巨人三傳讀書(shū)筆記范文
巨人三傳讀書(shū)筆記范文1
這是記載三個(gè)偉大天才的一本書(shū)。分別寫(xiě)有：《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，這傳記中的三個(gè)人，一是音樂(lè )家，一是雕塑家兼畫(huà)家，一是小說(shuō)家，他們各有自己的園地。在各自的的人生憂(yōu)患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng )造能表現真、善、美的不朽之作，獻出了畢生的精力。
他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內心的惶恐矛盾，或三者交加于一身，慎重的苦惱，幾乎窒息了人類(lèi)的呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類(lèi)的愛(ài)、對人類(lèi)的的信心。人生是艱苦的。不甘平凡庸俗的人，那是一場(chǎng)斗爭，貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，砸在他們身上，無(wú)意的消耗著(zhù)他們的經(jīng)理，沒(méi)有希望，沒(méi)有一道歡樂(lè )之光，大多數還彼此隔離著(zhù)，失去了生活的信心�？蓞s總有抱著(zhù)對美好未來(lái)憧憬的人，他們不同于尋常人，堅持著(zhù)自己的理念，勇敢的面對困難。
貝多芬供大家欣賞音樂(lè )，是他‘用痛苦換來(lái)歡樂(lè )’。米開(kāi)朗起落留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播送愛(ài)的種子，傳達自己的信仰。
唯有真實(shí)的苦難，才能驅逐浪漫的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；唯有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，鑄造了他們不一樣的人生。
巨人三傳讀書(shū)筆記范文2
昨日，我去書(shū)店買(mǎi)了《巨人三傳》和《湯姆·索亞歷險記》�；氐郊�，我便先看起了《巨人三傳》……很快，《貝多芬傳》看完了。我心中對貝多芬的敬佩之情油然而生。
貝多芬1970年12月16日出生在萊茵河畔科隆附近、波恩一所破房子里。父親是男高音歌手，嗜酒成性，一無(wú)是處。而母親是廚師的女兒，一家人生活得十分艱苦。貝多芬從小就被強迫練琴，但他卻出乎人意料地從沒(méi)有憎恨音樂(lè )，反而對此十分熱愛(ài)。17歲時(shí)，母親離開(kāi)了貝多芬，他擔負起養活全家人的重任。童年悲慘的貝多芬只身來(lái)到音樂(lè )之都——維也納，開(kāi)始他的新生活。
但事與愿違。盡管貝多芬創(chuàng )作了許多經(jīng)典樂(lè )曲，回報卻少得可憐。他依舊過(guò)著(zhù)清貧的日子。
災難來(lái)臨了！26歲時(shí)，貝多芬的耳朵漸漸失去聽(tīng)力。他失聰了！這對一位音樂(lè )家來(lái)說(shuō)是致命的。試想一下，失去聽(tīng)力的音樂(lè )家如何創(chuàng )作，如何生活？但貝多芬沒(méi)有氣餒，沒(méi)有抱怨，繼續他的音樂(lè )創(chuàng )作。之后，他創(chuàng )作了《月光曲》、《第五交響曲》、《歡樂(lè )頌》……
從《歡樂(lè )頌》這首膾炙人口的樂(lè )曲當中，不難看出貝多芬心中的快樂(lè )。面對困境貝多芬沒(méi)有怨天尤人，反而堅強樂(lè )觀(guān)，步步走向人生與事業(yè)的頂峰。
現實(shí)生活中，我們也應該向貝多芬學(xué)習。面對困難和挫折，不該輕易放棄，應要無(wú)所畏懼，樂(lè )觀(guān)向上，勇往直前，克服困難與挫折，闖出自己的一番天地。
看到貝多芬，我不由得想起另一位作家——奧斯特洛夫斯基。他在雙目失明的情況下，堅強地寫(xiě)下了《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書(shū)講的就是如何在逆境下生存。
“通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè )”貝多芬的這句話(huà)就是他的人生寫(xiě)照。這句話(huà)永遠鐫刻在我們心中，如他的歌聲永遠在我們耳邊回蕩。
巨人三傳讀書(shū)筆記范文3
這個(gè)暑假，我讀了一本很有意義的書(shū)，就是《巨人三傳》，作者是法國的羅曼·羅蘭，書(shū)中的三個(gè)傳記分別是貝多芬傳、彌蓋朗琪羅傳和托爾斯泰傳。在這里我的讀后感是關(guān)于貝多芬傳的。
貝多芬的面貌很像獅子，兩眼炯炯有神。他從小就是在苦難中長(cháng)大的。他的父親把他當成神童一般的炫耀，四歲他就被關(guān)在家里，待在洋琴或是提琴前，他不學(xué)的時(shí)候爸爸就打他。在他少年時(shí)就得為家里掙取每日的面包錢(qián)。這都給年少時(shí)的貝多芬留下了很大的傷痕。
讀完這本書(shū)，我深有感觸，原因是，貝多芬這樣偉大的音樂(lè )家的成功并不是那么容易，而是經(jīng)受了那么多的苦難，可他卻說(shuō)：“音樂(lè )是比一切智慧一切哲學(xué)都高的啟示……誰(shuí)能參透我音樂(lè )的意義，便能超脫尋常人無(wú)以比擬的苦難�！弊髡哒f(shuō)貝多芬是用痛苦換取歡樂(lè )的人，雖然他身患疾病但是他從不向命運低頭。他敢于挑戰命運，在自己沒(méi)被命運夾上喉嚨之前，夾住了命運的喉嚨，這是他對抗命運的方法。他也有憂(yōu)傷的時(shí)候，那時(shí)他的眼神里全是憂(yōu)郁，沒(méi)有一點(diǎn)歡樂(lè )，可是最后他又會(huì )頑強地站起繼續走，只到他死之前。
《巨人三傳》這本書(shū)很有名，大家也去看看吧！看一下貝多芬的經(jīng)歷。
巨人三傳讀書(shū)筆記范文4
《巨人三傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
《巨人三傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《巨人三傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充
滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之．貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的`人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《巨人三傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
巨人三傳讀書(shū)筆記范文5
一個(gè)偶然的機會(huì )，我讀了《舉人三傳》，從此，我就喜歡上了《巨人三傳》，因為那里面的故事太讓我感動(dòng)。
他，列夫。托爾斯泰，在面對挫折來(lái)臨時(shí)，毫不屈服地堅持著(zhù)，終于，上天被這個(gè)“頑固”的孩子弄得一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，因為他已經(jīng)使出了全部的精力，不再怕命運的折磨，唯一的一個(gè)心愿就是在人生短短的旅程里最后留下自己的深深的足跡，難道我們就不能象他一樣，努力地保存自己的那一份堅強的信念嗎？
米開(kāi)朗琪羅，故事的又一個(gè)主人公，他貧病交加，但從不自卑，永遠朝著(zhù)自己理想的方向奮斗，雖然路上荊棘叢生，但他決不退縮，所以，他為人類(lèi)做出了自己的貢獻。
再就是貝多芬了，我想，他的故事應該是家喻戶(hù)曉的，他的舉動(dòng)也是我們每個(gè)人都為之驚嘆的，一個(gè)失去聽(tīng)力的人，要在音樂(lè )上有所建樹(shù)，是需要多么大的勇氣和毅力，而他做到了。這個(gè)“廢人”，這個(gè)“怪人”，他不怕沒(méi)有親情，不怕沒(méi)有歡樂(lè )，堅持不懈，永不放棄，因為他有理想，他把理想看做生命的全部，努力地為之奮斗著(zhù)。
我們何嘗不會(huì )遇到困難，何嘗不會(huì )有失意的時(shí)候，我們同樣需要堅強，需要勇氣，需要矢志不移的毅力。我們需要象他們一樣的永不放棄，積極向上。只要這樣做了，即使不理想，至少也是有意義的。
讓我們以自己的最火熱的激情，做良好的心態(tài)，最耐磨的毅力，去面對我們生活中的挫折，去做生活中的強者吧。
巨人三傳讀書(shū)筆記范文6
如果你想要了解貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三人的生平、成就及名著(zhù)，只需到百度百科快速瀏覽一下全部的內容，外帶隨便的幾張不知哪里摘來(lái)的圖片畫(huà)像。沒(méi)有讀書(shū)時(shí)，我便以為《巨人三傳》只是這三位大師人生經(jīng)歷的百科式集結。
可是我錯了。這本書(shū)沒(méi)有像其他我所讀過(guò)的人物傳記，將三個(gè)人一生的逐個(gè)事件按時(shí)間順序一一列舉，也沒(méi)有在藝術(shù)作品的角度著(zhù)太多筆墨。如果你不知道貝多芬是因為什么而出名，那么看完此書(shū)，你也不會(huì )對此有太深的印象。在羅曼·羅蘭的筆下，貝多芬不再是一個(gè)被冠以“鋼琴家”之名的音樂(lè )大師，而是一個(gè)有血有肉的人，用自己飽受苦難的靈魂在白紙的字里行間跳躍、歌唱。作者花了很大的篇幅描寫(xiě)人物所處的環(huán)境、大背景，渲染出緊張狂熱的戰亂時(shí)期、或是平和柔美的鄉間生活。這是一種情感的基調，讀起來(lái)會(huì )感到文字的色彩在逐漸滲透，和人物的經(jīng)歷、遭遇、情感都交錯在一起，跌宕起伏。
這本書(shū)不長(cháng)。如果不算譯者的大量注解和編者的配圖，也許三傳加起來(lái)也只有薄薄一冊。但它又是豐滿(mǎn)的，它的文字深入人的心靈，刻畫(huà)了藝術(shù)家們不為人知的另一個(gè)側面。他寫(xiě)貝多芬受病痛折磨時(shí)的堅強，但是也寫(xiě)他最初的絕望、甚至尋死；他寫(xiě)米開(kāi)朗琪羅的天賦異稟，也寫(xiě)他精神的摧毀與苦楚；他寫(xiě)列夫·托爾斯泰著(zhù)作的精華；也寫(xiě)他晚年與妻子關(guān)系不和、最終離家出走，病死車(chē)站的慘淡結局。這是靈魂的高度，就像我在本文最前摘引的那段話(huà)一樣，“固然才智天賦，若無(wú)災患磨礪，如何意志跨越憂(yōu)患，靈魂掙脫困頓？受難是偉大的注解�！�
苦難是折磨人的，也是塑造人的，就像“鍛”、“煉”兩字最初的文本意思，即放在熔爐里燒灼。大師們掙扎在自己的人生境遇里，他們并非圣人，也不是無(wú)惱無(wú)憂(yōu)，有些坎坷甚至到生命的最后階段也未能逾越。但是，他們的靈魂因滄桑而美麗，心靈因徹悟而高貴，這樣的美麗和高貴以不同的形式表現在旋律、雕塑和文章中——鏗鏘有力的節奏、剛毅明朗的線(xiàn)條、犀利勁道的文字。這種滄桑過(guò)后，留下的往往是精華，是經(jīng)歷一遍遍洗濯之后的可用之才。
盡管距離三位大師生活的時(shí)代非常遙遠，但是在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我竟不曾感受到精神層面的空虛。是羅曼·羅蘭的文字，他華麗又不失親切的語(yǔ)言、細膩而耐人尋味的刻畫(huà)和感同身受的描寫(xiě)，把我帶回到那樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。這是一本傳記，沒(méi)有太多吊人味口的情節，但是我卻非常享受地一直讀了下去。
我也不住地贊同譯者的標題——《巨人三傳》。貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰——他們不是什么所謂的曠世奇才、藝術(shù)名家，只是靈魂的偉人、思想的巨人。但是，在此之前，他們首先是人，擁有人最基本的喜怒哀樂(lè )、愛(ài)恨情仇。因為他們是人，甚至是再普通不過(guò)的凡人，所以在創(chuàng )作的過(guò)程中，他們的靈魂被束縛、思想被羈絆。然而，最終成功掙脫命運的指派的，也是他們。這是一群不服輸的人，逆境、痼疾、貧窮、寂寞都不能阻擋他們的步伐。他們跌跌撞撞地在苦難中掙扎以求解脫，成功與否并無(wú)定論，但他們自己在這個(gè)寶貴的過(guò)程中，已歷練成為巨人。
人是會(huì )死的。我總是在想，當我們生命終結的那一刻，會(huì )不會(huì )有這樣高貴而飽受磨礪的精神流淌在血液里？會(huì )不會(huì )有這樣攝人心魄、超凡脫俗的文字留在世間？會(huì )不會(huì )在經(jīng)歷過(guò)許許多多之后，能夠心靈蛻變而成長(cháng)為強大的巨人？或是，在這之前，我們是否有足夠的勇氣和思想高度，去坦蕩地直面死亡？
這是《巨人三傳》留給我的思考。人是在不斷成長(cháng)的，苦難是高傲的注腳，閱歷是才華的基石，思想與靈魂的偉岸高貴，必是人類(lèi)永恒的追求。
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