文化活動(dòng)心得體會(huì )（通用15篇）
我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編整理的文化活動(dòng)心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 1
星期五那天，學(xué)校開(kāi)展了一個(gè)有意義的活動(dòng)，主題是：“中華優(yōu)秀傳統文化對世界的影響”。
首先，第一位同學(xué)為我們講了中國的傳統節日。然后，另一位同學(xué)講了中國的剪紙藝術(shù)，她還帶了自己家收藏的作品，看著(zhù)那一張張栩栩如生的剪紙，同學(xué)們都大開(kāi)眼界。接著(zhù)，一個(gè)個(gè)同學(xué)都上臺了，有講名人的，有講圍棋的，有講皮影戲的'，有講刺繡的……同學(xué)們的演講生動(dòng)而精彩。其中最典型的要數中國戲曲了，經(jīng)過(guò)了長(cháng)期的發(fā)展演變，逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑……
我們要結合新的時(shí)代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、中華美學(xué)精神。
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 2
禮拜五下午，班級里舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的活動(dòng)——談?wù)勚袊鴤鹘y文化對世界的影響。
老師讓十五位同學(xué)依次上臺演講，大家的'演講各具特色，都很精彩。我們中華文化博大精深，對世界的影響也是不可估量的。中國的傳統節日已經(jīng)成為我們生活中非常重要的一部分，中國的京劇、剪紙、書(shū)法、皮影戲等已經(jīng)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使中國成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國家。中國的上下五千年文明始終走在世界前列，我們古人的力量真是讓人敬佩！
這些傳統文化，是我們作為一個(gè)中國人的驕傲。作為華夏子孫，我們也應該好好保護這些華夏之光，貢獻自己的一份力量，讓它們更好地發(fā)揚光大！
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 3
上周五下午的班隊課上，我們班的13位小主持人，帶我們領(lǐng)略了中國傳統文化之民族樂(lè )器、刺繡、皮影、書(shū)畫(huà)、剪紙、圍棋……從多方面講述了中國傳統文化的`精髓。
中華文化淵源流長(cháng)，但我們平時(shí)接觸并不多，有的是從書(shū)中或電視節目中獲取，有的是老師上課的時(shí)候講過(guò)，所以，對于這次的班隊活動(dòng)，同學(xué)們充滿(mǎn)了好奇和期待。13位小主持人的演講都十分精彩，顯然是事先做足了準備，這其中令我印象最深刻的是曹可欣講的剪紙，她介紹了兩種剪紙，單色剪紙和彩色剪紙，還展示了她家收藏的剪紙，臉譜剪紙、剪紙書(shū)簽……品種豐富，造型各異，看得我眼花繚亂，真是令人贊不絕口。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化，這些文化就像是一個(gè)巨大的寶藏，需要我們共同傳承，需要我們發(fā)揚光大！
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 4
“弘揚中華優(yōu)秀文化傳統，傳承民族精神！”這響亮的口號聲是我們新世紀中小學(xué)生秉持的信念。
中華文化歷史悠久，而古詩(shī)文就是這當中的一朵奇葩。古體詩(shī)一般又稱(chēng)古風(fēng)，這是依照古詩(shī)的作法寫(xiě)的，形式比較自由，不受格律的束縛。從詩(shī)句的字數看，有所謂的四言詩(shī)，五言詩(shī)和七言詩(shī)。四言詩(shī)是四個(gè)字一句，五言詩(shī)是五個(gè)字一句，七言詩(shī)是七個(gè)字一句。唐代以后，四言詩(shī)很少見(jiàn)了，所以通常只分五言詩(shī)和七言詩(shī)兩類(lèi)。五言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)五古；七言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)七古；三五七言皆用者，一般也算七古。中國文化真是源遠流長(cháng)��！
而《論語(yǔ)》，也是一部代表著(zhù)中國禮儀文化的名著(zhù)�！墩撜Z(yǔ)》有孔子的弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成。主要記錄孔子及其弟子的'言行，較為集中的反映了孔子的思想，使儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一。全書(shū)共20篇，492章，首創(chuàng )“語(yǔ)錄體”。中國現在發(fā)揚并學(xué)習的古代著(zhù)作之一。
我們中國的傳統文化還有很多，例如兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，亦簡(jiǎn)稱(chēng)秦兵馬俑或秦俑，位于今天的陜西省西安市臨潼區秦始皇陵以東1.5米處的兵馬俑坑內。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類(lèi)別。古代實(shí)行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成戰車(chē)，戰馬和士兵形狀的殉葬品。
作為小學(xué)生的我們，雖然做不出什么弘揚文化的事跡。但是，我們從小接觸這些代表著(zhù)中國文化的東西，就是在傳承，繼承！這種文化，代表著(zhù)我們的民族精神！
祖國悠久古老的文化，是古代人民智慧的結晶。正因如此，我們才應該繼承，傳播下去！
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 5
為了進(jìn)一步弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，豐富鹽都區內兒童暑期文化生活，鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓班�！胺沁z”全稱(chēng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統文化表現形式。譬如書(shū)法、剪紙、戲曲，還有我準備學(xué)習的糖畫(huà)。媽媽及時(shí)幫我從博物館官方公眾號報上了名，為期十天的糖畫(huà)非遺培訓班就要開(kāi)始了。
徐老師是非遺糖畫(huà)和泥塑的著(zhù)名大師，培訓的第一天教我們畫(huà)大刀。我本以為大刀應該非常簡(jiǎn)單，輪到我畫(huà)的時(shí)候，調皮的'小勺子總是不聽(tīng)使喚，我想往東它往西，我想多倒一些，但是總是少一些�？葱炖蠋熥鲂性屏魉频�，真簡(jiǎn)單。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地練習。徐老師從細節開(kāi)始輔導我們，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老師的指點(diǎn)感覺(jué)豁然開(kāi)朗，果然再重復畫(huà)起來(lái)就得心應手一些了。拿著(zhù)我自己做的大刀，吃起來(lái)真香，真甜呀！每天頂著(zhù)炎熱的天氣來(lái)鹽都博物館，跟著(zhù)徐老師學(xué)會(huì )畫(huà)各種各樣的小動(dòng)物，有美麗的小鳥(niǎo)、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等，十二生肖的動(dòng)物都基本掌握要領(lǐng)了。
學(xué)習糖畫(huà)并不難，但是要畫(huà)得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說(shuō)當初他開(kāi)始學(xué)習的時(shí)候只用三個(gè)晚上就會(huì )了，但是成為非遺糖畫(huà)大師卻刻苦訓練了幾十年。作為非遺糖畫(huà)迷我們要傳承這項文化需要勤學(xué)苦練，保護好非遺文化。正如俗語(yǔ)所說(shuō)，“世上無(wú)難事，只怕有心人”，我相信，非遺文化肯定能很好傳承下去，華夏民族文化一定能發(fā)揚壯大。
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 6
在我們椒江有許多文化墻，烈士山腳下就有一處。在那幽靜的小路旁是一排圖字結合的文化墻。
在大年初五的早上，我和爸爸吃過(guò)飯，一起來(lái)到烈士山腳下參觀(guān)文化墻。我們來(lái)到了山腳的小路上，映入眼簾的是《千字文》三個(gè)大字，接下來(lái)是千字文的簡(jiǎn)介，我從介紹中知道了《千字文》是周興嗣所編的，《千字文》是四言長(cháng)詩(shī)，首尾連貫，以“天地玄黃，宇宙洪荒”開(kāi)頭“謂語(yǔ)助者，焉哉乎也”結尾。全文250句，每四字一句，字不重復，據句押韻，前后貫通，內容有條不絮的介紹了天文、自然、修身養性、人倫首理、地理、歷史、農耕、祭祀、園藝、飲食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列張�！闭f(shuō)的是天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽(yáng)正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿(mǎn)在無(wú)邊的太空中的天文現象。接下來(lái)是有關(guān)自然地理的“云騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡�！闭f(shuō)的是云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黃金產(chǎn)地在金沙江，玉石產(chǎn)在昆侖山岡。有修身養性的“德建名立，行端表正�？展葌髀�，虛堂習聽(tīng)�！闭f(shuō)的是養成了好的道德就會(huì )有好的名聲：就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣�？諘绲纳焦瓤诤艉奥晜鞯眠h，寬敞的`廳堂里說(shuō)話(huà)聲非常清晰。還有關(guān)人倫道理的“罔談彼短，靡恃已長(cháng)。信使可覆，器欲難量�！闭f(shuō)的是不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長(cháng)處就不思進(jìn)取。誠實(shí)的話(huà)要經(jīng)得起考驗。
我一邊走一邊看使我受益匪淺，學(xué)到了許多的知識，懂得了很多的做人道理。我要向他們學(xué)習，繼續弘揚中華傳統文化。
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 7
在以前，年糕是過(guò)年時(shí)才有的美食，傳統搗年糕就應運而生，而如今社會(huì )進(jìn)步了，這些傳統的文化也就慢慢遺失了。不過(guò)，今天我有幸見(jiàn)識了一回。
媽媽說(shuō)云周有傳統搗年糕的活動(dòng)，我懷著(zhù)新奇而又興致勃勃的心情去了云周。來(lái)到云周的文化大禮堂，那里圍滿(mǎn)了人，里三層外三層的，有的人都已經(jīng)在津津有味地嚼著(zhù)香噴噴的'年糕。我擠到了前面，首先看到一個(gè)大石盆，邊上放著(zhù)一個(gè)大石錘，這時(shí)一位老人端著(zhù)一鍋熱氣騰騰地米團走了過(guò)來(lái)，一下子就倒在大石盆里，一個(gè)中年人掄起大石錘，在米粉團中來(lái)回攪拌四五分鐘，接著(zhù)把石錘舉過(guò)肩頭，再用力朝著(zhù)米粉團用力砸下來(lái)，石錘再次高高舉起的空隙，只見(jiàn)老人用雙手快手翻面團，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，石錘又剛好砸下來(lái)，米團在不斷地打擊和翻轉之下，顯得越發(fā)柔軟。米團制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一邊早有一排人馬在等待制作了，我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個(gè)模具板塊，捏一塊米團，塞進(jìn)模形，再慢慢一點(diǎn)一點(diǎn)想要脫模，沒(méi)想到第一次失敗了，拉出來(lái)的是一條模糊不成形的面團。于是有人教我要先在按板上抹一點(diǎn)油，再將面團在按板上不斷按壓，再慢慢塞滿(mǎn)模具，原來(lái)做這個(gè)還有不少講究呀。我扭頭一看只見(jiàn)大人們速度極快，十指齊動(dòng)，他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會(huì )兒就做出扁長(cháng)的年糕，或是“金元寶”，或是模型“狀元糕”。但是我感覺(jué)最好吃的還是“年糕餃子”，那是以年糕米團為皮，咸菜豆腐干為餡的包子，因形狀似大餃子，最小的做出來(lái)也有我的拳頭般大小，真不愧是“大餃子”。
我第一次見(jiàn)識傳統搗年糕，我不知這傳統文化能走多遠，希望能一代一代傳承下去。這時(shí)，我看到大家都圍在一起吃著(zhù)熱氣騰騰的年糕，我想這才是過(guò)年特有的味道吧。
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 8
暑假里的一天，我和媽媽一起參觀(guān)了石家莊美術(shù)館。一進(jìn)館，首先映入眼簾兒的是這段時(shí)間展覽的主題——紀念抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利xx周年書(shū)法美術(shù)作品展。
一樓的幾個(gè)展廳都是書(shū)法作品，有的是小楷，寫(xiě)毛主席詩(shī)詞的，媽媽告訴我說(shuō)是《沁園春·雪》，有的是形草，寫(xiě)的“八年驅倭擄、百代念英魂”“銘記歷史、緬懷先烈”“氣壯河山”等等，我一邊看一邊聽(tīng)媽媽講，無(wú)論從書(shū)法的內容還是從書(shū)法藝術(shù)本身，都深深感受到了我們中國人不屈不撓、保家愛(ài)國的靈魂和氣魄。其中我們停留時(shí)間最長(cháng)的是徐光耀爺爺的書(shū)法作品展廳，因為我最喜歡根據徐爺爺的小說(shuō)改編的電影《小兵張嘎》了！
接著(zhù)，我們上了二樓，只看了一眼，我就驚喜地差點(diǎn)跳起來(lái)。原來(lái)，二樓展覽的都是徐爺爺的小說(shuō)《小兵張嘎》中的插圖繪畫(huà)作品，只不過(guò)比書(shū)中的圖大多了，不光是黑白的，還有顏色�？粗�(zhù)一幅幅的'畫(huà)，《小兵張嘎》中嘎子拿木頭槍智捉胖翻譯、向小伙伴們炫耀他的真槍、勇敢和日本人作斗爭等情景浮現在我的眼前，活生生的。我們一扭頭兒，在另一個(gè)展廳正在播放《小兵張嘎》的電影呢，我和媽媽趕緊跑過(guò)去坐在凳子上開(kāi)心地看了起來(lái)……
我們參觀(guān)的書(shū)法和美術(shù)（國畫(huà)）作品都是中國優(yōu)秀的傳統文化，我想，我們不僅要學(xué)習并弘揚中國的傳統文化，而且還要通過(guò)這種傳統的文化形式，表達我們的愛(ài)國情懷。受這文化的熏陶，我更加熱愛(ài)我們的祖國了！
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 9
是的，魯迅已不在了。如果他健在的話(huà)，至少，至少多一個(gè)和我一樣具有吶喊精神的中國文化的崇拜者與維護者。然而他確定已經(jīng)不在了，他的軀體安臥九泉，已是無(wú)可辨駁的事實(shí)。
缺少了他，缺少了吶喊者的領(lǐng)導人物，一切，一切都變得那么沉寂�？v使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊，也不會(huì )有任何心靈的回應。更令人驚恐的是，連回音也沒(méi)有，留下的`孤獨無(wú)助者是全部效果。
我沒(méi)有他深厚的文化底蘊，沒(méi)有他鋒利的言辭，更沒(méi)有他一呼云聚的威望，但我與他一樣流淌著(zhù)炎黃的血，擁有一顆振興中國的心，我是一個(gè)怎樣的幸福者與哀痛者。
對于敦煌文化的流失，王圓箓是罪魁禍首，而對于中國文化的流失，誰(shuí)是罪人呢？
我們都反對儒家思想的束縛，追求自由，個(gè)性解放，這是時(shí)代潮流、發(fā)展的需要。然而，失去了束縛，我們可以六親不認；失去了束縛，我們可以損人利已；失去了束縛，我們可以為所欲為，以至做出天理難容的事。由此看來(lái)，我們還是需要傳統文化與道德觀(guān)念的，那又為何不快快行動(dòng)，繼承發(fā)揚傳統文化呢？
現在，那個(gè)曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了，吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊著(zhù)要吃飯而最終饑餓的原因。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志，腐化了身軀。我不要變成一個(gè)空殼，我有自己的思想與靈魂，我可以不做一個(gè)吶喊者，我必須驅散心靈上的污點(diǎn)，做個(gè)行動(dòng)者。
中國文化的流失到底是誰(shuí)的錯？
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 10
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧困。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是承受，全在老人的指引，心靈的選擇。
有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉百善孝為先；有人遵守一闖孝義生死關(guān)。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只是想告知你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為了老人，為了自己，捧一顆純潔、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇榮耀；李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫忙你成就許多許多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì )的真正的人，人們也會(huì )贈與你回報。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì )奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì )毅然解下腰間最終一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向��！田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)全部，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改正，又賺得了幾把憐憫淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫忙你。
假如你是雄鷹，就選擇敬老；假如你是沙鷗，就懂得贍養；假如你是麻雀，就會(huì )自覺(jué)侍侯長(cháng)輩；假如你是一個(gè)人，就更應當懂得敬重長(cháng)輩，孝敬老人。
假如你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平凡，不會(huì )腐蝕的你，就做個(gè)純潔無(wú)比的'你，捧上如雪的孝心——潔凈、美麗，拋開(kāi)一切污穢，全部自私，學(xué)會(huì )孝敬老人，善待老人。
假如孝敬變?yōu)閭鹘y，世界將更加的美妙。你會(huì )發(fā)覺(jué)，自己很美，老人很美；你會(huì )知道，孝敬是滿(mǎn)意，付出是歡樂(lè )。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 11
經(jīng)過(guò)對企業(yè)文化的學(xué)習，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞。企業(yè)文化是在必須的社會(huì )歷史條件下，企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中構成的具有本企業(yè)特色的文化觀(guān)念，文化形式和行為模式以及與之相應的制度和組織結構，體現了企業(yè)及其成員的價(jià)值準則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規范、共同信念和凝聚力。所以，一個(gè)企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時(shí)存在。
企業(yè)文化就是鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識型員工、培育奉獻精神，為提高基層的凝聚力、戰斗力供給強大的精神動(dòng)力和智力支持，而要實(shí)現這一功能，就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因為企業(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所理解并轉化為強大的精神動(dòng)力。
健康、和諧、可持續發(fā)展是黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，而對企業(yè)而言，首先應當研究的是企業(yè)如何實(shí)現可持續發(fā)展。堅持可持續發(fā)展，實(shí)現企業(yè)與社會(huì )、與環(huán)境、與員工的和諧共融；堅持以人為本，讓發(fā)展的成果惠及每個(gè)企業(yè)員工，僅有這樣，企業(yè)才能走上禮貌健康的發(fā)展之路。
企業(yè)與社會(huì )的關(guān)系首先是服從與服務(wù)的關(guān)系，同時(shí)一個(gè)企業(yè)對社會(huì )的貢獻，還體此刻對社會(huì )義務(wù)的履行程度上，體此刻能否實(shí)現企業(yè)員工與社會(huì )的和諧雙贏(yíng)。
一個(gè)良好的企業(yè)文化構成，是一個(gè)漫長(cháng)不斷積累的過(guò)程，打造和諧完美的企業(yè)文化，需要大家有力地在發(fā)展的過(guò)程中不斷的壯大自我，真正體現創(chuàng )業(yè)熱情與創(chuàng )新精神，有效地增強著(zhù)企業(yè)的核心競爭力，促進(jìn)企業(yè)的活力。
每一家公司此刻都必須分析其文化，這不僅僅是為了加強本身的總競爭地位。雖然這已經(jīng)是充分的理由，并且還因為我們國家未來(lái)的財富要由公司的文化來(lái)決定。公司唯有發(fā)展出一種文化，這種文化能激勵在競爭中獲得成功的一切行為，這樣公司才能在競爭中成功。每個(gè)公司都必須為它的員工和股東訂出一套文化的發(fā)展計劃。凡能正確掌握在未來(lái)環(huán)境中影響企業(yè)文化的內外力量，并能采取對應措施的人，才能在競爭中獲勝。
一個(gè)企業(yè)要想健康發(fā)展，成為百年老店，企業(yè)的規章制度是最為重要的。俗話(huà)說(shuō)得好，沒(méi)有規矩，不成方圓。如果企業(yè)沒(méi)有規章制度，就沒(méi)有辦法對其員工進(jìn)行相應的約束，也就沒(méi)有辦法具體的告訴其員工，哪些事情是應當做的，哪些事情是不應當做的；如果企業(yè)沒(méi)有規章制度，員工就不明白如何處理公司的正常業(yè)務(wù)，只能按照領(lǐng)導的'意思去做。長(cháng)而久之，員工的心思就不會(huì )放在公司的業(yè)務(wù)之上，而去揣摩領(lǐng)導的心思，搞人際關(guān)系，這樣做的結果勢必對企業(yè)健康的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，最終導致企業(yè)的衰落。在那里所指的企業(yè)規章制度其實(shí)就是指企業(yè)文化。什么是企業(yè)文化呢？按照通俗意義上講，企業(yè)文化是指集企業(yè)全體員工的智慧，共同制定的企業(yè)員工的行為準則，是企業(yè)員工共同遵守的準則。
方方正正做人，實(shí)實(shí)在在做事是我們企業(yè)及其員工一切行為的原則與根本。在一個(gè)企業(yè)里，如果根本沒(méi)有誠信可言，企業(yè)如何能夠發(fā)展得好呢？像美國的安達信公司就是一個(gè)十分好的例子，為了追求公司的利益，一味滿(mǎn)足客戶(hù)的需求，虛報財務(wù)報表和賬目，引導股民錯誤的投資方向，其最終的結果怎樣樣？以前，是每一名大學(xué)畢業(yè)生夢(mèng)寐以求的大公司，此刻卻是無(wú)人問(wèn)津。我們從這個(gè)例子就能看出，誠信對一家企業(yè)是多么的重要。僅有在公司樹(shù)立起這樣的信念，才能把公司的業(yè)務(wù)做好，才能為公司的股東、員工、客戶(hù)以及合作伙伴帶來(lái)雙贏(yíng)的結果。
企業(yè)文化的樹(shù)立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實(shí)下去，讓公司里面的每一名員工都能深刻的體會(huì )到企業(yè)文化對公司發(fā)展的重要性。僅有當員工深刻的意識到自我的行為是貼合企業(yè)文化要求的，處處以企業(yè)文化來(lái)嚴格要求自我，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。讓方正企業(yè)里面的每一名員工，為追求共同的核心價(jià)值觀(guān)一齊努力吧
文化活動(dòng)心得體會(huì ) 12
企業(yè)文化作為新的管理模式引進(jìn)來(lái)，很長(cháng)的一段時(shí)間許多企業(yè)風(fēng)起云涌搞起了企業(yè)文化建設，掀起企業(yè)文化建設高潮。然而，企業(yè)文化建設是一項復雜、系統的工程，需要全面細致的考慮、計劃和可行性調研。因為企業(yè)文化一旦確定，就需要堅持不懈的持續下去，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的培育、完善才會(huì )在企業(yè)員工的頭腦中形成并鞏固下來(lái)成為自覺(jué)的行為準則和規范，才能由潛在的生產(chǎn)狀態(tài)轉化為現實(shí)的生產(chǎn)力。
對于企業(yè)文化建設，個(gè)人認為我們應堅持以人為本的原則。企業(yè)的基礎是員工，是有創(chuàng )新思維的人，沒(méi)有員工能力的積極發(fā)揮和企業(yè)內部的良性溝通，沒(méi)有了解員工能力是怎樣發(fā)揮作用的，沒(méi)有激變力的柔性管理和應變力的危機處理，企業(yè)就不可能成為一個(gè)具有強勁活力的機體，就不可能形成企業(yè)的'可持續發(fā)展力。因此，對待人的基本態(tài)度是我們文化的靈魂。所以尊重人、關(guān)心人、理解人、愛(ài)護人是創(chuàng )建企業(yè)文化的核心。更應堅持多種激勵相結合，企業(yè)文化的根本立足點(diǎn)，在于對企業(yè)全體成員精神的激勵，使企業(yè)成員的精神力量在激勵下轉化為物質(zhì)力量，轉化為現實(shí)的生產(chǎn)力，為公司創(chuàng )造更大的利益。
對于企業(yè)文化建設，我們不能只盲目追求企業(yè)文化的形式，更應注重企業(yè)文化的內涵和企業(yè)精神，這是企業(yè)的靈魂所在。只有有了正確的企業(yè)精神，企業(yè)在解決各種復雜問(wèn)題時(shí)才有正確的基礎。只有以正確的企業(yè)精神為基礎，人員、技術(shù)、資金才能真正發(fā)揮作用。
在公司我們更應該有效的維護企業(yè)文化的執行，加強員工對公司企業(yè)文化的認知程度，把企業(yè)文化推上公司的戰略管理日程。然而公司的各種規章制度也是企業(yè)文化執行的基礎是企業(yè)文化人得以貫徹實(shí)施的基本保障。作為公司員工更應嚴格遵照執行。
我們作為宇能公司的一員，我們有責任去做好自己的工作，有責任為企業(yè)發(fā)展貢獻自己的力量，但是我們不能把責任當成一種負擔，而應看作是員工應該具有的一種信念，一種企業(yè)文化。一定能夠為企業(yè)筑起牢不可破的防火墻，促進(jìn)企業(yè)實(shí)現持續、健康、快速發(fā)現。
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企業(yè)就像人一樣，有軀干和靈魂，沒(méi)有靈魂的軀干就是行尸走獸，然后同樣企業(yè)沒(méi)有靈魂也只是機器的堆壘，制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化，它看不見(jiàn)摸不到，卻實(shí)實(shí)在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規范的準則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。
透過(guò)總經(jīng)理的培訓我學(xué)習到，企業(yè)文化是人的文化，是組成團隊個(gè)體任何一人素質(zhì)的綜合體現，是企業(yè)綜合素質(zhì)的外在表現。所以企業(yè)文化就和員工的文化素質(zhì)息息相關(guān)，提高員工素質(zhì)和加強隊伍文化建設成為企業(yè)文化建設的第一要務(wù)，其中員工素質(zhì)能夠由12個(gè)字來(lái)概括，然后分別為思想、理想、道德、堅韌、紀律、創(chuàng )新，同時(shí)它也是國家提倡的四有新人的創(chuàng )新和發(fā)展。這12個(gè)字是人神兩界所崇尚的人的品質(zhì)的最高境界，修真的道路上布滿(mǎn)來(lái)荊棘，環(huán)境是艱苦而惡劣，這也是為什么有苦行僧的原因，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。成為圣人的路很艱難，我們或許做不到那么多，但如果在工作和生活中能堅持其中的幾個(gè)，也大有裨益。
江蘇衛視《非誠勿擾》有個(gè)男嘉賓，全國著(zhù)名的培訓師，說(shuō)要在多少年之后要超過(guò)新東方，口氣很大，而在仔細了解他后發(fā)現，這么多年著(zhù)名以來(lái)，沒(méi)有存款和房子。所以我感覺(jué)到，一個(gè)人的.理論素質(zhì)再好，再懂得很多很多道理，如果不落在地上實(shí)事求是的工作，再怎樣做也只是空中樓閣，結不出任何果實(shí)，最后還落一個(gè)騙子的名聲。所以我們要求企業(yè)文化為目標，夯實(shí)我們企業(yè)文化建設的道路，踐行我們企業(yè)文化建設的任務(wù)，在工作中認認真真、實(shí)事求是、兢兢業(yè)業(yè)、知難而上、勇攀高峰。
透過(guò)總經(jīng)理細致、風(fēng)趣、豐富的解說(shuō)我們公司的企業(yè)文化，使我從一個(gè)簡(jiǎn)單的識別層面突然了解到其中的內涵，公司的企業(yè)文化目標是讓每個(gè)員工生活的再好一點(diǎn)，這凸顯了董事長(cháng)作為一個(gè)管理者的胸襟和情懷，經(jīng)典理論上說(shuō)，企業(yè)的目標是什么，是實(shí)現股東權益最大化，是實(shí)現效益最大化。我們的企業(yè)目標與經(jīng)典理論相悖，卻更好的說(shuō)明了嘉隆地產(chǎn)以人為本的發(fā)展理念。公司的經(jīng)營(yíng)宗旨是認真工作每一秒，快樂(lè )生活每一天。認真工作是快樂(lè )生活和生活再好一點(diǎn)的前提，認真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂(lè )的工作，高效的工作，工作不是壓力不是硬著(zhù)頭皮的任務(wù)它是我們的生活，把它當成生活的一部分，只有工作快樂(lè )生活才快樂(lè )，才能把這種快樂(lè )當成一種習慣，然后進(jìn)而才能快樂(lè )生活每一天。公司的經(jīng)營(yíng)理念是團結、務(wù)實(shí)、創(chuàng )新、高效，這是對企業(yè)整體的要求，也是對每一個(gè)員工的要求，嘉隆是一個(gè)團隊，是一個(gè)有目標和靈魂的組織，團結、務(wù)實(shí)是這個(gè)組織的基本要求，而創(chuàng )新高效則是團隊為之奮斗的目標。所以我們在基礎工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、然后實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的開(kāi)展工作，透過(guò)員工自覺(jué)履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風(fēng)，實(shí)現公司的長(cháng)遠發(fā)展目標。透過(guò)這次學(xué)習，我認真規整了人力資源中心的工作，透過(guò)提高本部門(mén)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，來(lái)踐行公司企業(yè)文化建設的目標。
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通過(guò)這次的培訓，我知道了企業(yè)文化是人的文化社組成團隊個(gè)體，任何一人綜合素質(zhì)的綜合體現，也是企業(yè)綜合素質(zhì)的外在表現，所以企業(yè)文化就和員工的文化素質(zhì)息息相關(guān)，提高員工素質(zhì)和加強隊伍文化建設是成為企業(yè)文化建設的第一要務(wù)，其中員工要素可以分為12個(gè)字來(lái)進(jìn)行概括，分別是思想理想。道德兼任，紀律創(chuàng )新，同時(shí)也是國家提倡的四有新人的創(chuàng )新和發(fā)展這12個(gè)字也是很多人都是推崇的人的品質(zhì)的最高境界。環(huán)境的艱苦和惡劣，這也是為什么會(huì )有苦行僧的原因，天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。我們或許做不到那么多，但是如果在工作和生活之中能夠多堅持幾下，多堅持，時(shí)間長(cháng)一點(diǎn)，對我們也是有很大的'幫助的。
我這次的培訓培訓老師幽默風(fēng)趣的解說(shuō)了我們公司的企業(yè)文化，讓我從一個(gè)簡(jiǎn)單的認識的層次突然了解到其中的內涵，公司的企業(yè)文化目標是讓每個(gè)員工生活的再好一點(diǎn)，也是凸顯了董事長(cháng)作為一名管理者的胸襟和情懷，從經(jīng)典理論上來(lái)說(shuō)，企業(yè)的目標是什么？是實(shí)現股東權益的最大化，也是實(shí)現效益的最大化，我們的企業(yè)目標與經(jīng)典理論相悖，欠著(zhù)高，更好的說(shuō)明公司以人為本的發(fā)展理念，公司的經(jīng)營(yíng)宗旨是認真工作，每一秒，快樂(lè )生活每一天，認真工作是快樂(lè )生活和生活再好一點(diǎn)的前提，認真工作，不是僵硬死板的埋頭苦干。倒敘，做假的表面文章是快樂(lè )的，工作高效地工作，工作不是壓力，不是硬著(zhù)頭皮的任務(wù)，他是我們的生活，把它當作生活的一部分，只有工作快樂(lè )地生活才會(huì )快樂(lè )，只有將這種快樂(lè )當成一種習慣，才能夠快樂(lè )生活每一天。我們公司的經(jīng)營(yíng)理念是團結，務(wù)實(shí)，創(chuàng )新，高效，這是對企業(yè)整體的要求，也是對每一位員工的要求。這個(gè)團隊是一個(gè)有目標和靈魂的，團結，務(wù)實(shí)是我們團隊的基本要求，創(chuàng )新，高效是團隊為之奮斗的目標。
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企業(yè)文化是企業(yè)在生存和發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀(guān)、經(jīng)營(yíng)思想、管理模式、團隊意識和行為規范的總和，是一個(gè)企業(yè)區別于其同類(lèi)企業(yè)的基本標志。通過(guò)企業(yè)文化的學(xué)習，使我更進(jìn)一步了解了遠達企業(yè)文化的內涵，明確了我們到底要怎么把企業(yè)文化融入我們的工作中去。
第一、企業(yè)文化的重要性
企業(yè)文化是指企業(yè)在實(shí)踐中，逐步形成的為全體員工所認同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀(guān)念。傳統的制度管理只能約束住員工的行為，但不能贏(yíng)得員工的心。而強有力的企業(yè)文化，卻能成為激發(fā)員工積極性、使員工全心全意工作的主要動(dòng)力。在一個(gè)強大且富有凝聚力的企業(yè)文化中，企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)深入人心，得到廣泛認同。強烈的共同信仰有助于員工達成一致意見(jiàn)，關(guān)注重要目標，減少沖突，營(yíng)造學(xué)習氛圍，同時(shí)降低人員流失。強有力的企業(yè)文化所表現出來(lái)的獨特親和力，能使員工與企業(yè)融為一體。員工對于他們的重要性，如同家庭和社區對他們的重要性一樣。
由于企業(yè)文化具有靈魂、凝聚、約束、向導、激勵等幾方面的重要作用，也就決定了企業(yè)文化其實(shí)就是一種以做大做強企業(yè)為基本內容的企業(yè)發(fā)展觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)理念。這是加強企業(yè)文化建設重要性和必要性的根本所在，是企業(yè)文化建設的唯一使命，是企業(yè)得以生存發(fā)展的深層次動(dòng)力和源泉。企業(yè)文化建設只能緊緊圍繞這一中心，搞好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和服務(wù)，不斷提高企業(yè)經(jīng)濟效益，使企業(yè)健康、穩步地持續發(fā)展。
第二、企業(yè)需要什樣的企業(yè)文化
企業(yè)文化具體實(shí)施比較廣泛，需要根據不同企業(yè)實(shí)際情況而定。但有一點(diǎn)是可以肯定的：發(fā)展才是硬道理。企業(yè)都知道企業(yè)文化的重要性，都為企業(yè)制定了一種文化，并希望全體員工和消費者能夠理解本企業(yè)的文化，可是往往許多企業(yè)的企業(yè)文化只是一張紙，只有那么幾個(gè)人知道，并且還不去貫徹，或者企業(yè)員工都知道，但也只是知道而已。沒(méi)有把這種文化融入到實(shí)際生產(chǎn)，工作中去。真正的企業(yè)文化不是說(shuō)出來(lái)的，還要付出行動(dòng)，如同海爾的服務(wù)，沃爾瑪的理念等等。企業(yè)文化需要的是可以在日常工作生活中被感知，大多數企業(yè)的企業(yè)文化只是停留在書(shū)面上，各種各樣的.《企業(yè)文化建設三年規劃》多如牛毛，但根本沒(méi)有發(fā)揮作用。
看一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化建設狀況，關(guān)鍵是看企業(yè)中的每個(gè)員工，看他們的日常行為。強大的企業(yè)文化，必然體現在每位員工的日常行為當中，每天每時(shí)每刻都在發(fā)揮作用。如果員工做任何事以中心利益第一的態(tài)度，在金錢(qián)和企業(yè)利益面前是很清楚大是大非的。懂得立場(chǎng)堅定的維護企業(yè)整體利益，確保了企業(yè)的良性發(fā)展�！皼](méi)有一滴雨水認為它應對洪水負責，但是一滴滴雨水匯集成洪水”。每個(gè)員工代表的是中心，你的品質(zhì)就是中心司的形象。沒(méi)有良好的道德品質(zhì)，中心的形象就會(huì )被破壞，中心司的生存、發(fā)展就會(huì )受阻。這就是企業(yè)文化在員工中的體現。
第三、如何加強公司企業(yè)文化建設
企業(yè)文化是一家企業(yè)發(fā)展到一定階段的必然過(guò)程及產(chǎn)物。他可以推動(dòng)一家企業(yè)再接再厲，使一家企業(yè)更富有生命力，更健康發(fā)展！
企業(yè)文化強調的是以人為本的文化，關(guān)鍵在于人本素質(zhì)管理。我們知道，知識和技術(shù)的載體是人，而企業(yè)文化應當重在對人的最大潛能的發(fā)揮，而這種潛能的最終目標是轉變員工的思想認識，提高他們的專(zhuān)業(yè)理論和技術(shù)能力，因為這是形成企業(yè)核心競爭力的根本源泉。
神寧的核心價(jià)值觀(guān)：科學(xué)和諧、厚德思進(jìn)。就是中心的企業(yè)文化，就是加強中心企業(yè)文化建設的核心內容。也是要求員工綜合素質(zhì)達到的水平，具體體現在以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )新思想。想別人所不敢想，做別人所不能做，培養員工積極樂(lè )觀(guān)、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng )業(yè)精神。
�。ǘ┚礃I(yè)精神。員工要有對得起自己的工資的思想，這是最起碼的信用關(guān)系。員工更要有良好的敬業(yè)精神、認真負責任的態(tài)度。
�。ㄈ┮袌F隊建設，營(yíng)造真誠氛圍。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導是不會(huì )把眼光只盯在報表的利潤增減上，而是在調動(dòng)員工積極性上投入更多的精力，倡導團隊精神。團隊成員之間要坦誠真誠，營(yíng)造團隊真誠的氛圍。只有這樣，才能激活員工的思維，發(fā)揮員工的聰明才智。
�。ㄋ模┳C制搞活，注重制度創(chuàng )新。企業(yè)機制搞活主要就是解決“原動(dòng)力”的問(wèn)題，而“原動(dòng)力”的主要內容就是“人+機制”。改革用人、用工、分配機制和考核制度，全面形成“崗位靠競爭、收入靠貢獻”的競爭激勵機制和考核約束機制，建立“崗位能上能下、收入能高能低、員工能進(jìn)能出”的動(dòng)態(tài)運行機制，確保企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競爭上更具活力、更靈活、適應性更強。
第四、員工如何看待企業(yè)文化
員工是如何看待企業(yè)文化的呢？根據一段時(shí)間的員工離職情況調查。結果表明，中心大部分員工離職與錢(qián)的關(guān)系并沒(méi)有人們想象的大。相反，更多的主要原因是他們感覺(jué)企業(yè)沒(méi)有給他一種歸屬感，例如，與中層領(lǐng)導不和，其中包括管理者說(shuō)話(huà)技巧不好、心胸狹窄等因素；員工的工作做好了卻沒(méi)人表?yè)P，沒(méi)人關(guān)注；員工的生活、家庭問(wèn)題沒(méi)有人過(guò)問(wèn)和關(guān)心等。這在某種程度上表明了企業(yè)文化對員工的影響。從每個(gè)員工的日常生活和工作的時(shí)間比例來(lái)看，在工作場(chǎng)所的時(shí)間占了一天時(shí)間的1/3，如果算上加班或者其他因素的話(huà)，占的比例就更大了�？梢哉f(shuō)，每天在工作場(chǎng)所與同事相處以及進(jìn)行一些與所在企業(yè)有關(guān)的活動(dòng)所花的時(shí)間，往往比與家人相處的時(shí)間還長(cháng)。因此，在一個(gè)好的工作環(huán)境和好的氛圍下工作是每個(gè)員工所希望的。
對一個(gè)員工來(lái)說(shuō)，如果企業(yè)文化既沒(méi)有吸引力也沒(méi)有向心力，其結果是可想而知的，必然造成員工“身在曹營(yíng)心在漢”的狀態(tài)。員工自己不開(kāi)心，企業(yè)也沒(méi)有發(fā)揮每個(gè)員工的積極能動(dòng)性，更不能達到人盡其才的作用。雖然現實(shí)中并不是每個(gè)企業(yè)文化都認同和提供這樣的一個(gè)工作場(chǎng)所給員工，但每個(gè)員工都希望尋找一個(gè)屬于自己并能發(fā)揮自己才能的樂(lè )土。
綜上所述，企業(yè)文化不是那種我們今天需要召之即來(lái)、來(lái)之有用的東西，只有我們在整個(gè)企業(yè)文化發(fā)展、建設過(guò)程中點(diǎn)滴滲透、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)，然后在需要的時(shí)候它才會(huì )釋放巨大的能量。
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