床前明月光，疑是地上霜；
舉頭望明月，低頭思故鄉。
唐代大詩(shī)人李白的這首《靜夜思》千百年來(lái)廣為傳誦，真可謂婦孺皆知！據一項最新民意調查統計，約95%的孩子第一次認識并能背誦的詩(shī)歌，也就是這首詩(shī)；而如今的孩子可真是個(gè)聰明，他們所提出的一些問(wèn)題居然也為難住了很多家長(cháng)和老師：“舉頭望明月”的李白究竟是站著(zhù)還是坐著(zhù)？是在屋內還是屋外？為什么要說(shuō)是“床前明月光“而不說(shuō)是“窗前明月光”或“門(mén)前明月光“？--這不，就連大伙您也都傻眼了吧？！
其實(shí)呢，這首詩(shī)最令我感到疑惑不解的是：這短短20個(gè)字的小詩(shī)怎么會(huì )出現了兩個(gè)相同的“明月”呢？這樣盡管朗朗上口，但似乎卻顯的拖沓和重復了。要知道，古人作詩(shī)可是一字千金��！《靜夜思》屬五言絕句，雖不如律詩(shī)那樣嚴格講究平仄、粘對，但如押韻、對仗等這些基本玩意還是要考慮的�！胺钢亍奔匆皇自�(shī)中重復使用同一個(gè)字，在五言絕句中一般是不多見(jiàn)的，而像這樣竟連續冒出兩個(gè)相同的字就有點(diǎn)不對勁了。李白的詩(shī)風(fēng)雖然一向較疏朗，但還不至于如此“不堪入目”吧。
正巧，我案頭有一套中華書(shū)局的《全唐詩(shī)》，咱不妨細查一下--正是不查不知道，一查嚇一跳，這首詩(shī)原作竟會(huì )如此：
床前看月光，疑是地上霜；
舉頭望山月，低頭思故鄉。
看到了吧，“床前明月光”在這里已變作了“床前看月光”，而“舉頭望明月”在此也改成了“舉頭望山月”。這究竟有沒(méi)有搞錯？！筆者隨即又查閱了宋刊本《李太白文集》、宋人郭茂倩所編的《樂(lè )府詩(shī)集》、洪邁編《萬(wàn)首唐人絕句》，其中第一句均作“床前看月光”，第三句也均作“舉頭望山月”；元蕭士斌《分類(lèi)補注李太白集》、明高木秉《唐詩(shī)品匯》也都是如此。
這首詩(shī)的變化和分歧主要是出現在明、清兩代，明代趙光等在萬(wàn)歷刊本的《唐人萬(wàn)首絕句》首先對此作了修改：
床前看月光，疑是地上霜；
舉頭望明月，低頭思故鄉。
在這兒，第三句改為了“舉頭望明月”，但第一句仍作“床前看月光”；而在清代王士真《唐人萬(wàn)首絕句選》、沈德潛《唐詩(shī)別裁》里，又產(chǎn)生了變化：
床前明月光，疑是地上霜；
舉頭望山月，低頭思故鄉。
在這里，第一句“床前看月光”改成了“床前明月光”，而第三句未作改變。一直到了乾隆年間，在蘅塘退士所編的《唐詩(shī)三百首》里，才真正將第一、第三兩句的變化完整放在一起；經(jīng)過(guò)其“發(fā)揚光大”，終于成為了我們今天所耳熟能詳的《靜夜思》。
眾所周知，宋人一直推崇唐詩(shī)，其收錄編輯甚有規模，加之距唐年代相近，誤傳差錯相對較少，故宋代乃至元代所搜集的《靜夜思》應該是可靠準確的；在清朝玄燁皇帝親自欽定的權威刊本《全唐詩(shī)》中，也并沒(méi)有受到前面同時(shí)代不同刊本的影響而對此詩(shī)作任何修改。因此，《靜夜思》中“床前看月光”、“舉頭望山月”兩句的真實(shí)性是毋容置疑的！但明、清兩代文人為何還要“冒天下之大不韙”不斷加以修改呢？難道該詩(shī)真的存在較為明顯的瑕疵不成？--確實(shí)，就是在這首普普通通的小詩(shī)中，我們卻不難發(fā)現有兩處與日常生活習慣不符的描述：
首先，“床前看月光，疑是地上霜”這兩句似乎就很難自圓其說(shuō)。因為，臥室內床前的月光一般是通過(guò)窗口照到地面上的。唐朝那時(shí)候“窗“管叫“甕窗”，也就跟現在的29寸彩電屏幕差不多大，月光通過(guò)它照在地面只能是那么方方或窄窄的一小塊；“霜”的概念則不同，它呈現在地面的景象勢必是“一大片”的。我想，要讓李白將一小塊白蛋糕似的月光錯覺(jué)為“疑是霜”，恐怕他是喝得酩酊大醉也做不到！除非屋頂全漏整個(gè)房間都被月光籠罩了；
其次，“舉頭望山月”這一句也有矛盾。大伙知道，這月亮總是從東北升起，西南下落（或相反），而古代臥室的窗子和現在一樣大多是呈南北向的；“山月”則表明月亮剛剛升起不久，因此，從視覺(jué)的角度分析，詩(shī)人當時(shí)在室內窗前“舉頭”是很難看到“山月”的，即便他真能趴在墻壁斜倪觀(guān)察到，這月光也無(wú)論如何不可能會(huì )在空中轉個(gè)身再照到床前呀？！
如此看來(lái)，后人對《靜夜思》的修改倒也頗有幾分道理：“明月光”比“看月光”似乎范圍要大些，而“望明月”比起“望山月”在感覺(jué)上也讓人更理解和接受了。但是他們依然沒(méi)有完整解釋清楚上述矛盾��！最最重要的一點(diǎn)是，李白大人的原作就是如此，難道他老人家會(huì )犯如此低級的錯誤嗎？反正，打死俺也不會(huì )相信的！
要我說(shuō)呢，李白當時(shí)在床前壓根兒就看不到那明月，為何？唐代那陣兒雖然沒(méi)有現在的玻璃，但卻已在窗口上用上了窗簾。在臨睡前人們當然是要拉上窗簾的了，但遇心煩難眠時(shí)，則常會(huì )卷開(kāi)窗簾，望月輕嘆一番。李白在《長(cháng)相思》中就有佳人“孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長(cháng)嘆”詩(shī)句、在《秋月夜送沈之秦》則有“卷簾望月清興來(lái)”句、在《玉階怨》中更有“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”兩句，這些詩(shī)句均很好的反映了此種情景�？磥�(lái)，當時(shí)這窗簾倒也蠻考究的，李白當時(shí)境況同現在的下崗工人差不多，這水晶簾自然是無(wú)法享用了，但在窗口掛上塊粗布窗簾去抵擋風(fēng)寒還是能搞定的。試想，李白當時(shí)還在床上呢，這粗布窗簾尚未打開(kāi)，月光又如何能照到室內地面？他又如何能看到遠方的“山月”？
唯一合乎情理的解釋就是李白當時(shí)根本就不在室內！他很可能是在室外的庭院或者別的什么場(chǎng)所，并且有座大山離他很近��！惟有如此，他才可能將“灑滿(mǎn)庭院”的月光“疑是霜”；也惟有如此，他才可能做到“舉頭望山月”。
但這樣又該如何來(lái)理解這個(gè)“床”字呢？李白總不至于把大床挪到大院去睡覺(jué)吧。
幾年前，一些專(zhuān)家學(xué)者曾指出《靜夜思》中的“床”字指的是室外的“井欄”，惹得媒體跟風(fēng)大肆炒作了一番，《靜夜思》也好歹隨著(zhù)風(fēng)光了一回。然而，這樣的觀(guān)點(diǎn)是經(jīng)不住任何考驗的：你說(shuō)，李白在哪兒觀(guān)月不好，他非要跑到那井欄旁干啥？再說(shuō)，這“井欄”四周的方位可不能分“前后左右”的，“井欄”周?chē)己谜f(shuō)，這“井欄”前就不好說(shuō)了--月光畢竟是照在“井欄”四周的；他們甚至不惜翻出了李白在《長(cháng)干行》中“郎騎竹馬來(lái)，饒床弄青梅”詩(shī)句來(lái)解釋?zhuān)f(shuō)是一對“小戀人”正圍繞著(zhù)“井欄”打圈子玩樂(lè )呢--這恐怕也只有發(fā)了瘋的詩(shī)人才能想得出：你說(shuō)這井欄離井口那么近，小孩子在那兒多危險啊，況且井欄處又濕又滑，說(shuō)不準還沒(méi)打上個(gè)圈，小腦袋就先栽下去了……李白他能寫(xiě)出這樣沒(méi)頭沒(méi)腦的詩(shī)嗎？！
不久前，我又在雜志上看到了國內某位教授竟然提出了《靜夜思》中的“床”是指日本人用的“塌塌米”。哎！這也難怪，如今的日劇、韓劇到處熱播，畫(huà)面中反復出現的“塌塌米”怎么看也算是個(gè)“床”吧，接下來(lái)他們恐怕要做的就是如何奉勸國人改睡“塌塌米”了。我看，如今的有些文人不僅智商變低了，居然還成了什么哈日、哈韓、哈美一族，我呸！
“床”字在《靜夜思》中實(shí)指“胡床”即今天的椅子！古人大多席地而坐，并沒(méi)有像現在的椅子�！昂病睋甲C是在東漢才有西域少數民族傳入內地，模樣相當于今天的折疊椅，其坐面由棕繩連接，故亦稱(chēng)“繩床”。記得在老謀子的《英雄》里，我們不光可以欣賞到秦朝時(shí)所謂的各式椅子，細心的觀(guān)眾竟能在屏幕上發(fā)現一部愛(ài)立信手機呢--洋相百出，還要去爭什么奧斯卡，氣得連天上的星星渾身都在發(fā)哆嗦。
據北宋《太平御來(lái)覽》關(guān)于室內家具的條目中，有床、塌、案、柜、櫥等，可就是沒(méi)有“椅子”這一條！勉強和椅子沾上邊的家具就也只有“胡床”。在唐代，“胡床”其實(shí)就成為了椅子的代名詞。筆者注意到，李白在其詩(shī)中也確實(shí)曾多次提到它：
如他在描寫(xiě)醉僧懷素的《草書(shū)歌行》詩(shī)中，曾這樣寫(xiě)道：“吾師醉后依胡床，須臾掃盡數千張”，這里的胡床指的應就是椅子，如果懷素當時(shí)是斜躺在床上的話(huà)，那他又怎能潑墨“數千張”呢？李白在《寄上吳王三首》詩(shī)中也談到“去時(shí)無(wú)一物，東壁掛胡床”，看來(lái)，這胡床使用起來(lái)非常方便，不用時(shí)還可以將它折疊掛在墻上，假如是指睡覺(jué)的床，肯定是不行的；他在《陪宋中丞右武昌夜飲懷古》中更明確提到：“庾公愛(ài)秋月，乘興坐胡床”，可見(jiàn)，這胡床不僅是用來(lái)坐的，而且還成為了夜晚賞月的好“幫手”呢�！昂病碑敃r(shí)在唐朝就像咱八十年代的冰箱、彩電，尚未完全普及，能坐在胡床上賞月也算是一種高級時(shí)尚吧。李白作為那個(gè)時(shí)代的弄潮兒，雖然并不富裕，但胡床的制作簡(jiǎn)單且成本低廉，他賞月時(shí)理所當然會(huì )選擇在“胡床”上過(guò)一把癮了！
“胡床”在唐代其他詩(shī)人中也屢被提及：如李賀在《邀人裁半袖》中就有“端坐據胡床”詩(shī)句，這也再次表明“胡床”確實(shí)是被用來(lái)坐的--它就是后來(lái)被俗稱(chēng)的“椅子”的前身！杜甫也有詩(shī)曰“臨階下馬坐人床”，這兒的“床”指的恐怕也應是“胡床”，不然，他剛一下馬便直入主人內房，坐到別人的床上--這看起來(lái)很不禮貌吧？！
其實(shí)，直到宋朝，椅子在當時(shí)仍被喚作“胡床”。蘇東坡在其《點(diǎn)絳唇-閑話(huà)胡床》詞中，曾這樣寫(xiě)道“閑依胡床，公樓外峰千朵，與誰(shuí)同坐……”嘖嘖！寫(xiě)得真棒；陸游在《橋南納涼》詩(shī)中也有“攜杖來(lái)追柳外涼，畫(huà)橋南畔倚胡床”嘿！這位老人家可真是會(huì )挑地方，他干脆將椅子搬到了橋邊的柳樹(shù)下乘起大涼了，要是您邊搖起蒲扇，邊再來(lái)段當年抗擊金兵的評話(huà)，準保連水中的魚(yú)兒蝦兒也會(huì )忙趕著(zhù)過(guò)來(lái)聽(tīng)。
真正把胡床（繩床）轉變?yōu)槟局频慕灰�，再將它發(fā)展到如今俗稱(chēng)的椅子，大約是在南宋中后期，由于江南濕氣過(guò)重，老百姓長(cháng)期席地而坐對健康不利，于是在南宋小朝廷的推崇和鼓勵下，椅子開(kāi)始盛行于世，到了明、清兩代終于也飛入尋常百姓家。至此，“胡床”一詞便徹底淡漠了，它已完全被“椅子”所代替了，“床”字也就單單泛指睡覺(jué)意義上的床。不難理解，最后也就導致出現了本文開(kāi)頭那驚人的一幕：明、清兩代老八股們竟不知天高地厚，紛紛對李白的這首《靜夜思》動(dòng)起了“黑手”……**！原來(lái)都是一個(gè)“床”字惹的禍�。�！
現在，我終于可以正確地告訴小朋友們了：李白當時(shí)是在屋外坐在椅子上望明月的，并且離他不遠處還有一座大山呢！順便再想給寶寶們說(shuō)上一句悄悄話(huà)：老師的話(huà)和書(shū)本的內容有些也是凈瞎說(shuō)的，要想長(cháng)大有出息，千萬(wàn)防著(zhù)點(diǎn)！
各位，我還要給你們帶來(lái)一個(gè)激動(dòng)人心的好消息，就在不久前舉行的清明“公祭黃帝陵”活動(dòng)期間，我竟然有幸遇到了作為特邀嘉賓的李白，帶著(zhù)對《靜夜思》的諸多興趣，筆者以記者的身份對他進(jìn)行了獨家采訪(fǎng)，以下為訪(fǎng)談內容：
記者：李白先生，您好！非常歡迎您再次回到古城長(cháng)安，首先請您談?wù)剬⒓哟舜巍皣馈被顒?dòng)的一些感受和想法。
李白：謝謝！“公祭黃帝陵”活動(dòng)是中華民族的一樁盛事，這次活動(dòng)辦得非常隆重，也非常成功！要說(shuō)稍有點(diǎn)遺憾的話(huà)，就是那些政府官員怎么都愛(ài)乘著(zhù)奔馳、寶馬前來(lái)，而且個(gè)個(gè)身著(zhù)西服參拜，我想，此種不倫不類(lèi)的形象實(shí)在有愧于5000年前的先帝��！
記者：先生的話(huà)非常有啟迪意義！我想，下次公祭活動(dòng)政府一定會(huì )更多地顧及民族感情；接著(zhù)還是請您談一下對我前面關(guān)于“《靜夜思》新解”的一些看法。
李白：寫(xiě)得不錯嘛！我當時(shí)確實(shí)是在戶(hù)外的庭院里，并且是坐在胡床即現在的椅子上望明月的；但后面是否像你所批評的那樣--明、清兩代學(xué)者都誤將“胡床”作“床”解，我就不敢茍同了。
記者：前輩！難道他們也明白了“床”字的真實(shí)含義？
李白：你好好想一想，連你這個(gè)“現代人”都能悟解出“床”指的是椅子。他們那幫老先生啊，一個(gè)個(gè)進(jìn)士出身，成天泡在詩(shī)吧里，對于這個(gè)“床”字的破解，我看還不是小菜一碟呀！
記者：這我就越搞不懂了，他們既然已經(jīng)知道“床”字的真實(shí)含義，那為什么還要把你的詩(shī)改成了“舉頭望明月”、“床前明月光”呢？這樣做好象對您也不尊重��！再說(shuō)，他們這么多老八股為什么仿佛都得了“他心通”似的，全部像壓寶一樣的單在“明月”這詞上大作文章；其實(shí)，真要改的話(huà)，那兩句也不妨改成“床前見(jiàn)月光”、“舉頭望彎月”等等呀。
李白：年輕人，“明月”一詞其中的學(xué)問(wèn)可大著(zhù)呢！你已知道，這首詩(shī)的最后修定是在乾隆年間的《唐詩(shī)三百首》中，而此時(shí)的《靜夜思》呀，已儼然成為一首鼓舞人心的“反清復明”的詩(shī)了��！
記者：��！��！��！有這么嚴重��！
李白：是的！假如明朝學(xué)者提出的“舉頭望明月”表現的是對當時(shí)腐敗黑暗的朝廷尚還抱有幾分希望和憧憬的話(huà)，那么，清朝文人對《靜夜思》的修改所賦予的抗爭精神就顯得現實(shí)和勇敢多了：“床前明月光”委婉表示了這月光普照的大地仍然是“明朝”的；“舉頭望明月”實(shí)際是在表明這月亮也是屬于“明朝”的--瞧！在詩(shī)中，這“天和地”竟都變成“大明朝”的了；“低頭思故鄉”這句更厲害，這不是明擺著(zhù)還在懷念明朝，去號召人民起來(lái)造反嘛！
記者：噢！原來(lái)如此！難怪在惟獨那部皇帝老爺親自欽定的《全唐詩(shī)》中，竟對你的《靜夜思》一字未改呢，原來(lái)編撰者是怕受“文字獄”牽累啊--那可是要滿(mǎn)門(mén)抄宰的！
李白：確實(shí)！當年清朝滿(mǎn)族人對漢人犯下的罪行真可謂罄竹難書(shū)！什么“揚州十日”、“嘉定三屠”你們還是不知為好�？傊�，“舉頭望明月”是每一個(gè)漢人同胞共同的心愿！其實(shí)，真正將我這首詩(shī)改成這樣的，并不是像你說(shuō)的那幫老八股們，而是飽受欺凌的江南人民！
還要提醒你：《唐詩(shī)三百首》還是當時(shí)賢達志士“反清要從娃娃自己抓起”的用苦良心之作！
記者：不至于吧？不過(guò)想想也對呀！《唐詩(shī)三百首》畢竟是一本兒童啟蒙讀本，理應盡量多挑選一些花鳥(niǎo)蟲(chóng)草、忠孝禮儀的詩(shī)才是啊，怎么一半多篇幅竟是描述有關(guān)唐軍和胡兵作戰題材的？其作者在書(shū)中的序言似乎也話(huà)中有話(huà)：他首先稱(chēng)以前的兒童讀本《千家詩(shī)》編排不夠規范，說(shuō)其“隨手掇拾，工拙莫辯”，事實(shí)上，《千家詩(shī)》歷經(jīng)數百年風(fēng)雨考驗，其挑選的大多是各個(gè)時(shí)期的精品，而且詩(shī)歌是嚴格按“春夏秋冬”的次序編排的，而他的讀本卻連這一點(diǎn)還沒(méi)有做到，只不過(guò)是有目的、有計劃的增倉了唐代樂(lè )府中的“出塞曲”--這樣的戰爭詩(shī)而已；作者似乎對宋詩(shī)十分忌諱，說(shuō)把它和唐詩(shī)放在一起是“殊乖體制”，故他對蘇軾、陸游、辛棄疾等宋朝大詩(shī)人的詩(shī)一律排斥。難道宋朝真的就沒(méi)有一首優(yōu)秀的兒童詩(shī)嗎？非也！其實(shí)呢，是宋人的“戰爭詩(shī)”實(shí)在不爭氣��！拿陸游的《示兒》詩(shī)說(shuō)吧，“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”，唉！結果可想而知，金兵完勝，他的子孫也只能哭吟著(zhù)“路上行人欲斷魂”給他老人家燒紙錢(qián)了！因此，這“失敗”的宋詩(shī)是萬(wàn)萬(wàn)不能選入讓孩子們多看的，否則就沒(méi)有進(jìn)取心了；而唐詩(shī)則完全不同，當時(shí)“胡兵”一般連玉門(mén)關(guān)都不敢闖進(jìn)，總之，“唐詩(shī)”最終的結局就是徹底打敗了胡兵，而這也正是該書(shū)作者所需要和乞盼的。其實(shí)，作者“蘅塘退士”這名字也怪怪的，古人有做“居士”的、“道士”的、“隱士”的，但還惟獨沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)叫做“退士”的；經(jīng)我查實(shí)，他竟是乾隆十六年進(jìn)士，而晚年卻斷然選擇做“退士”！看來(lái)，他是要和朝廷徹底一刀兩斷了--八成也是個(gè)反清義士！還有啊，他在序言中自己聲稱(chēng)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )吟詩(shī)也會(huì )吟”。后一句顯然犯了“語(yǔ)病”，因為真的不會(huì )吟詩(shī)的人，即便熟讀唐詩(shī)一萬(wàn)首也不管用，以至后人大多將此句改成了“不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”。依我看呢，“退士”先生并不糊涂，他的真實(shí)含義是：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )贏(yíng)世也會(huì )贏(yíng)”也就是說(shuō)，目前暫時(shí)反不了清朝就先忍著(zhù)，但將來(lái)一定會(huì )成功的�？磥�(lái)，他已把反清希望寄托給了下一代，為此，他甚至還特別關(guān)照小朋友“白首也莫能廢”--其反清之心切，可見(jiàn)一斑！
李白：蘅塘退士的心血終于沒(méi)有白費，后來(lái)有一個(gè)叫孫文的小朋友讀懂了一切。他長(cháng)大后，帶領(lǐng)人們高舉著(zhù)“驅逐韃虜，光復中華”的旗子將滿(mǎn)族人徹底趕走了！--而這時(shí)的“明月”卻要改為“民月”了。據說(shuō)，中山先生曾在彌留之際贈給老蔣一本秘籍，有人說(shuō)它就是《唐詩(shī)三百首》，不管是真是假，這本書(shū)確實(shí)使他獲益非淺！
想當年美齡剛從美國回來(lái)，中文已忘的差不多了。老蔣每次與她見(jiàn)面，總忘不了教她念上幾首唐詩(shī)；當然，心中也掂量著(zhù)該如何討得佳人歡心。某天，當老蔣洋洋自得地搖頭念道“仰天長(cháng)笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，美齡忍不住微笑著(zhù)點(diǎn)了點(diǎn)頭；接著(zhù)，他竟又沾沾自喜地左顧右盼念道：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，美齡捂著(zhù)嘴大笑，并不時(shí)搖了搖頭；老蔣急得直拍光腦袋，忽然計上心頭，于是神情激昂地高聲道“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，美齡終于羞笑著(zhù)將頭輕輕埋向老蔣那并不寬厚的胸膛……瞧把老蔣給樂(lè )得，手一松，書(shū)竟掉地上了--這一掉可不得了，那邊的東洋“胡馬”不僅度過(guò)了陰山，而且連度黃河、長(cháng)江，最后首都南京也讓敵人給占領(lǐng)了。
退居臺灣后，老蔣最?lèi)?ài)讀最常讀的詩(shī)，就要數我的這首《靜夜思》了。有一天晚上，老蔣和美齡正在賞月賦詩(shī)，突然有位臺獨分子登門(mén)拜訪(fǎng)。老蔣指著(zhù)圓圓的的月亮，對他大聲喝道：“想搞臺獨，可以嘛，但你必須先把這月亮一劈為二，如做不到，娘西匹！老子將你一劈為二！”嚇得這名臺獨分子像只笨鴨似的奪路而逃。
記者：哈哈哈！前輩有點(diǎn)夸張了吧。老蔣雖然殺人不少，但卻不賣(mài)國、不搞臺獨，還煙酒不沾，生活很樸素，下次我就尊稱(chēng)他為“蔣公”吧。
前輩，還有個(gè)問(wèn)題一直憋在我心中很久了，現不妨冒昧提出：按照先生您一貫的詩(shī)風(fēng)，我對《靜夜思》作了全面仔細的分析。發(fā)現認為，如果您當時(shí)確實(shí)是在思念故鄉家人的話(huà)，那么詩(shī)題勢必應改為《月夜憶家人》或《月夜寄家人》才對；而像《靜夜思》這樣酷似樂(lè )府詩(shī)題的作品您有《長(cháng)相思》、《千里思》、《若有思》等，抒發(fā)思念的對象卻是以某個(gè)人為主，并且以女性居多；此外，“思故鄉”一句似乎還有語(yǔ)病呢，因為“故鄉”是地名，一般只能用來(lái)“憶”；“思”則有相思的成分，即對方也同時(shí)能思念你，兩者可不能混用，不信，您如把白居易的《憶江南》改為《思江南》，這感覺(jué)上就有點(diǎn)那個(gè)了。
前輩，故此我可以斷定你這首詩(shī)是思念家鄉某個(gè)人的，其中必然還有著(zhù)非同一般的隱情。請問(wèn)：你所思念的這人到底是誰(shuí)？？？
李白：呵呵！蘇州才子，厲害！怎么什么都瞞不過(guò)你呀！《靜夜思》確實(shí)是我思念家鄉某個(gè)人的詩(shī)作，這個(gè)人其實(shí)是我的愛(ài)子“伯禽”，乳名“明月兒”。令我欣慰無(wú)比的是：明、清兩代文人改成的“床前明月光”、“舉頭望明月”中居然都有我的“明月兒”，這也同樣表達了我的心意��！“明月”一詞在我的小詩(shī)里竟然兼容了友情、親情、國情，真可謂“一語(yǔ)三關(guān)”呀--可惜天下沒(méi)有幾個(gè)人能讀懂！
記者：可是前輩，據郭老在其《李白與杜甫》書(shū)中考證，卻說(shuō)您的“明月奴”是指女孩，也就是說(shuō)是指你的女兒“平陽(yáng)”；另外，他還認為，平陽(yáng)姐姐要比伯禽弟弟大十歲，這好象不對勁耶？您說(shuō)是嗎？
李白：是��！我的“明月兒”明明是指我的兒子伯禽，怎么會(huì )是他姐呢？那位郭老估計是少點(diǎn)了一個(gè)標點(diǎn)符號。其實(shí)，“明月奴”應一分為二解，前面“明月”是指我的愛(ài)子伯禽，乳名“明月兒”；而后面的“奴”是指嬌女平陽(yáng)，乳名“囡囡”。至于倆孩子年齡相差有多大，我在《寄東魯二稚子》詩(shī)中曾有過(guò)這樣的描述“小兒名伯禽，與姊亦齊肩”。試想：兩個(gè)相差達十歲的小孩子能夠“亦肩齊”嗎？--他們只相差四歲��！
我看，這位郭老好象水平夠嗆，不僅男女不分，甚至連一般的常識都弄不懂，該不會(huì )是位“東郭先生”吧？！
記者：前輩，恕我直言，既然如此，您也未免太封建了吧--重男輕女！在《靜夜思》中為什么光思念起兒子，卻不惦記著(zhù)女兒？我們知道，伯禽弟弟出生不久您的太太許氏夫人就病故了，你平時(shí)又長(cháng)年漂泊在外，照顧伯禽的重任就落在他姐姐平陽(yáng)身上，您怎能將她給忘了呢？我恨您、恨您、恨您！
李白：咳！這世上當爹的，有不愛(ài)自己老婆的，也有不愛(ài)自己兒子的，卻很少有不疼愛(ài)自己閨女的！我又何嘗不想念我的小囡囡��！你不妨先看一段我同時(shí)代好友魏顥在《李翰林集序》所作的記載：
白始娶于許，生一男一女，曰明月、奴；女既嫁而卒……
記者：啊--嗚嗚嗚！原來(lái)平陽(yáng)姐姐剛剛出嫁就不幸去世了！真可憐，她才只有17歲呀！
李白：?jiǎn)鑶鑶�！最可憐的還是我的“明月兒”，他兩歲不到就失去了媽媽?zhuān)@已經(jīng)夠凄慘的了，如今與他相依為命、朝夕相處的好姐姐竟也突然撒手離他而去，他幼小心靈所遭受的傷害恐怕比我更深重��！假如他再有個(gè)什么三長(cháng)兩短，我又有何顏面向他九泉之下的媽媽和姐姐交代！所以，我在外面只要一看到天上的明月，就會(huì )情不自禁想起我那苦命的“明月兒”；而此情此景，我又豈能不懷想起他媽和他姐的音容笑貌呢--這一切的一切我也只能用“低頭思故鄉”來(lái)形容了。
記者：請先生節哀！想不到您錚錚鐵骨的背后竟隱藏著(zhù)如此不堪回憶的辛酸往事，真是“文章憎命達”��！但是，有一點(diǎn)我還是無(wú)法理解：我仔細查閱了您全部的一千多首詩(shī)，竟然沒(méi)有發(fā)現一首是悼念妻子和女兒的；相反，您在《哭紀叟》詩(shī)中，卻可以為一個(gè)賣(mài)酒老頭的病逝而抱頭痛哭；在《哭晁衡》中，您也可以為這個(gè)日本人在釣魚(yú)島附近遇“海難”而淚雨滂沱，你哪里知道，這名小日本完全是在作秀，他后來(lái)竟奇跡般地又回到長(cháng)安，還做起了大官，活得比您還長(cháng)；更令人氣憤的是，在當得知您辭世時(shí)，他卻表現得無(wú)動(dòng)于衷！據網(wǎng)上披露，臺灣阿扁還是他第24代玄孫呢。
前輩，不是我又要責怪你，您對自己的妻子和女兒也未免太薄情了吧？！
李白：后生，你這下又是在冤枉我了！還是先給你談一談王維吧，他同樣年輕喪偶，不也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)對妻子的悼亡詩(shī)嘛，卻還不是常為友人的去世而流淚作詩(shī)。你一定要牢記：古人作詩(shī)，首先想到的是別人，要把自己的痛苦拿出去讓別人去分擔，這種事我們萬(wàn)萬(wàn)是做不出來(lái)的；而面對別人的苦難和不幸，要我們不去幫助和分憂(yōu)，這種事我們也萬(wàn)萬(wàn)做不出來(lái)的！--我們早已將自己對親人的滿(mǎn)腔摯情統統融注到了同樣苦難的人民百姓身上……
記者：說(shuō)得真好！對不起，我又錯怪您了！其實(shí)，人民大眾也一刻沒(méi)有忘記您！前輩，現在的專(zhuān)家學(xué)者大多認為，您的這首《靜夜思》是寫(xiě)于您早年離開(kāi)四川不久，是首思念父母親人的詩(shī)。我知道是他們搞錯了，但您必須要有更充分的理由讓他們信服。
李白：我很樂(lè )意回答你的這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)，他們是犯了“望文生義”的錯誤。在他們看來(lái)，“故鄉”就一定代表著(zhù)生我養我、父母兄妹所在的地方，難道我結婚生子的地方就不能稱(chēng)作“故鄉”嗎？古人出門(mén)在外，思念親人作詩(shī)時(shí)，通常會(huì )在詩(shī)中特別注明當時(shí)的地點(diǎn)和日期，如王維的《九月九日憶山東兄弟》、白居易的《邯鄲冬至夜思家》等，就連我的《寄魯東二稚子》也曾特別注明是在“金陵時(shí)作”。而在《靜夜思》中，我既沒(méi)有說(shuō)明寫(xiě)作地點(diǎn)，也沒(méi)有留下寫(xiě)作日期，因此，將它完全理解為一首傳統意義上的思鄉詩(shī)并不妥當。我一生豁達開(kāi)朗，對于家鄉四川的思念之情肯定常有，但要真正把它轉變?yōu)樵?shī)，我就覺(jué)得有點(diǎn)小題大做了，畢竟這種感情人皆有之。
而我的婚姻家庭生活就與眾不同了�！鹅o夜思》確實(shí)是我思念?lèi)?ài)子伯禽之作：“床前看月光”中的“看”字說(shuō)明我當時(shí)目光呆滯，神情恍惚；“疑是地上霜“的“霜”字更反映了我心情的異常凝重；“舉頭望山月”中的“舉”字則表達了我對愛(ài)子“明月兒”不斷尋視的的焦切心情；“低頭思故鄉”中的“思”字去配后面的“故鄉”的確有點(diǎn)不妥--故鄉確實(shí)是被用來(lái)“憶”，而“思”字后面通常會(huì )跟個(gè)人名。其實(shí)呢，我最初寫(xiě)成的是“低頭思伯禽”，但瞬間又想起了他姐，于是再寫(xiě)成了“低頭思平陽(yáng)”，但他們的媽媽我也不能不想��！干脆，我就用一個(gè)“故鄉”來(lái)代替了……
往事不堪回首，可我的傷心往事根本不愿讓別人去知道，更不想因此而博得別人的絲毫同情！因此，我在這首詩(shī)中不僅沒(méi)有留下具體寫(xiě)作的地點(diǎn)和日期，也沒(méi)有留下我所想思念的那個(gè)人！
記者：前輩，如此說(shuō)來(lái)，我還有一點(diǎn)很不明白：您的《靜夜思》分明就是一首“朦朧”詩(shī)呀，甚至還被明清兩代文人“整容”過(guò)，況且連您自己也不看好它；但就是這么一首小詩(shī)，居然會(huì )榮登中華詩(shī)壇第一詩(shī)的寶座，其中成功的奧秘到底在哪里呢？
李白：這恐怕有點(diǎn)巧合！古代沒(méi)有現在時(shí)興的手機，游子出門(mén)在外，往往寄托鄉思的就是那一輪明月，這樣的思鄉詩(shī)占據了古詩(shī)中相當的份量和數量。要從億萬(wàn)首這樣題材的詩(shī)中精挑出一首最有影響最具代表的詩(shī)來(lái)，它必須要同時(shí)滿(mǎn)足三個(gè)條件：首先，該詩(shī)一定要精短，這就只能從五言絕句中挑選，《靜夜思》就輕松闖過(guò)了第一關(guān)；其次，該詩(shī)的內涵性一定要廣，也就是說(shuō)在詩(shī)中不能出現如“思母親”、“思大哥”、“思二叔”具體的人物，否則，已沒(méi)有“母親”、“大哥”、“二叔”的讀者看了就會(huì )失去吸引力了。而《靜夜思》中只出現了一個(gè)“故鄉”，其包容性甚廣--不僅可代表家鄉每個(gè)親人，還能包括當地的風(fēng)土人情。于是，《靜夜思》又成功闖過(guò)第二關(guān)（注意，至此能僥幸不被淘汰的“明月詩(shī)”已不多了）；最后，該詩(shī)一定要朗朗上口，便于記牢。這就要求該詩(shī)在押韻上有其鮮明特色且有其獨到之出處，我在這方面做的非常成功：在詩(shī)中，我押的是“陽(yáng)韻”，最后一個(gè)字是“鄉”，而開(kāi)頭第一個(gè)字“床”字也做到了押韻，也就是說(shuō)，我這首詩(shī)的押韻可是從頭到尾一韻到底！這在詩(shī)歌中極為罕見(jiàn)；再加上經(jīng)后人修改，詩(shī)中又出現了兩個(gè)“明月”，整詩(shī)讀起來(lái)就不僅顯得朗朗上口，更有渾然一體之感！就這樣，《靜夜思》終于連闖三關(guān)，昂首登上了中華詩(shī)壇的皇位。
記者：先生的一番精彩解釋?zhuān)_實(shí)使晚輩獲益非淺！現在不妨換個(gè)輕松的話(huà)題，請您談?wù)勓矍八慷玫降拈L(cháng)安和古代盛唐時(shí)的長(cháng)安有何不同？
李白：官更貪，民更怨，詩(shī)更是沒(méi)人看！
記者：哎喲！前輩，您似乎言重了！您是一位大名人，說(shuō)話(huà)要格外注意影響，不然，我的文章肯定要被刪掉的！瞧您這怒發(fā)沖冠的嚇人模樣，我也只能提前結束對您的采訪(fǎng)了。最后，請您對熱愛(ài)詩(shī)歌的青少年朋友說(shuō)上幾句！
李白：年輕人��！你們一定要有骨氣！一定要有民族自尊心！中華民族的優(yōu)良傳統和寶貴遺產(chǎn)可萬(wàn)萬(wàn)丟不得�。。�！可你們中有些人的表現，確實(shí)令我們前輩很傷心、很寒心、很擔心：君不見(jiàn)，當韓國人高舉著(zhù)本屬于我們的八卦旗，高唱著(zhù)“天行健，君子以自強不息”將我們得國家隊打得20多年不翻身，并且在其他方面也創(chuàng )造出一個(gè)個(gè)奇跡的時(shí)候，你們卻還夜以繼日的在玩弄著(zhù)他們的網(wǎng)絡(luò )游戲和欣賞著(zhù)他們的泡沫連續��；君不見(jiàn)，當日本人抱著(zhù)那本屬于我們的《孫子兵法》在商界笑傲江湖，將我們老百姓的血汗錢(qián)大把大把騙走的時(shí)候，而你們卻早晚只夢(mèng)想著(zhù)如何在他們公司里去撈個(gè)一官半職；君不見(jiàn)，當你們瘋狂苦讀英語(yǔ)，并發(fā)誓要把自己變?yōu)橥鈬说臅r(shí)候，你們又哪里知道，古老的東方文化在歐美逐漸深入人心，《道德經(jīng)》已是僅次于《圣經(jīng)》的大眾讀物……眼看著(zhù)我們的傳統文化一點(diǎn)點(diǎn)被剝蝕，一點(diǎn)點(diǎn)被別人享用，又一點(diǎn)點(diǎn)反過(guò)來(lái)欺負咱們，我真是痛心疾首��！
詩(shī)者，在心為志，發(fā)言為詩(shī)；志之高下，唯德而鑒，有詩(shī)大成而少德者，無(wú)有是處！德之根本，是謂愛(ài)國，是謂憂(yōu)民；古今中外，有詩(shī)大成者，莫不如是�。�！
記者：前輩！您都說(shuō)得我熱淚盈眶了！非常感謝您的諄諄教悔！我相信，我們的年輕人將來(lái)一定能“拳掃歐美諸霸，腳踩亞洲列強”--決不再讓您老人家失望！今天，我們不僅有幸在您的幫助下，讀懂了您的這首千古絕唱《靜夜思》，同時(shí)我們更能深切感受到您憂(yōu)國愛(ài)民的的高尚情操！請允許我再次對您的接受采訪(fǎng)表示衷心感謝，并歡迎您�；丶铱纯�，再見(jiàn)！
李白：謝謝，謝謝大家！“復興民族文化，重展漢唐雄風(fēng)”--你們要切記、切記啊……
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