《怪誕行為學(xué)》讀書(shū)筆記心得
今天是“英國脫歐”投票的一天，但是我并不認為這種投票的民主最后產(chǎn)生的結果就一定是好的。每個(gè)人做出的決定都與自己的經(jīng)驗有關(guān)，但是好多時(shí)候我們所謂的經(jīng)驗是與實(shí)際的理論模型矛盾的，并不能帶來(lái)我們自以為的好處。就比如我們認為某人技能一直增強工資就能增高，但是實(shí)際上決定工資在一定層級后就主要是供需關(guān)系決定，這用很簡(jiǎn)單的經(jīng)濟學(xué)原理就能解決，我們自己思考明白就需要很長(cháng)時(shí)間。
《怪誕行為學(xué)》是一本行為經(jīng)濟學(xué)讀物，從人類(lèi)的非理性行為出發(fā)，分析了生活中種種和傳統經(jīng)濟學(xué)中完全理性或者線(xiàn)性效用假設相悖的行為。非理性行為也有一套可以用理性來(lái)分析的邏輯，可以用人性解釋?zhuān)喝缵吚芎�，攀比心理等等�?/p>
重點(diǎn)根據談話(huà)涉及到書(shū)中闡述的幾個(gè)方面的內容進(jìn)行引述與總結，以便學(xué)以致用。
1、免費、降價(jià)，各種明顯的購物占便宜宣傳總是容易吸引我們眼球，但是當我們遇到此類(lèi)活動(dòng)需要購買(mǎi)東西的時(shí)候，我們先不要被便宜所蒙蔽，我們在購買(mǎi)之前要先思考下，這些東西是我們需要的嗎？購買(mǎi)后使用頻率多少？我們購買(mǎi)的理由只是因為它們免費或者有其他便宜？當博物館或者什么景點(diǎn)或者什么餐廳進(jìn)行免費開(kāi)放或者免費試吃的時(shí)候，我們要思考下要不要因為貪免費而去那邊排隊等候？等候免費過(guò)程當中浪費的時(shí)間價(jià)值是否和免費帶來(lái)的價(jià)值能抵扣，是否有其他的機會(huì )成本？人頭攢動(dòng)免費開(kāi)放的博物館你能看到的估計只是很多很多的人，而無(wú)法靜下心來(lái)細細欣賞，貪便宜有時(shí)候還真是得不償失，所以還真是需要三思而后行。
2、錨定效應。當我們對一個(gè)物體有預期后就形成了一個(gè)錨，第一個(gè)錨不僅影響到我們當時(shí)的購買(mǎi)決定，而且影響后來(lái)的許多決定。我們經(jīng)常在不自覺(jué)的`情況下提高自己的消費水平，或者是不自覺(jué)的購買(mǎi)價(jià)格很高昂的東西，或者是有些不經(jīng)意的習慣。當我們意識到有這些行為的時(shí)候，不妨首先從質(zhì)疑這種行為開(kāi)始，它是怎么開(kāi)始的？同時(shí)問(wèn)下自己從中能獲取多大的快感，這一快感真的就如同你預期的那么大？你能不能把預算壓低一點(diǎn)，更好的把省下的錢(qián)用在別處？我們還應該特別關(guān)注我們所做的首次決定，它的長(cháng)期效應會(huì )滲透到未來(lái)我們所做的很多決定里。即使它們在某個(gè)時(shí)間合理，現在仍然合理嗎？
3、評價(jià)富人。富人錢(qián)難賺，因為他們吝嗇；富人錢(qián)好賺，因為他們花錢(qián)金額很大。評價(jià)富人的時(shí)候我們很容易把富人跟窮人在比，而沒(méi)有放到他們自己的圈子里面。我們分析事物的時(shí)候一定不能孤立分析，需要加上不同的環(huán)境。吳伯凡老師說(shuō)：“富人吝嗇是在他背后實(shí)際上是一個(gè)他對于金錢(qián)，對于財富的一個(gè)邏輯，不管金錢(qián)、財富的大小，他都是喜歡玩那個(gè)游戲，一旦是進(jìn)入到這個(gè)游戲里頭，他就按照他的規則去玩兒，而且得到一種快樂(lè )�！币敕治龈蝗�，成為富人就先從思想上變成富人，建立一套匹配的自我財富邏輯，完善改進(jìn)。
蘇格拉底說(shuō)：“不經(jīng)審視的生活不值得過(guò)”。我很喜歡這句話(huà)，審慎的態(tài)度觀(guān)看生活，自由的思辨活出自我。書(shū)讀一次只是皮毛，讀兩次是懂道理，讀多次才能產(chǎn)生生產(chǎn)力。生命不止，當學(xué)習不止。
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