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雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋?zhuān)ㄍㄓ?4篇）
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？下面是小編為大家收集的雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋?zhuān)Ｍ麑Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 1
原文：
今日明人眼，臨池好驛亭。
叢篁低地碧，高柳半天青。
稠疊多幽事，喧呼閱使星。
老夫如有此，不異在郊坰。
譯文
今天我的昏眼忽然明亮，是因為見(jiàn)到了一處臨池的好驛亭。
成片的竹林低附地面一片碧色，高大的柳樹(shù)伸向半空搖曳著(zhù)青光。
眾多的幽景令人目不暇接，喧嘩的人群圍觀(guān)暫住的使臣。
我如能有此作為棲身之處，雖說(shuō)住在城里也無(wú)異于鄉間。
注釋
驛亭：驛站所設的供行旅休息的處所。
坰（jiōng）：遙遠的郊野。
賞析：
本首詩(shī)是組詩(shī)中的'第九首�！肚刂蓦s詩(shī)二十首》是杜甫到秦州（今甘肅天水）后所作的大型組詩(shī)。唐肅宗乾元二年（759）秋天，杜甫拋棄華州司功參軍的職務(wù)，開(kāi)始了“因人作遠游”的艱苦歷程。他從長(cháng)安出發(fā)，首先到了秦州。在秦州期間，他先后用五律形式寫(xiě)了二十首歌詠當地山川風(fēng)物，抒寫(xiě)傷時(shí)感亂之情和個(gè)人身世遭遇之悲的詩(shī)篇，統題為“秦州雜詩(shī)”。據末首末二語(yǔ)，可知這組詩(shī)是以詩(shī)歌來(lái)代替書(shū)札的，大概是寄給朝廷舊日同僚。
此時(shí)是“安史之亂”的第五年，李唐王朝雖已收復，但河之南北仍在安史叛軍的鐵蹄下呻吟，中原戰火正熾，西北邊境烽煙迭起，關(guān)輔又饑，確實(shí)是國不堪國民不聊生。在此時(shí)，僅以左拾遺身份任過(guò)京官的杜甫，離職攜眷西行，流寓秦州，留下了許多膾炙人口的佳作，《秦州雜詩(shī)二十首》就是其中的優(yōu)秀篇章。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 2
原文：
秦州雜詩(shī)二十首·其六
唐代：杜甫
城上胡笳奏，山邊漢節歸。
防河赴滄海，奉詔發(fā)金微。
士苦形骸黑，旌疏鳥(niǎo)獸稀。
那聞往來(lái)戍，恨解鄴城圍。
譯文：
城上胡笳奏，山邊漢節歸。
秦州城上胡笳奏起樂(lè )曲，山腳下歸來(lái)遠行的使節。
防河赴滄海，奉詔發(fā)金微。
奉皇上之命從金微調來(lái)士兵，為防御河北的叛軍而遠赴滄海。
士苦形骸黑，旌疏鳥(niǎo)獸稀。
士兵辛苦啊形骸黧黑，黎木稀疏啊鳥(niǎo)獸無(wú)幾。
那聞往來(lái)戍，恨解鄴城圍。
哪能經(jīng)受這種往來(lái)征戍之苦，所恨的是叛軍解除了鄴域之圍。
注釋?zhuān)?/strong>
城上胡笳(jiā)奏，山邊漢節歸。
漢節歸：當時(shí)戰亂未平，需調集西域兵馬東征，故常有使節從秦州經(jīng)過(guò)。
防河赴滄海，奉詔發(fā)金微。
金微：古山名，即今阿爾泰山。唐時(shí)于此置金微都護府。
士苦形骸(hái)黑，旌(jīng)疏鳥(niǎo)獸稀。
那聞往來(lái)戍(shù)，恨解鄴(yè)城圍。
賞析：
這首詩(shī)是組詩(shī)中的第六首�！肚刂蓦s詩(shī)二十首》是杜甫到秦州（今甘肅天水）后所作的大型組詩(shī)。唐肅宗乾元二年（公元759年）秋天，杜甫拋棄華州司功參軍的職務(wù)，開(kāi)始了“因人作遠游”的'艱苦歷程。他從長(cháng)安出發(fā)，首先到了秦州。在秦州期間，他先后用五律形式寫(xiě)了二十首歌詠當地山川風(fēng)物，抒寫(xiě)傷時(shí)感亂之情和個(gè)人身世遭遇之悲的詩(shī)篇，統題為“秦州雜詩(shī)”。據末首末二語(yǔ)，可知這組詩(shī)是以詩(shī)歌來(lái)代替書(shū)札的，大概是寄給朝廷舊日同僚。
此時(shí)是“安史之亂”的第五年，李唐王朝雖已收復，但河之南北仍在安史叛軍的鐵蹄下呻吟，中原戰火正熾，西北邊境烽煙迭起，關(guān)輔又饑，確實(shí)是國不堪國民不聊生。在此時(shí)，僅以左拾遺身份任過(guò)京官的杜甫，離職攜眷西行，流寓秦州，留下了許多膾炙人口的佳作，《秦州雜詩(shī)二十首》就是其中的優(yōu)秀篇章。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 3
原文：
秦州雜詩(shī)二十首·其八
唐代：杜甫
聞道尋源使，從天此路回。
牽牛去幾許，宛馬至今來(lái)。
一望幽燕隔，何時(shí)郡國開(kāi)。
東征健兒盡，羌笛暮吹哀。
譯文：
聞道尋源使，從天此路回。
聽(tīng)說(shuō)漢代的尋源使者張騫，正是從秦州之路自天上歸來(lái)。
牽牛去幾許，宛馬至今來(lái)。
他見(jiàn)到的那個(gè)牽牛人與我們相距有多遠？他開(kāi)通了中西道路大宛國馬至今還能輸送過(guò)來(lái)。
一望幽燕隔，何時(shí)郡國開(kāi)。
遠望幽燕之地仍為叛軍阻隔，郡國的道路何時(shí)才能打開(kāi)？
東征健兒盡，羌笛暮吹哀。
東征平叛的健兒已經(jīng)凋盡，傍晚的羌笛吹出曲曲悲哀。
注釋?zhuān)?/strong>
聞道尋源使，從天此路回。
尋源使：指張騫。漢武帝令張騫尋黃河之源，張騫乘槎而去，找到源頭。
牽牛去幾許，宛馬至今來(lái)。
一望幽燕隔，何時(shí)郡(jùn)國開(kāi)。
東征健兒盡，羌(qiāng)笛暮吹哀。
賞析：
這首詩(shī)是組詩(shī)中的第八首�！肚刂蓦s詩(shī)二十首》是杜甫到秦州（今甘肅天水）后所作的大型組詩(shī)。唐肅宗乾元二年（公元759年）秋天，杜甫拋棄華州司功參軍的職務(wù)，開(kāi)始了“因人作遠游”的艱苦歷程。他從長(cháng)安出發(fā)，首先到了秦州。在秦州期間，他先后用五律形式寫(xiě)了二十首歌詠當地山川風(fēng)物，抒寫(xiě)傷時(shí)感亂之情和個(gè)人身世遭遇之悲的詩(shī)篇，統題為“秦州雜詩(shī)”。據末首末二語(yǔ)，可知這組詩(shī)是以詩(shī)歌來(lái)代替書(shū)札的，大概是寄給朝廷舊日同僚。
此時(shí)是“安史之亂”的`第五年，李唐王朝雖已收復，但河之南北仍在安史叛軍的鐵蹄下呻吟，中原戰火正熾，西北邊境烽煙迭起，關(guān)輔又饑，確實(shí)是國不堪國民不聊生。在此時(shí)，僅以左拾遺身份任過(guò)京官的杜甫，離職攜眷西行，流寓秦州，留下了許多膾炙人口的佳作，《秦州雜詩(shī)二十首》就是其中的優(yōu)秀篇章。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 4
原文：
雜詩(shī)
明代：王夫之
悲風(fēng)動(dòng)中夜，邊馬嘶且驚。
壯士匣中刀，猶作風(fēng)雨鳴。
飛將不見(jiàn)期，蕭條陰北征。
關(guān)河空杳靄，煙草轉縱橫。
披衣視良夜，河漢已西傾。
國憂(yōu)今未釋?zhuān)斡梦科缴?/p>
譯文：
悲風(fēng)動(dòng)中夜，邊馬嘶且驚。
悲涼的北風(fēng)在半夜里呼嘯，邊地的戰馬被驚起而嘶鳴。
壯士匣中刀，猶作風(fēng)雨鳴。
壯士的寶刀在匣中發(fā)出風(fēng)雨般的鳴叫聲。
飛將不見(jiàn)期，蕭條陰北征。
北上抗清的事業(yè)受阻，如同李廣一樣英勇善戰的飛將軍不受重視，無(wú)法出征。
關(guān)河空杳靄，煙草轉縱橫。
祖國大地籠罩在迷茫的云霧里，到處是寒煙衰草一片凄清。
披衣視良夜，河漢已西傾。
我披衣起來(lái)看這美好的夜色，銀河西傾，天已將明。
國憂(yōu)今未釋?zhuān)斡梦科缴?/p>
國憂(yōu)至今尚未解除消釋?zhuān)檬裁磥?lái)告慰我平生報國之心！
注釋?zhuān)?/strong>
悲風(fēng)動(dòng)中夜，邊馬嘶(sī)且驚。
邊馬：邊地前線(xiàn)的戰馬。
壯士匣(xiá)中刀，猶作風(fēng)雨鳴。
匣中刀：古人以刀劍在匣喻壯士不得志，刀劍有聲，表示不平。
飛將不見(jiàn)期，蕭條陰北征。
期：期會(huì )，知遇，重視。
關(guān)河空杳(yǎo)靄(ǎi)，煙草轉縱橫。
杳靄：云氣深遠迷茫的`樣子。
披衣視良夜，河漢已西傾。
國憂(yōu)今未釋?zhuān)斡梦科缴?/p>
賞析：
這首五言古詩(shī)是《雜詩(shī)四首》中的第四首。順治五年（公元648年）清軍進(jìn)入湘中，王夫之參加衡山義軍抗清，兵敗后，南走投奔廣東肇慶的南明桂王政權，次年永歷三年（公元1649年）被授于掌傳旨、冊封之職的“行人”職務(wù)。但桂王左右的一些官僚并不以國事為重，依然大搞黨爭。王夫之對此極為憤慨，曾上書(shū)劾奏王化澄黨爭誤國，王化澄等人恨之入骨，想借機害他。王夫之乃北走桂林依瞿式耜。永歷四年（公元1650年）桂林陷落，瞿式耜殉難，王夫之輾轉逃回家鄉。這首詩(shī)大約寫(xiě)于1648—1650年之間。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 5
原文：
秦州雜詩(shī)二十首·其五
唐代：杜甫
南使宜天馬，由來(lái)萬(wàn)匹強。
浮云連陣沒(méi)，秋草遍山長(cháng)。
聞?wù)f(shuō)真龍種，仍殘老骕骦。
哀鳴思戰斗，迥立向蒼蒼。
譯文：
南使宜天馬，由來(lái)萬(wàn)匹強。
南使的統轄之地適宜牧養良馬，牧養的數量總在萬(wàn)匹以上。
浮云連陣沒(méi)，秋草遍山長(cháng)。
然而鄴城一仗那成群的駿馬與陣同沒(méi)，空留下秋草遍山高長(cháng)。
聞?wù)f(shuō)真龍種，仍殘老骕骦。
聽(tīng)說(shuō)此處的駿馬群中，仍然剩有老驌驦。
哀鳴思戰斗，迥立向蒼蒼。
它悲鳴著(zhù)渴望去戰斗，向蒼天挺起堅強的脊梁。
注釋?zhuān)?/strong>
南使宜天馬，由來(lái)萬(wàn)匹強。
南使：唐代掌管隴右養牧馬匹工作的官職名。南使的轄區在秦州北部。
浮云連陣沒(méi)，秋草遍山長(cháng)。
聞?wù)f(shuō)真龍種，仍殘老骕（sù）骦（shuāng）。
龍種：指駿馬。古傳駿馬為龍所生�！堕_(kāi)山圖》云：隴西神馬山有淵池，龍馬所生。驌（sù）驦（shuāng）：駿馬名。
哀鳴思戰斗，迥立向蒼蒼。
賞析：
這首詩(shī)是組詩(shī)中的第五首�！肚刂蓦s詩(shī)二十首》是杜甫到秦州（今甘肅天水）后所作的大型組詩(shī)。唐肅宗乾元二年（公元759年）秋天，杜甫拋棄華州司功參軍的職務(wù)，開(kāi)始了“因人作遠游”的艱苦歷程。他從長(cháng)安出發(fā)，首先到了秦州。在秦州期間，他先后用五律形式寫(xiě)了二十首歌詠當地山川風(fēng)物，抒寫(xiě)傷時(shí)感亂之情和個(gè)人身世遭遇之悲的詩(shī)篇，統題為“秦州雜詩(shī)”。據末首末二語(yǔ)，可知這組詩(shī)是以詩(shī)歌來(lái)代替書(shū)札的，大概是寄給朝廷舊日同僚。
此時(shí)是“安史之亂”的第五年，李唐王朝雖已收復，但河之南北仍在安史叛軍的'鐵蹄下呻吟，中原戰火正熾，西北邊境烽煙迭起，關(guān)輔又饑，確實(shí)是國不堪國民不聊生。在此時(shí)，僅以左拾遺身份任過(guò)京官的杜甫，離職攜眷西行，流寓秦州，留下了許多膾炙人口的佳作，《秦州雜詩(shī)二十首》就是其中的優(yōu)秀篇章。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 6
原文：
秦州雜詩(shī)二十首·其七
唐代：杜甫
莽莽萬(wàn)重山，孤城山谷間。
無(wú)風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)。
屬?lài)鴼w何晚，樓蘭斬未還。
煙塵獨長(cháng)望，衰颯正摧顏。
譯文：
莽莽萬(wàn)重山，孤城山谷間。
渾渾莽莽萬(wàn)山重疊，孤獨的秦州城處于石谷之間。
無(wú)風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)。
地面無(wú)風(fēng)，天云卻飄出塞外，尚未入夜，月亮即已照臨關(guān)隘。
屬?lài)鴼w何晚，樓蘭斬未還。
外出的使臣遲遲未能歸來(lái)，效法傅介子之壯舉可能是遇到了障礙。
煙塵獨長(cháng)望，衰颯正摧顏。
久久地望著(zhù)煙塵彌漫的天邊，衰颯的秋景正在摧殘我的容顏。
注釋?zhuān)?/strong>
莽(mǎng)莽萬(wàn)重山，孤城山谷間。
無(wú)風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)。
屬(shǔ)國歸何晚，樓蘭斬未還。
屬?lài)杭吹鋵賴(lài)�，秦漢時(shí)官名，掌少數民族事務(wù)。此處指赴吐蕃之使臣。樓蘭：漢時(shí)西域國名。漢昭帝時(shí)，樓蘭與匈奴和好，不親漢朝。傅介子至樓蘭，斬其王首。此以樓蘭代指與唐為敵的吐蕃。
煙塵獨長(cháng)望，衰颯(sà)正摧顏。
賞析：
這首詩(shī)是組詩(shī)中的第七首�！肚刂蓦s詩(shī)二十首》是杜甫到秦州（今甘肅天水）后所作的大型組詩(shī)。唐肅宗乾元二年（公元759年）秋天，杜甫拋棄華州司功參軍的職務(wù)，開(kāi)始了“因人作遠游”的艱苦歷程。他從長(cháng)安出發(fā)，首先到了秦州。在秦州期間，他先后用五律形式寫(xiě)了二十首歌詠當地山川風(fēng)物，抒寫(xiě)傷時(shí)感亂之情和個(gè)人身世遭遇之悲的詩(shī)篇，統題為“秦州雜詩(shī)”。據末首末二語(yǔ)，可知這組詩(shī)是以詩(shī)歌來(lái)代替書(shū)札的`，大概是寄給朝廷舊日同僚。
此時(shí)是“安史之亂”的第五年，李唐王朝雖已收復，但河之南北仍在安史叛軍的鐵蹄下呻吟，中原戰火正熾，西北邊境烽煙迭起，關(guān)輔又饑，確實(shí)是國不堪國民不聊生。在此時(shí)，僅以左拾遺身份任過(guò)京官的杜甫，離職攜眷西行，流寓秦州，留下了許多膾炙人口的佳作，《秦州雜詩(shī)二十首》就是其中的優(yōu)秀篇章。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 7
原文：
雜詩(shī)七首·其一
宋代：黃庭堅
此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏。
畢竟幾人真得鹿，不知終日夢(mèng)為魚(yú)。
譯文：
此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏。
天地猶如一間屋子身在其中，世間萬(wàn)事把我們?yōu)鹾诹聋惖念^發(fā)都消磨疏了。
畢竟幾人真得鹿，不知終日夢(mèng)為魚(yú)。
世上有幾個(gè)人能真正得到權勢富貴呢？人們只是不知道自己終日活得像幻想中的自己罷了。
注釋?zhuān)?/strong>
此身天地一蘧(qú)廬，世事消磨綠鬢(bìn)疏。
蘧廬：古代驛傳中供人休息的房子。猶今言旅館。綠鬢：烏黑而有光澤的鬢發(fā)。
畢竟幾人真得鹿，不知終日夢(mèng)為魚(yú)。
賞析：
“畢竟幾人真得鹿”中“鹿”喻指人世間虛幻的富貴。富貴不堅牢，讓人魂牽夢(mèng)繞，始終不知自己是活在現實(shí)還是夢(mèng)中，不知道夢(mèng)醒后自己是否真正擁有�！安恢K日夢(mèng)為魚(yú)”你在夢(mèng)里認為自己是鳥(niǎo)，所以飛；你在夢(mèng)里認為自己是魚(yú)，所以游。你認為中的自己，真的`就是你嗎？
一世到頭，皆是虛空，不必太過(guò)計較成敗與得失。其實(shí)我們所處的時(shí)代也僅僅是歷史長(cháng)河中的某個(gè)瞬間而已，順著(zhù)自己的心意去生活，就是最好的生活。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 8
原文：
西北有浮云，亭亭如車(chē)蓋。
惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)會(huì )。
吹我東南行，行行至吳會(huì )。
吳會(huì )非我鄉，安得久留滯。
棄置勿復陳，客子常畏人。
注釋?zhuān)?/strong>
�、偻ねぃ哼h而無(wú)所依靠的樣子。
�、陲h風(fēng)：暴起的風(fēng)。
�、蹍菚�(huì )：指吳郡和會(huì )稽郡。吳本是秦會(huì )稽郡，后漢時(shí)分吳和會(huì )稽為兩郡。
�、艽司涫钦f(shuō)擱在一邊不要再談。這句是樂(lè )府詩(shī)套語(yǔ)。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 9
可憐青銅鏡，掛在白玉堂。
玉堂有美女，嬌弄明月光。
羅袖拂金鵲，彩屏點(diǎn)紅妝。
妝罷含情坐，春風(fēng)桃李香。
注釋
【白玉堂】1.神仙所居。亦喻指富貴人家的邸宅。唐劉方平《烏棲曲》之一：“銀漢斜臨白玉堂，芙蓉行障掩燈光�！碧评钌屉[《代應》詩(shī)：“本來(lái)銀漢是紅墻，隔得盧家白玉堂�！彼瓮醢彩端蛥秋@道》詩(shī)之五：“白玉堂前一樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)？”宋張孝祥《丑奴兒·王公澤為予言查山之勝戲贈》詞：“主人白玉堂中老，曾侍凝旒�！�2.指翰林院。唐杜甫《八哀詩(shī)·故右仆射相國曲江張公九齡》：“上君白玉堂，倚君金華省�！彼蝿⑦^(guò)《沁園春·題黃尚書(shū)夫人書(shū)壁后》詞：“白玉堂深，黃金印大�！薄厩嚆~鏡】青銅制作的鏡子。漢辛延年《羽林郎》詩(shī)：“貽我青銅鏡，結我紅羅裙�！痹睾�(jiǎn)夫《趙禮讓肥》第一折：“朝來(lái)試看青銅鏡，一夜憂(yōu)愁白髮多�！鼻尻惥S崧《海棠春·閨詞和阮亭原韻》詞：“后堂憎殺青銅鏡，怕照見(jiàn)云鬟未整�！�
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 10
雜詩(shī)
朝代：唐代
作者：佚名
原文：
近寒食雨草萋萋，著(zhù)麥苗風(fēng)柳映堤。
等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。
注釋
1、著(zhù)：吹入。
2、等是：為何。
3、杜鵑：鳥(niǎo)名，即子規。
韻譯
時(shí)令將近寒食，春雨綿綿春草萋萋；春風(fēng)過(guò)處苗麥搖擺，堤上楊柳依依。這是為什么呵，我卻有家歸去不得？杜鵑呵，不要在我耳邊不停地悲啼。
賞析：
這是歌詠游客居外不得返鄉的游子思鄉之情的`詩(shī)；意思是在說(shuō)寒食、清明將到，客居不能返鄉，卻聽(tīng)得杜鵑悲泣，更為傷感，大有“每逢佳節倍思親”之慨；詩(shī)的節奏獨特，首兩句節拍為“一、二、三”，然而卻諧絕句平仄韻，這是絕句中少見(jiàn)的；句寫(xiě)六朝往事如夢(mèng)，臺城早已破��；三、四句寫(xiě)風(fēng)景依舊，人世滄桑；觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今；語(yǔ)言含蓄蘊藉，情緒無(wú)限感傷。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 11
【原文】
憶我少壯時(shí)，無(wú)樂(lè )自欣豫。猛志逸四海，騫翮[1]思遠翥[2]。荏苒歲月頹，此心稍已去。值歡無(wú)復娛，每每多憂(yōu)慮。氣力漸衰損，轉覺(jué)日不如[3]。壑舟[4]無(wú)須臾，引我不得住。前涂當幾許？未知止泊處。古人惜寸陰，念此使人懼。
【注釋】
[1]騫（qiān）：飛。
[2]翥（zhù）：向上飛。
[3]不如：枯竭。
[4]此處化用《莊子·大宗師》“藏舟于壑”：時(shí)間的飛馳。
【譯文】
追憶當年我年富力強的時(shí)候，縱無(wú)樂(lè )事亦感到欣喜。勇猛的志氣溢于四海之外，振起翅膀可以一去千里。隨著(zhù)歲月的流逝，我的志向也一點(diǎn)點(diǎn)頹敗，少年的初心也一負再負。遇到快樂(lè )的事情也不再高興，經(jīng)常更多的是憂(yōu)慮。力氣逐漸減少衰損，反覺(jué)一天比一天衰竭。時(shí)光不曾止息片刻，牽引著(zhù)我，也沒(méi)有停止。前途茫茫，不知最后會(huì )停泊何處？古人珍惜每一寸光陰，每思及此總會(huì )令人恐懼。
【賞析】
這是一首感慨時(shí)光飛逝的詩(shī)，但本質(zhì)是關(guān)于精力衰頹的篇章。幾乎所有哀嘆時(shí)光易老韶華不再的詩(shī)篇都有此特點(diǎn)。
“憶我少壯時(shí)，無(wú)樂(lè )自欣豫�！睙o(wú)樂(lè )，是沒(méi)有情緒上的消耗�！懊椭疽菟暮�，騫翮思遠翥”，無(wú)疑意接莊子的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”。其中“翮”字出現在古詩(shī)中較多，如《古詩(shī)十九首》中的“昔我同門(mén)友，高舉振六翮”；曹子建《送應氏二首》的“愿為比翼鳥(niǎo)，施翮起高翔”�！棒恪弊殖霈F較少，其實(shí)它源于屈原的《》：“雌蜺便娟以增撓兮，鸞鳥(niǎo)軒翥而翔飛�！�
以上的四句，或通達或晦澀，總體呈現出一個(gè)昂揚向上胸懷天下的少年士子的形象。
“荏苒歲月頹，此心稍已去”，用今天的話(huà)說(shuō)，歲月是一把刀，斬斷了我的初心�！爸禋g無(wú)復娛，每每多憂(yōu)慮”，所以“氣力漸衰損，轉覺(jué)日不如”，隨著(zhù)所面對的事情的.日益繁復與龐雜，思前想后，畏首畏尾。
以上四句，是感喟氣力衰損，少年時(shí)代的不再，從而引發(fā)了最后的六句。一方面，他在感喟人生苦短，另一方面，他也對人生迷惘。
“壑舟無(wú)須臾，引我不得住”，五十歲，在當時(shí)已經(jīng)算是老年了。前一句表達的是另一種“不知老之將至”，而后一句表達的是一種茫然。
我們都注重經(jīng)驗的積累，但是，面對生命，面對死亡，面對自然，我們往往是手足無(wú)措的，作者繼而加深了自己的惶惑：“前涂當幾許，未知止泊處”，漫長(cháng)而黯淡的時(shí)光里我們終于還是“惑”的。
在這里很明顯有著(zhù)時(shí)光飛逝和時(shí)光漫長(cháng)的矛盾。所以作者寫(xiě)下“古人惜寸陰，念此使人懼”，也許時(shí)光對于很多人都很難熬，而在陶淵明而言，“寸陰”使人恐懼，而“惜寸陰”的行為本身就足以令人感到驚悚。不甘于形而下桎梏的陶淵明也是黑暗中踽踽獨行的生命。
回到陶淵明，同樣的道理，他看到先賢如在霧中，而我們看見(jiàn)他同樣在更為深重的霧中。這也是陶淵明“念此使人懼”的原因。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 12
【原文】
日月不肯遲，四時(shí)相催迫。寒風(fēng)拂枯條，落葉掩長(cháng)陌[1]。弱質(zhì)與運頹，玄鬢早已白。素標[2]插人頭，前途漸就窄。家為逆旅舍，我如當去客。去去欲何之，南山有舊宅[3]。
【注釋】
[1]長(cháng)陌：東西走向的道路，泛指道路。
[2]素標：白色的標記，此處指白發(fā)。
[3]舊宅：陶族墳塋。
【譯文】
時(shí)間不會(huì )放慢它的步伐，一年四季不停地催促我前進(jìn)。寒風(fēng)吹拂著(zhù)枯萎的枝條，而紛紛落葉掩埋了道路。孱弱的體質(zhì)已經(jīng)隨命運而頹敗，而黑色雙鬢也早已斑白。頂著(zhù)滿(mǎn)頭花白的頭發(fā)，前途也隨之變窄。家庭一如我匆匆住下然后離開(kāi)的`旅館，我就是那個(gè)客人。去吧，我將歸向何處？南山有我們陶家的墳塋。
【賞析】
這是一首頗為低沉的詩(shī)，作者因從弟與妹妹的早逝而感到傷悲。
“日月不肯遲，四時(shí)相催迫”，讓人想到《離騷》的“日月乎其不淹兮，春與秋其代序”，本詩(shī)可能接意于斯，畢竟下面一句是“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。
“寒風(fēng)拂枯條，落葉掩長(cháng)陌”，則是對這種情緒的進(jìn)一步渲染與外化。寒風(fēng)宛如作者坎坷的一生，而枯條則暗示作者已然心死。蕭條的落葉伴著(zhù)蕭條的長(cháng)街，折射出作者蕭條的心境。
“弱質(zhì)與運頹，玄鬢早已白�！薄叭酢薄邦j”“白”，刻畫(huà)了作者的心境。作者的一生幾乎一直在走著(zhù)下坡路，當然這很大程度上體現在經(jīng)濟與政治環(huán)境上。陶淵明是一個(gè)樂(lè )觀(guān)主義者，但在諸如《還舊居》《悲從弟仲德》等詩(shī)作中，我們會(huì )讀出一種撕心裂肺的沉默。這是某種悲愴到達了極點(diǎn)時(shí)的反應，或許也夾雜著(zhù)某種恐懼。
“素標插人頭，前途漸就窄”，頭發(fā)已經(jīng)斑白，而前路越走越窄。這該是怎樣的窮途末路，怎樣的痛苦絕望��！清高孤傲如陶淵明，寫(xiě)下這樣的文字時(shí)，內心是如何的悲涼？
“家為逆旅舍，我如當去客”，后世李白的“生者為過(guò)客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”，蘇軾的“人生如逆旅，我亦是行人”，都有這類(lèi)意思。在這里，已然心死的陶淵明似乎又找到另一個(gè)向度的自由。
“去去欲何之，南山有舊宅”，筆者不認為這里僅僅是作者哀嘆本人不免一死的命運，而是有著(zhù)某種向死而生的超脫與曠達。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 13
唐·王維《雜詩(shī)三首·其一》
君自故鄉來(lái)，應知故鄉事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？
【注釋】
�、賮�(lái)日：指動(dòng)身前來(lái)的那天。
�、诰_(qǐ)窗：雕飾精美的窗子。
�、酆罚憾炀`放的梅花。
�、苤�(zhù)花未：開(kāi)花沒(méi)有?著(zhù)(zhuó)花，開(kāi)花。未，用于句末，相當于”否”，表疑問(wèn)。
【翻譯】
您是剛從我們家鄉來(lái)的，一定了解家鄉的人情世態(tài)。請問(wèn)您來(lái)的時(shí)候我家雕畫(huà)花紋的窗戶(hù)前，那一株臘梅花開(kāi)了沒(méi)有?
【作品簡(jiǎn)介】
《雜詩(shī)·君自故鄉來(lái)》也稱(chēng)《雜詩(shī)(其二)》,是盛唐時(shí)期大詩(shī)人王維所作的一首五言詩(shī)，是組詩(shī)《雜詩(shī)三首》的第二首。詩(shī)歌前兩句以記言的'方式詢(xún)問(wèn)從家鄉來(lái)的友人，后兩句則僅問(wèn)寒梅是否開(kāi)花一事，出人意外。抒發(fā)了詩(shī)人對故鄉親人和與風(fēng)物景色的思念。此詩(shī)化復雜為單純，變質(zhì)實(shí)為空靈。全詩(shī)平淡質(zhì)樸，卻詩(shī)味濃郁。
【創(chuàng )作背景】
王維在孟津住了十余年，久在異鄉，忽然他鄉遇故知，激起了是作者強烈的鄉思，因此做此詩(shī)表達自己強烈的思鄉之情。
【作者簡(jiǎn)介】
王維(701-761)漢族，唐代詩(shī)人。字摩詰，號摩詰居士。原籍祁(今山西祁縣)，遷至蒲州(今山西永濟)，晚年居于藍田輞川別墅。青少年時(shí)期即富于文學(xué)才華，擅畫(huà)人物、叢竹、山水。公元721年(開(kāi)元九年)中進(jìn)士第一，為大樂(lè )丞，累官至給事中。公元756年(天寶十五載)，為安史亂軍所獲，署以偽官。兩京收復后，降職為太子中允，后官至尚書(shū)右丞，故亦稱(chēng)王右丞。王維詩(shī)現存約四百首，最能代表其創(chuàng )作特色的是描繪自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇。他繼承和發(fā)展了謝靈運開(kāi)創(chuàng )的山水詩(shī)傳統，對陶淵明田園詩(shī)的清新自然也有所吸取，使山水田園詩(shī)的成就達到了一個(gè)高峰。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱(chēng)”王孟”，同為盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物。晚年無(wú)心仕途，專(zhuān)誠奉佛，故后世人稱(chēng)其為”詩(shī)佛”。著(zhù)作有《王右丞集》。
雜詩(shī)古詩(shī)原文及注釋 14
【原文】
代耕本非望[1]，所業(yè)在田桑。躬親未曾替[2]，寒餒常糟糠。豈期過(guò)滿(mǎn)腹，但愿飽粳[3]糧。御冬足大布，麤[4][5]以應陽(yáng)[6]。政[7]爾不能得，哀哉亦可傷！人皆盡獲宜，拙生失其方。理[8]也可奈何，且為陶一觴。
【注釋】
[1]這句的含義是官俸替代躬耕。
[2]替：廢。
[3]粳（jīng）：不粘的稻子。
[4]麤（cū）：同“粗”。
[5]（chī）：細葛布�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》：“兮绤兮，凄其以風(fēng)�！�
[6]陽(yáng)：夏。
[7]政：通“正”，即使。
[8]理：天理。
【譯文】
以官俸代替躬耕本來(lái)就并非我的意圖，我所從事的事情原本就在田間桑里。我躬耕隴畝，不曾荒廢，忍饑受寒經(jīng)常以糟糠為食。哪里期許自己能吃飽？只盼著(zhù)有可以果腹的米糧。防范嚴冬有著(zhù)粗布做成的衣服，用粗葛衣以應付夏天的驕陽(yáng)。僅僅這些也不能得到，嗚呼哀哉，這該讓人過(guò)得多么艱難��！別人都有借以謀生的手段，而我卻沒(méi)有。天理昭昭我也無(wú)可奈何，只能陶陶然痛飲一場(chǎng)。
【賞析】
這首詩(shī)反映了詩(shī)人作為世俗之人的一面，即有著(zhù)衣食需求的常人。本詩(shī)從外在的穿衣吃飯等引發(fā)了生活的無(wú)奈。
作者很溫和地開(kāi)頭：“代耕本非望，所業(yè)在田桑�！碧諟Y明不善稼穡，但他依然躬耕田園�？赡苡谒郧遑毜纳钜热A衣甘味更值得過(guò)，只是他把在官場(chǎng)時(shí)的率性帶入他的躬耕生涯中了，因而引發(fā)了下文中語(yǔ)氣較為激烈的詩(shī)句。
“豈期過(guò)滿(mǎn)腹，但愿飽粳糧”，今天衣食無(wú)憂(yōu)的我們或許很難體會(huì )到這種饑餓，雪上加霜的是，“御冬足大布，麤以應陽(yáng)”，只能用最為基本的衣物來(lái)抗爭嚴寒和酷暑的`折磨。陶淵明面臨的境況是嚴峻的，因為其時(shí)不僅有天災，也有戰亂迭起百姓流離失所的人禍。
“政爾不能得，哀哉亦可傷！人皆盡獲宜，拙生失其方”。國亂，人亡，天災，生命就顯得格外的卑微，如一粒漂浮的塵埃。不再有著(zhù)《停云》《時(shí)運》等詩(shī)的悠閑，雖然作者在寫(xiě)下那些詩(shī)時(shí)依然戰亂迭起，但一個(gè)很重要的理由是那時(shí)作者的衣食能得到最基本的保障。而現在，作者只得“且為陶一觴”了。
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