《安塞腰鼓》說(shuō)課稿(15篇)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常會(huì )被要求編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達能力。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的說(shuō)課稿呢？下面是小編收集整理的《安塞腰鼓》說(shuō)課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿1
尊敬的評委老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我說(shuō)課的題目是《安塞腰鼓》。下面，我將從教材分析，教法運用，學(xué)情分析、學(xué)法指導以及教學(xué)過(guò)程分析這四個(gè)方面對本課的設計進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材《安塞腰鼓》是人教版語(yǔ)文七年級下冊第四單元中的一篇精讀課文，是著(zhù)名散文家劉成章先生撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩(shī)性禮贊。教學(xué)本文，宜引導學(xué)生在整體感知課文內容的前提下，體會(huì )文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽(yáng)剛美、語(yǔ)言美，培養學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對語(yǔ)言文字的理解感悟能力，并激發(fā)學(xué)生對人生和生命的思考�；谝陨戏治�，我從三個(gè)維度出發(fā)設計本課的教學(xué)目標為：
�。�1）知識與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復修辭及短句在文章中的作用。
�。�2）過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀并綜合運用其他語(yǔ)言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
�。�3）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解文章所表達的思想感情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。 （4）、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
由于這篇文章語(yǔ)言很有特色，而我們語(yǔ)文課程標準明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為：品味語(yǔ)言，感受恢宏氣勢。
語(yǔ)文源于生活，最終也必將要融入生活，所以，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去，這是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，因此我把這堂課的難點(diǎn)確定為：通過(guò)感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、說(shuō)教法
語(yǔ)文學(xué)習，無(wú)論是語(yǔ)言積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參與中實(shí)現。所以，所有的教學(xué)環(huán)節設計都以讓學(xué)生看、聽(tīng)、讀、說(shuō)等實(shí)踐活動(dòng)為核心，并在教師指導下，通過(guò)合作交流讓個(gè)體的片面的認識趨于完整。根據本文內容，結合創(chuàng )新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式，指導學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習課文，即以“朗讀”貫穿讀、說(shuō)、析、品、評，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導學(xué)生在自主學(xué)習的基礎上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng )設情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說(shuō)學(xué)法
1、學(xué)情分析
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對于我們這些生活在南方的中學(xué)生，大多對其缺乏形象的直觀(guān)的感受。因此，在本課教學(xué)設計上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀(guān)地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時(shí)，要通過(guò)朗讀調動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對課文內容的理解。
2、學(xué)法指導
當然，無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標準提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識與進(jìn)取精神，倡導自主、合作探究的學(xué)習方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要�！弊灾魈骄繉W(xué)習理論也認為：“只有學(xué)會(huì )的，沒(méi)有教會(huì )的�！笨梢�(jiàn)，學(xué)習的基礎是自主，而學(xué)習的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗學(xué)習與探究學(xué)習上。在課堂學(xué)習中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀(guān)點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）教學(xué)準備
1。布置預習：落實(shí)字詞，會(huì )讀會(huì )寫(xiě)；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2。教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。安塞腰鼓的大型演出）。
�。ǘ⿲胄抡n
好的導入猶如唱戲前的開(kāi)臺鑼鼓。我采用下面的導入設計：?jiǎn)?wèn)學(xué)生：“咱們大家有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)腰鼓嗎？”等學(xué)生回答后，老師追問(wèn)：“你知道中國的腰鼓之鄉在什么地方嗎？”。通過(guò)對課文的閱讀，大家有沒(méi)有感受到安塞腰鼓的氣勢呢？現在，讓我們先觀(guān)看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動(dòng)！這樣的導入設計，意在貼近課文內容，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節——新課的學(xué)習。
�。ㄈ⿲W(xué)習新課
因為現在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會(huì )，所以就要對課文進(jìn)行精讀�！墩Z(yǔ)文課程標準》寫(xiě)道：“應該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內容的價(jià)值取向，同時(shí)也應尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗�！痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！备鶕@一精神，我重點(diǎn)作了如下設計。
1、播放范讀，整體感知
怎樣讀好，當然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過(guò)播放課文范讀的課件，創(chuàng )設文章情境，同時(shí)用多媒體出示聽(tīng)讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽(tīng)讀中解決生字詞，提出在聽(tīng)讀中發(fā)現的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)，最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現知識目標。另一方面給學(xué)生以強烈的感官刺激，讓學(xué)生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。
這一環(huán)節這樣設計的目的是培養學(xué)生在聽(tīng)讀中理層次，明條理，學(xué)會(huì )在讀中把握文章的“脈”。
2、反復誦讀，品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無(wú)法用語(yǔ)言表達的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。因此，教師應教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀�！墩Z(yǔ)文課程標準》講到“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀�！薄伴喿x是一種個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解�！惫耪Z(yǔ)云“書(shū)讀百遍其義自現”。聽(tīng)了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽(tīng)，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的節奏美，詩(shī)意美，理解文章語(yǔ)言的意蘊美，情味美，讓學(xué)生在反復誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽，用“美，你看（聽(tīng)）”的句式敘述出來(lái)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒(méi)有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛”的真諦。
語(yǔ)文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問(wèn)難——想像描述——感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養學(xué)生想象力和語(yǔ)言表達力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫(xiě)作。將作文與課文結合起來(lái)，實(shí)現學(xué)生能力的提高與遷移。
現在我說(shuō)說(shuō)本課的教學(xué)構想與板書(shū)。本課我嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復誦讀課文作為重點(diǎn)，摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段落，在側重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線(xiàn)。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學(xué)習中去，成為學(xué)習的促進(jìn)者與指導者。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強大的教學(xué)功能和評價(jià)功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂(lè )《安塞腰鼓》聲中結束這篇文章的課堂學(xué)習。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是人教版初中語(yǔ)文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元所學(xué)的五篇都是有關(guān)于文學(xué)藝術(shù)方面的內容，閱讀這些可以提高文化素養，陶冶情操。這一單元的重點(diǎn)是：要求通過(guò)朗讀讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗，體會(huì )課文的思想內容;讓學(xué)生從修辭、寫(xiě)法、用詞、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)言�！栋踩摹肥且黄�，優(yōu)美的散文，以動(dòng)人心魄的語(yǔ)言描寫(xiě)了安塞腰鼓表演的場(chǎng)面，讓人感受到了強大的生命力。學(xué)習本課可以學(xué)習語(yǔ)言品味的方法、體會(huì )排比修辭手法的作用、學(xué)習場(chǎng)面描寫(xiě)、布局的方法、體會(huì )短句是使用的妙處等。
二、說(shuō)教學(xué)目標
根據新課標的要求：欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然社會(huì )人士的有益啟示，要品味富有表現力的語(yǔ)言。結合本帶的重點(diǎn)和本課的特點(diǎn)，我給本課設計的目標是：一、品味語(yǔ)言題和安塞腰鼓的特點(diǎn)。二、反復誦讀體會(huì )作品的思想內容。本文是一篇散文，對散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)的重點(diǎn)你品味語(yǔ)言，體會(huì )安塞腰鼓的震撼美。由于本文的寫(xiě)作有一定的時(shí)代背景，學(xué)生理解會(huì )有一定的困難，因此我把體會(huì )的思想內容作為教學(xué)的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
根據本課的特點(diǎn)，為了完成本課的目標，解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，我將用情景導入法、點(diǎn)撥法、誦讀法等教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行本課教學(xué)。雖然新課程改革要求突出學(xué)生在課堂中的主體地位，但教師在教育課堂中的引領(lǐng)示范是不可或缺的。榜樣的力量是無(wú)窮的，“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。課堂中我會(huì )在學(xué)生誦讀和品味語(yǔ)言時(shí)給予學(xué)生適當的示范及方法的指導，從而規范他們的課堂語(yǔ)言，強化他們的閱讀習慣。為此本篇課文的教學(xué)，我將分兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行。第一課時(shí)主要引導學(xué)生學(xué)習《安塞腰鼓》品味語(yǔ)言，體會(huì )思想內容。第二課時(shí)會(huì )另選三篇，讓學(xué)生用從第一課時(shí)學(xué)的閱讀方法自由閱讀，交流展示。
四、教學(xué)流程
下面我主要說(shuō)一說(shuō)第一課時(shí)的課堂教學(xué)流程。這節課我將從以下三個(gè)環(huán)節展開(kāi)：
環(huán)節一、初識魅力
為了激發(fā)他們的閱讀興趣，激活他們內心的生活體驗，我叫以“打節拍的游戲”導入。
環(huán)節二，反復誦讀品味語(yǔ)言，感受魅力
這環(huán)節是將緊扣目標一進(jìn)行教學(xué)，也是本課的重要環(huán)節。在具體教學(xué)中以學(xué)生圈點(diǎn)批注，老師也不點(diǎn)撥引導的方式教學(xué)。具體將引導他們從段與段的排比，句與句間的排比，短語(yǔ)與短語(yǔ)之間的排比進(jìn)行賞析。用不同的朗讀方式和情景體驗法，來(lái)體會(huì )的排比修辭手法的妙處。
環(huán)節三，結合背景體會(huì )作者的思想內容，升華魅力
這一環(huán)節主要為了完成目標二，也是本課的難點(diǎn)。我將引導學(xué)生結合背景，結合仿寫(xiě)練習，來(lái)體會(huì )作品的思想內容。最后以師生、合頌的方式再次加深體驗，完成本課的教學(xué)。
這是我對本課的初步預設，具體環(huán)節我會(huì )根據上課時(shí)學(xué)生的具體學(xué)習情況，作適當調整。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿3
各位評委老師好，我今天說(shuō)課的題目是《安塞腰鼓》，根據新課改的理念，我認為應該在教學(xué)中以“讀——品——寫(xiě)”為學(xué)習線(xiàn)索，抓住“語(yǔ)言”和“情感”兩個(gè)方面對安塞腰鼓進(jìn)行賞析，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的設計，逐步完成“品味——理解——運用語(yǔ)言”的任務(wù)，達到學(xué)生主動(dòng)參與，師生共同探究的教學(xué)效果。為此，我將從以下六個(gè)方面說(shuō)說(shuō)這節課的設計：
一、說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是人教版初中語(yǔ)文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟，以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學(xué)生在學(xué)習中進(jìn)一步認識生命的力量和人生的價(jià)值。為學(xué)生今后的閱讀、欣賞、審美打下基礎�！栋踩摹肥且黄哂性�(shī)意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，瑰麗奇偉的想象，急促暴裂的節奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄，驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。本課肩負的教學(xué)任務(wù)是品味鏗鏘語(yǔ)局表達的勃發(fā)的生命激情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、說(shuō)學(xué)情
我所教本課時(shí)面對的七年級學(xué)生、求知欲望、探究欲望比較強烈，自主學(xué)習、探究能力強。雖然對散文的基礎形式了解不深，但對閱讀優(yōu)美詩(shī)意的散文有濃厚的興趣。他們也積累了一定的學(xué)習散文的經(jīng)驗與方法，但在語(yǔ)言的品味和鑒賞方面還有待提高，這在教學(xué)當中應該有所考慮。
三、說(shuō)教學(xué)目標及難點(diǎn)的指定
根據以上學(xué)情，結合對教材的分析以及課程標準的要求，我準備以學(xué)定教，這樣制定教學(xué)目標：
知識與能力目標
1、學(xué)習排比、疊句手法、比喻的修辭，理解其作用，品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達的深刻感情。
2、培養學(xué)生的閱讀、欣賞能力、學(xué)習有感情地朗讀課文。
過(guò)程與方法目標：
朗讀課文，獲得整體感知——品讀語(yǔ)言，賞析安塞腰鼓的魅力——拓展延伸激發(fā)對人生的思考。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：
品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時(shí)體會(huì )中華民族精神的生生不息，拼搏頑強。
對散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)重點(diǎn)制定為：品讀語(yǔ)言、賞析安塞腰鼓的魅力。學(xué)生對于文中“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”的意義不好把握，而這又是理解文章深層內容的關(guān)鍵因素，所以我把教學(xué)難點(diǎn)制定為：結合時(shí)代背景，探究黃土高原精神和中華民族精神的內在特質(zhì)。
四、說(shuō)教法和學(xué)法
為完成教學(xué)目標、解決教學(xué)重難點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我制定了本節課的教學(xué)法和說(shuō)法。
1、基于本課的特點(diǎn)，以聲感人的主線(xiàn)。我采用的教法指導思想是：激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，引導他們積極思考。主動(dòng)參與、自主解決問(wèn)題，采用情境導入法、誦讀法、點(diǎn)撥法，同時(shí)用多媒體輔助教學(xué)。其中以誦讀、賞析、討論為重、課型為賞析合作式。
2、真正的詩(shī)歌是需要反復詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統，散文亦復如此。指導學(xué)生從朗誦中感受音美、形美、意美。所以在學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”的指導思想，提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，具體采用的學(xué)習方法是：朗讀法、討論法、勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法。
有這些教法和學(xué)法，學(xué)生在老師的指導下一定能順利完成教學(xué)任務(wù)。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課堂教學(xué)我準備從以下5個(gè)環(huán)節展開(kāi)。
環(huán)節1、導入新課
通過(guò)調查得知，絕大部分學(xué)生對安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不熟悉，我在導課時(shí)先用多媒體展示安塞腰鼓的相關(guān)圖片和資料介紹，再播放一段黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的安塞腰鼓表演的視頻。給學(xué)生以直觀(guān)感知，以此引出文章，激發(fā)學(xué)生對課文內容的學(xué)習興趣。
環(huán)節2、朗誦課文，整體感知（鼓舞飛揚）
為了滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲望，接下來(lái)我就讓學(xué)生朗讀課文，并以“好一個(gè)聲音（氣勢、舞姿、場(chǎng)面） 的安塞腰鼓”這樣一個(gè)填空形式整體概括安塞腰鼓的特征。通過(guò)看視頻和閱讀文章，學(xué)生能很快完成填空。
給出的答案可能有：“聲音鏗鏘有力、氣勢大氣磅礴、舞姿勢烈奔放、場(chǎng)面恢宏壯闊�！边@樣既培養了學(xué)生獨立閱讀的能力，也鍛煉了他們的思維能力，達到初步整體感知課文內容的目的。同時(shí)鍛煉了學(xué)生的概括能力。
環(huán)節3、品讀語(yǔ)言，感悟散文語(yǔ)言的魅力。
在散文閱讀中，語(yǔ)言是靈魂，所以本課的重點(diǎn)環(huán)節是賞析本文的語(yǔ)言。在這里，我設計了這樣一個(gè)問(wèn)題來(lái)解決教學(xué)重點(diǎn)。
“文中哪些語(yǔ)句深深地震撼了你的心靈，請找出來(lái)讀給同桌聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)你喜歡這句話(huà)的理由？”
學(xué)生有可能找到的語(yǔ)句有：（我把學(xué)生可能找到的語(yǔ)句有選擇地用多媒體展示出來(lái)）
1、“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿�！睂W(xué)生會(huì )說(shuō)出比喻、排比的修辭及作用。
▲我就勢指導學(xué)生，通過(guò)感悟“驟雨”、“旋風(fēng)”、“亂蛙”的特征，感受安腰鼓鼓聲節奏的鏗鏘，動(dòng)作的矯健。通過(guò)對比“火花”與“星星”的不同特征、感受腰鼓的熱情與活力，品“斗虎”一詞，引導學(xué)生想象斗虎的場(chǎng)面，聯(lián)系與虎有關(guān)的成語(yǔ)，比如：生龍活虎、虎虎生威等，感受腰鼓的大氣、霸氣、強健。
2、“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的夾雜著(zhù)草根的土壤，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解，好一個(gè)安塞腰鼓！”
▲學(xué)生同樣會(huì )關(guān)注到排比句的波濤洶涌的氣勢，同時(shí)還會(huì )提到疊詞的運用，仿佛鼓聲回蕩在空際。我就勢引導學(xué)生以手為鼓槌、以桌為鼓面，用“發(fā)狠的、忘情的、沒(méi)命的“力氣壓著(zhù)”“隆隆隆隆”的鼓點(diǎn)朗誦這段文字，語(yǔ)調高亢、歡快、充滿(mǎn)活力，感受安塞腰鼓的氣勢與生機。
3、“使人想起：日落照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！”
▲ 在這里我設計了一個(gè)“你想起了什么”的問(wèn)題，讓同學(xué)們充分地發(fā)揮想象和聯(lián)想的能力，展開(kāi)思想的翅膀，學(xué)生可能會(huì )想到一些場(chǎng)面壯大的場(chǎng)景，如：舉國歡慶春節、戰場(chǎng)上擂鼓鳴金的場(chǎng)面等。
4、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”
▲ 這里學(xué)生會(huì )說(shuō)出這句話(huà)的斬釘截鐵的語(yǔ)氣。我會(huì )指導他試著(zhù)用鏗鏘有力、高亢激昂的語(yǔ)氣讀出來(lái)。同時(shí)同學(xué)生合作朗讀9-13段，配以背景音樂(lè )。
環(huán)節4、探究質(zhì)疑，挖掘主旨
理解相關(guān)語(yǔ)句的內涵是本文的教學(xué)難點(diǎn)、這個(gè)問(wèn)題解決了，文章的主旨也就會(huì )清晰起來(lái)，教學(xué)難點(diǎn)也就突破了。結合上面環(huán)節，學(xué)生會(huì )提出質(zhì)疑：
1、“晦暗了又明晰”是什么意思？
2、“掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了”什么？
我及時(shí)用多媒體展示相關(guān)背景資料。
正如古人所說(shuō)：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng )新的起點(diǎn)，是思維的火花，是進(jìn)步的階梯。更是成功的關(guān)鍵！讓每一個(gè)學(xué)生結合背景資料自由、充分的發(fā)揮見(jiàn)解，從而得出本文主旨：
歌頌生生不息、奮發(fā)向上、斗志昂揚、熱情奔放的黃土精神，而這也恰恰是中華民族精神的內在特質(zhì)。
完成教學(xué)難點(diǎn)后，為了升華主題，我設計了讓學(xué)生再次齊聲配樂(lè )朗讀“愈捶愈烈……”段落，讓學(xué)生再次置身于雄渾壯闊的情境里去。使他們受到了情感熏陶，享受到了審美樂(lè )趣。
環(huán)節5、延伸感悟
聽(tīng)了、讀了、品了安塞腰鼓所展現出來(lái)的奮發(fā)向上，斗志昂揚的精神面貌，學(xué)生們聯(lián)系自身，從中有何收獲？引導學(xué)生走出課堂、關(guān)注社會(huì )、關(guān)注自我發(fā)展。
我播放鏗鏘有力的鼓聲，配著(zhù)學(xué)生的發(fā)言。在磅礴雄渾的音樂(lè )中結束本課。
環(huán)節6、作業(yè)布置
搜集身邊的民間藝術(shù)，說(shuō)說(shuō)他們的由來(lái)和特征。引導學(xué)生從課內走向課外，關(guān)注身邊社會(huì )人和事。
這樣的作業(yè)布置加深了學(xué)生對民間藝術(shù)的感悟，從而又豐富了知識結構。
六、板書(shū)設計
根據以上教學(xué)過(guò)程，我設計了板書(shū)。他全面而簡(jiǎn)明地將授課內容傳遞給學(xué)生，清晰直觀(guān)，同時(shí)也便于學(xué)生理解和記憶。
各位評委老師，以上就是我本節課說(shuō)課的全部?jì)热�，如有不當之處，還請各位老師給予批評指正！
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿4
一：教材分析
教材體系：初中語(yǔ)文教材分為三個(gè)發(fā)展階段，第一階段即第一、第二學(xué)期，要求是聯(lián)系生活，著(zhù)重培養一般的閱讀能力�！栋踩摹肥杖刖帕x初中語(yǔ)文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點(diǎn)是：整體領(lǐng)悟，發(fā)表見(jiàn)解。
文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文�！栋踩摹肥堑诙v讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標在實(shí)施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養。在港臺流行歌曲充斥校園，學(xué)生們追星火熱的時(shí)候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著(zhù)生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽(yáng)剛之美。對于習慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊是巨大的。
目標制定：上課前，我先請學(xué)生預習文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn)，依據大綱及本單元要求，結合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標如下：
1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標（人文目標）：通過(guò)對文章的綜合性學(xué)習，開(kāi)放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，
3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。體會(huì )文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學(xué)習重難點(diǎn)是通過(guò)對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
二：教法設計
由于語(yǔ)文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據本文內容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎上，結合創(chuàng )新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見(jiàn)。根據“大語(yǔ)文觀(guān)”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三：學(xué)法設計
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要�！弊灾魈骄繉W(xué)習理論也認為：“只有學(xué)會(huì )的，沒(méi)有教會(huì )的�！笨梢�(jiàn)，學(xué)習的基礎是自主，而學(xué)習的關(guān)鍵也是自主。根據創(chuàng )新學(xué)習的思想，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習法，進(jìn)行綜合性學(xué)習、研究性學(xué)習。突出重難點(diǎn)，注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
四：教學(xué)準備
為了拓寬課堂，實(shí)現生活、語(yǔ)文、課堂的對接，體現大語(yǔ)文觀(guān)，實(shí)現綜合學(xué)習，在上課之前首先布置兩項任務(wù)：
1：收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂(lè )、文本等等）
2：仔細聆聽(tīng)自己最喜歡的音樂(lè )，寫(xiě)一篇感悟文章。
教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教學(xué)過(guò)程
我的教學(xué)過(guò)程由導入新課、學(xué)習新課、創(chuàng )造性作業(yè)設計三個(gè)環(huán)節組成。我準備用大約三課時(shí)時(shí)間完成本文教學(xué)，具體課時(shí)劃分將根據課堂的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)確定。
�。ㄒ唬簩胄抡n
傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開(kāi)始，學(xué)生處于一種觀(guān)看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入，我則從作品欣賞開(kāi)始，學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位，我則和同學(xué)們坐在一起，共同欣賞、議論學(xué)生作文，打破了傳統導入的局限，創(chuàng )設了一種民主、開(kāi)放、自由的學(xué)習空間。與本文的教學(xué)、學(xué)習思想符合。
學(xué)生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類(lèi)型的文章，作家劉成章又是怎樣寫(xiě)的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產(chǎn)生了學(xué)習的強大動(dòng)力，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)的進(jìn)入下一環(huán)節------新課的學(xué)習。
�。ǘ簩W(xué)習新課
新課程標準要求，我們要轉變教學(xué)觀(guān)念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參予者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習，共同討論，相機點(diǎn)撥、引導，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣與熱情。
根據本文的教學(xué)思想及模式，我設計了以下四個(gè)板塊，在這些板塊的學(xué)習中，我將大部分學(xué)習的時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng )新及小組、班級合作的精神，通過(guò)自己反復讀書(shū)、討論而領(lǐng)悟，實(shí)現自主、合作、探究學(xué)習的目標。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
播放課件1，創(chuàng )設文章情境。給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論，實(shí)在不能解決的，再留到以后的學(xué)習中處理。利用課件的情境，讓學(xué)生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學(xué)生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現知識目標。學(xué)生將被本文深深的震撼，不知不覺(jué)實(shí)現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進(jìn)行初步鉆研，有了整體的感知以后，學(xué)生們都想更深入的研究，這，就進(jìn)入了精讀階段。
第二板塊：精讀文章，感悟探究
在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側重實(shí)現能力目標與情感目標。
教師點(diǎn)撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究？
學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）
1：對安塞腰鼓的研究
2：對本文語(yǔ)言的研究
3：對本文主題思想的研究
………………
學(xué)生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個(gè)小組，合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個(gè)較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理，就應當肯定。同時(shí)，用掃描儀代替板書(shū)，將學(xué)生的研究成果展示出來(lái)，師生共同討論評價(jià)。激發(fā)他們的學(xué)習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個(gè)課題的研究中，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫(xiě)作特點(diǎn)、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來(lái)，增強民族自豪感�，F在，同學(xué)們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學(xué)，說(shuō)出來(lái)，水到渠成的開(kāi)始了品讀、表達。
第三板塊：品讀文章，賞析表達
這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實(shí)現情感目標。
1：展示課件2，對于學(xué)生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會(huì )更深刻。
2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。
聽(tīng)了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書(shū)方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽(tīng)，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫(huà)面表演讀。同學(xué)們給以評價(jià)。
3：質(zhì)疑：說(shuō)說(shuō)現在你的新感受，或新的發(fā)現（問(wèn)題）。
發(fā)現教育法認為：“當學(xué)生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問(wèn)題，而學(xué)生對于自己的問(wèn)題總是有更大的興趣，又將主動(dòng)回到文章中去探究答案”。古人說(shuō)：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng )新的起點(diǎn)，是思維的火花，是進(jìn)步的階梯，更是成功的關(guān)鍵！在給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū)、鉆研后，請學(xué)生自由提問(wèn)，相互質(zhì)疑問(wèn)難。打破思維束縛，讓每一個(gè)學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見(jiàn)解，實(shí)現本單元的教學(xué)目標。通過(guò)探究性、創(chuàng )造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環(huán)節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂(lè )趣。我將無(wú)比珍視學(xué)生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價(jià)與鼓勵。
最后，進(jìn)入第四板塊：熟讀課文，整體深化
在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學(xué)生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實(shí)現能力的拔高與遷移。
1：教師點(diǎn)撥：結合自己的作文談?wù)剬W(xué)了本文之后，自己有些什么收獲？
學(xué)生們將暢所欲言，在文章的比較中，學(xué)生將明白自己的得與失，提高寫(xiě)作的素養，同時(shí)又對本文的學(xué)習進(jìn)行了梳理與鞏固，遠遠勝過(guò)教師的講解。
2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學(xué)生收集的文本材料進(jìn)行掃描，直接投影在屏幕上。對于學(xué)生的音樂(lè )、錄相材料運用多媒體進(jìn)行播放。）
學(xué)生們聽(tīng)到了粗獷雄渾的音樂(lè )，看到了引人入勝的材料，談?wù)撝?zhù)自己的收獲。這時(shí)的語(yǔ)文課已經(jīng)不僅僅是語(yǔ)文課了，它將欣賞課、音樂(lè )課、地理課、社會(huì )課等綜合在了一起，體現了大語(yǔ)觀(guān)綜合學(xué)習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學(xué)生的影響和熏陶更深入了。加之先進(jìn)手段的運用，學(xué)生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。
可是，假如我們滿(mǎn)足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，學(xué)生同樣是意猶未盡，按照創(chuàng )新教育思想，我設計了第三個(gè)教學(xué)環(huán)節。
�。ㄈ簞�(chuàng )造性作業(yè)設計
結合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì )生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創(chuàng )新精神的題目，要求學(xué)生根據自己的能力，選擇其中一個(gè)，允許與他人合作，共同完成，另外，學(xué)生也可以自行設計作業(yè)題目。從而引導學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會(huì )，關(guān)注生活，關(guān)注自身發(fā)展。
1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術(shù)，寫(xiě)一篇文章。
2：寫(xiě)作提高：選一篇同樣寫(xiě)音樂(lè )，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫(xiě)出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學(xué)習寫(xiě)法。）
3：反思：當代中學(xué)生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會(huì )，深入討論。）
在給學(xué)生足夠的時(shí)間完成作業(yè)之后，在班上舉行作品發(fā)布會(huì )，可邀請老師、學(xué)校領(lǐng)導參加，同學(xué)們展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂(lè )聲中，在學(xué)生們的暢談中結束。
現在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)構想與板書(shū)，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線(xiàn)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主體。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預見(jiàn)性。要求教師參預到學(xué)習中去，成為學(xué)習的促進(jìn)者與主體。因而，我的板書(shū)以展示學(xué)生學(xué)習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書(shū)，使傳統板書(shū)之不能成為了可能。板書(shū)同時(shí)也具有了強大的評價(jià)功能與教學(xué)功能。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿5
尊敬的各位評委、各位老師：
大家上午好！我來(lái)自廣安實(shí)驗中學(xué)， 我叫周璐。我的說(shuō)課內容是：“新課標人教版七年級語(yǔ)文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析---教學(xué)目標——教學(xué)重難點(diǎn)——教法學(xué)法——課時(shí)安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進(jìn)行說(shuō)明。
（一）教材分析：
本冊教材繼續以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為線(xiàn)索，按照人與自我、人與社會(huì )、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉村戲��；《口技》中的民間傳統藝術(shù)；《竹影》中的繪畫(huà)藝術(shù)；《觀(guān)舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現腰鼓這門(mén)獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺(jué)形象轉化為語(yǔ)言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習本課要積極投入的放聲朗讀，體會(huì )課文的思想內容，品味有張力的語(yǔ)言，從而提高自己的文化素養和審美情趣。
二、教學(xué)目標：
【理論依據】根據《語(yǔ)文新課程標準》的要求，結合七年級學(xué)生實(shí)際認知水平和參與能力基礎，新課標中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類(lèi)”“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”根據以上兩方面的要求，結合本課的內容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標：
1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復修辭等，感受充沛的語(yǔ)言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達的深刻思想感情。
2、 過(guò)程與方法：培養學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習有感情地朗讀課文。
3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時(shí)體會(huì )本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養和藝術(shù)情操。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
【理論依據】本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導學(xué)生借助文字描繪再現形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導學(xué)生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。
1、 重點(diǎn)：學(xué)習朗讀課文，學(xué)習排比手法及作用，理解課文的思想內容，品味充沛的語(yǔ)言氣勢。
2、 難點(diǎn)：理解課文的思想內容，體會(huì )安塞腰鼓的的恢弘氣。
四、教法學(xué)法
【理論依據】：新課標中指出：語(yǔ)文課程具有豐富的人文內涵，大多數的閱讀文章都包含著(zhù)濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的影響是廣泛而深刻的，語(yǔ)文教育應該注重教學(xué)過(guò)程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導學(xué)生體驗文本中蘊藏著(zhù)的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說(shuō)出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點(diǎn)撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結合起來(lái)，在課堂學(xué)習過(guò)程中逐漸提升情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。
學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)表見(jiàn)解，全情投入。對于發(fā)現的問(wèn)題，通過(guò)小組合作交流探討解決問(wèn)題。
五、課時(shí)安排：一課時(shí)
六、教學(xué)準備：1、初讀課文，梳理字詞 2、收集作家以及課文資料
七、教學(xué)步驟：
一、 創(chuàng )設情境，激趣導入
安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱(chēng)為“天下第一鼓”。下面請看……
�。úシ哦嗝襟w課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！”今天我們學(xué)習陜北作家劉成章寫(xiě)的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動(dòng)描摹，跟著(zhù)安塞腰鼓的節奏，體會(huì )它的氣勢，感受其中的生命律動(dòng)。
二、預習檢查，夯實(shí)基礎
三、朗讀課文、整體感知
內容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時(shí)，根據板書(shū)理清作者的寫(xiě)作思路。
1、看表演片斷，聽(tīng)全文朗讀。
(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
過(guò)渡：請同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所看到的.表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一部分。
過(guò)渡：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng)。（播放課文錄音）
2、引導學(xué)生劃分結構層次。
過(guò)渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說(shuō)出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說(shuō)出好在哪里。）
過(guò)渡：文中主要描寫(xiě)的內容有哪些方面？從哪些方面在寫(xiě)作？
�。ǚ纸M交流、合作討論）
明確、板書(shū)：
第一部分：（1--4）擊鼓前的預備階段，蓄勢待發(fā)。
�。�5--13）火烈的場(chǎng)面。
第二部分：（5--27）表演安塞腰鼓。 （14--17）沉重的響聲。
�。�18--22）擊鼓的后生。
�。�23--27）夢(mèng)幻的舞姿。
第三部分：（28--30）鼓聲戛然而止，以動(dòng)襯靜，意境幽遠。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話(huà)：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”
四、品味語(yǔ)言、重點(diǎn)突破。
1、過(guò)渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開(kāi)閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點(diǎn)品讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節奏、排山倒海的氣勢，來(lái)與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷（配樂(lè )、配畫(huà)面），指導朗讀，結合具體語(yǔ)境感受分析排比修辭的表達效果。
�。�1）問(wèn)：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？
�。ㄅ疟�。給人一氣呵成之感，語(yǔ)言暢達，節奏感強，有氣勢，能增強文章的說(shuō)服力和感染力。）
�。�2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節奏、氣勢。
一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了�。ㄔ鰪姎鈩荩�
�。�3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點(diǎn)；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節奏感強，渲染動(dòng)感形象）
，《安塞腰鼓》說(shuō)課稿6（人教版七年級下冊教案設計）標簽：初一下冊語(yǔ)文教案大全, 《安塞腰鼓》說(shuō)課稿6（人教版七年級下冊教案設計）,
黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓�。ǜ星槌渑�，富有感染力）
�。�4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟�。▽訉油七M(jìn)，一氣呵成）
�。�5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！
�。ㄅ派降购�，氣勢磅礴）
小結：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過(guò)渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺(jué)形象上的刺激，更帶來(lái)思想情感上的震撼�？磥�(lái)藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來(lái)探究一下作者是如何將寫(xiě)形與寫(xiě)意結合起來(lái)，從不同角度、側面展示安塞腰鼓的美的。
（個(gè)人體會(huì )，暢所欲言）
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開(kāi)了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結“形”與“意”的紐帶。
八、課堂小結：
作者利用排比句式的節奏、氣勢與激情，再現“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量�，F在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己對安塞腰鼓的感受。
板書(shū)設計：（見(jiàn)教學(xué)步驟）
九、布置作業(yè)：
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中體現主體性，只有注重個(gè)體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達到新課標“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示”的要求。
在語(yǔ)文教學(xué)上，我還有很長(cháng)的路要走。
本次說(shuō)課到此結束，請評委老師予以批評指正。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿6
一：教材分析
文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文�！栋踩摹肥堑诙v讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標在實(shí)施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養。在港臺流行歌曲充斥校園，學(xué)生們追星火熱的時(shí)候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著(zhù)生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽(yáng)剛之美。對于習慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊是巨大的。
目標制定：上課前，我先請學(xué)生預習文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn)，依據大綱及本單元要求，結合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標如下
1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標（人文目標）：通過(guò)對文章的綜合性學(xué)習，開(kāi)放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生。
3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。體會(huì )文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
二：教法設計
依據新課程標準理念，本節課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
1、朗讀法：每一篇文章都有其獨特的意蘊，只有反復朗讀，才能領(lǐng)會(huì )其中深刻而豐富的思想內涵，在教學(xué)中我知道學(xué)生反復讀，讓學(xué)生感悟老斑羚從容鎮定、犧牲自我的精神。
2、情境設置法:在本節課上，充分利用課件展示創(chuàng )設情境，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。
3、討論法：引導學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習、合作探究，共同分享合作的樂(lè )趣，感受成功的喜悅。
三、學(xué)法指導
一個(gè)差的老師只會(huì )奉獻，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。
本節課的教學(xué)充分體現了新課程標準的精神，即在學(xué)生的學(xué)習中，注重知識與能力、過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面的共同發(fā)展。學(xué)法具體如下:
1、勾畫(huà)圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。
2、朗讀法：指導學(xué)生反復朗讀，從中體會(huì )課文所蘊含的思想感情。
3、討論法：：引導學(xué)生積極參與，合作探究。
四、教學(xué)流程：
第一板塊：導入，整體感知
1、看表演片斷，聽(tīng)全文朗讀（配樂(lè )、配畫(huà)面）
2、學(xué)生有選擇的朗讀自己感興趣的小節
3、引導學(xué)生劃分結構層次。
�。ê玫膶дZ(yǔ)猶如唱戲前的開(kāi)臺鑼鼓一樣未開(kāi)臺先叫座，此導入設計貼近課文內容，看安塞腰鼓的表演，自然就能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣和欲望，自然引出本課內容。）
第二板塊：精讀文章，感悟探究
在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側重實(shí)現能力目標與情感目標。
教師點(diǎn)撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究？
學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）
1：對本文語(yǔ)言的研究
2：對本文主題思想的研究
………………
學(xué)生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個(gè)小組，合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個(gè)較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理，就應當肯定。在這幾個(gè)課題的研究中，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫(xiě)作特點(diǎn)、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來(lái)，增強民族自豪感�，F在，同學(xué)們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學(xué)，說(shuō)出來(lái)，水到渠成的開(kāi)始了拓展遷移。
第三板塊：拓展遷移
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)家鄉的風(fēng)俗，如皮影戲。要求敘述清楚、生動(dòng)、突出重點(diǎn)。
�。ㄓ腥苏f(shuō)過(guò)，語(yǔ)文學(xué)習的外延和生活的外延相等，本環(huán)節把課本和生活有機的結合在一起，同時(shí)鍛煉學(xué)生的表達能力。）
五、師生小結
首先學(xué)生自發(fā)的總結本節課的收獲，教師予以補充和肯定，并給課堂評選的明星發(fā)星以資鼓勵。
�。ù谁h(huán)節使學(xué)生對本節課的學(xué)習有了系統、完整的印象。）
六、作業(yè)設置
結合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì )生活，緊承本文文化內涵，設計了一篇文章，要求學(xué)生根據自己的能力，允許與他人合作，共同完成，另外，學(xué)生也可以自行設計作業(yè)題目。從而引導學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會(huì )，關(guān)注生活，關(guān)注自身發(fā)展。文章題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術(shù)，寫(xiě)一篇文章。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿7
教材簡(jiǎn)析：
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文，安排在六年級上冊第四單元“民風(fēng)民俗”這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術(shù)。共20個(gè)自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個(gè)部分，呈現出“靜——鬧——靜”的表演過(guò)程。通過(guò)表現安塞腰鼓強健的舞姿，沉重的響聲、震撼人心的力量等來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格�！栋踩摹芬晃�，其最大特點(diǎn)是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬(wàn)丈、氣吞山河的陽(yáng)剛美。學(xué)習《安塞腰鼓》，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓？這種鼓怎么打的？姿勢怎樣？”等這些知識，更重要的是學(xué)習作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來(lái)描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當的言語(yǔ)表現出來(lái)的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來(lái)，如何組織文章的結構等，從而懂得這樣運用語(yǔ)言的所以然，掌握滲透著(zhù)思想感情的、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言文字。
針對課文的特點(diǎn)，我在教案中作了以下安排。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)各種形式的朗讀，教會(huì )學(xué)生在讀中悟、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中，逐步理清課文脈絡(luò )。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導學(xué)生聯(lián)系生活，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨特的體驗，并勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教學(xué)策略：
1.構建對安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線(xiàn)，奠定教學(xué)的情感基調，引領(lǐng)學(xué)生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2.“讀”貫穿教學(xué)的全過(guò)程。這是一篇詩(shī)化的散文，有著(zhù)雄渾奇偉的畫(huà)面，更有著(zhù)與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語(yǔ)言。我借助各種形式的朗讀，意在教會(huì )學(xué)生在讀中悟、悟中讀，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨特的體驗，感悟到文章語(yǔ)言的魅力。
教學(xué)過(guò)程：
結合六年級學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀、說(shuō)、寫(xiě)等能力的特點(diǎn)，我抓住“好”字，組織學(xué)生和課文展開(kāi)對話(huà)，以“生命之勁”為情感主線(xiàn)，設計了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫(xiě)好詞”四個(gè)教學(xué)環(huán)節。
“看好鼓”環(huán)節是一個(gè)課前與課上相融貫通的部分，由于生活中學(xué)生對安塞腰鼓缺乏基本的感知，因此，我首先在課前以國慶60周年慶典上安塞腰鼓舞蹈畫(huà)面和熱烈的音樂(lè )，在視覺(jué)上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壯闊，再在回憶課文內容——（
�。┑陌踩闹�，讀一讀帶“勁”兒的詞中，初步形成情感基調：安塞腰鼓強盛的“生命之勁”。
“品好句”環(huán)節，則主要借助范讀、自由讀、輕聲讀、默讀、分聲部讀、理解后讀等各種方式的朗讀，給學(xué)生設計了一系列去文本中尋找“生命之勁”的活動(dòng)步驟：找一找帶“勁”兒的句段、品一品帶“勁”兒的文章結構。不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，有意識地引導學(xué)生畫(huà)出富于感染力的語(yǔ)句，并采用多種方式反復誦讀，感受排比、反復的作用。第六自然段“驟雨一樣，是……”，句式極為特別，我設計了一處小練筆，讓學(xué)生進(jìn)一步感受這種排比中含比喻句子，被描寫(xiě)對象顯得形象生動(dòng)、句式特別整齊有力的特點(diǎn)。借助反復，讓學(xué)生進(jìn)一步感知作者對安塞腰鼓的贊美及對黃土地上的人們的贊美。議一議難句環(huán)節，則嘗試提升學(xué)生合作學(xué)習的能力和效果，
“讀好文”環(huán)節，師生合作朗讀演練，更是對文本進(jìn)行全面把握并充分表現安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹。
最后的“寫(xiě)好詞”，則是在訓練并檢驗學(xué)生對文本內容的歸納、情感的把握、文本語(yǔ)言的運用情況。解說(shuō)現場(chǎng)的真實(shí)再現，讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮，對安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中，我讀到了……”為話(huà)題交流閱讀感受或體驗”等作業(yè)，讓這一環(huán)節成為既是對學(xué)生語(yǔ)言文字運用能力提升的一個(gè)考驗，更是對作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗之旅的又一次升華。
基于種種原因，感覺(jué)自己對文本及教學(xué)的把握還不是特別到位，不當之處，歡迎大家批評指出。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿8
各位評委、各位老師：
大家好！今天我說(shuō)課的篇目是蘇教版第十一冊第四單元的《安塞腰鼓》（板書(shū)）。
【說(shuō)教材】
本文位于以“民間文化”為主題的單元之中，學(xué)生通過(guò)學(xué)習“領(lǐng)略豪放粗獷的西北文化，品味中華傳統文化的精神力量�！边@既是本課的教學(xué)目標之一，也是教學(xué)的難點(diǎn)所在。
在人教版的語(yǔ)文教材中，本文是選入七年級下冊的，面對小學(xué)六年級的學(xué)生，該教什么呢？新課標第三學(xué)段有個(gè)重要目標：“揣摩表達順序，體會(huì )思想感情，領(lǐng)悟表達方法�！辫b于此，我將“從關(guān)鍵句段入手，揣摩作者的表達方式，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢�！弊鳛榻虒W(xué)目標，同時(shí)也是教學(xué)的重點(diǎn)。
【說(shuō)教學(xué)法】
這篇像詩(shī)一樣的散文被稱(chēng)為“奇文”，六年級學(xué)生閱讀有一定的難度。本課我將運用情境教學(xué)、對比閱讀、多媒體直觀(guān)教學(xué)等方法，遵循學(xué)生的認知規律，讓學(xué)生先對安塞腰鼓有感覺(jué)，再對課文有感覺(jué)，對語(yǔ)句有感覺(jué)，最后，對表達有感覺(jué)。學(xué)生在學(xué)習本課時(shí)，主要以自主、合作、探究的方式，在默讀、批注、交流中獲得獨特的閱讀體驗。
【說(shuō)過(guò)程】
接下來(lái)，我就詳細介紹教學(xué)過(guò)程
一、視頻導入——對腰鼓有感覺(jué)
本節課我將以安塞腰鼓的視頻作為導入，舞姿飛揚，鼓聲陣陣，讓學(xué)生形象地感知安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)習興趣。
二、整體感知——對課文有感覺(jué)
接著(zhù)，檢查預習情況，一查寫(xiě)字，二查讀文。先全班聽(tīng)寫(xiě)黑板上這些詞語(yǔ)（貼詞），再讓學(xué)生選擇自己最有把握的一段來(lái)朗讀。讀書(shū)展示完畢，請學(xué)生用文中的話(huà)再來(lái)談?wù)劊哼@是怎樣的安塞腰鼓？從而實(shí)現對課文的整體感知。
三、文本細讀——對詞句有感覺(jué)
文本細讀的環(huán)節包含了本課教學(xué)的重難點(diǎn)，我將圍繞一句話(huà)，抓住一個(gè)詞，緊扣一個(gè)“讀”字，層層深入，步步推進(jìn)。
1.提綱挈領(lǐng)——圍繞一句話(huà)展開(kāi)討論
“好一個(gè)安塞腰鼓”在文中反復出現四次，是教學(xué)的最佳切入點(diǎn)，（板書(shū)）于是我引導學(xué)生再次默讀6——17段，邊讀邊做批注，扣住“安塞腰鼓到底好在哪兒？”展開(kāi)探究。
你聽(tīng)，安塞腰鼓好在他的“鼓聲響”（第9——11段）（板書(shū)）：這鼓的聲音是什么樣的？指導學(xué)生讀好“只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆�！边@句話(huà)，感受鼓聲的震耳欲聾，體會(huì )反復這種修辭手法在表達上的妙處。
你看，安塞腰鼓好在他的“舞姿”（第15——16段）（板書(shū)：舞姿）：欣賞一段江南舞蹈，與安塞腰鼓對比。江南舞蹈優(yōu)美，安塞腰鼓奇麗；江南舞蹈雅致，安塞腰鼓奇偉。奇麗、奇偉，安塞腰鼓好在一個(gè)“奇”字�。ò鍟�(shū)：奇）
你再看，安塞腰鼓好在他的“氣勢”（第6——8段）：第六段的排比句，我這樣引導：這五個(gè)短句好像不太好理解，我來(lái)把它改一改：“驟雨一樣，是極速的鼓點(diǎn)”改成“急促的鼓點(diǎn)像傾盆大雨一樣”，你們來(lái)改改后面幾句。同學(xué)們，我們再把兩段比較一下，你覺(jué)得作者寫(xiě)得好還是我們寫(xiě)得好？為什么？“改一改”加深了對“亂蛙”“斗虎”這些陌生化喻體的理解，“比一比”讓學(xué)生懂得了整齊的排比能夠增強氣勢。（板書(shū)：氣勢壯）
正所謂“學(xué)以致用”，在此我設計了一個(gè)小練筆，讓學(xué)生模仿作者這種排比方式來(lái)描寫(xiě)黃河壺口瀑布的壯觀(guān)景象。把課文所學(xué)的表達技巧真正地運用起來(lái)，提高寫(xiě)作能力。
2.文眼尋根——抓住一個(gè)詞深入思考
作者難道只是寫(xiě)“腰鼓”嗎?當然不是。我引導學(xué)生（學(xué)習課文第12——14自然段）抓住12段中“搏擊”這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，（板書(shū)）為什么打鼓不用敲擊，而用“搏擊”呢?后生們還要與什么進(jìn)行搏擊？
配著(zhù)沉郁的音樂(lè )，我出示黃土高原圖片和著(zhù)名油畫(huà)《父親》，飽含深情地介紹這片被認為人類(lèi)無(wú)法生存的土地，以及世世代代生活在這片土地上的人們。強烈的視覺(jué)沖擊和感情渲染，讓學(xué)生們懂得：黃土高原人民還用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊；用堅韌與命運——搏擊；用樂(lè )觀(guān)向上的精神在這片黃土地上——搏擊。作者不僅在寫(xiě)安塞腰鼓，更是在贊美那不屈不撓大寫(xiě)的“人”，以及孕育這人，這腰鼓的“土地”。最后，有感情誦讀課文，讀出搏擊之強。（板書(shū)：強）
3.有感發(fā)聲——緊扣一個(gè)“讀”字體會(huì )情感
這篇語(yǔ)言鏗鏘，氣勢恢宏的散文曾被二十多位著(zhù)名的朗誦家朗誦過(guò)，我們學(xué)生不好好誦讀，就太可惜了！因此多種形式的有感情誦讀始終貫穿在整個(gè)教學(xué)中，讓學(xué)生在讀中品詞句，讀中感氣勢，讀中悟感情。
四、回歸整體——對表達有感覺(jué)
崔巒老師說(shuō)：“一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程，一般是由整體到部分再到整體�！逼肺鼍涠魏�，再引導學(xué)生回顧全文，體會(huì )文章“靜——動(dòng)——靜”的寫(xiě)作結構，并借助板書(shū)引導學(xué)生讀作者的四次贊嘆，體會(huì )作者那跌宕起伏、一唱三嘆的情感。
【說(shuō)板書(shū)】
磅礴沉重鼓聲響，嘆為觀(guān)止舞姿奇，豪放火烈氣勢壯，驚心動(dòng)魄搏擊強，跟
隨這句“好一個(gè)安塞腰鼓！”我和學(xué)生走進(jìn)了那片孕育文明的土地，認識了那群勤勞拼搏的人們，領(lǐng)略了獨具魅力的西北文化。不由得發(fā)出這樣的贊嘆：好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
板書(shū)設計：
好一個(gè)安塞腰鼓
磅礴沉重鼓聲響
嘆為觀(guān)止舞姿奇
豪放火烈氣勢壯
驚心動(dòng)魄搏擊強
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿9
一、說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是著(zhù)名散文家劉成章先生撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
教學(xué)本文，宜引導學(xué)生在整體感知課文內容的前提下，體會(huì )文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽(yáng)剛美、語(yǔ)言美，培養學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對語(yǔ)言文字的理解感悟能力。
為了實(shí)現這一意圖，我制定了如下教學(xué)目標：
1、學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀課文，能整體把握課文內容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀，能品味關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì )排比修辭在文章中的作用。
3、激發(fā)學(xué)生對人生的思考，體會(huì )中華民族深厚的文化底蘊。
其中我把引導學(xué)生感受安塞腰鼓的陽(yáng)剛之美，體會(huì )其所宣泄的蓬勃生命力，提高學(xué)生的朗讀水平作為本課的教學(xué)重點(diǎn)；把培養學(xué)生品析文句的能力，體會(huì )排比修辭的作用作為本課的教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)情
新課程標準要求我們老師在制定教學(xué)目標，確立教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)不僅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有學(xué)生。我所任教的班級，學(xué)生都來(lái)自附近的農村，視野相對狹窄，對腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認知和體驗，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語(yǔ)言的能力也較低。這都是我制定教學(xué)目標所必須考慮的。當然，作為七年級的學(xué)生他們畢竟有了一定的生活經(jīng)驗和積累，畢竟有了一定的語(yǔ)文素養，這則是我進(jìn)行教法選擇的重要依據。
三、說(shuō)教法學(xué)法
教與學(xué)本是互動(dòng)的一體化的過(guò)程，老師教的過(guò)程本應就是學(xué)生學(xué)的過(guò)程，在這兒我把教理解為示范、引導、點(diǎn)撥與鼓勵，把學(xué)理解為仿效、質(zhì)疑、闡述與內化。
基于文章本身的特點(diǎn)，學(xué)生的語(yǔ)文素養和所制定的教學(xué)目標。在教學(xué)本課時(shí)，我主要選用朗讀法，品讀法和討論法。除了配樂(lè )范讀外，品讀和討論的主體全是學(xué)生。老師只是創(chuàng )設情景進(jìn)行必要的組織和引導。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
如果說(shuō)深入鉆研教材，細致研究學(xué)生，確立恰當的教學(xué)目標是上好一節課的前提和基礎的話(huà)，那么合理的安排教學(xué)程序則是教學(xué)成功的關(guān)鍵。為了使學(xué)生能真正學(xué)有所獲，實(shí)現既定的教學(xué)目標，我設計了如下教學(xué)程序。
�。ㄒ唬⿲胄抡n
關(guān)于本課的導入，我是這樣設計的：老師先在黑板上寫(xiě)下“腰鼓”兩個(gè)字，然后問(wèn)學(xué)生：“咱們大家有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)腰鼓嗎？”等學(xué)生回答后，老師追問(wèn)：“你知道中國的腰鼓之鄉在什么地方嗎？”根據學(xué)生的反應相機導入新課，板書(shū)課題和作者。這樣導入，一是生活化，非常自然；二是容易激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內容，使學(xué)生的思維能盡快的活躍起來(lái)投入到學(xué)習中去。
�。ǘ┱w感知
導入新課后，我會(huì )用多媒體播放背景音樂(lè )將課文范讀給學(xué)生聽(tīng)。要求他們聽(tīng)準字音并初步感知課文內容。我一直認為對一些文質(zhì)兼美的好文章，當老師的是應該在課堂上范讀或朗誦給學(xué)生聽(tīng)的。且不說(shuō)老師本身就是教學(xué)資源的一部分，只從技術(shù)層面講，老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng )設的濃郁學(xué)習氛圍，對有效展開(kāi)師生互動(dòng)也極為重要，更何況老師的朗讀會(huì )給學(xué)生一桿標尺，樹(shù)立一個(gè)榜樣。
朗讀結束后，我會(huì )設計三個(gè)問(wèn)題來(lái)檢測學(xué)生的聽(tīng)讀情況：
第一、讓學(xué)生認讀生字詞，以完成對重點(diǎn)詞語(yǔ)的積累。
第二、讓學(xué)生根據文中對安塞腰鼓的描述說(shuō)話(huà)，說(shuō)一說(shuō)在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術(shù)。促使學(xué)生再次展開(kāi)與文本的對話(huà)，并通過(guò)言說(shuō)來(lái)呈現閱讀的成果。
第三、讓學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么，以此將學(xué)生的思維引向深入，引導學(xué)生體悟安塞腰鼓所傳達的生命的激情與活力。
�。ㄈ┚x句段
在完成對文章內容的整體把握后，我們將目光由全篇聚焦至句子和段落，讓學(xué)生在規定的時(shí)間內記誦自己喜歡的句子或段落，然后朗誦給大家聽(tīng)，并且要說(shuō)出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊深厚而精警的美句，完全應該讓學(xué)生積累到自己的記憶倉庫中，而學(xué)生若能說(shuō)出自己喜歡某些句子的理由，就已經(jīng)是對文句的鑒賞了。在這一環(huán)節，老師要做的就是對學(xué)生的朗讀予以有針對性的指導和示范，對學(xué)生的賞析及時(shí)的做出點(diǎn)評和鼓勵。
�。ㄋ模┵p析表達
對一篇文章的解讀，除了引導學(xué)生明晰其寫(xiě)了什么之外，還要讓學(xué)生知道作者的意圖是怎樣實(shí)現的，只有把這個(gè)問(wèn)題也解決了，我們的課堂教學(xué)才稱(chēng)得上扎實(shí)深入。
在完成了對句子的積累和欣賞后，我會(huì )創(chuàng )設情景讓學(xué)生思考：腰鼓是有聲的藝術(shù)而文字是無(wú)聲的，劉成章先生是怎樣用無(wú)聲的文字把有聲的腰鼓藝術(shù)展示給我們的呢？而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏。這個(gè)問(wèn)題會(huì )促使學(xué)生再次走進(jìn)文本，通過(guò)討論探求文章在修辭上的精妙之處，體會(huì )排比、比喻等修辭的表達作用。
�。ㄎ澹┱n堂小結
在既定的教學(xué)目標基本實(shí)現后，我設計了這樣的結束語(yǔ)：
已經(jīng)擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去，因為它代表著(zhù)我們民族血脈里那股最原始、最純粹、最自然、最強勁的生命力。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結束本課的學(xué)習，再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結既突出了本文的人文內涵，又與初上課時(shí)老師的范讀遙相呼應，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程顯得更加圓融。
六、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)是師生共同智慧的結晶，是課前預設與課堂生成的完美結合。
本課教學(xué)摒棄了教師的詳細分析、講解，旨在通過(guò)品讀、討論與言說(shuō)引導學(xué)生學(xué)習積累語(yǔ)言，感受安塞腰鼓所傳達的旺盛的生命激情，側重學(xué)生自讀感悟與探究。學(xué)生活動(dòng)成為課堂主體。具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預見(jiàn)性。因而，本課板書(shū)將以展示學(xué)生學(xué)習成果為主，板書(shū)的形式為課前預設而其內容將遵從學(xué)生的意見(jiàn)。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿10
一、說(shuō)教材
1．教學(xué)內容
《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于這個(gè)特點(diǎn)，這篇課文的教學(xué)主要內容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳達的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2．教材的地位、作用
新課標在實(shí)施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養�！栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學(xué)生在學(xué)習中進(jìn)一步認識生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎�！栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著(zhù)生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽(yáng)剛之美，理解其對文章表達的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓練讓學(xué)生學(xué)會(huì )運用這些方法，對于習慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養上，都起著(zhù)十分重要的作用。
3、教學(xué)目標
基于以上分析，我從三個(gè)維度出發(fā)設計本課的教學(xué)目標為：
�。�1）、知識與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復修辭及短句在文章中的作用。
�。�2）、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀并綜合運用其他語(yǔ)言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
�。�3）、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解文章所表達的思想感情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
�。�4）、重點(diǎn)、難點(diǎn)
由于這篇文章語(yǔ)言很有特色，而我們語(yǔ)文課程標準明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為：品味語(yǔ)言，感受恢宏氣勢。
由于語(yǔ)文的外延是生活，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去，這是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，所以我把這堂課的難點(diǎn)確定為：通過(guò)感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、說(shuō)教法
1、學(xué)情分析
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉土氣息,對于生活在南方或現在都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，在本課教學(xué)設計上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀(guān)地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時(shí)，要通過(guò)朗讀調動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對課文內容的理解。
2、教學(xué)設計思路
語(yǔ)文學(xué)習，無(wú)論是語(yǔ)言積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參與中實(shí)現。所以，所有的教學(xué)環(huán)節設計都以讓學(xué)生看、聽(tīng)、讀、說(shuō)等實(shí)踐活動(dòng)為核心，并在教師指導下，通過(guò)合作交流讓個(gè)體的片面的認識趨于完整。根據本文內容，結合創(chuàng )新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式，指導學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習課文，即以“朗讀”貫穿讀、說(shuō)、析、品、評，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導學(xué)生在自主學(xué)習的基礎上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng )設情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
3、學(xué)法指導
當然，無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標準提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識與進(jìn)取精神，倡導自主、合作探究的學(xué)習方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要�！� 自主探究學(xué)習理論也認為：“只有學(xué)會(huì )的，沒(méi)有教會(huì )的�！笨梢�(jiàn)，學(xué)習的基礎是自主，而學(xué)習的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗學(xué)習與探究學(xué)習上。在課堂學(xué)習中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀(guān)點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)教學(xué)準備
1.布置預習：落實(shí)字詞，會(huì )讀會(huì )寫(xiě)；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。安塞腰鼓的大型演出）。
�。ǘ⿲胄抡n
好的導入猶如唱戲前的開(kāi)臺鑼鼓。我采用下面的導入設計：同學(xué)們：安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，人稱(chēng)“天下第一鼓”。通過(guò)對課文的預習，不知大家有沒(méi)有體會(huì )其中的氣勢�，F在，讓我們先觀(guān)看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動(dòng)！這樣的導入設計，意在貼近課文內容，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節--新課的學(xué)習。
�。ㄈ⿲W(xué)習新課
因為現在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會(huì )，所以就要對課文進(jìn)行精讀�！墩Z(yǔ)文課程標準》寫(xiě)道：“應該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內容的價(jià)值取向，同時(shí)也應尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗�！痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！备鶕@一精神，我重點(diǎn)作了如下設計。
1、播放范讀，整體感知
怎樣讀好，當然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過(guò)播放課文范讀的課件，創(chuàng )設文章情境，同時(shí)用多媒體出示聽(tīng)讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽(tīng)讀中解決生字詞。提出在聽(tīng)讀中發(fā)現的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)，最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現知識目標。另一方面給學(xué)生以強烈的感官刺激，讓學(xué)生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。
這一環(huán)節這樣設計的目的是培養學(xué)生在聽(tīng)讀中理層次，明條理，學(xué)會(huì )在讀中把握文章的“脈”。
2、反復誦讀，品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無(wú)法用語(yǔ)言表達的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。因此，教師應教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀�！墩Z(yǔ)文課程標準》講到 “各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀�！薄伴喿x是一種個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解�！� 古語(yǔ)云“書(shū)讀百遍其義自現”。聽(tīng)了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽(tīng)，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的節奏美，詩(shī)意美，理解文章語(yǔ)言的意蘊美，情味美，讓學(xué)生在反復誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽，用“美，你看（聽(tīng)）……”的句式敘述出來(lái)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒(méi)有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛”的真諦。
語(yǔ)文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問(wèn)難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養學(xué)生想象力和語(yǔ)言表達力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫(xiě)作。將作文與課文結合起來(lái)，實(shí)現學(xué)生能力的提高與遷移。
現在我說(shuō)說(shuō)本課的教學(xué)構想與板書(shū)，本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解，嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復誦讀課文作為重點(diǎn)。摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn)，在側重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線(xiàn)。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學(xué)習中去，成為學(xué)習的促進(jìn)者與指導者。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強大的教學(xué)功能和評價(jià)功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂(lè )《安塞腰鼓》聲中結束這篇文章的課堂學(xué)習。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿11
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語(yǔ)文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
新課標在實(shí)施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養。語(yǔ)文是人文性很強的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著(zhù)生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽(yáng)剛之美，是學(xué)生學(xué)習、感悟的好素材。
學(xué)情分析：
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟層次尚淺，需要教師進(jìn)一步引導、點(diǎn)撥、培養，特別是與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習起來(lái)更是有一定難度。
教學(xué)目標：
1、知識目標：通過(guò)朗讀課文，理解主要內容，學(xué)習本文形、神結合的語(yǔ)言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。體會(huì )文章的形式美與內在美，培養學(xué)生合作探究的能力。
3、情感目標：開(kāi)放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重的陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者是如何通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現我們中華民族的陽(yáng)剛之美的。
教學(xué)流程：
一、動(dòng)畫(huà)導入，激發(fā)興趣
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說(shuō)說(shuō)看后的感覺(jué)或者讓你想起了些什么？
2、簡(jiǎn)介安塞腰鼓
3、簡(jiǎn)介作家劉成章及其作品
二、初涉文本，整體感知
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說(shuō)說(shuō)這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進(jìn)行評價(jià)，可填詞、短語(yǔ)、句子，最好是課文中的內容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔任組長(cháng)，邊讀邊尋找文章的美點(diǎn)。讀完后在組內用“我覺(jué)得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來(lái)，再推選同學(xué)準備全班交流。這個(gè)環(huán)節中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內容學(xué)習。比如，課文的第二部分是從四個(gè)方面來(lái)描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來(lái)學(xué)習，一切以學(xué)生為主。
三、精讀課文，品味語(yǔ)言
主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側重實(shí)現能力目標與情感目標。
1、指導學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語(yǔ)言的節奏美，詩(shī)意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
如將文中的排比句改寫(xiě)成內容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復朗讀、體味。
2、指導學(xué)生采取"評點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺(jué)得寫(xiě)得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評點(diǎn)�？蓮淖�、詞、句式、修辭、寫(xiě)法、結構等方面進(jìn)行評點(diǎn)，體會(huì )作者對語(yǔ)言的錘煉。在交流的過(guò)程中，教師要適時(shí)給予評價(jià)，并引導學(xué)生學(xué)會(huì )認真傾聽(tīng)，對同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點(diǎn)評。
四、拓展延伸，內化語(yǔ)言
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背
2、欣賞舞蹈《千手觀(guān)音》，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述，試著(zhù)用上排比、反復等修辭。
五、總結升華，布置作業(yè)
1、學(xué)生總結：說(shuō)說(shuō)自己的收獲
2、教師總結，提出要求，布置作業(yè)
設計理念：
這篇課文的教學(xué)設計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運用合作、探究的學(xué)習方式，指導學(xué)生朗讀課文，品味語(yǔ)言，開(kāi)展研究性閱讀，以較好地體現新課標的精神，實(shí)踐新課標的理念。
1、突顯主體地位，營(yíng)造和諧的課堂氛圍
學(xué)生是學(xué)習的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導、點(diǎn)撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習創(chuàng )造條件。比如，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿(mǎn)濃郁的鄉土氣息，對于我們南方的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng )設氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)的內驅力和積極性。
同時(shí)，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要重視發(fā)現學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和成功，并及時(shí)給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂(lè )與喜悅，能更自覺(jué)、主動(dòng)地投入到學(xué)習活動(dòng)中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時(shí)，可以鼓勵說(shuō)：“你讀得很認真，如果能把自己內心的感受也讀出來(lái)，肯定能更好，不信，你再試試！”當需要學(xué)生齊讀時(shí)，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個(gè)人，我們一起來(lái)讀讀這個(gè)句子，感受其神奇的魅力�！蔽蚁�，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂(lè )，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習氛圍，學(xué)習效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡(jiǎn)，構建簡(jiǎn)明的教學(xué)主線(xiàn)
課堂上的時(shí)間是一個(gè)此消彼長(cháng)的定量，煩瑣的提問(wèn)應答，冗長(cháng)的情節分析，會(huì )失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時(shí)，應充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，設計牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題，變“煩瑣”為：“簡(jiǎn)易”，讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習能動(dòng)性和自主性�！栋踩摹芬晃�，我設計了兩個(gè)中心問(wèn)題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來(lái)的？目的是讓學(xué)生初讀課文時(shí)，緊扣課文語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺(jué)得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個(gè)問(wèn)題串成一條比較簡(jiǎn)明的教學(xué)主線(xiàn)，從而支起整個(gè)教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習時(shí)間和空間，還課堂的主動(dòng)權于學(xué)生。
3、板塊化軟性設計，體現教學(xué)彈性
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設計是指在課堂的教學(xué)過(guò)程中，并不一定是按事先的教學(xué)設計而一成不變的執行的，而是充分考慮到師生生命活動(dòng)的多樣性，教學(xué)過(guò)程的多變性，根據課堂的實(shí)際進(jìn)展，及時(shí)反饋、調整教學(xué)設計，進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的現場(chǎng)生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場(chǎng)面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話(huà)“好一個(gè)安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習研討，取長(cháng)補短，形成自己的感悟。交流時(shí)，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個(gè)板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個(gè)，一切以學(xué)生為主，體現教學(xué)設計的彈性。
4、以讀為本，讀悟結合，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗
語(yǔ)文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語(yǔ)文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過(guò)反復朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語(yǔ)言的前提�！栋踩摹肥且黄獨鈩莼趾氲纳⑽脑�(shī)，對這樣的文章，首要的就是要指導學(xué)生朗讀，從誦讀中體會(huì )它的氣勢，實(shí)現整體感悟。對一些精美的語(yǔ)句，可采取“替換式品讀”、“評點(diǎn)式品讀”，從而感受語(yǔ)言的節奏美、詩(shī)意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現都有新的感覺(jué)、新的內涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而達到“情動(dòng)于中而形于外”的境界。
板書(shū)設計：
根據教學(xué)目標的具體要求，本著(zhù)體現教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，清晰、美觀(guān)、提綱挈領(lǐng)的反映本課時(shí)的教學(xué)內容。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿12
我說(shuō)課的題目是人教版七年級語(yǔ)文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)手段、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
本單元選編的幾篇文章，從不同側面向學(xué)生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
結合文章特點(diǎn)，依照《課標》要求，針對我任教的學(xué)生基礎較差，欣賞、品味語(yǔ)言能力較低的實(shí)際，我確定三維教學(xué)目標如下：
1.聽(tīng)讀課文，把握文章基調，積累字詞。
2.品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3.理解排比、反復等修辭在文中的作用。
4.體會(huì )中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命力量，并能發(fā)表自己的見(jiàn)解。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過(guò)程，基于以上教材、課標、學(xué)情分析，本節課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結合，引導學(xué)生積極參與、合作探究來(lái)完成教學(xué)。
三、說(shuō)教學(xué)手段
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習興趣，促進(jìn)思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
四、說(shuō)教學(xué)程序
�。ㄒ唬⿲胄抡n
出示安塞腰鼓表演圖片并提問(wèn)：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問(wèn)：你知道中國的“腰鼓之鄉”在哪里嗎？
明確后導入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉，去領(lǐng)略那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓�。ò鍟�(shū)課題和作者）
�。ㄟ@樣導入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，順利進(jìn)入學(xué)習新課環(huán)節）
�。ǘ⿲W(xué)習新課
我設計四個(gè)版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習目標。
1.出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
�。ㄊ箤W(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）
2.接下來(lái)出示安塞腰鼓簡(jiǎn)介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì )地位。
既然“安塞腰鼓”被稱(chēng)為“天下第一鼓”，可見(jiàn)其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀(guān)表演視頻）
看后問(wèn)：你有什幺感受？（學(xué)生會(huì )說(shuō)：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀(guān)其形，聽(tīng)其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路）
3.接下來(lái)出示作者簡(jiǎn)介，及本節課學(xué)習目標。
第二板塊：聽(tīng)讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內容、明結構、指導朗讀”入手，多角度對文本進(jìn)行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽(tīng)讀”，并設計問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)與文本對話(huà)：
1.請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)。（可用文中內容回答）
2.本文用什幺語(yǔ)調來(lái)讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來(lái)讀。（目的是指導朗讀，把握文章結構）
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會(huì )主旨。
這一板塊通過(guò)朗讀指導，品味句段以及仿寫(xiě)訓練，側重能力目標與情感目標的實(shí)現。
1.出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預習情況。
2.品讀主體句段，提高審美體驗。
屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……”這一句式點(diǎn)評文章。（可從多角度進(jìn)行評價(jià)）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)會(huì )主旨，體會(huì )民族文化內涵。
�。�1）“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”句：排比、比喻修辭的運用，更加形象、生動(dòng)地突出了安塞腰鼓的歡快，火爆、熱烈的特點(diǎn)。（教材無(wú)非是個(gè)例子，語(yǔ)文教學(xué)目的一是教會(huì )學(xué)生看書(shū)，讀書(shū)，一是把所想的用筆用嘴表達出來(lái)，可見(jiàn)，讀與寫(xiě)是緊密的聯(lián)系在一起的，讀的最終目的是為了寫(xiě)）我以此為契機，進(jìn)行仿寫(xiě)訓練：出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片，要求學(xué)生模仿此段句式進(jìn)行描述，小組合作共同探究，來(lái)實(shí)現學(xué)生能力的提高與知識遷移。
我及時(shí)強化成功意識，鼓勵創(chuàng )新，并在欣賞老師范文后強調：有了好的內容，必須要用恰當的表現形式，才能寫(xiě)出好的文章。
�。�2）在品讀中我適時(shí)引出“擊鼓的后生”：重點(diǎn)體會(huì )“搏擊”的后面還有什幺內涵？進(jìn)而引出中心句，并緊緊追問(wèn)：他們到底想掙脫什幺？沖破什幺？撞開(kāi)什幺？
使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境，生發(fā)出作者對黃土地到底是怎樣的感情的思考？
最后明確：黃土高原是中華民族的發(fā)源地，后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓，還要與惡劣的自然環(huán)境、貧窮落后的生活，與這片土地及自身的命運進(jìn)行搏擊。只要生命不息，搏擊就不會(huì )停止！
�。�3）在品讀中，我適時(shí)提出在文中反復出現，最能表達作者情感的句子，體會(huì )其作用。明確：好一個(gè)
安塞腰鼓！此句貫穿全文，強烈地抒發(fā)了作者對安塞腰鼓的磅礴氣勢和激蕩生命的贊美之情。（至此，文中重難點(diǎn)的突破水到渠成）
�。�4）學(xué)習不能滿(mǎn)足于課本知識，我適時(shí)引入課外資源，培養學(xué)生熱愛(ài)民族藝術(shù)的思想感情。
“安塞腰鼓撼天響，黃河古道顯輝煌”，如今的黃土高原人民早已褪去貧窮的樊籬，西部大開(kāi)發(fā)的進(jìn)行，西氣東輸，南水北調的運行，綜合治理黃土高原政策的實(shí)施給西北人民帶來(lái)無(wú)限的生機與活力。他們將用生命和力量搏擊出更輝煌燦爛的生活！
�。ㄔ谶@一環(huán)節，學(xué)生在老師的指導、鼓勵，示范下，自然理解了文章主旨，領(lǐng)會(huì )了作者的寫(xiě)作意圖。同時(shí)也培養了學(xué)生發(fā)現，探究，解決問(wèn)題的能力，為他們繼續學(xué)習和終身學(xué)習打下了堅實(shí)的基礎）
第四板塊：課堂總結，布置作業(yè)：
�。�1）出示課文總結：提煉主旨，加深感悟。
�。�2）作業(yè)：使用排比、反復等修辭，進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象，描寫(xiě)一個(gè)令你難忘的場(chǎng)面�。ㄟM(jìn)一步體會(huì )修辭在文中的作用，提高審美情趣）
�。�3）最后我設計了這樣的結束語(yǔ)：通過(guò)《安塞腰鼓》的學(xué)習，給了我們這樣一些啟示：
“人，活的要有一股勁！這股勁是上進(jìn)心，是堅強的意志，是不屈不撓的精神！學(xué)習上，要有一股猛勁！毅力上要有一股韌勁！行動(dòng)上要有一股沖勁！有勁的生活，才是痛快的生活！希望同學(xué)們能帶著(zhù)這股勁，去敲響自己未來(lái)燦爛美好的生命之鼓！”
�。�4）為了表現教學(xué)流程，激活創(chuàng )新思維，我設計了這樣的板書(shū)：
左側是學(xué)生品讀文章時(shí)的獨特感受，與右側文中兩個(gè)重要意象及一個(gè)動(dòng)詞突出了文章的主旨：在這古樸厚重的黃土地上，養育了這樣一群粗獷豪，頑強不屈的陜北人，也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。
這樣的板書(shū)簡(jiǎn)潔、直觀(guān)，既加深對課文的理解，又升華了主題。
好的板書(shū)是師生共同智慧的結晶，是課前預設與課堂生成的完美結合。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿13
一、說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是人教版7年級下冊第4單元的第二篇課文，這個(gè)單元的主題是作家對藝術(shù)的體驗和感悟，以及引發(fā)的對人生的認識與思考。本單元的課文側重于通過(guò)重點(diǎn)句段的分析，對作者表達方式的認識，請學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語(yǔ)言豐富生動(dòng)，富感染力�！栋踩摹肥且黄⑽�，講述了作者劉成章通過(guò)對安塞花鼓表演的描寫(xiě)，展現了力量的奔騰和生命的升華。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是課堂的主體，教師應本著(zhù)“因材施教”的理念結合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言積累，基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對于散文這種文體，他們也接觸過(guò)。但由于生活經(jīng)驗較少，對散文這種文體的語(yǔ)言和情感的分析還不夠精準到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫(xiě)作和口語(yǔ)表達能力，我將在本文的教學(xué)過(guò)程中設置口語(yǔ)表達及寫(xiě)作的環(huán)節，學(xué)生可通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步強化這方面的能力。
三、說(shuō)教學(xué)目標
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標準中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā)，設計了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標：
1.知識與能力：正確讀寫(xiě)“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語(yǔ)，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過(guò)程與方法：通過(guò)有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過(guò)程，體會(huì )文章語(yǔ)言的氣勢。(重難點(diǎn))
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：激發(fā)對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統文化的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設立，通過(guò)有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過(guò)程，體會(huì )文章語(yǔ)言的氣勢為本節課的教學(xué)重難點(diǎn)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現教學(xué)目標、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用談話(huà)、討論法、PPT輔助教學(xué)法。
那么接下來(lái)我將著(zhù)重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
導入新課的目的是為了吸引學(xué)生的注意，將學(xué)生帶進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習的氛圍中來(lái)，因此，導入新課可以采用求新求奇的方式。因此，我用PPT出示安塞腰鼓的完整視頻，補充安塞腰鼓的相關(guān)知識。之后請學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動(dòng)，只要學(xué)生能自圓其說(shuō)都用鼓勵性的語(yǔ)言評價(jià))。然后引題：同學(xué)們說(shuō)的都很好，今天我們也來(lái)學(xué)習一篇描寫(xiě)安塞腰鼓的散文，我們一起來(lái)看看這篇文章是怎么寫(xiě)的。(板書(shū)標題)
(二)初步感知
讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，朗讀可加強學(xué)生對文章語(yǔ)言的感受，可加強語(yǔ)感;默讀可加強學(xué)生對文章框架的整理能力，可訓練學(xué)生的邏輯性。因此，在本課開(kāi)始，我會(huì )給同學(xué)們3分鐘，請他們用大聲朗讀的方式初讀課文，同時(shí)用PPT出示本文的生詞“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子，并反復朗讀。
初步熟悉課文后，我會(huì )提出一個(gè)問(wèn)題：文章描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的過(guò)程，劃出文章中反復出現的句子。
這是一個(gè)結構性問(wèn)題，學(xué)生可以依據以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過(guò)這個(gè)環(huán)節，學(xué)生可對文章框架有了整體上的把握，為我們下一步從細節上深入做好了準備。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過(guò)文中的細節是如何支撐邏輯框架的，并且能夠引導學(xué)生進(jìn)一步認識到細節信息是如何通過(guò)邏輯框架服務(wù)于主題。為此，在這一環(huán)節，我將用PPT展示出幾個(gè)與結構相關(guān)的問(wèn)題給學(xué)生，學(xué)生自主思考，回答問(wèn)題的方式力求突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)：
1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫(xiě)重點(diǎn)放在“動(dòng)”這個(gè)部分，那么這部分的寫(xiě)作結構是如何的?
2.在作者對安塞腰鼓的舞者、鼓點(diǎn)、舞姿進(jìn)行了融合性的描述的語(yǔ)言中，有什么獨特之處?這樣寫(xiě)有何好處?
3.結合反復出現的句子的位置，來(lái)想想這些句子有什么作用?
這三個(gè)問(wèn)題是針對文章詳寫(xiě)的部分的分析，通過(guò)思考，學(xué)生可從結構、內容、語(yǔ)言三個(gè)層面對文章的主要部分切入分析，這三個(gè)層面都分析清楚后，就把握好文章的主題了。
(四)鞏固提高
為了加強學(xué)生的自我分析能力，我會(huì )組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向，之后再針對學(xué)生得出的結論進(jìn)行正確的歸納和總結。通過(guò)這個(gè)環(huán)節，學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識，并利用我們本節課的思路：結構、內容和語(yǔ)言的分析。分析的過(guò)程也是學(xué)生一種自學(xué)方式，口頭表達又是訓練交際能力的機會(huì )。通過(guò)這種方式，學(xué)生既鞏固了知識，又鍛煉了能力。
(五)小結作業(yè)
課堂小結是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，對于文學(xué)性比較強的文章，我會(huì )帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內容和語(yǔ)言特色。尤其是描寫(xiě)具體生動(dòng)的句子，在結尾大聲地有感情地朗讀。作業(yè)課程實(shí)踐性地拓展延伸，也是訓練學(xué)生實(shí)踐能力的重要方式。
基于此，課下請學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子，如排比、比喻、擬人等句子來(lái)仿寫(xiě)三個(gè)。下節課點(diǎn)評。
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生，清晰直觀(guān)，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò )。
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿14
我今天說(shuō)課的內容是《安塞腰鼓》的第二課時(shí)�！栋踩摹肥翘K教版六年級語(yǔ)文第十一冊第四單元中的第三篇課文，這個(gè)單元以民間文化為主題，展現的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學(xué)目標、教法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對本課的設計進(jìn)行說(shuō)明：
一．說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文，課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。
品味作者如詩(shī)如畫(huà)，極富音樂(lè )美的語(yǔ)言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉土氣息,學(xué)生對其缺乏形象的直接的感受。因此，教師在課前應根據教學(xué)需要制作好多媒體課件，給學(xué)生以感官的刺激，從而幫助他們更好地理解課文
二、說(shuō)目標
為了貫徹新課標提出的“要使學(xué)生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”這一目標，根據本篇課文的特點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，我確定本課時(shí)教學(xué)目標如下：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、品味詞語(yǔ)，促進(jìn)語(yǔ)感的培養、語(yǔ)言的積累。
3、充分感受安塞腰鼓的獨特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。
三．說(shuō)教法
語(yǔ)文是工具性與人文性的統一，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，因此本節課的教學(xué)我將根據文本內容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎上，結合創(chuàng )新教育理論，在課堂教學(xué)中充分運用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓練，以讀代講貫穿教學(xué)的全過(guò)程，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。同時(shí)充分運用多媒體豐富教學(xué)手段，擴大教學(xué)容量，吸引學(xué)生注意，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，促進(jìn)知識的理解與鞏固。
四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程
這是一篇詩(shī)化的散文，有著(zhù)雄渾奇偉的畫(huà)面，更有著(zhù)與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語(yǔ)言，整篇文章氣勢恢宏，語(yǔ)氣連貫，節奏明快，所要掌握的知識很多，因此我在教學(xué)上安排三節課時(shí)間，下面所講的是第二課時(shí)。
�。ㄒ唬⿲胄抡n
好的導入猶如唱戲前的開(kāi)臺鑼鼓。我采用下面的導入設計：
1．同學(xué)們，上節課我們已經(jīng)初讀了課文，你能用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一句話(huà)說(shuō)說(shuō)這是怎樣的安塞腰鼓。（課件出示：那是的安塞腰鼓）
2．“好一個(gè)安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因為什么？（相機板書(shū)：場(chǎng)面 鼓聲 后生 舞姿）每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨特魅力吧！
�。ㄟ@樣的導入既回顧了上節課所學(xué)內容，同時(shí)又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語(yǔ)言奠定本課的基調，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣.）
�。ǘ┚x感悟
新課標要求我們要轉變教學(xué)觀(guān)念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想，真正體現師生平等，教學(xué)民主。因此在課堂上我將作為學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者，與學(xué)生共同學(xué)習討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
根據本文的教學(xué)思想，我設計了以下幾個(gè)教學(xué)板塊，在這些板塊的學(xué)習中我將大部分時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究，勇于創(chuàng )新以及小組合作的精神，通過(guò)反復讀書(shū)、交流，實(shí)現自主、合作、探究的目標。
第一板塊：感受場(chǎng)面
1.出示：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)：旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇：亂蛙一樣，是蹦跳的腳步：火花一樣，是閃射的瞳仁：斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿�！弊杂善纷x感悟，體會(huì )排比、比喻修辭手法的運用。
2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片，指導朗讀好這段話(huà)。
3.教師引讀，出示“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀，找出這段話(huà)中的三組反義詞，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處？
4.教師小結：好一個(gè)安塞腰鼓！好就好在那場(chǎng)面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈�。ò鍟�(shū)：豪放火烈）
第二板塊：傾聽(tīng)鼓聲
1. 指名學(xué)生讀課文9-10自然段，師生評議。
2. 變換方式讀，男生讀第九自然段，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆”，以朗讀促感悟，體會(huì )鼓聲的力量與震撼。
3. 拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在天幕上，天幕也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在你的心上，你的心也成了 ，也是。
這鼓聲碰撞在我們的心上，我們的心也成了 ，也是 。
4. 相機追問(wèn)：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎？小結：其實(shí)這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地，震撼了觀(guān)眾，也震撼了我們。難怪我們會(huì )發(fā)出一聲贊嘆“好一個(gè)安塞腰鼓”，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動(dòng)地�。ò鍟�(shū)：驚天動(dòng)地）
第三板塊：感悟后生
1. 指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生？（板書(shū)：元氣淋漓）
2. “元氣淋漓”是什么意思？你從課文中哪些語(yǔ)句看出“元氣淋漓”？
3. 這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調換次序嗎？為什么？你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎？指名讀，齊讀，試背誦。
4. 讀到這里我們不禁要問(wèn)是誰(shuí)賦予后生們這樣的精氣神兒？教師相機引讀課文13-14自然段，
5. 教師小結：好一個(gè)安塞腰鼓！好就好在擊鼓的后生是那樣的元氣淋漓！
第四板塊：享受舞姿
1. 出示15自然段，齊讀，提問(wèn)：這是怎樣的舞姿？（相機板書(shū)：嘆為觀(guān)止）
2. 這一段共有四句話(huà)，分別寫(xiě)出了舞姿的什么特點(diǎn)？這里的“戰栗”能換成“陶醉”嗎？為什么？
3. 作者在這里運用了怎樣的修辭手法？那我們怎么讀出這種氣勢呢？指名讀，齊讀。
4. 引讀：好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
5. 小結：是呀，好一個(gè)安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀(guān)止的舞姿呀！
第五板塊：體會(huì )反復
1. 教師小結：在課文的5-16自然段中作者反復贊美“好一個(gè)安塞腰鼓“，從舞蹈場(chǎng)面的豪放火烈，鼓聲的驚天動(dòng)地，到擊鼓后生的元氣淋漓，再到令人嘆為觀(guān)止的舞姿，層層深入，寫(xiě)出了安塞腰鼓的獨特激情，下面讓我們讀出這種激情（學(xué)生有感情再讀反復句）
2.讓我們一起觀(guān)看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動(dòng)吧�。úシ乓曨l）
三、讀寫(xiě)結合
1．再讀反復出現的句子。
2.“好一個(gè)安塞腰鼓“寫(xiě)出了作者的贊美，下面讓我們也來(lái)贊美安塞腰鼓吧。出示：以“好一個(gè)安塞腰鼓“為中心句，自由抒發(fā)內心的贊美之情�？梢再澝浪膱�(chǎng)面、鼓聲，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。
3.學(xué)生自由抒寫(xiě)，交流，音樂(lè )伴奏，結束新課。
�。ù谁h(huán)節的設計既是對本節課所學(xué)內容的回顧，同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生把書(shū)本知識內化成自己的語(yǔ)言）
板書(shū)設計：
場(chǎng)面 豪放火烈
好一個(gè) 鼓聲 驚天動(dòng)地
安塞腰鼓后生 元氣淋漓
舞姿 嘆為觀(guān)止
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿15
今天我說(shuō)課的內容是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
1、教材的地位及課文特點(diǎn)
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀(guān)舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向學(xué)生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學(xué)生的文化素養，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
這樣的文字對于新課標提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著(zhù)生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內容與形式的高度統一，氣勢恢弘，有陽(yáng)剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習目標和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
上課前，我先請學(xué)生預習文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn)，依據新課程標準及本單元要求，結合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標如下：
(1)理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2) 學(xué)習本文形、神結合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
(3)通過(guò)本文的學(xué)習，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，
重點(diǎn)：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點(diǎn)：學(xué)習本文形、神結合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
二、說(shuō)教法
由于語(yǔ)文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據本文內容，結合創(chuàng )新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見(jiàn)。另根據"大語(yǔ)文觀(guān)"的要求，在本節課上，充分利用課件展示創(chuàng )設情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說(shuō)學(xué)法
一個(gè)差的老師只會(huì )奉獻，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現葉老提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。
本文作為一篇詩(shī)化的散文，將指導學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習課文，即以"朗讀"一線(xiàn)貫穿讀、說(shuō)、析、品、評，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"討論法"引導學(xué)生在自主學(xué)習的基礎上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
四、教學(xué)準備
1、布置預習：落實(shí)字詞，會(huì )讀會(huì )寫(xiě)；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2、教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。塞腰鼓的大型演出）
五、教學(xué)程序
�。ㄒ唬� 導入新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過(guò)對課文的預習，不知大家有沒(méi)有體會(huì )其中的氣勢，讓我們觀(guān)看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動(dòng)。
�。ê玫膶氇q如唱戲前的開(kāi)臺鑼鼓一樣未開(kāi)臺先叫座。此導入的設計貼近課文內容，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節--新課的學(xué)習）
�。ǘ⿲W(xué)習新課
新課程標準要求，我們要轉變教學(xué)觀(guān)念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習，共同討論，相機點(diǎn)撥、引導，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣與熱情。
根據本文的教學(xué)思想及模式，我設計了以下三個(gè)板塊，在這些板塊的學(xué)習中，我將大部分學(xué)習的時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng )新及小組、班級合作的精神，通過(guò)自己反復讀書(shū)、討論而領(lǐng)悟，實(shí)現自主、合作、探究學(xué)習的目標。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
這一板塊從下幾個(gè)方面入手，"知內容"--里；"明結構"--表；"尋美點(diǎn)"--里。這樣的設計主要想從不同角度對文本進(jìn)行解讀，整體對文本進(jìn)行初步感知。
1、知內容。
給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)�？商钤~、短語(yǔ)、句子。最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現知識目標。
2、明結構
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個(gè)部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話(huà)。
�。ê靡粋�(gè)安塞腰鼓）
這是文章內容與結構上的核心句。目的是培養學(xué)生在讀書(shū)中理層次，明條理，學(xué)會(huì )在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點(diǎn)。
布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用"美，你看（聽(tīng)）……"的句式敘述出來(lái)。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們"生活中不是沒(méi)有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛"的真諦。
第二板塊：精讀文章，品味語(yǔ)言
在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側重實(shí)現能力目標與情感目標。
1、指導學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語(yǔ)言的節奏美，詩(shī)意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
出示幻燈，教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。
2、指導學(xué)生采取"評點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊美，情味美。
學(xué)生可任意尋找自己覺(jué)得寫(xiě)得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評點(diǎn)�？蓮脑~、句式、修辭、寫(xiě)法、結構等方面進(jìn)行評點(diǎn)，說(shuō)得越多越好。
出示幻燈，稍作總結。
第三板塊：品讀文章，學(xué)用語(yǔ)言
這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓練，從讀中深化對文章的感悟。在側重于實(shí)現情感目標的同時(shí)，學(xué)用課文句式，段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結合起來(lái)，升華情感，滲透人文精神，實(shí)現學(xué)生能力的提高與遷移。
學(xué)生寫(xiě)好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
最后，布置作業(yè)，讓學(xué)生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進(jìn)一步理會(huì )并學(xué)習本文的語(yǔ)言樣式。
現在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)構想與板書(shū)，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn)，在側重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線(xiàn)。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學(xué)習中去，成為學(xué)習的促進(jìn)者與指導者。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強大的教學(xué)功能和評價(jià)功能。
【《安塞腰鼓》說(shuō)課稿】相關(guān)文章：
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿04-06
《安塞腰鼓》的說(shuō)課稿03-12
安塞腰鼓的說(shuō)課稿03-12
安塞腰鼓精選說(shuō)課稿07-23
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿01-25
安塞腰鼓說(shuō)課稿06-15
安塞腰鼓精選說(shuō)課稿10-03
安塞腰鼓說(shuō)課稿11-26
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿06-25
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿11-25