巨人三傳讀書(shū)筆記范文（精選6篇）
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編收集整理的巨人三傳讀書(shū)筆記范文（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
巨人三傳讀書(shū)筆記1
《名人傳》，又稱(chēng)《巨人三傳》，是由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《列夫·托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。一個(gè)是音樂(lè )家，一個(gè)是雕塑家，另一個(gè)是作家，各有自己的園地，三部傳記都著(zhù)重記載了這三位偉人在人生憂(yōu)患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng )造能表現真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。
傳記里的三人都是舉世聞名的藝術(shù)大家，然而和大多數傳記不同的是，羅曼·羅蘭不僅描述了他們生命中遭受的種種痛苦與挫折，并借助這些苦難人生反映出偉人之所以能夠彰顯才華,無(wú)不是因為他們勤奮的創(chuàng )作，對自己及其嚴苛的要求，以及在人生憂(yōu)患困頓的征途上，為尋求真理和創(chuàng )作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。這本傳記不是一般意義上所說(shuō)的紀錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語(yǔ)言敘述著(zhù)三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類(lèi)苦難的偉大情懷。下面是我讀完這本書(shū)后對其的歸納縱總結以及自己淺薄的見(jiàn)解和人生感悟。
巨人三傳讀書(shū)筆記2
《巨人三傳》由羅曼-羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，作者緊緊抓住這三位名人的共同悲慘的事跡，刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
在這本書(shū)中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )方面的天才，走運的是他的天份被父親發(fā)現了，可不幸的也是他的父親天天時(shí)時(shí)刻刻讓他練琴！絲毫不顧及他的心情，一個(gè)勁兒地培訓他，有時(shí)甚至把貝多芬和琴一起放在屋里關(guān)起來(lái)，強迫孩子學(xué)音樂(lè )！貝多芬的童年真悲慘��！
貝多芬的母親在他十六歲時(shí)去世，待他成名后，他的耳朵聾了！對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于聽(tīng)力，這種打擊是常人所不能接受的！
貝多芬的一生可謂是多災多難的，但他為什么還能成功呢？這引起我的深思。
我認為，貝多芬之所以能成功，是因為他有著(zhù)超出凡人的毅力和奮斗精神！面對災難，他沒(méi)有畏懼沒(méi)有放棄，這就是成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難，經(jīng)常會(huì )請朋友來(lái)幫忙，而不是當面迎接困難。貝多芬脾氣古怪，沒(méi)有朋友，這反而成就了他單槍匹馬奮力應戰！
雖然很孤獨，卻到了別人難以達到的高度，說(shuō)明：只要給自己無(wú)限的勇氣，不畏艱難，奮發(fā)努力，再可怕的敵人也可以打��！
浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成績(jì)，但絕不會(huì )讓我們躋身于成功者的名單中。因此，讀讀《巨人三傳》，也許會(huì )讓我們清醒一些，不再心存僥幸，認為不需努力也能天上掉餡餅
巨人三傳讀書(shū)筆記3
《巨人三傳》里的三人，一是音樂(lè )家，一是雕塑家兼畫(huà)家，一是小說(shuō)家，各有自己的園地。他們或有病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或有內心的惶惑矛盾，或三者疊加于一身。深重的苦惱，沉重的壓力，幾乎讓他們窒息，毀滅理智，但是他們通過(guò)自己頑強的意志，全部堅持了下來(lái)。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，來(lái)自三個(gè)不同的時(shí)代的強者，他們?yōu)楹笫懒粝铝怂麄兊男难�，他們都是勝利者，因為他們各自都有自己的痛苦，但他們從�?lái)就沒(méi)有停下前進(jìn)的腳步，堅持就是勝利。
貝多芬，一名音樂(lè )家，為后世留下了許多杰作，但那時(shí)他生活的社會(huì )是黑暗的。貝多芬因為各種各樣的情況，不斷地搬家，在維也納更是搬了十幾次，這可能對貝多芬來(lái)說(shuō)，不算什么，可到了后來(lái)，貝多芬又染上耳疾，這對一個(gè)音樂(lè )家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)致命的打擊，他幾乎沒(méi)有和別人說(shuō)。親人的離逝、朋友的失聯(lián)，對貝多芬無(wú)疑又是一個(gè)又一個(gè)的打擊。在這種困境中，貝多芬依然創(chuàng )造出了許多優(yōu)秀的作品。
米開(kāi)朗琪羅，雕塑家兼畫(huà)家，他非常富有，他拼命使自己富有，他一直忠于工作，一天睡幾個(gè)小明，用極少的面包和酒維持生活，其余都是在工作。因此，留下了許多佳作，但是，也讓他身體欠缺，他一共生過(guò)十四或十五場(chǎng)大病，他雖然很富有，卻一直過(guò)著(zhù)窮人的生活。
托爾斯泰，一名小說(shuō)家，他通過(guò)自己的作品來(lái)表達自己的情感，他對世界的不滿(mǎn)，尤其是對戰爭的不滿(mǎn)，處處都想著(zhù)去改變，在作品中也可以看出來(lái)，在他的呼吁下，不少人也隨他一起來(lái)改變。
這本《巨人三傳》，不再記錄成功，轉而凸顯受難，本書(shū)三巨皆命運多舛，遭遇不絕，從體膚之痛及至內心掙扎，歷經(jīng)艱難。但"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)",他們都是勝利者。他們的勝利也啟示著(zhù)我們：受難是偉大的注解，苦難是人生的老師，堅持才能勝利。
巨人三傳讀書(shū)筆記4
一個(gè)偶然的機會(huì )，我讀了《舉人三傳》。從此，我就喜歡上了《巨人三傳》，因為那里面的故事太讓我感動(dòng)。
他，列夫。托爾斯泰，在面對挫折來(lái)臨時(shí)，毫不屈服地堅持著(zhù)，終于，上天被這個(gè)“頑固”的孩子弄得一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，因為他已經(jīng)使出了全部的精力，不再怕命運的折磨，唯一的一個(gè)心愿就是在人生短短的旅程里最后留下自己的深深的足跡，難道我們就不能象他一樣，努力地保存自己的那一份堅強的信念嗎？
米開(kāi)朗琪羅，故事的又一個(gè)主人公，他貧病交加，但從不自卑，永遠朝著(zhù)自己理想的方向奮斗，雖然路上荊棘叢生，但他決不退縮，所以，他為人類(lèi)做出了自己的貢獻。
再就是貝多芬了，我想，他的故事應該是家喻戶(hù)曉的，他的舉動(dòng)也是我們每個(gè)人都為之驚嘆的，一個(gè)失去聽(tīng)力的人，要在音樂(lè )上有所建樹(shù)，是需要多么大的勇氣和毅力，而他做到了。這個(gè)“廢人”，這個(gè)“怪人”，他不怕沒(méi)有親情，不怕沒(méi)有歡樂(lè )，堅持不懈，永不放棄，因為他有理想，他把理想看做生命的全部，努力地為之奮斗著(zhù)。
我們何嘗不會(huì )遇到困難，何嘗不會(huì )有失意的時(shí)候，我們同樣需要堅強，需要勇氣，需要矢志不移的毅力。我們需要象他們一樣的永不放棄，積極向上。只要這樣做了，即使不理想，至少也是有意義的。
讓我們以自己的最火熱的激情，做良好的心態(tài)，最耐磨的毅力，去面對我們生活中的挫折，去做生活中的強者吧。
巨人三傳讀書(shū)筆記5
20世紀初，有感于歐洲資產(chǎn)階級日趨頹靡，法國青年作家羅曼.羅蘭一度希望借助“英雄”人物來(lái)感召人們變革現實(shí)，先后創(chuàng )作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱(chēng)為世界“三大英雄傳”，又稱(chēng)“巨人三傳”或《名人傳》。
無(wú)論是音樂(lè )大家貝多芬，偉大的雕塑家米開(kāi)朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著(zhù)灼人光芒的背后，卻是一個(gè)個(gè)的孤獨者，精神上的孤獨者，像是在茫茫無(wú)際的沙漠上徒步的行人，他們在不斷地探索。
這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的那種既受壓抑又想沖破束縛追求自由的矛盾的內在爆發(fā)力，成就了他們無(wú)與倫比的藝術(shù)才華。
如果沒(méi)有這種精神上的絕對的孤獨，偉大的藝術(shù)作品該如何產(chǎn)生。音樂(lè )、雕塑、文學(xué)領(lǐng)域將平庸無(wú)奇，所謂的藝術(shù)再也不能稱(chēng)之為藝術(shù)。
貝多芬的孤獨讓人感動(dòng)，他在孤旅中努力地尋找一個(gè)個(gè)突破口，希望能鑿開(kāi)一個(gè)小孔，他用音樂(lè )與外界的人溝通。
米開(kāi)朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠是不停息地在撫摸著(zhù)那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨者，在精神的沙漠中為了創(chuàng )造一片片綠洲而努力開(kāi)墾的行人。他永遠渴望著(zhù)人與人之間的愛(ài)，退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。
古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創(chuàng )造了人類(lèi)藝術(shù)的輝煌，他們的作品流傳千古。
巨人三傳讀書(shū)筆記6
《巨人三傳》由《貝多芬傳》、《彌蓋朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三個(gè)獨立的人物傳記組成。作者羅曼·羅蘭通過(guò)三位來(lái)自不同的領(lǐng)域、不同的時(shí)代、不同的國度的偉大天才的傳記來(lái)探討他們共同的偉大之處。作者著(zhù)力刻畫(huà)三位天才為了藝術(shù)、為了美而忍受苦難的'心路歷程�！案�(zhù)他們走罷，跟著(zhù)那些散在各個(gè)國家各個(gè)時(shí)代，孤獨奮斗的人走罷。讓我們來(lái)摧毀時(shí)期的阻隔使英雄的種族再生�！�
羅曼·羅蘭總是在每位巨人出場(chǎng)之前先要“贅述”下他們的影響，他們的偉大。翻開(kāi)《托爾斯泰傳》第一頁(yè)我們就可以感受到這位偉人的風(fēng)采�！岸砹_斯偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著(zhù)光焰的，對于我們這一代，曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀終了時(shí)陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并撫慰青年的心魂�！弊髡呱踔劣谩拔覀兘^對不像今日底批評家般說(shuō)：‘有兩個(gè)托爾斯泰，一是轉變以前的，一是轉變以后的；一是好的，一是壞的�！瘜τ谖覀�，只有一個(gè)托爾斯泰，我們受他整個(gè)。因為我們本能地感到在這樣的心魂中，一切都有立場(chǎng)，一切都有關(guān)連�！边@樣的話(huà)來(lái)表達對托爾斯泰的尊敬。
出生于貴族家庭的托爾斯泰卻有著(zhù)“荒漠的青年時(shí)期”，他甚至不懂得失去母親的痛楚，更不用說(shuō)生活的艱辛。但是優(yōu)良的出身卻沒(méi)有讓托爾斯泰享受到教育的優(yōu)良�！八撇黄鸫髮W(xué)教育，不愿作正當的歷史研究，為了思想底狂妄被學(xué)校處罰�！痹谶@個(gè)墮落的世界里，他接受了啟蒙思想。
俄羅斯末代的封建貴族的腐弱，讓托爾斯泰選擇了逃避，他遁入軍隊中，“脫于塵俗”。一八五三年十一月，俄羅斯向土耳其宣戰，克里米亞戰爭爆發(fā)，托爾斯泰奉調參戰，殘酷的戰爭讓托爾斯泰的熱情逐漸被消磨。托爾斯泰漸漸認識到人性的驕傲和恐懼�？植赖慕�(jīng)歷讓托爾斯泰對生活由了清醒的認識人是多么的卑微和渺小，人性善良深處又是多么的崇高和偉大。
當退伍后在去巴黎旅行的途中目睹劊子手在斷頭臺行刑，他的心碎了，他對現實(shí)的合理充滿(mǎn)懷疑。他動(dòng)搖了……唯有婚姻才能讓托爾斯泰幽寂的心靈得到撫慰�！稇馉幒秃推健贰栋材刃∈贰返取熬拗�(zhù)威臨十九世紀全部小說(shuō)界底”。
他站在波濤洶涌的人間，寧靜地鼓動(dòng)著(zhù)并震懾著(zhù)狂風(fēng)暴雨。一顆最崇高的靈魂矗立著(zhù)。
托爾斯泰在想著(zhù)俄國的前途和命運，“他在小說(shuō)中卻描述著(zhù)萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述他們的痛苦和他們在痛苦中得到的和諧”。但是思想者卻是孤獨的，孤獨于自己的苦惱，苦惱于自己的孤獨。優(yōu)越的出身和與生俱來(lái)的財富讓他在眾多的渺小、貧困、孱弱的靈魂里羞愧難安。啟蒙者疾呼“人人生而平等”，但是自己卻在不平等的上游自得的活著(zhù)，難道自己要推翻自己？青年時(shí)，企圖改善農民的生活，因得不到農民的信任而失敗，讓他的同情之心被無(wú)情地抑制，他呼喊，但音囚四壁。貴族的放蕩，農民的猜疑都不是托爾斯泰所要的。托爾斯泰沒(méi)有貝多芬的肉體折磨，卻有著(zhù)比貝多芬更加痛苦的精神折磨，一種常人無(wú)法理解的折磨和悲痛，但托爾斯泰并沒(méi)有放棄，一顆痛斥社會(huì )弊端，一顆為困窘的人們指引出路，一顆為黎明點(diǎn)燃豁亮，一顆悲天憫人的心仍跳著(zhù)，他用《復活》等巨著(zhù)告誡世人。他不停地掙扎……但是世俗也許不是托爾斯泰所能觸碰的，終于他厭倦了自己的生活，并決心和自己的社會(huì )決裂。最后，他在自己幽靜的農莊里也待不下去了，耄耋之年，他選擇了出走，一代巨人抱著(zhù)對社會(huì )的無(wú)比期望和空寂病死于火車(chē)小站。
孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！绷_曼·羅蘭稱(chēng)這些擔大任者為“英雄”�！坝⑿邸睙o(wú)需以思想或強力稱(chēng)雄，靠偉大足矣�；蛟S命運把他們的靈魂在肉體于精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉，但他們卻用更崇高的勇氣挑起與命運抗爭的大旗，指引著(zhù)前赴后繼為了幸福和美而奉獻的人們；或許他們目擊無(wú)名的羞辱與劫難把同胞陷于恥辱與困窘，而生活為之戕害，內心為之碎裂�；蛟S傅雷的話(huà)能給我們以啟示：“不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕桃的，逃避現實(shí)的明哲是卑怯的�！�
金字塔終有倒塌的一天，擔金字塔留給世人的偉大記憶卻永矗不倒�！坝⑿蹅儭彼馐艿目嚯y也許不再，但“英雄們”征服苦難的氣概必將永恒。心靈的美是偉大的，也是永不褪色的。圣者已逝，留下的只有圣者的不朽。不管是貝多芬的“竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即便為了王座，也永勿欺妄真理”，還是彌蓋朗基羅的“愈是我所受的苦我愈歡喜”，抑或是托爾斯泰的“我痛苦，我哭泣。我只是欲求真理”。命運的小河里激起的每朵浪花無(wú)不激勵著(zhù)“英雄們”揚帆起航。無(wú)論是美女的歌聲還是野狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的號角，都不能讓堅強信念者動(dòng)搖！英雄們的人生就是在平凡乃至痛苦里戰斗到底�；蛟S你會(huì )在人生的出口——高考處撞得頭破血流，或許你會(huì )在事業(yè)的競爭中被“生吞活剝”，或許你會(huì )落難，或許你會(huì )沉浮，但你要知道：“成功就是站起來(lái)的次數比跌倒的次數多一次”。在希望與是失望的決斗中，如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著(zhù)，勝利必定屬于希望！
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