【實(shí)用】道德作文合集八篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的道德作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范，獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。
同學(xué)們想必都聽(tīng)老師說(shuō)或在班中開(kāi)班會(huì )讓這“道德”二字成為重點(diǎn)吧，可這的確也是事實(shí)呀！就如同道理一樣，人只有盡力做而不可不為，再說(shuō)之 ，這兩樣東西。在每個(gè)人生下來(lái)就會(huì )有 ，只不過(guò)后來(lái)每人用之不同，可是這些東西也是在不種環(huán)境下造成的，有些人會(huì )在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的環(huán)境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會(huì )堅持原則，不會(huì )改變方向。這就是一個(gè)人的本性，你從底子里是好的，你這個(gè)人就是好的，你從底子里是壞的，無(wú)論你怎么偽裝自己，都不會(huì )變成好人。
道德作文 篇2
想必各位都經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的場(chǎng)景：一個(gè)乞丐向你乞討，你給他一塊錢(qián)，他卻抱怨你吝嗇；你的車(chē)成了熊孩子的畫(huà)板，你去找家長(cháng)索賠，對方卻鄙視你跟小孩一般見(jiàn)識；你辛苦了一天，好不容易在公交車(chē)上找到一個(gè)座位，卻被逼你讓座的大爺大媽指責為不尊敬老人。
“我這么窮，你忍心給這么點(diǎn)兒？”“大人不該讓著(zhù)孩子嗎？”“年輕人不該敬老嗎？”這些以道德為名義的詰難便是道德綁架。這些要求看似合情合理，其實(shí)無(wú)理取鬧，戴震說(shuō)：“酷吏以法殺人，后儒以理殺人�！钡赖陆壖鼙闶且缘赖職⑷�，當為人提倡的道德變成了束縛人的繩索，它便也成了引線(xiàn)，只需一個(gè)火花就能將這個(gè)社會(huì )引爆，那么面對道德綁架，我們應該做什么呢？
各位義憤填膺的朋友，請先放下拳頭，閉上眼睛想一下，你是不是也是道德綁架的一份子呢？你有沒(méi)有在微博上逼馬云、馬化騰為災區捐款呢？你有沒(méi)有以要懂事為借口，將你孩子的玩具換做人情呢？如果有的話(huà)，希望你在下一次要這樣做時(shí)遲疑一下，將心比心地想想，如果你是對方呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人�！卑炎约旱囊庠笍娂咏o別人，無(wú)論理由多么高尚，也是一種不尊重他人的行為，道德應是人們對自己進(jìn)行約束，從而在社會(huì )層面上達成一種默契。道德應使人與人之間更加溫暖，而不應成為束縛人的枷鎖，使社會(huì )充滿(mǎn)火藥味兒，要知道再好的山珍海味也不用被人強灌下去，金子做的鐐銬也終究是鐐銬，卓別林在詩(shī)中寫(xiě)道：“當我真正開(kāi)始愛(ài)自己，我才知道把自己的愿望強加于人是多么的無(wú)禮�！�
或許有的朋友可以拍著(zhù)胸脯說(shuō)，我沒(méi)有道德綁架過(guò)任何人，而且我痛恨這種行為，那么也請你想一下，你是否將“讓座是高尚，不讓座是自由”奉為圭臬呢？你是否將對綁架方的厭惡遷怒于道德本身了呢？當我們痛斥某些事物時(shí)，很容易不知不覺(jué)走向極端，道德綁架固然不可取，偏激的反道德綁架也不正確�！袄先瞬惑w諒我們，不配被讓座”“貪婪的乞丐不應被施舍”“熊孩子就得揍”，嗯，這就是你不做好事的理由�；茨献佑醒裕骸疤m生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不��；君子行義，不為莫知而止休�！睙o(wú)人知曉，而繼續做好事，是值得尊敬的，但更可貴的是在被攻擊“綁架”后仍不失其本心，希望大家可以理性對待道德綁架，不要讓它阻礙你行善的腳步。
我有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想有一天在濟南公交車(chē)上，青年能夠體諒老人的腿腳不便，老人能夠理解青年的辛苦；我夢(mèng)想，有一天在成都的商業(yè)街上乞丐能夠對一角錢(qián)的饋贈心存感激；我夢(mèng)想有一天在上海的地鐵站里，女孩兒不會(huì )因為蹲著(zhù)等地鐵而被路人拍照指責。
只要我們將心比心，對自己的行為加以約束，對別人的善意心存感激，我們就能避免道德綁架的沖突，我的夢(mèng)想也不再遙遠。
道德作文 篇3
是時(shí)間改變了我們，還是我們自己改變了自己？是時(shí)間改變了我們，也是我們I幀及改變了自己。
但很多人都在說(shuō)這個(gè)社會(huì )太現實(shí)，社會(huì )是社會(huì )，現實(shí)的是人，有的人，看見(jiàn)別人如此就覺(jué)得不平衡，所以也要用行動(dòng)去反抗，完全不管什么別人，有的人堅守著(zhù)道德的底線(xiàn)，卻成為了他人眼里的傻子。而有的人，做了好多事情，跟著(zhù)別人在做，結果只是一句隨機應變，一切就都隨風(fēng)而去。好多人都在說(shuō)，社會(huì )如此，我們就該讓自己去適應這樣的社會(huì )。我們雖然總是要適應社會(huì )，但如果人人都覺(jué)得耍一點(diǎn)小聰明，做一點(diǎn)小事情，是這個(gè)社會(huì )逼我們的，那么該是一種怎樣的結局呢？
這是道德的悲哀，還是生命品格的低劣？
很多人都覺(jué)得，別人吵別人鬧，我們就應該比他更吵比他更鬧，或許是想這樣來(lái)讓別人認識自己的過(guò)錯，卻不知道自己在跟著(zhù)別人犯錯，這一類(lèi)的事情，這個(gè)世界到處都在發(fā)生，這不得不說(shuō)是一種悲哀，因為最后很多人都這么覺(jué)得了，就只會(huì )讓環(huán)境越來(lái)越糟糕。別人做了，我們可以說(shuō)，但何苦要讓自己也一起呢，使所有的一切，變得更加糟糕，以殺止殺，如果每個(gè)人都這么想的話(huà)，這個(gè)世界人類(lèi)早就絕種了。
人心，應該多一點(diǎn)包容，多一點(diǎn)理解。
很多時(shí)候或許覺(jué)得自己在堅守的一些東西是一種傻子的行為，但這個(gè)世界也正是因為有了這樣的傻子，才有那么一絲的溫暖，才有那樣一點(diǎn)的秩序。
聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)朋友在說(shuō)關(guān)于排隊的事情說(shuō)：很多人都在插隊，所以最后自己也就插隊了，說(shuō)另外一個(gè)一起的人因為沒(méi)有插隊，就等到了第二天很晚，這是隨機應變，有時(shí)候確實(shí)是該視情況而定。但這樣的問(wèn)題，的確值得我們這個(gè)時(shí)代很多人的反思？是道德輸給了現實(shí)，還是本身失去了對道德的堅持。而很多事情，我們做了，還理所應當的。這是一個(gè)很恐怖的事情。對于別人的錯誤不但沒(méi)有指出，反而自己也加入了錯誤者的行列，這個(gè)社會(huì )的現實(shí)？
我不反對，這個(gè)世界，堅守著(zhù)自己道德的人，總是走得很累，因為要面對著(zhù)諸多的破壞著(zhù)這底線(xiàn)的人。但也使他們走得很好，因為每一步都走得問(wèn)心無(wú)愧。
我一直覺(jué)得對于這個(gè)社會(huì )，我們看的清楚的同時(shí)，也要多一些信任，對別人，也對自己。不要總是覺(jué)得別人都是這樣那樣的，也不要總是覺(jué)得這個(gè)社會(huì )本就是如此，要知道有人才有的社會(huì )，社會(huì )之所以如此，不也就是因為這個(gè)世界的人嗎？不要總是覺(jué)得他們這樣，那么我也該這樣，叫做所謂聰明，或者說(shuō)隨機應變。
有時(shí)候在公交車(chē)上，看見(jiàn)給老人孩子讓座的人，我總是覺(jué)得很溫暖，覺(jué)得很美麗。這個(gè)世界，總有人做，有些東西，是我們無(wú)論如何都應該堅守的壁壘，不可逾越。其實(shí)有時(shí)候換個(gè)位置想一想，我們也就沒(méi)那么多的抱怨了，換個(gè)位置想一想，我們就發(fā)現其實(shí)我們那么的幸運，對別人好，也就對自己好。
你永遠不知道，你什么時(shí)候需要別人的幫助，不要說(shuō)永遠不會(huì )，因為什么都有可能，也許有一天你幫助過(guò)的人就是你的貴人。做一點(diǎn)點(diǎn)自己可以做的事情，至少可以讓自己的內心覺(jué)得輕靈。
關(guān)于道德的問(wèn)題，值得每一個(gè)人思考。
道德作文 篇4
道德綁架
道德綁架，顧名思義就是用自己的道德觀(guān)強迫他人做自己不想做的事。
而在如今的中國，這種荒謬的事居然屢見(jiàn)不止。
例如，某富豪因為沒(méi)有捐款，被極端網(wǎng)友罵的狗血淋頭，甚至還說(shuō)：“你有那么多錢(qián)，應該捐出去一份，反正那些錢(qián)對你來(lái)說(shuō)不值一提�！薄耙稽c(diǎn)善心都沒(méi)有，捐點(diǎn)錢(qián)怎么了!”“你不捐就是不善良”等等瘋狂的言論。
不僅僅是這些，還有關(guān)于孝方面的“兒子就應該把父母接過(guò)去住，女兒就應該老實(shí)在家里做一個(gè)家庭主婦�！薄百崄�(lái)的錢(qián)就應該全給父母�！钡�。也有關(guān)于其它方面的“年輕人就應該給老人讓座、不讓座就是不道德”“遇到乞丐就要發(fā)善心給錢(qián)，給少了就不道德”“小孩子還小不懂事，讓著(zhù)他點(diǎn)哈�！薄案璩澞孔员依锔F苦，希望評委老師通過(guò)比賽�！薄澳闳醯娜司蛻摫徽疹�，有能力的人無(wú)需幫忙”“我年紀大，插個(gè)隊怎么啦?”等等，數不勝數。
我只想說(shuō)，只要不違法，不違背自己的道德線(xiàn)，你該怎么做就怎么做，無(wú)需在意少數的瘋狂言論，相信在這個(gè)文明的時(shí)代 ，還是正常人居多。
道德作文 篇5
走過(guò)大街小巷，總能聽(tīng)見(jiàn)人們在用音響大聲播放推銷(xiāo)自己的商品，讓過(guò)路的人們震耳欲聾;那些人為了賺錢(qián)，不顧一切制造噪音……應有的商業(yè)道德哪兒去了?
我曾聽(tīng)到大人說(shuō)過(guò)，有人在推銷(xiāo)自己的商品，他在門(mén)口大聲喊著(zhù)，叫人買(mǎi)。見(jiàn)沒(méi)人搭理，他找來(lái)?yè)P聲話(huà)筒，在亂哄哄的人群中大聲說(shuō)話(huà)，許多人都用敵意的目光看著(zhù)他。終于，一位女士帶著(zhù)一位孩子走進(jìn)了店里。商人向女士介紹昂貴的瓷器，女士的孩子摸了摸，又去看別的了。商人偷偷進(jìn)了里屋，把好端端的瓷器換成了一個(gè)有一道破痕的瓷器，擺好在遠地方了。他叫住那位女士說(shuō)她女兒把昂貴的瓷器弄壞了，要賠錢(qián)。他的眼里藏著(zhù)狡猾的笑，那位女士也是尷尬得不知所措。
還有一件事，我是親眼目睹。在我們學(xué)校旁邊，有一家小賣(mài)部，里面的小吃、零食數不勝數。店主忙著(zhù)做生意，不亦樂(lè )乎。兩個(gè)六年級的同學(xué)不知怎的，忽然打了起來(lái)。他們是在店主身旁打的。店主看了，連忙把他們拉開(kāi)。這回，我還以為碰見(jiàn)了好人了呢!沒(méi)想到，店主生氣了，吼道：“你們兩個(gè)，要打就到外面去打唦!非要到我店里來(lái)打!”氣急敗壞之下，把他倆推出店外，還嘟嚕了兩句氣話(huà)。
下面這件事，更讓人氣上加氣。我在校門(mén)口買(mǎi)魚(yú)丸子，價(jià)格一塊五兩個(gè)。聞著(zhù)香噴噴的魚(yú)丸子，我的口水一落三千尺。正舉著(zhù)魚(yú)丸子，吃得帶勁兒時(shí)，突然聽(tīng)見(jiàn)身后傳來(lái)一聲問(wèn)：“魚(yú)丸子是三元兩個(gè)嗎?”賣(mài)丸子的人愣了愣，忙點(diǎn)頭說(shuō)是。那人說(shuō)：“好，我買(mǎi)六元的�！辟I(mǎi)丸子的人笑里藏刀，遞給他一串插著(zhù)六個(gè)丸子的魚(yú)丸棒。照說(shuō)，六元應該不止四個(gè)啊!
好多人為了錢(qián)，喪失了應有的品德，他們的道德都去哪兒了?
道德作文 篇6
修養是個(gè)人魅力的基礎，其它一切吸引人的長(cháng)處均來(lái)源與此。
修養指的是一個(gè)人理論，知識，藝術(shù)，思想等方面的一定水平，通常也是一人綜合能力與素質(zhì)的體現。
假如說(shuō)，個(gè)人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實(shí)現的話(huà)，那么個(gè)人修養的提高則要靠自己。
良好的修養最能體現一個(gè)人的品位與價(jià)值，一個(gè)有很高個(gè)人修養的人，才具最具有個(gè)性和人格魅力，當今，市場(chǎng)經(jīng)濟把每個(gè)人都推向市場(chǎng)，利益驅動(dòng)越來(lái)越影響人與人之間的關(guān)系，雖然如此，非功利因素在建立健康，***的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。一個(gè)人面對挫折的'樂(lè )觀(guān)程度，情緒控制能力，認識他人情感能力以及交往能力等，都是自身修養的重要內容。它對加深溝通交流，提高人格魅力有著(zhù)舉足輕重的作用。
或許還有人不懂得什么是修養，修養是文化，智慧，善良和知識所表現出來(lái)的一種美德，是崇高人生的一種內在力量。講究情操修養，是我們中華民族的好傳統。我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說(shuō)法。
要提升自己的人格魅力，就必須從塑造自身的形象開(kāi)始。
為什么有些人在說(shuō)話(huà)，舉手投足，甚至微笑或者問(wèn)候，甚至是接聽(tīng)電話(huà)時(shí)都會(huì )給人一種很美妙的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反？這里面關(guān)系到一個(gè)人的修養問(wèn)題。從內心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。這種美，并不一定外表長(cháng)的很好看；并不一定擁有一塊名牌手表，或者一副很好的嗓子。金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的。但是，有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的魅力所在之處。
一個(gè)要想加深自己的修養，首先要從"改"做起，從"受"做起，從自我要求做起。那么究竟要怎么"改"，怎么"受"呢？
1，應該改言，改性，改心：人與人之間的溝通最基本的就是語(yǔ)言，如果我們說(shuō)話(huà)沒(méi)有藝術(shù)，或是說(shuō)話(huà)不得當，就很難得到別人對自己的好感。在性格上假如習氣很重，惡性不改，壞心不改，心里面的邪見(jiàn)，嫉妒，愚癡，傲慢不改，就很難在道德，修養上有所提高。所以應該學(xué)會(huì )不斷的改進(jìn)，要改言，改性，改心，這樣才能得到不斷地進(jìn)步。
2，應該受教，受苦，受氣：在人生的道路上，有的人為何能不斷的進(jìn)步，而有的人則不進(jìn)反退呢？問(wèn)題就是他不能"受"。和學(xué)習讀書(shū)是同樣的道理，有的人容易進(jìn)步，因為他樂(lè )于接受；有的人容易退步，因為他納不進(jìn)去。我們在加深修養的過(guò)程中首先要學(xué)會(huì )受教，受教就是把東西吸收到自己心中，然后把它消化成為自己的思想。
我們不僅僅要受教，并且還要受氣。如果一個(gè)人只能接受人家的贊美，是不能永遠和完全給自己增加力量的，還應該學(xué)會(huì )接受別人的批評，指導，乃至傷害。從一定意義上說(shuō)，能受苦，受氣，才會(huì )得以進(jìn)步。
3，應該思考，思想，思慮：不管什么事情都必須三思而后行。思想是智能，任何事在經(jīng)過(guò)深思熟慮后再去做，必定能事半功倍。
4，應該敢說(shuō)，敢做，敢當：有些人不敢表達自己的想法，有意見(jiàn)的時(shí)候不敢在大眾面前發(fā)表，只會(huì )在私底下議論紛紛；遇事也不敢當，不敢做。不敢擔當就不會(huì )負責，不會(huì )負責就無(wú)法獲取別人對自己的信任，修養也不會(huì )提高。因此只要是好事，善事，我們就要學(xué)會(huì )敢說(shuō)，敢做，敢當。
因此，我們想要加深修養，就應該要：
1.要改言，改性，改心。
2.要受教，受苦，受氣。
3.要思考，思想，思慮。
4.要敢說(shuō)，敢做。敢當。
一個(gè)人的魅力體現在修養上，而修養通常來(lái)自細節。行為養成習慣，習慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定魅力。從身邊的事做起，從細微處著(zhù)手，學(xué)會(huì )識大體，拘小節，從自己的一言一行開(kāi)始，努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)，以營(yíng)造***環(huán)境，從而成就自己的魅力人生。
道德作文 篇7
大家肯定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)道德這個(gè)詞。不過(guò)，最近出現了這樣的一個(gè)詞，名叫“道德綁架”。
道德這個(gè)詞的意思無(wú)非就是人們的善良和遵守。而綁架呢就是一種迫害他人的形式。道德綁架從字面意思上理解就是用善良來(lái)危害他人。但大家肯定問(wèn)，善良怎么會(huì )危害他人呢？不要著(zhù)急，聽(tīng)我講一個(gè)故事。
有一個(gè)25歲的女孩，她的媽媽得了白血病，但她很幸運，她的爸爸媽媽有著(zhù)足夠的積蓄，而這個(gè)女孩收入也很高，因此女孩的母親治療費還是夠用的。
但女孩的反應并不是立即給母親治療，而是在各大交友網(wǎng)站上哭訴自己的悲慘遭遇，求助捐款。有人因為同情創(chuàng )建了捐款群，并把女孩最好的朋友拉了進(jìn)去，還私聊讓她給女孩捐款。但她沒(méi)有這么做，而是在群里發(fā)了一句“深表同情，無(wú)能為力”。隨后女孩立刻怒斥道“你也是有父母的人，怎么能這么冷血”。
故事到這就結束了。母親生病，第一想到的不是給母親治病，而是用他人的善良而博取同情心和錢(qián)財。而他人沒(méi)有能力幫助她時(shí)，就在別人的身上貼上“冷血”“無(wú)情”的標簽。
大家現在能大概知道道德綁架是怎么回事了吧。這種利用善良而危害他人的人是令人可恥的。上海交大教授竇令成說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“現在人和人之間的矛盾，主要是來(lái)源于那么一撥人，慣于用圣人的標準衡量別人，用壞人的標準要求自己。甚至以‘道德’‘善良’的名氣去強迫別人，來(lái)達成自己的私欲”。
這就是道德綁架，從小老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人，可是我們真的懂得道德么？
道德綁架令我們深思。也值得讓那些懂得“道德”的人反省。
道德作文 篇8
我們從小就要做一個(gè)有道德的人。有禮貌，不講臟話(huà)，見(jiàn)到長(cháng)輩時(shí)問(wèn)聲好。不亂扔垃圾，不隨地吐痰，愛(ài)護好城市環(huán)境。不浪費東西，節約能源，為綠化地球事業(yè)做出貢獻。
有一次，我在街上看到一個(gè)時(shí)髦的阿姨在逛街，走著(zhù)走著(zhù)，手上的紙巾就那樣若無(wú)旁人的扔在了地上，那張紙巾是多么的臟呀！我仿佛看到了細菌在放肆的舞動(dòng)著(zhù)。這時(shí)，一位穿著(zhù)樸素的清潔工阿姨走了過(guò)來(lái)，她穿著(zhù)一件已經(jīng)洗得發(fā)白的襯衫和一條簡(jiǎn)單的褲子。她拿著(zhù)掃帚，在地上輕輕的一掃，頓時(shí)那張紙巾已經(jīng)不在地上了，而是在垃圾鏟里了。雖然那個(gè)時(shí)髦的阿姨有著(zhù)漂亮的臉蛋；有著(zhù)華麗的服飾；有著(zhù)昂貴的飾品�？伤男撵`卻是低賤的。她是一個(gè)沒(méi)有道德的人。則反過(guò)來(lái)說(shuō)，清潔工阿姨可能不曾擁有什么，可她卻是一個(gè)高尚的、有道德的人。
還有一些事情，雖然我沒(méi)有親眼看見(jiàn)過(guò)，可是卻聽(tīng)說(shuō)過(guò)。有一些人在非洲的貧苦地區當益工。他們每一個(gè)人都來(lái)自不同的國家，而且都干出了一番事業(yè)�？伤麄�?yōu)槭裁匆獊?lái)這些那么貧苦的地方當益工呢？為什么不在家里舒舒服服的享受呢？這是因為他們是一個(gè)有同情心，有愛(ài)心的人。他們是一個(gè)有道德的人。
我還見(jiàn)過(guò)許多有道德的人，例如：在學(xué)校有同學(xué)見(jiàn)到地上有垃圾就會(huì )主動(dòng)撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾桶里；在公共場(chǎng)所里，不大聲喧嘩，不打鬧，遵守規矩。在馬路上幫助小朋友和老公公，老婆婆。在工交車(chē)上主動(dòng)讓位給有需要的人……
做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)有同情心，有愛(ài)心的人。做一個(gè)文明有禮的人。做一個(gè)尊師重道的人。大家一起努力吧！
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