎大家分享。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記1
之前一直不明白為什么要讀書(shū)，說(shuō)的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著(zhù)？幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后，答案開(kāi)始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩(shī)歌的一部書(shū)中說(shuō)的那樣，欣賞一件藝術(shù)品，不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它，重要的是透過(guò)它讓自己進(jìn)一步了解生活，明確怎么去生活。
明白什么是愛(ài)，健康的愛(ài)，該怎么去愛(ài)，正確的愛(ài)，是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達的人物。
浮比斯的迷戀，只不過(guò)是出自一個(gè)男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間，天真的艾絲美對他拉達愛(ài)錯了人。
克洛德，很多人都在說(shuō)他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對他十分同情，但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁欲壓制，更多程度上還有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口，甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達，面臨選擇，很多人的腦袋里都會(huì )有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇后者。
或許他自己都不曾意識到自己找了那么多借口，因為他從未意識到也從不認為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛(ài)和所做的一切只不過(guò)是為了自私的占有，這種愛(ài)是不健康的，不能說(shuō)他這不是愛(ài)，不是喜歡，只是這份愛(ài)和喜歡不是真生的愛(ài)，他只是由于就被壓抑的欲望還有強烈的自私。他的愛(ài)，帶給對方的是傷害，自己得不到的也不要別人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛(ài)太過(guò)沉重和壓抑。
那么，卡西摩多的愛(ài)呢，他的愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂(lè )、幸福、滿(mǎn)足。他為了她，去求浮比斯和她見(jiàn)面；他為了她，每天送新鮮的面包和水；在所有人都拋棄她的時(shí)候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛(ài)就是這樣吧，站在她的角度愛(ài)她。
什么是愛(ài)，該怎么去愛(ài)，卡西莫多教會(huì )了我：愛(ài)，不是自以為是地付出，也不是自私地占有；而是，設身處地地站在她，他的角度給她，他需要的愛(ài)。
當然，書(shū)中還有很多值得回味深思的地方，這就是一部名著(zhù)的偉大意義所在吧，回味無(wú)窮。雨果夾敘夾議的寫(xiě)作風(fēng)格，還有他對法國建筑的研究在作品中均有體現，希望大家好好品味，也希望咱們能夠多多交流！
巴黎圣母院讀書(shū)筆記2
古老的街道洋溢著(zhù)玫瑰的芬芳，歌特式的教堂傳來(lái)厚重的鐘聲。一群白鴿結隊而飛，在巴黎圣母院的上空流下了一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。風(fēng)兒吹，花兒飛，在夕陽(yáng)下訴說(shuō)著(zhù)那遙遠時(shí)空中的凄美故事……
愛(ài)斯梅拉達，一位身段苗條，皮膚棕褐的吉卜賽少女。她不僅擁有美麗的容顏，還擁有絕妙的舞姿，美妙的歌聲。她猶如一朵盛放的玫瑰，嫵媚而單純。只因菲比斯的表面文章，完全地動(dòng)了芳心。殊不知著(zhù)愛(ài)情背后的“陰謀”，完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她夢(mèng)幻般的愛(ài)情只是個(gè)泡影，當夢(mèng)破碎時(shí)，她被強加上巫女的罪名，并將被處以絞刑。然而，她還期盼著(zhù)她的騎士菲比斯來(lái)救她，這是多么美麗又單純的想法！愛(ài)斯梅拉達的美麗、純潔、善良，以及對愛(ài)的憧憬，在那黑暗的社會(huì )中只能一閃而過(guò)。也許在黑暗中生長(cháng)的玫瑰，只能悠悠飄落……
在我看來(lái)，愛(ài)斯梅拉達的毀滅，在于她對社會(huì )沒(méi)有清楚地認識。如果她能清楚地看出社會(huì )的等級差別，人們的虛偽，就不會(huì )斷送自己寶貴的生命。如果她能知道這點(diǎn)，就不會(huì )那么天真，也就不會(huì )失去自己的生命，更不會(huì )深刻地折射出社會(huì )的腐敗，這或許也是雨果先生的高明之處吧！但在現在的社會(huì )中，如果對社會(huì )沒(méi)有清楚地認識，很容易被淘汰。所以對愛(ài)斯梅拉達，我們只能給予深切地同情，并與時(shí)代同步，去創(chuàng )造屬于自己的輝煌！
卡西莫多，是一位奇丑無(wú)比、又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。他的外表雖然丑陋，卻有著(zhù)天使般的心�！暗嗡�，當以涌泉相報”是他的真實(shí)寫(xiě)照。只因愛(ài)斯梅拉達在他受刑時(shí)送上了清水，他便下定決心守護這位美麗善良的天使。與此同時(shí)，他也深?lèi)?ài)著(zhù)這位天使。但僅憑他一人的單薄之力，注定是不會(huì )成功的。所以，他只能眼睜睜的看著(zhù)愛(ài)斯梅拉達走向死亡的深淵。而后，他也陪伴著(zhù)愛(ài)斯梅拉達化為白骨，隨風(fēng)碾塵……
與卡西莫多相反的菲比斯，他雖有著(zhù)英俊的外表，但是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子。他與卡西莫多是非常鮮明的對比組合�？ㄎ髂嗌l(fā)的是人性的光輝，他有著(zhù)無(wú)窮的內在美，而菲比斯是徒有其表，從他靈魂深處我們看到了人性的丑惡。對此，我們看待他人，應該注重他的內在美，而不是他的外表。我們要發(fā)揚的，也是“卡西莫多”式的靈魂的美。類(lèi)似“菲比斯”的人，我們應鄙視、排擠，這樣才能讓我們的社會(huì )更加美好，前程更加燦爛！
巴黎圣母院，這座古老的建筑，那個(gè)令人愀然的故事，永遠不會(huì )被遺忘。聽(tīng)，輕風(fēng)，晚霞又在訴說(shuō)，又在低唱，那個(gè)催人淚下的故事……
巴黎圣母院讀書(shū)筆記3
《巴黎圣母院》中的人物，可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)是完美的，所有人都帶著(zhù)缺陷，正因為如此，這本書(shū)才帶給了我們最真實(shí)的體驗。它帶給我最深的感受有三點(diǎn)。
雖然是一部悲劇，但這本書(shū)中卻不乏美好的愛(ài)，當然也有丑惡的愛(ài)。艾斯梅達拉的母親巴格特生下女兒時(shí)說(shuō)：“她就是我的全部�！彼娜獾貝�(ài)女兒，女兒被吉普賽人搶走后，她進(jìn)入巴黎圣母院做了修女，時(shí)時(shí)刻刻地為女兒祈禱。這是偉大的母愛(ài)；卡西莫多被艾斯梅達拉救了后，便愛(ài)上了這個(gè)心地善良的姑娘，然而他因為自己的相貌，不敢過(guò)于接近她，只是送給她食物和圍巾，讓她溫暖；只是冒著(zhù)危險把所有墻角的花兒摘下來(lái)送給她，讓她快樂(lè )；只是為她抵擋住一切敵人，讓她安全。這是無(wú)私奉獻的愛(ài)；詩(shī)人在死亡邊緣被艾斯梅達拉救下后，也許也對她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，當然這是一種尊重的愛(ài)；艾斯梅達拉把自己表演得到的錢(qián)全給了路邊的孩子們，這也是一種愛(ài)；而弗比斯和圣母院副教主克洛德對艾斯梅達拉的愛(ài)，前者完全是一種游戲，后者便是一種罪惡。
第二點(diǎn)感受是這本書(shū)說(shuō)明了一個(gè)道理：善不一定有善報，而惡一定有惡報。女主人公艾斯梅達拉可謂是做盡了好事，最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇�？ㄎ髂酁樾膼�(ài)的女人付出一切，最終也只能因為心灰意冷而了解了自己的生命�？寺宓戮筒灰粯恿�，他與女主相反，是做盡壞事，最后免不了被卡西莫多摔死的下場(chǎng)。弗比斯雖然在小說(shuō)中沒(méi)有死去，我覺(jué)得其實(shí)是他的行為說(shuō)不上“惡”。
最后也是最次要的是這本書(shū)反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗，一定還有很多人像艾斯梅達拉一樣一生善良卻含冤而死，有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒(méi)有應有的回報，但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的。但現在的社會(huì )就不同于這本書(shū)里的了，我們一定要善良才會(huì )有善報，不能抱著(zhù)僥幸心理去做哪怕是很微小的壞事。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記4
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！
還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì )，和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求��！
林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著(zhù)我們的眼睛，振蕩著(zhù)我們心靈，我們該怎么辦？
巴黎圣母院讀書(shū)筆記5
細雨中的巴黎顯得格外的神秘，你聽(tīng)到了嗎，“噠噠噠”是高跟鞋敲打大地的聲音，這個(gè)在雨中徐徐走來(lái)的女生是不是就是當年的吉賽普女郎呢？那個(gè)舞出愛(ài)情，忠于唯一，向往美好的吉賽普女郎。
初讀《巴黎圣母院》，是因為在書(shū)店的一眼之緣，很唯美的名字呢，我當時(shí)就這樣想。我也更想知道在巴黎圣母院發(fā)生的故事。它的封面就引起了我的濃濃深思，是一個(gè)絕美的女孩，絕美的舞姿，她的左右裙擺之上，是兩個(gè)男人的半身畫(huà)像。一個(gè)文質(zhì)彬彬，眉清目秀，是巴黎圣母院德副教主克洛德？弗羅洛；而另外一個(gè)人背駝，獨眼，頭發(fā)凌亂不堪，衣衫襤褸，他是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多。給了我強烈的視覺(jué)沖擊感，一個(gè)天使一個(gè)魔鬼，不用說(shuō)，我更喜歡天使的臉龐�？墒俏乙矝](méi)想到，天使心里住了一個(gè)魔鬼，當然，這都是后話(huà)了。小說(shuō)里的情節難道不都是男主角一身榮光，長(cháng)的無(wú)比妖孽，各方面都擅長(cháng)？看來(lái)小說(shuō)里都是騙人的，現實(shí)的社會(huì )才是真的。
我不曾想到過(guò)，帥氣的克洛德？弗羅洛會(huì )是一只披著(zhù)狼皮的羊，他瘋狂的迷戀著(zhù)美麗的吉賽普女郎愛(ài)斯梅拉達，因為他得不到她的心，竟然借助教會(huì )的力量把她送上絞刑架，他要毀掉她。而面相丑陋的卡西莫多，卻不止一次的出手相助，即使最終愛(ài)斯梅拉達死去，他也自愿陪著(zhù)她與世長(cháng)眠。我不清楚，為什么得不到的就要毀掉？難道能毀掉了你深?lèi)?ài)的人，你會(huì )覺(jué)得開(kāi)心嗎？你自己也不是很痛苦的嗎？我不信什么痛并快樂(lè )著(zhù)，那只是一種愛(ài)到絕致的瘋狂，
看著(zhù)自己親手毀掉所愛(ài)，你是存在著(zhù)希冀的吧，只要最后一刻，她認輸，她歸屬于你，你就會(huì )放了她，不管付出任何代價(jià)，因為，你愛(ài)的跟本就不是她，你只是想要她一種低眉順眼的歸順而已。如果你毀掉了她，你很痛苦，可你也深深的慶幸著(zhù)，她不會(huì )再屬于別人了，我得不到的別人也別想得到，這是你的變態(tài)心理。對不屬于自己的東西有占有欲，還一副理所應當的樣子，這是人性的變態(tài)�；蛟S你可以換個(gè)方式，你放手，還她一份自由，還你一份心安。得不到的東西沒(méi)必要毀掉，如果不毀掉，你至少還可以欣賞她的美麗。如果我注定得不到某樣東西，我想，我不會(huì )把它毀掉，我會(huì )做像卡西莫多一樣的人，默默的守護著(zhù)我所深?lèi)?ài)的東西，不讓她煩惱，更不會(huì )讓她有生命危險，只要能看著(zhù)她快樂(lè )就行了。
如果可以，我想一直守護你，我的所愛(ài)。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記6
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的痕跡，在不經(jīng)意間我再次打開(kāi)塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院，是一座堪稱(chēng)建筑奇葩的天主教大教堂，是法國第一座哥特式建筑。它賦予無(wú)數人好奇向往的吸引力，并不只是古老的建筑物本身，而是他所承載的故事，賦予了它真正的靈魂。法國著(zhù)名作家雨果在參觀(guān)圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里，發(fā)現墻上有幾個(gè)大寫(xiě)的手刻希臘字母：ANARKH——“命運”，這些字母歷經(jīng)歲月清濁，完全陷入石頭里，這幾個(gè)字母形狀奇特，仿佛是為了體現這些字出自某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無(wú)盡的猜想。
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì )人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì )的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著(zhù)人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
小說(shuō)中運用了大量對比的手法貫穿著(zhù)小說(shuō)的始終，描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。外表與內心的對比，地位與品行的對比，善與惡的對比，真愛(ài)與欺騙的對比，堅毅與軟弱的對比，自私卑鄙和善良寬容的對比，一往情深和逢場(chǎng)作戲的對比……
雨果在小說(shuō)里創(chuàng )造了卡西莫多式的愛(ài)情——最圣潔，最偉大，沒(méi)有私欲，只有守護，沒(méi)有誓言，卻比生命還要長(cháng)久�？ㄎ髂�，一個(gè)文學(xué)史上獨一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是聾的，可說(shuō)是丑陋無(wú)比。但他卻有著(zhù)一顆善良的心靈，因副教主對他有養育之恩而甘心成為他的奴仆，為報答愛(ài)斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對愛(ài)斯梅拉達懷有極為強烈的`愛(ài)慕之情，卻只是像守護神一樣守護著(zhù)她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑，他無(wú)助而又絕望。大約是在兩年后，人們在一個(gè)隱秘的山窟里意外地發(fā)現了一對緊緊擁抱的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女性，身上還殘留著(zhù)幾片白色衣袍的碎片，緊緊擁著(zhù)這副骷髏的是男性的。他脊椎是畸形，腦袋縮在肩胛骨里，兩腿長(cháng)短不一。他的頸椎沒(méi)有斷裂，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨自一個(gè)人來(lái)到這里尋死。而當人們要將他（她）們的骨骼分開(kāi)時(shí)，他剎時(shí)化為了塵土……最終到墓地去與她同葬一穴，他的丑達到人類(lèi)的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，使他成為文學(xué)史上最獨特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。而在我們現實(shí)當中又有多少人如此？
在小說(shuō)里，愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的不只是卡西莫多一人。弗比斯隊長(cháng)的愛(ài)，逢場(chǎng)作戲，只求滿(mǎn)足身體的欲望。徒有美麗外表的弗比斯，內心卻如一包爛瓢，他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的愛(ài)，陰沉和狠毒，他得不到的東西就要毀滅；先愛(ài)后恨，間接迫害了吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達。貧窮的詩(shī)人格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手，在生命垂危之際，被愛(ài)斯梅拉達借假結婚所救。窮詩(shī)人的愛(ài)，經(jīng)濟識時(shí)務(wù)，被拒絕后馬上變心�！栋屠枋ツ冈骸穱@愛(ài)斯梅拉達展現了四男一女的愛(ài)情故事。在四個(gè)男人對愛(ài)斯美拉達的追求過(guò)程中有著(zhù)不同的愛(ài)情方式，雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛(ài)情觀(guān)�？ㄎ髂鄬�(ài)斯美拉達的愛(ài)是發(fā)自心靈深處的，“純粹而長(cháng)久”的愛(ài)情。在這種愛(ài)情中，沒(méi)有財富，沒(méi)有血統，沒(méi)有相貌，沒(méi)有權利，只有愛(ài)。愛(ài)是純粹的，是無(wú)私奉獻的。
故事的結尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在當時(shí)的人們面前永遠只能是悲��！同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì )在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)責任的心靈才是每一個(gè)人應該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì )珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，用短暫的時(shí)間去做更多有意義的事，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
輕輕地，把書(shū)合上。心中默默祈禱，在那遙遠的地方，愛(ài)絲美拉達將會(huì )獲得重生，繼續地為你、為我，為大家不斷地舞蹈，不斷地歌唱那美好的心靈……
巴黎圣母院讀書(shū)筆記7
這是法國著(zhù)名作家維克多。雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，它寫(xiě)出了15世紀的社會(huì )狀況，反映了當時(shí)宗教的虛偽。
當美麗迷人的跳舞女郎愛(ài)斯美拉達在巴黎出現，立刻引發(fā)了一幕震撼人心的場(chǎng)面。道貌岸然的偽君子副主教堂·克洛德企圖利用邪惡的手段得到美麗善良的愛(ài)斯美拉達，而姑娘卻一心喜歡上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛隊長(cháng)孚比斯。這也許本應該是一段美好的姻緣。
但是，在孚比斯和愛(ài)斯美拉達的一次幽會(huì )中，克洛德卻在喬裝改扮之后秘密跟蹤而至，當卑鄙的副主教看到衛隊長(cháng)和姑娘擁抱在一起時(shí)，妒火中燒，竟掏出暗藏的匕首對準衛隊長(cháng)的胸膛猛地刺下，衛隊長(cháng)鮮血橫流倒了下去�？烧嬲臍⑷嗽獌村羞b法外，而純潔善良、美麗的愛(ài)斯美拉達卻被教會(huì )法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺。這是多么可悲的一種結果，但是，也許是老天也不想讓這么美麗善良的女子就這樣死去，所以，愛(ài)斯美拉達奇跡般的被救了下來(lái)。
副主教堂·克洛德的養子、外表丑陋不堪，內心十分善良的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多從執刑人員手中救出愛(ài)斯美拉達，躲入具有避難權的巴黎圣母院避難。他深深喜歡上了這個(gè)美麗善良的姑娘，在圣母院了，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯美拉達的飲食起居，而邪惡的克洛德仍在打姑娘的主意，夜里行動(dòng)姑娘寧死不從難以得手后，克洛德竟勾結司法機關(guān)大寺破壞圣殿避難權，最終把可憐的吉普賽女郎送上絞刑臺處以極刑。
深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)斯美拉達的卡西莫多在劇烈的悲痛和憤怒中把克洛德從圣母院鐘樓上推下�？寺宓麓蠼幸宦暋疤熳l我！”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死，得到了應有的下場(chǎng)。大約兩年以后，人們在鷹山地穴埋葬絞死犯人的墓地中發(fā)現了以奇特姿態(tài)摟抱著(zhù)的卡西莫多和愛(ài)斯美拉達的骷髏。當人們想把他們分開(kāi)時(shí)，兩具骷髏馬上灰飛煙滅。
我不知道該怎么評價(jià)這個(gè)故事，它到底是一部悲��？還是一部喜��？說(shuō)它是悲劇吧，但是最終的結果卻是死后愛(ài)斯美拉達終于和愛(ài)她的人卡西莫多幸福的在一起了。但是說(shuō)它是喜劇吧，他們這一對可憐的人終于在一起的時(shí)候確實(shí)在他們死去的時(shí)候，這不得不說(shuō)是一個(gè)很悲慘的結局，所以，最終我沒(méi)有下定論。
我很同情卡西莫多，但是同時(shí)我又很佩服他，卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。
但是，就是這樣奇丑無(wú)比的一個(gè)人，卻有著(zhù)無(wú)比善良的心靈，他救了自己喜愛(ài)的人——愛(ài)斯美拉達，然后無(wú)微不至的照顧著(zhù)她，直到她的死去，卡西莫多也痛不欲生，在他找到了愛(ài)斯美拉達的尸體后，緊緊的抱著(zhù)她，在她身邊殉情死去。
我從他的身上看到了真正的美與丑的區別，也明白了“人不可貌相，海水不可斗量”這句話(huà)的真正意思，是的，卡西莫多是奇丑無(wú)比，但是他的心是善良的，他要比那些偽君子們強百倍，千倍……外表的丑陋并不能代替內心的善良，卡西莫多，他是偉大的。
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