文言文蘇武傳復習導學(xué)案
一、導入：
蘇武留胡節不辱！雪地又冰天，苦忍十九年�？曙嬔�，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；任�？菔癄�，大節定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的《蘇武牧羊》民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著(zhù)名的民族英雄。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄�，F在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿(mǎn)血淚而又輝煌無(wú)比的人生。
二、檢查課前自主合作預習課文情況
�。ㄒ唬┯伤娜藢W(xué)習小組介紹作者及《漢書(shū)》。
1．作者簡(jiǎn)介
班固（32—92），字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)）人，我國古代著(zhù)名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫(xiě)文章、誦詩(shī)書(shū)，16歲入洛陽(yáng)太學(xué)，博覽群書(shū)。性情謙和，深受當時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒(méi)有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎上撰寫(xiě)《漢書(shū)》。因當時(shí)有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書(shū)解釋?zhuān)瑵h明帝讀了班固的書(shū)稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書(shū)郎。利用朝廷良好的藏書(shū)條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書(shū)》的寫(xiě)作。
2．關(guān)于《漢書(shū)》
《漢書(shū)》是我國第一部紀傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書(shū)》體例上全承《史記》，只是改“書(shū)”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書(shū)有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬(wàn)字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續續寫(xiě)的。作為一部獨立的斷代史書(shū)，《漢書(shū)》不僅在中國歷史著(zhù)作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著(zhù)重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無(wú)道理。
�。ǘ┯伤娜藢W(xué)習小組介紹蘇武出使背景。
秦末漢初.匈奴貴族憑借強大的軍事力量,不斷擴大控制地區.文帝,景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來(lái)加強民族聯(lián)系.武帝時(shí),漢國力逐漸增強,多次與匈奴作戰,取得了幾次勝利后,轉而重視結盟,指望解除匈奴對漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。
�。ㄈ┯伤娜藢W(xué)習小組提出借助字典，通讀課文過(guò)程中重點(diǎn)要解決的字詞讀音以及重難點(diǎn)的文言字詞句，以練習的形式落實(shí)有關(guān)文言語(yǔ)言知識問(wèn)題。
1．給加點(diǎn)的字注音
�、偕赃w至栘中廄（ jiù ）監；
�、跀担╯huò ）通使相窺（kuī）觀(guān)；
�、蹪h天子，我丈人行（háng）也；
�、芗戎列倥�，置幣遺（ wèi ）單于；
�、莺箅S浞野侯沒(méi)（ mò）胡中；
�、揸幭嗯c謀，劫單于母閼氏（ yānzhī ）歸漢；
�、咧脽保▂ūn）火，覆武其上； （附：此課本注音“yún”錯誤）
�、鄵肀姅等f(wàn)，馬畜（ chù ）彌山；
�、崮酸阄浔焙Ｉ蠠o(wú)人處，使牧羝（dī ）；
2．通假字
�、俨活櫠髁x，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。
�、谂c旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。
�、劬蛞笆笕ゲ輰�(shí)而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。
�、芸兆钥嗤鋈酥� 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
�、菪帕x安所見(jiàn)乎 見(jiàn)：通“現”，顯現。
�、薹钔龀� 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
�、叽蟪纪鲎镆臏缯邤凳� 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
�、辔涓缸油龉Φ� 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
�、嵋蚱抡瘩�，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。
�、馇耙越导拔锕� 以：通“已”，已經(jīng)。
3．古今異義
�、贊h亦留之以相當 古義：抵押。今義：正在（某時(shí)某地）。
�、诮詾楸菹滤删� 古義：提拔。今義：業(yè)績(jì)。
�、畚艺扇诵幸�。古義：老人，長(cháng)輩。今義：岳父。
�、苡虼藭r(shí)降武。古義：趁這時(shí)。今義：相當于所以。
�、莳氂信芏� 古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。
�、耷冶菹麓呵锔� 古義：年紀。今義：春秋戰國時(shí)期或指季節。
�、呶涞葘�(shí)在 古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。
�、嗌赃w至栘中廄監 古義：漸漸。今義：稍微。
�、峒戎列倥�，置幣遺單于古義：送給。今義：丟失、落下。
�、鈺�(huì )緱王與長(cháng)水虞常等謀反匈奴中古義：正當、適逢。今義：聚會(huì )、集合。
4．詞類(lèi)活用
�、僖鈩�(dòng)用法
單于壯其節 壯：形容詞的意動(dòng)用法，以……為壯。
誠甘樂(lè )之 樂(lè )：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè )。
�、谑箘�(dòng)用法
�。�1）欲因此時(shí)降武 降：使動(dòng)用法，使……投降。
�。�2）空以身膏草野 膏：使動(dòng)用法，使……肥沃。
�。�3）反欲斗兩主 斗：使動(dòng)用法，使……爭斗。
�。�4）單于愈益欲降之 降：使動(dòng)用法，使……投降。
�。�5）何久自苦如此 苦：使動(dòng)用法，使……受苦。
�。�6）王必欲降武 降：使動(dòng)用法，使……投降。
�、勖~活用
�。�1）天雨雪 雨：名詞做動(dòng)詞，下。
�。�2）羝乳乃得歸 乳：名詞做動(dòng)詞，生子。
�。�3）杖漢節牧羊 杖：名詞做動(dòng)詞，拄著(zhù)。
�。�4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 網(wǎng)、檠 ：名詞做動(dòng)詞，結網(wǎng)、用檠矯正弓弩。
�。�5）惠等哭，輿歸營(yíng) 輿：名詞做動(dòng)詞，抬。
�。�6）陵與衛律之罪，上通于天 上：名詞做狀語(yǔ)，向上。
5．特殊句式
�、俚怪镁�
�。�1）送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。
�。�2）為降虜于蠻夷。狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。
�。�3）何以女為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”
�。�4）子卿尚復誰(shuí)為乎。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復為誰(shuí)乎”。
�。�5）何以復加。介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復加”。
�、谂袛嗑�
�。�1）緱王者，昆邪王姊子也。
�。�2）非漢所望也。
�。�3）漢天子，我丈人行也。
�、郾粍�(dòng)句
�。�1）見(jiàn)犯乃死，重負國
�。�2）大臣亡罪夷滅者數十家
�。�3）皆為陛下所成就
�。ㄋ模z查特殊句子的翻譯
題目即是上一題中的倒置句、判斷句和被動(dòng)句。
三、整體感知
理清課文的基本思路。
1.學(xué)生各自標出課文結構層次，指出劃分層次的依據。
2.小組進(jìn)行討論，歸納文意。
【參考答案】文章大致分為三部分，按時(shí)間順序分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。
第二部分即文章第3～8段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節的事跡。
第三部分即文章最后兩節，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過(guò)。
四、課堂小結
本文作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運用的縱式結構來(lái)組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò )清晰，故事完整。
五、布置作業(yè)
練習一2.3.
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入
《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國志士的光輝形象。
班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷，請同學(xué)們認真閱讀課文第二部分，探究分析刻畫(huà)人物形象的方法。
二、問(wèn)題探究
�。ㄒ唬┍疚脑诳坍�(huà)各種人物特別是傳主的性格特征上，用什么寫(xiě)作方法？
1．學(xué)生討論：文章如何從環(huán)境及細節描寫(xiě)入手，深入挖掘人物的性格特征的？
【參考答案】為了表現蘇武的性格、氣節及始終不渝的愛(ài)國精神，文章在記“行”時(shí)又著(zhù)力于環(huán)境及細節的描寫(xiě)。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周?chē)�，有操生殺予奪之權的單于和衛律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細節描寫(xiě)，表現了蘇武不屈的民族氣節。如蘇武自刺一節，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復蘇”，充滿(mǎn)悲壯色彩。而周?chē)说姆磻恰靶l律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節”。這一驚、一哭、一壯的細節描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”等。文章語(yǔ)言千錘百煉，儉省精凈，刻畫(huà)人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結合起來(lái)。
2．學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么？
【參考答案】衛律和李陵對蘇武的勸降是最能表現蘇武的氣節的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
3．學(xué)生仔細研讀衛律和李陵對蘇武的勸降這部分內容。
�、賹W(xué)生分角色朗讀，體會(huì )人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
�、趯W(xué)生分別總結衛律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。（分組討論、探究）
衛律：傲慢自大、陰險狡詐，是個(gè)賣(mài)國求榮的小人。
李陵：李陵和衛律不一樣，他不是徹底的賣(mài)國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅定。
4．文章里個(gè)性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對比，看看他們的映襯分別凸現了蘇武怎樣的性格特征。
�。�1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認識到使節行為不當會(huì )引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著(zhù)可貴的民族氣節。
�。�2）衛律：賣(mài)國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
�。�3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無(wú)怨無(wú)悔
5．學(xué)生初步總結蘇武的人物性格。
忠君愛(ài)國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）
6．教師小結：
在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿(mǎn)立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長(cháng)達十九年守節的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
（二）學(xué)生總結文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1. 從環(huán)境及細節描寫(xiě)入手，深入挖掘人物的性格特征。
2. 詳略得當的情節安排。
3. 用個(gè)性化的語(yǔ)言表現人物。（前面的總結中已經(jīng)談及）
4．次要人物的對比、襯托。
三、課堂小結：
通過(guò)這節課的學(xué)習，我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：環(huán)境及細節描寫(xiě)、詳略得當的情節、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對比映襯。
四、課后作業(yè)；
練習三 試結合課文和李陵作《答蘇武書(shū)》，談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認識。
知識梳理
一、基礎知識
1、填空
《漢書(shū)》是我國第一部 體 史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)《漢書(shū)》體例上全承《史記》，只是改“ ”為“志”，取消“世家”并入“ ”，全書(shū)有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬(wàn)字其中，八表和十志中的“天文志”是 死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續續寫(xiě)的
2、給黑體字注音
昆邪王（ ）（ ） 且鞮侯（ ）（ ）
閼氏（ ）（ ） 煴火（ ） 左伊秩訾（ ）
浞野侯（ ） 丈人行（ ） 緱王（ ）
二、文言知識點(diǎn)
【通假字】
且單于信女，使決人死生 女：通“汝”，你
不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛
與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品
掘野鼠去草實(shí)而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏
空自苦亡人之地 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有
信義安所見(jiàn)乎 見(jiàn)：通“現”，顯現
武父子亡功德 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有
因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟 決：通“訣”，訣別
始以疆壯出 疆：通“強”，強壯
大臣亡罪夷滅者數十家 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有
孺卿從祠河東后土 祠：通“祀”，祭祀
法令亡常 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有
【古今異義】
漢亦留之以相當 古義：相抵償 今義：副詞，表程度
皆為陛下所成就 古義：提拔 今義：業(yè)績(jì)
位列將 古義：位；官位 今義：位置、地位
列：一般的，普通的 今義：排列
兄弟親近 古義：親近的侍臣 今義：動(dòng)詞，靠近
我丈人行也 古義：老人，長(cháng)輩 今義：岳父
欲因此時(shí)降武 古義：趁這時(shí) 今義：相當于所以
獨有女弟二人 古義：妹妹今義：姐姐（妹妹）和弟弟
且陛下春秋高 古義：年紀今義：春秋戰國時(shí)期或指季節
武等實(shí)在 古義：確實(shí)存在 今義：誠實(shí)、老實(shí)
【詞類(lèi)活用】
1. 意動(dòng)用法
單于壯其節 壯：形容詞的意動(dòng)用法，認為……壯
2. 使動(dòng)用法
�。�1）欲因此時(shí)降武 降：使動(dòng)用法，使……投降
�。�2）空以身膏草野 膏：使動(dòng)用法，使……肥沃
�。�3）反欲斗兩主 斗：使動(dòng)用法，使……爭斗
�。�4）單于愈益欲降之 降：使動(dòng)用法，, 使……投降
�。�5）何久自苦如此 若：使動(dòng)用法，使……受苦
�。�6）王必欲降武 降：使動(dòng)用法，使……投降
3. 名詞活用
�。�1）天雨雪 雨：名詞做動(dòng)詞，下雨
�。�2）羝乳乃得歸 乳：名詞做動(dòng)詞，生子
�。�3）杖漢節牧羊 杖：名詞做動(dòng)詞，拄著(zhù)
�。�4）孺卿從祠河東后土 祠：名詞做動(dòng)詞，祭祀
�。�5）惠等哭，輿歸營(yíng) 輿：名詞做動(dòng)詞，抬
�。�6）陵與衛律之罪，上通于天 上：名詞做狀語(yǔ)，向上
【特殊句式】 檢查特殊句子的翻譯
1．倒置句
(1)送匈奴使留在漢者
定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”
(2)為降虜于蠻夷
狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”
(3)何以女為見(jiàn)
賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”
(4)子卿尚復誰(shuí)為乎
賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復為誰(shuí)乎”
(5)何以復加
介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復加”
2．判斷句
(1)緱王者，昆邪王姊子也
(2)非漢所望也
(3)漢天子，我丈人行也
3．被動(dòng)句
(1)見(jiàn)犯乃死，重負國
(2)大臣亡罪夷滅者數十家
(3)皆為陛下所成就
設計二：評價(jià)性延伸
前段時(shí)間，國家教育部對高中歷史教科書(shū)的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰爭，…是國內民族之間的戰爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區別，不宜有侵略和反侵略的提法…對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當中的作用與地位，但并不稱(chēng)之為民族英雄”按照教學(xué)大綱的說(shuō)法，蘇武也就不能稱(chēng)之為民族英雄，你對此有什么看法？
教師提供參考觀(guān)點(diǎn)
參考觀(guān)點(diǎn)一：
蘇武的忠誠不能說(shuō)是愚忠首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當卷入匈奴的政變時(shí)，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會(huì )和紛爭，他甚至愿意以性命來(lái)平息禍端，可見(jiàn)他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的其次，他保持民族氣節十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來(lái)是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個(gè)善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家但是蘇武的忠誠里有沒(méi)有愚忠的`成分，我認為還是有一些的比如：李陵勸降時(shí)曾經(jīng)提到蘇武的兩個(gè)兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地我認為，皇帝的知遇之恩固然應該感激報答，但兄弟的枉死也不應該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過(guò)，該報的恩要報，該澄清的事實(shí)，該爭取的權利也還是要爭取這就是我們現在所說(shuō)的權利與義務(wù)的問(wèn)題不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著(zhù)那個(gè)時(shí)代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個(gè)時(shí)代，說(shuō)不定也能像我們這樣爭取自己的應有的權利
設計二
理念：新課標要求加強課程與現實(shí)生活的聯(lián)系，開(kāi)放課堂，讓現代視覺(jué)與歷史視覺(jué)融合
方案：因此我設計了對蘇武能不能稱(chēng)為民族英雄的評價(jià)性延伸話(huà)題，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，自由辯論，教師適當引導，最后可以補充
目的：學(xué)會(huì )從歷史發(fā)展的角度和現實(shí)的角度來(lái)審視作品人物形象，評價(jià)其積極意義，逐步形成個(gè)性化閱讀
參考觀(guān)點(diǎn)二： 反駁岳飛是民族英雄的人，一般是從民族英雄的定義出發(fā)，然后導出結論的至于民族英雄的具體定義是什么，人民群眾不關(guān)心，但似乎專(zhuān)家的定義和廣大群眾的不一樣是讓專(zhuān)家修改定義，還是人民改變認識向專(zhuān)家看齊，值得探討但是一般來(lái)講，在諸多英雄稱(chēng)號中，諸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的稱(chēng)號是最高的，我想凡是對于民族、國家的獨立、解放和發(fā)展作出過(guò)巨大貢獻、并且具有巨大人格力量的人，都應該稱(chēng)作民族英雄尤其是民族英雄身上所體現的愛(ài)國和獻身精神，是構成一個(gè)民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內容民族英雄的英雄可以超越時(shí)間和空間，甚至敵我雙方所以康熙給袁崇煥XXX，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬因此，有人所說(shuō)的稱(chēng)岳飛為民族英雄，不利于民族團結，純屬無(wú)稽之談、庸人自擾事實(shí)上，好象也沒(méi)有哪個(gè)少數民族對稱(chēng)岳飛為民族英雄提出過(guò)異議，或覺(jué)得傷害了誰(shuí)的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過(guò)岳王廟呢
參考觀(guān)點(diǎn)三： 如何描述中華民族的起源和演變，看起來(lái)容易、做好卻很難既要反映當時(shí)歷史情況，又要反映中國地域和民族合并、共處、融合的演變，也要照顧到少數民族和漢族的感情，有利于民族團結和國家統一 更微妙的是，太多去談各民族間紛爭的痛苦和少數民族被兼并的詳情，恰好啟蒙了少數民族和族群（甚至包括中國南方和邊遠地區）被兼并的意識，激發(fā)了他們對屬于歷史上外來(lái)民族（特別是漢族或北方民族）的怨恨，導引少數民族和地方的分離傾向從歷史的處理來(lái)看，一個(gè)帶積極性的做法，是承認民族之間曾經(jīng)出現過(guò)壓迫或掠奪與反壓迫或反掠奪的歷史，承認各民族有一些特有文化指出特有文化的有些方面豐富了中華民族但是，更加強調民族合并、融合、共處、互助、互利、共同發(fā)展的歷史，更多去挖掘民族融合歷史積極的方面和必要性老去挖歷史傷疤，只能讓中華民族大家庭中，各兄弟民族間善意和兄弟情感淡漠，互相指責，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂如果說(shuō)岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當時(shí)反抗外族壓迫和掠奪時(shí)，其事跡勇氣令人敬佩在當今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時(shí)，可以發(fā)揮他們的精神但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時(shí)，有必要了解少數民族的感受，方法應講究，需要微妙和成熟中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀(guān)，也需要屬于各民族的民族英雄
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