有關(guān)道德作文匯總五篇
在學(xué)習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的道德作文5篇,希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
那是初夏的一天,天氣悶熱,我在街上閑游,天公不做美,霎時(shí)間,烏云密布,眼看就要下雨了,街上的人都“四處亂竄”,我也逃到了小賣(mài)部的遮陽(yáng)傘下,屋檐下頓時(shí)站滿(mǎn)了人,這時(shí),一道亮麗的閃電在空中完美的畫(huà)了一道“之”字,如同一把鋒利的剪子,剪開(kāi)了雨水的屏障,大雨如注,風(fēng)兒打著(zhù)卷兒,將豆大的雨滴拉過(guò)來(lái)做“施卷舞”的舞伴,“呼啦啦……”,樹(shù)葉也被大風(fēng)吹落。
突然,一個(gè)小不點(diǎn)從大樹(shù)上掉了下來(lái),它是那么無(wú)助,吃力的撲打著(zhù)翅膀,可還是敵不過(guò)風(fēng)雨。最后,它力氣盡了,重重地摔在地上。沒(méi)有人注意到這個(gè)“小不點(diǎn)”的存在,這時(shí),一股“道德的火焰”貫滿(mǎn)我的胸膛,我向那個(gè)黑點(diǎn)沖去,撿起了它,原來(lái),就是一只小燕子呀,我站在遮陽(yáng)傘下,輕輕的撫摸著(zhù)它,幫它把羽毛弄干,不知不覺(jué),雨過(guò)天晴,天空出現了一道美麗的彩虹,這個(gè)“小不點(diǎn)”也醒來(lái)了,我看了看它,然后雙手一捧,它便飛上了天空,一下子無(wú)影無(wú)蹤……天上的彩虹也顯得無(wú)比的美麗,太陽(yáng)也無(wú)比的燦爛,它們像在對我笑……
這一次的經(jīng)歷,讓我體會(huì )到了道德的魅力與美麗,也感受到道德是一朵花,它使人的心靈更加充實(shí)。
道德作文 篇2
道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。道德是為人的根本,做好一個(gè)人,必須遵守道德,并把它貫穿到平時(shí)行為中去,這樣才算是一個(gè)有道德的人。
記得有一次,我坐公共汽車(chē)去姥姥家給姥姥過(guò)生日,我剛找打一個(gè)位子坐下來(lái),就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶顫顫巍巍的上車(chē)來(lái)。這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心里想:我該不該給老奶奶讓座呢?如果讓了,別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭?不讓?zhuān)f(wàn)一老奶奶站不穩摔著(zhù)怎么辦。我心里就像有一個(gè)小天使和一個(gè)小惡魔一樣。小天使說(shuō):“快給老奶奶讓座吧,做一個(gè)孝敬老人的孩子!毙耗дf(shuō):“別聽(tīng)他的,萬(wàn)一讓了座,別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦?再說(shuō)了,坐著(zhù)多舒服呀!毙√焓拐f(shuō):“快給老奶奶讓座吧,老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(cháng)輩嗎?”“不讓?zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 边@時(shí),我突然想起了一件事:那是我上一年級的時(shí)候,我在校園里拾到了五元錢(qián),我便交給了老師,老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子。雖然只是五元錢(qián),但是,它在我心里留下了很深很深的印記。想到這,我便鼓起勇氣說(shuō):“奶奶,您坐吧!”老奶奶感激的對我說(shuō):“真是個(gè)好孩子!”我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇3
今天偶然讀《老子道德經(jīng)第八章》后有感頗深,便與之分享!
善為何物?難于言說(shuō),只得比方,像水一般,故有“上善若水”之說(shuō)。
水乃平常之物,舉目所及,比比皆是。水雖平凡,卻蘊含非凡智慧和品性,遠非凡人所及,值得世人好好反省和仿效。
水,乃生命之源,宇宙之本。人,水所為也,地球,亦水所為也,萬(wàn)物生長(cháng),皆賴(lài)于水。水有如此之功,然并不邀功,有如此之德,然不求回饋。水,恩澤萬(wàn)物而不事張揚,惠及眾生而德行謙卑,總往低處流,總往底下鉆。
水,不與萬(wàn)物爭,不與人計較,你進(jìn),她退,你擠,她溢,能屈能伸,看開(kāi),大氣,超脫,逍遙,故無(wú)詬病,少非議。
水,形易變而性難變。倒杯里而成杯之形狀,倒碗里而成碗之形狀,倒鍋里而成鍋之形狀,外形雖成了別人的外形,品性仍然是自己的品性,放棄該放棄的,堅守該堅守的,外圓內方,靈活自如。
水,看似無(wú)力,實(shí)則有力,表面軟弱,內心堅強。堅硬易折,柔軟耐久。水滴石穿,繩鋸木斷,以柔克剛,以軟勝硬。
低調,不爭,適應,柔韌,水之大智慧,水之高品性。
何謂道,水即是。
附老子《道德經(jīng)》第八章“易性第八”:“上善如水。水善利萬(wàn)物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無(wú)尤
何謂道,水即是
……
道德作文 篇4
天津港爆炸事故牽動(dòng)人心。爆炸事故發(fā)生后,不少網(wǎng)友開(kāi)始到@大自然保護協(xié)會(huì )——馬云的微博評論“逼捐”。部分網(wǎng)友言辭激烈,直指馬云為何不捐款,甚至還有人一邊喊著(zhù)“爸爸”,一邊指責馬云。
歸納一下,要求馬云捐款的理由大致有三:你有錢(qián),你應該捐款;人家?jiàn)蕵?lè )明星都捐款了,你更應該捐款;如果不捐錢(qián),遲早你會(huì )身敗名裂。如果說(shuō),前兩種觀(guān)點(diǎn)還帶有一點(diǎn)勸告的口吻,那么最后一種觀(guān)點(diǎn)就帶有一些警告的口氣了。這種對馬云捐款的焦急,可以理解為公眾對慈善事業(yè)的迫切期待,但顯然,無(wú)論哪一個(gè)理由,在邏輯上都是站不住的:有錢(qián)人就一定要捐款?捐款可不是有錢(qián)人的法定義務(wù)。娛樂(lè )明星捐款了,馬云就要捐款?娛樂(lè )明星又不是馬云一定要效仿的榜樣。至于最后一條,更是缺少邏輯,馬云當然不會(huì )在意。其實(shí),馬云在怎么想,接下來(lái)會(huì )怎么做,網(wǎng)友不得而知,是焦慮的心情讓他們等不及馬云作出清晰表態(tài)。 有人會(huì )把網(wǎng)友的這種情緒化反應,總結為道德綁架。如此說(shuō),有一定道理。慈善事業(yè)本來(lái)就是基于道德愿望的事業(yè),人們可以期待一個(gè)人成為慈善家,尤其是那些身價(jià)驚人的富人們,但是,人們沒(méi)有權力要求一個(gè)人一定要從事慈善事業(yè),即便這個(gè)人很有錢(qián)。因為財富并不是慈善與否的憑證,有錢(qián)人可以不慈善,沒(méi)錢(qián)的人也可以慈善。如果,認為自己的意圖是善良的,就強迫別人做非強制性義務(wù)的事情,則最后的結果一定是好心辦壞事,個(gè)體的權利得不到應有保證。所以,即便人們再心急,也應該清楚義務(wù)和權利的關(guān)系,不能以自己認為正確的目的,綁架了別人的行為,剝奪了別人的自由和權利。
甚至,有人會(huì )反問(wèn)一句,那些要求馬云捐款的人自己捐了嗎?如此一問(wèn),很多質(zhì)問(wèn)者可能就會(huì )自感理虧,因為他們在理解慈善時(shí),首先想到的是有錢(qián)人而不是自己。當然,很多人還會(huì )振振有詞:我又沒(méi)有錢(qián),我捐一點(diǎn)錢(qián)有什么意義?馬云可不一樣,馬云可是首富。這反映了人們在道德綁架時(shí),經(jīng)常會(huì )出現的一種“混邏輯”:把責任加給別人,談及自己時(shí),總提及特殊性。所以,馬云是必須捐款的,因為他是首富;而我是不必捐款的,因為我是窮人。于是,慈善在悄然之間已經(jīng)被認定為有錢(qián)人的事業(yè)。這是一種責任的推卸,也是一種對有錢(qián)人和慈善事業(yè)的扭曲理解。
當然,有一點(diǎn)也應該看到,馬云遭逼捐背后還有人們的道德焦慮,慈善焦慮。
一個(gè)社會(huì )難免有貧富差距,一個(gè)社會(huì )也難免存在風(fēng)險。如何去緩和不同群體之間的緊張關(guān)系,如何去一同面對隨時(shí)可能出現的風(fēng)險?慈善無(wú)疑是最有效的潤滑劑。當群體矛盾加大時(shí),慈善會(huì )讓人感覺(jué)到共同體的存在;當風(fēng)險突如其來(lái)時(shí),慈善會(huì )讓社會(huì )形成共同擔當的凝聚力。所以,當事故造成重大人員傷亡后,人們期待慈善事業(yè)可以啟動(dòng),可以賑災,這都沒(méi)有問(wèn)題,這是人們在面對災難時(shí),信心的來(lái)源之一,保障的來(lái)源之一。問(wèn)題是,慈善行為似乎并沒(méi)有像人們想象的那樣蓬勃而出,至少人們想看到的.富人帶頭的慈善生態(tài)并沒(méi)有出現。于是,人們開(kāi)始變得焦慮,開(kāi)始不惜以輿論壓力逼捐。這無(wú)疑是一種道德焦慮和慈善焦慮的表現。如何緩解這兩種焦慮?放大、任由輿論煽風(fēng)點(diǎn)火、道德綁架當然不對,而且也不會(huì )有明顯效果——即便馬云承受不了輿論的壓力,出來(lái)表態(tài),其他的富人也未必會(huì )跟風(fēng)而動(dòng)。輿論總不能對照著(zhù)富翁榜,一個(gè)一個(gè)指名道姓地逼捐吧?而且,這也會(huì )讓人覺(jué)得慈善只是富人的事情,慈善有些殺富濟貧的味道。公眾應該期待的是正確的慈善文化和良性的慈善生態(tài):一方面,個(gè)體自覺(jué)地意識到個(gè)人的社會(huì )責任,不遺余力地為慈善事業(yè)付出自己的努力;另一方面,社會(huì )對慈善形成穩定的獎勵機制,讓那些投身慈善的個(gè)體不僅有榮譽(yù)嘉獎,也有功利層面的回饋。如此,慈善才能成為事業(yè),成為文化,人們不需逼捐,慈善事業(yè)也可以蓬勃發(fā)展。
道德作文 篇5
小德是一名剛大學(xué)畢業(yè)的待業(yè)青年。他很喜歡幫助別人,無(wú)論大事小事,哪怕是陌生人遇到困難,他也會(huì )盡自己的一切努力去幫助人家。因此,鄰里之間都很喜歡小德,他自己每天也都感到很快樂(lè )?墒,最近小德臉上的笑容不見(jiàn)了。自從大學(xué)畢業(yè)后,小德去應征過(guò)很多工作,可是每次面試結果都不理想。小德漸漸對自己失去了信心。
一天,小德的面試又失敗了。他喪氣的走在街上。突然他感到旁邊有一股強大的力量吸引著(zhù)他,他往左邊一看,發(fā)現這里新開(kāi)了一家當鋪。雖然覺(jué)得這家店有點(diǎn)奇怪,小德還是走了進(jìn)去。老板是一位上了年紀的老爺爺!跋氲玫揭环轁M(mǎn)意的工作嗎?”老爺爺笑著(zhù)對小德說(shuō)!岸,您能幫助我嗎?”一心想著(zhù)找工作的小德并沒(méi)有多想就問(wèn)起老爺爺來(lái)!爱斎,只要你肯用你的道德來(lái)典當!毙〉陋q豫起來(lái),他覺(jué)得有點(diǎn)不可思議,可他唯一沒(méi)有想到道德對一個(gè)人的重要性。 “好,那,我愿意用我的道德來(lái)典當!
過(guò)了幾天,小德果真找到了一份很好的工作。他感到很開(kāi)心,全然忘記了自己內心已經(jīng)少了道德這回事。
這天,他下班回家。突然看到隔壁的張奶奶正站在椅子上,吃力地換著(zhù)燈泡。小德假裝沒(méi)看見(jiàn),并且加快了腳步;氐郊抑,小德突然感覺(jué)有點(diǎn)奇怪,如果是以前,他應該會(huì )立馬進(jìn)去幫張奶奶換燈泡,可今天怎么會(huì )想著(zhù)逃避呢?這時(shí),門(mén)鈴想了。是附近的一個(gè)小孩子!靶〉率迨,你能教我做道題目嗎?”“我忙著(zhù)呢,去問(wèn)你爸爸媽媽!闭f(shuō)完,“啪”一聲就把門(mén)關(guān)了。
過(guò)了幾個(gè)星期,小德發(fā)現自己的脾氣越來(lái)越暴躁了。只要有人找他幫忙,他都會(huì )想盡各種辦法推脫。在公司里,如果有下屬做錯事,他就會(huì )狠狠地責罵。小德變成了一個(gè)自私自利,沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心的人。周?chē)娜硕紳u漸疏遠起小德。小德感到很難過(guò),此時(shí),他才真正明白了道德的重要性。
道德,是建立人緣的基礎,是每個(gè)人生活的必需品。沒(méi)有一件東西的價(jià)值能超過(guò)一個(gè)人的道德。道德并不能用來(lái)典當。
后來(lái),小德又換回了自己的道德。他帶著(zhù)一顆美好的心靈,重新奮斗起來(lái)找工作。
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