教師暑期研修培訓心得體會(huì )【精華】
我們得到了一些心得體會(huì )以后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編收集整理的教師暑期研修培訓心得體會(huì )，歡迎大家分享。
教師暑期研修培訓心得體會(huì )1
帶著(zhù)牽掛，帶著(zhù)期盼，帶著(zhù)向往，開(kāi)始了遠程研修培訓班的學(xué)習生活。
第一天的學(xué)習就讓我們感受到了培訓的高規格、大容量、快節奏和嚴要求。專(zhuān)家老師敏銳的眼光直擊當今語(yǔ)文教學(xué)的困惑區，高屋建瓴式的解讀又讓人醍醐灌頂。他們深邃的思考力，風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言表達方式以及學(xué)員們井然有序的、嚴肅認真的會(huì )場(chǎng)氛圍，都深深地感染著(zhù)報告廳里的每一個(gè)人。會(huì )場(chǎng)上時(shí)而響起熱烈的掌聲，時(shí)而傳出會(huì )意的笑聲。這一天，我初步感受到了什么是專(zhuān)家的力量！
感受一：用開(kāi)放的眼光看不同版本的教材
在我十四年的語(yǔ)文教學(xué)生涯中，先后使用過(guò)語(yǔ)文出版社和人教版兩種教材，對蘇教版教材也偶爾翻過(guò)，北師大版的也有所耳聞。慚愧的是從來(lái)沒(méi)有把不同版本的教材作過(guò)比較，對其優(yōu)勢加以借鑒�？梢�(jiàn)自己思考力的膚淺。幸運的是在專(zhuān)家老師的報告中，打開(kāi)了視野，也學(xué)習著(zhù)比較，嘗試著(zhù)有深度的思考。
記得1996年，在孩子們入小學(xué)兩個(gè)月后，全市會(huì )舉行一個(gè)“注提”音節抽測比賽，對于剛參加工作的我來(lái)說(shuō)，這樣的比賽無(wú)疑是天大的事。于是，我每天讓孩子們直呼音節訓練，課上讀，課下結對子幫讀，課外讀。在市級抽測中，我班的很多孩子很達到了每分鐘讀出140個(gè)以上音節的速度，當然成績(jì)也名列前茅，圓滿(mǎn)完成了領(lǐng)導交給的任務(wù)。一晃十幾年過(guò)去了，用當年的“注．提”教材與現如今的人教版教材相比，對于拼音教學(xué)的編排意圖、讀音節的方式都有不小變化；當年“直呼神速”的學(xué)生在后來(lái)的閱讀發(fā)展中似乎也并沒(méi)比現在的一年級孩子好多少。再想想六七歲的孩子進(jìn)入學(xué)校時(shí)有著(zhù)多么強烈的識字、寫(xiě)字愿望，可是在一年級最初一兩個(gè)月的時(shí)間讓孩子去學(xué)拼音，再識字，對一部分孩子來(lái)說(shuō)是個(gè)折磨。他們對于求知的欲望在消退，對于學(xué)校生活的興趣在減弱。
說(shuō)到這里，我不得不提到朋友的兒子，聰明好學(xué)，學(xué)齡前就認識了很多字，能自己讀書(shū)。誰(shuí)也想不到，僅僅一個(gè)月的一年級生活，就讓孩子畏懼上學(xué)，畏懼上語(yǔ)文課，因為他總習慣看字，而不喜歡讀拼音，以至于在夢(mèng)中哭醒。無(wú)奈，朋友怕傷害到兒子的自尊，只得從別校轉到我們學(xué)校去上學(xué)前班。每每想起這事，作為一名教育者，我也很覺(jué)惋惜。
拼音教學(xué)，怎樣才能走出難學(xué)的困境？我們是否敢有北師大版教材對于拼音教學(xué)的魄力或理念？建議：學(xué)校應備有幾套各版本的教材，讓老師們打開(kāi)視界，用開(kāi)放的.眼光看不同版本的教材，用多元的方法去引導、啟發(fā)孩子。
感受二：低學(xué)段的識字寫(xiě)字教學(xué)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標：識字、寫(xiě)字、朗讀、背誦、理解、表達，前四項尤為重要，簡(jiǎn)而言之為“識寫(xiě)讀背”。支撐點(diǎn)一：小學(xué)如果不把識字、寫(xiě)字的事情做好，到了初中就顧不上管了。常聽(tīng)初中老師們的報怨—小學(xué)送上來(lái)的學(xué)生，字怎么寫(xiě)成這樣？面對這樣的質(zhì)問(wèn)，作為小學(xué)老師，我們是否難辭其咎？
怎樣搞好寫(xiě)字教學(xué)？首先要明確一個(gè)觀(guān)念——寫(xiě)字姿勢比寫(xiě)字更重要�；叵牒⒆觽兤綍r(shí)寫(xiě)字有多少人是“頭正肩平腿彎”的？還有些孩子習慣大拇指用力握筆或緊靠筆尖寫(xiě)字的？面對中年級段40%，高年段60%的近視率，是否與寫(xiě)字姿勢的不正確有關(guān)呢？因此，對于低年段的老師來(lái)說(shuō)，切記：練字先練姿。對于學(xué)校而言，抓寫(xiě)字更要抓“全育（所有學(xué)科的老師都要抓寫(xiě)字姿勢）、全程（學(xué)校與家庭也要抓寫(xiě)字姿勢）”。對于小學(xué)教育而言，抓寫(xiě)字就是最重要的習慣。
支撐點(diǎn)二：小學(xué)如果沒(méi)學(xué)會(huì )朗讀，我們的語(yǔ)文課還要做什么？在語(yǔ)文課上，讓學(xué)生養成愛(ài)讀書(shū)的習慣，學(xué)會(huì )讀書(shū)。而在課外，要把讀書(shū)生活還給孩子，少一些作業(yè)，教學(xué)生養成愛(ài)讀書(shū)的習慣。
感受三：十年課改，如今，我們該如何教語(yǔ)文？
課程改革實(shí)施十年，很多語(yǔ)文老師都說(shuō)“不知道語(yǔ)文課該怎么上了？”面對花樣層出但實(shí)質(zhì)性突破不大的課堂，李亮老師首先倡導要搬掉兩座山：?jiǎn)?wèn)答如山、做題如山。怎樣教語(yǔ)文？
l、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文
小學(xué)閱讀教學(xué)就兩件事：質(zhì)疑問(wèn)難；大家討論。
2、清清楚楚教語(yǔ)文
首先是教學(xué)目標要清楚。課堂上每一個(gè)教學(xué)環(huán)節的目標都要清楚，目標要小一點(diǎn)少一點(diǎn)，要有統領(lǐng)性的大問(wèn)題，而不要把閱讀課堂變成問(wèn)答式的內容分析。
其次是教學(xué)內容要清楚。教什么要清楚，教什么比怎么教更重要。那么，我們怎樣選擇“教什么”？“幾個(gè)不要教”可以給我們啟迪——1、學(xué)生知道的不要教；2、學(xué)生自已能讀懂的不要教；
3、在老師的指導下依然無(wú)法教懂的確不要教。明智的藝術(shù)就是知道放棄的藝術(shù)。有所不為，閱讀教學(xué)就簡(jiǎn)單、明朗多了。
撥云見(jiàn)日，引領(lǐng)思考。這，就是專(zhuān)家的力量！
教師暑期研修培訓心得體會(huì )2
我聆聽(tīng)了四場(chǎng)干貨滿(mǎn)滿(mǎn)的講座，受益匪淺。闞國霞老師和王小琴老師從心理學(xué)角度入手，結合工作中的實(shí)際案例，為我們呈現出行之有效的融合教育的方式；張蕓老師根據教學(xué)經(jīng)驗，提煉出許多低年級教學(xué)的策略，并展示了她任教學(xué)生的許多作品，她對孩子們的悉心指導，令我心生敬佩；趙霞老師理論性特別強，邏輯清晰，思維嚴謹，善于從雜亂紛繁的客觀(guān)事實(shí)中提煉出普遍的規律，并落筆成文，他們不是已經(jīng)發(fā)表論文，就是在發(fā)表論文的路上，為我們樹(shù)立了優(yōu)秀教研者的榜樣。
在講座中，我聽(tīng)到了許多的概念，有像融合教育、勞動(dòng)教育這樣比較大的類(lèi)別，也有如低年級教學(xué)、寫(xiě)-讀教學(xué)這樣具體某一層面的內容，經(jīng)過(guò)消化和思考，我主要從以下兩個(gè)方面匯報我的心得體會(huì )。
第一，教育是什么。
在此特指學(xué)校教育。蘇霍姆林斯基認為，學(xué)校教育的重要性之一就在于學(xué)校教育的正面導向作用，他指出學(xué)校環(huán)境是一個(gè)大家極力營(yíng)造的有關(guān)真善美的環(huán)境，這與家庭教育和社會(huì )教育不同。社會(huì )上和家庭中，有許多好的影響，也有許多不良習氣；孩子身邊的玩伴有良好的榜樣，也有壞的示范……個(gè)人在成長(cháng)的過(guò)程中怎樣甄別好與壞，怎樣進(jìn)行選擇，是不確定的。而學(xué)校則不同，在校園這個(gè)特殊的環(huán)境里，不管學(xué)生的實(shí)際表現怎樣，起碼每一個(gè)人都知道哪些是真善美，哪些值得褒揚，哪些會(huì )被批評。仔細想來(lái)，古之私塾，現今校園，在整個(gè)社會(huì )中而言，真是一個(gè)特立獨行的存在，難怪校園向來(lái)被稱(chēng)為是“象牙塔”，凡是校園歌曲、校園小說(shuō)總讓人覺(jué)得清新，純潔。校園時(shí)光大體上是一個(gè)人道德比較淳樸的歲月。
闞老師和王小琴老師都提到了融合教育的案例，他們都遇到了有別于同齡人的孩子，從他們的個(gè)性化教案和教學(xué)視頻上，我們直觀(guān)地感受到了她們的用心，也看到了對這一類(lèi)孩子進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的困難。在生活上，我們可能是一個(gè)缺乏耐心的媽媽?zhuān)且晃秽┼┎恍莸钠拮�，但是面對學(xué)生時(shí)，這兩位老師身上所體現出來(lái)的專(zhuān)業(yè)素養，足以贏(yíng)得每一個(gè)人的尊重和贊嘆。這些孩子表現出來(lái)的與眾不同，并不是不遵守規則或是不勤奮刻苦的后果，而是一個(gè)現實(shí)問(wèn)題。闞老師和王老師的言行示范，就是在解決這個(gè)問(wèn)題。最終孩子會(huì )走向什么結果，沒(méi)有人能夠確定，但是我們都知道，在這樣的悉心教導之下，他們一定會(huì )走向一個(gè)更好的未來(lái)。
我想，這就是學(xué)校教育的魅力之一，即每一個(gè)人都有權利在校園生活當中得到可能是當下所能得到的最好的對待。
王小琴老師的個(gè)性化教學(xué)方式，闞老師的心靈小屋，這些都為普通教師提供了更為專(zhuān)業(yè)的方法指導和研究方向，為每一個(gè)孩子融入到秩序井然的班級活動(dòng)提供了思路。她們的言行舉止都體現了正向的心理暗示，正是許許多多這樣有能力有情懷的老師的引導，學(xué)校才成為真善美的搖籃和集中地。
學(xué)校本身是社會(huì )的一部分，我們教育出來(lái)的人，最終要融入社會(huì )的洪流當中，要走向更廣闊的社會(huì )。當孩子們走出校園的時(shí)候，他們是否有過(guò)硬的本領(lǐng)？他們是否有解決困難的方法？他們是否有面對失敗的勇氣？是否能夠在失敗后重新拾起信心，安然度過(guò)每一次低谷？他們是否禮貌、文明、有教養？等等，這些都是我作為一名教育從業(yè)者經(jīng)�？絾�(wèn)自己的問(wèn)題。
孩子們在學(xué)校教育中的人際交往，可能是他的人生中比較好的一段交往體驗，老師對每一位學(xué)生的態(tài)度實(shí)際上也是利用教師身份特有的影響力，給學(xué)生們樹(shù)立一個(gè)示范榜樣，充分調動(dòng)、激發(fā)孩子們天性中的真善美，引導同學(xué)友善待人，這本身就是一種教育。從小心中有愛(ài)的孩子，長(cháng)大后就會(huì )成為有愛(ài)的成年人，那時(shí)他們的能力更強，責任更大，他們的愛(ài)也能滋養更多。
第二，勞動(dòng)教育的積極作用。
幾位老師在講座當中都提到運用了很多的心理干預和暗示，包括大量的專(zhuān)業(yè)量表。其實(shí)，任何的量表都是一個(gè)參考工具，工具的作用在于將心理的現狀可視、可測、可描述，問(wèn)題能夠被描述出來(lái)，問(wèn)題的解決才有可能。但是量表也不是萬(wàn)能的，它受很多因素的影響，所以它只能是一個(gè)參考工具。不過(guò)，很多老師都會(huì )分享勞動(dòng)教育的作用，勞動(dòng)的過(guò)程和成果因人而異，但是勞動(dòng)的體驗和收獲都是實(shí)實(shí)在在的。在勞動(dòng)的過(guò)程當中，很多心理問(wèn)題能夠被解決，被治愈，而且解決的方式是“潤物細無(wú)聲”的，解決的的過(guò)程往往是勞動(dòng)者本人的頓悟。
上次講座當中許德斌老師分享的種西紅柿種黃瓜，最后不僅收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，還種出了許多教育心得；闞國霞老師不放過(guò)校園里的每寸土，帶著(zhù)學(xué)生們種向日葵，每年向日葵花開(kāi)的季節，她們班級的向日葵花圃成了校園里的網(wǎng)紅打卡地，花開(kāi)的喜悅、燦爛的花盤(pán)都給人帶來(lái)積極地心理暗示。
我自己也喜歡種地，每當心情煩躁無(wú)法排遣時(shí)，我就會(huì )在土地上尋找安慰，每拔掉一叢野草，仿佛心中就多一份清靜之地。拔草的'時(shí)候，我發(fā)現很多長(cháng)勢旺盛的草，只要你尋根究底，順著(zhù)枝枝葉葉尋找，最后總能找到一條細細的根莖在作怪，只要拔起細細的根莖，那么不管這草長(cháng)得多茂盛，它終將被消滅。從中我得到啟示，那些表現不好的學(xué)生，種種不符合規范的行為實(shí)際上只是外顯的雜草，只要我們順著(zhù)這些行為，探究背后的根源，然后再對癥下藥，那么壞行為就自然而然消失了。
人來(lái)源于自然，就不應該與自然割裂。歷史上，總有許多名人志士官場(chǎng)失意、人生低谷之時(shí)，就到自然當中尋求慰藉。他們在山腳下開(kāi)墾一片荒地，栽瓜種豆，在勞作中逐漸體悟人生的哲理，雖然最后收獲的是“草盛豆苗稀”，但是他們的精神上卻擁有“悠然見(jiàn)南山”的開(kāi)闊境地。
孩子在勞動(dòng)中能夠收獲什么？
首先，最直接的收獲是各種精細動(dòng)作、大運動(dòng)的發(fā)展，拔草時(shí)耗費的力氣、仔細剔除發(fā)育不良的種苗等等，是對孩子最好的身體鍛煉，這其中還涉及到協(xié)調性的發(fā)展、注意力的訓練……真是好處多多。其次，孩子在勞作中學(xué)會(huì )等待，體會(huì )到收獲的喜悅。勞作者收獲到的每一顆果實(shí)，都有他自我價(jià)值的投射，而這是單純的課堂教學(xué)難以達到的。人們常用“四體不勤，五谷不分”來(lái)批評好吃懶做的人，勞動(dòng)可以徹底解決這一問(wèn)題，我們的孩子在勞動(dòng)過(guò)程中，看見(jiàn)了種子如何鉆出泥土，知道青蛙、燕子、瓢蟲(chóng)各自有捉蟲(chóng)的本領(lǐng)，他們能夠聞得到植物開(kāi)花的香味，會(huì )明白茼蒿的花朵和雛菊一樣好看，空心菜的花簡(jiǎn)直美得不像樣……大自然會(huì )對勞作者進(jìn)行美的熏陶，孩子在勞作中感受到生物學(xué)、文學(xué)的美好。蘇霍姆林斯基經(jīng)常把學(xué)生帶到田野菜地，去觀(guān)察各種實(shí)實(shí)在在的景象，從而激發(fā)孩子們寫(xiě)出許多出人意料的句子。孩子參加了勞動(dòng)，那么他就接受了潛移默化的教育。
勞動(dòng)能夠治愈人。勞動(dòng)的過(guò)程，既是生活經(jīng)驗的積累，也是心理成長(cháng)過(guò)程的開(kāi)始。幼小的孩子在勞動(dòng)中體會(huì )到秩序，學(xué)會(huì )統籌地安排，孩子照料一粒種子直到有所收獲，這一過(guò)程像極了老師照料學(xué)生，并對孩子的未來(lái)滿(mǎn)懷期待。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，智慧的中國人早就從大地萬(wàn)物中得到啟示，將人與自然緊緊聯(lián)結在一起；“日出而作，日落而息”，勤勞的中國人一直鼓勵人去勞動(dòng)，在勞動(dòng)中實(shí)現自我認知的提升。這些落實(shí)到我們眼前的學(xué)生身上，那就是，來(lái)吧，孩子，我們一起去拔一拔草，再種下一顆種子，看看接下來(lái)會(huì )發(fā)生什么……
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