二年級思品教學(xué)工作總結三篇
篇一:二年級思品教學(xué)工作總結
思品教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎,幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人,追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩,充滿(mǎn)生機活力。它以大思品為理念,以開(kāi)放的氛圍為前提,以開(kāi)放的課堂為核心,以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終 極目標。
傳統的思品教學(xué)是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,更談不上思潮涌動(dòng),缺少主體參與,即使有一時(shí)的熱情又能持續多久呢?
一、本學(xué)期的思品教學(xué)總結如下:
1、廣闊的教學(xué)陣地。開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據教學(xué)內容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中,形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)!保ā墩n標》)動(dòng)態(tài)式討論正是體現了這一教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養他們的興趣和注意力,特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為,同時(shí)也培養了合作意識,增強了可持續發(fā)展的能力。
3、多樣化的情境式表演。
我們可以結合有關(guān)教學(xué)內容,采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )內容。
當學(xué)生有了一定的道德認識,這時(shí)更應該給他們創(chuàng )設一定的情境。 情境表演對于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現,融入課堂教學(xué),比較自然地主動(dòng)發(fā)展,從而深化道德認識,內化道德情感,起到事半功倍的效果。
二、設計開(kāi)放式實(shí)踐活動(dòng)
《課標》中提出“教師要面向學(xué)生的生活實(shí)際,加強課程內容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應創(chuàng )設條件盡可能向社會(huì )延伸!眱(yōu)化思品課堂教學(xué),就是要有意識地挖掘教材中的社會(huì )因素,由課堂延伸到課外,依托教材,緊密聯(lián)系社會(huì )實(shí)際,將校園、家庭、社會(huì )等一切有利于學(xué)生明理、導行的場(chǎng)景都當作課堂,“創(chuàng )造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐,體驗社會(huì )生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力!鼻袑(shí)提高思品教育的實(shí)效。
1、與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。
我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結合相關(guān)的教學(xué)內容,開(kāi)展一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊活動(dòng)緊密結合。
學(xué)生的天性是樂(lè )于自己探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機地把思品教學(xué)與班隊活動(dòng)結合起來(lái),從班隊活動(dòng)中深化思品教育。
學(xué)生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問(wèn)題,為配合好思品教學(xué),應有一定的強化規范訓練,結合思品教學(xué)制定每周每月的規范目標,使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內容上,逐步養成良好的行為習慣。
在教學(xué)中,教師對每一位學(xué)生都應傾注愛(ài)心,既要容納學(xué)生對的,又要包容學(xué)生錯的,這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據思品課的學(xué)習評價(jià),即“對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中各方面的表現進(jìn)行綜合性評價(jià),具體包括學(xué)習態(tài)度、學(xué)習能力和方法、
學(xué)習結果。以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化,將引起教學(xué)結構、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。
總之,只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
201X-6-27
篇二:二年級品德與生活上冊教學(xué)工作總結
二年級品德與生活上冊教學(xué)工作總結老窯小學(xué) 蒲麗 這個(gè)學(xué)期很快就接近尾聲了,本期我帶了二年級品德與生活,現自己的教學(xué)情況做簡(jiǎn)單總結。
一、取得的成績(jì)
1、注重了做兒童教育活動(dòng)的指導者和合作者。
新的課程標準規定了我們的任務(wù)不是講解教科書(shū),而是努力創(chuàng )造適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結合實(shí)踐培養兒童的品德與習慣,保護兒童的好奇心,引發(fā)探索欲望。讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習,身心健康地成長(cháng)。
2、注重珍視兒童生活的價(jià)值
兒童品德的.形成和各方面的發(fā)展源于他們對生活的體驗,認識和感悟。教學(xué)過(guò)程中,我們通過(guò)深入淺出的道德的,科學(xué)的,生活的啟蒙教育,引導學(xué)生熱愛(ài)生活,學(xué)習做人。為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好基礎,為他們在價(jià)值多元的社會(huì )中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)打下基礎。
3、注重通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現課程目標
教學(xué)活動(dòng)中,我們注重兒童直接參與的主題活動(dòng),游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。在課堂上我引導學(xué)生更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,讓同學(xué)們了解自我,認識自我的價(jià)值;了解社會(huì ),以發(fā)展的眼光看周?chē)氖澜。增強學(xué)生的愛(ài)國情懷和自豪感。
4、注重了創(chuàng )造性、開(kāi)放性的教學(xué)模式
我根據本地兒童的實(shí)際,面向兒童的整個(gè)生活世界,把課堂拓展到家庭,社會(huì )及兒童的各種生活空間,并結合學(xué)校的其他活動(dòng)或有關(guān)學(xué)科的配合中彈性地延伸,關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個(gè)性化的創(chuàng )意與表現。
5.活動(dòng)滲透教育
其實(shí)每一次活動(dòng)都可以對學(xué)生進(jìn)行人格品性教育.我很注重這一點(diǎn).
二、存在的不足
由于我是包班,教學(xué)任務(wù)比較重,跟學(xué)生交流和玩的機會(huì )少,學(xué)生很少跟我說(shuō)心里話(huà)。
三.改進(jìn)的措施
生活中對學(xué)生進(jìn)行教育 。品德不僅在課堂,在課堂的教育很多時(shí)候對學(xué)生來(lái)說(shuō)似乎僅是知識,而生活中對他們的教育是切身的,直接的,效果明顯。
學(xué)生品德教育是實(shí)實(shí)在在的,因此,它存在于學(xué)生的瑣事中,存在于學(xué)生的周身,而不僅是課堂。教師只有充分認識到這一點(diǎn),才能真正上好這門(mén)課。
篇三:小學(xué)二年級上冊品德與生活教學(xué)工作總結
小學(xué)二年級上冊品德與生活教學(xué)工作總結
在思品課中,教師往往疏忽了學(xué)生的自主性,這很大限制了學(xué)生的發(fā)展,只有確立起學(xué)生的自主權,指導學(xué)生自我修養和自我教育,讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉,才能培養 學(xué)生的責任感,才能增強學(xué)生的民主觀(guān)念,才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平,而自我教育能力的培養尤為重要。
一、讓學(xué)生自我辨析,提高道德認識,撥亮學(xué)生心靈
小學(xué)生有了一定的認識基礎,能對事物作初 步地分析、推理、判斷和能力評價(jià)。教學(xué)中,應該讓所有學(xué)生參與評價(jià),通過(guò)自我評價(jià)、相互評價(jià),共同提高道德判斷和道德評價(jià)能力,增強道德規范自我約束能力。
。ㄒ唬┱归_(kāi)討論,相互評價(jià)。共同提高道德判斷能力,學(xué)生應多進(jìn)行議一議,討論等形式,對自己的行為進(jìn)行自我評價(jià)。
。ǘ┡袛嗾`,提高學(xué)生的識別評價(jià)能力
二、自我體驗,激發(fā)學(xué)生的情思
良好品德心理和品德行為的形成,光靠個(gè)人經(jīng)驗不行,還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗,因此, 在教學(xué)中,應該讓全體學(xué)生動(dòng)腦 、動(dòng)手、動(dòng)口參與情感體驗、行為體驗,從而豐富和加強內心體驗,并促使已有的健康的道德情感。
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三、自我督促,養成良好的行為習慣
四、提高四個(gè)意識
。1)目標意識:即活動(dòng)的目的性。每一項活動(dòng),從確定活動(dòng)主題、選擇活動(dòng)內容、采取的活動(dòng)方法,乃至整個(gè)活動(dòng)過(guò)程都要有明確的目標,而不是為活動(dòng)而活動(dòng)。作為綜合性課程,每項活動(dòng)的目標也是多重的,有的是顯性目標、有的是隱性目標。教師在完成顯性目標的同時(shí),特別要注意蘊含在活動(dòng)中的隱性目標。
。2)主體意識:兒童是學(xué)習的主體, 教師要精心創(chuàng )設教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機,培養學(xué)生[此文轉于斐斐課件園 FFKJ.Net]的學(xué)習興趣,使他們能夠全身心地投入到學(xué)習中去,以達到學(xué)生自主學(xué)習、自我建構,改變學(xué)生圍著(zhù)老師轉的局面。
。3)情感意識:以教師的真情實(shí)感調動(dòng)學(xué)生的情感,注意通過(guò)學(xué)習活動(dòng)挖掘兒童對生活的感受,豐富學(xué)生的情感,幫助學(xué)生形成對人、對事的正確態(tài)度。
。4)診斷意識:即注意對兒童課上生成性問(wèn)題的指導,以及學(xué)生對學(xué)習的反饋。
五、做到四個(gè)尊重
。1)尊重學(xué)生的生活體驗。兒童對生活有自己的體驗,與大人不完全相同。因此,要理解和認識兒童本身的體驗、感受在他們認識生活,學(xué)習做人、做事過(guò)程中的重要意義。給學(xué)生體驗的時(shí)間和機會(huì ),讓他們在充分體驗的基礎上自己得出對生活的看法。而不是用成人的體驗代替兒童自己的體驗。
。2)尊重學(xué)生的選擇。學(xué)生有自己的興趣和選擇,教師應幫助學(xué)生決定適當的學(xué)習目標,并討論達到目標的最佳學(xué)習途徑;同時(shí)要給學(xué)生一個(gè)更寬松、更開(kāi)放的學(xué)習空間,讓學(xué)生能夠暢所欲言,真實(shí)地表達自己的情感,建立一個(gè)接納的、支持性的、
寬容的課堂學(xué)習氣氛,在選擇中提高認識。
。3)尊重學(xué)生的人格。學(xué)生作為獨立的個(gè)體,具有自己的人格尊嚴。過(guò)去我們不太注意保護兒童的人格尊嚴,在教學(xué)活動(dòng)中有意無(wú)意地傷害了兒童的自尊心。這點(diǎn)請老師們注意。
。4)尊重學(xué)生的個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的特點(diǎn),應尊重學(xué)生的個(gè)性差異,教師要轉變觀(guān)念,由統一教育向差異性教育轉變,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,能夠發(fā)現每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),用不同的尺度衡量不同的學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。
六、實(shí)現四個(gè)轉變
。1)由過(guò)去的灌輸向積極地引導轉變。過(guò)去我們考慮比較多的是教什么?給學(xué)生什么?重在講道理。教師在備課和教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自?xún)?yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中考慮最多的是怎樣把要教的東西給學(xué)生講清楚,F在應從重在講變?yōu)橹卦谝,教師要研究學(xué)生的需求,調動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習的積極性,在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中給予積極的引導。
。2)由問(wèn)題的主考官向積極啟發(fā)轉變。過(guò)去教師在引導學(xué)生研討問(wèn)題時(shí),更多地是充當主考官的角色,即“我問(wèn)你答”,F在我們更強調啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題,提出問(wèn)題,在老師的引導下自己找出問(wèn)題的答案和解決問(wèn)題的方法。
。3)由課堂上的主宰者向與學(xué)生共同探討問(wèn)題的合作伙伴、朋友轉變。教師作為學(xué)習的參與者,要能與學(xué)生分享自己的感情和想法,對于自己的過(guò)失和錯誤不加掩飾,與學(xué)生一起探討、解決各種問(wèn)題。
。4)由道德行為的評判者向輔導者轉變。對一個(gè)事物、一種道德行為不是由教師來(lái)評對與錯,而是輔導學(xué)生通過(guò)比較、研討學(xué)著(zhù)自己判斷。教師要樹(shù)立服務(wù)意識,為學(xué)生提供學(xué)習服務(wù),指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣、生活習慣和道德行為習慣。
七、體現四個(gè)互動(dòng)
。1)師生信息互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自?xún)?yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)是師生間、學(xué)生間信息交流和相互勾通的過(guò)程。這種交流不是單向的,即僅僅是教師對學(xué)生的傳授,而是相互或者多向的。讓大家各抒己見(jiàn),共同研討,相互啟發(fā)。當然,在這里,教師的引導作用十分重要,教師要善于通過(guò)生動(dòng)而準確的語(yǔ)言表達,通過(guò)自己的眼神、手勢和表情向學(xué)生傳遞信息。同時(shí),要善于發(fā)現和捕捉兒童在研討中的閃光
點(diǎn)和生成的問(wèn)題,并給予積極的引導。
。2)教材內容與兒童的生活現實(shí)的互動(dòng)。教材是范例,要研究教材,思考可以從哪些方面進(jìn)行啟發(fā)和思考,利用教材中的典型事例來(lái)進(jìn)行研討,不能完全撇開(kāi)教材。但又不能拘泥于教材,要善于開(kāi)發(fā)教材外的、來(lái)自家長(cháng)、學(xué)生、社會(huì )方方面面的資源。只有開(kāi)發(fā)教育資源,才能使課堂教學(xué)更有現實(shí)感,更貼近學(xué)生生活。
。3)學(xué)習活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的互動(dòng)。低年級重在養成教育,任何一個(gè)良好習慣的養成,都不能離開(kāi)反復的實(shí)踐,要注意對學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的指導。要通過(guò)實(shí)踐強化和鞏固所學(xué)的內容。
。4)兒童個(gè)體的獨立學(xué)習與兒童間合作的互動(dòng)。要發(fā)揮每個(gè)兒童的積極性和創(chuàng )造性,培養學(xué)生[此文轉于斐斐課件園 FFKJ.Net]獨立學(xué)習,獨立完成一項任務(wù)的能力,讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習中都有成就感;同時(shí)又要培養學(xué)生[此文轉于斐斐課件園 FFKJ.Net]的合作意識和合作能力,在學(xué)習中發(fā)揮群體的智慧。對于低年級學(xué)生,到底能在多大范圍進(jìn)行合作,怎樣有效地合作,需要老師們很好研究。
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