信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的實(shí)踐探索
張秀龍
摘要：在網(wǎng)絡(luò )技術(shù)迅速發(fā)展的今天，“信息技術(shù)與課程整合”可為新型教學(xué)結構的創(chuàng )建提供最理想的教學(xué)環(huán)境。本文在建構主義的指導下，把以計算機為核心的信息技術(shù)作為創(chuàng )設情境和激發(fā)興趣的工具，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習和協(xié)作式學(xué)習，改變傳統的教學(xué)模式，從而達到培養學(xué)生綜合素質(zhì)的目標。
關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 課程整合 建構主義理論
一、關(guān)于“信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合”的教學(xué)模式
“課程整合”的教學(xué)模式是我國面向21世紀基礎教育教學(xué)改革的新起點(diǎn)，是當前我國教育部門(mén)正在著(zhù)力建設的一種新型的課程形態(tài)。整合（integeration）即一個(gè)系統內各要素的整體協(xié)調、相互滲透，使系統發(fā)揮最大效益。課程整合就是使分化了的教學(xué)系統的各要素及其成分形成有機聯(lián)系、成為整體的過(guò)程。教育部“關(guān)于在中小學(xué)普及信息技術(shù)教育的通知”中指出：信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)的整合，要求廣大教師在其他學(xué)科的教學(xué)中廣泛應用信息技術(shù)手段并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習中。積極探索信息技術(shù)教育與學(xué)科教學(xué)的整合，努力培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)中小學(xué)教學(xué)方式的根本性改革。
將信息技術(shù)課程與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相整合，就是以小學(xué)語(yǔ)文知識的學(xué)習作為載體，把信息技術(shù)作為工具和手段滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，使學(xué)生在掌握信息技術(shù)的同時(shí)，培養各方面的綜合能力。
二、在建構主義理論指導下，信息技術(shù)對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化作用。
建構主義理論表明：學(xué)習是獲取知識的過(guò)程。學(xué)習者要獲得知識，不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習者在一定的情境即社會(huì )文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習伙伴）的人際間的協(xié)作活動(dòng)，利用必要的學(xué)習資料，通過(guò)意義建構的方式獲得。因此，建構主要強調以學(xué)習者為主體，把“情境”、“協(xié)作”、“會(huì )話(huà)”、“意義建構”作為學(xué)習環(huán)境中的四大要素。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師起組織者、指導者、幫助者的作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、探究性和首創(chuàng )精神。
以計算機為核心的信息技術(shù)，作為新型的電教媒體，大量涌進(jìn)課堂，打破了傳統教學(xué)模式的束縛，為學(xué)生主動(dòng)建構信息意義提供了最理想的學(xué)習環(huán)境。
（一）、創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣
建構主義認為，學(xué)習總是與一定的社會(huì )文化背景即“情境”相聯(lián)系的，在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習，可以使學(xué)習者能利用自己所有認知結構的有關(guān)經(jīng)驗，去同化和索引當前學(xué)習到的新知識，從而賦予新知識以某種意義。根據不同的教學(xué)內容，利用計算機技術(shù)的廣播功能和游戲功能，根據小學(xué)生愛(ài)美、喜新、好奇、求趣的特點(diǎn)在學(xué)生終端進(jìn)行圖象、動(dòng)畫(huà)、視頻、聲音等信息傳播，勾劃出圖文并茂的情境，豐富學(xué)生的感性材料，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使之產(chǎn)生強烈的求知和閱讀欲望，從而形成學(xué)習動(dòng)機。例如，在教學(xué)《雪被子》一課時(shí)，在計算機房上課時(shí)先播放計算機課件中的視頻，再現我國北方冬天的景象，把學(xué)生帶入了北方，使學(xué)生知道北方的冬天是寒冷的，真正使學(xué)生了解在大雪紛飛的歲月，大地上積了厚厚的一層雪，而下面的麥苗卻暖烘烘的，有一種身臨其境的感覺(jué)。通過(guò)情境的引導，使南方很少經(jīng)歷過(guò)嚴寒冬天的學(xué)生明確地看到了北方冬天的情景，在頭腦中建構出一幅清晰、美麗的畫(huà)面。
（二）人機互動(dòng)，自主發(fā)展
人機交互是計算機的顯著(zhù)特點(diǎn)，是任何其他媒體所沒(méi)有的。多媒體計算機進(jìn)一步把電視機具有的視聽(tīng)合一功能與計算機的交互功能結合在一起，產(chǎn)生出新的豐富多彩的人機交互方式，而且可以立刻反饋。這種交互性有利于促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，充分體現主體作用�，F代認知理論的觀(guān)點(diǎn)認為，人的認識不是外部刺激直接給予的，而是外部刺激與人的內部心理過(guò)程相互作用的產(chǎn)物。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生才是學(xué)習的主體，必須發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，積極性，才能獲得有效的認知。在計算機的交互環(huán)境中，學(xué)生可以根據自己的特點(diǎn)、興趣和水平選擇時(shí)間、內容、進(jìn)度和學(xué)習途徑，從而使學(xué)習對他們來(lái)說(shuō)不再是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)參與、自主發(fā)展。如進(jìn)行《中華名山》的教學(xué)時(shí)，由于學(xué)生的學(xué)習興趣不同，加上學(xué)習水平參差不齊，教師就可利用人機交互式教學(xué)。（1）借助圖文并茂的電子讀物游名山，重點(diǎn)選擇一份學(xué)習內容閱讀、提問(wèn)。（2）調閱與該學(xué)習內容有關(guān)的各種資料，理解重點(diǎn)詞句，自我釋疑。（3）組織學(xué)生探討有關(guān)問(wèn)題。（4）完成對該座名山特點(diǎn)、名勝古跡、文人贊譽(yù)等方面的摘錄，輸入電腦。（5）學(xué)有余力的進(jìn)一步學(xué)習新的知識。這樣，整個(gè)教學(xué)過(guò)程，從內容的選擇到效果的檢查都可以按照個(gè)別化方式進(jìn)行，因此既可以增大每位學(xué)生的課外閱讀量，又可以充分發(fā)揮每位學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，體現了主體教育的思想。
當然，學(xué)生的自主性應體現在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，如：讀書(shū)時(shí)，可按自己的習慣和速度進(jìn)行；自學(xué)時(shí)，可選擇自己喜歡的方式；練習時(shí)，可根據自己的水平選擇合適的題目等等。
（三）主動(dòng)探究，協(xié)作學(xué)習
學(xué)習者與周?chē)h(huán)境的交換作用，對于學(xué)習內容的理解（即對知識意義的建構）起著(zhù)關(guān)鍵的作用。這是建構主義的核心概念之一。傳統CAI只強調個(gè)別化教學(xué)，但隨著(zhù)認知學(xué)習理論研究的發(fā)展，人們發(fā)現只強調個(gè)別化是不夠的，在學(xué)習高級認知能力的場(chǎng)合（例如對疑難問(wèn)題求解或是對復雜問(wèn)題進(jìn)行分析），采用協(xié)作式學(xué)習往往能取得事半功倍的效果。在協(xié)作學(xué)習中，學(xué)生通過(guò)討論、交流、通過(guò)不同觀(guān)點(diǎn)的補充、修正，加深每個(gè)學(xué)生對知識的理解和內化。
如《雪被子》全文學(xué)習時(shí)，先讓學(xué)生自由閱讀全文，將不懂的問(wèn)題輸入計算機，這對以后主動(dòng)進(jìn)行意義建構培育了動(dòng)機。這時(shí)，在網(wǎng)絡(luò )上老師可以在最短的時(shí)間內看到不同水平的學(xué)生提出的不同層次的問(wèn)題，然后采用不同的方法進(jìn)行處理。對于較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可以指導學(xué)生通過(guò)“資料庫”來(lái)解決；對于一些貫穿全文，能夠體現重、難點(diǎn)的問(wèn)題，則利用網(wǎng)絡(luò )技術(shù)傳播到其他學(xué)生的機上，分小組組織辯論，彼此交換意見(jiàn)，讓學(xué)生個(gè)體的思維與智慧被整個(gè)群體所共享。
誠然，網(wǎng)絡(luò )式的教育技術(shù)為學(xué)生的協(xié)作提供了可能。而教師在學(xué)生協(xié)作學(xué)習的過(guò)程中要盡可能應用網(wǎng)絡(luò )技術(shù)強化監控、調節、促進(jìn)的作用。在此過(guò)程中。教師可以利用網(wǎng)絡(luò )的群組管理功能，將學(xué)生依實(shí)際分成若干小組，指導學(xué)生協(xié)作；利用監看監聽(tīng)功能，可對每位學(xué)生所觀(guān)看的材料、聆聽(tīng)的聲音和學(xué)生說(shuō)話(huà)的內容進(jìn)行監聽(tīng)和監視，以便及時(shí)獲得反饋信息，為進(jìn)行有效，講評創(chuàng )造條件；利用廣播功能和學(xué)生終端，可向全體學(xué)生提高典型個(gè)案， 采用教師指導，學(xué)生參與的形式實(shí)時(shí)講評，及時(shí)修改。從而大面積、多層次、多形式地組織參與教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生認知主體的作用。
（四）發(fā)展信息能力，進(jìn)行知識遷移
社會(huì )的進(jìn)步要求我們具有現代化的素質(zhì)修養 ，具有發(fā)現、提取、分析和處理信息的能力，現代社會(huì )所必需的收集處理信息數據，發(fā)現和提出問(wèn)題等都應成為我們教學(xué)中應該培養的目標。同時(shí)這也是21世紀語(yǔ)文教學(xué)改革的新理念：即通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)和信息技術(shù)的整合，使學(xué)生能運用語(yǔ)文能力和信息技術(shù)的思維方式去觀(guān)察分析社會(huì )，從而培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和發(fā)展信息能力。在運用計算機軟件教學(xué)時(shí)，不僅可以讓學(xué)生進(jìn)入信息技術(shù)創(chuàng )設的學(xué)習環(huán)境，進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓練，更能積極引導學(xué)生超越課本、軟件提供的資料，從事學(xué)習活動(dòng)。如教學(xué)《中華名山》，在利用虛擬網(wǎng)絡(luò )閱讀描寫(xiě)喜馬拉雅、泰山、井岡山等的文章后，還應激勵學(xué)生到課外這一更廣闊的天地去查閱有關(guān)中華名山乃至世界錦繡河山的篇章。這樣不但培養了學(xué)生主動(dòng)獲取信息的能力，而且對已學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行鞏固和遷移，使學(xué)生真正成為一個(gè)獨立的閱讀者。
與此同時(shí)，由于學(xué)生從小就有機會(huì )在INTERNET這樣的信息海洋中自由地翱翔、探索，并對所獲取的大量信息進(jìn)行分析、評價(jià)、優(yōu)選和進(jìn)一步的加工，然后再根據自身的需要加以充分的利用，顯然，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生必將得到關(guān)于信息能力方面的最好的學(xué)習與鍛煉，從而能較快地成長(cháng)為既有高度創(chuàng )新精神、又有很強信息能力的符號21世紀需求的新型人才。
隨著(zhù)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，應用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行教學(xué)必將成為一種趨勢。隨著(zhù)創(chuàng )新教育改革的發(fā)展，研究性學(xué)習的興起，以學(xué)為中心的教學(xué)模式被廣泛認同。這還有待于我們緊跟信息時(shí)代的步伐，加速信息技術(shù)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合，探索小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現代化之路。
[信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的實(shí)踐探索(網(wǎng)友來(lái)稿)]相關(guān)文章：
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