學(xué)習創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )范文
學(xué)習創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )（一）
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書(shū)后，收獲很多，感受頗深。
書(shū)中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實(shí)踐的總結和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
一、刻骨銘心的教育真諦：
在細細的閱讀中，受感動(dòng)的是哪些讓自己刻骨銘心的來(lái)自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng )造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書(shū)走進(jìn)胸中有書(shū)、目中有人的境界。
2、研究差異，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受。
3、我的責任就是讓我的學(xué)生快樂(lè )，成長(cháng)不需要伴隨著(zhù)每天的愁眉苦臉，當我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒(méi)有笑容的時(shí)候，我知道我的工作缺位了。我做校長(cháng)，我有責任讓我的學(xué)生實(shí)現快樂(lè )的成長(cháng)。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂(lè )。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書(shū)，目中有人，根據學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(cháng)。
6、一個(gè)教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長(cháng)時(shí)間地照亮別人。
7、這個(gè)過(guò)程來(lái)源于讀書(shū)，因為從1982年到昨天晚上，我沒(méi)有一天不讀1個(gè)小時(shí)的書(shū)。讀書(shū)長(cháng)智慧，當讀書(shū)使我對教育的認識由簡(jiǎn)單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時(shí)的現象，更好是永恒的追求，持續改進(jìn)，不斷創(chuàng )新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說(shuō)一個(gè)好校長(cháng)就是一個(gè)好學(xué)校的話(huà)，那么一個(gè)好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結束忍受、遠離接受、走進(jìn)享受！
二、感慨萬(wàn)分的學(xué)習反思：
1、改變觀(guān)念
教育的服務(wù)對象是學(xué)生，好的教育應該是最有益于學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展，所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習了很多模式，但現在仍然沒(méi)有找到最適合我們的模式，感覺(jué)我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達不到課改目的的。我們總是想套用現成的模式，通過(guò)學(xué)模式來(lái)帶動(dòng)教學(xué)進(jìn)而形成模式，現在看來(lái)是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個(gè)情節，吐蕃國師鳩摩智沒(méi)有練習少林內功心法，而強靠小無(wú)相功來(lái)推動(dòng)少林功夫終究導致走火入魔。雖然是小說(shuō)，但卻很在理。所以我們組一致認為對一些名校的做法應該抱著(zhù)學(xué)習的心態(tài)，結合學(xué)校實(shí)情在實(shí)踐中內化成自己的東西從而形成自己的模式。其實(shí)模式這個(gè)東西就是形式，是品牌，當你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異
老師們，你有沒(méi)有遇到過(guò)這樣的情況：當我們正賣(mài)力地講著(zhù)習題時(shí)，他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情；當我們批改作業(yè)時(shí)發(fā)現一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題都錯了，我想這樣的情況大家都遇到過(guò)吧！問(wèn)題出在哪里，錯誤應該歸咎與誰(shuí)？至少不應該只責備學(xué)生，我們也有錯誤。我們沒(méi)有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個(gè)事實(shí)，但我們在行動(dòng)上仍然想按相同的標準要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠。"人皆有才，人無(wú)全才，揚長(cháng)避短，個(gè)個(gè)成才",這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設計一些他們夠得著(zhù)的問(wèn)題，讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習的快樂(lè )，我想我們的師生關(guān)系肯定會(huì )得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺(jué)得在管理教師隊伍時(shí)也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長(cháng)，揚長(cháng)避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿(mǎn)足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽(tīng)
"現在的老師不好當，班主任更不好當",我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無(wú)小事，教育也無(wú)大事呀，有的只是一些"雞毛蒜皮"的事情，然而處理不好，就會(huì )激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會(huì )有 "大事"發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過(guò)滿(mǎn)足學(xué)生的自我尊重的精神需要來(lái)實(shí)現。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語(yǔ)損傷，侮辱性的語(yǔ)言甚至超過(guò)一頓痛打對學(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，()學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說(shuō)曾經(jīng)怎樣怎樣罵過(guò)他。要博取學(xué)生的認同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們去傾聽(tīng)他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來(lái)聆聽(tīng)學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話(huà)會(huì )對你說(shuō)，你才能去解決他們中的實(shí)際問(wèn)題。
4、加強學(xué)習
"活到老，學(xué)到老"對于我們既熟悉又陌生，現在我們面臨著(zhù)新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設備，遙遠的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現實(shí)，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢(mèng)想中。如果現在不抓緊學(xué)習，很快就會(huì )被淘汰了，我們不能真等到這一天再來(lái)怨天尤人，我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機感。我們在平時(shí)可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書(shū)籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時(shí)刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會(huì )有收獲，只要我們對自己還沒(méi)有放棄，我們一樣可以創(chuàng )造適合我們自己的教育。
讀了這本書(shū)后，讓我們放開(kāi)手腳，用規范加選擇的教育思想，合格加特長(cháng)的育人目標，開(kāi)辟芝罘教育的新天地。
學(xué)習創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )（二）
利用假期時(shí)間閱讀了《創(chuàng )造適合學(xué)生 的教育》一書(shū)。書(shū)中的九個(gè)主題，從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展，給我了許多思想上的啟迪和行動(dòng)上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實(shí)現教師 專(zhuān)業(yè)發(fā)展》時(shí)感觸頗深。
1、讀書(shū)、學(xué)習是伴隨從教的永恒主題
讀書(shū)，一直是引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主題。但是往往因為我們每天在學(xué)校要忙碌很多事務(wù)性的工作，在家又要盡好自己的各項職責，沖淡了學(xué)習的時(shí)間。有時(shí)候為了完成學(xué)習任務(wù)或者應付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當我讀到"養成讀書(shū)習慣，享受讀書(shū)樂(lè )趣"中的事例時(shí)，讓我深刻的感到：要想教好學(xué)生真得活到老�，F在我們處在知識爆炸的年代，如果我們不讀書(shū)就無(wú)法跟隨時(shí)代的步伐。 讀書(shū)未必能讓我們在教育上走向出色和成就卓越，但不讀書(shū)不學(xué)習就注定我們與出色和卓越無(wú)緣。例如：我們所有的老師都能列舉出100以?xún)鹊乃匈|(zhì)數，但是要想快速并且沒(méi)有遺漏的列舉出來(lái)也不是很容易的事。以前我有需要時(shí)也是采用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關(guān)記憶100以?xún)鹊馁|(zhì)數的方法，通過(guò)這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質(zhì)數。這是我以前不曾學(xué)過(guò)的方法。因此讀書(shū)、學(xué)習應該是伴隨我們從教的永恒主題。以讀書(shū)為支撐，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道，以讀書(shū)為信仰，教師可以積極坦然而寧靜，明朗的面對人生；以讀書(shū)為生活，教師可涵養自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創(chuàng )造力，更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書(shū)為己任，可使教師的生命之樹(shù)常青，無(wú)聲的潤澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
2、學(xué)會(huì )反思是教師成長(cháng)的必由之路。
書(shū)中提到："一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠認為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒(méi)有最好，只有更好，更好的課永遠是還沒(méi)有上……"一節課下來(lái)，評課時(shí)也往往是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，我在課改年部已經(jīng)快兩年了，對于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉，每節課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺(jué)是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時(shí)……但是總覺(jué)得課堂缺少亮點(diǎn)沒(méi)有引起共鳴，效果不如平時(shí)的課堂。雖然有學(xué)科的差異，但是怎樣在數學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問(wèn)題。通過(guò)和同事的交流，使我終于找到了原因。一節教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢；更多的關(guān)注了學(xué)案習題設計的廣度和深度；而忽略了學(xué)生的探究過(guò)程。使課堂表面上老師的主導作用發(fā)揮太強。為此，在以后的課堂上，我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習效果，在學(xué)生學(xué)習的疑難處引導探究，這樣的課堂也就更有效了。"教然后而知困",從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平。
3、學(xué)會(huì )合作為教育教學(xué)增光添彩。
書(shū)中說(shuō)："除了讀書(shū)和反思，要想做最好的自己，還需要我們學(xué)會(huì )合作。"確實(shí)如此，一個(gè)人的智慧和能力是有限的，但要是能團結別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現在進(jìn)行的課程改革、教材的更替，有不少知識已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過(guò)教師間的合作及時(shí)發(fā)現教材中變化的地方，及時(shí)調整教學(xué)。比如：以前學(xué)習的"約數"改名為"因數";"公約數"改為"公因數".教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱(chēng)。通過(guò)教師間的合作打破了教師個(gè)體思維上的局限性和模式化傾向，促進(jìn)教師間的信息和資源的共享，對教師觀(guān)念的更新和專(zhuān)業(yè)的發(fā)展大有裨益。
其實(shí)，讀完一本書(shū)要想說(shuō)說(shuō)體會(huì )，總是千頭萬(wàn)緒的。一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)"哈姆雷特",也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們在《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下，必將會(huì )在教育實(shí)踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。
學(xué)習創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )（三）
10 月初，我認真讀了我國著(zhù)名教育專(zhuān)家馮恩洪的著(zhù)作《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》的第7 、8 、9 個(gè)主題。學(xué)完此書(shū)，心頭的諸多困惑迎刃而解。展望教育前路，豁然開(kāi)朗。下面針對第七主題"自我提高，實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展"談?wù)勛约捍譁\的認識。
馮老師說(shuō)得好，說(shuō)到底，發(fā)展自己，就兩條途徑，第一條是知識的補充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書(shū)，經(jīng)驗的積累需要反思，是學(xué)校的辦學(xué)理念，也是教師的理想目標。說(shuō)追求卓越也好，談魅力修煉也罷，都是講述老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成長(cháng)歷程，是一個(gè)不懈奮斗、不斷創(chuàng )新的過(guò)程，也是一個(gè)自我鍛造，自我提升的歷練過(guò)程。那么，對于一名教師，尤其是一名不懈追求的教師而言，要想獨具魅力、走向卓越，要經(jīng)歷三重不同境界的修煉。
一、積累教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)會(huì )反思。
書(shū)中指出，為了教師自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，為了教師群體的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，為了教學(xué)中存在問(wèn)題的解決，作為老師有必要進(jìn)行不斷的反思。他說(shuō)："教師的成長(cháng)= 經(jīng)驗+反思".這一公式清楚地告訴我們：一個(gè)教師的成長(cháng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。同時(shí)教學(xué)的特殊性也決定了教師要不斷反思，他還說(shuō)過(guò)這樣的兩句話(huà)："課堂沒(méi)有彩排，每一節課都是現場(chǎng)直播。""永遠沒(méi)有成功的課堂，只有遺憾的課堂。"課堂藝術(shù)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，教學(xué)中科學(xué)、有效地反思自己的教學(xué)行為，總結教學(xué)的得失、成敗，不斷地發(fā)現困惑，不斷的解決問(wèn)題，幫助我們減少遺憾，從而不斷完善自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)中學(xué)會(huì )反思自己，總結自己，取長(cháng)補短，才能提高自己，才能不斷地走向成熟。
二、養成讀書(shū)的習慣，享受讀書(shū)的樂(lè )趣。
"教師要給學(xué)生一碗水，自己須有一桶源源不斷的活水。"活水的源頭，則是教師深厚的文化底蘊。而讀書(shū)，則是提高教師素養的最重要的途徑，有這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題："為什么早在一年級就回出現一些落伍的學(xué)生。而到二三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍的無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他們放棄不管的學(xué)生呢？"是他們太笨，還是上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，還是應該從我們教師自己身上找原因呢？這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子？特別是弱勢群體。再幼稚的學(xué)生，也是有個(gè)人思想和感情，有獨特的思維和心靈。他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對象，更不是被動(dòng)等待我們去塑造的蒼白靈魂。我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些需要的學(xué)生。我想，今天的老師要想做最好的自己，恐怕要拿起書(shū)來(lái)養成讀書(shū)的習慣，享受讀書(shū)的樂(lè )趣，那么和我一起讀書(shū)吧。
三、學(xué)會(huì )合作，實(shí)現雙贏(yíng)。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》中說(shuō)得好，除了讀書(shū)和反思，做最好的自己，需要我們學(xué)會(huì )合作。教師合作指的是在強調教師自我反思的同時(shí)， 開(kāi)放自己， 加強教師之間在課程實(shí)施過(guò)程中的專(zhuān)業(yè)切磋、協(xié)調和合作，形成"研究共同體",共同分享經(jīng)驗，互相學(xué)習，彼此支持，共同成長(cháng)。合作的實(shí)質(zhì)是教師之間的交往、互動(dòng)和合作。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)工作，我覺(jué)得教師之間的合作有很多的益處。
躬身自問(wèn)：從教十六年，我是一個(gè)珍惜講臺，努力做最好的自我的老師嗎？我是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)，學(xué)會(huì )合作的老師嗎？對此，我還有極大的差距。既然創(chuàng )造適合每一個(gè)學(xué)生的教育已成共識，我們還需要等待嗎？作為一名現代教育者，我們要積極行動(dòng)起來(lái)，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，以適應教育現代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng )造適合學(xué)生的教育做好準備，做出貢獻。
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