關(guān)于高中說(shuō)課稿模板合集4篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常需要用到說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以更好地提高教師理論素養和駕馭教材的能力。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的高中說(shuō)課稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
高中說(shuō)課稿 篇1
各位領(lǐng)導、各位評委、各位老師：
你們好！
我說(shuō)課的內容是高等教育出版社美術(shù)欣賞課本中第二章中國繪畫(huà)藝術(shù)第二節“魏晉南北朝到隋唐的繪畫(huà)”之《洛神賦圖》。我從教材分析、教法運用、學(xué)法指導和教學(xué)過(guò)程幾個(gè)方面加以闡述：
一、說(shuō)教材：
1．教材地位：
中等職業(yè)教育是構建終身教育體系的重要組成部分，中職教育既要利于學(xué)生一般職業(yè)技能的培養，又要利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高�！睹佬g(shù)欣賞》是中等職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育教材，旨在提高學(xué)生的藝術(shù)素養，凈化他們的靈魂，對學(xué)生的教育意義是非凡的。
前一章節介紹的是遠古到秦漢繪畫(huà)，以人物畫(huà)的發(fā)展作為教學(xué)重點(diǎn)；而后面一個(gè)學(xué)時(shí)內容是山水畫(huà)的興起—展子虔之《游春圖》。本課內容為魏晉時(shí)期畫(huà)家顧愷之的代表作《洛神賦圖》賞析，在教學(xué)上具有承上啟下的作用：一方面受“魏晉風(fēng)度”的影響，改變了人物品藻的視角和價(jià)值準則，不像漢代那樣重人物的外在功業(yè)、經(jīng)學(xué)造詣，而重于人物內在精神和溢發(fā)于表的風(fēng)度。顧愷之的美學(xué)思想和繪畫(huà)風(fēng)格與此時(shí)人物品藻之風(fēng)有著(zhù)直接的關(guān)系；另一方面秦漢時(shí)期的繪畫(huà)沒(méi)有真正獨立的山水畫(huà)，山水多作為人物畫(huà)背景而存在。魏晉南北朝時(shí)期，山水形象由背景轉變?yōu)橹黧w，以獨立畫(huà)種的姿態(tài)登上了中國畫(huà)壇。以顧愷之為代表的這個(gè)時(shí)期的畫(huà)家們?yōu)樯剿?huà)的形成，付出了重大的功績(jì)。
欣賞課以“聽(tīng)、看”為主，用生動(dòng)形象的故事展開(kāi)教學(xué)，營(yíng)造一種較為輕松和自主的學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生樂(lè )于接受藝術(shù)的熏陶，發(fā)覺(jué)自身對美的需求。
2．學(xué)情分析:
說(shuō)課對象為中職類(lèi)高一年級室內裝飾專(zhuān)業(yè)學(xué)生。中職類(lèi)學(xué)生學(xué)習較被動(dòng)，自主學(xué)習能力不強，知識儲備不足且結構單一。在設計教學(xué)過(guò)程時(shí)，根據學(xué)生的特點(diǎn)篩選教學(xué)內容，安排教學(xué)環(huán)節，展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)；教學(xué)內容深入淺出，符合學(xué)生的認知規律和情感特征。學(xué)生是課堂的主體，在實(shí)施教學(xué)過(guò)程時(shí)要充分調動(dòng)他們的參與熱情，及時(shí)根據學(xué)生課堂反饋情況靈活調整教學(xué)措施。
3．教材的處理：
�、沤虒W(xué)內容的選取要充分考慮到中職學(xué)生的知識結構和認知規律，將復雜的專(zhuān)業(yè)概念和理論簡(jiǎn)單化、實(shí)用化，易于掌握。情感設定要符合學(xué)生心理發(fā)展規律，做的“以人為本”。
�、平虒W(xué)中所引觀(guān)點(diǎn)和論據要有嚴密的科學(xué)性。
4．教學(xué)目標：
1、知識目標：使學(xué)生了解《洛神賦圖》的藝術(shù)特色和藝術(shù)表現技法，及作品豐富的背景知識和在我國藝術(shù)史上的重要地位。
2、能力目標：使學(xué)生了解顧愷之人物畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)并掌握一定的欣賞方法。
3、情感目標：學(xué)生感受藝術(shù)之美，通過(guò)優(yōu)美的畫(huà)卷培養學(xué)生對中國傳統繪畫(huà)的興趣；感受博大精深的國學(xué)思想，激發(fā)其愛(ài)國主義情懷。
5.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：《洛神賦圖》的藝術(shù)特色和藝術(shù)表現技法。
難點(diǎn)：顧愷之“傳神寫(xiě)照”的美學(xué)思想。
6、教學(xué)準備：
欣賞課件、圖片展示、多媒體教學(xué)。
二、說(shuō)教法：
充分運用多媒體，展示相關(guān)作品，不斷地采用欣賞——設問(wèn)———討論——啟發(fā)——回答的方式，調動(dòng)學(xué)生的積極性，由感性認識上升到理性認識。
三、說(shuō)學(xué)法：
1、自主性探究法：課前提出目標，由學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、書(shū)刊等信息來(lái)源渠道查閱資料，儲備知識、預習課程。
2、討論法。
四、說(shuō)教學(xué)程序：
教學(xué)過(guò)程設計：
環(huán)節一：復習舊知（時(shí)間2分鐘）
通過(guò)復習上課時(shí)內容《馬王堆一號墓帛畫(huà)》，讓學(xué)生們回顧魏晉以前人物畫(huà)的風(fēng)格。為對比前后兩個(gè)時(shí)期（戰國秦漢時(shí)期和魏晉南北朝時(shí)期）人物畫(huà)風(fēng)的轉變奠定伏筆。
環(huán)節二：創(chuàng )設意境，導入新課（時(shí)間8分鐘）
《洛神賦圖》全卷分為三個(gè)部分，曲折細致而又層次分明地描繪著(zhù)曹植與洛神真摯純潔的愛(ài)情故事。畫(huà)卷本身就具有很強的故事性。通過(guò)故事導入是本節課的亮點(diǎn)。教師播放圖片，學(xué)生根據圖片整理并講述畫(huà)面上表現的故事情節。
這個(gè)環(huán)節使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)對本節課的知識產(chǎn)生探究的欲望，并通過(guò)故事情節獲得一定的背景知識。
故事展開(kāi)，《洛神賦圖》全畫(huà)可以分為七段：
第一段：初臨洛水；
右側，曹植一行由京師洛陽(yáng)到山東。走了一天，當太陽(yáng)將要下山時(shí)，主仆在洛水邊小憩。
第二段：洛神初現；
正當曹植一行休息時(shí)，朦朧中仿佛看到了洛神宓妃的身影。洛神穿著(zhù)華麗的薄紗羅衣，高高的發(fā)髻，細長(cháng)的脖子，白嫩的肌膚，欲語(yǔ)的雙眸，真是漂亮極了�！棒嫒趔@鴻，婉若游龍”，“仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪” 。再看看周?chē)木跋�，水面在浮�?dòng)，紅日在升起，驚鴻在雙飛，游龍在騰空。洛神的身姿愈發(fā)嬌艷了。
第三段：神人對晤 ；
曹植坐在座榻上與洛神見(jiàn)面，他們含情脈脈，若即若離，那一絲情柔，似有還無(wú)。這是多么美妙的一刻！空氣中的風(fēng)停息了，河里的波平靜了。各路神仙都來(lái)助興。擊鼓的神仙叫馮夷，唱歌的神仙叫女?huà)z。文魚(yú)上岸準備駕車(chē)。但是曹植無(wú)法高興，因為洛神的話(huà)太傷人了。那洛神輕啟朱唇，說(shuō)：“神人阻隔，無(wú)法彌補；青春年華，轉瞬即逝；歡樂(lè )聚會(huì )，彈指一揮。命運是無(wú)法改變的�！�
第四段：離別時(shí)刻；
與洛神的歡聚很快就結束了。洛神坐著(zhù)六龍駕的云車(chē)駕向了洛水。在車(chē)的左右有鯨魚(yú)和鯢魚(yú)護駕，后面有水族怪物送行。云車(chē)異常的華麗，華蓋高聳車(chē)上，彩帶飄舞。六龍駕車(chē)而去，波濤洶涌。那洛神回頭顧盼。戀戀不舍。曹植望著(zhù)飛逝而去的洛神，無(wú)限的惆悵苦悶。
第五段：心灰意冷；
洛神已經(jīng)走遠了，看不見(jiàn)了。但是，曹植一時(shí)反應不過(guò)來(lái)，神情呆滯。仍然枯坐在那里，兩只蠟燭還在燃燒，曹植一絲未動(dòng)。
第六段：駕舟追趕；
左側，曹植終于清醒過(guò)來(lái)，急忙命人駕輕舟，逆流而上，追趕洛神。船夫用力劃槳，曹植坐在船頭，心急如焚。大浪翻滾，更能表達曹植的心情。
第七段：走馬上任。
在曹植與洛神之間有不可逾越的鴻溝。他萬(wàn)般的無(wú)奈，只好乘車(chē)赴任。畫(huà)面駟馬疾馳，四騎護駕，奔騰而去。曹植仍然心存僥幸，回頭顧盼，期望洛神的出現。
需要學(xué)生掌握的背景資料：
�、拧堵迳褓x圖》的男主人翁—曹植：曹植 (192～232)，三國時(shí)魏國詩(shī)人，也是《洛神賦》的作者�！堵迳褓x》通篇言辭美麗，描寫(xiě)動(dòng)情，神人之戀纏綿凄婉，動(dòng)人心魄。
�、啤堵迳褓x圖》的女主人翁—洛神：
甄氏，《洛神賦》文中的女主角；也是《洛神賦圖》中那位“翩若驚鴻，婉若游龍”踏著(zhù)碧波，盈盈而來(lái)的洛水女神。甄洛，字嫦娥（182或183 - 221），別稱(chēng)甄宓，廟號文昭甄皇后。
在本環(huán)節結束后，學(xué)生要能對《洛神賦圖》中所表述的故事內容有個(gè)大概的認識，并能結合故事內容去挖掘畫(huà)面中的藝術(shù)表現方式。
環(huán)節三：知識學(xué)習（時(shí)間20分鐘）
一、自主學(xué)習：
結束欣賞活動(dòng)后，對學(xué)生提出：“畫(huà)面上有哪些部分表現的很精彩？為什么畫(huà)家會(huì )這樣畫(huà)？有什么目的？”學(xué)生經(jīng)過(guò)討論后說(shuō)出他們的看法。從而引導學(xué)生自主的發(fā)掘畫(huà)卷中的精彩之處，為進(jìn)入知識講解環(huán)節做鋪墊。
二、講授知識
教師講授知識點(diǎn)，例舉畫(huà)面中的實(shí)例。
知識點(diǎn)從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：
�、拧案吖庞谓z描”的運用：
圖中有大量的對于云和水的寫(xiě)照。畫(huà)家筆下不同的水勢、水態(tài)、水性千變萬(wàn)化的組合，使這種種波濤律動(dòng)的江浪之美又與畫(huà)中人物的驚訝、激動(dòng)、惆悵、流連烘托成一體，影響著(zhù)畫(huà)中氣氛，將畫(huà)家的情緒傳染給觀(guān)者，使觀(guān)者一同受到感染，可謂高明之筆。
本知識點(diǎn)的安排著(zhù)重使學(xué)生對畫(huà)卷使用的筆法有一定了解，并能說(shuō)出使用這些筆法是為了烘托畫(huà)面、營(yíng)造氣氛。
�、飘�(huà)家的奇思妙想：
畫(huà)卷中的神仙和奇禽異獸，這些神獸在現實(shí)生活中是沒(méi)有的，完全是畫(huà)家憑想象將多種動(dòng)物的特征融合成一體而畫(huà)出的視覺(jué)形象。這種高古的繪畫(huà)技法，烘托出了畫(huà)面的熱鬧，增強了故事的傳奇性和神秘感。
本知識點(diǎn)重點(diǎn)是“奇思妙想”，鼓勵學(xué)生在閱讀文學(xué)作品，或者在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作的過(guò)程中，發(fā)揮想象，創(chuàng )造美。
�、恰皞魃駥�(xiě)照”的美學(xué)思想
人物面部的刻畫(huà)對傳神十分總要，而面部的傳神最關(guān)鍵也是最難的是眼睛的刻畫(huà)。寫(xiě)行事手段，傳神是目的，通過(guò)對客體的外在形體的描寫(xiě)進(jìn)而把握內在的精神實(shí)質(zhì)。
本知識點(diǎn)在于使學(xué)生了解顧愷之的藝術(shù)特點(diǎn)，以及影響其藝術(shù)表現形式的思想“魏晉風(fēng)度”。
�、葹橐院笊剿�(huà)的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎：
秦漢時(shí)期的繪畫(huà)沒(méi)有真正獨立的山水畫(huà)，山水多作為人物畫(huà)背景而存在。魏晉南北朝時(shí)期，山水形象由背景轉變?yōu)橹黧w，以獨立畫(huà)種的姿態(tài)登上了中國畫(huà)壇。在《洛神賦圖》中畫(huà)家表現山水的技法：用筆細勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。山川樹(shù)石畫(huà)法幼稚古樸，所謂“人大于山，水不容泛”，體現了早期山水畫(huà)的特點(diǎn)，為以后山水畫(huà)的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。
本知識點(diǎn)重在使學(xué)生了解本畫(huà)卷對山水畫(huà)興起的影響，為后面山水畫(huà)學(xué)習做鋪墊。
�、僧�(huà)家介紹：
顧愷之（約344年—405年），字長(cháng)康，小字虎頭。是中國東晉時(shí)代的`畫(huà)家。顧愷之多才，工詩(shī)賦，善書(shū)法，被時(shí)人稱(chēng)為“才絕、畫(huà)絕、癡絕”。他提出“傳神寫(xiě)照”的美學(xué)思想。
代表作品:《洛神賦圖》、《女史箴圖》、《烈女圖》。
本知識點(diǎn)讓學(xué)生全面了解顧愷之這位偉大的畫(huà)家，并對他其它的畫(huà)作有一定了解。
環(huán)節四：知識延伸（時(shí)間5分鐘）
《洛神賦圖》對山水畫(huà)興起的作用。
本環(huán)節設定的目的是希望學(xué)生通過(guò)本課學(xué)習認識到《洛神賦圖》對山水畫(huà)興起是起了巨大的作用的；從另一個(gè)方面也了解到《洛神賦圖》在我國繪畫(huà)史上的地位。
環(huán)節五：結束課堂（時(shí)間7分鐘）
欣賞結束后，請同學(xué)們結合自己的認識展開(kāi)綜合評述。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)習體會(huì )，說(shuō)說(shuō)通過(guò)學(xué)習后，對《洛神賦圖》在中國繪畫(huà)史上地位的看法，起了怎樣承上啟下的作用？
本環(huán)節重在培養學(xué)生的概括、歸納能力。使他們把今天所學(xué)習的知識系統化。
環(huán)節六：小結（時(shí)間3分鐘）
師生共同總結本堂欣賞的內涵和價(jià)值。
本環(huán)節重在知識總結，并提出下節課時(shí)內容。
課堂反思：
�、俳虒W(xué)內容要深入淺出，貼近學(xué)生，教學(xué)過(guò)程中要注重層層推進(jìn)。
�、趧�(dòng)靜結合，讓學(xué)生參與課堂，由學(xué)生展開(kāi)故事。
�、垡龑W(xué)生能發(fā)現自我美的需求，才能達到審美的最終目的。
板書(shū)設計：略
高中說(shuō)課稿 篇2
一、教材分析
1、教材的地位和作用
《認識運動(dòng)，把握規律》是在第一框題的基礎上，對“如何看待和理解我們周?chē)氖澜纭边@個(gè)問(wèn)題的進(jìn)一步解答； 在強調尊重規律客觀(guān)性的同時(shí)，又充分肯定了人的主觀(guān)能動(dòng)性的重要性，為第五課的教學(xué)設下伏筆，具有承上啟下的意義。另外，本課內容具有十分廣泛的世界觀(guān)、方法論的意義，對于人們正確地認識世界、改造世界有著(zhù)非常直接、現實(shí)的指導作用，這些都使得本課的地位和作用顯得尤為突出。
2、教學(xué)目標（知識、能力和覺(jué)悟相統一）
�。�1）知識目標：識記：運動(dòng)的含義；相對靜止的含義；規律的含義。
理解：物質(zhì)和運動(dòng)的辯證關(guān)系； 運動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。
運用：列舉實(shí)際事例，說(shuō)明人們可以認識和利用規律。
�。�2）能力目標：
培養和提高學(xué)生理解、分析與綜合、理論聯(lián)系實(shí)際的能力，以及善于聯(lián)系、聯(lián)想的思考能力和辯證思維的能力。
�。�3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標：
引導學(xué)生運用馬克思主義哲學(xué)基本原理分析問(wèn)題，使學(xué)生初步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，有按客觀(guān)規律辦事的意識，以及充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的勇氣和信心。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及其確立依據
�。�1）重點(diǎn)及其確立依據：物質(zhì)和運動(dòng)的辯證關(guān)系；運動(dòng)是有規律的。
確立依據：唯物辨證的運動(dòng)觀(guān)是唯物辯證法的重要內容之一，搞好這一問(wèn)題的教學(xué)，可以為以后的教學(xué)奠定理論基礎。
�。�2）難點(diǎn)及其確立依據：運動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。
確立依據：由于生活中的感性體驗，學(xué)生容易將絕對運動(dòng)和相對靜止割離，不能看到它們的辯證關(guān)系。
二、學(xué)法教法
1、學(xué)情分析
高二學(xué)生已初步具備了自主探究學(xué)習的意識和能力，但有待進(jìn)一步提高。
這階段的學(xué)生對事物的認識多停留在感性階段，缺乏理性的思考。因而我們要注意從現象入手，逐步培養學(xué)生透過(guò)現象看本質(zhì)、全面分析問(wèn)題的意識和習慣。
2、教學(xué)方法
新課程理念堅持“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生”的原則，決定了教學(xué)的主要特征是以學(xué)生為中心，以學(xué)生的自主學(xué)習為主導。為給學(xué)生創(chuàng )造更多自主學(xué)習的機會(huì )，充分挖掘學(xué)生的潛能，我采用以下教法：
�。�1）情境教學(xué)法：創(chuàng )設情境，啟迪思維。
�。�2）啟發(fā)式教學(xué)法：循循引導，啟發(fā)思維。
�。�3）師生合作教學(xué)法：師生合作，探究知識。
3、學(xué)法指導
�。�1）感悟學(xué)習法：引導學(xué)生欣賞情境，讓學(xué)生在體驗中感悟真理。
�。�2）探究學(xué)習法：引導學(xué)生自主發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。
�。�3）合作學(xué)習法：指導學(xué)生進(jìn)行討論交流，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，培養學(xué)生與人合作的能力、質(zhì)疑和探究的能力。
三、教學(xué)過(guò)程設計
教學(xué)流程
教學(xué)方法
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設計意圖
步驟一：
導入新課
1、情境教學(xué)法
2、啟發(fā)式教學(xué)法
1、（1）多媒體導入圖片：“自然界的運動(dòng)”、“人類(lèi)社會(huì )的運動(dòng)”、“思維運動(dòng)”；
�。�2）設疑并引導學(xué)生討論：我們周?chē)氖澜缇烤固幱谑裁礃拥臓顟B(tài)？
在觀(guān)看
中感覺(jué)、
思考、
后討論、
釋疑
1、從現象到本質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的探究和求知欲；
2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納和表達能力；
3、導入新課題：物質(zhì)是運動(dòng)的；
4、知識目標：幫助學(xué)生了解運動(dòng)的含義；物質(zhì)和運動(dòng)關(guān)系的第一方面。
步驟二：
突破重點(diǎn)一：
物質(zhì)和運動(dòng)的辯證關(guān)系
1、情境教學(xué)法
2、自主探究學(xué)習
3、合作學(xué)習
�。�1）展示動(dòng)畫(huà)“刻舟求劍、惠能的仁者心動(dòng)”；
�。�2）設疑并引導學(xué)生討論：刻舟求劍者和惠能在物質(zhì)和運動(dòng)的關(guān)系上分別犯了什么錯誤？
欣賞動(dòng)畫(huà)
思考、
討論、
釋疑
1、鍛煉學(xué)生的辯證分析問(wèn)題的能力、正確認識世界的能力；
2、知識目標：
�。�1）幫助學(xué)生掌握物質(zhì)和運動(dòng)的辯證關(guān)系；
�。�2）反對兩種錯誤傾向：①只承認物質(zhì)否認運動(dòng)的形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)；②只承認運動(dòng)否認物質(zhì)的唯心主義觀(guān)點(diǎn)。
步驟三：
化解難點(diǎn)：
運動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系
1、情境教學(xué)法
2、合作教學(xué)法
3、自主探究學(xué)習法、
1、（1）展示圖片“姑嫂塔、老君巖”；
�。�2）設疑并引導學(xué)生討論：那些看起來(lái)屹立不動(dòng)的建筑物，它們真的是不運動(dòng)的嗎？
2、（1）展示圖片“劉德華”；
�。�2）設疑并引導學(xué)生討論：人的一生從幼年到老年，是怎么體現絕對運動(dòng)和相對靜止的？
3、請學(xué)生閱讀書(shū)本“歐布里德”情景，然后思考其中的問(wèn)題？并快速閱讀相關(guān)鏈接
辨認
圖片、
閱讀、
思考、
討論、
釋疑
1、讓學(xué)生在本地文化中探究哲理，豐富其文化知識和文化修養，形成關(guān)注實(shí)際的習慣；
2、鍛煉學(xué)生的辯證分析問(wèn)題的能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、正確認識世界的能力；
3、知識目標：
�。�1）幫助學(xué)生掌握相對靜止的兩層含義。
�。�2）幫助學(xué)生掌握絕對運動(dòng)和相對靜止的辯證關(guān)系
�。�3）反對兩種錯誤的傾向：①只承認運動(dòng)否認靜止的相對主義和詭辯論；②只承認靜止而否認運動(dòng)的形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)。
步驟四：
突破重點(diǎn)二：運動(dòng)是有規律的
1、情景教學(xué)法、
2、合作探究學(xué)習法
3、感悟學(xué)習法
1、（1）回到剛開(kāi)始展示的“人類(lèi)社會(huì )的運動(dòng)、自然界的運動(dòng)、人的認識運動(dòng)”圖片；
�。�2）設疑并引導學(xué)生總結：人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展規律、植物的生長(cháng)規律、人認識運動(dòng)的規律。
�。�3）在此基礎上引導學(xué)生理解規律的普遍性
情感體驗、
思考、
討論、
釋疑
1、前后呼應，讓學(xué)生明確知識的聯(lián)系性；
2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、系統理解的能力、綜合的能力；
3、知識目標：幫助學(xué)生掌握規律的含義和特點(diǎn)。理解規律的普遍性
2、（1）展示圖片：今非昔比的青海湖；
�。�2）設疑并引導學(xué)生思考、討論：青海湖今非昔比的原因。
1、感染學(xué)生的情緒，幫助學(xué)生樹(shù)立按客觀(guān)規律辦事的意識；
2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、自覺(jué)按客觀(guān)規律辦事的能力；
3、知識目標：幫助學(xué)生明確規律具有普遍性和客觀(guān)性，我們必須遵循客觀(guān)規律。
3、（1）讓學(xué)生展示課前收集來(lái)的人們人們認識和利用規律的事例如：三峽大壩的建成、胰島素合成、衛星上天等。讓學(xué)生舉例分析我們不按客觀(guān)規律辦事的表現，如：沙塵暴、洪水泛濫等。
�。�2）設疑并引導學(xué)生思考、討論：這些事例體現了什么哲學(xué)道理？
1、用學(xué)生自己的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究和求知欲，激發(fā)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，幫助學(xué)生樹(shù)立認識世界、改造世界的信心和勇氣；
2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、正確認識世界的能力和辯證地看問(wèn)題的能力；
3、知識目標：
�。�1）幫助學(xué)生明確在規律的客觀(guān)性面前，人并不是無(wú)能為力的，人們可以在遵循客觀(guān)規律的基礎上，利用規律，造福人類(lèi)。
�。�2）反對兩種錯誤傾向：①規律是不可認識的不可知論；②人在規律的客觀(guān)性面前無(wú)能為力的悲觀(guān)主義。
步驟五：
課堂小結：
知識小結、
練習鞏固
1、合作教學(xué)法，引導閱讀和使用現有資料
2、感悟學(xué)習法，試題精講
知識小結：內容見(jiàn)《新學(xué)案》
引導學(xué)生小結本框題知識
概括、
總結、
思考
分析、
釋疑
1、進(jìn)一步提升學(xué)生的感悟，培養學(xué)生全面分析問(wèn)題的意識；
2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納能力、從整體上把握事物的能力；
3、知識目標：幫助學(xué)生對本框題內容有個(gè)系統化認識。
練習鞏固：
展示高考題（從圍湖造田到退耕還湖的轉變，給我們什么哲學(xué)啟示？
并引導學(xué)生分析、解答練習題
1、進(jìn)一步提升學(xué)生的感悟，培養學(xué)生全面分析問(wèn)題的意識；
2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納能力；
3、知識目標：進(jìn)一步鞏固課堂知識。
四、板書(shū)設計
一、運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
1.運動(dòng)的含義
2.物質(zhì)與運動(dòng)不可分
3.靜止的含義
4.運動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系
二、運動(dòng)是有規律的
1.規律的含義
2.規律具有客觀(guān)性和普遍性
3.利用規律造福人類(lèi)
五、教學(xué)設計反思
通過(guò)教學(xué)把深奧的哲學(xué)道理具體化和形象化，培養了學(xué)生一定的理解、分析和運用知識的能力，但在課堂把握上有難度，時(shí)間分配應緊湊，并給與學(xué)生充分思考空間，這樣才能達到較好效果。
高中說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用
《用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題》是人教版教材高二政治必修上冊第四課第二節第二框題。本課既是對第二課發(fā)展觀(guān)點(diǎn)的進(jìn)一步具體和深化，又是在第三課矛盾分析法的指導下，具體地分析事物發(fā)展的狀態(tài)，回答事物怎樣變化、發(fā)展。因此，與第二、三課之間有著(zhù)不可分割的聯(lián)系。同時(shí)，由于本課內容從青年學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，內容豐富，對于青年學(xué)生正確對待人生和社會(huì )有著(zhù)非常直接、非�，F實(shí)的指導作用，因而在唯物辯證法教學(xué)中歷來(lái)受到格外的重視和歡迎。加之，本框是在前一框題量變與質(zhì)變原理的基礎上幫助學(xué)生學(xué)會(huì )用正確的方法分析事物的發(fā)展，對學(xué)生選擇正確的行為方式具有現實(shí)的指導作用，屬于哲學(xué)方法論的內容。所有這些都使得本框題的地位和作用更加重要和突出。
2、教學(xué)目標
基于本人對教材的理解和分析，根據《課程標準》和學(xué)生的認知結構及心理特征，我特別制定了這樣的教學(xué)目標：
知識目標：通過(guò)教學(xué)使學(xué)生能夠運用本框的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，并以實(shí)例對其加以分析說(shuō)明;并能用量變引起質(zhì)變的道理，對“千里之行，始于足下”、“冰凍三尺，非一日之寒”等名言進(jìn)行解釋。
能力目標：通過(guò)本框教學(xué)，結合方法論教育的要求，培養學(xué)生聯(lián)系個(gè)人和社會(huì )生活的實(shí)際，進(jìn)行觀(guān)察、分析、判斷和指導自己選擇正確行為方式的能力。
思想覺(jué)悟目標：通過(guò)本框教學(xué)，引導學(xué)生把遠大理想、崇高目標與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結合起來(lái)，增強其社會(huì )責任感，學(xué)會(huì )從我做起，從現在做起，從小事做起。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
為了實(shí)現本課的教學(xué)目標，根據《課程標準》的要求，在吃透教材的基礎上，我確立以下內容為本課教學(xué)的重難點(diǎn)內容。
教學(xué)重點(diǎn)：把把遠大理想、崇高目標與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結合起來(lái)，即青年學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中要從小事做起是本框教學(xué)的重點(diǎn)。因為這是全課的重要教學(xué)、教育目標之一，也是我們進(jìn)行世界觀(guān)，方法論教育的落腳點(diǎn)和歸宿，其中也滲透了政治課德育教育的目標。
教學(xué)難點(diǎn)：要堅持適度原則。因為這一原則對青年學(xué)生特別具有現實(shí)的啟發(fā)、教育意義，但在現實(shí)生活中又是比較難把握的，正所謂“知易行難”，所以需要加以特別的分析引導。
4、對教材的整合及處理
前一框題在講解量變引起質(zhì)變的形式時(shí)說(shuō)到既有數量的增減，還包括構成事物的成分在結構和排列次序上的變化。因此，為了便于學(xué)生對教材知識的鞏固和掌握，體現知識前后間的對應統一，我把本框教材最后部分的內容重視“優(yōu)化結構”調整到前面重視量的積累這里進(jìn)行講述。
二、說(shuō)教學(xué)構思
本框知識的邏輯思路是：怎樣用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題，即量變與質(zhì)變的關(guān)系原理的方法論意義，知識容量不算多，要在40分鐘內完成教學(xué)任務(wù)時(shí)間較為充裕，但也必須作到重點(diǎn)突出，詳略適當。所以，對于本框的難點(diǎn)，同時(shí)也是方法論意義的第一點(diǎn)“堅持適度原則”主要由教師講解分析實(shí)例完成。對于后面的內容，為了體現哲學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn)，便于學(xué)生理解，主要讓學(xué)生通過(guò)對現實(shí)生活中的具體事例分析來(lái)總結方法論意義，從而完成教學(xué)任務(wù)。
那么如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現教學(xué)目標，做到重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破呢?這就需要正確的教學(xué)方法和策略。教學(xué)是藝術(shù)，是科學(xué)，它的本質(zhì)在與創(chuàng )造。教育家孔子說(shuō)過(guò)：“法無(wú)常法，貴在得法”，針對不同的教材內容選擇不同的教學(xué)方法，將會(huì )有事半功倍之效。針對本課內容，我設計了以下幾種教法：
三、說(shuō)教法
1、事例教學(xué)法。為了貫徹哲學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的原則，我把教學(xué)中的理論知識與社會(huì )主義建設的實(shí)踐、學(xué)生學(xué)習生活的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，既加強學(xué)生對理論知識的掌握，又有利于提高學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2、問(wèn)題教學(xué)法、歸納分析法。通過(guò)對比、討論等多種方式發(fā)揮學(xué)生的主體作用，體現啟發(fā)式教育這一指導思想，培養學(xué)生的參與意識，提高學(xué)生學(xué)習的積極性，滲透素質(zhì)教育新理論。
我們常說(shuō)：“現代的文盲不是不識字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習方法的人”，因而我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉變，從“學(xué)會(huì )”向“會(huì )學(xué)”轉變，成為真正學(xué)習的主人。這節課在指導學(xué)生的學(xué)習方法和培養學(xué)生的學(xué)習能力方面我主要采取以下方法：
四、說(shuō)學(xué)法
1、創(chuàng )造條件，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通;通過(guò)師生互動(dòng)教學(xué)，把教師的教轉化為教師與學(xué)生之間的交流與合作，防止教師進(jìn)行單向信息的傳遞。
2、讓學(xué)生把書(shū)本知識與現實(shí)生活有機結合起來(lái)，轉變被動(dòng)學(xué)習方式，在學(xué)習活動(dòng)中理解知識、運用知識，并能創(chuàng )新知識，培養抽象思維能力、分析歸納能力和理論聯(lián)系實(shí)際能力。
五、說(shuō)教學(xué)程序
在這節課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、導入設計
課堂導入的好壞，對調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性、主動(dòng)性，起著(zhù)非常重要的作用，直接影響著(zhù)一堂課的教學(xué)效率和效果。興趣是最好的老師，所以在導入時(shí)應盡可能激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，我在一開(kāi)始便向學(xué)生展示我國三位航天英雄（楊利偉、費俊龍、聶海勝）的圖片，學(xué)生興趣大增，然后請學(xué)生講述我國神舟飛船的發(fā)展歷程，并加以適當的補充說(shuō)明。此時(shí)，讓學(xué)生從哲學(xué)上來(lái)思考，神舟飛船的發(fā)展歷程體現了什么哲學(xué)道理？（量變與質(zhì)變關(guān)系原理）任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統一，因此我們要學(xué)會(huì )用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題。
2、新課講授
�。�1） 用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題的方法論意義
�、� 對教學(xué)難點(diǎn)“要堅持適度原則”的教學(xué)，具體說(shuō)明如下：
請學(xué)生回憶神舟飛船的發(fā)展歷程，思考飛船升空的過(guò)程中速度是否越快越好？然后通過(guò)對飛船速度快慢對飛船影響的分析，說(shuō)明要保持事物穩定的性質(zhì)和狀態(tài)就必須把事物的量變控制在一定的范圍和限度內，所以“要堅持適度原則”，并著(zhù)重分析了什么是“適度”。然后，在教師的引導下，請學(xué)生聯(lián)系實(shí)際討論，從正反兩方面舉例說(shuō)明堅持適度原則的重要性，以培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的能力。
�、� 關(guān)于不失時(shí)機的促成飛躍的教學(xué)
首先提問(wèn)學(xué)生思考事物為什么要從量變到質(zhì)變？如果事物的變化永遠維持在一定量的范圍內會(huì )有什么結果？不會(huì )有發(fā)展，不會(huì )前進(jìn)，所以當量變積累到一定程度為了實(shí)現事物的發(fā)展我們必須使事物發(fā)生質(zhì)變，發(fā)生飛躍，并且要把握時(shí)機。請學(xué)生根據神舟飛船發(fā)展歷程說(shuō)明抓住時(shí)機實(shí)現事物飛躍、發(fā)展的重要性。同時(shí)，請學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際舉例說(shuō)明現實(shí)生活中不失時(shí)機促成飛躍的事例。
事物要發(fā)展，發(fā)生質(zhì)變必須先有量變，所以我們必須重視量的積累。
�、� 關(guān)于“重視量的積累”的教學(xué)，有一點(diǎn)要特別注意：
事物的變化發(fā)展總是從量變開(kāi)始，積累到一定程度從而發(fā)生質(zhì)變，因此為了實(shí)現事物的發(fā)展我們必須重視量的積累。請學(xué)生運用知識聯(lián)系神舟飛船的發(fā)展歷程說(shuō)明這點(diǎn)，并對學(xué)生現在學(xué)習過(guò)程中的知識積累與以后自身的發(fā)展之間的關(guān)系聯(lián)系課本知識特別加以分析，以深化學(xué)生對現在知識學(xué)習重要性的認識。學(xué)生回憶前一框題量變引起質(zhì)變的形式，除了有數量的積累之外還有對結構的優(yōu)化組合，所以在這里特別提請學(xué)生注意重視量的積累既有數量的積累變化，還有對結構的優(yōu)化。并聯(lián)系我國現在發(fā)展過(guò)程中的西部大開(kāi)發(fā)、中部崛起、東北部老工業(yè)基地的振興的政策對優(yōu)化結構的重要加以說(shuō)明分析。然后請學(xué)生聯(lián)系學(xué)習的實(shí)際情況說(shuō)明優(yōu)化結構對學(xué)習效率的重要影響。
�。�2） 關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)“把遠大理想、崇高目標與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結合起來(lái)”的教學(xué)
請學(xué)生回憶神舟飛船的發(fā)展歷程思考神舟飛船從一號到六號，實(shí)現從無(wú)人到載人的發(fā)展，其中無(wú)數次的對飛船的修改、設計，這些都與我國幾代航天人的努力密不可分，才有了中國人千年飛天夢(mèng)想的實(shí)現。所以用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題還告訴我們青年學(xué)生要學(xué)會(huì )把遠大理想、崇高目標與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結合起來(lái)。
�、� 要學(xué)會(huì )從現在做起，從小事做起，珍惜現在的學(xué)習
�、� 勿以善小而不為，勿以惡小而為之
因為量的積累包括兩個(gè)方面：好習慣、好思想、好作風(fēng)的積累有助于提高個(gè)人的修養和行為，而壞習慣、壞思想、壞作風(fēng)的積累則會(huì )使我們往壞的方向變化，甚至使我們走入歧途。
�。�3） 關(guān)于本框小結
為了使學(xué)生對本框知識有個(gè)整體的把握，本框小結即用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題的方法論意義和對我們個(gè)人的現實(shí)指導意義，請學(xué)生歸納總結。
3、課堂鞏固練習
鞏固新知識是課堂教學(xué)不可缺少的過(guò)程，練習應以提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標。高中哲學(xué)常識的教學(xué)更要突出培養學(xué)生的辨證思維能力、對社會(huì )政治經(jīng)濟等各種現象的觀(guān)察、分析能力、把握前后知識間的聯(lián)系能力。據此，設計以下練習：請學(xué)生運用哲學(xué)道理全面分析“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”的典故。
4、布置作業(yè)
請學(xué)生運用量變引起質(zhì)變的道理分析我國21世紀“新三步走”的戰略目標。
六、說(shuō)媒體
雖然目前的教學(xué)裝備已有很大改善，多媒體教學(xué)已經(jīng)普及。但這節課我仍然選擇的是傳統教學(xué)手段，因為這樣不僅有助于培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力，而且能使學(xué)生集中精力學(xué)習而不會(huì )把注意力放在多媒體上面，從而提高學(xué)習的效率。
以上就是我對這節課的設計與想法，不當之處，請各位評委老師指正。謝謝！
高中說(shuō)課稿 篇4
第一部分：說(shuō)教材
一、在經(jīng)濟生活中的地位
在現代市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )，一個(gè)人要消費，就往往需要與別人交換，而要交換就離不開(kāi)貨幣，就必須知道商品的價(jià)格，否則是沒(méi)有辦法去消費的，第一單元就介紹"生活與消費"我們的消費離不開(kāi)商品，我們消費的商品從何而來(lái)？當然是生產(chǎn)出來(lái)的，因此，順理成章，第二單元就應該研究、分析"生產(chǎn)".物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。本單元的核心內容是"生產(chǎn)".大家想一想，商品是由誰(shuí)生產(chǎn)出來(lái)的？在現代社會(huì )，財富主要是由勞動(dòng)人民在企業(yè)中創(chuàng )造出來(lái)的。所以，第五課就專(zhuān)門(mén)分析財富創(chuàng )造的主體，正是按照這一邏輯，第五課叫"企業(yè)和勞動(dòng)者",它包括兩個(gè)框：公司的經(jīng)營(yíng)；新時(shí)代的勞動(dòng)者。
要了解市場(chǎng)及市場(chǎng)經(jīng)濟這個(gè)整體，就必需了解構成它的"細胞"——企業(yè)。它是市場(chǎng)中最重要的主體，企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)狀況決定著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展狀況，沒(méi)有強大的公司和企業(yè)，就不會(huì )有國民經(jīng)濟的持續快速增長(cháng)。因此，掌握有關(guān)企業(yè)、公司的知識，能對市場(chǎng)經(jīng)濟基本內容有一個(gè)輪廓性認識，對廣大青少年今后從事經(jīng)濟建設有著(zhù)啟蒙性的指導作用。
第一框"公司的經(jīng)營(yíng)"包括兩目：公司的類(lèi)型；公司的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展。在第一目，教材首先介紹什么是公司及公司的基本特征，然后重點(diǎn)分析公司的兩種基本形式——有限責任公司及股份有限公司，對它們之間的區別及共同之處，教材一一作了簡(jiǎn)明扼要的闡述。最后，教材對公司的組織結構進(jìn)行了分析。
二、教學(xué)重點(diǎn)
公司制的地位、作用；公司經(jīng)營(yíng)成功的決定因素。
三、教學(xué)難點(diǎn)
企業(yè)的兼并和破產(chǎn)。
四、教學(xué)目標
1、知識目標
識記企業(yè)與公司的含義和分類(lèi)，自然人與法人的區別，股份有限公司與有限責任公司的含義和特點(diǎn)，公司的組織機構，公司經(jīng)營(yíng)成功的主要因素，企兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的含義。理解股份有限公司和有限責任公司的區別和聯(lián)系，公司制的優(yōu)點(diǎn)及建立現代企業(yè)制度的意義，企業(yè)兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的意義。運用所學(xué)知識，聯(lián)系實(shí)際，解決如何依法設立公司的問(wèn)題和國企改革為什么要建立公司制。
2、能力目標
通過(guò)教學(xué)，重點(diǎn)培養學(xué)生分析問(wèn)題、參與經(jīng)濟生活的實(shí)踐能力，通過(guò)相關(guān)知識的介紹，
使學(xué)生了解如何創(chuàng )辦公司、如何經(jīng)營(yíng)公司，從而提高學(xué)生未來(lái)的創(chuàng )業(yè)能力。使學(xué)生能分析不同公司類(lèi)型的特點(diǎn)，學(xué)會(huì )在不同條件下進(jìn)行選擇。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
創(chuàng )辦公司、積極創(chuàng )業(yè)，有利于國家生產(chǎn)力的發(fā)展，從而培養學(xué)生的國家觀(guān)念，通過(guò)依法設立公司，依法經(jīng)營(yíng)公司，培養學(xué)生的法律意識，提高學(xué)生的誠實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)，誠實(shí)守信，銳意進(jìn)取的精神。
第二部分：說(shuō)教學(xué)方法
一、學(xué)情分析
高一學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的生活知識，具備了初步的抽象概括能力，能夠通過(guò)經(jīng)濟現象形成一定的規律性的知識，但是還不能上升到一定高度。對企業(yè)、公司、公司經(jīng)營(yíng)成功與企業(yè)的兼并和破產(chǎn)等有關(guān)知識有了解，但不全面，有待于深化�？释晒w驗，渴望了解社會(huì )。
二、說(shuō)教法
以多媒體課件為引導，提供充足的事實(shí)與材料，調動(dòng)學(xué)生的思維，體驗事實(shí)，體驗過(guò)程，體驗結論，從而領(lǐng)悟觀(guān)點(diǎn)。充分采用對比方法，把握企業(yè)與公司，法人與自然人，股份有限公司與有限責任公司的區別和聯(lián)系。
1、案例教學(xué)法
通過(guò)具體材料或反饋練習，教會(huì )學(xué)生正確分析和運用所學(xué)知識，做到理論與實(shí)際的緊密結合。
2、情境教學(xué)法
在教學(xué)中利用利用具體生動(dòng)的感性材料、圖片、故事等為學(xué)生創(chuàng )設一定的情境，引起學(xué)生的情感體驗，使抽象問(wèn)題具體化、枯燥問(wèn)題趣味化、深刻問(wèn)題淺顯化。創(chuàng )設教學(xué)情境，學(xué)生自主探究。
三、 說(shuō)學(xué)法
政治課教學(xué)要始終貫徹教育和教學(xué)相結合、學(xué)生是教育教學(xué)主體的思想。學(xué)生要把抽象的理論知識內化成為自己的觀(guān)念，自覺(jué)外化成為自己的正確行動(dòng)，必須充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的地位，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、參與性。通過(guò)學(xué)生自己的實(shí)踐、參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、聽(tīng)講座、上網(wǎng)查找資料、思考、討論、比較、分析、歸納總結、制作網(wǎng)頁(yè)等學(xué)習方法達到認知和行為上的教育目的。探究式學(xué)習，合作交流式學(xué)習，體驗式學(xué)習。
1、問(wèn)題探索法
通過(guò)設疑，引導學(xué)生主動(dòng)地去思考、討論，不斷加深對知識的理解，培養學(xué)生的辨證思維能力。
2、知識再現法
通過(guò)引導學(xué)生對所學(xué)知識的回憶、舉例分析等再現所學(xué)知識，加深對知識的理解和記憶，做到"舉一反三".
3、演繹歸納法
通過(guò)引導學(xué)生對各種感性材料進(jìn)行分析與歸納，形成一定的理性認識，做到理論與實(shí)際的緊密結合，提高學(xué)生的抽象思維能力。
第三部分：說(shuō)教學(xué)手段
一、利用多媒體教學(xué)手段
用投影、畫(huà)片、圖形、文字、錄像、音響、等現代化工具，輔助教學(xué)活動(dòng)，充分利用多媒體的聲、色、形創(chuàng )建和諧寬松的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生情感的參與，誘發(fā)他們的好奇心，提高他們對該框題內容學(xué)習的興趣和熱情。
二、利用豐富的網(wǎng)絡(luò )資源
21世紀是以現代科學(xué)技術(shù)為核心，以知識的生產(chǎn)、處理、傳播和應用為基礎的知識經(jīng)濟時(shí)代。豐富的網(wǎng)絡(luò )資源為更好地實(shí)現思想政治課教學(xué)目標提供了非常有利的條件。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下，學(xué)生可以利用豐富的網(wǎng)上資源開(kāi)展研究性學(xué)習，培養學(xué)生自主學(xué)習的能力；可以更好地實(shí)現不同思想觀(guān)點(diǎn)的交流與探討，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力；可以幫助學(xué)生提高思想覺(jué)悟、樹(shù)立崇高的社會(huì )責任感。
思想政治課的課程資源 :教師可以豐富、拓展課程資源。當然最主要的資源是教科書(shū)，還有：有文字與音像資源——報刊、書(shū)籍、圖片（各國貨幣、各國各地風(fēng)土人群、名牌商標）、錄音、錄像、影視人力資源——教師、學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )各界人士；（通州成功企業(yè)家發(fā)展：易昕、耿裕華、張華偉等）
實(shí)踐活動(dòng)資源——博物館、紀念館、文化館、自然和人文景觀(guān)、教育基地等；
信息化資源——網(wǎng)上資源、文字資料、多媒體資料、教學(xué)課件（"一國兩制"《娘啊，大哥他回來(lái)了》等主旋律歌曲，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)）等
第四部分：說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)思路：本節課用什么案例引入？引入的方法是什么？主要探究什么問(wèn)題？形成什么理念？學(xué)生踐行要求是什么？
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