【實(shí)用】道德作文匯編8篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的道德作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德作文 篇1
還記得狼來(lái)了的故事嗎？以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統之一。誠信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說(shuō)文解字》中的解釋是：誠，信也，信，誠也�？梢�(jiàn)，誠信的本義就是要誠實(shí)、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。 也許，沒(méi)有一個(gè)永遠為你等待的渡口。 也許，沒(méi)有一個(gè)你愿意永遠停留的驛站。 也許，沒(méi)有一個(gè)人永遠為你守候。 可是，一千年，一萬(wàn)年，你仍然愿意倔強地站成一棵樹(shù)，完美一幀純粹的風(fēng)景。凝睇在水一方，笑看時(shí)光的亡失和人生的漸變
誠信是雨，洗滌著(zhù)人們心靈的塵埃。
誠信是雷，震撼著(zhù)人們虛偽的靈魂。
我是一個(gè)有名的頑童，跟人打架的是我，不做作業(yè)的是我，踩上課桌飛跑的是我，把中隊旗拿下來(lái)玩斗牛的還是我。我這么頑皮，可是同學(xué)都信任我，因為我非常誠實(shí)，是我干的事我都承認。
記得我讀三年級時(shí)，媽媽每天都給我10元錢(qián)，我每天除了吃早餐，上學(xué)、放學(xué)坐車(chē)，中午買(mǎi)菜，買(mǎi)學(xué)習用品，零花后總要節省幾元，
然后把它存起來(lái)。一段時(shí)間下來(lái)，我已經(jīng)存了150多元錢(qián)了。我把這個(gè)秘密告訴了媽媽?zhuān)瑡寢尭吲d得合不攏嘴，一個(gè)勁地夸：我的兒子真有出息！
一天，我見(jiàn)同學(xué)買(mǎi)了遙控賽車(chē)，真讓人玩得過(guò)癮，我手癢癢的，真想玩，可那位同學(xué)不肯，我心想真小氣，我又不是沒(méi)錢(qián)的人。一氣之下，我就取出自己的私房錢(qián)買(mǎi)了一輛奧迪雙鉆牌fi系列的遙控賽車(chē)，比起他那輛可帥多了。鄰居家的小伙伴聽(tīng)說(shuō)我買(mǎi)了輛很棒的賽車(chē)也想見(jiàn)識見(jiàn)識，正好那天我沒(méi)回家，放學(xué)后就到外婆家去了。正在這時(shí)我媽下班回來(lái)，見(jiàn)鄰居小伙伴探頭探腦的，就問(wèn)你上我家干什么？鄰居小伙伴為了幫我保守秘密就說(shuō)：沒(méi)沒(méi)干什么？這一舉動(dòng)更引起我媽的懷疑，我媽三步并作兩步走向房間，拿起儲蓄罐一看，發(fā)現少了100多元錢(qián)，媽媽斷定錢(qián)的去向，然后怒氣沖沖地趕到鄰居家，不分青紅皂白地要鄰居小伙伴還錢(qián)，小伙伴丈二和尚摸不著(zhù)頭腦呆呆地站著(zhù)，一下被嚇哭了，哭聲引來(lái)了他媽媽、奶奶就這樣一場(chǎng)舌戰馬上開(kāi)始了，兩家人還差點(diǎn)打起來(lái)，幸虧好心的旁人及時(shí)勸架，并對我媽說(shuō)：你還是把兒子叫回家，問(wèn)個(gè)明白，再作決定。媽媽認為也有道理，然后打電話(huà)叫我回家，跟我說(shuō)了事情的經(jīng)過(guò)，我一聽(tīng)傻了眼什么也不敢說(shuō)，呆呆地坐著(zhù)，心里有15只兔子在亂闖——七上八下。八只白兔說(shuō)：趕快向媽媽說(shuō)明事情的真相。七只灰兔說(shuō)：別說(shuō)，讓鄰居伙伴來(lái)賠錢(qián)，這樣神不知鬼不覺(jué)地既得到了賽車(chē)，又沒(méi)有虧錢(qián)，這不是兩全其美的事嗎？我被它們弄得暈
頭轉向，簡(jiǎn)直分不清東南西北，15只兔子越爭越激烈我定了定神，想起了老師的話(huà)：黃金有價(jià)，誠信無(wú)價(jià)。那么，我問(wèn)自己：是選擇金錢(qián)，還是選擇誠信？最后我選擇了誠信，就把事情真相
告訴了媽媽?zhuān)⒁髬寢屌阄胰ム従蛹业狼�。媽媽不好意思地一邊自責一邊帶上我的玩具和我一起往鄰居家走去�?/p>
從此，我們兩家的友誼更深了。也讓我再一次感悟到：深厚的友誼是以誠信為基礎的。
誠信像土，為無(wú)數幼苗提供了營(yíng)養； 誠信像水，滋潤著(zhù)小樹(shù)舒枝展葉，天天向上；誠信像根，將魄力與智慧提供給生長(cháng)中的樹(shù)干，使小苗長(cháng)成大樹(shù)。
同學(xué)們，拾起我們誠信的背囊吧！用我們的誠信戰勝風(fēng)浪，以我們的誠信來(lái)創(chuàng )造美好的人生！
道德作文 篇2
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。一個(gè)人一生難免會(huì )犯一些錯誤。也許錯有大小之分，在有的人眼里這大小區別就在于是否觸犯了法律。那么，在面臨大大小小一個(gè)個(gè)深淵時(shí)，如果你走回來(lái)，究其原因到底是被道德拉了回來(lái)，怕受到良心、輿論的譴責;還是始終害怕法律制裁的你，被那嚴重的后果攔截在了錯誤之外?
我認為：道德是第一道防線(xiàn)，在大多數人的身上，道德往往充當了抵御之軍，防止了“細菌”的侵蝕，使他們遠離罪惡之源。在道德背后，法律又作為強勁的后備軍。
一旦道德約束被沖破，就全靠他了。但只要有一些良知，是完全可以避開(kāi)禍端的。
人心難測，道德永恒，法律無(wú)情。所謂道德，是一桿用來(lái)衡量做人標準的秤。在中華民族幾千年的悠久歷史中，道德似乎更甚于法律的威嚴。人言可畏，違背道德的人往往無(wú)地自容，這同樣更使道德成了人們心中堅實(shí)的護欄。
道德時(shí)常告訴人們：一失足成千古恨。人生在世，即使不能貢獻于社會(huì )，也不能惟利是圖、見(jiàn)利忘義，把自己的快樂(lè )建筑在別人的痛苦之上。困難時(shí)，道德勸告人們：國家興亡，匹夫有責;國盛時(shí)，道德又忠告人們：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。那些之所以會(huì )犯法的人，首先是因為他們把自己從集體中分離了出來(lái)，沒(méi)有了對人、對社會(huì )、對國家的責任心，不能約束自己。
道德是人們心中的一部法律，它制裁了人們心中的貪婪之心;法律是他的助手，它進(jìn)一步把罪惡之心扼殺在搖籃里。
總之，為人處事，要先對得起良心，首先要想到是否傷害了別人、社會(huì )、國家的利益。做人要講道德!
道德作文 篇3
人生的路本來(lái)難走的，里面布滿(mǎn)了雜草荊棘，潛伏著(zhù)毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著(zhù)選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我在里面逛著(zhù)，終于選好了幾本書(shū)，準備付錢(qián)。這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉，突然發(fā)現一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著(zhù)售貨員不注意，拿著(zhù)幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書(shū)，一只手拿著(zhù)書(shū)，另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿(mǎn)滿(mǎn)的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著(zhù)勝利著(zhù)笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說(shuō)，還是不說(shuō)?說(shuō)了，書(shū)店才不會(huì )損失利益，晨宇也不會(huì )養成貪小便宜、不誠實(shí)、偷竊的壞習慣，但也有可能他會(huì )跟我翻臉不認人啊!可不說(shuō)，他會(huì )一直錯下去，不知道往后會(huì )發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個(gè)壞的結果。我想得頭都大了，越想越復雜�？晌疫�沒(méi)想好應該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián)，等著(zhù)我離開(kāi)。我只能任由他拉著(zhù)我的手走了。
我倆一直走，來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū)，向我炫耀他的 戰果 。我說(shuō)： 我早看見(jiàn)了，別炫了吧! 他驚訝起來(lái)： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒(méi)人發(fā)現，沒(méi)想到被你發(fā)現了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書(shū)，直往書(shū)店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書(shū)還了，售貨員表?yè)P了我吧，可晨宇卻不理我了 幾天后，晨宇竟然來(lái)找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎?
OK! 我笑了，因為我做出了一個(gè)正確的選擇 人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒(méi)做錯
道德作文 篇4
在當今社會(huì )，我們最不應該丟失的就是道德。 環(huán)境，正在一天天惡化。人們只會(huì )抱怨工廠(chǎng)，卻不知道自己不經(jīng)意一個(gè)動(dòng)作的累積，也會(huì )影響環(huán)境。 坐在汽車(chē)上，經(jīng)常見(jiàn)到一團垃圾從前方的車(chē)窗里飛出；走在大街上，隨處可以見(jiàn)到隨地吐痰的現象；出門(mén)旅游時(shí)，總是會(huì )見(jiàn)到堆積如山的垃圾。人們卻早已習以為常。
在公交車(chē)站等車(chē)時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)小女孩牽著(zhù)媽媽的手從遠處蹦蹦跳跳走來(lái)，手里拿著(zhù)一瓶飲料。走到車(chē)站前時(shí)，路過(guò)一個(gè)樹(shù)坑，順手就把瓶子扔在了里面，媽媽看了一眼，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。人們看著(zhù)碩大的瓶子都很不舒服，斜著(zhù)眼睛看母女倆，卻沒(méi)有人撿起瓶子。 為什么她會(huì )那么做？一定是她看過(guò)家長(cháng)做之后模仿的，而且家長(cháng)默許了她。 同樣，在濟南，一個(gè)孩子也這樣做了。在大明湖景區，一個(gè)男孩把牛奶盒子扔到了湖里。在清澈的湖水里，白色的盒子顯得格外扎眼。媽媽見(jiàn)了，先告訴他不該隨手亂扔垃圾的道理，然后趕幫去找工具要把盒子撈上來(lái)。最后，媽媽找人借了一把雨傘，把傘撐開(kāi)，反過(guò)來(lái)，把盒子撈了上來(lái)。陽(yáng)光明媚，綠草如茵，微風(fēng)輕拂，人們內心都感到了溫暖。 同樣是一件事情，家長(cháng)見(jiàn)了卻是兩種截然不同的反應，這兩個(gè)孩子以后的行為也肯定是不一樣的。
可見(jiàn)，家長(cháng)對孩子的影響是很大的。所以，要想讓孩子們有道德，家長(cháng)們必須起帶頭作用。 相比起之前樸實(shí)的人們，現在我們都丟失了道德。丟失道德，環(huán)境惡化僅僅是一個(gè)方面。最重要的是，人們將會(huì )變得沒(méi)有素質(zhì)，違背了人類(lèi)的本性。 道德，不應該丟失。
道德作文 篇5
“道德”這個(gè)詞在詞典中的意思為：社會(huì )意識形態(tài)之一，是和人們共同生活及其行為的準則和規范。道德通過(guò)社會(huì )或一定階級的輿論對社會(huì )生活起著(zhù)約束作用。我們作為社會(huì )中的一小分子應做一個(gè)有道德的人。 最近學(xué)校開(kāi)展了一次以“做一個(gè)有道德的人”為主題的實(shí)踐活動(dòng)。我想為父母親手制作一張賀卡，來(lái)表達一下對父母的感謝 。好嘞這就開(kāi)始準備，首先買(mǎi)幾張彩色卡紙，在進(jìn)行一番構思，后馬上行動(dòng)起來(lái)。本以為按照所買(mǎi)賀卡畫(huà)畫(huà)就搞定啦，可是我太高估了自己的繪畫(huà)技術(shù)，無(wú)奈只好另尋方法。想來(lái)想去還是自己設計吧！ 咱一不做，二不休。這就開(kāi)始自己設計啦。給父親的顏色要沉穩，就那張淡綠色的吧，在淡綠色的背景下，有一個(gè)紫色心形的凸起圖案，下面有幾個(gè)簡(jiǎn)單明了的圖案，賀卡里面，有幾句真誠的話(huà)語(yǔ)，還有一個(gè)卡通圖案，這樣一張手工賀卡就完成啦，自己心里還是挺滿(mǎn)意的。
給媽媽的是淡黃色卡通賀卡，老媽喜歡卡通猴，我就從網(wǎng)上找了一群猴，最終，一只呈青色，尾巴彎曲，目望遠方坐在落葉上的卡通猴勝出。把它打印在賀卡里面，下面有幾句祝福語(yǔ)和心里話(huà)。在賀卡正面弄立體字，可讓我費了九牛二虎之力，先拆了半個(gè)成品賀卡把結構搞明白了，才開(kāi)始動(dòng)工。第一次由于字太大比例不合適而以失敗告終，第二次才成功，再剪一些小圖案貼在正面，很完美。父母拿到我親手制作的賀卡很興奮，很高興，我的心里也甜甜的.。我發(fā)現，原來(lái)父母是很容易滿(mǎn)足的。
對于我們青少年來(lái)說(shuō)，在擁擠的公車(chē)上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家里，孝敬老人替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現，人們常說(shuō)：“道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌�！�
讓我們從現在開(kāi)始 ，從自己開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇6
今天在網(wǎng)上，看到一個(gè)叫朱昱的“行為藝術(shù)家”，高舉“行為藝術(shù)”的大旗，卻做著(zhù)慘無(wú)人道的事。就連作品的名字都令人觸目驚心，例如《獻祭》、《食人》等。而作品的內容更是血腥至極，《獻祭》是朱昱把自己親生兒子拿來(lái)喂狗的一套照片，《食人》記錄的是是他將一個(gè)幾個(gè)月大的死嬰清洗、煮熟并殘忍地吃下的過(guò)程。
面對這樣的場(chǎng)景，只要你是人，你就不可能會(huì )對這種行為無(wú)動(dòng)于衷。那是人��！那是生命��！都說(shuō)“虎毒不食子”，他竟然變態(tài)到把自己兒子喂狗的地步，這還稱(chēng)得上人嗎？他為什么不能把自己拿去喂狗呢？他在吃人時(shí)真的一點(diǎn)感覺(jué)都沒(méi)有嗎？人能吃蟲(chóng)子、吃老鼠，現在都吃到人自己身上來(lái)了，這是多么可怕的事情��！
藝術(shù)應該給人以美好的感覺(jué)，而非恐怖和血腥。他這么做就是在沖擊人們的道德底線(xiàn)。
在生活中，一件件看似平凡的小事實(shí)際上就是在考驗我們的道德。在倒垃圾時(shí)，有些人去的太遲垃圾桶已經(jīng)被推走了，他們會(huì )直接把垃圾倒在地上，就好像有一個(gè)幻覺(jué)中的垃圾桶在他們面前似的。
還記得我有一次坐出租車(chē)，下車(chē)的時(shí)候，我不小心多給了司機5塊，剛想要回來(lái)，結果口都沒(méi)開(kāi)司機就猛踩油門(mén)開(kāi)走了，留在我眼前的只是一陣飛塵�，F在的人怎么了？能為了5塊錢(qián)而違背道德嗎？
在冬季里一個(gè)下著(zhù)鵝毛大雪的一天，我和媽媽花了整整一個(gè)早上做個(gè)一個(gè)大大的雪人，結果我們在外面吃好飯回來(lái)后，雪人早已四分五裂了，還有幾個(gè)青年邊笑邊踢著(zhù)雪人的殘余部分。那時(shí)我真的感覺(jué)好冷，心好冷……
每次返校時(shí)，都是我最艱難的時(shí)刻了。為什么說(shuō)它艱難呢？因為坐不到車(chē)。為什么坐不到車(chē)呢？是因為沒(méi)有，還是坐的人太多了？其實(shí)都不是，是因為這個(gè)時(shí)刻是交班時(shí)間，大部分司機都趕著(zhù)去交班，明明車(chē)里一個(gè)人都沒(méi)有，但就是不停。當我們走上前揮手去攔車(chē)時(shí)，司機就視而不見(jiàn)，直接開(kāi)過(guò)去——他要趕著(zhù)去交班呢，管你有沒(méi)有急事。對這種情況我們已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。但也有好人，會(huì )先把我們送到再去交班，那得看運氣了。
這一切的一切都是因為什么呢？是因為利益，利益沖淡了他們的道德，使他們變得冷漠。
我在這世上苦苦尋覓——道德，你在哪里？
道德作文 篇7
古語(yǔ)有云：正心，修身，齊家治國，平天下。清正廉潔，向來(lái)是被人們稱(chēng)為“古之模范，今之楷模�！笔且驗椋毫疂嵲�(shī)人們向往的公平、公正的美好現象。
中國，一個(gè)禮儀之邦，一個(gè)道德之國，無(wú)論是孔子還是孟子，無(wú)論是屈原還是范仲淹，廉潔之風(fēng)，修身之氣，貫穿始終。當今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時(shí)已被金錢(qián)，名聲，利欲拋之于腦后。然而，國無(wú)廉潔修身之風(fēng)氣，衰敗傾頹之日，必將指日可待！但是，如果每個(gè)人都具有廉潔之風(fēng)范，那那個(gè)國家的生命必定是永恒的！
中國，一個(gè)禮儀之邦，一個(gè)道德之國，無(wú)論是孔子還是孟子，無(wú)論是屈原還是范仲淹，廉潔之風(fēng)，修身之氣，貫穿始終。當今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時(shí)已被金錢(qián)，名聲，利欲拋之于腦后。然而，國無(wú)廉潔修身之風(fēng)氣，衰敗傾頹之日，必將指日可待！但是，如果每個(gè)人都具有廉潔之風(fēng)范，那那個(gè)國家的生命必定是永恒的！
在《中彩那天》的文中，作者的父親為了不舍棄尊貴的友誼，放棄了名貴的小汽車(chē)，選擇了友誼。這是廉潔風(fēng)范！
在《釣魚(yú)的啟示中》作者的父親為了不違背道德，把違背了規定而釣到的魚(yú)放會(huì )湖中去，而保住了自己不應該失去的道德。這是廉潔之榜樣。
在古時(shí)候，有名的包青天，為了公正，公平，不放過(guò)一絲的蛛絲馬跡，這一點(diǎn)使他留名至今。這是廉潔之公正！
廉潔，讓許多人留名百世，是因為廉潔的公正，公平，還有它的潔白，讓人贊嘆不已，具有它的人，更是讓別人佩服得五體投地。
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導的主流文化。這種文化存在于社會(huì )的各個(gè) 方面。自古至今影響著(zhù)人們的道德行為，對于人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立，對于加強公民道德建設，都具有很大的促進(jìn)作用，是一種人們共同認可的。
一個(gè)國家的生存、發(fā)展、壯大，離不開(kāi)這種文化，一個(gè)人的成長(cháng)、進(jìn)步、發(fā)展、成功，同樣也離不開(kāi)這種廉潔之風(fēng)。
道德作文 篇8
當今社會(huì )是一個(gè)繽紛而又繁雜的生活空間，在優(yōu)秀文化日益占據主流地位的同時(shí)，社會(huì )中的不良誘惑及“黑色”思想也紛至沓來(lái)。備受關(guān)注的青少年群體也因此沾染了不良惡習，盲目崇洋，摒棄傳統，思想道德修養不盡人意。
中國是發(fā)展中國家中的強國，在國際事務(wù)上也占有一席之地，綜合國力不斷增強。在經(jīng)濟、政治、文化穩步發(fā)展的同時(shí)，國家對中國學(xué)生的教育問(wèn)題也十分重視。為貫徹“三個(gè)代表”重要思想，大力發(fā)展先進(jìn)文化，政府不斷加強尤其是青少年的思想道德建設。但不可否認，在一系列措施取得顯著(zhù)成效的同時(shí)，落后、腐朽的思想依舊存在。當代的青少年受經(jīng)濟全球化的影響，對國外的文化逐步加大了解，也正因此，中國青少年多了許多“哈韓一族”、“追星一族”，這個(gè)被全國人民寄予厚望的群體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好中國傳統形象，取而代之的是染有七彩頭發(fā)，身著(zhù)極為光鮮奇特服飾的“新新人類(lèi)”。人們也很難聽(tīng)到他們說(shuō)淳樸的中國話(huà)，而被其它語(yǔ)言所代替。我曾親眼目睹一個(gè)染紫色頭發(fā)，手夾香煙的男子撞到了一個(gè)花甲老人，但令人發(fā)指的是，他若無(wú)其事的拍拍衣服，不屑地對老人說(shuō)了聲“sorry”，轉身離開(kāi)。而那個(gè)在中國歷史中艱難行走了大半個(gè)世紀的老人無(wú)助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽(tīng)不懂那句“sorry”，還是為青年的無(wú)力而感到無(wú)奈？我想都有吧。是啊，一個(gè)淳樸的的中國心怎能理解那個(gè)無(wú)知、魯莽的行為呢？！而現在這種現象并不少見(jiàn)，反而還有增加的趨勢，不禁令人痛心、不解。阻礙社會(huì )發(fā)展的思想為何會(huì )如此猖獗而沒(méi)有絲毫收斂呢？是國家的建設力度不夠嗎？其實(shí)不然。的確，社會(huì )主義社會(huì )是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會(huì )，是物質(zhì)文明，政治文明和精神文明相輔相承，協(xié)調發(fā)展的社會(huì )。在當代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設社會(huì )主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會(huì )全面興盛。因此，加強青少年的思想道德素質(zhì)就顯得尤為重要。而建設社會(huì )主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應社會(huì )主義現代化建設的需要，這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標。其次，教育也是提高青少年到的修養的重要手段，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養人才的基礎。在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰略地位，大力實(shí)施科教興國戰略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會(huì )主義現代化建設服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐相結合，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。
縱觀(guān)青少年群體，思想道德素質(zhì)有待提高，但相信通過(guò)國家、社會(huì )、集體和個(gè)人的共同努力，青少年一代定會(huì )擔負起建設祖國的重擔，為祖國宏偉藍圖上添上濃墨重彩的一筆！
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