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差不多先生傳讀后感(通用20篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的差不多先生傳讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
差不多先生傳讀后感 1
今天上完課,我走進(jìn)書(shū)房隨手抽出一本書(shū)閱讀起來(lái)。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無(wú)言以對。
文章開(kāi)頭是這么寫(xiě)的:提起此人,人人皆曉,處處聞名,他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。我心中暗想:這作者是不是再開(kāi)玩笑了,一個(gè)人怎么可能會(huì )叫“差不多”呢?
于是我帶著(zhù)問(wèn)題讀了下去,越讀越覺(jué)得好笑。原來(lái)他做事從來(lái)不要求準確,精確。比如說(shuō),他小時(shí)候他媽叫他去買(mǎi)白糖,他卻買(mǎi)紅糖回來(lái),他媽罵他,他搖搖頭說(shuō),紅糖白糖不是差不多嗎?再比如在他臨死時(shí),還有一口氣斷斷續續地說(shuō)道,活人同死人也差……差……差不多,凡事只要……差不多……就……好,……何必太……認真呢!說(shuō)完他才斷氣。在他死后人們覺(jué)得差不多先生樣樣事情看得破想得通,是一位有德行的人,給他取了個(gè)法號叫“圓通大師”。作者說(shuō)從此中國成了個(gè)懶人國。
讀完這篇文章,我心情很復雜,仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認真做好每件事,從不想差不多就行了。在此我也對同學(xué)們呼吁,做事一定要認真,不能以差不多為借口,不認做事,要嚴格要求自己。
差不多先生傳讀后感 2
近代的很多文章都揭示過(guò)國人的劣根性,胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫(xiě)法,即用樸素簡(jiǎn)練的白描,兼用嘲諷和夸張的手法,描寫(xiě)出了國人此時(shí)的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫(huà)像和生平傳記。作者用擬人的手法來(lái)描述這種毛病,他將這個(gè)人叫“差不多先生”,這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多,就好了”,對他來(lái)說(shuō),紅糖與白糖差不多,山西和陜西是差不多,火車(chē)發(fā)車(chē)遲與晚差不多,看病找獸醫也差不多,最后白白搭上了性命,諷刺意味十足。整篇文章寫(xiě)作手法輕松活潑,這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng),但是其談?wù)摰膯?wèn)題卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了,卻為很多人崇拜,認為其不計較,看得破,想得通,是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會(huì )的影響,作者表示了深深的擔憂(yōu),想用文章來(lái)警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規勸,而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌,這也是文章的很大的.特點(diǎn)。
這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長(cháng)久以來(lái)的一種陋習,想要根除實(shí)在相當不易,F代社會(huì )這樣的人還有大把的存在,他們感覺(jué)一切都是無(wú)所謂的存在,這是一種無(wú)追求的,無(wú)追求的,不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣,我們應該時(shí)刻警惕,摒棄壞習慣。
差不多先生傳讀后感 3
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛,但看的不很清楚;有兩只耳朵,但聽(tīng)的不很分明;有鼻子和嘴,但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小,但他的記性卻不
很精明,他的思想也不很細密。他常常說(shuō):"凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?"
不管胡適先生是用辛辣的'筆跡描述人物性格還是現實(shí)生活中的后悔。歸根結底,把做人、做事都做細是個(gè)人責任感問(wèn)題,每個(gè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。
在日常的安全檢查工作中,發(fā)現設備上的安全防護存在小的問(wèn)題,而自認為只是小問(wèn)題,不會(huì )發(fā)生安全事故;或者是設備上的一個(gè)緊固螺栓沒(méi)有擰緊,感覺(jué)只是一個(gè)螺栓沒(méi)擰緊,還有五個(gè)螺栓沒(méi)有松動(dòng),差不多就行了,何必太認真。時(shí)間長(cháng)了,思想麻痹了,意識放松了,終究會(huì )由小問(wèn)題轉變?yōu)榇蟮陌踩[患而導致發(fā)生安全事故。在特殊工種操作證的審核工作上,起重機械指揮操作證Q3與行車(chē)工操作證Q4同樣是Q,僅僅是3與4的數字不同,但是起重機械指揮工與行車(chē)工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別,
所謂失之毫厘,差之千里。
做任何事不光要對自己負責,更要對身邊的人負責,安全工作上,要有"零容忍"態(tài)度,產(chǎn)品質(zhì)量上"零偏差"的工作責任。那么,我們要說(shuō),每個(gè)人活著(zhù)就要活出精彩、活出價(jià)值,要勇于思考,尊重原則,有感受,有追求,堅決不做差不多先生。
差不多先生傳讀后感 4
今天,我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多,叫差不多,是這個(gè)故事的主角。他有一雙眼睛,但看得不是很清楚,有兩只耳朵,……,他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了,何必太完美呢?”
差不多先生,因為凡事只要求差不多,把自己的命都送了?勺钭屛倚暮氖,他死后,大家居然都稱(chēng)他為樣樣事情看得破,想得通,說(shuō)他一生不肯認真,不肯算賬,不肯計較,真是一位有德行的人,還送他一個(gè)法號“圓通大師”。
我覺(jué)得,“不肯認真、不肯算賬、不肯計較”不是一種好德行,是一種懶人的行為。就像我們身邊的.一些小朋友做題目時(shí),只要答案差不多,也不問(wèn)為什么要這么做,交上作業(yè)就完事了,可到了考試時(shí),題目稍稍有一點(diǎn)改變,就不會(huì )做了。還有些小朋友,像我,做完了作業(yè)也不檢查,差不多就行了,不用追求那么完美,關(guān)鍵時(shí)候就鬧笑話(huà)了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫(xiě)成了“俄羅欺”,把“太陽(yáng)”寫(xiě)成了“大陽(yáng)”,差不多先生真害人不淺!
胡適先生寫(xiě)得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中國就成了懶人國。
我希望我不會(huì )成為懶人國的一員,我希望差不多先生的“美德”隨著(zhù)差不多先生的逝去而永遠消失。
差不多先生傳讀后感 5
今天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在可笑:白糖和紅糖差不多,山西和江西差不多,就連自己得了重病,自己找錯了醫生,請來(lái)牛醫,也認為牛醫與人醫差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精明!蔽胰滩蛔∫,“真的.差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差的太多了!
但我冷靜下來(lái)又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?課外語(yǔ)文考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái)了,我還不是認為差不多,不應該減分,還有一次,我把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”,病人得受多大的痛苦!
文章最后寫(xiě)道:“無(wú)數的人都以他為榜樣,于是人人都成為了差不多先生!薄疤炷摹!我忍不住要驚呼,這怎么能成呢?如果打仗時(shí),部隊潛伏在敵人后方,準備發(fā)動(dòng)襲擊,這時(shí)如果有人動(dòng)一下,如果咳嗽一聲或倦曲一下腿,就可能會(huì )造成全軍覆沒(méi);發(fā)射衛星,如果科學(xué)家計算時(shí)小數點(diǎn)錯一位卻又認為差不多而不糾正,結果衛星掉下來(lái),那會(huì )造成多大的損失啊…。
我們不能成為“差不多先生”!
差不多先生傳讀后感 6
今天,我讀了《差不多先生傳》這本書(shū),這本書(shū)寫(xiě)了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多,沒(méi)有做到非常完整。從他的經(jīng)歷來(lái)告誡我們要認真做事,精細做人。
“差不多”先生做事非常馬虎。有一天,他突然得了急病,于是趕緊叫家人去請東街的汪醫生,可家人不知道汪醫生在哪里,就把西街的牛醫王大夫請來(lái)了!安畈欢唷毕壬吹绞峭醮蠓騺(lái)了,心想:哎,汪醫生和王大夫都差不多。于是,作為獸醫的王大夫就給“差不多”先生治病,可是王大夫畢竟是給牛治病的,最終“差不多”先生死了。
看到這滑稽而可悲的一幕,我無(wú)奈地搖了搖頭。我在生活中,也有見(jiàn)到許多做事馬虎的人,他們做事都是隨隨便便應付一下而已。我看到這些人后,就產(chǎn)生了一些疑問(wèn):他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢?難道就不能做好一點(diǎn)嗎?我仔細想了想,自己何嘗不像那馬虎的.人?媽媽有時(shí)對我說(shuō)答題認真點(diǎn),可是我總覺(jué)得答得和答案差不多就行了。我不僅學(xué)習上馬虎,在做家務(wù)這件事上也粗心大意。媽媽經(jīng)常督促我把碗洗干凈點(diǎn),我卻還不耐煩地大聲說(shuō):“洗得差不多就行了呀,洗那么干凈干嘛!”看來(lái),我以后一定要改掉這些壞習慣,成為一個(gè)凡事都認認真真對待的人,不能做和“差不多”先生一樣的人。
有一句名言說(shuō)道:如果你在小事上茍且,那么你在大事上、你在一生中一定也是一個(gè)茍且的人。凡事都要認真,精細地來(lái)做,否則會(huì )釀成大禍的。
差不多先生傳讀后感 7
這天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫生,請來(lái)了牛醫,也認為牛醫與人醫差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!”
但我冷靜下來(lái)又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái)了,我還認為差不多,不就應減分;還有一次,我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”,當時(shí)以為差不多,沒(méi)什么大不了的,可此刻想一想,如果是醫生在開(kāi)處方把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”病人得受多大的.痛苦!
文章最后寫(xiě)“無(wú)數無(wú)數的人都學(xué)習他的榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生”!疤炷!”我忍不住要驚呼,這怎樣成?打仗時(shí)部隊潛伏在敵人后方,準備發(fā)動(dòng)襲擊,如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會(huì )造成全軍覆沒(méi);發(fā)射衛星,如果科學(xué)家計算時(shí)小數點(diǎn)錯一位又認為差不多而不糾正,結果衛星掉了下來(lái),那會(huì )造成多大的損失!……
看來(lái),我們做事情是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣,事情才能成功。到達國家,小到個(gè)人都是如此。
差不多先生傳讀后感 8
今天,我看了課本《差不多先生傳》,這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便,不講細節的人。
“差不多先生”經(jīng)常會(huì )把“十”寫(xiě)成“千”,把“陜西”說(shuō)成“山西”,他長(cháng)說(shuō)的一句話(huà)就是“凡是差不多就好,何必太精明呢?”看到這里,使我不由得想起這樣一件事。這是一個(gè)周末,媽媽帶我去超市買(mǎi)電飯鍋。不一會(huì )兒,我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個(gè)沒(méi)有開(kāi)封的'電飯鍋放到我跟前,對我說(shuō),“你看看吧!眿寢屨f(shuō)“你看吧!我去付錢(qián)”售貨員阿姨幫我把包裝打開(kāi),提出了電飯鍋,我只是你簡(jiǎn)單的看一眼,心里說(shuō):沒(méi)錯,是我們挑好的那一種,新的不會(huì )有什么問(wèn)題,差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內。我們拿著(zhù)它,高高興興的回家了。
晚上,媽媽拿出電飯鍋,把米淘好,放進(jìn)了電飯鍋中。忽然,媽媽的目光定在了一點(diǎn),“咦,怎么了”我奇怪的問(wèn),“你來(lái)瞧瞧,這是什么?”
我過(guò)去一看,原來(lái),電飯鍋的外殼上,有一道明顯的撞擊的痕跡,足有碗口般大小。我太粗心了,這么大的痕跡居然沒(méi)有看到!正是這“差不多”的念頭,使我吃了一次虧。
人都說(shuō)吃一塹長(cháng)一智,我怎么也應該改改這馬馬虎虎的毛病了吧?可是,我怎么還是改不掉這毛病呢?
差不多先生傳讀后感 9
今天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在太可笑了:白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫生,請來(lái)了牛醫生,他也認為牛醫與人醫差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,不要太精確!蹦挠性趺瓷档娜四?我忍不住笑了,真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差多了!
但我冷靜下來(lái)又一想,還笑別人餓,自己還不是這樣的嗎?2年級有一次考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了“體息”,白白丟掉了一分,卷子發(fā)下來(lái)了,我還認為差不多,不應該減分。還有一次,我寫(xiě)日記時(shí),把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”當時(shí)還以為差不多,沒(méi)什么大不了的',可是現在想一想,如果是醫生在開(kāi)處方時(shí)把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”,病人得受多大的痛苦!
文章最后寫(xiě)“無(wú)數無(wú)數的人都學(xué)習他的榜樣,于是全都成了一個(gè)差不多先生(女士)!薄疤炷!”,我忍不住要驚呼,這怎么成?打仗時(shí)部隊潛伏在敵人后方,準備發(fā)動(dòng)襲擊。如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一腿,就可能會(huì )造成全軍覆沒(méi);發(fā)射衛星,如果衛星掉了下來(lái),那會(huì )砸成多大的損失!........
看來(lái)物品們做事情是要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣。大到國家,小到個(gè)人都是如此。
……
差不多先生傳讀后感 10
寒假,我看了一本非常有意思的書(shū)叫做《差不多先生傳》。
這本書(shū)就我個(gè)人而言。這是一則笑話(huà)。但是,我有時(shí)候也是這樣的人。沒(méi)有人是完美的,但。做到差不多先生這樣的算是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者了吧?
差不多的`先生的可笑之處正在于他的不細心與不仔細,可最重要的就是確實(shí)不在意。白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫生,請來(lái)了牛醫,也認為牛醫與人醫差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確!比绻f(shuō)當時(shí)的中國人各個(gè)都抱著(zhù)這個(gè)心態(tài),連生死都差不多,還有是什么好在乎的呢?如果以國家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài),無(wú)可質(zhì)疑這個(gè)國家沒(méi)有自尊,這個(gè)民族沒(méi)有自尊,這個(gè)人還會(huì )有自尊嗎?
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因為世上沒(méi)有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文,達到諷刺當時(shí)那些虛偽,國人的目的,引人深思,增強諷刺效果。
凡是對事不認真的人總會(huì )說(shuō)差不多!安畈欢唷笔敲總(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法,來(lái)隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。
讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應該努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。
差不多先生傳讀后感 11
《差不多先生傳》是胡適先生在上個(gè)世紀初寫(xiě)得一篇文章,現在看,感覺(jué)這寫(xiě)的不就是我嗎?
差不多先生小時(shí)候把紅糖買(mǎi)成白糖,長(cháng)大了做錢(qián)鋪伙計,把千記成了十,先生說(shuō),他還滿(mǎn)不在乎。最后,看錯了病,臨死前還說(shuō)生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人,還在乎什么呢?
數學(xué)課上,老師說(shuō):“付思旸,這道題的單位,你把‘輛’寫(xiě)成了‘個(gè)’!蔽覞M(mǎn)不在乎地說(shuō):“反正‘個(gè)’和‘輛’意思都差不多!薄澳敲,一個(gè)人也能說(shuō)成一輛人了?!”“!……”
我和媽媽從超市掃購完滿(mǎn)載而歸。媽媽在樓下鎖車(chē)子,我提著(zhù)“戰利品”就要上樓,媽媽趕忙說(shuō):“旸旸,你拿輕的,重的放下我來(lái)拿!薄皼](méi)關(guān)系,媽媽。反正這些東西輕重差不多!蔽覞M(mǎn)不在乎地上了樓。話(huà)音剛落,一個(gè)黑糊糊的東西就從我拿著(zhù)的斜斜的袋子里滾了出來(lái)。只聽(tīng)一聲清脆的`“咣當”聲,緊接著(zhù)是媽媽的尖叫:“我的醬油……”我趕緊跑下樓,只看見(jiàn)媽媽?xiě)嵟哪,還有滿(mǎn)是醬油的褲子。
我軟磨硬泡終于使媽媽同意買(mǎi)《幽默三國》,但是媽媽說(shuō):“這回你自己去買(mǎi),我還有事!钡葖寢尳o我錢(qián)問(wèn)夠不夠時(shí),我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō):“差不多夠了!边^(guò)不多久,媽媽驚訝地發(fā)現我兩手空空地回來(lái)了!澳阗I(mǎi)的書(shū)呢?”媽媽問(wèn),“嗐!別提了,就為了兩塊錢(qián),那個(gè)阿姨硬是不賣(mài)給我!
唉!差不多先生,你不是已經(jīng)去世了嗎?為什么還纏著(zhù)我……
差不多先生傳讀后感 12
今天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫生,請來(lái)了牛醫,也認為牛醫與人醫差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的`差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際差得太多了!”
但我冷靜下來(lái)想了一想,還笑別人呢?自己還不是也一樣嗎?在上次的考試把“休息”寫(xiě)成“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái),我認為差不多,不應該減分;還有一次,在做媽媽給我買(mǎi)的練習卷中我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”,當時(shí)認為差不多沒(méi)什么大不了的,可是現在一想,如果是醫生做手術(shù)把“切除食指”當成“切除十指”那病人受多大的痛苦!
文章最后寫(xiě)“無(wú)數的人都以他為榜樣,于是人人都成了差不多先生!薄疤炷!”我忍不住要叫道“我的上帝!”如果科學(xué)家計算時(shí)小數點(diǎn)錯一位卻又認為差不多而不糾正,結果衛星掉了下來(lái),那么造成多大的損失啊……
看來(lái),我們做事情要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。小到個(gè)人,大到國家都如此。
差不多先生傳讀后感 13
寒假里,我無(wú)意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多,我們來(lái)分享一下吧!
這篇文章講述的是差不多先生不肯認真、不肯算賬、不肯計較,買(mǎi)東西不顧質(zhì)量,把紅糖買(mǎi)成白糖;學(xué)習不思進(jìn)取,陜西和山西不分;工作敷衍了事,十等于千;就連自己病重,家人找錯了醫生,請來(lái)了牛醫,也認為牛醫和人醫差不多,臨死前居然說(shuō):“活人同死人差不多……”他的口頭禪是:“凡事只要差不多就好了,何必太認真呢?”最終因為“差不多”這樣的毛病而一命嗚呼了。
這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號”宇宙飛船,由于“差不多”導致的種種失誤而造成的'宇宙飛船和宇航員失事。
在差不多先生的身上,我仿佛看到了我的影子。書(shū)寫(xiě)不認真:“兒子”少寫(xiě)一橫居然寫(xiě)成“兒了”,“0”寫(xiě)成“6”,“9”寫(xiě)成“4”;計算馬虎:加號看成減號,加法算成減法……
通過(guò)這篇文章,使我明白了:凡事不能差不多,一旦差不多,什么事也干不好,小到個(gè)人,大到國家。以后我要認認真真學(xué)習和做事,絕不做第二個(gè)“差不多先生”。
差不多先生傳讀后感 14
《差不多先生傳》是我國著(zhù)名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言,文章諷刺了當時(shí)中國社會(huì )那些處事、處世不認真的人!恫畈欢嘞壬鷤鳌分姓f(shuō)道:差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽(tīng)得不很分明;有鼻子和嘴,但他對于氣味和口味都很不講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細密。他經(jīng)常說(shuō):“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”
由此我想到,在我們的企業(yè)也一定會(huì )有為數不少的差不多先生。工作當中含糊不清、得過(guò)且過(guò),這種事情發(fā)生在不同的工作崗位,帶來(lái)的`附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門(mén),例如:辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規范、庫房亂七八糟,他會(huì )影響別人對你的評價(jià)、定位,會(huì )限制你職業(yè)生涯的進(jìn)一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線(xiàn),試想,如果作業(yè)車(chē)輛維修以后輪胎的螺絲沒(méi)有擰緊、車(chē)間機電設備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊,后果難以想象,帶來(lái)的影響或許更加直接、更加難以承受。所以,這么多年來(lái),公司才會(huì )狠抓安全生產(chǎn)標準化建設。個(gè)人認為,任何一家企業(yè),無(wú)論你的制度如何健全、管理多么完善,決定安全的關(guān)鍵因素一定是以人為本,只有把所有的差不多先生鍛造成標準化尖兵,企業(yè)的安全發(fā)展才能實(shí)現長(cháng)治久安。
差不多先生傳讀后感 15
讀書(shū)之美,美在感悟。近日,我讀了胡適的《差不多先生傳》,頗受教育和啟發(fā)。文章詼諧幽默,頗有深意的描寫(xiě)了“差不多先生”。這位先生凡事都不講求認真,就連自己得了重病,也認為“牛醫和人醫差不多”,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,何必太認真呢!惫适码m然可笑,卻令我反思和警醒。
在“差不多先生”的身上,我仿佛看到了自己的影子。工作上不求有功但求無(wú)過(guò),經(jīng)常把“差不多”掛在嘴邊。但是,當“差不多先生”的后果是很?chē)乐氐?,不僅僅是工作業(yè)績(jì)平平,更可怕的是不知不覺(jué)中養成了懶惰思維和馬虎惡習,這一切都是“差不多”思想在作怪。
古人云:“差之毫厘謬以千里!卑俜种坏氖杪┩鶗(huì )造成百分之百的錯誤。凡事不能差不多,一旦差不多,什么事也干不好、干不成,對于我們機關(guān)干部,尤其是財務(wù)人員來(lái)說(shuō),要借開(kāi)展能力作風(fēng)建設年的有利契機,堅決摒棄“差不多”思想,把“認真”作為一種態(tài)度、一種能力、一種習慣,既要立足本職崗位,認真鉆研業(yè)務(wù),細致開(kāi)展工作,做到樂(lè )學(xué)、善問(wèn)、慎思、明辨。又要履職明責,用優(yōu)異的工作成績(jì)?yōu)檗r場(chǎng)公司化改革當好“賬房先生”,精細把關(guān)、傾情奉獻。
差不多先生傳讀后感 16
偶讀胡適先生的《差不多先生傳》,感覺(jué)很是好笑。心想怎么會(huì )有如此毫無(wú)準則、隨隨便便的人呢?簡(jiǎn)直是不學(xué)無(wú)術(shù)、愚昧荒唐!看他最后隨便到將自己的小命也稀里糊涂地送掉了,卻又笑不出來(lái)。
掩卷沉思,“差不多”先生好似一面鏡子,鏡子里也有你我的影子。小時(shí)候老師布置作業(yè),馬馬虎虎完成,差不多就好了;成年工作了,領(lǐng)導交待的.任務(wù),做完后感覺(jué)差不多就了事了……
差不多思想這種“毒瘤”,以一種潛在的形式搗亂社會(huì ),比如某建筑隊施工的橋梁為什么塌了?因為采購員中了“差不多先生”思想之毒,認為此鋼筋與彼鋼筋差不多,此水泥與彼水泥差不多;再如全國的礦難為什么頻繁發(fā)生?因為采礦設備、條件與國家規定的差不多;假冒偽劣產(chǎn)品為什么屢打不盡,充斥市場(chǎng)?因為那些個(gè)假冒的牛奶飲品、食品日化什么的與正牌差不多,其實(shí)充其量是包裝差不多,而實(shí)質(zhì)……如此種種,貽害無(wú)窮。
古英格蘭有一首著(zhù)名的民謠:
“少了一個(gè)鐵釘,丟了一只馬掌,
少了一只馬掌,丟了一匹戰馬,
少了一匹戰馬,敗了一場(chǎng)戰役,
敗了一場(chǎng)戰役,失了一個(gè)國家!
這是發(fā)生在英國查理三世的一場(chǎng)戰役。
細節決定成敗,這是不爭的事實(shí)。無(wú)論你從事什么行業(yè),做什么事情都必須盡心盡力做好。特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)紡織行業(yè),從棉花到成品紗的生產(chǎn)過(guò)程工序多,人員多,從前紡、后紡到筒子,經(jīng)過(guò)一道道工序精心制作出來(lái)的成品紗,若其中有人懷有“差不多”思想,便可能留下隱患,嚴重的導致客戶(hù)退單索賠,會(huì )給公司帶來(lái)較大的損失。因此,我們每一個(gè)人必須全身心地投入到生產(chǎn)工作中,杜絕“差不多”思想的滋生,認真反思自己的不足,不斷改進(jìn),盡善盡美地完成各項工作。
差不多先生傳讀后感 17
近代的很多文章都揭示過(guò)國人的劣根性,胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫(xiě)法,即用樸素簡(jiǎn)練的白描,兼用嘲諷和夸張的手法,描寫(xiě)出了國人此時(shí)的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫(huà)像和生平傳記。作者用擬人的手法來(lái)描述這種毛病,他將這個(gè)人叫“差不多先生”,這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多,就好了”,對他來(lái)說(shuō),紅糖與白糖差不多,山西和陜西是差不多,火車(chē)發(fā)車(chē)遲與晚差不多,看病找獸醫也差不多,最后白白搭上了性命,諷刺意味十足。整篇文章寫(xiě)作手法輕松活潑,這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng),但是其談?wù)摰膯?wèn)題卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了,卻為很多人崇拜,認為其不計較,看得破,想得通,是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會(huì )的影響,作者表示了深深的`擔憂(yōu),想用文章來(lái)警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規勸,而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌,這也是文章的很大的特點(diǎn)。
這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長(cháng)久以來(lái)的一種陋習,想要根除實(shí)在相當不易,F代社會(huì )這樣的人還有大把的存在,他們感覺(jué)一切都是無(wú)所謂的存在,這是一種無(wú)追求的,無(wú)追求的,不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣,我們應該時(shí)刻警惕,摒棄壞習慣。
差不多先生傳讀后感 18
“差不多”危害人人皆知,然而,我們現實(shí)生活中卻不乏“差不多先生”。有的人學(xué)了一點(diǎn)東西,拿個(gè)文憑后便成了“差不多先生”,不再繼續學(xué)習,或干脆滿(mǎn)足于一知半解。某醫院發(fā)生醫院內感染事件,感染患者達百余人,禍首為消毒液配制錯誤,即將1%的戊二醛錯誤稀釋10倍使用,使消毒劑無(wú)法達到濃度,這樣的“差不多”害莫大焉! 任何人都難免犯錯誤,任何事物都存在偏差,但如果我們對這種偏差視而不見(jiàn)或漸漸地習慣于這種偏差,我們就很容易成了“差不多先生”。但問(wèn)題是,當你躺在手術(shù)臺上準備接受手術(shù)時(shí),你能接受手術(shù)事故率的那百分之幾發(fā)生在你身上嗎? “零缺陷”作為“差不多”的天然克星,其核心就是要改變人們對待錯誤的態(tài)度,第一次就把正確的事情做對,而不是我們常掛在嘴邊的“知錯能改,善莫大焉”。 有人馬上會(huì )說(shuō),“零缺陷”是不可能的,世界上沒(méi)有哪個(gè)鐵路運營(yíng)商敢保證他們的火車(chē)絕不誤點(diǎn)。毫無(wú)疑問(wèn),這是事實(shí),但對“零缺陷”的理解應當分為兩個(gè)層面:一是政策層面,即行為導向必須是“零缺陷”,而絕不能是可接受一定的錯誤率;二是操作層面,即力爭把差錯降低為零!傲闳毕荨逼鋵(shí)是這樣一種心態(tài):不害怕錯誤,不接受錯誤,不容忍重復犯錯誤。只有這樣的'態(tài)度,我們才能把工作做好。一部動(dòng)畫(huà)片中有這樣一段故事:一位母親教自己的兒子背《三字經(jīng)》:“人之初,性本善,性相近,習相遠,茍不教,性乃遷……”,小兒學(xué)習過(guò)程中未十分用心,問(wèn)其記住沒(méi)有,答“差不多吧,記住了”。隔日母子遇到鄰居,這位母親為向他人炫耀自己的兒子,便讓小兒為鄰居背誦《三字經(jīng)》,孩子開(kāi)口便道:“人是豬,性本饞,性相近,習相遠,狗不叫,貓不來(lái)……”當時(shí)聽(tīng)了真是讓人捧腹。這只是一個(gè)故事,但也不由得會(huì )使人思考,做事認真、到位的習慣要從小培養,“差不多”行為一旦養成,改起來(lái)就不那么容易了,我們身邊發(fā)生的很多疏忽、差錯,大多非有意所為,實(shí)乃長(cháng)期的“差不多”習慣所致。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認真精神時(shí)曾說(shuō):如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次,日本人會(huì )不折不扣地執行;可是如果讓一個(gè)中國人去做,那么他在第一天可能擦六遍,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會(huì )擦五遍、四遍、三遍,到后來(lái),就不了了之。 講到日本,雖然這個(gè)國家有很多問(wèn)題,但沒(méi)有人不佩服他們做事的那種認真、嚴謹甚至到了苛刻的作風(fēng)。與之相比,中國人確有大而化之、馬馬虎虎的毛病,以至于社會(huì )上“差不多”先生比比皆是!昂孟瘛、“似乎”、“將近”、“大概”、“也許”等等,均是常用詞,就在這些詞匯一再使用的同時(shí),生產(chǎn)線(xiàn)上的次品出來(lái)了,醫療事故出現了,礦山的事故發(fā)生了,社會(huì )上違章犯紀不講原則的事情也屢禁不止。 我們的古人提倡:天下大事,必做于細。事實(shí)上,蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數人的多數情況只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事,也許過(guò)于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基礎。 歸根結底,把做人、做事都做細是個(gè)人責任感問(wèn)題,職業(yè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。企業(yè)請職工來(lái)工作不是來(lái)浪費企業(yè)資源的,醫院聘請醫生不是來(lái)殘害生命的,學(xué)校聘請老師不是來(lái)誤人子弟。
差不多先生傳讀后感 19
這天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫生,請來(lái)了牛醫,也認為牛醫與人醫差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!”
但我冷靜下來(lái)又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái)了,我還認為差不多,不就應減分;還有一次,我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”,當時(shí)以為差不多,沒(méi)什么大不了的`,可此刻想一想,如果是醫生在開(kāi)處方把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”病人得受多大的痛苦!
文章最后寫(xiě)“無(wú)數無(wú)數的人都學(xué)習他的榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生”!疤炷!”我忍不住要驚呼,這怎樣成?打仗時(shí)部隊潛伏在敵人后方,準備發(fā)動(dòng)襲擊,如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會(huì )造成全軍覆沒(méi);發(fā)射衛星,如果科學(xué)家計算時(shí)小數點(diǎn)錯一位又認為差不多而不糾正,結果衛星掉了下來(lái),那會(huì )造成多大的損失!……
看來(lái),我們做事情是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣,事情才能成功。到達國家,小到個(gè)人都是如此。
差不多先生傳讀后感 20
前不久,我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》,并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》,感慨萬(wàn)分。
這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很細密。他常把山西說(shuō)成陜西,把紅糖買(mǎi)成白糖,把十字寫(xiě)成千字,更有甚者,把這天以為成明天,把9:30看成9:32,結果誤了要事。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王醫生來(lái)給他治療,可一不留意說(shuō)成了獸醫汪大夫。差不多先生知道叫錯了人,但他覺(jué)得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫治差不多先生,結果但是一小時(shí),差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生傳讀后感。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”:“凡—凡事,只—只—只要差—差—差不多—就—行了,何必那—那么認真呢?”他死后,大家都說(shuō)他一生不肯認真,不肯精細,不肯計較,是一位有德行的`人。于是,大家都向他學(xué)習,視他為導師。中國,就這樣成為了一個(gè)懶人國。
這位“偉大”的差不多先生,其實(shí)就是那些不精益求精,凡事不肯認真的人。我們其實(shí)每個(gè)人都有過(guò)當差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次,我正在做數學(xué)作業(yè),有一題要用三位小數乘以三位小數,我心想:“小數和整數不就差一點(diǎn)嗎?”便把一個(gè)小數四舍五入后再相乘,結果,正因差不多的思想失去了一個(gè)得一百分的機會(huì )。我也看過(guò)身邊的例子。有一天,我們籃球夏令營(yíng)的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽,只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(lái)(平時(shí)我們但是要跑上十圈還加壓腿的。┙Y果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉,一個(gè)月都沒(méi)能來(lái)參加訓練。寫(xiě)作文也是一個(gè)極好的例子。以前我寫(xiě)作文時(shí),總是不會(huì )的字用拼音代替,不肯花時(shí)刻查字典、打草稿,還經(jīng);㈩^蛇尾,想著(zhù)差不多挺好的啦,不用再改了?赐赀@篇文章后,我最后恍然大悟,再這樣下去,我就要和差不多先生一樣了。我便開(kāi)始認真起來(lái),要讓好變成更好的想法也在心中浮現出來(lái),打草稿、查字典,最后作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。
在我們的生活中,有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候,你要回憶起那些例子,那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個(gè)“更”字,但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒。大家就應為這個(gè)“更”字發(fā)奮,變得精益求精,不讓中國在我們這代還是一個(gè)“懶人國”。
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