語(yǔ)文是一門(mén)由飛揚著(zhù)作者靈性的特殊教學(xué)內容而形成濃郁的人文特色的課，是一門(mén)不僅訓練學(xué)生分析能力和語(yǔ)言運用能力，而且熏陶其情操，發(fā)展其個(gè)性，培養其審美能力，實(shí)現人格的完善與心靈的和諧的特殊課。語(yǔ)文課堂教學(xué)中，應積極地滲透審美教育。最優(yōu)化的語(yǔ)文數學(xué)，是以智育為中心，德育、智育、美育的“三位一體”。
語(yǔ)文教學(xué)應重視美育的實(shí)施，使我們發(fā)現語(yǔ)文教學(xué)美的現象和美的規律，使我們能運用美的規律來(lái)觀(guān)照語(yǔ)文學(xué)習，按照語(yǔ)文美的規律來(lái)創(chuàng )造語(yǔ)文，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中充滿(mǎn)尋美的樂(lè )趣。
一、 感知教材之美，在美德熏陶中發(fā)展語(yǔ)文能力。
語(yǔ)文教學(xué)幾乎可以傳達世界上美學(xué)家們所致力研究的一切美。教師應把語(yǔ)文看作美的載體，把語(yǔ)文看作一個(gè)美的系統存在，引導學(xué)生去感受美、理解美，從審美感知中獲得美感，獲取知識，在美的熏陶中發(fā)展語(yǔ)文能力�？v觀(guān)語(yǔ)文教材，美主要有以下兩個(gè)方面：
1、純文學(xué)的美和文章的美。從語(yǔ)體學(xué)角度看，純文學(xué)既文藝語(yǔ)體，其中包括敘事語(yǔ)體、抒情語(yǔ)體和戲劇語(yǔ)體，三者都具有很高的審美價(jià)值。純文學(xué)的美集中體現在“語(yǔ)言--意象”（從語(yǔ)言媒介創(chuàng )造的審美意象）上。一般的文章主要是公文語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、政論語(yǔ)體等。其中鼓動(dòng)公文語(yǔ)體、通俗科技語(yǔ)體和文藝政論語(yǔ)體具有一定的審美價(jià)值，他們的美集中在“審美--感情”（用語(yǔ)言傳達情緒、情感等）上。文章中的情不是融于意象之中，而是與人、事、理相依傍。
2、語(yǔ)文教材的形式美與內容美。漢語(yǔ)教材形式美首先體現在字形、語(yǔ)音及其組合上。漢字是方塊，能體現整齊（如田字）、對稱(chēng)（如林字）等形式美的規律。漢語(yǔ)語(yǔ)言豐富，包括聲、韻、調，能帶來(lái)形式美。比如律詩(shī)，有平平仄仄的對稱(chēng)呼應，有韻腳的重復回環(huán)，誦讀起來(lái)有規律的節奏間隔，能造成抑揚頓挫之美。漢語(yǔ)教材的形式美還能體現在文章作品的起承轉合的結構和敘事類(lèi)的作品的悲歡離合的結構。它是抑揚頓挫之美在結構布局上的體現，切合我們民族由傳統文化所鑄造審美形式美。另外，漢字的字形本身就具有調動(dòng)讀者對形象的直覺(jué)聯(lián)想的功能。如“暴”字，從字形上就可以看出意思，太陽(yáng)位于當頭，兩只手捧出米來(lái)曬，很明顯，這是曬的意思。
語(yǔ)文教材的內容美表現在，語(yǔ)言文字能夠鮮明生動(dòng)地描繪社會(huì )美、自然美和藝術(shù)美的形象。如《最后一課》展現心靈美，《三峽》頌山水美，《故宮博物院》寫(xiě)建筑美等，能給人以如臨其境般地想象。語(yǔ)言文字還能細致充分地展示優(yōu)美（如《春》）、壯美（如《安塞腰鼓》）、悲劇美（如《斑羚飛渡》）等不同的形態(tài)的美，給 人以各種不同的審美感受。這種描繪和展示本身也融合著(zhù)作者的感情，表現著(zhù)作者好惡的態(tài)度和是非傾向，能夠化媚為美，還能夠化丑為美（如《變色龍》中的人物形象塑造）。也有一些教材是作者思想感情較直接的表達，這種感情本身也具有審美價(jià)值。
課文中存在著(zhù)各種各樣的美，那美不勝收的畫(huà)面，精彩的修辭手法，鮮明的感情色彩，具有個(gè)性的人物刻畫(huà)等，無(wú)不具有豐富的美學(xué)內容。語(yǔ)文教師要重視引導學(xué)生去發(fā)現美、感受美、理解美，以致創(chuàng )造美，不斷發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力。
二、 美化教學(xué)過(guò)程，培養學(xué)習語(yǔ)文興趣。
語(yǔ)文教師引導學(xué)生發(fā)現教材之美的同時(shí)，還要帶領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì )作品的神韻美，與作者發(fā)生感情上產(chǎn)生共鳴，更要在發(fā)現美的基礎上，進(jìn)行美的創(chuàng )造。這就要求老師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行美學(xué)滲透，以教師為主導，以學(xué)生為主體，彼此成為審美對象，互相關(guān)照，互相感染，互相融合，形成美的藝術(shù)的教學(xué)整體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。為此，我們可以采用如下四個(gè)階段的教學(xué)過(guò)程，以進(jìn)行美育的實(shí)施。
1、引入佳境，激發(fā)興趣。在這一階段，老師積極引發(fā)學(xué)生的感情，使他們與具體課文建立審美關(guān)系。其中關(guān)鍵是引起學(xué)生對課文感興趣，喚起他們內在的審美需要和欣賞課文的熱情。此時(shí)教師可直接把教材的美展示給學(xué)生。教師可以根據自身的條件范讀，朗讀技巧較好的范讀，能使學(xué)生有一種親切感，并隨著(zhù)教師聲情并茂的朗讀率先進(jìn)入佳境，產(chǎn)生“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”的美的感受。若朗讀條件較差，可借助放錄音來(lái)彌補不足，配樂(lè )范讀更有效。老師可選擇意境相近的樂(lè )曲來(lái)播放，這就使審美客體通過(guò)音樂(lè )的優(yōu)美旋律，在審美主體的腦海中更加形象，產(chǎn)生更加熱烈的氛圍。教師也可以在剖題，介紹作家及其所處的時(shí)代背景時(shí)，抓住其中與教材美相關(guān)的感情因素來(lái)影響學(xué)生。比如在教學(xué)《石壕吏》、《春望》時(shí)，可以先向學(xué)生介紹詩(shī)人杜甫于“安史之亂”中漂泊的人生歷程和潦倒處境，使學(xué)生深刻體會(huì )詩(shī)人“窮年憂(yōu)黎遠，嘆息腸內熱”，“無(wú)力拯乾坤”的憂(yōu)國憂(yōu)民的心情，進(jìn)入角色，進(jìn)入佳境，為以后教學(xué)創(chuàng )造良好情境。
2、自主欣賞，形成美感。在這個(gè)階段，教師可以在上個(gè)階段的基礎上，不斷地誘導學(xué)生自主地欣賞課文，這是理性的分析、講解與欣賞性閱讀、描述交錯進(jìn)行的階段，也是學(xué)生“入乎其內，出乎其外”的過(guò)程。其中的關(guān)鍵是，此時(shí)的教學(xué)更要重視藝術(shù)，教學(xué)始終應在審美化、情感化的情境中進(jìn)行。教師要逐步地把課文中的美突現出來(lái)，使學(xué)生自覺(jué)介入。如在教學(xué)《背影》時(shí)，教師不宜把文章作支離破碎的分析，而應抓住文章的切入口--背影，把講解、美讀和描述結合起來(lái)�！侗秤啊芬晃囊浴氨秤啊睘榫�(xiàn)索，一線(xiàn)串珠。全文四次出現“父親的背影”，前呼后應，首尾圓合，盡顯父親對兒子的一片拳拳愛(ài)心。學(xué)生精讀課文，找出文中出現的四次背影，教者適當進(jìn)行點(diǎn)撥，這樣既不會(huì )損壞文章的整體性，又突現了文章的美，使學(xué)生在欣賞性閱讀的同時(shí)，被文章所表達的至深的父愛(ài)所感動(dòng)，并調動(dòng)自己的生活經(jīng)歷，進(jìn)行審美想象，從而形成審美化的教學(xué)情境。
3、深入啟發(fā)，升華美感。在這一階段，教師進(jìn)一步深入啟發(fā)學(xué)生，使他們的審美感受得以升華，這通常是在課文總結時(shí)進(jìn)行的。但無(wú)論是思想內容的總結，還是寫(xiě)作特色的歸納，都不應是抽象的概括和枯燥的歸納，而應當是根據學(xué)生實(shí)際獲得的審美感受，并飽含教師的審美感受而作的有血有肉的言語(yǔ)概述。我們對《背影》的教學(xué)，在經(jīng)過(guò)上一階段的欣賞性閱讀和分析講解之后，教師可以水道渠成地把朱自清散文的寫(xiě)作特色加以歸結為：真誠、含蓄、適度六個(gè)字。真誠就是情真意切，出自肺腑；含蓄就是委婉細膩，微微沁出；程度就是濃而不烈，清而不淡，濃淡相宜。這三個(gè)特點(diǎn)互相滲透，使《背影》成為膾炙人口的藝術(shù)珍品。其實(shí)，這一特色同學(xué)們在閱讀時(shí)基本上都能體會(huì )出來(lái)，教師在這一階段進(jìn)行深入啟發(fā)，學(xué)生對這篇美文的感受就得到了升華。
4、精心指導審美創(chuàng )造。教師對文章作歸結，并非教學(xué)過(guò)程的終結。教師還應當在分析課文美的基礎上，指導學(xué)生有目的地進(jìn)行審美創(chuàng )造，把語(yǔ)文教學(xué)與審美欣賞能力和審美創(chuàng )造能力的培養結合起來(lái)。教師在學(xué)生獲得美的感受時(shí)，及時(shí)地進(jìn)行口頭或書(shū)面作文訓練，一方面結合欣賞課文的感受，一方面調動(dòng)有關(guān)的生活經(jīng)驗，有感而發(fā)，有法可效。在《背影》一文結束時(shí)，我們可以讓學(xué)生根據文章所寫(xiě)的至深的父愛(ài)，聯(lián)系自己的生活閱歷，寫(xiě)一篇題為《媽媽的背影》的記敘文。學(xué)生此時(shí)一定不會(huì )感到無(wú)話(huà)可說(shuō)，因為通過(guò)課文的學(xué)習，學(xué)生的審美感受已經(jīng)被調動(dòng)起來(lái)，并激發(fā)起他們創(chuàng )造美的愿望。再比如我們學(xué)習《春》這篇文章時(shí)，可以布置這樣的作業(yè)：“多美的一篇文章��！讀了這篇文章，你感受最深的是什么呢？你能根據對這些美的感受創(chuàng )作一幅書(shū)畫(huà)作品嗎？讓我們來(lái)比一比，賽一賽�！贝祟}一出，定會(huì )激起學(xué)生創(chuàng )造美的欲望。
語(yǔ)文教學(xué)和美育是不可分離的。我們應在語(yǔ)文教學(xué)中引導學(xué)生去發(fā)現美、創(chuàng )造美，使語(yǔ)文教學(xué)像春雨，像清風(fēng)，像楓葉，像瑞雪，去開(kāi)墾荒陌的心田，去滌蕩污濁的心靈，使以靜態(tài)的文字沉睡在課本中的美質(zhì)語(yǔ)文，還其本色，以教者的才情，使語(yǔ)文教學(xué)具有美學(xué)風(fēng)范，使學(xué)生真正地喜愛(ài)語(yǔ)文。
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